Venga tu Reino!

LaRed
Donde hay caridad y amor, ah est Dios
LaRed, 26 de abril de 2008 (2)

Encuentro del Santo Padre con los educadores catlicos en
Estados nidos
Por su inters, ofrecemos el discurso que dirigi el Santo Padre a los
educadores catlicos, el pasado 17 de abril, en el Saln de Conferencias de la
Universidad Catlica de Amrica, en Washington, D.C. l Santo Padre abord el
tema de la identidad actual de la educacin catlica como parte integrante de la
misin de la !glesia, recordando la necesidad de fomentar una "ida de fe #
$caridad intelectual%, #a que lle"ar a los &"enes a la "erdad no es m's que un
acto de amor. (ambin in"it a los religiosos, a las religiosas # sacerdotes, a
reno"ar su dedicacin # compromiso en el apostolado educati"o, sobre todo,
con su testimonio de "ida consagrada a Dios.
!urante el encuentro del Santo Padre con los educadores catlicos
en Saln de "on#erencias de la ni$ersidad "atlica de %&'rica,
en (as)ington, !*"*

Queridos Cardenales, Queridos Hermanos Obispos, Ilustres Profesores,
Docentes !ducadores"
#$Qu %ermosos los pies de los &ue anuncian el !van'elio() *+m ,-,,./0
Con estas palabras de Isa1as, citadas por san Pablo, saludo calurosamente a
cada uno de ustedes, portadores de sabidur1a, a travs de ustedes a todo el
personal, a los estudiantes las familias de las muc%as variadas instituciones
formativas &ue ustedes representan0 !s un verdadero placer encontrarme con
ustedes compartir al'unas refle2iones sobre la naturale3a la identidad de la
educacin catlica %o0 !n particular, deseo dar las 'racias al P0 Davide
O4Connell, Presidente +ector de la Cat%olic Universit of America0 Querido
Presidente, %e apreciado muc%o sus amables palabras de bienvenida0 5e rue'o
&ue transmita mi cordial 'ratitud a toda la comunidad de esta Universidad, a las
6acultades, al personal a los estudiantes0
!l deber educativo es parte inte'rante de la misin &ue la I'lesia tiene de
proclamar la 7uena 8oticia0 !n primer lu'ar, sobre todo, cada institucin
educativa catlica es un lu'ar para encontrar a Dios vivo, el cual revela en
9esucristo la fuer3a transformadora de su amor su verdad *cf0 Spe sal"i, :/0
!sta relacin suscita el deseo de crecer en el conocimiento en la comprensin
de Cristo de su ense;an3a0 De este modo, &uienes lo encuentran se ven
impulsados por la fuer3a del !van'elio a llevar una nueva vida marcada por todo
lo &ue es bello, bueno verdadero< una vida de testimonio cristiano alimentada
fortalecida en la comunidad de los disc1pulos de 8uestro Se;or, la I'lesia0
5a din=mica entre encuentro personal, conocimiento testimonio cristiano
es parte inte'rante de la diacon1a de la verdad &ue la I'lesia e>erce en medio de
la %umanidad0 5a revelacin de Dios ofrece a cada 'eneracin la posibilidad de
descubrir la verdad ?ltima sobre la propia vida sobre el fin de la %istoria0 !ste
deber >am=s es f=cil" implica a toda la comunidad cristiana motiva a cada
'eneracin de educadores cristianos a 'aranti3ar &ue el poder de la verdad de
Dios impre'ne todas las dimensiones de las instituciones a las &ue sirven0 De
este modo, la 7uena 8oticia de Cristo puede actuar, 'uiando tanto al docente
como al estudiante %acia la verdad ob>etiva &ue, trascendiendo lo particular lo
sub>etivo, apunta a lo universal a lo absoluto, &ue nos capacita para proclamar
con confian3a la esperan3a &ue no defrauda *cf0 +m .,./0 6rente a los conflictos
personales, la confusin moral la fra'mentacin del conocimiento, los nobles
fines de la formacin acadmica de la educacin, fundados en la unidad de la
verdad en el servicio a la persona a la comunidad, son un poderoso
instrumento especial de esperan3a0
Queridos ami'os, la %istoria de esta 8acin ofrece numerosos e>emplos
del compromiso de la I'lesia en este =mbito0 De %ec%o, la comunidad catlica en
este Pa1s %a %ec%o de la educacin una de sus prioridades m=s importantes0
