Academia Completa

ACADEMIA DE LDERES CVN HUAQUILLAS
1
NDICE
Unidad Contenido Pg.
Doctrinas Fundamentales 5
Inspiracin divina de las Sagradas Escrituras 8
El Dios nico y verdadero 10
La transgresin del hombre 12
La salvacin del hombre 14
Tarea 17
El Bautismo en agua 19
La cena del Seor 21
Bautismo en el Espritu Santo 23
La evidencia del Bautismo en el Espritu Santo 25
Tarea 27
La santificacin del creyente 30
La iglesia de Cristo 31
El ministerio y la evangelizacin 33
La sanidad divina 34
Tarea 36
El arrebatamiento de la iglesia y la segunda venida de Cristo 39
El reino milenario de Cristo 41
El lago de fuego 42
El cielo nuevo y la tierra nueva 43
Tarea 45


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3
Instrucciones

Este manual est diseado para ser usado durante el proceso de enseanza aprendizaje de la
ACADEMIA DE LDERES del CVN, que cuenta con 4 NIVELES, que sern estudiados en los horarios
previamente coordinados.

Durante la clase, usted debe tener este manual en el que ir tomando apunte de los detalles ms
importantes e ir llenando los espacios con las palabras que aparecen en el video, o que dicte el
Profesor de Academia.

Al final de cada clase tendr una pgina para anotaciones especiales que usted considere
importantes y necesarias.

Adems tambin hallar al final de cada clase, una tarea que deber hacer en casa y entregar hasta
la siguiente clase en que el Profesor de Academia, revise la informacin.

CLASES EN VIDEO

Si las clases son en video, el Profesor, dejar un tiempo al final de cada video para que usted realice
las preguntas necesarias, o para que el profesor le pregunte a usted, a fin de realizar un fiel proceso
de enseanza-aprendizaje.

CLASES CONVENCIONALES

Si la clase es dictada por el Profesor, ser l quien le indique la modalidad en la que usted puede
realizar las preguntas.

NOTA: Por favor rogamos en el amor del Seor, no interrumpir con llamadas telefnicas, o de otra
forma. Charlar con el profesor al respecto.


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5
(Introduccin)

Doctrinas Fundamentales

Concepto

Una doctrina es una declaracin de fe.
Una doctrina es aquello en lo que creo.

Por ejemplo:

Al salir de da a la calle y al mirar hacia arriba, el astro que brilla en el firmamento es el SOL, y
aunque vengan 100 personas a tratar de convencerme de que es la LUNA, seguir creyendo que es
el SOL, porque creo en AQUELLO y estoy convencido de eso.

La palabra de Dios revela algunos aspectos de los cuales estamos convencidos, y sin importar nada,
nadie podr persuadirnos de lo contrario.

Estas declaraciones de fe o doctrinas fundamentales, son iguales en todo el mundo para nuestra
denominacin ASAMBLEAS DE DIOS, y son 16.

Aqu en el CVN, tenemos claro en que creemos, a esto llamamos DECLARACIONES DE FE DE LA
CONFERENCIA EVANGLICA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL ECUADOR (CEADE)

1. LA INSPIRACIN DIVINA DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
2. EL DIOS UNICO Y VERDADERO.
3. LA TRANSGRESION DEL HOMBRE.
4. LA SALVACION DEL HOMBRE.
5. EL BAUTISMO EN AGUA.
6. LA CENA DEL SEOR.
7. BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO.
8. LA EVIDENCIA DEL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO.
9. LA SANTIFICACION DEL CREYENTE.
10. LA IGLESIA DE CRISTO.
11. EL MINISTERIO Y LA EVANGELIZACIN.
12. SANIDAD DIVINA.
13. EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA Y LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.
14. EL REINO MILENIAL DE CRISTO.
15. EL LAGO DE FUEGO.
16. EL CIELO NUEVO Y TIERRA NUEVA.


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ACADEMIA DE LDERES
I NIVEL
(Doctrinas Fundamentales)


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1. Inspiracin divina de las Sagradas Escrituras.

Declaracin.

Creemos que la Biblia es la palabra de DIOS, revelada al hombre para manifestar su voluntad

2 Timoteo 3:16-17

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra

La Biblia es totalmente inspirada por Dios.
2 Pedro 1:20-21

entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada,
porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo

La Biblia fue escrita por hombres, pero inspirados por el poderoso espritu de Dios.

Evidencias de su inspiracin divina.

Fue escrita por alrededor de 40 hombres, de distinta raza, condicin social, poca, nivel
intelectual.
Fue escrita en un periodo entre 1500 a 1800 aos, tiempo en el cual su esencia y mensaje no
cambia ni se contradice.
Tiene un sinfn de profecas cumplidas.
Muchos han intentado destruirla y no han podido.
Es el libro ms traducido, impreso, ledo, estudiado del mundo.
Su tipo de escritura es nica, la leen los nios y les gusta; la leen los ms grandes eruditos, y
se maravillan con su sabidura.
Conclusin.

Solamente la Biblia ha logrado transformar millones de vidas, pueblos y naciones enteras, ningn ser
humano en todos los tiempos, ha podido escribir un libro que contenga mayor verdad y poder que la
Biblia, por lo tanto solo al ver lo que su Palabra hace con nosotros, podemos expresar que cada vez
que leemos la Biblia, Dios mismo nos habla.

2. El Dios nico y verdadero: Manifestado en tres personas. El
Padre, y El Hijo, y el Espritu Santo.

Declaracin.

Creemos en Dios como un ser increado y nico, que se manifiesta a la humanidad en tres
personalidades que son, el Padre, su hijo Jesucristo y el Espritu Santo.

Deuteronomio 6:4

Escucha, Israel: El SEOR nuestro Dios es el nico SEOR Versin NVI

10
1 Timoteo 1:17

Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, sea honor y gloria por los
siglos de los siglos. Amn.

No tenemos otro seor, solamente Dios; a l y nicamente a l acudimos para adorarlo y
para servirlo.
Dios se manifiesta en tres personas que son:

El Padre
El Hijo (Jesucristo)
El Espritu Santo.
A esto conocemos con el nombre de la TRINIDAD.

La Trinidad de Dios.
No es sencillo comprender ni explicar la Trinidad de Dios.

En la Biblia no aparece la palabra Trinidad.
Sin embargo la aceptamos y comprendemos por medio de la revelacin de su Palabra.

Aunque la Biblia no contiene la palabra Trinidad (de manera literal); podemos hallar en varios textos
de la escrituras las menciones que Dios hace del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Evidencias de la Trinidad de Dios.

Mateo 28:19-20

Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu
yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.

En este mandato de Jesucristo aparecen las tres personas de la Trinidad.

Lucas 3:22

y descendi el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que
deca: T eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia

Cuando Jess fue bautizado estuvieron presentes las tres personas de la Trinidad.
Conclusin.

Podramos citar muchos otros textos bblicos, que hable acerca de nuestro Dios como nico y
verdadero actuando en tres personas; pero es la fe lo que nos acerca a comprender y aceptarlo de
esta manera; por lo tanto, oramos para que el Espritu Santo de Dios contine instruyndonos en
este grandioso conocimiento.

3. La transgresin del hombre.

Declaracin.

Creemos que el pecado, separa al hombre de Dios Gnesis 1:26-27

11

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre;
varn y hembra los cre

Cuando el hombre fue creado por Dios, l lo hizo bueno y recto, semejante a Dios.

Gnesis 3:6

Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable
para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as
como ella

Romanos 3:23

por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios

El hombre en el huerto del Edn transgredi la ley de Dios, es decir; traspas los lmites que
Dios haba puesto al desobedecer su mandato.

Consecuencias del pecado.

Muerte fsica.

Antes del pecado el hombre no mora, es decir nuestros cuerpos estaban aptos para la
eternidad. Pero despus del pecado esto no es posible.

Muerte espiritual.

El pecado aparta separa al hombre de Dios por lo tanto no puede gozar de la vida y
bendicin espiritual que Dios ofrece. Por eso un pecador es un muerto espiritual.

Conclusin.

Alguien lo explic as una vez, el ms grande error del hombre es alejarse de Dios, todos los dems
errores que un hombre comete, son consecuencias de ese primer pecado.

4. La salvacin del hombre.

Declaracin.

Creemos que el hombre se salva de la condenacin eterna mediante la gracia de Dios, al acepar el
sacrificio de Cristo

Juan 3:16

Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna

12

El Padre envi a Jesucristo su Hijo, para llevar a cabo su plan de salvacin, que consista
principalmente en el Cristo crucificado, para que su sangre nos limpiara del pecado.

Romanos 3:23-26

por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso como
propiciacin por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado
por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia,
a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess

El Seor justifica al pecador a travs de la sangre de Cristo, solo cuando un pecador lo acepta
y lo confiesa, recibe gratuitamente la salvacin.

Romanos 10:9-10

que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de
los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa
para salvacin

Aceptar a Jess como Salvador es una confesin de fe que marca el nuevo nacimiento, de
una persona comn a un creyente Hijo de Dios.

La salvacin se debe cuidar.

Hebreos 2:1-4

Por tanto, es necesario que con ms diligencia atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que
nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin y
desobediencia recibi justa retribucin, cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin
tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada por
los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con seales y prodigios y diversos milagros y
repartimientos del Espritu Santo segn su voluntad

Una vez nacido de nuevo tenemos salvacin para vida eterna, pero inmediatamente
comienza el camino de la perseverancia.

Conclusin.

Jesucristo muri por amor, debemos respetar su sacrificio cuidando nuestra salvacin y
perseverando en el camino del Seor.


13

Doctrinas 1, 2, 3 y 4
Tarea

1. Nombre 2 razones por las que usted cree que la Biblia fue inspirada por Dios.

1.

2.

14

2. Ponga Verdadero (V) o Falso (F).

a. Tenemos 3 dioses, el Padre, el Hijo y El Espritu Santo (____)

b. Adems de Jesucristo podemos pedir a alguien ms que interceda por nosotros. (____)

c. Tenemos 1 solo Dios que se manifiesta en 3 personas (____)

3. Cules son las consecuencias del pecado y explique.

4. Qu debe hacer una persona para obtener salvacin?

5. El Bautismo en agua.

Declaracin.

Creemos que el bautismo en agua es un mandamiento sagrado ordenado por Jess; que simboliza
nuestra muerte y sepultura al pecado y resurreccin en cristo

Mateo 28:19


15
Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu
yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.

Jesucristo mand a hacer discpulos, y estos deban bautizarse en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espritu Santo de Dios.

Definicin

BAUTISMO viene del griego BAPTISMA
BAPTISMA, significa, sumergir, zambullir.
No es rociar o esparcir con agua, como se practica en la iglesia de Roma.

Aplicacin

Hechos 8:36-38

Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo
sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que
Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautiz

Despus de confesar a Jesucristo como Hijo de Dios, este hombre fue bautizado por Felipe.
El creyente desea bautizarse.

Entonces. Por qu me bautizo?

Es el primero de los dos Sacramentos u Ordenanzas de la iglesia, dados por nuestro Seor
Jesucristo.
Es una confesin pblica, de que yo soy un Hijo de Dios.

Conclusin

Si el bautismo fue ordenado por Jess, entonces cuando nos bautizamos damos un paso de fe y
obediencia, que gran bendicin.

6. La Cena Del Seor.

Declaracin.

Creemos que la Cena del Seor es un mandamiento sagrado ordenado por Jess, que simboliza la
crucifixin y muerte de nuestro Seor Jesucristo el pecado de la humanidad

Lucas 22:15-20

Y les dijo: Cunto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os digo
que no la comer ms, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Y habiendo tomado la copa, dio
gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beber ms del fruto
de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo:
Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m. De igual manera,

16
despus que hubo cenado, tom la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que
por vosotros se derrama

Los elementos de la Santa Cena

EL PAN representa el cuerpo de Cristo entregado para su muerte en la cruz.
EL VINO representa la Sangre de Cristo derramada por l, y con la que nos limpia de todo
pecado.
1 Corintios 11:23-26

Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue
entregado, tom pan; y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo
que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m. Asimismo tom tambin la copa,
despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las
veces que la bebiereis, en memoria de m. As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga

Celebramos Santa Cena como un recordatorio del sacrificio de Cristo. (Aqu en el CVN
celebramos santa Cena el primer domingo de cada mes)


De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor indignamente, ser
culpado del cuerpo y de la sangre del Seor. Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del
pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor,
juicio come y bebe para s

La Santa cena es un acto solemne y muy emblemtico de nuestra fe en Jesucristo; por ello se
realiza con el mayor respeto y formalidad.

