MOCHE

Se desarroll en la Costa
Norte del Per, en:
Los valles de Chicama,
Moche y Vir pertenecientes
al departamento de La
Libertad.
Los valles de Jequetepeque,
Sipn y Pampa Grande,
departamento de
Lambayeque.
Su influencia abarc desde
Piura (Norte) hasta el valle de
Nepea, en Ancash (Sur).
Capital: Moche, en La Libertad.
Idioma: Muchik.
El reino mochica estaba formado
por un conjunto de seoros y
cada uno tena un Gran Seor.
Estos jefes se reunan y tomaban
acuerdos en conjunto.
Hubo seoros muy ricos como el
de Sipn.
Estaban unidos por el idioma,
religin y tradiciones.
Los jefes fueron considerados
como personajes semi divinos y
en algunos frescos se ve que
beban sangre de los vencidos.
Vivan en grandes y lujosos pa
lacios, protegidos por los milita
res y atendidos por muchos
sirvientes.
Presidan todas las ceremonias
importantes.
NOBLEZA
Los Seores: ejercan el poder
y era hereditario.
Los altos jefes militares.
Los Grandes Sacerdotes y
sacerdotisas.
EL PUEBLO
Integrado por los agricultores,
pescadores, alfareros,
tejedores, soldados, etc.
Vivan en las zonas popu
lares.
LOS ESCLAVOS
Procedan de los pueblos
vencidos.
Trabajaban para la gente de la
nobleza.
LOS MUERTOS
Fueron considerados una cla
se superior porque sirvieron
como mensajeros entre los
vivos y sus dioses.
ORGANIZACIN SOCIAL:
Los mochicas eran una sociedad
clasista,
donde los integrantes de la aristocracia
militar
ocupaban el primer puesto.
Sociedad militarista, aristocrtica y
guerrera.
Clases sociales:
a) El Cle-Quich: Jefe supremo.
b) El Alaec: Seor de un valle.
c) Sacerdotes: Encargados de los ritos
religiosos.
d) El pueblo: Conformado por artesanos y
comerciantes.
e) Yanas: Fueron los prisioneros de
guerra.
La economa mochica se bas
en la agricultura. Cultivaron
una gran variedad de produc-
tos alimenticios y en grandes
cantidades.
Construyeron excelentes cana
les de irrigacin que hasta hoy
siguen usndose. El canal La
Cumbre tiene 113 Km. de lon-
gitud.
El reservorio de Ascope posee
1400 m. de longitud por 15 m.
de alto con capacidad de mi-
llones de metros cbicos.
Excelentes pescadores, con-
sumidores de moluscos y crus-
tceos. Navegaron en los famo
sos caballitos de totora.
Ai-Apaec es el dios supremo de los
mochicas o dios degollador.
Suelen representarlo con faz humana y
dientes de felino, generalmente lleva
un tocado con una cara de felino en la
frente y las orejas adornadas con
cabezas de serpientes y est
representado casi siempre sentado en
un trono y con las manos en las
rodillas.
Los mochicas tuvieron sacerdotes que
dirigan las ceremonias religiosas,
ofrecan sacrificios de animales y
humanos. Suelen representarlo con
una corona en forma de bho con alas
abiertas y la copa de los sacrificios.
Tambin hubo grandes sacerdotisas
como la encontrada en Moro que
presenta diferentes tipos de tatuajes
en el cuerpo.
Material: arcilla.
Forma:
- Cntaro globular, base pla-
na, asa en estribo y un pico
tubular.
- Escultrica: huaco-retratos.
Colores: ceramios bcromos:
ocre-rojizo y crema amarillento.
Tcnica: usaron moldes com
pletos o parciales. El modelado
directo tambin fue empleado
pero como tcnica secundaria.
Fines: funcionales, ceremo
niales y funerarios.
Los alfareros o ceramistas
mochica hicieron cntaros,
platos, ollas y diferentes tipos
de vasijas.