!sta empresa no se %a llevado a cabo sin 'randes sacrificios0 6i'uras eminentes
como Santa !li3abet% Ann Seton otros fundadores fundadoras, con 'ran
tenacidad clarividencia, %an impulsado la institucin de lo &ue %o es una
considerable red de escuelas parro&uiales &ue contribuen al bienestar de la
I'lesia de la 8acin0 Al'unos, como Santa @at%erine Dre2el, dedicaron su vida
a la educacin de los &ue otros %ab1an descuidado, en su caso, de los
Afroamericanos Americanos ind1'enas0 Innumerables %ermanas, %ermanos
sacerdotes de con're'aciones reli'iosas, >unto con padres altruistas, %an
audado a travs de las !scuelas catlicas, a 'eneraciones de inmi'rantes a
salir de la miseria a situarse en la sociedad actual0
!ste sacrificio contin?a todav1a %o0 !s un e2celente apostolado de la
esperan3a procurar %acerse car'o de las necesidades materiales, intelectuales
espirituales de m=s de tres millones de muc%ac%os estudiantes0 !sto ofrece a
toda la comunidad catlica una oportunidad altamente encomiable de contribuir
'enerosamente a las necesidades econmicas de nuestras instituciones0 Ha
&ue 'aranti3ar &ue puedan mantenerse a lar'o pla3o0 !n efecto, se %a de %acer
todo lo posible, en estrec%a colaboracin con la comunidad, para ase'urar &ue
sean accesibles a personas de cual&uier estrato social econmico0 A nin'?n
ni;o o ni;a debe ser ne'ado el derec%o de una educacin en la fe, &ue a su ve3
nutre el esp1ritu de la 8acin0
Al'unos cuestionan %o el compromiso de la I'lesia en la educacin,
pre'unt=ndose si estos recursos no se podr1an emplear me>or de otra manera0
Ciertamente, en una nacin como sta, el !stado ofrece amplias oportunidades
para la educacin atrae %acia esta %onrada profesin a %ombres mu>eres
comprometidos 'enerosos0 !s oportuno, pues, refle2ionar sobre lo espec1fico
de nuestras instituciones catlicas0 ACmo pueden stas contribuir al bien de la
sociedad a travs de la misin primaria de la I'lesia &ue es la de evan'eli3arB
Codas las actividades de la I'lesia nacen de su conciencia de ser
portadora de un mensa>e &ue tiene su ori'en en Dios mismo" en su bondad
sabidur1a, Dios %a ele'ido revelarse a s1 mismo dar a conocer el propsito
escondido de su voluntad *cf0 !f ,,D< Dei )erbum, E/0 !l deseo de Dios de darse
a conocer el innato deseo de cada ser %umano de conocer la verdad
constituen el conte2to de la b?s&ueda %umana sobre el si'nificado de la vida0
!ste encuentro ?nico est= sostenido por la comunidad cristiana" &uien busca la
verdad se transforma en uno &ue vive de fe *cf0 *ides et ratio, F,/0 !sto puede
ser descrito como un movimiento del GoH al GnosotrosH &ue lleva al individuo a
formar parte del Pueblo de Dios0
5a misma din=mica de identidad comunitaria I Aa &uin pertene3coB I
vivifica el ethos de nuestras instituciones catlicas0 5a identidad de una
Universidad o de una !scuela catlica no es simplemente una cuestin del
n?mero de los estudiantes catlicos0 !s una cuestin de conviccin" Acreemos
realmente &ue slo en el misterio del Jerbo encarnado se esclarece
verdaderamente el misterio del %ombre *cf0 +audium et spes, EE/B A!stamos
realmente dispuestos a confiar todo nuestro o, inteli'encia voluntad, mente
cora3n, a DiosB AAceptamos la verdad &ue Cristo revelaB !n nuestras
universidades escuelas Aes Gtan'ibleH la feB ASe e2presa frvidamente en la
litur'ia, en los sacramentos, por medio de la oracin, los actos de caridad, la
solicitud por la >usticia el respeto por la creacin de DiosB Solamente de este
modo damos realmente testimonio sobre el sentido de &uines somos de lo
&ue sostenemos0
Desde esta perspectiva se puede reconocer &ue la Gcrisis de verdadH
contempor=nea est= radicada en una Gcrisis de feH0 Knicamente mediante la fe
podemos dar libremente nuestro asentimiento al testimonio de Dios
reconocerlo como el 'arante trascendente de la verdad &ue Ll revela0 Una ve3
