Karl Marx

Marx en 1875.
Nombre Karl Heinrich Marx
Nacimiento
5 de mayo de 1818
Trier, Reino de Prusia
Fallecimiento
14 de marzo de 1883 (64 aos)
Londres, Reino Unido
Nacionalidad alemn
Otros nombres Carlos Marx
Ocupacin
Filsofo, socilogo, historiador,
economista, periodista, poltico
Conocido por
Desarrollar el socialismo cientfico, el
comunismo moderno y el marxismo
(con Engels), la teora marxista de la
alienacin, sus contribuciones a la teora
del valor-trabajo, a la idea del plusvalor,
a la teora de la lucha de clases, y a la
concepcin materialista de la historia
Creencias
religiosas
Ninguna (Ateo)
Cnyuge Jenny von Westphalen
Hijos
Jenny Caroline (18441883)
Jenny Laura (1845-1911)
Edgar (1847-1855)
Herny Eduard Guy "Guido" (1849-
1850)
Jenny Eveline Frances "Franziska"
(1851-1952)
Frederick Lewis "Freddy" Demuth
(1851-1929) hijo ilegtimo no
reconocido
Jenny Julia Eleanor (1855-1898)
varn sin nombre (1857-1857)
Obras
Manuscritos econmicos y filosficos,
Manifiesto del Partido Comunista, El
capital
Firma

Karl Heinrich Marx, conocido tambin en espaol como Carlos Marx (Trveris,
Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818 Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue
un filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen judo.
[1]
En su vasta e
influyente obra, incursion en los campos de la filosofa, la historia, la ciencia poltica,
la sociologa y la economa; aunque no limit su trabajo solamente al rea intelectual,
pues adems incursion en el campo del periodismo y la poltica, proponiendo en su
pensamiento la unin de la teora y la prctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del
socialismo cientfico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos ms
conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautora con Engels) y El
Capital.
Nacido en una familia de clase media acomodada en Trveris, Reino de Prusia, fue a
estudiar en la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de Berln, donde se
interes en las ideas filosficas de los jvenes hegelianos. En 1836, se comprometi con
Jenny von Westphalen, casndose con ella en 1843. Tras la finalizacin de sus estudios,
se convirti en periodista en la ciudad de Colonia, escribiendo para un diario radical, la
Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), donde comenz a utilizar conceptos hegelianos de
la dialctica para influir en sus ideas sobre el socialismo. Se traslad a Pars en 1843 y
comenz a escribir para otros peridicos radicales, como los Anales Franco-Alemanes
(Deutsch-franzsische Jahrbcher) y Vorwrts!, as como una serie de libros, de los
cuales varios fueron coescritos con Engels. Fue exiliado a Bruselas en Blgica en 1845,
donde se convirti en una figura importante de la Liga de los Comunistas, antes de
regresar a Colonia, donde fund su propio peridico, la Nueva Gaceta Renana (Neue
Rheinische Zeitung). Se exili una vez ms, en 1849 se traslad a Londres junto con su
esposa Jenny y sus hijos. En Londres, la familia se redujo a la pobreza, pero Marx
sigui escribiendo y formulando sus teoras sobre la naturaleza de la sociedad y cmo
crea que podra mejorarse, as como una campaa por el socialismo y convirtindose en
una figura destacada de la Primera Internacional.
Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la poltica, que se conocen
colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las sociedades avanzan a travs
de la dialctica de la lucha de clases. Fue muy crtico de la forma socioeconmica
vigente de la sociedad, el capitalismo, al que llam la "dictadura de la burguesa",
afirmando que se llevaba a cabo por las acaudaladas clases dueas de los medios de
produccin, para su propio beneficio. Y teoriz que, como los anteriores sistemas
socioeconmicos, inevitablemente se produciran tensiones internas, producidas por las
leyes dialcticas, que lo llevaran a su reemplazo por un nuevo sistema a cargo de una
nueva clase social, el proletariado.
[2]
Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo, sera
regida por la clase obrera en lo que llam la "dictadura del proletariado", el "Estado
obrero" o "democracia obrera".
[3]

[4]
Crea que el socialismo sera, a su vez,
eventualmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada
comunismo puro. Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del
comunismo, Marx luch activamente para la implementacin del primero (el
socialismo), argumentando que los tericos sociales y las personas desfavorecidas
deban realizar una accin revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y
lograr un cambio socioeconmico.
[5]

[6]

Mientras que Marx se mantuvo como una figura relativamente desconocida durante su
vida, sus ideas y la ideologa del marxismo comenzaron a ejercer una gran influencia
sobre los movimientos socialistas poco despus de su muerte. Vladimir Ulianov (Lenin)
fue el primer terico-prctico que intent desarrollar el pensamiento de Marx en la
prctica. Los llamados gobiernos revolucionarios socialistas, tomaron el poder en una
variedad de pases a lo largo del siglo XX, llevando a la formacin de Estados como la
Unin Sovitica en 1922 y la Repblica Popular China en 1949, con diversas variantes
tericas desarrolladas, tales como el Leninismo y el Maosmo. Marx es normalmente
citado, junto a mile Durkheim y a Max Weber, como uno de los tres principales
arquitectos de la ciencia social moderna,
[7]
y ha sido descrito como una de las figuras
ms influyentes en la historia humana, en 1999 una encuesta de la BBC fue votado
como el "pensador del Milenio" por personas de todo el mundo.
[8]

[9]

Biografa
Serie Comunismo


Conceptos
Igualitarismo
Lucha de clases
Revolucin mundial
Dictadura del proletariado
Revolucin permanente.