Todos deben cenar

Errneamente algunos no cenan, cuando tienen algn pecado o disputa no resuelta,
sintindose indignos.
Si alguien no se siente aprobado por Dios para cenar, debe arrepentirse y no existe excusa
vlida para no hacerlo.

Conclusin

La Santa Cena, es el acto ms conmemorativo para los cristianos, por eso es muy importante
esforzarnos para no faltar.
7. Bautismo en el Espritu Santo.

Declaracin.

Creemos que todo creyente tiene derecho a recibir, esperar y buscar el Bautismo en el Espritu
Santo

Hechos 1:4-5


17
Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del
Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris
bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das

El bautismo en el Espritu Santo, es para los creyentes, es decir; que hace falta primero haber
experimentado el nuevo nacimiento, cuando aceptamos a Cristo.
Es una experiencia maravillosa, posterior a la confesin de fe en Jesucristo

Hechos 2:39

Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para
cuantos el Seor nuestro Dios llamare

El bautismo en el Espritu Santo no fue nicamente para los apstoles y primeros cristianos,
sino para todos los cristianos.

Lo que confiere el bautismo en el Espritu Santo.

Hechos 1:8

pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos
en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra

Es una investidura de poder y el regalo de los dones, para su uso en el ministerio y testificar
de Jesucristo.

Sello y bautismo no son lo mismo

En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y
habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, que es las arras de
nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria.
(Arras quiere decir garanta)

Ser sellado con el Espritu Santo, es un hecho que ocurre al momento de la conversin.
Ser bautizado en el Espritu es un don que se recibe despus, y el que debemos buscar a
travs de la oracin.

Conclusin

Como creyentes, buscamos el bautismo en el Espritu Santo, cada da a travs de la oracin.

8. La evidencia del bautismo en el Espritu Santo.

Declaracin.

Creemos que el bautismo en el Espritu Santo se identifica por la seal inicial fsica de hablar en
lenguas extraas, segn como el Espritu Santo las da

Hechos 2:4


18
Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu
les daba que hablasen.

En el momento en que fueron bautizados en el Espritu Santo, comenzaron a hablar en
lenguas.
Esto era algo que mucha gente pudo ver y escuchar, por eso es una evidencia fsica.

Todos pueden hablar en lenguas.

Hechos 10:44-46

Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el
discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que
tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios.

Esta evidencia no se limita ni al da de pentecosts, ni a la nacionalidad juda.

Conclusin

No tengamos temor si al estar orando escuchamos hablar en lenguas extraas, o si nosotros mismos
hablamos en lenguas extraas, antes debe sentirse regocijo, saber que se recibe tan admirable don.

.

Tarea

1. Qu simboliza el bautismo en agua?


19

2. Que significa la palabra griega BAPTISMA

3. Qu simboliza la Santa cena del Seor?

4. Qu representan los elementos de la Santa Cena?

EL PAN

EL VINO

5. Cules son los dos Sacramentos de la iglesia.

1.

2.

6. Ponga Verdadero (V) o Falso (F)

a) Debemos buscar el bautismo en el Espritu Santo (___)
b) El Bautismo en el Espritu Santo fue solo para los primeros cristianos (___)
c) Bautismo y sello del Espritu Santo son lo mismo (___)
d) Hablar en lenguas es evidencia fsica del bautismo en el E. Santo. (___)

7. Si un hermano le dice que no se siente dispuesto a tomar la Santa Cena. Cmo lo
aconsejara usted?

9. La santificacin del creyente.

Declaracin.

Creemos que el Seor nos santifica, y que debemos vivir en santidad para ver a Dios

1 Tesalonicenses 5:23


20
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea
guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.

Es Dios quien nos declara santos por completo, y nosotros en una actitud de obediencia nos
apartamos del pecado.

Tiempo en el que se verifica la santificacin.

Santificacin inmediata

1 Corintios 6:9-11

No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los
idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los
avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. Y esto
erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido justificados en
el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios.

Santificados en el nombre del Seor Jess, significa que cuando aceptamos al Seor, l nos
declara santos.

Santificacin progresiva

2 Corintios 7:1

As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne
y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

A medida que pasa el tiempo como creyentes, aprendemos ms y ms cada da y nos
alejamos de las cosas que no le agradan al Seor, y somos limpiados por Cristo.

Conclusin

Todo se resume a alejarnos del pecado que est a la vuelta de la esquina.

10. La iglesia de Cristo.

Declaracin.

Creemos que la iglesia la constituyen los hijos de Dios, que son el grupo de personas convertidas a
Cristo
Efesios 5:23

porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo,
y l es su Salvador.

Los creyentes formamos parte de la iglesia de Cristo, y en su iglesia l es cabeza y gua.

Definicin

Iglesia, viene del griego EKKLESIA (grupo o congregacin de personas)

21

La iglesia es:

Redimida por la sangre de Cristo.

La palabra redimida se aplicaba a un esclavo que era comprado, para darle libertad, o era
liberado. Por ello el trmino se aplica a la iglesia que fue liberada del pecado y la
condenacin eterna.

La iglesia est:

Separada del mundo.

Tiene la proteccin, direccin y la paternidad de Dios, aunque la iglesia an est en este
mundo no pertenece a este lugar, pues el Seor tiene un trato especial con su iglesia y
prepara moradas y bendiciones solo para su iglesia.

La iglesia cree:

En el Santo evangelio.

La iglesia practica:

Los preceptos cristianos.

Estos son los mandatos de Jesucristo, es l quien nos ensea a cmo comportarnos en este
mundo.

Conclusin

Formar parte de la iglesia de Cristo es una bendicin.

11. El ministerio y la evangelizacin.

Declaracin.

Creemos que tenemos un llamado divino a evangelizar el mundo y a edificar la iglesia

Un doble propsito

1) La evangelizacin del mundo.
2) La edificacin del cuerpo de Cristo.

La evangelizacin del mundo

Mateo 28:19

Hijo, y del Espritu Santo;

Evangelizar quiere decir anunciar las buenas nuevas de Salvacin.

22

Alguien que evangeliza es uno que motiva a otra o a otras personas a reconocer a Jess como
salvador, de manera voluntaria, a travs de comunicar la obra redentora de Jesucristo en la tierra.

La edificacin del cuerpo de Cristo

Efesios 4:11-13

Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo
de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

Edificar quiere decir obrar, trabajar y servir a favor de los creyentes para caminar juntos
hacia la unidad de la fe en nuestro Seor Jesucristo.

Conclusin

Nuestra vida gira alrededor de estos servicios del reino de Jess, evangelizar y servir al fin de
edificar.

12. La sanidad divina.

Declaracin.

Creemos que las enfermedades pueden sanarse por el poder sobrenatural del Espritu Santo

Marcos 16:17-18

Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas
lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los
enfermos pondrn sus manos, y sanarn.

Por voluntad divina el creyente puede orar por los enfermos para que sean sanados de sus
enfermedades.
1 Corintios 12:8-9

Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el
mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu.
La sanidad divina es un don que provee el Espritu Santo de Dios a la iglesia.

Ungir con aceite

Santiago 5:14-15

Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole
con aceite en el nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si
hubiere cometido pecados, le sern perdonados.

El aceite simboliza el poder y la uncin del Espritu Santo.
Se usa aceite comn, el poder no est en el aceite, sino en Cristo.

23

Conclusin

Todos tenemos el derecho de orar por sanidad personal o la de otros, si es voluntad de Dios, l
sanar esa enfermedad por terrible que parezca.

.

Tarea

1. Qu significa EKKLESIA?


24
2. La santificacin es de dos maneras que son:
1.
2.

3. Explique la santificacin progresiva

4. Cul es el propsito doble del ministerio que tenemos como cristianos.

1.
2.

5. A que se refiere la evangelizacin del mundo

6. Explique la sanidad divina

7. Ponga Verdadero (V) o Falso (F)
a) Los cristianos nos podemos santificar por nuestra propia voluntad (___)
b) Redimidos por la sangre de Cristo significa, liberados del pecado (___)
c) Dios nos envi a evangelizar unas cuantas personas (___)
d) Para ungir con aceite, el aceite debe ser especial. (___)

8. Rosita es una seora que est muy enferma. Qu le dira usted para ayudarla?

13. El arrebatamiento de la iglesia y la segunda venida de
Cristo.

Declaracin.

Creemos que Jesucristo vendr por segunda vez a la tierra

Cuando Cristo venga por segunda vez, ocurrir lo siguiente.
1. Ocurrir el RAPTO de los creyentes.

25
2. Se REVELAR al mundo entero.

El Rapto

Entonces estarn dos en el campo; el uno ser tomado, y el otro ser dejado. Dos mujeres estarn
moliendo en un molino; la una ser tomada, y la otra ser dejada. Mateo 24:40-41

Este arrebatamiento ser repentino y marcar el inicio de la segunda venida del Seor
Jesucristo.

Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con
ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor.
1Tesalonicenses 4:17

Recibiremos al Seor en el aire juntamente con los fieles que habrn resucitado primero.

No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en m. En la casa de mi Padre muchas
moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si
me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy,
vosotros tambin estis. Juan 14:1-3

Hay un lugar prometido por Cristo para los creyentes, o sea para nosotros.


Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la
corrupcin hereda la incorrupcin. He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos
seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se
tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.

Nuestros cuerpos mortales sern transformados en cuerpos incorruptibles que estn listos
para el cielo.

La revelacin de Jesucristo

He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la
tierra harn lamentacin por l. S, amn. Apocalipsis 1:7

Todos los seres humanos del mundo entero lo vern cuando se revele entre las nubes.

Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambin seris manifestados con l
en gloria. Colosenses 3:4

Cuando Jess se muestre a la humanidad, los creyentes vendremos juntamente con l.

Conclusin

Esta es la base de nuestra fe y nuestra esperanza bienaventurada, saber que los que duermen en
Cristo resucitarn y la transformacin de los creyentes.


26
14. El reino milenario de Cristo.

Declaracin.

Creemos que cuando Cristo venga, comenzar un reinado de unos 1000 aos, tiempo en el que
habr paz, rectitud, justicia y obediencia

Apocalipsis 20:1-7

Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y
prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos; y lo arroj al
abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta que
fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Y vi tronos,
y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por
causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su
imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo
mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la
primera resurreccin. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la
segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y
reinarn con l mil aos. Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin,

Durante este tiempo satans no operar porque estar atado.

Una de las funciones de los fieles a Cristo, es que sern sacerdotes.

Conclusin

Debemos permanecer fieles para formar parte de los recompensados.

15. El lago de fuego.

Declaracin.

Creemos que existe un lugar de destino para satans y sus demonios, y todo aquel cuyo nombre no
se halle inscrito en el libro de la vida

Apocalipsis 19:20

Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con
las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen.
Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.

Este es el destino final para los enemigos del Seor.

Conclusin

No nos dejemos engaar por el diablo, ni nos dejemos arrastrar por el pecado.

16. El cielo y la tierra nueva.


27
Declaracin.

Creemos que el lugar de destino para los fieles a Jesucristo, es la Nueva Jerusaln, una ciudad
nueva preparada por el Seor

Apocalipsis 21:1-2

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya
no exista ms. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios,
dispuesta como una esposa ataviada para su marido.

Lo que conocemos como cielo y tierra pasar, y veremos un cielo nuevo y una tierra nueva.

Apocalipsis 21:22-25

Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. La
ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el
Cordero es su lumbrera. Y las naciones que hubieren sido salvas andarn a la luz de ella; y los reyes
de la tierra traern su gloria y honor a ella. Sus puertas nunca sern cerradas de da, pues all no
habr noche.

En al ciudad de Dios no habr templos, sino que Dios mismo es el templo.
No necesita la luz del sol porque Dios alumbra la ciudad.

Conclusin

Ser fieles a Jesucristo, tiene una inmensa recompensa al final.

Tarea

1. En la segunda venida de Cristo ocurrirn dos eventos que son.

1.
2.