m=s, vemos por &u el promover la intimidad personal con 9esucristo el
testimonio comunitario de su verdad &ue es amor, es indispensable en las
instituciones formativas catlicas0 De %ec%o, todos vemos observamos con
preocupacin la dificultad o la repulsa &ue muc%as personas tienen %o para
entre'arse a s1 mismas a Dios0 Lste es un fenmeno comple>o sobre el &ue
refle2iono continuamente0 Mientras %emos buscado dili'entemente atraer la
inteli'encia de nuestros >venes, &ui3=s %emos descuidado su voluntad0 Como
consecuencia, observamos preocupados &ue la nocin de libertad se %a
distorsionado0 5a libertad no es la facultad para Gdesentenderse deH< es la
facultad de Gcomprometerse conH, una participacin en el Ser mismo0 Como
resultado, la libertad autntica >am=s puede ser alcan3ada ale>=ndose de Dios0
Una opcin similar si'nificar1a al final descuidar la 'enuina verdad &ue
necesitamos para comprendernos a nosotros mismos0 Por eso, suscitar entre los
>venes el deseo de un acto de fe, anim=ndolos a comprometerse con la vida
eclesial &ue nace de este acto de fe, es una responsabilidad particular de cada
uno de ustedes de sus cole'as0 As1 es como la libertad alcan3a la certe3a de la
verdad0 !li'iendo vivir de acuerdo a esta verdad, abra3amos la plenitud de la
vida de fe &ue se nos da en la I'lesia0
As1 pues, est= claro &ue la identidad catlica no depende de las
estad1sticas0 Campoco se la puede e&uiparar simplemente con la ortodo2ia del
contenido de los cursos0 !sto e2i'e e inspira muc%o m=s, a saber, &ue cual&uier
aspecto de vuestras comunidades de estudio se refle>e en una vida eclesial de
fe0 5a verdad solamente puede encarnarse en la fe la ra3n autnticamente
%umana, %acerse capa3 de diri'ir la voluntad a travs del camino de la libertad
*cf0 Spe sal"i, EF/0 De este modo nuestras instituciones ofrecen una contribucin
vital a la misin de la I'lesia sirven efica3mente a la sociedad0 Han de ser
lu'ares en los &ue se reconoce la presencia activa de Dios en los asuntos
%umanos cada >oven descubre la ale'r1a de entrar en Gel ser para los otrosH de
Cristo *cf0 ibid0, EN/0
5a misin, primaria en la I'lesia, de evan'eli3ar, en la &ue las
instituciones educativas >ue'an un papel crucial, est= en consonancia con la
aspiracin fundamental de la nacin de desarrollar una sociedad
verdaderamente di'na de la di'nidad de la persona %umana0 A veces, sin
embar'o, se cuestiona el valor de la contribucin de la I'lesia al forum p?blico0
Por esto es importante recordar &ue la verdad de la fe la de la ra3n nunca se
contradicen *cf0 Concilio !cumnico Jaticano I, Const0 do'm0 Dei 6ilius sobre la
fe catlica, IJ" DS F-,O< S0 A'ust1n, Contra Academicos, III, E-,:F/0 5a misin de
la I'lesia, de %ec%o, la compromete en la luc%a &ue la %umanidad mantiene por
alcan3ar la verdad0 Al e2poner la verdad revelada, la I'lesia sirve a todos los
miembros de la sociedad purificando la ra3n, ase'urando &ue sta permane3ca
abierta a la consideracin de las verdades ?ltimas0 +ecurriendo a la sabidur1a
divina, proecta lu3 sobre el fundamento de la moralidad de la tica %umana,
recuerda a todos los 'rupos sociales &ue no es la pra2is la &ue crea la verdad,
sino &ue es la verdad la &ue debe servir de cimiento a la pra2is0 5e>os de
amena3ar la tolerancia de la le'1tima diversidad, una contribucin as1 ilumina la
autntica verdad &ue %ace posible el consenso, auda a &ue el debate p?blico
se manten'a ra3onable, %onesto responsable0 De i'ual modo, la I'lesia >am=s
se cansa de sostener las cate'or1as morales esenciales de lo >usto lo in>usto,
sin las cuales la esperan3a acaba marc%it=ndose, dando lu'ar a fr1os c=lculos
de pra'm=tica utilidad &ue reducen la persona a poco m=s &ue a un pen de un
a>edre3 ideol'ico0
+especto al forum educativo, la diacon1a de la verdad ad&uiere un alto
si'nificado en las sociedades en las &ue la ideolo'1a secularista introduce una