Aspectos
Estado socialista
Partido Comunista
Revolucin proletaria
Historia del comunismo

Variantes
Marxismo
Leninismo
Trotskismo
Maosmo
Juche
Comunismo de izquierda
Luxemburguismo
Comunismo consejista
Estalinismo
Guevarismo
Anarcocomunismo
Comunismo religioso
Comunismo cristiano
Eurocomunismo

Organizaciones Internacionales
Liga de los Comunistas
Primera Internacional
Segunda Internacional
Internacional Comunista
Cuarta Internacional

Personajes
Franois Babeuf
Karl Marx
Friedrich Engels
Piotr Kropotkin
Rosa Luxemburgo
Antonio Gramsci
Vladimir Lenin
Len Trotsky
Isif Stalin
Mao Zedong
Che Guevara
Fidel Castro
Josip Broz Tito

Temas relacionados
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Macarthismo
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Comunismo primitivo
Socialismo cientfico
Socialismo
Socialismo del Siglo XXI
Unin Sovitica
Primeros aos
Karl Heinrich Marx naci el 5 de mayo de 1818 en la casa nmero 664 de la calle
Brckengasse (ahora. Brckengasse nmero 10) en Trveris, una ciudad situada en la
provincia del Rin del antiguo Reino de Prusia.
[10]
Era descendiente de judos. Su abuelo
paterno, Merier Halevi Marx, fue el rabino de Trveris desde 1723 y su abuelo materno
fue un rabino holands.
[11]
El padre de Karl, Herschel Mordechai, sera el primero en la
lnea en recibir una educacin laica.
[12]
Herschel perteneca a una clase media
relativamente prspera, era poseedor de algunos viedos en Mosela. Se convirti del
judasmo al protestantismo luterano para evitar las restricciones antisemitas, antes al
nacimiento de su hijo, y tom un nombre alemn Heinrich, adems del nombre judo
Herschel.
[13]
Era un hombre inclinado a la Ilustracin, estaba interesado en las ideas de
los filsofos Immanuel Kant y Voltaire, y particip en las agitaciones por una
constitucin y reformas en Prusia, que en ese momento era gobernada por una
monarqua absoluta.
[14]
En 1815, comenz a trabajar como abogado y en 1819 se
traslad con su familia de un apartamento alquilado de cinco habitaciones a una
propiedad de diez habitaciones cerca de la Porta Nigra.
[15]
La madre de Karl, Henrietta
Pressburg, era una judeo-holandesa que, a diferencia de su marido, era semianalfabeta.
Afirm que sufra de un "excesivo amor materno", dedicando mucho tiempo a su
familia e insistiendo en la limpieza dentro de su hogar.
[16]
Era de una familia de
prsperos negociantes, ms tarde su familia fund la empresa Philips Electronics: fue ta
abuela de Anton y Gerard Philips y ta bisabuela de Frits Philips.
[17]



La casa donde naci Karl Marx, en Trveris, que ahora es un museo dedicado a l.
Poco se sabe sobre la infancia de Karl Marx. Era el tercero de nueve hermanos. Al morir
su hermano, Moritz, en 1819, se convirti en el mayor. Fue bautizado, como el resto de
sus hermanos, Sophie, Hermann, Henriette, Loussie, Emille y Karoline en la iglesia
luterana. .
[18]
Se educ en casa hasta que en 1830 entr en el Instituto de Trier, donde su
maestro fue Hugo Wyttenbach, amigo de su padre. Wyttenbach haba empleado a
muchos humanistas liberales como profesores, algo que enfureci al gobierno. La
polica asalt el colegio en 1832 cuando descubri que se distribua a los alumnos
literatura que apoyaba el liberalismo. Se consider desacato a la autoridad por lo que las
autoridades propusieron reformas y remplazaron a la mayora de la plantilla.
[12]
En
octubre de 1835, Karl, que tena 17 aos, fue a la Universidad de Bonn, donde deseaba
estudiar filosofa y literatura, pero su padre insisti en el derecho como campo de
estudio ms prctico.
[19]
Fue capaz de evitar el servicio militar cuando cumpli los 18
aos porque sufra de "debilidad de pecho".
[20]
Siendo aficionado a las bebidas
alcohlicas en Bonn, se uni al Club de la Taberna de Trveris (Landsmannschaft der
Treveraner) una asociacin de bebedores donde en cierto momento lleg a ser su
copresidente.
[21]
Marx no tena inters en estudiar derecho, y debido a sus malas notas,
su padre lo oblig a transferirse a la mucho ms seria y acadmicamente orientada
Universidad de Berln,
[22]
donde sus estudios de derecho se hicieron menos importantes
que las excursiones en la filosofa y la historia.
[23]

Hegelianismo y activismo temprano
En 1836, Marx se comprometi con Jenny von Westphalen, una baronesa de la clase
dirigente prusiana que rompi su compromiso con un joven alfrez aristocrtico para
estar con l.
[24]
Su eventual matrimonio careca en las convenciones entonces
dominantes, ya que era un matrimonio entre una hija de un origen noble y un hombre de
origen judo, as como entre individuos que pertenecan a la clase media y alta
(aristocracia) respectivamente. Estas cuestiones se redujeron por la amistad de Marx con
el padre de Jenny, el barn Ludwig von Westphalen, un aristcrata de pensamiento
liberal. Aos ms tarde Marx le dedicar su tesis doctoral titulada Diferencia de la
filosofa de la naturaleza en Demcrito y Epicuro.
[25]
La pareja se cas siete aos ms
tarde, el 19 de junio de 1843, en la Iglesia de San Pablo en Bad Kreuznach.
[26]

Marx se interes de una forma crtica por la obra del filsofo alemn G.W.F Hegel
(17701831), cuyas ideas fueron ampliamente debatidos entre los crculos filosficos
europeos de la poca.
[27]
Marx escribi que se senta enfermo debido a "su disgusto por
tener que hacer un dolo de un punto de vista que detestaba."
[28]
Se involucr con un
grupo de pensadores radicales conocidos como los jvenes hegelianos, que se reunan
en torno a Ludwig Feuerbach y Bruno Bauer.
[23]
Al igual que Marx, los jvenes
hegelianos fueron crticos de los supuestos metafsicos de Hegel, pero aun as adoptaron
su mtodo dialctico con el fin de criticar a la sociedad, a la poltica y a la religin
establecida. Marx se hizo amigo de Bauer que vio muy pronto en l a un colega de igual
rango, a quien poda consultar sobre cualquier problema de la poca, an en lo referente
a lo personal.
[29]
Durante ese perodo, Marx se centr en su crtica a Hegel y a algunos
otros jvenes hegelianos.
[13]