2. Explique el rapto de los creyentes.


28

3. Explique la revelacin de Jesucristo

4. Como ser el reino milenario de Cristo.

5. Para quienes es el lago de fuego

6. Quienes habitarn la nueva Jerusaln


29

ACADEMIA DE LDERES
II NIVEL
(El Modelo De Jess)

INDICE
Unidad CONTENIDO PAG
Odres Nuevos 3
El Modelo De Jess 5
El Ro De Dios 7

30
La Estructura De Una Clula (Gal) 9
Tarea 1 11
Consolidacin 14
Consolidacin II 15
Preparndonos Para Consolidar 16
La Intercesin 19
Tarea 2 20
Atendiendo Al Seor 23
La Milla Extra 24
Cmo Predicar 25
La Visin De Dios 26
Dios Ama Las Multitudes 27
Tarea 3 28
Esforzados Y Valientes 31
De Ladrillero A Conquistador 32
Dos Son Mejor Que Uno 33
Conviccin, Compromiso Y Carcter 35
Tarea 4 36

(Introduccin)
Bienvenido al segundo nivel de la Academia de lderes, durante las clases de este nivel te
presentaremos los fundamentos de la visin, as, aprenders las bases del trabajo del CVN,
las estrategias, y la forma en que llevamos a cabo el sueo de Dios.

Durante este segundo nivel, las clases sern terico-prcticas, de tal forma que podamos
asegurar que al final de este nivel, habrs alcanzado la madurez y el dominio suficiente para
ejercer los principios bsicos de un lder.

31

Antes de empezar queremos que leas lo siguiente.

EL MODELO DE JESS
Resea de la visin
El CVN inici en Huaquillas en el ao 2008, de la mano de los pastores Dany y Karina, como una
proyeccin del CENTRO DE VIDA NUEVA de la ciudad de Machala, pastoreada por Alejandro
Chacha y su esposa Celia; es justo en ese ao cuando el Seor lleva al pastor Alejandro a la
ciudad de Caracas-Venezuela, y conoce a travs del ministerio APOSENTO ALTO; EL MODELO
DE JESS, a partir de ese momento el Seor ha extendido este ministerio, incluyendo en esa
extensin sobrenatural, al CVN HUAQUILLAS, que se ha ido convirtiendo en una iglesia que
gana multitudes para Jess. Actualmente estamos trabajando para ganar a Huaquillas para
Cristo.

NUESTRA VISIN
Ir y hacer discpulos a todas las naciones, por medio de grupos en casa en donde compartimos la
palabra viva y eficaz de Dios. Mateo 28:19:20

En el CVN HUAQUILLAS tenemos un sueo; ganar Huaquillas y las naciones para Cristo. Estamos
trabajando por alcanzar este sueo a travs del Modelo de Jess. Dicho modelo consiste en
enviar discpulos de dos en dos a iniciar pequeos grupos en casa, que ganen a 12, los formen
como discpulos y luego los enven a repetir lo que se les ha enseado. As fue como lo hizo
Jess en su ministerio en la tierra. Recuerda que esta visin naci en el corazn de Dios.
Todos en cada grupo debemos memorizarla, escribirla y trabajar con ella. Comprtela
siempre con los asistentes a la reunin aunque ya la conozcan. Enfatzala y desafa a cada
miembro del grupo para que la asuma como propia y sea colaborador comprometido en la
misin evangelizadora de Dios.

Recuerda que esta visin naci en el corazn de Dios y es su voluntad que su
evangelio sea llevado a cada rincn.

1. Odres Nuevos.
Todas las cosas son hechas nuevas.
2Corintios 5:17
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas
son hechas nuevas.

Cuando una persona acepta a Cristo en su corazn, esta es renovada.
Los discpulos
Marcos 2:18
Y los discpulos de Juan y los de los fariseos ayunaban; y vinieron, y le dijeron: Por qu los
discpulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discpulos no ayunan?

32
Se mencionan tres tipos de discpulos

a) Los de Juan el Bautista
b) Los de los fariseos
c) Los de Jess
Jess llam a sus discpulos para haceros pescadores de hombres.
Haca Juan pescadores de hombres?
Hacan los fariseos pescadores de hombres?
Obviamente no, pero Jess vino con algo nuevo
El problema del legalismo.
a) Es un odre viejo(envase de cuero para guardar vino)
b) Resiste a lo nuevo.
c) Siempre est conforme con lo viejo
La pregunta legalista que le hicieron a Jess fue: Por qu tus discpulos no ayunan y los dems
si?
Aplicacin

a) Por qu aqu no se hace como all?
b) por qu aqu no se levanta la ofrenda como all?
c) Por qu aqu se ren y all no?
d) Por qu aqu se tiene que hacer encuentros y all no?
Lo que Jess dijo acerca del legalismo
Mar 2:21 -22
Nadie pone remiendo de pao nuevo en vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo
nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la rotura. Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de
otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden;
pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.

o El vestido viejo es la ley
o El vestido nuevo es la gracia
o El odre viejo es smbolo de legalismo
o El odre nuevo es smbolo de una mente y corazn renovados
Qu era un odre?
Envase de cuero para guardar vino. La piel que se usaba para hacer ese recipiente ra de animales,
tales como: ovejas, cabras, bueyes y camellos. Los odres, adems de ser usados
principalmente para guardar vino, eran usados para guardar agua, leche y aceite. (Esto es una
tipologa de: palabra, bendicin y uncin).
Dios usa odres nuevos
Jess no uso odres hechos por otras personas; no tom los de Juan, ni los de los fariseos. Sus
discpulos eran odres nuevos. Hoy tienes la oportunidad que durante esta academia de
lderes tu odre sea renovado y el Seor te dar vino nuevo.
Conclusin:
Todos necesitamos ser odres nuevos para poder aceptar el reto de la evangelizacin del mundo.

2. El Modelo De Jess (1-2)

33

Introduccin:

El modelo de Jess es el modelo de los 12 y tiene que ver con:

Preparar discpulos
Visin de multitudes
Un estilo de Vida

1. Escogi a doce personas

Mateo 10:1
Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos, para
que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia"

Un discpulo es aquella persona que se llama con un propsito en el reino de Dios.
Ser un discpulo es ser un siervo del Seor y colaborador en la visin de Dios.
No es discpulo aquel que est ah por amistad o antigedad, sino con un propsito.
Discipular no es solo predicar, es formar personas. "El los llamo para ser hechos pescadores de
hombres.
El escogi a doce para cuidar multitudes a travs de sus discpulos.

2. Como los escogi

Llam a los que l quiso (El escogi a sus discpulos, no sus discpulos a l)
Escogi con propsito a sus doce, por el objetivo a seguir.
Estableci un nmero determinado de obreros: los 12
Capacit y deleg con poder, primero a 12 y luego a
Envi a los obreros de 2 en 2
Jess pas toda la noche orando antes de escoger a los apstoles.
(Mateo 9:37, Lucas 6:12-13, Marcos 3:13, 6:7, 6:12-13)
3. Mas obreros: los 70 0 72

Despus de haber enviado a los doce, Jess necesito de una nueva generacin de obreros. Llam
a otros 70 (unas versiones dicen setenta y dos) y los envi de dos en dos, con las mismas
instrucciones que les haba dado a los doce (Lucas 10:1-2)
4. Por qu de dos en dos?

Jess los envi de dos en dos porque conoca el principio Bblico que dice: "Mejor son dos que
uno Eclesiasts 4:9 Vase Amos 3:3

Tanto a los doce como a los setenta los envi de dos en dos; Aqu algunas de las parejas que
Dios formo para que le sirvieran en la obra.

Adn y Eva, para iniciar la raza humana

34
Moiss y Aron, para el xodo de Egipto
Josu y Caleb, para la conquista de Canan
Elas y Eliseo, quienes profetizaron contra la idolatra de Israel.
Eliseo y Diesi, quienes continuaron la obra de Elas
David y Jonathan, antes del reinado ms prspero de Israel.
Pedro y Juan, en la Iglesia primitiva.
Pablo en sus viajes misioneros con Bernab, Silas o Timoteo
Jess y el Espritu Santo
Los dos testigos en Apocalipsis
Hasta el diablo enviar una pareja: El Anticristo y el Falso Profeta.

5. Por qu doce?

El nmero doce en la Biblia indica organizacin, perfeccin de gobierno, supervisin, servicio,
potestad y proteccin. He aqu unos ejemplos de utilizacin del nmero doce en la Biblia.

Doce fueron los hijos de Jacob, los patriarcas (Gnesis 35:22)
Doce son las tribus de Israel (Gnesis 49:28)
Salomn estableci doce oficiales para gobernar Israel. 1Reyes 4:7)
Jess escogi doce apstoles para iniciar su Iglesia. (Mateo 10:1-4)
Doce son los tronos en los que se sentaran los apstoles a juzgar las doce tribus de
Israel. (Lucas 22:30)
Doce fueron los jueces de Israel
Doce legiones de ngeles que Jess poda. Pedir para su proteccin (Mateo 26:53)
El modelo de los doce ha sido el que Dios siempre ha adoptado para reinar en su pueblo. Cuando
form la nacin de Israel lo hizo a travs de doce tribus, la juzgo a travs de doce Jueces y la
gobern a travs de los doce oficiales.

Jess tambin utiliz este modelo. La Iglesia fue establecida por doce discpulos suyos
Llamados "apstoles" a quienes el capacit y envi.

Luego de la ascensin de Cristo, el Espritu Santo gui a los once apstoles a escoger a
Otro de entre los discpulos que ocupara el lugar de Judas, Ellos mismos haban entendido

La importancia de del modele de los doce y llenaron la vacante antes de iniciar la obra
evangelista.

3. El Rio De Dios

Introduccin: Que es el Rio de Dios? Es el proceso en el que pasa el creyente desde que se
convierte hasta que sea un obrero del Seor.

El Ro de Dios consta de cinco pasos que son:

35

1. GANAR
La conversin es el primer paso del Rio de Dios. Todas actividades y esfuerzos que se hagan
deben ir encaminadas en engrandecer el Rio de Dios a travs de nuevos convertidos. La
conversin puede darse de distintas formas; las ms comunes son:

En el templo, en los servicios de la Iglesia.
Por las casas en grupos o mediante el evangelismo personal.
Actividades evangelsticas como, cenas, convivios, juegos, paseos, etc.

2. CONSOLIDAR
Consolidar es velar por los nuevos convertidos para que la decisin que han tornado de seguir
Cristo se afiance y permanezcan en l. El propsito de todo cuanto se hace en la
consolidacin es lograr que los convertidos permanezcan en el Seor y maduren hasta Llegar
a ser discpulos. La consolidacin consta de cinco pasos:

1) Inscribir a los nuevos convertidos
2) Reunin de consolidacin: con el equipo de consolidadores.
3) La fono-visita y la visita
4) La asignacin de grupos en casas o Gales.
5) El Encuentro.

Un encuentro es un retiro espiritual en el que cada persona experimenta de una forma real y
genuina el poder sanador y liberador del Seor, y as es ministrado en cada rea de su vida. El
objetivo del Encuentro es liberar a aquellos que han estado atados por amarguras, rencores,
u opresiones del diablo para que puedan servir a Dios de todo corazn.
(Marcos 1:29-31,5:1-20)

3. DISCIPULAR
Esto se da cuando alguien est para ser formado como discpulo y es el tiempo durante el cual se
prepara para llegar a ser obrero de Cristo. Discipular es formar a una persona. El objetivo del
discipulado es convertir a una persona de demandante a ofertante. Esto se logra a travs de
los grupos de discipulado y la Academia de Lderes.

Grupos D-12
Son los grupos de discipulados en donde se forman y ministran a los obreros de grupos. Un grupo
D - 12 se forma de aquellos que han sido ganados y consolidados en la clula de evangelismo,
los cuales se preparan para enviarlos a abrir sus propias clulas, Aquellos que son lderes de
grupo D-12 forman parte como ovejas de otro grupo en el cual reciben la enseanza y
ministraran que luego dan el grupo que ellos dirigen.

4. FORMAR
Academia de lderes.
En esta Academia se capacita los futuros lderes de clula en doctrinas bsicas y principios
bblicos. Consta de 4 niveles:
a. Doctrinas fundamentales
b. Fundamentos de la visin
c. Principios para el xito
d. Principios de liderazgo.

