La Modernidad Capitalista segn Sloterdijk y la teora marxista

Ignacio Becker, Jos Cordero y Matas Neut

Uno de los tpicos ms comunes y desarrollados en las reflexiones filosficas
contemporneas, corresponde al proceso histrico conocido como Modernidad, que implica
una serie de transformaciones econmicas, polticas y culturales desde el periodo que le
antecede, a saber, la llamada Edad Media. En particular, la modernidad se caracteriza por
ser un quiebre respecto a la tradicin cultural que le precede, implicando transformaciones en
las diversas ramificaciones de la actividad humana, entendida desde un contexto histrico. Es
a partir de esto que en el siguiente escrito se busca comprender la nocin de Modernidad, y
en particular, aquella asociada con el sistema econmico capitalista, desde dos perspectivas
tericas distintas. Por un lado, desde el filsofo alemn Peter Sloterdijk, se analizar la nocin
de flujo como eje central para comprender, desde sus planteamientos, el proceso histrico
anteriormente sealado. Luego, contrastaremos estas ideas con la interpretacin por parte de
la teora marxista del mismo fenmeno, la cual hace hincapi en la idea de acumulacin,
fundamental para comprender este corpus terico.

Sloterdijk, una teora del flujo

Peter Sloterdijk en su libro Esferas II, trata de comprender el proceso histrico por el cual el
hombre pasa desde las burbujas (microesferas que incluyen a un otro) a los globos
(macroesferas capaces de contener una cierta totalidad) desde la idea de globalizacin. Para
el autor, esta ltima no corresponde a un fenmeno social nuevo, sino que remonta sus
orgenes al mundo griego clsico, quienes conceban al universo como una suerte de bveda
esfrica. Esto es lo que l denomina como una primera globalizacin, que ocurre en el plano
de las cosmovisiones. Luego de esto, Sloterdijk plantea una segunda globalizacin, que se
caracteriza por estar asociada al fenmeno histrico de los viajes de exploracin y
circunvalacin del mundo. Esta aventura en el plano de la praxis, implica un cambio dentro de
la cosmovisin europeo-occidental: la esfera lmite deja de ser el universo, y sta se retrotrae
al planeta tierra (plantea que, paradjicamente, su superficie est compuesta en su mayor
parte por agua). Ante este panorama, el hombre abandona su actitud pasiva y de
contemplacin frente al mundo, y se predispone a la aventura arriesgada que implica conocer
el planeta. Es aqu donde aparece un concepto (el riesgo) que no en vano est ligado a la
terminologa financiera: los viajes de exploracin y conquista de los europeos a travs del
mundo, Sloterdijk los piensa como una suerte de inversin especulativa, como una accin que
me va a traer un beneficio (eventualmente). Y es esto ltimo lo que en realidad ocurre:
Europa, mediante la salida y el regreso inevitable que implica explorar un planeta esfrico, se
da cuenta del beneficio que implica su salida al mundo, que aquellos que trae consigo de
vuelta (riquezas materiales, cultural o humana) es algo que vale la pena seguir buscando. Y
slo en este momento es que se da el paso desde el riesgo, al clculo: ahora que sabemos que
estos viajes son rentables, hay que hacerlos lo ms rentable posible. Para Sloterdijk, la
aparicin de la cosmovisin capitalista del mercantilismo, est en estrecha relacin con este
proceso histrico de salida (y vuelta) al mundo. Toda la modernidad que le prosigue sera
entendida como una infinita repeticin de este flujo original, de el ir y venir (y la
consiguiente recompensa) que implica la nueva praxis moderna.
Si bien la teora de Sloterdijk, desde esta interpretacin, se basa en la dinmica del flujo de
capitales para explicar el proceso histrico del origen y funcionamiento del capitalismo, la idea
de acumulacin aparece desde un contexto que consideraremos como cognitivo. El autor,
de forma explcita, reconoce la acumulacin en el mbito cultural del hombre moderno, desde
las ciencias (tanto humanas como naturales), hasta las creaciones artsticas u otras formas de
expresin del hombre moderno (o no-moderno, en el caso del otro que se va a descubrir en
este proceso histrico).

La teora marxista: La acumulacin como condicin del capitalismo

Tal como planteamos anteriormente, se nos hace necesario contrastar lo expresado por
Sloterdijk, con uno de los tericos ms importantes del siglo XIX, Karl Marx. Esto nos lleva a
preguntarnos, por qu utilizar a este autor, a sabiendas que, dentro del pensamiento
posmoderno, el marxismo es uno de los 4 grandes relatos que cayeron en la actualidad? En
primer lugar, dada su importancia como intrprete y crtico de los procesos de produccin, y
por consiguiente, las formas y mtodos de reproduccin econmica y social; los capitalistas y
proletarios. Y, en segundo lugar, ya que consideramos que su teora nos permite, as como
describir y analizar el funcionamiento del orden econmico actual, tambin apreciar una arista
del sistema econmico que, en nuestra opinin, Sloterdijk no desarrolla, o simplemente la
conceptualiza de una manera por la cual creemos que no da cuenta de un factor muy
relevante de la sociedad capitalista actual, que es el proceso de acumulacin.
As como desarrollar tericamente los procesos de produccin y reproduccin econmica y
social, Marx introduce un concepto que posteriormente, y como veremos ms adelante, fue
reinterpretado y profundizado por distintos intrpretes de la teora marxista, el cual se basa
en la acumulacin originaria. Este proceso, junto con ir guiado por las lgicas de reproduccin
econmica capitalista, se basa en cmo ocurrieron los primeros eventos de enclosures, donde
los capitalistas expropiaron el patrimonio comunal, para su propio beneficio, en torno a la
idea de la propiedad privada. Esto, para Marx, significaba que, junto con la explotacin
econmica que sucedera posteriormente al usufructuar del trabajo del proletario, a este
mismo, y mediante el uso de la fuerza y la violencia, se le quitaban sus medios de produccin
y todo lo que esto conllevase; dgase fuente de trabajo, ingreso, produccin y, por
consiguiente, su propia subsistencia.