Marx tambin escribi para su propio disfrute, escribiendo obras tanto de ficcin como
de no ficcin. En 1837, complet una novela corta titulada Escorpin y Flix; un drama
titulado Oulanem; y algunos poemas, de los cuales ninguno fue publicado.
[30]
Pero
pronto dej escribir ficcin para realizar otras actividades, incluyendo el aprendizaje
ingls e italiano.
[31]

Estaba profundamente comprometido en escribir su tesis doctoral, Diferencia de la
filosofa de la naturaleza en Demcrito y Epicuro, que termin en 1841. En ella
defenda en especial al atesmo de Epicuro, un filsofo de la antigedad y franco
oponente de la creencia en un dios,
[32]
y como tal fue polmica, particularmente entre
los profesores conservadores de la Universidad de Berln, por este motivo Marx decidi
presentarla en la ms liberal Universidad de Jena, cuya facultad le otorg el doctorado
basado en la tesis.
[23]

[33]

De considerar una carrera acadmica, Marx se volc al periodismo,
[13]

[34]
trasladndose
a la ciudad de Colonia en 1842, donde comenz a escribir para el peridico radical
Gaceta Renana (Rheinische Zeitung) y expres sus opiniones cada vez ms socialistas
sobre la poltica.
[35]
Critic a los gobiernos de Europa y sus polticas, pero tambin a los
liberales y a otros miembros del movimiento socialista cuyas ideas le parecan
ineficaces o totalmente antisocialistas.
[36]
El peridico finalmente atrajo la atencin de
los censores del gobierno prusiano, que revisaron cada tema que fuera material
potencialmente sedicioso antes de que pudiese ser impreso. Despus de que el peridico
public un artculo criticando fuertemente a la monarqua en Rusia, el zar ruso Nicols
I, un aliado de la monarqua prusiana, pidi que la Gaceta Renana fuera prohibida. El
gobierno prusiano cerr el peridico en 1843.
[37]
Marx escribi un artculo para la
revista de los jvenes hegelianos, Deutsche Jahrbcher, en el que critic las
instrucciones de censura emitidas por el rey prusiano Federico Guillermo IV. Poco
despus su artculo fue censurado y el peridico cerrado por las autoridades.
[38]

En 1843, Marx public la obra Sobre la cuestin juda, en la que hizo una distincin
entre la emancipacin poltica y la humana. Tambin examin el papel de la prctica
religiosa en la sociedad.
[13]
Ese mismo ao public Crtica de la filosofa del derecho de
Hegel, donde se ocup ms sustancialmente de la religin, describindola como "el opio
del pueblo".
[13]
Complet las dos obras poco antes de abandonar Colonia.
[39]

El periodo de Pars
Tras el cierre impuesto por el gobierno de la Gaceta Renana, Marx se involucr con un
nuevo peridico radical, los Anales franco-alemanes (Deutsch-franzsische
Jahrbcher), que hasta entonces era llevado adelante por Arnold Ruge, otro
revolucionario socialista alemn.
[40]
El peridico no estaba localizado en Alemania, sino
en la ciudad de Pars en Francia, y fue aqu donde Marx y su esposa se trasladaron en
octubre de 1843. En un principio vivieron con Ruge y su esposa comunalmente en la
Rue Vaneau 23, pero al encontrar estas difciles condiciones de vida, la familia Marx se
mud tras el nacimiento de su hija Jenny en 1844.
[41]
A pesar de que los Anales franco-
alemanes pretenda atraer a escritores tanto de Francia como de los Estados alemanes,
fue dominado por estos ltimos, excepto por el nico escritor no alemn que era el
exiliado ruso anarcocomunista Mijal Bakunin.
[42]
El peridico fue relativamente
exitoso, en gran parte debido a la inclusin de las odas satricas de Heinrich Heine sobre
el Rey Luis I de Baviera, lo que hizo que las copias enviadas a Alemania fueran
confiscadas por la polica del Estado.
[43]

Fue en Pars, que el 28 de agosto de 1844, Marx conoci al socialista alemn Friedrich
Engels en el Caf de la Rgence luego de haberse interesado en las ideas que Marx
haba expresado en los artculos escritos para la Gaceta Renana y los Anales franco-
alemanes. A pesar de que tuvieron una breve reunin en las oficinas de la Gaceta
Renana en 1842, fue aqu en Pars, que comenzaron su amistad que durara el resto de
sus vidas.
[44]
Engels le mostr a Marx su libro recientemente publicado con el ttulo de
La situacin de la clase obrera en Inglaterra,
[45]
que convenci a Marx de que la clase
obrera sera el agente y el instrumento de la ltima revolucin en la historia.
[46]
Pronto
Marx y Engels se dedicaron a escribir una crtica de las ideas filosficas del antiguo
amigo de Marx, el joven hegeliano Bruno Bauer, que se publicara en 1845 como La
sagrada familia.
[47]
Aunque Marx fue crtico de Bauer, fue influenciado cada vez ms
por las ideas de los otros jvenes hegelianos como Max Stirner y Ludwig Feuerbach,
pero finalmente tambin acab abandonando el materialismo feuerbachiano.
[48]

En 1844 Marx escribi Manuscritos econmicos y filosficos, una obra que abarca
numerosos temas y entr en detalle para explicar su concepto del trabajo alienado.
[13]

Un ao ms tarde Marx escribi las Tesis sobre Feuerbach, ms conocido por la
declaracin de que "los filsofos no han hecho ms que interpretar de diversos modos el
mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo".
[13]
Este trabajo contiene la crtica de
Marx al materialismo (por ser contemplativo), al idealismo (por reducir lo prctico a la
terico) y a la filosofa en general, por poner una realidad abstracta sobre el mundo
fsico.
[13]
Por lo tanto, present el primer vistazo al materialismo histrico de Marx, un
argumento de que el mundo no se cambia por las ideas sino por la accn fsica, material
y prctica.
[13]

[49]