5. ENVIAR

36
Cuando alguien est lista para ser lder se le enva con otra persona como pareja a abrir una
clula de evangelismo. Para ello debe asistir a un Encuentro de Lanzamiento, en el que se le
ministran temas de liderazgo y se le dan instrucciones especficas de como iniciar su clula. Al
llegar a esta fase el obrero est listo para ser un pescador de hombres.

El lanzamiento
Es un Encuentro que tiene por objetivo ministrar a aquellos que sern enviados como lderes de
clulas y delegar en ellos poder y autoridad para ser testigos de Cristo.

Clulas nuevas.
Una nueva clula se abre cuando dos personas son enviadas en pareja a evangelizar y a
discipular. Aquellos que asistieron al lanzamiento son enviados de dos en dos con
instrucciones precisas de que deben hacer y se les ha delegado autoridad para que en el
Poder del Espritu Santo vayan a predicar, expulsar fuera demonios y sanar enfermos.

CONCLUSION:
Cada lder o pareja ministerial es responsable de que todos los nuevos convertidos pasen por el
proceso de los cinco pasos del Ro de Dios. Manos a la obra!

4. La Estructura De Una Clula (GAL)

Introduccin: Determinar lo que es una clula y como est compuesta. Ejemplos de Grupos en
casa

1. Una clula de Jess
Mateo 9:9-13
"Pasando Jess de all, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los
tributos pblicos, y le dijo: Sgueme. Y se levant y le sigui. Y aconteci que estando el
sentado a la mesa en la casa, he aqu que muchos publicanos y pecadores, que haban venido
se sentaron juntamente a la mesa con Jess y sus discpulos"

En casa de Mateo, haban tres tipos de personas
a. Jess (Lder de Clula)
b. Los discpulos (Ayudantes o Estacas)
c. Los pecadores (Amigos Invitados)

1. Las clulas de los primeros discpulos

Hechos 2:41-47
"As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil
personas. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas
y seales eran hechas por los apstoles. Todos los que haba credo estaban juntos, y tenan
en comn todas las cosas; y vendan sus propiedades y sus Bienes, y lo repartan a todos segn

37
la necesidad de cada uno. Y perseveraban unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan
en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn, alabando a Dios, y teniendo
favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos"

Su perseverancia

a. En la doctrina de los apstoles
b. En la comunin unos con otros
c. En el partimiento del pan
d. En las oraciones

Su estilo diario de vida

a. Estaban juntos
b. Tenan en comn todas las cosas
c. Vendan sus propiedades y sus bienes y las repartan.
d . Perseveraban unnimes cada da en el templo
e. Partan el pan en las casas
f. Coman juntos con alegra y sencillez de coraz6n
g. Alababan a Dios
h. Y tenan el favor con todo el pueblo
i. Resultado: El Seor aada cada da crecimiento a la iglesia

Instrucciones para una clula (Mateo 10:1).

Jess deleg autoridad y despus les dio instrucciones a sus discpulos. Cuando el da poder a una
persona le da tambin las instrucciones de que debe hacer.

1. A quienes deben ir (vs. 5-6)

Jess les dijo a sus discpulos en ese momento que fueran especficamente por las ovejas
perdidas de Israel; ms adelante les dio la orden de predicar a toda criatura.

2. Que deban predicar (vs.7)

El mensaje de arrepentimiento y perdn
Todo lder debe predicar el bosquejo evangelstico (LIFEBOOK) que se le entregue.
La predica debe durar de 30 a 45 minutos
Debe tener una breve introduccin
Utilizar unas tres citas bblicas (no es un estudio bblico)
Hacer uso de ilustraciones
Concluir en una aplicacin y un llamado.

3. Que hacer (vs.8)
Jess los mand a bendecir personas, a sanar enfermos, liberar endemoniados, etc.
La gente est buscando lugares en donde encontrar bendicin de Dios. Los grupos son para
bendecir personas.

4. Que detalles cuidar (vs.9-10)
Orden y limpieza
Maneje su tiempo

38
No sea contencioso, ni discuta sobre temas doctrinales
Orden en la ministracin (varones a varones, y mujeres a mujeres)
Atencin en el conteo y entrega de la ofrenda del grupo

La estructura de una clula.

1) Bienvenida
2) Visin
3) Predica
4) Llamado
5) Ministracin
6) Ofrenda

Definiciones el modelo de Jess.
Tarea.

1. Explique qu quiere decir Odres Nuevos.

2. Verdadero (V) o Falso (F)
a) El Modelo de Jess nos ensea a ir a la iglesia. ( )
b) El Modelo de Jess es un estilo de Vida ( )
c) El Modelo de Jess me ensea solamente a predicar ( )
3. Con sus propias palabra que es un discpulo.

4. Anota al menos 3 cosas que hizo Jess antes de escoger sus discpulos.
a) ______________________________________
b) ______________________________________
c) ______________________________________
5. Dicte 3 ejemplo bblicos de parejas ministeriales.
a) ______________________________________
b) ______________________________________
c) ______________________________________
6. Qu indica el nmero doce en la Biblia.
_______________________________________________________________________________
___________________________________________________
7. Nombre 3 ejemplos en donde el Seor utiliz el nmero doce para organizar.
a) ______________________________________
b) ______________________________________
c) ______________________________________


39
8. Seale los 5 pasos del Ro de Dios
a) _________________________
b) _________________________
c) _________________________
d) _________________________
e) _________________________
9. Seale los 5 pasos de la consolidacin
f) _________________________
g) _________________________
h) _________________________
i) _________________________
j) _________________________
10. Nombre los 3 tipos de personas que asisten a una Clula
a) ______________________________________
b) ______________________________________
c) ______________________________________
11. Indique los 6 puntos de la estructura de una Clula
a) ______________________________________
b) ______________________________________
c) ______________________________________
d) ______________________________________
e) ______________________________________
f) ______________________________________
12. Explique los 5 pasos del Rio de Dios.

1) GANAR___________________________________________________________
2) CONSOLIDAR_____________________________________________________
3) DISCIPULAR______________________________________________________
4) FORMAR_________________________________________________________
5) ENVIAR__________________________________________________________


40

5. Consolidacin

Consolidar es afirmar la decisin de los nuevos creyentes que han recibido a Jess como su
Salvador Personal, y de velar por sus necesidades. El propsito de la consolidacin es que
aquellos que se convierten permanezcan en el Seor.

Podemos comparar la consolidacin con el cuidado y amor que la madre brinda a su recin
nacido. De igual forma, consolidar consiste en recibir a aquellos que han nacido de nuevo,
atendiendo a sus necesidades hasta que desarrollen su nueva vida, brindndoles una
atmosfera clida de amor, aceptacin y cuidado.

Un ejemplo de consolidacin lo tenemos en Juan 21:15-17, donde Jess le recomienda a
Pedro cuidar de los ovejas del Seor. '

El deseo de Dios

Que todos sean salvos, y vengan al conocimiento de la verdad. (1Timoteo 2:3-4)

Que todos permanezcan y ninguno se pierda (Mateo 18:14) Debemos ganar a los perdidos sin
perder a los ganados.

El Modelo de Jess utilizando a los doce discpulos naci en el corazn compasivo del Seor
que deseaba cuidar y agrupar a las multitudes que lo seguan, que eran como "ovejas sin
pastor" (Mateo 9:36,10:1)

Jess consolid

Jess fue un gran consolidador. A todos aquellos a quienes gan personalmente los cuid y vel
porque su fe se afirmara.


41
A Pedro y a Andrs, Jess los llamo a seguirlo y luego los vemos en casa de ellos sanando a la
suegra de Pedro. (Mateo 4:1$. -19,8:14-15)
Mateo. Cen con l esa misma noche en su casa y hasta comparti con sus amigos Mateo 9:9-
10
A Felipe. An logr que este invitara a un amigo suyo. Natanael (Juan 1:43)
Zaqueo. Pos en casa de l y lo llev al arrepentimiento y cambio genuino. ( Lucas 19)
La parbola del buen Samaritano (Lucas 10:30-37)

Los discpulos consolidaron

Los nuevos convertidos de Pentecosts fueron bautizados y enseados, y tenan todas las
cosas en comn. (Hechos 2:41-42)
Pablo, despus de la aparicin del Seor en el camino a Damasco, fue consolidado por un
cristiano llamado Ananas, quien oro por el para que fuera sane y lleno del Espritu Santo, y
luego fue bautizado. (Hechos 9:10-18)
Pablo y Silas consolidaron al carcelero de Filipos, y el y su casa fueron salvos.
(Hechos 16:19-31) .

Lo que Jess dijo sobre permanecer en el.

Juan 15:4
"Permaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, sino
permanece en la vid, as tampoco vosotros, sino permanecis en mi"

6. La Consolidacin II

Introduccin: De la iglesia primitiva podemos aprender como ellos consolidaban al nuevo
creyente. Veamos en Hechos 2:37-47 que los primeros cristianos por los 3000 nuevos
creyentes en el da Pentecosts.

Al momento de la conversin:

Se les comunic la importancia del arrepentimiento.
Recibieron a Jess y la llenura del Espritu Santo
Les testificaron y les exhortaron a consagrarse a Dios
Recibieron el bautismo en agua.
Reportaron lo sucedido: 3000 nuevos convertidos

Despus de la conversin:

Fueron instruidos en la doctrina de los apstoles
Tenan amistad entre ellos
Compartan el pan unos con otros
Fueron enseados a perseverar en la oracin
Hubo un cambio sincero en sus vidas
Se reunan constantemente por el templo y por las casas para alabar a Dios y predicar la
Palabra.
Se ayudaban los unos a los otros y velaban por las necesidades de todos.

Cinco pasos para consolidar


42
1. La Bienvenida.
Esta se da en el templo o en el grupo.
Y durante este tiempo al nuevo creyente se le explican las 4 verdades fundamentales, que
ocurren en la vida de todo recin nacido en Cristo.
a) Dios te ama y desea bendecirte. (Jn 3:16)
b) Todos pecamos y la paga de pecado es muerte. (Rom 3:23 y Rom 6:23)
c) Jess muri por tus pecados y resucit para darte vida eterna. ( 1 Tim 1:15, Hch 4:12)
d) Debes arrepentirte y confesarlo como tu Seor (Hch 2:38, Jn 1:12, Rom 10:9-10)

2. La reunin de consolidadores.
Los consolidadores deben reunirse una vez a la semana para revisar el trabajo realizado y
distribuir el nuevo. Esta puede ser la misma reunin D-12 de la red de grupos que est
consolidando. En esta reunin se debe revisar los resultados de la semana anterior, distribuir
las fichas para consolidar, interceder por los nuevos creyentes y llenar el reporte respectivo.

3. La fono visita y la visita.
La fono visita es una visita telefnica propia del ganador de almas; debe hacerse en las
siguientes 48 horas despus de la conversin. El propsito es motivarlo.

4. La asignacin a un grupo
El consolidador es el responsable de ubicar al nuevo creyente en una clula, entregando la ficha
al lder de clula.
5. La ministracion en un Encuentro.
La consolidacin termina cuando la persona asiste a un Encuentro para que sea ministrado y
reciba el poder sanador y liberador del Seor.

7. Preparndonos Para Consolidar

Mateo 9:35-38
Jess recorri todas las ciudades y aldeas de esa regin, enseando en las sinagogas y
anunciando la Buena Noticia acerca del reino. Y sanaba toda clase de enfermedades y
dolencias. Cuando vio a las multitudes, les tuvo compasin, porque estaban confundidas y
desamparadas, como ovejas sin pastor. A sus discpulos les dijo: La cosecha es grande, pero
los obreros son pocos. As que oren al Seor que est a cargo de la cosecha; pdanle que
enve ms obreros a sus campos.

Los objetivos de la consolidacin

1. El afirmamiento y ministracion del nuevo creyente.
2. La integracin de este en la iglesia y en una clula.

Para poder cuidar mejor las ovejas, estas deben estar agrupadas en "clulas"

La actitud adecuada para consolidar

El Apstol Pablo era un ganador de almas, y en el libro de Filipenses 1:3-11 nos revela su corazn
y actitud para consolidarlos. l dijo que desde "el primer da" hasta ahora, es decir, desde la
conversin de los Filipenses hasta ese da, tena ese sentimiento especial hacia ellos.

Gratitud y gozo por la salvaci6n del nuevo creyente.


43
"Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, siempre en todas mis oraciones
rogando con gozo por todos vosotros." (vs.1-2) .

