Comentarios a la Obra: La Metafsica de Aristteles.

"Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber". Con esta afirmacin inicia
Aristteles la presentacin de su obra la Metafsica. La crtica de Aristteles buscar
desde este planteamiento auscultar el planteamiento filosfico de su maestro Platn,
desde su aspecto ms fundamental: La Idea.
La teora de las ideas de Platn, ser sometida a un fuerte cuestionamiento. Fiel a su
compromiso con la Verdad, Aristteles someter a revisin a la luz de la sabidura, la
piedra angular del edificio terico construido por su maestro. La construccin de la
Metfora, sobre el encuentro de la verdad como un proceso de reminiscencia o de
reconocimiento de la imagen de la idea, que lleva a cabo cada ser humano que busca
acceder al conocimiento, segn lo propuesto por Platn, devendr en Aristteles en la
necesidad de construir un proceso de anlisis mediante la utilizacin de la lgica, para
analizar desde all el papel que su maestro haba otorgado al mundo de las Ideas.
Un primer deslinde nos presenta Aristteles en este sentido al sealar que del
recuerdo, nace para los hombres la experiencia, pues muchos recuerdos de la misma
cosa llegan a constituir una experiencia.
Aristteles tomar la metfora del mundo de las ideas, construida por su maestro, para
cuestionar all el carcter de trascendencia hacia un mundo supra natural, que Platn
le otorga; se buscar entonces por parte de Aristteles devolverles a las Ideas su
carcter de pertenencia y desarrollo desde la materia sensible misma.
Aristteles expondr por ende que la pretendida dualidad de la realidad, expuesta por
Platn, corresponde en verdad a un solo proceso de unicidad. El mundo sensible,
adquirir un carcter de inteligible, materia y forma sern los componentes esenciales
de todo lo que Es, en cuanto existente. En 1837 Marx sealar en su carta al padre, en
una indirecta alusin a Aristteles: El concepto es precisamente lo mediador entre
forma y contenido.
Aristteles recorrer parte del sendero construido por Platn, para permitirse afirmar
junto con este que si bien existe un elemento comn entre todos los objetos de una
misma clase, al cual Platn denomina La Idea, desde el cual podemos construir un
referente para aplicar la misma denominacin a todos los objetos del mismo gnero; lo
cuestionable inicia segn Aristteles la posibilidad de afirmar esa Idea, como algo
independiente de las cosas. La duplicidad de lo real, con fundamento en la Idea debe
ceder su lugar para reconocer que el mundo paralelo, sealado por Platn, debe ser
entendido desde una postura an ms reflexiva con respecto a lo real.