Despus de la cada de los Anales franco-alemanes, Marx sigui viviendo en la Rue
Vaneau, y comenz a escribir para lo que entonces era el nico peridico alemn radical
sin censura en Europa, el Vorwrts!.
[50]
Con sede en Pars, el peridico haba sido
establecido y llevado adelante por muchos activistas conectados a la Liga de los Justos,
una organizacin revolucionaria socialista que en unos pocos aos llegara a ser ms
conocida como la Liga de los Comunistas.
[51]

[52]
En Vorwrts!, Marx sigui
perfeccionando sus opiniones sobre el socialismo basado en las ideas hegelianas y
feurbachianas del materialismo dialctico, mientras que al mismo tiempo se dedicaba a
criticar a varios liberales y a otros socialistas que oparaban en Europa en ese
momento.
[53]
Sin embargo en 1845, despus de recibir una peticin del rey de Prusia, el
gobierno francs acord en cerrar a Vorwrts!, y adems, el propio Marx fue expulsado
de Francia por el ministro del interior Franois Guizot.
[54]

El periodo de Bruselas y del Manifiesto


La primera edicin del Manifiesto del Partido Comunista, publicada en alemn en 1848.
Impedido de permanecer en Francia o trasladarse a Alemania, Marx decide emigrar a
Bruselas en Blgica, donde tuvo que prometer no publicar nada sobre la poltica
contempornea para poder entrar.
[54]
Establecido en Bruselas, se asoci con otros
socialistas exiliados de toda Europa, incluyendo a Moses Hess, Karl Heinzen y Joseph
Weydemeyer, Engels tambin se traslad a la ciudad para unirse a ellos.
[54]
En 1845
Marx y Engels visitaron a los lderes de los cartistas, un movimiento socialista en Gran
Bretaa, usando el viaje como una oportunidad para estudiar en varias bibliotecas de
Londres y Manchester.
[55]
En colaboracin con Engels, se dedic tambin a escribir un
libro que es a menudo visto como su mejor planteamiento del concepto del materialismo
histrico, La ideologa alemana; este trabajo, como muchos otros, no fue publicado
mientras Marx estuvo vivo, se public nicamente en 1932.
[13]

[2]

[56]
Luego le sigui La
miseria de la filosofa en 1847, que fue una respuesta al libro La Filosofa de la miseria
escrito por el anarco-socialista francs Pierre-Joseph Proudhon y una crtica del
pensamiento socialista francs en general.
[57]

Estos libros sentaron las bases de la obra ms famosa de Marx y Engels, un panfleto
poltico que desde entonces ha sido conocido como el Manifiesto del Partido
Comunista, que se public por primera vez el 21 de febrero de 1848. Este estableci las
bases de la Liga de los Comunistas, un grupo que haba comenzado a ser muy
influenciada por Marx y Engels, quienes argumentaron que la Liga deba hacer sus
objetivos e intenciones claras para el pblico en general en lugar de ocultarles como
anteriormente lo haba venido haciendo.
[58]
Las primeras lneas del panfleto establecen
la base principal del marxismo, que "La historia de todas las sociedades hasta nuestros
das es la historia de la lucha de clases".
[59]
Se van a analizar los antagonismos que
segn Marx fueron surgiendo por los conflictos de intereses entre la burguesa (la clase
media acaudalada) y el proletariado (la clase obrera industrial). Partiendo de esto, el
Manifiesto presenta el argumento de por qu la Liga de los Comunistas, a diferencia de
otros grupos y partidos polticos socialistas y liberales de la poca, realmente estaba
actuando por los intereses del proletariado para derrocar a la sociedad capitalista y
reemplazarla con el socialismo.
[60]

A finales de ese ao, Europa experiment una serie de protestas, rebeliones y
levantamientos en algunos casos violentos, denominados las revoluciones de 1848.
[61]

En Francia, una revolucin llev a la cada de la monarqua y al establecimiento de la
Segunda Repblica Francesa.
[61]
Marx respald dicha actividad y habiendo recibido
recientemente una importante herencia de su padre de 6000
[62]
o 5000 francos,
[63]

[64]

utiliz supuestamente un tercio de la misma para armar a trabajadores belgas que
estaban planeando acciones revolucionarias.
[65]
Aunque la veracidad de estas
acusaciones se discuten,
[62]

[66]
el Ministerio de Justicia Belga lo acus y posteriormente
lo arrest, algo que lo oblig a huir a Francia, que al estar con un nuevo gobierno
republicano en el poder, crey que estara seguro.
[64]

[67]

El periodo de Colonia
Establecindose temporalmente en Pars, traslad la sede de la Liga de los Comunistas a
la ciudad y tambin cre el Club de obreros alemanes con varios socialistas alemanes
que all vivan.
[68]
En 1848 Marx volvi a Colonia, con la esperanza de ver la revolucin
extenderse a Alemania, donde comenz a emitir un panfleto titulado Las Demandas del
Partido Comunista en Alemania, en el que abog por slo cuatro de los diez puntos del
Manifiesto Comunista, creyendo que en la Alemania de ese momento, la burguesa
deba derrocar a la monarqua y la aristocracia feudal antes de que el proletariado
pudiera derrocar a la burguesa.
[69]
El 1 de junio, Marx comenz la publicacin del
diario la Nueva Gaceta Renana (Neue Rheinische Zeitung), que fue financiado a travs
de su reciente herencia de su padre. El diario fue diseado para poner noticias en toda
Europa con su propia interpretacin marxista de los acontecimientos. Marx sigui
siendo uno de sus principales redactores, acompaado por otros compaeros de la Liga
de los Comunistas que escriban para el peridico, aunque a pesar de la entrada se
mantuvo, como dijo Friedrich Engels, "una simple dictadura de Marx", que domin la
eleccin del contenido.
[70]

[71]

[72]

Mientras fue el editor del peridico, Marx y los otros revolucionarios socialistas fueron
hostigados regularmente por la polica, tambin fue llevado a juicio en varias ocasiones,
enfrentando varias acusaciones incluyendo el insulto al fiscal general, un supuesto delito
menor de prensa y una incitacin a la rebelin armada a travs del boicot de
impuestos,
[73]

[74]

[75]

[76]
aunque fue absuelto en cada acusacin.
[74]