"Ms era necesario hacer fiesta y regocijamos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido;
se haba perdido, y es hallado." (Parbola del hijo pr6digo) Lucas 15:32

El inicio de la obra de Dios

Pablo refleja una plena conviccin de la obra de Dios en ellos y estaba persuadido de que si Dios
la haba iniciado, seria fiel en completarla. Esta persuasin lo lleva a comprometerse con la
vida de ellos.

Comunin con las personas.

Pablo revela que los llevaba en el corazn, en las prisiones, en la defensa y confirmacin del
evangelio. Pablo lleg a identificarse con ellos tanto que los consideraba "participantes con
l." El pas por desvelos, ayunos, trabajos e incomodidades porque los consideraba una parte
de el mismo (2corintios 11:27-29)

"Y yo con el mayor placer gastar lo mo y aun yo mismo me gastar del todo por amor de
vuestras almas, aunque amndoos ms, sea amado menos," (2Corintios 12:15)

Amor "entraable" (es el profundo amor) es aquel que se tiene desde la entraas (ntimo y
querido, profundo y verdadero). Solo con este amor en nuestro corazn podemos consolidar.

La esperanza de fe

La oracin de Jess

QUE SEAN UNO

Una de las ltimas peticiones que Jess hizo al Padre fue que permaneciramos en unidad y en
un mismo sentir.

Juan 17: 11
"Padre Santo, a los que me has dado, gurdalos en tu nombre, para que sean uno, as como
nosotros."

Unidad (Conformidad, Concordancia, Indivisibilidad)
Un solo lenguaje sin alterar palabras

Gnesis 11:1,6
"Tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras .. Y dijo Jehov. He aqu
que el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada
les har desistir ahora de lo que han pensado hacer."

De qu unidad hablaba Jesucristo? Juan 17:20-23

1. De la unidad entre los creyentes.
2. De la unidad del amor.

44
3. Unidad de fe.
4. De la unidad transferible (Como el Padre y el Hijo son uno as tambin nosotros somos uno con
l)
5. De la unidad perfecta

Haciendo todo esto, se evitan las divisiones en el cuerpo de Cristo.

"Para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en
nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste." Juan 17:21

Factores que promueven la unidad

1. El amor (Hechos 2:44-45)
2. Congregarse.
3. Ocuparse de la necesidad de los dems.
4. Orar juntos Hechos 1:14

Hay dos tipos de unidad

1. La unidad en el Cuerpo de Cristo (Efesios 4:15-16)
2. La unidad en l (Efesios 4:1-3)

La bendicin de ser uno.

Un beneficio de la unidad es el personal que recibimos como miembros del cuerpo, as
como el crecimiento de la congregacin (Efesios 4:15-16)

Los enemigos de la unidad (1Corintios 3:1-6, Romanos 16:17-18)

1. Los que se creen ms importantes que otros.
2. Los que se creen menos importantes que otros.

Conclusin:

Divisin: es tener ms de una visin

8. La Intercesin
9.
Introduccin: En el cielo solamente hay dos que interceden por uno: Jess y el Espritu
Santo. (1Timoteo 2:5)

La intercesin es una funcin sacerdotal.

Hebreos 7:23-25
"Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podan continuar;
mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual
puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre
para interceder por ellos."

El Espritu Santo nos ayuda a orar


45
"Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues que hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos
indecibles. Mas el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque
conforme a la

Voluntad de Dios intercede por los santos. "Romanos 8:26-27

Dios busca intercesores

Dios busca intercesores entre los hombres que hagan vallado delante de el a favor de otros.

''y busque entre ellos hombres que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a
favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo halle.' Ezequiel 22:30

El poder de la oracin

Pdeme, y te dar por herencia las naciones, y como posesin tuya los confines de la tierra."
Salmos 2:8

Tres cosas que nos mueven a interceder
1. Tener inters por alguien o algo; primero se interesa y luego se intercede.
2. Tener amor por alguien.
3. Tener responsabilidad de hacerlo constantemente.
Aspectos importantes de la intercesin
l. En medio de la gloria de Dios, debemos interceder. (Nmeros 16:41-50)
2. La intercesin tambin se delega.
3. Cuando estas sensible a la presencia y a la voz del Seor.
Temas para interceder
1. Autoridades espirituales Efesios 6:18
2. Que Dios nos entregue la nacin Salmos 2:8
3. Que Dios enve obreros Mateo 9:38
4. Autoridades terrenales 1Timoteo 2: 1-4
5. Por nuestras ovejas Glatas 4: 19
6. Escoger a los doce Lucas 6:12-13

Corazn de consolidador.
Tarea.

1. Complete.
El propsito de la consolidacin es que aquellos que se
convierten..
2. Nombre dos personajes bblicos, a los cuales Jess consolid.
1) _________________________________
2) _________________________________

46
3. Seale los cinco pasos de la consolidacin.
1) _________________________________
2) _________________________________
3) _________________________________
4) _________________________________
5) _________________________________
4. Seales los 2 objetivos de la consolidacin.
1) _________________________________
2) _________________________________
5. Cundo se considera que un nuevo creyente ya ha sido consolidado?

6. Con sus propias palabras explique el deseo de Cristo en Juan 17:11

7. Jaime es un nuevo creyente que lleg a su clula, indique que hara usted con este nuevo
creyente.

8. Verdadero (V) o Falso (F)
a) La intercesin es solo para el Pastor y los lderes ( )
b) Cuando yo intercedo demuestro que me interesan otros hermanos ( )
c) Interceder es orar en contra de otros ( )
d) Es bueno interceder solo de vez en cuando ( )
9. A continuacin anote el nombre de 2 personas a las que usted va a consolidar durante
estas semanas que estudiaremos el 2 Nivel.
1) __________________________________________________
2) __________________________________________________

10. Escriba con una Cita Bblica las 4 verdades fundamentales de la Bienvenida en la
consolidacin.

a) __________________________________________________________
b) __________________________________________________________
c) __________________________________________________________
d) __________________________________________________________


47

10. Atendiendo Al Seor

Introduccin:
En esta plenaria veremos cinco pasos de cmo atender al Seor de la manera que a l le agrada.
1. La adoracin

"Ms la hora viene, y la hora es, cuando los verdaderos adoradores adoraran al Padre en espritu
y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren."
Juan 4:23

En el Antiguo Testamento hubo grandes hombres de Dios, tales como Abel, Abraham, David, etc.
Que lograron grandes cosas por su actitud de adorar a Dios.

Abel ofreci al Seor la oveja ms gorda de su rebao.
Abraham ofreci en adoracin al Seor a su nico hijo, Isaac
David dedica una buena cantidad de Salmos (alabanzas) al Seor. El ejemplo de Marta y Mara en
el N.T

"Respondiendo Jess, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estas con muchas cosas. Pero solo
una cosa es necesaria; y Mara ha escogido la buena parte, la cual no le ser quitada."
Lucas 10:41-42

2. Actuar con agradecimiento.

"Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo
Jess."
1 Tesalonicenses 5:18

Debemos dar gracias a Dios por los xitos o fracasos que tengamos en la vida.

48
3. Por medio de la fe

"Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que
le hay, y que es galardonador de los que le buscan."
Hebreos 11:6
4. No dando lugar al diablo
"Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo."
Efesios 4:26-27
5. Visin
"Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabias que en los negocios de mi Padre me es
necesario estar?
Lucas 2:49
Conclusin:
Mientras ms atiendas al Seor, tendrs ms revelacin, palabra y uncin.

11. La Milla Extra

Introduccin: Lo que dijo Jess con respecto a las ofensas.

Lo ordinario y lo extraordinario

"Osteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistis al que es
malo; antes cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vulvele tambin la otra; y al que
quiera ponerte a pleito y quitarte la tnica, djale tambin la capa; y a cualquiera Que te
obligue a llevar carga por una milla, ve con el dos. Al que te pida, dale; y al que quiera tomar
de ti prestado, no se lo rehses."
(Mateo 5:38-42)
1. La relacin con los dems
2. La actitud hacia el trabajo (liderazgo efectivo)

En que consiste la milla extra? En hacer todo aquello que se espera de mi con excelencia y
despus de cumplirlo a cabalidad, hacer lo que no se me pide. Es hacer lo que se espera de
m y una milla extra ms.

La diferencia entre alguien ordinario y otro extraordinario es una milla "extra" que alguno est
dispuesto a dar para no ser ordinario.

Un buen lder es aquel que inspira a otros a caminar la milla extra, pero no la exige.
El hecho de que t camines la milla extra, no te da el derecho a exigir o a condenar al que no lo
haga.

Todos tenemos obligaciones o responsabilidades que cumplir en la casa, el trabajo o la iglesia,
pero en cada uno podemos dar algo ms.

Corriendo para alcanzar la meta.

No sabis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el
premio? Corred de tal manera que lo obtengis."
1 Corintios 9:24


49
El apstol Pablo nos aconsej correr la carrera de tal manera que alcancemos la meta y
obtengamos el premio. Dios ha puesto una meta delante de nosotros que debemos alcanzar
y espera que corramos la carrera como para ser los mejores, con excelencia y
dedicaci6n. Podemos dar lo mejor de nosotros mismos si damos siempre el "extra." que nos
hemos rehusado dar. Alcanzar la meta requiere que corramos la milla extra.

El ejemplo de Jess
Cuando la multitud le segua, no solo les predicaba, sino les dio de comer varias veces.
Cuando lo humillaron y avergonzaron en pblico, or por ellos.
Cuando lo obligaron a llevar una cruz, con ella llevo nuestros pecados.

12. Como Predicar

Todo obrero debe aprender a predicar en el contexto de la visin, es decir, en una clula en casa.
Jess tambin predic en las casas. Veamos dos ejemplos

En casa de Zaqueo (Lucas 19:1-10)

"Hoy ha venido la salvacin a esta casa," (vs.9)

En casa de Levy (Marcos 2:13-17)

"Aconteci que estando Jess a la mesa en casa de l, muchos publicanos y pecadores estaban
tambin a la mesa juntamente con Jess y sus discpulos." (vs.15)
En casa de Levi haba tres tipos de personas que no pueden faltar en ninguna clula:

1. Jess (Lder)
2. Los discpulos de Jess (Ayudantes o estacas)
3. Publicanos y pecadores (Amigos invitados)

La semilla que t siembres es la mejor semilla que puede existir, pero si no trasmites el mensaje
como debe ser, es posible que esta semilla no llegue a tierra frtil. Por esta razn, procura
velar por lo siguiente:

1. Cuida el mensaje.

Procura cuidar en el mensaje lo siguiente

Ensear la Palabra de Dios de una forma sana (1Timoteo 6:3-4)
Ensea aquello que has aprendido de tus lderes, y encarga a otros que enseen lo que t les has
enseado. (2Timoteo 2:2)
No debes prestar atencin a temas necios que acarrean disputas (l Timoteo 1:3-4)
Evita ser contencioso y no causes divisiones (2Tirnoteo 2:23)
2. Cuida el lenguaje

Utiliza un lenguaje sencillo que todos puedan entender y habla con gracia. (Col.4:6)

3. Cuida la forma


50
No leas ningn bosquejo, pues esto da la impresin que es un discurso y no una palabra viva en
tu corazn. Tampoco es necesario que grites para hablar, pues esto da la irnpresin que la
gente no est entendiendo lo que t hablas, y podran ofenderse.

4. Predica en santidad (1Timoteo 4: 16)
5. Predica con milagros. (Marcos 16: 17-18)

13. La Visin De Dios

1. EL PODER DE UNA VISIN

Har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin"
Gnesis 12:2

La visin lo determina todo en el proceso haca el xito, y a travs la historia bblica notamos que
Dios, para llevar a cabo sus propsitos, escoge a un hombre al que le revela su voluntad, le da sus
planes y luego lo rodea de personas, que al identificarse con l, deciden apoyarlo en todo cuanto
emprende, convirtindose en la fuerza que empuja la visin, pues Dios prefiere trabajar en equipo
con el hombre que se atreve a creerle y est dispuesto a obedecerle.

2. QU ES LA VISIN?

Es la idea de Dios revelada a la mente del hombre para que ste la ejecute

La visin consiste en tener una imagen clara de lo que Dios quiere que yo haga, y lo que quiere que
yo sea; pero es a travs de la fe que podemos alcanzar lo que Dios quiere que yo haga o sea.