cu;a entre verdad fe0 !sta divisin %a llevado a la tendencia de e&uiparar
verdad conocimiento, a adoptar una mentalidad positivista &ue, rec%a3ando
la metaf1sica, nie'a los fundamentos de la fe rec%a3a la necesidad de una
visin moral0 Jerdad si'nifica m=s &ue conocimiento" conocer la verdad nos lleva
a descubrir el bien0 5a verdad se diri'e al individuo en su totalidad, invit=ndonos
a responder con todo nuestro ser0 !sta visin optimista est= fundada en nuestra
fe cristiana, a &ue en esta fe se ofrece la visin del 5o'os, la +a3n creadora
de Dios &ue en la !ncarnacin se %a revelado como divinidad ella misma0 5e>os
de ser solamente una comunicacin de datos f=cticos, GinformativaH, la verdad
amante del !van'elio es creativa capa3 de cambiar la vida, es GperformativaH
*cf0 Spe sal"i, E/0 Con confian3a, los educadores cristianos pueden liberar a los
>venes de los l1mites del positivismo despertar su receptividad con respecto a
la verdad, a Dios a su bondad0 De este modo, ustedes audar=n tambin a
formar su conciencia &ue, enri&uecida por la fe, abre un camino se'uro %acia la
pa3 interior el respeto a los otros0
8o sorprende, pues, &ue no sean precisamente nuestras propias
comunidades eclesiales, sino la sociedad en 'eneral, la &ue espere muc%o de
los educadores catlicos0 !sto entra;a para ustedes una responsabilidad les
ofrece una oportunidad0 Cada ve3 son m=s, especialmente entre los padres, los
&ue reconocen la necesidad de al'o e2celso en la formacin %umana de sus
%i>os0 Como Madre Maestra, la I'lesia comparte su preocupacin0 Cuando no
se reconoce como definitivo nada &ue sobrepase al individuo, el criterio ?ltimo
de >uicio acaba siendo el o la satisfaccin de los propios deseos inmediatos0
5a ob>etividad la perspectiva &ue derivan solamente del reconocimiento de la
esencial dimensin trascendente de la persona %umana, pueden acabar
perdindose0 !n este %ori3onte relativista, los fines de la educacin terminan
inevitablemente por reducirse0 Se produce lentamente un descenso de los
niveles0 Ho notamos una cierta timide3 ante la cate'or1a del bien una
b?s&ueda ansiosa de las novedades del momento como reali3acin de la
libertad0 Somos testi'os de cmo se %a asumido &ue cual&uier e2periencia vale
lo mismo cmo se rec%a3a admitir imperfecciones errores0 !s especialmente
in&uietante la reduccin de la preciosa delicada =rea de la educacin se2ual a
la 'estin del Gries'oH, sin referencia al'una a la belle3a del amor conu'al0
ACmo pueden responder los educadores cristianosB !stos peli'rosos
datos manifiestan lo ur'ente &ue es lo &ue podr1amos llamar Gcaridad
intelectualH0 !ste aspecto de la caridad invita al educador a reconocer &ue la
profunda responsabilidad de llevar a los >venes a la verdad no es m=s &ue un
acto de amor0 De %ec%o, la di'nidad de la educacin reside en la promocin de
la verdadera perfeccin la ale'r1a de los &ue %an de ser formados0 !n la
pr=ctica, la Gcaridad intelectualH defiende la unidad esencial del conocimiento
frente a la fra'mentacin &ue sur'e cuando la ra3n se aparta de la b?s&ueda
de la verdad0 !sto lleva a los >venes a la profunda satisfaccin de e>ercer la
libertad respecto a la verdad, esto impulsa a formular la relacin entre la fe
los diversos aspectos de la vida familiar civil0 Una ve3 &ue se %a despertado la
pasin por la plenitud unidad de la verdad, los >venes estar=n se'uramente
contentos de descubrir &ue la cuestin sobre lo &ue pueden conocer les abre a
la 'ran aventura de lo &ue deben %acer0 !ntonces e2perimentar=n Gen &uinH
Gen &uH es posible esperar se animar=n a ofrecer su contribucin a la
sociedad de un modo &ue 'enere esperan3a para los otros0
Queridos ami'os, deseo concluir llamando la atencin espec1ficamente
sobre la enorme importancia de vuestra competencia testimonio en las
universidades escuelas catlicas0 Ante todo, perm1tanme a'radecerles su