[76]
Mientras tanto, el
parlamento democrtico en Prusia se derrumb y el rey Federico Guillermo IV,
introdujo un nuevo gabinete de sus partidarios reaccionarios, que introdujeron medidas
de contrarrevolucionarios para librarse de un izquierdista y otros elementos
revolucionarios del pas.
[73]
Como parte de esto, la Nueva Gaceta Renana fue suprimida
pronto y Marx recibi la orden de abandonar el pas el 16 de mayo.
[72]

[77]
Volvi a
Pars, que estaba entonces bajo las garras de una contrarrevolucin reaccionaria y una
epidemia de clera, pero pronto fue expulsado por las autoridades de la ciudad que lo
consideraban una amenaza poltica. Con su esposa Jenny esperando su cuarto hijo y sin
poder volver a Alemania o a Blgica, busc refugio en Londres en agosto de 1849.
[78]

El periodo de Londres y El Capital


Karl Marx en 1861.
Marx se traslad a Londres en mayo de 1849 y permanecera en la ciudad para el resto
de su vida. Fue aqu que fund la nueva sede de la Liga de los comunistas, adems,
estaba fuertemente involucrado con la Sociedad Londinense de Instruccin de los
Obreros Alemanes, que realizaba sus reuniones en la calle Great-Windmill, en Soho, el
distrito de entretenimiento del centro de Londres.
[79]

[80]
Marx se dedic a dos
actividades: a la organizacin revolucionaria y a intentar entender sobre economa
poltica y capitalismo. Durante los primeros aos en Londres, l y su familia vivieron en
la pobreza extrema.
[81]

[82]
Su principal fuente de ingresos fue su colega, Engels, que
deriv gran parte de sus ingresos del negocio familiar.
[82]
Marx trabaj brevemente
como corresponsal para el New York Tribune en 1851.
[83]

Desde diciembre de 1851 hasta marzo de 1852 Marx escribi El 18 brumario de Luis
Bonaparte, una obra que trata sobre la Revolucin francesa de 1848, en ella expandi
sus conceptos del materialismo histrico, la lucha de clases y la dictadura del
proletariado, avanzando el razonamiento de que el proletariado triunfante tiene que
destruir el Estado burgus.
[84]

La dcada de 1850 y 1860 tambin marca la lnea entre lo que algunos estudiosos ven
como el Marx joven, idealista y hegeliano, del Marx maduro, con una mayor mentalidad
cientfica en sus escritos del perodo posterior.
[85]

[86]

[87]

[88]
Esta distincin
normalmente es asociada con la corriente del marxismo estructuralista.
[88]
Tampoco
todos los eruditos estn de acuerdo de que esta distincin exista.
[87]

[89]

En 1864, Marx se involucr en la Asociacin Internacional de Trabajadores (tambin
conocida como Primera Internacional).
[74]
Se convirti en el lder de su Consejo
General, siendo elegido en el momento de su creacin en 1864.
[90]
En esta organizacin
Marx estuvo involucrado en la lucha contra el sector anarquista en torno a Mijal
Bakunin (18141876).
[82]
Pero aunque Marx gan esta disputa, la transferencia de la
sede del Consejo General de Londres a Nueva York en 1872, apoyada por Marx, llev a
la decadencia de la Internacional.
[91]
El evento poltico ms importante durante la
existencia de la Primera Internacional fue la Comuna de Pars de 1871, cuando los
ciudadanos de Pars se rebelaron contra su gobierno y retuvieron a la ciudad durante dos
meses. Durante la sangrienta represin de la rebelin, Marx escribi uno de sus ms
famosos panfletos titulado, La guerra civil en Francia, que fue una defensa de la
Comuna.
[92]

Teniendo en cuenta los repetidos fracasos y frustraciones de las revoluciones y de los
movimientos de obreros, Marx tambin intent entender el capitalismo y pas mucho
tiempo en la sala del Museo Britnico, estudiando y reflexionando sobre las obras de los
economistas polticos y sobre datos econmicos.
[93]
En 1857 ya haba acumulado ms
de 800 pginas de notas y ensayos cortos sobre el capital, la propiedad de la tierra, el
trabajo asalariado, el Estado, el comercio exterior y el mercado mundial; este trabajo no
aparecer impreso hasta 1941, bajo el ttulo de Grundrisse.
[82]

[94]
En 1859, Marx
public la Contribucin a la crtica de la economa poltica, que sera su primera obra
econmica seria. En los aos 1860 trabaj en la composicin de tres grandes
volmenes, comenzando con las Teoras de la plusvala, donde examin a los tericos
de la economa poltica, especialmente a Adam Smith y David Ricardo.
[82]
Este trabajo
es visto a menudo como el cuarto libro de El Capital y constituye uno de los primeros
tratados completos sobre la historia del pensamiento econmico.
[95]
En 1867 se public
el primer volumen de El Capital, una obra que analiza el proceso de produccin
capitalista.
[96]
Aqu, Marx elabor su teora del valor-trabajo, su concepcin de la
plusvala y de la explotacin que segn l en ltima instancia llevara a una tasa de
ganancia decreciente y al colapso del capitalismo industrial.
[97]
Los volmenes II y III se
mantuvieron como manuscritos en los que Marx sigui trabajando para el resto de su
vida y fueron publicados pstumamente por Engels.
[82]



Marx en 1882
Durante la ltima dcada de su vida, la salud de Marx declin y fue incapaz de
prolongar el esfuerzo que haba caracterizado su trabajo anterior.
[82]
Logr comentar
sustancialmente la poltica contempornea, especialmente la de Alemania y Rusia. Su
Crtica del programa de Gotha se opuso a la tendencia de sus seguidores como
Wilhelm Liebknecht y August Bebel de comprometerse con el socialismo de Estado
propugnado por Ferdinand Lassalle en los intereses de un partido socialista unido.
[82]

Este trabajo tambin es notable por otra famosa cita de Marx: "De cada cual, segn sus
capacidades; a cada cual segn sus necesidades!"
[98]

En una carta enviada a Vera Zasulich que data del 8 de marzo de 1881, Marx incluso
contempl la posibilidad de que Rusia pasara por alto la etapa de desarrollo capitalista y
que construyera el comunismo sobre la base de la propiedad comn de tierra, algo
caracterstico de la comunidad mir.
[82]