3. CARACTERSTICAS DE LA VISIN DADA POR DIOS

En trminos generales, una visin dada por Dios tiene estos aspectos:

a. Una motivacin sana que est acompaada de pureza, y contribuye al bienestar social y
espiritual de la comunidad.
b. Una visin correcta no produce alabanza personal, sino para Dios, y nos lleva a glorificar a
Jesucristo.

Dios quiere que nos apoderemos de la visin de cumplir con su propsito en esta tierra.

4. IDENTIFICANDO LA VISIN

Debemos entender que la visin del Centro de Vida Nueva es:

Id y haced discpulos a los ecuatorianos, ensendoles a guardar lo que Jess nos mand, por
medio de grupos en casa (o GALES), en donde se nos ensea a dar la vida por los amigos.
(Memorizar)

Nuestro objetivo es: Hacer de cada miembro un lder, cada hogar un centro de predicacin.

14. Dios Ama Las Multitudes


51
1. COMPRENDIENDO EL ALCANCE DE DIOS
a. La visin de Dios es discipular a naciones enteras. Jess, antes de ascender al cielo, nos dej
el mandato de ir y hacer discpulos a las naciones (Mt. 28.19)
b. Dios ha prometido que naciones se convertirn a l. Si la Biblia profetiza esto y adems nos
dice que hagamos discpulos a las naciones, es porque Dios espera que todos en una nacin
se conviertan a l (Zac. 2.11)
c. Por eso el Seor nos dijo: Pdeme, y te dar por herencia las naciones... Por lo tanto
debemos orar constantemente para que Dios nos d nuestra nacin y las dems para Cristo
(Sal 2.8)
d. Dios quiere esta nacin entera. Por lo tanto no debemos tener miedo de crecer mucho.
Tengamos la conviccin de que Dios nos dar esta ciudad y esta nacin para Cristo!
e. Cristo prometi que el poder del Espritu Santo vendra y nos hara testigos suyos a todas las
naciones. (Hch. 1.8) Por eso no nos puede gustar ms la Uncin que la Visin, pues la uncin
es para que cumplamos con la Visin. La misma uncin nos trae el deseo de testificar.
2. DIOS, LAS MULTITUDES Y T
La visin de Cristo es la cosecha de multitudes. l dijo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos,
porque ya estn listos para la siega; y tambin dijo: A la verdad la mies es mucha, ms los
obreros pocos. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies. La cosecha ya est
lista para ser recogida. Si el Apstol Pablo pudo llenar Asia con el evangelio en pocos aos, hace
mucho tiempo que nosotros ya hubiramos podido ganar nuestra nacin y el mundo para Cristo.
Dios ha derramado de Su Espritu pero su pueblo no ha querido tomar Su visin. Lo que Dios no ha
encontrado es gente dispuesta a abrazar la visin que Jess dej desde que l ascendi a los
cielos. El Seor nos ha bendecido y nos ha dado la orden de multiplicarnos. Sers t de aquellos
que cumplan con el deseo y los sueos de Dios? (Jn. 4.34-35, Mt. 9.37-38)
Debemos alzar nuestros ojos y ver que la cosecha ya est lista. Cuando tu visin est en las cosas de
arriba, donde est Cristo sentado a la derecha del Padre, miras como l la mira. Veras una
multitud perdindose sin ser alcanzada. Si entramos en la presencia de Dios le oiramos hablar de
las almas. Tan ardiente es Su deseo por las almas que ni a Su Hijo escatim, sino que lo envi para
salvarlas. Con ese mismo deseo ardiente nos est esperando en la oracin para hablarnos de las
almas y del modelo bblico para ganarlas.

Actitud de Lder.
Tarea.
1. Seale los cinco pasos de cmo atender al Seor.
a) _________________________________
b) _________________________________
c) _________________________________
d) _________________________________
e) _________________________________
2. Con sus propias palabras indique, en que forma puede usted adorar a Dios.

3. De los siguientes ejemplos anote quien camin la milla extra y quien no lo hizo.
a) Juan es lder de clula, una noche un hermano le dijo que quera conversar con l al
final de la reunin, Juan le contest que no poda porque tena que llegar temprano
a casa, (en realidad Juan quera ir a ver una pelcula).
Juan camin la milla extra?


52
Juan no camin la milla extra
b) Mariana es maestra de discipulado, en una charla una hermana le pidi que le diera
un consejo con respecto a su esposo, Mariana se qued hasta tarde y al final se fue a
casa caminado por 10 calles, como lleg tarde tuvo que quedarse hasta muy de
noche preparando los uniformes de los chicos y de sus esposo.
Mariana camin la milla extra?
Mariana no camin la milla extra?
4. Para cuidar el mensaje durante la predica de clula, seale dos cosas que no debemos
hacer.
a) ___________________________________
b) ___________________________________
5. Cmo debes ser el lenguaje que ocupe para predica?

6.
Escribe la Visin del CVN HUAQUILLAS.

7.
Qu podras decirle a un discpulos sobre cmo atender al Seor?

8.
Qu Cita Bblica utilizaras para decirle a un discpulo que Dios ama las multitudes?

9.
Cmo le explicara usted a un discpulo la Visin de Dios?

15. Esforzados Y Valientes


53
Josu 1:1-9
INTRODUCCIN:
El trmino esforzado significa:
a. Alguien que emplea un poco ms de su fuerza fsica, intelectual, o moral.
b. Alguien que tiene valor para enfrentarse con situaciones peligrosas o difciles.

Dios le entreg a Josu una visin la cual fue alcanzar a todas las naciones cananeas para dar
una patria a Israel; por tanto le enva con la visin de conquistar la tierra prometida. De igual
manera si queremos conquistar a Ecuador para Cristo, debemos esforzarnos con valenta en
la visin que Dios nos dio.
Para que la visin se haga realidad debemos hacer el trabajo sin apata, flojera, cobarda o temor.
1. LO QUE IMPLICA LA VISIN:

a. La visin es para trabajadores. Rom 12:11
Dios involucra a esforzados en su obra, no llama a personas ociosas. Si usted contrata a alguien
a quin escogera? Al flojo y perezoso? O al esforzado y trabajador? Cuando Dios ha
llamado a alguien, ste generalmente ha estado ocupado trabajando. Como ejemplo de ello
tenemos a: Moiss, Geden, David, Eliseo, Pedro, Mateo y a Pablo.
b. La visin requiere trabajo:
Cada promesa de parte de Dios, requiere una accin de parte nuestra. Dios resucita a Lzaro,
pero manda a desatarlo. Las sanidades estn, pero debemos orar por los enfermos. La
liberacin est, pero debemos echar fuera a los demonios. Dios nos entrega a Ecuador, pero
hay que predicarles a los ecuatorianos.
c. La uncin implica trabajo:
Cuando Jess enva de dos en dos a sus discpulos y les delega autoridad o poder, (uncin) les
enva a trabajar. Lucas 9:11-12. Cuando l dijo que vendra el Espritu Santo sobre los
discpulos y les dara poder, tambin les dijo que seran testigos. Hch. 1:8.

16. De Ladrillero A Conquistador
Ex. 3: 17,18; 5: 1-3; 14.: 10-13; Hch. 3: 6
Todos tenemos algo que dar.
Pedro cuando fue llamado solo poda ofrecer peces y una barca. Despus que el Seor Jesucristo
lo llama y lo llena del Espritu Santo, es cuando puede ofrecer mucho ms que eso: Libertad a
los cautivos, uncin y milagros a los necesitados, vida eterna a la humanidad.
1. De Demandantes a Ofertantes:
Toda persona que llega a Jess con demandas, deben ser suplidas con la Palabra de Dios. Una vez
consolidadas las elevamos al nivel de ofertantes, dejando de ser para toda su vida una
demandante. Algo que no se puede ignorar es que nuestras iglesias estn llenas de personas
que se resisten a dejar de ser demandantes.
Algunos estn bendecidos, pero postergan su restauracin, porque les gusta sentir lstima de s
mismo. En las congregaciones abunda gente Consumidora, no productora. Hay muchos
aficionados y pocos comprometidos. En el ejrcito de Dios todava hay muchos generales y
pocos soldados.
2. La transicin del Pueblo de Israel:
El Seor prometi a Israel sacarlos de Egipto y llevarlos a la tierra prometida. Pero Israel tena
mente de ladrilleros, de esclavos y demandantes. En xodo 3:17,18, Dios dej bien claro que
quera hacer libres a los Israelitas para que pudieran ofrecer. Solo cuando las personas son
libres de sus aflicciones, temores y ataduras, pueden ser capaces de alcanzar el nivel de
ofertantes.
3. Satans utiliza sus estrategias para que no nos multipliquemos:

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Ofreci empleo a los Israelitas para mantenerlos bajo el yugo. Deca Faran: Hay que ponerles
ms trabajo pues estn ociosos. Eso pasa hoy, la gente quiere darle a Dios el Tiempo que le
sobra; es decir el libre. Satans dice dale a Dios lo que te sobre, no ves que tienes tanto que
hacer y necesitas ese tiempo para ti Cuidado es una trampa, dale a Dios lo que es de Dios y
al Csar lo que es del Csar.
CONCLUSION: Dios quera que su pueblo le celebrara fiesta en el desierto y que se levantara
como un ejrcito conquistador, quera que tomaran la tierra prometida; Pero ellos tenan una
mente de ladrillero, eran negativos. No podremos resistir en ese desierto, No podremos
hacerle frente a los gigantes Moriremos en este sitio. As que todos los que no creyeron
quedaron sepultados en la arena. Pero a ti que ests en esta Academia te pido, que te sites
en la Lnea de Ofertante, alinate en la Visin de Dios. Preprate, capactate. No te detengas
rumbo a la excelencia con tu liderazgo. Tienes mucho que darle a Dios y a esta nacin.
17. Dos Son Mejor Que Uno
Eclesiasts 4: 9-12
1. PORQU TRABAJAR EN PAREJA?

a. "Porque tienen mejor paga de su trabajo" Dos trabajando juntos son ms productivos. Por
eso existen las asociaciones, las sociedades y las fusiones entre empresas y bancos.

b. "Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay del solo! Que cuando
cayere, no habr segundo que lo levante" Se ayudan y levantan mutuamente. Un ejemplo
es la ayuda que se tiene en un equipo deportivo; por muy bueno que un atleta sea siempre
necesitar de alguien que lo apoye como equipo.

c. "Tambin si dos durmieren juntos, se calentarn mutuamente; mas cmo se calentar
uno solo? l mejor ejemplo de esto es el matrimonio: una pareja de esposos viviendo de
comn acuerdo.

d. "Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se
rompe pronto." Hay mayor fortaleza y determinacin cuando trabajamos a la par de otro.
An los policas trabajan en parejas."

Dios dijo del hombre que no tena pareja: "No es bueno que el hombre est solo... "Gen 2.:17. An a
l Le hizo una ayuda idnea.

2. BENDICIONES DE TRABAJAR EN PAREJA
a. La presencia de Dios habita en la unidad. Mt. 18: 20.
b. Dios responde a las oraciones de dos en comn acuerdo. Mt.18: 19
c. Victoria sobre el enemigo. Deut 32: 30.

3. PRINCIPIOS QUE LA BIBLIA NOS ENSEA A GUARDAR
a. Caminar en comn acuerdo
Amos 3:3 dice: "Como andarn dos juntos, si no estuviesen de acuerdo". Un acuerdo es la unidad
de dos personas en una sola voluntad. Si no hay un acuerdo entre los dos ser muy difcil
caminar juntos. Caminar con otra persona en el servicio al Seor es cuestin de principios y
actitudes correctas. Es el corazn el que determina la unidad y compromiso hacia la otra
persona.
b. Estimar al otro como superior a uno mismo Fil. 2:3-4.
Si guardamos esto no habr problema en: quin manda o quin dirige. Ro. 12: 9-18 seala
varios principios que se deben observar: entre los cuales est el amor sincero, honra,

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respeto, y el hacer el bien sin importar lo que se nos hizo. Guardando esto evitaremos un
sin nmero de problemas.

c. El acuerdo a la manera de Dios
El acuerdo es a la manera de Dios y mi pareja, no a mi manera. Un acuerdo es estar juntos
delante de Dios, esperando su orden o voluntad.

d. No hay acuerdo si no hay el principio de la reciprocidad.
Cuando hay desacuerdos es necesario el arrepentimiento y perdn mutuos. Los desacuerdos
sirven papa ensearnos algo 1Cor. 11: 19. No hay cristianismo sin perdn, pero este no se
da si no hay errores.

e. Para que haya acuerdo debemos humillamos y volvemos como nios.
El orgullo endurece el corazn y se cierra la puerta del xito que queremos.
La unidad de la pareja va a determinar el alcanzar la meta propuesta en la visin.
La unidad se reflejar en el grupo y en la red, y producir grandes resultados. Dios
bendice donde hay acuerdos.