En primer trmino, David Harvey rescata de Rosa Luxemburgo su apreciacin del carcter dual
de la configuracin del capitalismo, adems de su teora del subconsumo para explicar las
crisis del capitalismo en un contexto colonial.
En referencia a lo primero, este carcter dual se despliega, por una parte, en que la riqueza se
produce en las formas sociales dispuestas para la generacin de plusvalor (fbricas, minas,
etc.) propias de las metrpolis, y tambin, por otra parte, se produce por la relacin entre el
capital y las formaciones sociales no capitalistas.
Luxemburgo expone que este segundo carcter del capitalismo es lo que permite solventar las
crisis de subconsumo generadas por la incapacidad de los trabajadores, en las metrpolis, de
adquirir la produccin generada por ellos mismos, ya que el sueldo recibido por estas masas
corresponde a un nivel mucho inferior al producido. De esta forma, las sobreproduccin o la
sobreacumulacin de stock se resolveran a travs de la violencia que adquiere su forma
concreta en la obligacin de las colonias a comerciar con las metrpolis.
Si bien esta teora ha sido refutada por la teora de la sobreacumulacin- que expone la
tendencia del capitalismo a su expansin global, lo que se logra no slo comerciando en
momentos de crisis, sino con la transformacin de las relaciones sociales de las colonias para
poder no nicamente establecer una relacin mercantil no capitalista, sino tambin instituir
relaciones de inversin y reproduccin colonial del capitalismo-, lo que le interesa a Harvey es
rescatar la idea de que el capitalismo sobrevive slo con la presencia de un otro sobre el
cual fundar una intervencin que venga a salvaguardar los estados de desequilibrio
econmico.
De esta manera, la tesis del autor es que el llamado proceso de acumulacin originaria, que
en su formulacin clsica anteviene a los procesos de reproduccin de riqueza cuyos
mecanismos se alejan de cualquier intento violento de apropiacin de propiedad y medios de
produccin, es en realidad una situacin sostenida y necesaria del capitalismo, que requiere
entonces de ese otro capitalistamente colonizable prefigurado por Luxemburgo.
La forma actual del modelo capitalista, el neoliberalismo, por ejemplo, es una forma de
acumulacin de este tipo, que el autor designa como acumulacin por desposesin, cuyas
herramientas, como la privatizacin, componen violentas ejecuciones serviles a la
reproduccin y ampliacin del sistema. Ejemplos, expone, son la acumulacin por desposesin
generada por la privatizacin mrbida que gener el poseer las nuevas propiedad y medios de
produccin de la actual Rusia cuando cay la URSS, que fue por cierto un proceso violento que
gener dolorosos desbalances al nivel humano como econmico.

Conclusin

De acuerdo a lo anterior, pudimos entablar un dilogo entre dos teoras divergentes entre s
en donde un mismo proceso socio-histrico, se ve interpretado de dos formas distintas:
mientras que para Sloterdijk el capitalismo consiste en un (mero) flujo, la teora marxista
comprende esta ltima idea en relacin a la acumulacin real, y a la problemtica relacin
entre capital y trabajo. Una de las conclusiones que afirmamos es que no es posible una
comparacin superflua, en el sentido de que el marxismo est ms cerca de la verdad
porque abarca ms exhaustivamente los fenmenos econmicos que Sloterdijk. Debemos
reconocer que, el pensamiento de Sloterdijk es, temporalmente posterior, al de Karl Marx (y
de Luxemburgo), lo que implica que ste, de alguna forma, ha recibido la teora marxista, no
es ignorante al respecto. Lo que s podemos afirmar, es que, el ejercicio filosfico de Sloterdijk
implica hacer una evaluacin arbitraria de elementos a considerar como importantes. De lo
que podemos estar seguros es que, si Sloterdijk omite los procesos histricos de acumulacin,
es en parte, una reaccin que se explica desde el rechazo de la matriz posmoderna a las
premisas del marxismo ortodoxo (o clsico) fundamentales. Por otra parte, la inclusin del
pensamiento de Harvey en el debate nos revela el lado contrario: Harvey, quien es y escribe
de forma contempornea a Sloterdijk, se muestra como un ejercicio de comprender la teora
marxista en el contexto contemporneo, reinsertando y cambiando algunos de sus elementos,
pero en funcin de una continuidad que es fundamental, a saber, el anlisis de las relaciones
de produccin econmicas. Finalmente, una de las observaciones que rescatamos fue cierta
inconmensurabilidad de ambos enfoques, algo que se podra haber sorteado con la
inclusin de otras perspectivas (Baudrillard, por ejemplo).
Bibliografa
Harvey, D. (2004). El nuevo imperialismo: Cuestiones de antagonismo. Madrid: Ediciones Akal.
Marx, K., & Engels, F. (2008). El Capital: Crtica de la economa poltica. Mxico D.F.: Siglo XXI
editores.
Rocca, A. V. (2008). Peter Sloterdijk; esferas, helada csmica, y polticas de climatizacin.
Valencia: Coleccin Novatores.
Sloterdijk, P. (2010). En el mundo interior del capital: Para una teora filosfica de la
globalizacin. Madrid: Ediciones Siruela.