[99]
Si bien admiti que la "comuna es el punto de
apoyo de la regeneracin social de Rusia", tambin advirti que para que el mir operara
como un medio para pasar directamente a la etapa socialista sin una fase capitalista
precedente, "ser preciso eliminar primeramente las influencias deletreas que la acosan
(a la comuna rural) por todas partes."
[100]
Teniendo en cuenta la eliminacin de estas
influencias perniciosas, Marx admiti, que podran existir "las condiciones normales
para un desarrollo espontneo" de la comuna rural.
[100]
Sin embargo, en la misma carta a
Vera Zaulich, Marx seala que "en el fondo del sistema capitalista est ... la separacin
radical entre productor y medios de produccin".
[100]






Muerte


La tumba de Karl Marx, en el cementerio de Highgate, Londres.
Tras la muerte de su esposa Jenny en diciembre de 1881, Marx desarroll una fuerte
gripe que lo mantuvo con un mal estado de salud durante los ltimos 15 meses de su
vida. Con el tiempo, contrajo bronquitis y pleuresa que lo condujeron a su muerte el 14
de marzo de 1883 en Londres. Muri como una persona aptrida;
[101]
sus familiares y
amigos en Londres enterraron su cuerpo en el cementerio de Highgate de Londres, el 17
de marzo de 1883. Hubo entre nueve a once personas en su funeral.
[102]

[103]

[104]

Varios de sus amigos ms cercanos hablaron en su funeral, incluyendo Wilhelm
Liebknecht y Friedrich Engels. El discurso de Engels incluy el siguiente pasaje:
"El 14 de marzo, a las tres menos cuarto de la tarde , dej de pensar el ms grande
pensador de nuestros das. Apenas le dejamos dos minutos solo, y cuando volvimos, le
encontramos dormido suavemente en su silln, pero para siempre."
[105]

Su hija Eleonora, adems de Charles Longuet y Paul Lafargue, que eran dos yernos
socialistas franceses de Marx, tambin estuvieron presentes.
[104]
Liebknecht, fundador y
lder del Partido Socialdemcrata Alemn, pronunci un discurso en alemn y Longuet,
una figura prominente en el movimiento de la clase obrera francesa, hizo una breve
declaracin en francs.
[104]
Tambin se leyeron dos telegramas de los partidos obreros
de Francia y Espaa.
[104]
Junto con discurso de Engels, esto constituy todo el programa
del funeral.
[104]
Entre los no familiares que asistiron al funeral estaban tres asociados
comunistas de Marx: Friedrich Lessner, encarcelado durante tres aos despus del juicio
comunista de Colonia de 1852; G. Lochner, a quien Engels describi como "un antiguo
miembro de la Liga de los Comunistas" y Carl Schorlemmer, un profesor de qumica en
Manchester, miembro de la Real Sociedad y activista comunista durante la revolucin
alemana de 1848.
[104]
Otro asistente al funeral fue Ray Lankester, un zologo britnico
que ms tarde se convertira en un prominente acadmico.
[104]

La lpida de Marx lleva el mensaje grabado: "Proletarios de todos los pases, unos!",
presente en la ltima lnea del Manifiesto Comunista y la frase de la Tesis XI sobre
Feuerbach (editada por Engels): "Los filsofos slo han interpretado el mundo de
distintos modos, pero de lo que se trata es de transformarlo".
[106]
El Partido Comunista
de Gran Bretaa construy la lpida monumental en 1954 con un busto hecho por
Laurence Bradshaw; la tumba original de Marx tena apenas un humilde adorno.
[106]
En
1970 hubo un intento fallido de destruir el monumento con una bomba casera.
[107]

[108]

El historiador marxista Eric Hobsbawm ms tarde coment que "uno no puede decir que
Marx muri fracasado" porque, aunque no haba logrado un gran seguimiento de
discpulos en Gran Bretaa, sus escritos ya haban comenzado a hacer un impacto en los
movimientos izquierdistas en Alemania y Rusia. Al cabo de 25 aos de su muerte, los
partidos socialistas de Europa continental reconocieron que la influencia de Marx en su
poltica estaba ganando entre el 15 y el 47% en los pases con elecciones democrticas
representativas.
[109]

