Simone Aparecida Nunes (UFF Histria, 2014/2)

LA!"#$, %ierre& Os franceses do pensar-duplo& #n' (enise "o))em*er+, Samanta ,i- .uadrat e a))i& A
constru/0o socia) dos re+imes tota)it1rios, ,o)ume 1, $uropa&& "io de 2aneiro, 3i4i)i-a/0o rasi)eira, pp
51644, 2010&
3ap7tu)o 1' 1940-1944: Os franceses do pensar-duplo
%ierre La*orie 8 pro9essor da :co)e d;s Hautes :tudes em Sciences Socia)es de %aris e tem estudado a
re)a/0o dos 9ranceses com os seus 4a)ores nacionais&
o Contextualizando: A Frana de Vichy' ,ic<= 8 uma cidade 9rancesa ao sudeste de %aris& Foi a sede do
+o4erno nesta 8poca& $sta e>press0o corresponde ao per7odo em ?ue a Fran/a 9icou so* in9)u;ncia na-ista
durante a Se+unda @uerra, depois da rendi/0o 9rancesa em 1A40 (?uando a Fran/a 9oi derrotada na @uerra
Franco6A)em0)& A F"A dec)arou +uerra a AL$ aps a in4as0o a)em0 B %!L&
o (errota da Fran/a para a A)eman<a na-ista (@uerra Franco6a)em0) C !cupa/0o a)em0 C ,ic<=&
A Derceira "epE*)ica Francesa da4a )u+ar assim B Fran/a de ,ic<=&
!s )emas da "e4& Francesa, Li*ert8, $+ua)it8 e Fraternit8, 9oram trocados por Dra4ai), Fami))e e %atrie&
%er7odo con<ecido como a Fdesonra, 4er+on<a da na/0o 9rancesaG&
1) Osess!o e surdez
!*sess0o em entender o ?ue 9oram estes ?uatro anos em ?ue os 9ranceses 9ec<aram os o)<os para a sua
na/0o&
Fos ?uatro anos intermin14eisG& (p&54)
!s 9ranceses ainda est0o tentando entender este per7odo' Fest1 c)aro ?ue n0o se disse tudo so*re ,ic<=, so*re
a co)a*ora/0o e so*re a "esist;ncia, menos ainda so*re a maneira mu)ti9orme como a sociedade 9rancesa
atra4essou o per7odoG& (p&54)
"e)a/0o da <istria com a memria, ?uando muitas 4e-es )em*rar 8 es?uecer, 8 si)enciar&
Sentimento de Hu)+amento' 8 comp)icado 9a)ar so*re o tema, so*re o ?ue e)e representou e ainda representa&
! peri+o de Hu)+ar antes de entender (c)assi9icar, rotu)ar' p8tanistas, resistentes, co)a*oracionistas&&&)&
! <istoriador precisa operar com estas tipo)o+ias para entender o passado&
") Co#porta#entos coleti$os e co#plexidade do social
%) &#i$al'ncias e c(di)os culturais perdidos
3omo compreender <oHe os 9atos passados no ?uadri;nio 1A4061A44I
(i9icu)dade de compreens0o do pensamento co)eti4o&
! peri+o de uma +enera)i-a/0o de sentimentos ?ue podem )e4ar a Hu7-os de 4a)or, tais como com
conota/Jes de oportunismo, des)ea)dade e co4ardia por parte dos 9ranceses na 8poca de ,ic<=&
4) &#i$al'ncia ou a#i)uidade
&#i$al'ncia: sentimento misto e simu)tKneo e por 4e-es contraditrio& Simu)taneidade de sentimentos
con9)itantes&
&#i)uidade: dup)o sentido, sentido du4idoso&
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FAs a)ternati4as simp)es entre petanismo e +au))ismo, resist;ncia e co)a*ora/0o 9ornecem apenas ima+ens
redutoras da 4i4;ncia dos contemporKneos& Sa*e6se assim ?ue uma maioria de 9ranceses c<orou a derrota
sem dei>ar de deseHar o armist7cio, ?ue 9oram capa-es de ap)audir 9er4orosamente o marec<a) %8tain
en?uanto reHeita4am o re+ime de ,ic<=, ?ue conse+uiram ser irreduti4e)mente <ostis ao ocupante sem por
isso se tornarem resistentes ou ainda ?ue a)+uns 9oram capa-es de contri*uir na sa)4a/0o de Hudeus en?uanto
mantin<am uma atitude de )ea)dade ao c<e9e de $stadoG (p& 5L)&
Muitas 4e-es, este sentimento am*i4a)ente, 8 a)4o de Hu)+amentos morais& No entanto, a am*i4a);ncia
permite ?ue o <istoriador pense no por?ue desses sentimentos mistos&
FS0o duas 9aces da mesma atitudeG (p& 5A)& F!s 9ranceses, em sua maioria, n0o 9oram primeiramente
4ic<istas depois resistentes, p8tanistas depois +au))istas, mas puderam ser, simu)taneamente, durante um
tempo mais ou menos )on+o, e de acordo com os casos, um pouco dos dois ao mesmo tempoG (p&5A)&
*) +#a cultura do duplo
A cu)tura do dup)o percorre 41rios setores do pensamento socia)&
! <omem dup)o' dois sentimentos contraditrios em uma s pessoa e isto 8 uma necessidade e>terior, n0o 8
oportunismo& F! pensar6dup)o pertence ao uni4erso menta) dos 9ranceses so* ,ic<=G (p& 5A)& !u seHa,
concordar ou n0o com o re+ime, e se sim, optar por %ierre La4a) ou marec<a) %8tain&
Marec<a) %8tain (Hun<o/1A40 a+osto/1A44)' assinou a rendi/0o 9rancesa B A)eman<a e autori-ou a e>tin/0o
da Derceira "epE*)ica Francesa (1LNO), dando totais poderes para si& !s Hudeus da Fran/a seriam entre+ues a
A)eman<a&
%ierre La4a)' 4ice6presidente e sucessor de %8tain&
,) &s zonas cinzentas do pensar-duplo
Fpensar6dup)oG' uma maneira de contornar uma rea)idade di97ci)&
At8 1A42' os 9ranceses tin<am duas maneiras opostas de pensar a Fran/a (am*i4a);ncia), depois, com as
e4id;ncias da co)a*ora/0o em ,ic<= para a AL$ na-ista, este modo de pensar perdeu6se&
o Fpensar6dup)oG aparece como uma resposta socia), uma resposta datada, pertence a um per7odo espec79ico
e ser4iu tam*8m como uma peda+o+ia aos 9ranceses, isto 8, ensinou e permitiu ?ue e)es superassem outros
con9)itos (por e>emp)o, os *om*ardeios de 1A44 pe)os A)iados)&
Na 9a)a de Simone de eau4oir (1A4N)' Fera o 9im da +uerra, ?uando 4oc;s tenta4am *)o?uear os trens e
destruir as )ocomoti4as e>atamente como de4iam 9a-er, nin+u8m se indi+na4a, s est14amos um pouco
amedrontadosG&
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