CONCLUSIONES:
No hay "pareja perfecta"; la unidad y comprensin son reflejo de sanas actitudes hacia la otra
persona. La unidad y amistad no es necesariamente el ensamble de dos personalidades que
encajen. Dios puede moldear el temperamento de cualquiera y debemos tener un buen
corazn para comprender las relaciones con otro.

"Quin de los dos decide?" esta es una pregunta que usualmente cruza por la
mente. La actitud correcta es estimar al otro como superior y ejercer con
responsabilidad su trabajo. Cuando estamos preocupados por quien manda, muy
probablemente tenemos orgullo o deseos de ser el mayor. Recordemos: "quien quiera hacerse
el mayor, ser vuestro servidor"

Relacionarnos con otra persona hace que salga a luz lo mejor y lo peor de uno. Por lo que
debemos saber dar el enfoque correcto a esto: Dios est permitiendo que seamos formados a
travs de otro. Pr. 27: 17.

18. Conviccin, Compromiso Y Carcter

1. LA CONVICCIN

El apstol Pablo habl de la conviccin que tena cuando dijo: "estando persuadido de esto,
que el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo".
(Filipenses 1:6)

Si tengo una conviccin, tendr un compromiso y el compromiso formar el carcter en
nosotros para permanecer y realizar nuestras convicciones. Se conoce de lo que estoy
convencido por el compromiso que adquiero.

2. COMPROMISO
Compromiso es una obligacin contrada voluntariamente. La vida sin compromiso no lleva
a nada. La perseverancia y la persistencia son el resultado del compromiso en algo. Pablo no
era ya quien deba ser, no era perfecto, pero segua adelante Fil. 3: 12. Perseveraba y
persista porque tena compromiso. Para crecer hay que hacer. El premio se encuentra en la

56
meta, al terminar, no en el inicio. No se llega a la meta sin compromiso. Hay que pasar los
inviernos para llegar a las primaveras de la vida.

3. EL CARCTER
El carcter es el armazn de la personalidad humana. Si hemos transcurrido nuestra vida
exigindonos y formando un carcter fuerte, entonces tendremos una personalidad segura y pro
activa. Si por el contrario, nuestro carcter se ha formado dbil y sin exigencias, entonces nuestra
personalidad ser insegura y pasiva.

Pablo dice: "Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergenzo, porque yo s a quin
he credo, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depsito para aquel da." El form
su carcter en medio de las adversidades. l pudo haber dicho que ya no segua, pero continu
alcanzando las metas. En vez de rendirse l dijo: "he aprendido a contentarme cualquiera que
sea mi situacin. S vivir humildemente y se tener abundancia, en todo y por todo estoy
enseado. As para estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como
para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece." Fil.4:11-13. Nuestros
compromisos estn donde estn nuestras convicciones.

Dios nos forma el carcter a travs del compromiso de ser constantes en medio de las pruebas
y adversidades. Somos formados cuando llega el momento en que se prueba nuestra
conviccin. Ejemplo, el amor se prueba cuando se soporta unos a otros, no en medio de los
besos o abrazos.

El Trabajo del Lder.
Tarea.

1. Cmo le explicara usted a un discpulo el ser esforzado y valiente? Es necesaria una cita
bblica.

2. Por qu dos son mejor que uno indique una cita Bblica?

3. Desde su punto de vista como es un cristiano comprometido, convencido y con carcter.


57

ACADEMIA DE LDERES
III NIVEL
(PRINCIPIOS DEL XITO)


58

INDICE
Unidad Contenido Pg
1 Fe En Dios
2 Fe En Dios (2 Parte)
3 Resolviendo Conflictos
4 No excusas
5 Leales Y Honorables
6 Respetando Autoridades
7 El Poder De Las Ofrendas
Tareas
8 Comunin Con El Espritu Santo
9 El Fruto Del Espritu Santo
10 Dones Del Espritu
11 La Gracia
12 La Uncin Del Espritu Santo
Tareas
13 Los Cuatro Enemigos
14 Derribando Argumentos
15 Echando Fuera Demonios
16 La Imposicin De Manos
17 Sanando A Los Enfermos
18 La Bendicin De La Cobertura

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Tareas
1 Fe En Dios

Introduccin: "Mejor es confiar en Jehov que confiar en el hombre" Salmos 118:8

1. Definicin de Fe
"Es pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Porque con ella
alcanzaron buen testimonio los antiguos. Por la fe entendemos haber sido constituido el
universo por la Palabra de Dios, de modo que lo que lo que se ve fue hecho de lo que no se
vea" (Hebreos 11: 1-3)

a. Certeza: certeza de realidad no visible y no tangible
b. Conviccin: Sustancia o esencia de lo que ser visible y tangible.
c. Resultado (ver las cosas que no son como lo que son)

"Por tanto, os digo que todo lo pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os vendr" (Marcos
11:24)
La fe no reconoce realidades; es estar plenamente convencido que voy a recibir algo.

La fe es una actitud, ms que una definicin

No podemos vivir una vida de fe sin pedir. El pedir implica que dependemos de Dios.

2. La fe es un nuevo estilo de vida

a. por ella somos salvos

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no es de vosotros, pues es don de Dios"
Ef.2:8

b. Por ella vivimos todos los das

"Ms el justo por la fe vivir (Habacuc 2:2)

c. es nuestro sexto sentido

"Porque por fe andamos, no por vista" (2Corintios 5:7)

Los cinco sentidos te pueden engaar, pero fe con certeza en la Palabra de Dios no hay engao.

d. Solo lo que es de fe agrada a Dios

"Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que
le hay, y que es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6)

e. Fe no es (aquello que busca una oportunidad para ser exaltado). Fe es buscar hacer algo para
exaltar a Dios.

"He aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; (Habacuc 2:4)

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2 Fe En Dios (2da. Parte)

Introduccin: "Respondiendo Jess, le dijo: Ten fe en Dios. Porque de cierto os digo que
cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn,
sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho" (Marcos 11:22)

1. Lo que puedo conseguir por Fe

a. La salvacin

"Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe; y esto no es de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se glori" (Efesios 2:8-9)

b. Llenura y poder

"Aquel, pues, que os suministra el Espritu, y hace maravillas entre vosotros, lo hace por las obras
de la ley, o por el or con fe?" (Glatas 3:5)

c. Sanidad

"Y la oracin de fe salvara al enfermo, y el Seor lo levantara; y si hubiere cometido pecados, le
sern perdonados"
(Santiago 5: 15)

d. Enfrentar retos (Mateo 14:28-31)
e. Salir de pruebas (Mateo 8:23-26)
f. Obtener la respuesta de Dios

"Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l
nos oye" (Juan 5:14)

g. Provisin (Mateo 6:33)

2. Incrementando la Fe

Dijeron los apstoles al Seor: Aumntanos la fe" (Lucas 17:5)

Formas en que la fe se incremente.

a. Escuchando la Palabra (Romanos 10:17)
b. A Travs del ayuno y la oracin (Mateo 17:17-21)

3. Tipos de Fe

a. Fe de mostaza "Mateo 17:20" (la que usamos para el caminar diario)
b. Fe de mostaza que germina "Mateo 13:31-32" (cuando tenemos crisis)
c. La fe que logra cosas grandes (que llega a ser como el rbol de mostaza)

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3 Resolviendo Conflictos

Introduccin: Que son los conflictos, sino situacin de luchas, desacuerdos, rivalidad u oposicin
entre personas o cosas. Los conflictos los despiertan las disputas, las desavenencias, los
enfrentamientos y las pugnas, y porque no decir, las envidias entre personas de cualquier
raza o cultura. (Santiago 4:1)

Nadie se escapa de tener un conflicto con otra persona.

Definicin de "conflicto"

Conflicto se define como oposicin franca y hostil que se da como resultado de dos puntos de
vista opuestos.

Los conflictos no son ms que: Puntos de vista diferentes. 2Corintios 12:20,

La mejor manera de resolver un conflicto es siendo: Pronto para escuchar y tardo en hablar.
(Sal.120:7) (Prov.15:18)

Su origen

De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? No es de vuestras pasiones, las cuales
combaten en vuestros miembros? Santiago 4:1

Debemos reconocer lo carnal que podemos llegar a ser en medio de un conflicto. Nuestra carne
puede ser la causante de la mayor parte de nuestros conflictos.

Debemos tener cuidado con el "yo", pues, es sinnimo de orgullo nos lleva a la auto justificacin,
lo cual dificulta la solucin del mismo.

"Ciertamente la soberbia concebir contienda; Mas con los avisados esta la sabidura" Prov.13:10

Los conflictos y las divisiones

Los conflictos dan origen a las divisiones, pues son dos o ms puntos de vista o visiones"
diferentes, las cuales sino son resueltas de inmediato, causan separacin dentro del mismo
cuerpo de Cristo. Cristo nos ense que lo dividido no permanece. (Mateo 12:25)

"Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres" Rom.12:18

Como resolver un conflicto segn la Biblia

1 Restaure a la persona (Ga. 6:1-2, Ef. 4:26-27, Prv.14:29)
2. Asegurarse que est tratando con la realidad, y no con rumores (Det. 19:15)
3. Aclare Mateo 18:15-17
4. Siempre que hay arrepentimiento, se debe perdonar.


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"Mirad por vosotros mismos, si tu hermano pecare contra ti, reprndale; y si se arrepiente,
perdnales (Lucas 17:3)

4 No Excusas

Introduccin: Desde que se inventaron las excusas, todo mundo tiene la razn.

Diga el dbil: "fuerte soy" Joel 3:9-10

Una de las tareas ms preciosas es poder llegar a ver que cada una de las personas que estn a
cargo de un ministerio son valientes.

No veas en la gente lo que tus ojos normalmente ven, sino el potencial que puede llegar a
desarrollar.

Hay que convertir los temores en fortalezas

"Donde no puedo, voy a ser el mejor" (Michael Jordn, el mejor basquetbolista del mundo)

Donde solemos poner excusas, otros miran oportunidades para demostrar algo.

Lo que era una hoz se convirti en un arma de guerra.

Las excusas se empiezan a romper cuando se confiesa

La confesin de Pablo (2Corintios 12:9)

El ejemplo de Moiss

xodo 3:11-15

La primera etapa del fracaso son las excusas.

La primera excusa de Moiss tuvo que ver con el mismo. No se crea capaz de lograr el llamado
de Dios.

El alfarero puede hacer una buena vasija del barro que se deja formar.

Dios te escogi aunque no seas el ms apto, pues te va transformar en el proceso. Tu confianza
no debe estar en ti mismo, sino en el que te acompaa.

La segunda excusa tena que ver con el nombre de Dios, su identidad. (xodo 3:13)

Conclusin: deja a un lado las excusas, pues llevas un potencial por dentro

5 Leales Y Honorables

Introduccin: La lealtad y la honorabilidad son dos cualidades muy importantes en todo buen
servidor que desea ejercer sus dones espirituales dentro de la obra de Dios.

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"Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad... (2Timoteo 2:15)

Discpulos fieles

Debemos ser fieles a Dios y aquellos a quienes Dios nos ha dado como autoridades. Es necesario
aprender a ser buenos hijos espirituales, como lo fue Timoteo con Pablo. El apstol dijo a
Timoteo que era como un hijo que serbia con sus padres en el evangelio.

Filipenses 2:19-24

En las redes todos discipulamos y somos discipulados. Por lo tanto, todos podemos poner en
prctica esto y ser hombres fieles que como Timoteo serva a Pablo y en la obra de Dios. Dios
quiere formar una generacin de personas fieles, que sirvan a sus padres, a sus jefes, a sus
esposos, a sus lderes y a toda aquella persona que represente autoridad para ellos.

Todo hombre fiel, es seguidor.