Representaciones: Los ceramios
muestran escenas de la vida real:
caza, pesca, tejedoras, msicos,
guerreros combatiendo, campesi-
nos recolectando la siembra, etc.
Un pico o vertedera.
Base : plana.
Color: bcromo.
Ocre o rojo indio
y
crema-amarillento.
Forma : e
s
c
u
l
t

r
i
c
a.
Maw.
Son ceramios escultricos que, a modo de retratos, re-
flejan con gran realismo las emociones y sentimientos:
alegra, tristeza, clera, asombro, dolor, aburrimiento,
etc.
Por qu son tan famosos e importantes?
Observa los siguientes ceramios e indica si es un
huaco retrato, qu transmite o si es un ceramio
globular:
La base de su economa fue:
La agricultura por irrigacin que les permiti ampliar los
terrenos utilizables ms de un 50 %.
Las grandes construcciones de ingeniera hidrulica como:

El reservorio de San Jos,
El acueducto de Ascope
La acequia de la Cumbre.

La utilizacin de fertilizantes como el Guano y una racional
organizacin del trabajo permitieron la obtencin de
excedentes y la formacin de una sociedad compleja.


La economa se completaba con un comercio muy activo:

La pesca
La recoleccin de productos vegetales
La domesticacin de animales como el pato, el cuy y
la llama.
Recipiente Mochica

En esta fotografa podemos
contemplar uno de los mltiples
ejemplos de recipientes legados por la
cultura mochica. Dividida en cinco
fases, esta cermica, pese a su
variedad, tiene una serie de
caractersticas comunes entre las que
se encuentra su sentido funcional y la
utilizacin de temas recurrentes para
su decoracin, as como la
simultaneidad y conjuncin en cada
obra de elementos escultricos y
pictricos. Gracias a los numerosos
restos de vasijas, vasos, cntaros y
recipientes conservados se han podido
conocer mayor nmero de aspectos de
esta cultura preincaica desarrollada en
parte del actual territorio peruano.


Vaso estribo

La cultura sudamericana precolombina
conocida bien como moche o bien
como mochica, elabor una cermica
de carcter escultrico. Los artesanos
realizaban autnticos retratos en barro
que se distinguan por reproducir con
el mximo realismo los rasgos fsicos y
psicolgicos de los personajes
representados. El de la imagen es un
vaso con asa en forma de estribo y
vertedera.
Vasija mochica

En esta vasija mochica del
siglo V o VI tres deidades
ensean sus colmillos en lo
alto de unas mazorcas de
maz. Esta pieza tuvo
seguramente una funcin
ceremonial, como la
mayora de la cermica de
esta cultura centro andina.
ESPLENDOR MOCHICA
En esta hipottica
reconstruccin, la Huaca de la
Luna muestra su imponente
imagen durante el apogeo de la
cultura Mochica, con sus
plataformas escalonadas y
altorrelieves de colores por los
cuatro costados. Sus patios
ceremoniales y recintos fueron
exclusivamente destinados al
uso ritual y funerario.
HUACAS DEL SOL Y LA LUNA
HUACAS DEL SOL Y LA LUNA
HUACAS DEL SOL Y LA LUNA
La HUACA DEL SOL, vista desde la Huaca de la Luna separadas
por la extensa planicie ceremonial. Al fondo la extensa campia y el
ro Moche.

La iconografa
los Mochica plasmaron el entorno
de su mundo cultural y religioso en
su expresiva cermica
perfeccionando una actividad
artstica que constituye el mejor
documento y testimonio de su
cultura: hombres, divinidades,
animales, plantas y complejas
escenas fueron representadas.
Ceremonia de lanzamiento de dardos con flores
Representacin:

Escena que representa el ceremonial de lanzamiento
al aire de flores atadas a un dardo, mismo que al
desenrollarse les permite descender lentamente.
Danza con soga
Representacin:

En esta escena, un grupo de personajes ataviados con
camisas y trajes metlicos danzan sujetando una soga en un
ritual probablemente asociado a las festividades. El baile es
presidido por el personaje de mayor rango, quien lleva tnica
metlica completa y el tocado ms suntuoso.
Zorro antropomorfizado
Representacin:

Este personaje mitolgico, probablemente un semidis, aparece
asociado a las escenas de combate y porta frecuentemente armas.
Presentacin o sacrificio
Representacin:

