Ensayo Amor

Y poesa
La lucha en el amor y
el anhelo por
alcanzarlo!

Universidad Del Desarrollo
Cristin Jeira
11\09\ 2014


Jorge Luis Borges El Remordimiento
He cometido el peor de los pecados
que un hombre puede cometer. No he sido
feliz. Que los glaciares del olvido
me arrastren y me pierdan, despiadados.

Mis padres me engendraron para el juego
arriesgado y hermoso de la vida,
para la tierra, el agua, el aire, el fuego.
Los defraud. No fui feliz. Cumplida

no fue su joven voluntad. Mi mente
se aplic a las simtricas porfas
del arte, que entreteje naderas.

Me legaron valor. No fui valiente.
No me abandona. Siempre est a mi lado
La sombra de haber sido un desdichado

















Federico Garca Lorca Gacela de la terrible presencia
Yo quiero que el agua se quede sin cauce.
Yo quiero que el viento se quede sin valles.

Quiero que la noche se quede sin ojos
y mi corazn sin la flor del oro.

Que los bueyes hablen con las grandes hojas
y que la lombriz se muera de sombra.

Que brillen los dientes de la calavera
y los amarillos inunden la seda.

Puedo ver el duelo de la noche herida
luchando enroscada con el medioda.

Resisto un ocaso de verde veneno
y los arcos rotos donde sufre el tiempo.

Pero no me ensees tu limpio desnudo
como un negro cactus abierto en los juncos.
Djame en un ansia de oscuros planetas,
pero no me ensees tu cintura fresca!











Cuando de amor se trata, automticamente se habla de una ciencia, de un
oficio, de una vocacin, o de una manera de expresar arte. El amor es hoy en da un
fenmeno que la gente conceptualiza, algo que ocurre, pero que pocos son capaces de
describir, de sentir o de entregar. El amor es todo un mundo dentro de nuestro mundo, que
as como se limita tambin es infinitamente expandible. Por ende el amar es un acto que
contempla muchos otros actos, pero ms que un acto es una postura, una postura que toma
un individuo por diferentes motivaciones, el amor trasgrede el sentimiento y la emocin, el
amor simplemente ocurre, porque el amor, el verdadero amor es un acto divino. Es en cierta
forma la potencia mxima del ser humano, lo que ms lo puede influenciar en su manera de
vivir y a su vez es en una persona lo que ms puede repercutir. El amor es capaz de
entregarnos una satisfaccin de grandes magnitudes, as como tambin cuando perdemos lo
que creemos que es amor el mundo se nos puede ir en cima. Pero la realidad es que el
amor no se puede perder, el amor es al igual que la humanidad algo que fluye y que
siempre est presente, y depende de uno vivirlo o no. Desdichados sean los que no conocen
el verdadero amor, o los que no lo viven, porque no basta con percatarse del amor y
tampoco basta con entenderlo, el amor se siente y ms que se siente se experimenta, porque
si no tenemos amor, entonces no tenemos nada. Hoy en da vivimos en una poca en que el
amor se ha transformado en un objeto adquirible, en algo que la publicidad pretende
comercializar, y en el peor de los casos en algo que se puede comprar. El verdadero amor
empieza en uno, pero siempre seremos bombardeados con la idea de que para amar debe
existir una relacin amorosa por ejemplo con una mujer. Cada vez es ms difcil
encontrar amor, y no por que no existan las intenciones de amar, si no porque la mente del
sujeto se distrae con mltiples ideas de este, y es en parte el ego el que nos impide darnos
cuenta de esta poderosa virtud.

En el primer poema de Jorge Luis Borges encontramos que el autor expresa su
profundo dolor y pesar por no sentirse realizado. Si bien este no es claro al momento ni tan
evidente al momento de relacionarlo al amor, se comprende su poema como una carencia
de algo que persigui y que durante su vida no pudo lograr. El verdadero amor realmente
siempre va a entregar cosas positivas al ser humano, inclusive el posible sufrimiento cual
no es algo fundamental de la experiencia de amar, es en parte algo necesario para el
crecimiento espiritual, y para la maduracin de una persona. En su poema denota tanto su
nostalgia y su tristeza que a momentos desea ser borrado de esta vida.





En cierta forma el poeta se presenta existencialista, y en sus versos tales como los
que habla de su falta de coraje o en los que reconoce que sus padres lo prepararon de buena
manera para la aventura de la vida, representa en si un vnculo con temas de amor. El amor
incorpora si o si valenta, atreverse a reconocer, a ver en otra persona falencias de uno y
trabajarlas para ser mejor, no hablamos de erotismo ni amor carnal, hablamos de una
verdadera sintona en una relacin sana, ya que el amor considera el crecimiento individual.
El autor del poema se pone de cierta manera en un papel de vctima, pero es el consciente
de su responsabilidad como hombre libre, y es culpable de no haber alcanzado la
satisfaccin en la vida, muchos pueden ser los motivos de su descontento, pero para m es
la carencia del amor, lo que lo ha sucumbido tan abruptamente. El tambin muestra y dice
de cmo sus progenitores le dieron las herramientas y la base de virtudes que l no pudo
aplicar, ya que no es mucho lo que se puede ensear de amor, ya que el amor es de por si
tambin un acto de enseanza de por si, en la que la nica manera de aprenderlo es
vivindolo. Muchos son los que creen amar, hasta que aman realmente y ah se dan cuenta
de que todo lo anterior no era nada ms que amoros de niez. Y de esto uno se da cuenta
cuando se entrega a la vida misma a travs del amor, se da cuenta de cunto nos puede
aportar, y de cuan fuerte nos puede golpear. Porque el amor es desnudez y cobijo al mismo
tiempo.

