Francisco Jos Martnez (UNED)

Ms all de la contradiccin, la diferencia ms all del noser,

el (no) ser! ms all de lo ne"ati#o, el $ro%lema & la $re"'nta(
(Diferencia y repeticin)
)* +l'siones e,$licitas a -eide""er en la o%ra de Dele'ze.
con referencia a /ostas +,elos. $ensar sin f'ndamento
en referencia a M* Fo'ca'lt. $ro%lema. 01' si"nifica $ensar2
3a $atafsica de +lfred Jarr& como s'$eracin de la metafsica.
N'e#a com$rensin del fenmeno 1'e no en#a a 'na conciencia sino al ser
del fenmeno 1'e consiste en mostrarse
3a tcnica como 4eredera de la metafsica. en ella se m'estra el ser
El ser se m'estra en el ente & en el si"no
la c'estin del acontecimiento & s' relacin con el Erei"nis
la c'estin de la diferencia ontol"ica & la filosofa de la diferencia
la c'estin del $lie"'e en los li%ros de Fo'ca'lt & 3ei%niz. en Fo'ca'lt r'$t'ra
con la fenomenolo"ia, con la intencionalidad* En -eide""er & en M*5ont& la
s'$eracin de la intencionalidad se 4ace en %eneficio del $lie"'e del 6er, del 6er
como $lie"'e, $ero no rom$en del todo con la intencionalidad* Fo'ca'lt s* El
$lie"'e no $'ede ref'ndar 'na intencionalidad &a 1'e sta des$arece en la
dis&'ncin 1'e el sa%er esta%lece entre lo #isi%le & lo en'ncia%le
la c'estin del ori"en "rie"o de la filosofa & la "eofilosofa. frente a -e"el &
-eide""er 1'e esta%lecen 'na relacin necesaria entre la filosofa & 7recia,
Dele'ze esta%lece 'na relacin contin"ente* -eide""er #e el "rie"o como el
a'tctono, no como el ci'dadano* El "rie"o se reterritorializa so%re s' $ro$ia
len"'a & $iensa el 6er, de esta manera traiciona el carcter esencialmente
desterritorializante de la filosofa, c'&o o%8eti#o es constr'ir 'n $lano de
inmanencia* 7eofilosofa . irred'cti%ilidad de la contin"encia frente a la
necesidad de la 4istoria! $otencia de 'n medio c'lt'ral frente al c'lto de los
or"enes! de#enir frete a 4istoria
9* 3a diferencia ontol"ica & la filosofa de la diferencia
En el conte,to de 'n anlisis de la nocin de diferencia en 5latn s'r"e 'na nota
dedicada a la nocin de diferencia en -eide""er (D:,$$* ;<<))
3a di#isin $latnica al o$erar sin mediaciones, sin trmino medio, al acercarse ms
a la =dea 1'e al conce$to, al contrario 1'e los $rocedimientos aristotlicos, $ermite
$oner toda la $otencia de la dialctica al ser#icio de 'na filosofa de la diferencia ,
$ermite a la #ez medir el $latonismo & a%rir la $osi%ilidad de in#ertirlo*
3a di#isin $latnica %'sca la diferencia $'ra, el $'ro conce$to de diferencia & no la
diferencia mediatizada en el conce$to, en el "nero & las es$ecies*
El o%8eti#o de la di#isin es la seleccin 1'e nos $ermite alcanzar la $'reza de la
=dea, la seleccin entre ri#ales, la $r'e%a 1'e nos $ermite distin"'ir entre los
$retendientes los falsos de los #erdaderos* No se trata de identificar sino de a'tentificar*
6e trata de esta%lecer la diferencia entre los di#ersos $retendientes*
" 3a di#isin se s'ele %asar en mitos, en el Fedro en el 5olitico, no en el 6ofista* 3a
di#isin esta%lece la 'nidad de la dialctica & la mitolo"a, al 'tilizar el mito como