En l actan una serie de personajes de diverso rango dentro de un
marco, real o figurado, de sacrificios humanos, mismo que ha servido
de clave a los estudiosos para reconocer los roles y jerarquas de cada
uno de ellos, as como para establecer partes o elementos de
elementos que aparecen en representaciones aisladas: un personaje,
un ornamento o un ritual.
Entrega de ofrendas
Representacin:

En este tema iconogrfico, un personaje [posiblemente un seor o
dignatario] sentado sobre una plataforma en un recinto abierto con el
techo decorado con porras de combate, recibe las ofrendas de
caracoles por parte de dos conocidas divinidades. El tema puede
referirse a un relato mtico asociado al principal valor religioso de los
caracoles trados de las aguas clidas de la zona ecuatorial.
Escena de purificacin y sacrificios
Representacin:

Representacin de escena de purificacin y sacrificio elaborada en tres planos
en el que vemos personajes desnudos, aves de carroa humanizadas y
deidades. Al centro, un grupo de individuos conduce a otros en literas ante un
dignatario ubicado en lo alto de una pirmide, que los espera con una copa.
Escena de purificacin y sacrificios
Representacin:

Representacin de escena de purificacin y sacrificio elaborada en tres planos
en el que vemos personajes desnudos, aves de carroa humanizadas y
deidades. Al centro, un grupo de individuos conduce a otros en literas ante un
dignatario ubicado en lo alto de una pirmide, que los espera con una copa.
Escena de purificacin y sacrificios
Representacin:

Representacin de escena de purificacin y sacrificio elaborada en tres
planos en el que vemos personajes desnudos, aves de carroa
humanizadas y deidades. Al centro, un grupo de individuos conduce a
otros en literas ante un dignatario ubicado en lo alto de una pirmide,
que los espera con una copa.
Carrera ritual
Representacin:

Tres personajes corren en un ambiente desrtico portando bolsas con
pallares. Los atuendos resultan semejantes salvo por los tocados que son
distintos.
Combate de palleres humanizados
Representacin:

Parte de un escena donde combaten pallares animados simulando
guerreros. Tema probablemente referido a algn mito.

Cacera de venado
Representacin:

La cacera ritual de venados es un importante evento donde los hombres con
ayuda de redes, perros y bullicio, cercaban a las manadas. Los nobles,
vistosamente ataviados, cobraban las presas valindose de la estlida o
propulsor de flechas, un arma eficaz y terrible. En aras de la conservacin de
las especies, en estos eventos slo se mataba animales machos.
Sipan
Su tumba
Sus joyas
Tumbas de Sipn

En 1987, un equipo de arquelogos dio comienzo a las
investigaciones sobre un grupo de tumbas regias que haban
sido halladas intactas en el valle peruano del ro
Lambayeque, pertenecientes a la cultura mochica, dos de
ellas datadas aproximadamente en el ao 250 y una tercera
fechada en el siglo I. Los grandes seores de Sipn fueron
sepultados junto con numerosos adornos entre los que se
encontraban sus trajes ceremoniales y con numerosas
vasijas repletas de ofrendas, tal y como se puede apreciar en
esta fotografa.
Sus joyas
El Seor de Sipn utiliz en vida
variados ornamentos, emblemas y
atuendos para distintas ocasiones y
ceremonias. Estas vestimentas eran
smbolo de su alto rango, investidura
semidivina y poder. A su muerte,
diversidad de bienes formaban parte
del ajuar funerario para acompaarlo
al mundo de los muertos donde,
segn la religin Mochica, seguira
ejerciendo los mismos roles y
funciones. Conozcamos esta
diversidad de joyas, ornamentos y
emblemas
Galeras
Barbiquejo de cobre
parte del ornamento

Este ornamento ha sido trabajado sobre una lmina repujada y
cortada con colgajos en el extremo de los tringulos. Formaba parte de
un atuendo militar con los discos metlicos a modo de barbiquejo que
cubren la base del rostro y parte del cuello. En la tumba fueron
encontrados dos conjuntos semejantes.
Ornamento de oro y turquesa (orejera)
representara la imagen del mismo Seor
Esta orejera tiene en el centro la imagen tridimensional de un
dignatario Mochica portando sus armas de combate y adornado con
una diadema semilunar sobre la cabeza, una nariguera movible, un
collar de cabezas de bho y dos sonajeras sujetas de la cintura.