solicitud 'enerosidad0 Cono3co desde cuando era profesor, despus se lo %e
o1do decir a sus Obispos a los Oficiales de la Con're'acin para la !ducacin
Catlica, &ue la reputacin de las instituciones educativas en su pa1s se debe en
'ran parte a ustedes a sus predecesores0 Sus aportaciones desinteresadas I
desde la investi'acin e2terna a la dedicacin de los &ue traba>an en las
Instituciones acadmicas I sirven tanto al pa1s como a la I'lesia0 Por este
motivo, les e2preso mi profunda 'ratitud0
A propsito de los miembros de las 6acultades en los Cole'ios
Universitarios, &uisiera reiterar el 'ran valor de la libertad acadmica0 !n virtud
de esta libertad, ustedes est=n llamados a buscar la verdad all1 donde el an=lisis
ri'uroso de la evidencia los lleve0 Sin embar'o, es preciso decir tambin &ue
toda invocacin del principio de la libertad acadmica para >ustificar posiciones
&ue contradi'an la fe la ense;an3a de la I'lesia, obstaculi3ar1a o incluso
traicionar1a la identidad la misin de la Universidad, una misin &ue est= en el
cora3n del munus docendi de la I'lesia , en modo al'uno, es autnoma o
independiente de la misma0
Docentes administradores, tanto en las universidades como en las
escuelas, tienen el deber el privile'io de ase'urar &ue los estudiantes reciban
una instruccin en la doctrina en la pra2is catlica0 !sto re&uiere &ue el
testimonio p?blico de Cristo, tal como se encuentra en el !van'elio es
ense;ado por el ma'isterio de la I'lesia, modele cual&uier aspecto de la vida
institucional, tanto dentro como fuera de las aulas escolares0 Distanciarse de
esta visin debilita la identidad catlica , le>os de %acer avan3ar la libertad, lleva
inevitablemente a la confusin tanto moral como intelectual espiritual0
Quisiera i'ualmente e2presar una especial palabra de =nimo a los
cate&uistas, tanto laicos como reli'iosos, los cuales se esfuer3an por ase'urar
&ue los >venes cada d1a sean m=s capaces de apreciar el don de la fe0 5a
educacin reli'iosa constitue un apostolado estimulante %a muc%os si'nos
entre los >venes de un deseo de conocer me>or la fe practicarla con
determinacin0 Si se &uiere &ue se desarrolle este despertar, es necesario &ue
los docentes ten'an una comprensin clara precisa de la naturale3a espec1fica
del papel de la educacin catlica0 Deben estar tambin preparados para
capitanear el compromiso de toda la comunidad educativa de audar a nuestros
>venes a sus familias a &ue e2perimenten la armon1a entre fe, vida cultura0
Deseo tambin diri'ir una e2%ortacin especial a los reli'iosos, a las
reli'iosas sacerdotes" no abandonen el apostolado educativo< m=s a?n,
renueven su dedicacin a las escuelas, en particular a las &ue se %allan en las
3onas m=s pobres0 !n los lu'ares donde %a muc%as promesas falsas, &ue
atraen a los >venes le>os de la senda de la verdad de la 'enuina libertad, el
testimonio de los conse>os evan'licos &ue dan las personas consa'radas es un
don insustituible0 Aliento a los reli'iosos a&u1 presentes a renovar su entusiasmo
en la promocin de las vocaciones0 Sepan &ue su testimonio en favor del ideal
de la consa'racin de la misin en medio de los >venes es una fuente de 'ran
inspiracin en la fe para ellos sus familias0
A todos ustedes les di'o" sean testi'os de esperan3a0 Alimenten su
testimonio con la oracin0 Den ra3n de la esperan3a &ue caracteri3a sus vidas
*cf0 , Pe F,,./, viviendo la verdad &ue proponen a sus estudiantes0 A?denles a
conocer a amar a A&uel &ue %an encontrado, cua verdad bondad ustedes
%an e2perimentado con ale'r1a0 Di'amos con san A'ust1n" #Canto nosotros &ue
%ablamos, como ustedes &ue escuc%an, sepamos &ue somos fieles disc1pulos
del ?nico Maestro) *Serm0 EF,E/0 Con estos sentimientos de comunin, les
imparto complacido a ustedes, sus cole'as estudiantes, as1 como a sus
familias, la 7endicin Apostlica0