Vida familiar


Friedrich Engels y Karl Marx ; con sus hijas Laura, Eleanor y Jenny (en junio de 1864.
Karl Marx se cas con Jenny von Westphalen, hermana del ministro de Interior
prusiano, amiga de infancia con la que se comprometi siendo ya estudiante, pero slo
consigui casarse con ella tras la muerte de los padres de sta, que se oponan a la
relacin, y tras conseguir una cierta estabilidad econmica (eventual) como director de
los "Anales franco-alemanes". Vivieron con fuertes penurias econmicas debido a la
irregularidad de los ingresos de Marx, a la persecucin poltica (que censuraba y
clausuraba las revistas que publicaba) y a tener que mudarse constantemente de pas.
Marx tuvo con Jenny von Westphalen 6 hijos, en 1849 esperaban ya el cuarto, en 1855
ya haban fallecido tres -Guido, Franziska y Edgar- convulsiones, bronquitis y
tuberculosis seran las causas, la pequea, Eleonora Marx form parte del movimiento
feminista y Laura Marx, se cas con el dirigente socialista francs Paul Lafargue, y se
suicid junto a l en 1911.
Con ellos viva Helene Demuth, una esclava proveniente de la familia de Jenny quien
les ayudaba en las tareas domsticas y tena una excelente relacin con la familia Marx.
Era especialmente cercana a Karl, tanto as, que tuvo un hijo ilegtimo con ella que fue
reconocido por Friedrich Engels como propio para evitar controversias dentro del
matrimonio de Karl y Jenny. A Freddy Demuth le fue dado de adopcin a una familia
en Londres. Ese escndalo, ocultado durante varias dcadas, sucedi durante todo 1851.
Marx tuvo una vida personal dedicada de forma exhaustiva al estudio de las diferentes
disciplinas del pensamiento y en especial de la filosofa e historia lo cual implic que
nunca tuviera estabilidad econmica; sin embargo, cont siempre con el apoyo fiel e
incondicional de su amigo Engels.
Pensamiento
Testigo y vctima de la primera gran crisis del capitalismo (dcada de 1830) y de las
revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teora econmica capaz de
aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en
ella activamente para producir un cambio revolucionario.
La obra de Marx ha sido leda de distintas formas. En ella se incluyen obras de teora y
crtica econmica, polmicas filosficas, manifiestos de organizaciones polticas,
cuadernos de trabajo y artculos periodsticos sobre la actualidad del siglo XIX. Muchas
de sus obras las escribi junto con Engels. Los principales temas sobre los que trabaj
Marx fueron la crtica filosfica, la crtica poltica y la crtica de la economa poltica.
Algunos autores pretendieron integrar la obra de Marx y Engels en un sistema
filosfico, el marxismo, articulado en torno a un mtodo filosfico llamado
materialismo dialctico. Los principios del anlisis marxista de la realidad tambin han
sido sistematizados en el llamado materialismo histrico y la economa marxista. Del
materialismo histrico, que sita la lucha de clases en el centro del anlisis, se han
servido numerosos cientficos sociales del siglo XX: historiadores, socilogos,
antroplogos, tericos del arte, etc. Tambin ha sido muy influyente su teora de la
alienacin.
Otros autores, entre los que destaca Louis Althusser, argumentan que los escritos de
Marx no forman un todo coherente, sino que el propio autor, al desarrollar sus
reflexiones crticas sobre la economa poltica durante la dcada de 1850, se
desembaraz de su propia conciencia filosfica anterior y comenz a trabajar
cientficamente. Desde esta perspectiva no existira una ciencia marxista, sino un
cientfico, Karl Marx, que fue un pionero en la comprensin de los mecanismos
fundamentales que rigen el funcionamiento de la sociedad moderna, en especial con su
reelaboracin de la teora del valor, y cuya obra cumbre fue El Capital.
Las obras de Marx han inspirado a numerosas organizaciones polticas comprometidas
en superar el capitalismo. Por una parte, habra que sealar la interpretacin que han
realizado los leninistas, partidarios de que una vanguardia del proletariado, organizada
en un partido revolucionario, preparado, si es necesario, para trabajar en la
clandestinidad, empuje a la clase obrera a hacerse con el poder mediante la fuerza
insurreccional de masas, para as derrocar a sus antiguas clases opresoras y dominantes,
la burguesa y la aristocracia, expropindolas de su control sobre el aparato de Estado y
los medios de produccin, y procediendo a la construccin de un Estado obrero que,
adems de instituir a aqulla como clase dominante, le permita avanzar hacia el
socialismo sociedad altamente igualitaria y solidaria, sobre la base de la democracia
obrera y la propiedad social sobre los medios de produccin, y un fuerte desarrollo
productivo y cultural, con una economa planificada capaz de suplir holgadamente las
principales necesidades mayoritarias y la desaparicin de la divisin de la sociedad en
clases, hasta llegar al comunismo sociedad sin clases sociales y sin Estado, basada en
un altsimo nivel de civilizacin.
Por otra, la que realiza la socialdemocracia, en sus orgenes contraria a la tctica
revolucionaria y partidaria de avanzar hacia el socialismo a travs de progresivas
reformas parlamentarias (hay que decir que la mayora de partidos socialdemcratas han
ido poco a poco reformando sus planteamientos, hasta aceptar la economa de mercado).
Otros tericos, como los del comunismo consejista son partidarios de la toma del poder
por parte de la clase obrera autoorganizada y no por parte de un partido.
Ideas filosficas
Durante su juventud, y mientras se formaba en filosofa, Marx recibi la influencia del
filsofo alemn predominante en Alemania en aquel tiempo, Hegel. De este autor tom
el mtodo del pensamiento dialctico, al que, segn sus propias palabras, pondra sobre
sus pies; significando el paso del idealismo dialctico del espritu como totalidad a una
"dialctica del devenir constante" donde la sntesis, a diferencia de Hegel, no haba sido
realizada. Adems, sigue utilizando el mtodo dialctico para analizar las
contradicciones en la historia de la humanidad y, especficamente, aquella entre el
capital y el trabajo.
Una interpretacin sobre el desarrollo de la obra de Marx, proveniente del francs Louis
Althusser, considera que los escritos de Marx se dividen en dos vertientes. Esta
interpretacin es relevante en la exegtica marxista, pero a la vez es muy polmica y
pocos autores la mantienen al da de hoy. Althusser encuentra dos etapas:
1 - Marx joven (hasta 1845) perodo en que estudia la alienacin (o enajenacin) y la
ideologa, desde una perspectiva cercana al humanismo influida en gran parte por la
filosofa de Ludwig Feuerbach.
Marx se pregunta y contesta en sus Manuscritos de 1844:
En qu consiste, entonces, la enajenacin del trabajo? Primeramente en que el trabajo
es externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser; en que en su trabajo, el
trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no
desarrolla una libre energa fsica y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su
espritu. Por eso el trabajador slo se siente en s fuera del trabajo, y en el trabajo fuera
de s. Est en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no est en lo suyo. Su trabajo
no es, as, voluntario, sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfaccin de una
necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su
carcter extrao se evidencia claramente en el hecho de que tan pronto como no existe
una coaccin fsica o de cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El
trabajo externo, el trabajo en que el hombre se enajena, es un trabajo de autosacrificio,
de ascetismo. En ltimo trmino, para el trabajador se muestra la exterioridad del
trabajo en que ste no es suyo, sino de otro, que no le pertenece; en que cuando est en
l no se pertenece a s mismo, sino a otro. (...) Pertenece a otro, es la prdida de s
mismo. [4]
Paralelamente a estas ideas describe al hombre con diversas concepciones: lo considera
un ser real de carne y hueso; es nicamente el resultado de la historia econmica, un
predicado de la produccin de la misma historia.
Piensa que el hombre se realiza modificando la naturaleza para satisfacer sus
necesidades en un proceso dialctico en que la transformacin de agente y paciente es
transformacin mutua. La autogeneracin del hombre es un proceso real, histrico
dialctico, entendindose la dialctica como proceso y movimiento a travs de la
superacin sinttica de las contradicciones.
Cuando Marx habla de 'realidad' hace referencia al contexto histrico social y al mundo
del hombre. Asegura que el hombre es sus relaciones sociales.
Para Marx, lo que el hombre es no puede determinarse a partir del espritu ni de la idea
sino a partir del hombre mismo, de lo que ste es concretamente, el hombre real,
corpreo, en pie sobre la tierra firme. El hombre no es un ser abstracto, fuera del mundo
sino que el hombre es en el mundo, esto es el Estado y la sociedad.
La libertad, la capacidad de actuar eligiendo, est limitada a las determinaciones
histricas, pero es, al mismo tiempo, el motor de aqullas cuando las relaciones sociales
y tcnicas entran en crisis.
Dios, la Filosofa y el Estado constituyen alienaciones en el pensamiento, alienaciones
dependientes de la alienacin econmica, considerada para Marx nica enajenacin real.
En lneas generales, Marx defiende la idea de que la alienacin empobrece al hombre
sociohistrico negndole la posibilidad de modificar aspectos de los mbitos en los que
se ve involucrado, provocndole una conciencia falsa de su realidad. Sin embargo, ste
es un hecho que puede suprimirse.
Polticamente, el pensador alemn aboga por una sociedad comunista. Entre el hombre
alienado (aquel que no coincide consigo mismo) y el hombre comunista (aquel que
finalmente es igual a hombre) se coloca el proceso transformador. Slo en la sociedad
comunista habr desaparecido toda alienacin.
2 - Marx maduro (1845-1875): Segn Althusser, 1845, el ao de La ideologa alemana
y las Tesis sobre Feuerbach, marca la ruptura epistemolgica (concepto tomado de
Gaston Bachelard). A partir de la cual Marx rompe con su etapa anterior, ideolgica y
filosfica, e inaugura un perodo cientfico en el cual desarrolla estudios econmicos e
histricos usando el mtodo del materialismo histrico. Como dira Althusser, Marx
inaugura el continente historia.
Este es, eminentemente, el perodo de su magna obra: El capital. Crtica de la economa
poltica. No hay que olvidar, por otro lado, los textos de los que esta obra surge: la
Contribucin a la crtica de la economa poltica (que dar material para el primer
captulo de El capital) o los Grundrisse, cuyo tardo descubrimiento dio mucho que
hablar sobre las continuidades de Marx con su primera etapa, y proporcion argumentos
a los crticos de la ruptura epistemolgica. Durante su etapa de madurez, la obra de
Marx se vuelve ms sistemtica y surgen sus conceptos econmicos ms destacados: la
teora del valor, la explotacin como apropiacin de plusvala, o la teora explicativa
sobre las crisis capitalistas.
Sin embargo otros autores, incluido Erich Fromm, niegan la "ruptura epistemolgica" y
sostienen que la idea de enajenacin es la fundamental durante todo el pensamiento de
Karl Marx. Ms cercanos al humanismo, no consideran que haya un joven y un viejo
Marx y reivindican la continuidad de su obra alrededor de un concepto del hombre y su
enajenacin en el capitalismo.
Crticos de Marx
La importancia de Karl Marx en el panorama intelectual y poltico del siglo XIX, y de
su legado en el siglo XX, han provocado numerosas crticas a su obra y su persona. En
el siglo XIX, las principales crticas provenan de intelectuales y organizaciones del
movimiento obrero que sostenan posturas polticas distintas a las de Marx. Entre otros,
Bakunin, anarquista y rival en la inspiracin de la Internacional, consideraba que el
objetivo de los marxistas era un poderoso estado centralizado.
[110]