Imagen de la deidad de los "Ulluchus"
en cobre dorado
Esta representacin formaba uno de los estandartes
de las primeras capas. Parte de la representacin
mantiene la capa de xido como testimonio del estado
previo a su limpieza y restauracin.
Imagen de la deidad de los "Ulluchus"
Imagen central de estandarte en cobre dorado con la mtica representacin de
la deidad de los "ulluchus". Lleva collar de bhos y brazaletes de turquesa y fue
localizada debajo del cuerpo del Seor, con la imagen volteada y orientada en
probable alusin simblica al mundo "de abajo", mientras los otros estandartes
de los primeros envoltorios miraban hacia arriba.
Mentonera de oro

Este ornamento funerario de oro que cubra la parte inferior del rostro del
Seor fue trabajado sobre una gruesa lmina de metal, adaptndose
anatmicamente para proteger la parte superior del cuello, mentn y
mejillas. Sencillos relieves sealan la boca y los pliegues faciales.

Sujetadores de barbiquejo
Discos de cobre calado con colgajos que forman parte de un tocado
militar a manera de protectores laterales de la cabeza que sujetan otra
pieza semicircular que corre por debajo del mentn considerada como un
barbiquejo. Estos tocados aparecen representados frecuentemente como
atuendos de guerreros.

Ornamento de oro y
mosaico de turquesa
con representacin de ave
Este segundo par de orejeras
lleva en su parte central un
primoroso mosaico de
turquesa con la
representacin del pato "pico
de cuchara", ave vinculada a
los rituales de purificacin y
fertilidad.
Estos ornamentos combinan
partes metlicas y turquesa de
diferentes tonalidades que
incluyen un hilo de oro que
marca la silueta de la
representacin central.
Orejeras con representacin
de venados


Ornamentos de rango en oro y
mosaico de turquesa que
representan venados machos en
movimiento. Las imgenes se
montaron sobre un soporte del
mismo metal calado y repujado.
Las esferas en el borde fueron
soldadas con una aleacin de
oro, plata y cobre.
Los venados se asocian al culto
de los muertos y los ancestros.
Es probable que estas orejeras
se usaran en las caceras y las
ceremonias de veneracin.
Orejera con representacin de venados
detalle de la parte posterior
Reverso de una de las orejeras de oro con la representacin de
venados. Se aprecia el cuidado al reproducir tambin la imagen del
animal mediante repujado en la placa de oro, aun tratndose de la parte
slo visible al usuario.
Pequeos emblemas militares de cobre
Representaciones de porras y escudo de lminas de cobre, probablemente
insignias militares destinadas a decorar tocados.

Representacin de Cabeza de Zorro
realizado en cobre
Parte de tocado confeccionado sobre la base de lminas repujadas, dobladas y
soldadas con adicin de colgajos. Este ornamento aparece frecuentemente
representado como componente de prendas de cabezas vinculadas a la
actividad de combate y cacera.

Cabezas de serpientes en cobre
Estas representaciones confeccionadas sobre gruesas lminas de cobre servan
como remate de un cinturn. Aluden al ser mtico del cinturn de serpiente,
probable encarnacin del Seor.
Protector coxal o coxalera de
oro
Evidentemente, se trata de uno de
los ornamentos ms
impresionantes del Seor [45.5
cm. de altura y 789 gr. de peso].
Fue llevado sujeto a la cintura, en
la parte posterior o,
ocasionalmente, hacia ambos
lados del cuerpo con otro
semejante de plata.
En la parte superior lleva, por
ambos lados, la representacin de
la deidad "Ai-apaec" o
Decapitador, seor de la vida y de
la muerte. Fue confeccionado
sobre la base de una sola lmina
martillada, repujada, calada y
doblada. Las representaciones en
el arte Mochica lo asocian a jefes
militares de alto rango.