En el segundo poema de Federico Garca Lorca el poeta se manifiesta, hacia un Dios o algo
superior a l, buscando una respuestas pero dejando en claro sus deseos su anhelo sobre
algo que le gustara. El poema en si se compone principalmente por metforas que
relaciona con la naturaleza y con situaciones que ocurren y que el sabiendo que no puede
manipularlas, desea cambiar. Es a su vez algo irnico ya que el reconoce esta situacin pero
de todas manera la plasma en el papel, buscando un cambio de lo que naturalmente sucede.
Es agresivo al momento de expresar y delatar sus deseos, busca una respuesta de algo, cual
no puede encontrar, y aun sabiendo esto, expresa sus sentimientos mostrando su
incertidumbre respecto a la vida misma y al amor. Luego es entonces en el ltimo verso que
se entiende que todo su mensaje era dirigido a una mujer, ya que hace la similitud de su
cintura fresca como lo que lo cautica lo seduce, de lo carnal y de la debilidad del hombre
por estos deseos apasionados. El se coloca en una postura que demuestra su deseo, ese
deseo de amar, ese deseo del amor entre eros y gape.






En el poema se muestra claramente esa dualidad, esa lucha entre deseo y ese
incumplimiento de lo anhelado, esa ansiedad que siente el ser humano, al no encontrar el
amor, el amor es ms global que el hombre, el amor para experimentarlo hay que abrirse
ante l, este es ms poderoso que cualquier otro fenmeno humano que se puede
experimentar en la vida, hay que sintonizarse con el amor, no es amor que se ve como un
objeto o como un producto, no ese deseo carnal, ni los fugaces amoros, esto va un paso
mas all, el verdadero amor que nutre, el que nos puede hacer entrar en un estado de
xtasis, el que no se acaba y que perdura siempre con infinidad, y el que es simplemente un
espejo de nosotros mismos, y sirve entonces para darnos cuenta de nuestras virtudes y
falencias, y as trabajarlas. En el ltimo verso denota toda su potencia, de querer aferrarse a
una mujer, a una relacin con ella, pero el amor no se puede direccionar, no se puede
encausar ya que el amor es arte de dos, no necesariamente de dos personas o una pareja
hombre mujer, si no que el amor a ser entrega, alguien debe recibir, sea cual sea el tipo de
amor estudiado del que estemos hablando.

A mtodo de conclusin podemos decir que ambos poemas demuestran la y
evidencian claramente la fragilidad de las personas ante este tema, desconocido pero del
cual se habla ms de lo que se practica. Para m el amor empieza con uno, Isha dice que
la clave del amor es primero amarse a uno mismo, y que solamente de esta manera se puede
dar amor verdadero. Porque el amor no es vivir por la pareja ni que la pareja viva por uno,
no es generar una dependencia fisiolgica del otro, el amor en confianza, el amor es
crecimiento, el amor es veracidad, sin miedo, sin peros, solamente es. Uno vibra con el
amor, a veces la mente se interpone, el ego corrompe y se apodera de nuestra mente y de
nuestro cuerpo, para mi muchas relaciones son ego dependiendo de otro ego, pues entonces
no es amor lo que se observa. El amor es cuando nos lanzamos a la vida sin saber lo que va
a pasar, es cuando estamos en un estado de paz y armona con nosotros mismos, lo otro es
simplemente una manera de relacionarse, porque cuando logramos estar en un verdadero
nivel de amor, entonces nos damos cuenta de cunto nos llena, y de cuanto nos hace
expandirnos como seres humanos. El amor no es un producto, no es la ropa que usamos, ni
los prejuicios que formamos de otra personas, el amor conocerse hasta las races, a otros y a
uno mismo, el amor no pide nada a cambio, el amor es dar por el simple acto del dar, y
claro que se nos retribuye, entonces cuando amamos o damos a otros, nos damos a su vez a
nosotros mismos. Este es el nivel de amor que millones anhelan, pero que algunos
solamente pueden experimentar. El amor es evidencia de nuestra insignificancia, y de lo
que hay superior a nosotros, lo divino, la vida misma con sus encantos virtudes y
misticismos.

Bibliografa
Eckar Tolle. El poder del ahora
Osho, La autoestima y el amor
Federico Garcia Lorca, Divn del Tamarit
Taira Shigesuki, El cdigo del Samurai, Bushido.
Jorge Luis Borges, El remordimiento