Durante el ltimo tercio del siglo XIX y, sobre todo durante el siglo XX, la fuerza del
marxismo en los ambientes intelectuales y organizaciones polticas de todo el mundo
hizo que numerosos pensadores conservadores y liberales intentasen refutarlo. Algunas
crticas se centran en elementos concretos de la obra de Marx, mientras otras se oponen
a alguna de las versiones del canon marxista elaborado por las organizaciones polticas
y los intelectuales socialistas o comunistas.
Poco despus de la muerte de Marx, el economista austraco Bhm-Bawerk public
varios ensayos sobre el subjetismo del valor, entre ellos Karl Marx and the Close of His
System, de 1896, donde propuso refutar El Capital y la teora del valor-trabajo marxista,
en tanto que teoras del campo de la economa. Ya en el siglo XX, Karl Popper, en La
sociedad abierta y sus enemigos analiz lo que llama profecas marxistas, segn su
opinin desmentidas por la historia. Popper escribi tambin un ensayo crtico con las
pretensiones del marxismo como ciencia de la historia, considerando que incurre en lo
que llama historicismo.
[111]

[112]


Obra literaria


Portada de El Capital, la obra principal de Karl Marx.
Obras escritas por Karl Marx
Escorpin y Flix (1837), nica comedia escrita por Marx.
Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de Epicuro
(1841), tesis doctoral.
Crtica de la filosofa del derecho de Hegel (1843)
Sobre la cuestin juda (1843)
Notas sobre James Mill (1844)
Manuscritos econmicos y filosficos de 1844 (publicada pstumamente en
1932)
Tesis sobre Feuerbach (1845, publicada pstumamente)
La miseria de la filosofa (1847)
Trabajo asalariado y capital (1847)
Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852)
Grundrisse o Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica
(1857)
Prefacio de Contribucin a la crtica de la economa poltica (1859)
Teoras sobre la plusvala (1862, tres volmenes)
Salario, precio y ganancia (1865)
El capital, volumen I (1867)
La guerra civil en Francia (1871)
Crtica del programa de Gotha (1875, publicada pstumamente)
Notas sobre Wagner (1880)
Obras escritas por Marx y Engels
La ideologa alemana (1845, publicada pstumamente)
La sagrada familia (1845)
Manifiesto Comunista (1848)
La guerra civil en Estados Unidos (1861)
El capital, volumen II (1885, pstumo para Marx)
El capital, volumen III (1894, pstumo para Marx)