f'ndacin, El mito en tanto 1'e circ'lar es el relatore$eticin de 'na f'ndacin* El mito
es el f'ndamento so%re el 1'e la di#isin esta%lece la diferencia, in#ersamente, la
di#isin es lo 1'e esta%lece la diferencia en el seno de lo 1'e tiene 1'e ser f'ndado*
El $a$el del f'ndamento reside en 1'e l $ermite la $artici$acin de los $retendientes
& esta%lece la diferencia entre ellos* -a& 'na trian"'laridad entre lo =m$artici$a%le, lo
5artici$ado & los 5artici$antes. el $adre, la 4i8a & los $retendientes* El f'ndamento, lo
1'e se $retende o%tener & los $retendientes entre los 1'e distin"'e el f'ndamento*
3a di#isin $latnica es 'n arte de $re"'ntas, de $ro%lemas, 'n arte $ro%lemtico* 6e
$lantean $ro%lemas & $re"'ntas a los $retendientes & se">n s's res$'estas se conoce s'
derec4o a lo $retendido*
3a =dea (el ser ) corres$onde a la esencia del $ro%lema , de la $re"'nta en c'anto tal*
-a& 'n $lie"'e ontol"ico 1'e relaciona el ser con la $re"'nta & a1' el ser es la
diferencia* El ser es tam%in el noser ,$ero el noser no es el ser de lo ne"ati#o sino el
ser de lo $ro%lemtico, el ser de la $re"'nta & del $ro%lema * 3a diferencia no es lo
ne"ati#o! es el noser lo 1'e constit'&e la diferencia* El infiniti#o, ser, no es tanto 'na
$ro$osicin como la interro"acin a la c'al la $ro$osicin tiene 1'e res$onder*
Ms all de la contradiccin, la diferencia ms all del noser, el (no) ser! ms all
de lo ne"ati#o, el $ro%lema & la $re"'nta(*
3a filosofa de la diferencia en -eide""er. Malentendidos.
El no 4eide""eriano reen#a no a la ne"acin sino a la c'estin, no a lo ne"ati#o en el
ser sino al ser como diferencia*
3nea, -eide""er, Merlea'5ont&, Dele'ze ms 1'e $asando $or 6artre, M* 5ont&.
$lie"'e, ontolo"a de la diferencia & de la $re"'nta, ms 1'e los a"'8eros de noser
sartreanos*
?esis de -eide""er.
a) el @noA no e,$resa lo ne"ati#o sino la diferencia entre el ser & el ente
%) esta diferencia no es 'n @entreA sino 'n $lie"'e, es constit'ti#o del ser como
#elamiento & aclaracin
c) la diferencia ontol"ica es el ser de la $re"'nta 1'e se des$lie"a en $ro%lemas
d) la diferencia no es o%8eto de la re$resentacin! "iro ms all de la metafsica &a
1'e la metafsica s'%ordina la diferencia a la identidad
e) la diferencia no se s'%ordina a lo =dntico o lo ="'al sino 1'e 4a& 1'e $ensarla
como lo Mismo, en el seno de lo mismo*
Dele'ze retoma la corres$ondencia entere la diferencia ontol"ica & el ser de la
$re"'nta*
5ero -eide""er fa#orece los malentendidos $or.
6' conce$cin de la nada
6' manera de tac4ar el ser en l'"ar de meter entre $arntesis el (no) del noser
No %asta o$oner lo Mismo lo =dntico $ara $ensar la diferencia ori"inal &
arrancarla de las mediaciones
+$'esta $or el 'ni#ocismo de 6cotto frente al tomismo de -'sserl $ero no o$era
la con#ersin se">n la c'al el ser 'n#oco se dice slo de la diferencia & de esta
manera "ira en torno del ente
No conci%e el ente de manera 1'e se s'strai"a com$letamente a toda
s'%ordinacin res$ecto a la identidad de la re$resentacin
3os dos ras"os anteriores se ded'cen de s' crtica al eterno retorno nietzsc4eano