Aun cuando todos los que creen en Jess son ovejas, no todos son aun discpulos fieles. La
diferencia entre una oveja y un discpulo es que la oveja espera que se dejen las otras
noventa y nueve para seguirla a ella, pero un discpulo fiel es aquel que sigue a su Pastor y no
espera que lo sigan, aquel que llama y no espera que lo llamen.

Eliseo fue alguien que se aferr a Elas, aun cuando Elas le deca "qudate aqu". Eliseo deca
"vive Dios y vive tu alma que no te dejare". Si Eliseo hubiese tenido amargura en su corazn
se hubiera sentido rechazado y hubiera perdido la uncin; si hubiera sido orgulloso, se habra
sentido insultado y se hubiera ido por otro lado. Eliseo fue fiel al seguir a Elas, y por eso
recibi una doble porcin del Espritu Santo. (2Reyes 2:9)

Jess les dijo a sus discpulos: Ven, y sgueme". Si quieres ser un hombre fiel, debes ser un
seguidor fiel en todo momento, en la bendicin como en la adversidad, en la instruccin
como en la correccin.

Fidelidad en la adversidad

La verdadera fidelidad se demuestra en los momentos de prueba y adversidad. No es 10 mismo
ser fiel a alguien cuando te premia que cuando te corrige. EI Seor demuestra su fidelidad
cuando nosotros le somos infieles, pues el Seor no puede negarse a s mismo. La verdadera
fidelidad se muestra en aquellos que, en medio de tribulacin y problemas, perseveran en
hacer aquello que su Seor les mando. El ejemplo de David. (l Samuel 26)

Fiel en lo poco, en lo justo y en lo ajeno (Lucas 16:10-12)

6 Respetando Autoridades

Honrando a los padres

"Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu
madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga

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vida sobre la tierra y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en
disciplina y amonestacin del Seor." Efesios 6:1-4

Honrar a nuestros padres es justo, no hacerlo, es injusto, Este es el primer mandamiento con
promesa; cumplirlo trae bendicin, el no cumplirlo trae maldicin y muerte.

"La vara y la correccin dan sabidura; Mas el muchacho consentido avergonzar a su madre."
Proverbios 29:15

Dos tipos de pecados en la relacin padre - hijo que son graves en consecuencia.

Provocar a ira a los hijos puede ser un abuso de autoridad, pero la consecuencia es pasar
vergenza. Sin embargo, deshonrar a los padres produce muerte.

"El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente." Mateo 15:4

"irremisible" quiere decir que la ofensa es tan grave que no merece perdn Otros pasajes de la
Biblia que sealan lo delicado que es deshonrar la autoridad de un padre.

"Hay generacin que maldice a su padre Y a su madre no bendice." Proverbios 30:11

"El ojo que escarnece a su padre y menosprecia la enseanza de la madre, Los cuervos de la
caada lo saquen, Y lo devoren los hijos del guila." Proverbios 30: 17

"Al que maldice a su padre o a su madre, Se le apagara su lmpara en oscuridad, tenebrosa."
Proverbios 20:20

Dios es autoridad y funciona a travs de autoridades. Por eso cayo Satans, por rebelarse contra
una autoridad de Dios. Muchos andan en oscuridad tenebrosa porque un da maldijeron a sus
padres.

Honrando a los pastores.

obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como
quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no
es provechoso." Hebreos 13:17

Honrando al esposo 1Pedro 3:1-6

Cuatro cosas de gran valor

1. La mujer debe permanecer sujeta a su marido como seal de buen testimonio.
2. La mujer debe dirigirse con respeto y buena conducta a su marido.
3. La mujer debe vestir en relacin justa al presupuesto de su marido.
4. Lo ms importante es llevar la elegancia por dentro y no por fuera.

En esta escritura leemos varios principios sobre la sujecin de la mujer al marido. Aqu dice que
las mujeres deben sujetarse a su marido, como l a su Seor. En todo el contexto el adorno
interno del espritu afable y apacible de la mujer es de sujecin; esta es la belleza real.
Cualquier mujer que quiera esperar en Dios, debe hacerlo sujeta a su marido.


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Sara esper al Seor sujeta a su marido, por lo que todas las mujeres han venido a ser hijas de
Sara, y ya no de Eva, quien al no ser sujeta, fue engaada por la serpiente, por el contrario,
Adn, no fue engaado, sino seducido por Eva (1Timoteo 2:14)
Pero la nica vez que Sara no fue sujeta a su esposo Abraham, fue cuando le aconsej que se
acostara con su criada Agar, de quien naci Ismael, causando muchos problemas en su
familia.

Para insujeta no se necesita pelear o discutir fuertemente con el marido. Eva no peleo con Adn,
simplemente lo convenci de no hacer la voluntad de Dios. Es decir, que una mujer insujeta
no es aquella que precisamente pelea con el marido, sino aquella que lo convence o
influencia de no hacer lo que Dios le ha ordenado.

El pecado entr en el mundo porque la mujer que no fue sujeta y el hombre lo permiti
(1Timoteo 2:14)

Y de los maridos dice: "Vosotros maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a
la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que
vuestras oraciones no tengan estorbo." 1Pedro 3:7

La sujecin merece honra. En esa frecuencia de sujecin que se demuestra, debemos aprender
vivir sabiamente con ella, y darle honra. Si se muestra honra ante una sujecin, la prxima
vez habr ms sujecin.

Si la mujer es "ms frgil", es porque el hombre tambin es frgil.

Conclusin: Honremos a las autoridades para que nuestras oraciones no sufran estorbos.

7 El Poder De Las Ofrendas

Introduccin: Aprender que toda siembra trae una cosecha y la negligencia la puede echar a
perder.

HAY TRES FORMAS DIFERENTES DE DARLE A DIOS

1. EL DIEZMO
El diezmo es el 10% de todo lo que se gana o se recibe. Mal 3:10.
La consagracin de los diezmos para el servicio de Dios en la tierra ha sido practicado por los fieles
varones de Dios en los tres periodos principales cubiertos por la historia bblica.

a. El periodo de los patriarcas: Siglos antes de que Moiss recibiera la Ley, pagaban los
diezmos para sostener el culto a Jehov. Abraham Gen 14: 18-20; Hb. 7: 4 y Jacob Gn 28:
22.

b. El periodo de la ley de Moiss: Esta misma prctica se encuentra establecida por fuerza
de ley en el culto judaico. Levtico 27: 30-34, y era de tal importancia, que Dios
pronunci bendicin por su fiel cumplimiento" y maldiciones por faltar a l. Malaquas
3: 8-10.

c. El periodo de la Iglesia Apostlica. La iglesia cristiana no es sujeta a la Ley de Moiss, Lc
16: 16; pero a San Pablo este estricto cumplimiento de la ley de diezmos practicados

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por los israelitas le sirve como una ilustracin para ensear a los creyentes de la
Iglesia cristiana cmo sostener la obra de Dios. Nmeros 18: 21 y 1 Corintios 9: 1314.
Es claro que el mismo mtodo practicado para sostener el culto judaico, es el que se
emple para sostener el culto y ministerio de la Iglesia apostlica. Ntese las palabras
de v. 14 as tambin orden el seor As tambin quiere decir de la misma manera

Verdades acerca del diezmo:
a. El diezmo no nos pertenece, le pertenece a Dios. Mal 3:8
b. El que recibe los diezmos es Dios, no el hombre. He 7:8
c. Con el diezmo Dios prueba la fidelidad de tu corazn

2. LA OFRENDA

"Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en
las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya
tienen su recompensa. Mas cuando tu des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu
derecha, para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensara en pblico" Mateo 6:2-4

Dos cosas con respecto a las ofrendas

1. Dndolas es como recibimos recompensa del cielo.
2. Evitando la jactancia es como eliminamos nuestro ego.

Sinagoga: Lugar donde los judos leen y aprenden las Escrituras.

Tres cosas que Dios hace con un buen dador de ofrendas

"Jehov te oiga en el da de conflicto, el nombre del Dios de Jacob te defienda. Te envi ayuda
desde el santuario, y desde Sion te sostenga. Haga memoria de todas tus ofrendas, y acepte
tu holocausto. Te de conforme al deseo de tu corazn, y cumpla todo tu consejo"
Salmos 20:1-4

1. Dios le oye y le ayuda en el da de las pruebas
2. Dios le defiende en medio de cualquier batalla
3. Dios hace memoria de sus ofrendas.

Lo positivo y lo negativo de las ofrendas

1. Lo positivo: Solventa los gastos del Ministerio.
2. Lo negativo: Provoca en algunos, enojo.
3. Se puede caer en la jactancia, y esto no es bueno.

Siempre que se vaya a emprender algo til para el ministerio enfrentar resistencia por alguna
minora.

"Pero estando el en Betania, en casa de Simn el leproso, y sentado a la mesa, vino una mujer
con un vasa de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio; y quebrando el vasa de
alabastro, se lo derramo sobre la cabeza. Y hubo algunos que se enojaron dentro de s, y
dijeron: Para qu se ha hecho este desperdicio de perfume? ... y murmuraban contra ella
Marcos 14:3-6

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Ilustracin: Le doy lo mejor a mi Dios'"
"Una vez en la India dos hombres se encontraron, uno le pregunt al otro; que, para
dnde se diriga con sus dos ovejas, l le respondi que le iba a entregar una de ellas a su dios que
era el ro Gambes, el otro hombre volvi a ver a las ovejas y se dio cuenta que una de ellas era
ciega porque l la llevaba cargada en sus brazos. A los das, los hombres se volvieron a
encontrar y el dueo de las ovejas ya no vena con dos sino solamente con una oveja, el otro le
pregunto: Dnde est la otra oveja? Y l le respondi que la haba entregado a su dios, al ver
el hombre lo que haba hecho volvi a ver la oveja que permaneca con l y vio que era la ciega. El
hombre le pregunt que por qu no haba entregado a esta que pareciera iba a tener menos
oportunidades de sobrevivir y el hombre le respondi, no s cul sea tu cultura, ni tampoco
conozco tu dios, pero nosotros creemos que a nuestro dios se le da lo mejor"

3. LA SEMILLA
Tiene que ver con una ofrenda especial que yo le hago a Dios por una
bendicin o cosecha grande. Muchas veces esta semilla tiene que ver con algo sacrificial, algo
que me cuesta, que yo le entrego a Dios creyndole por un propsito especfico. Tenemos como
ejemplo cuando Dios pidi como ofrenda lo que ms le haba costado a Abraham: su hijo. Gnesis
22: 1-14. Dios puede pedir lo que El da. Dios le dice a Abraham, te voy a bendecir; pero treme
primero una ofrenda. Gnesis 15:9. Cuando Dios pide algo, hay que drselo.

El Seor dice: Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida Lc 6: 38.
Nosotros decimos que el 10% es de Dios; pero realmente todo es de Dios, es decir el 100%.

8 Comunin Con El Espritu Santo

Introduccin: "La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin del Espritu
Santo sea con todos vosotros. Amen " (2Corintios 13:1 4) .

Dios el Padre es el que enva
Dios el Hijo es el que salva
Dios Espritu Santo el que convence de pecado.

Es importante sealar que, podemos llegar al Padre por Jesucristo, pero no podemos llegar al
Hijo, sino es por la obra maravillosa del Espritu Santo. En otras palabras, Jesucristo es
nuestro mediador con el Padre, y el Espritu Santo, nuestro mediador con el Hijo.

"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. "
(1Timoteo 2:5)

"Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues que hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo interviene por nosotros con gemidos
indecibles. " (Romanos 8:26)

Comunin e intimidad

Una cosa es tener comunin con el Espritu Santo y otra es tener intimidad. Tu puedes tener
comunin con el mientras vas en el carro, en tu trabajo, en la cola del banco, etc.
Sin embargo, tener intimidad es estar a solas con l, en un lugar donde nadie te interrumpa.


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Jesucristo fue llevado al desierto por el Espritu Santo a fin de fortalecerlo par el ministerio
(Mateo 4)

Jesucristo se apartaba a solas para estar en comunin e intimidad con el Padre
(Marcos 6:46)

"Y levantndose muy de maana, siendo an muy oscuro, sali y se fue a un lugar desierto, y ah
oraba. " (Marcos 1:35)

Caractersticas del Espritu Santo

1. Habla Hechos 8:29, 10: 19
2. Nos dirige, nos gua Juan 16:13
3. Nos santifica Lucas 3:16
4. Se entristece Efesios 4:30
5. Se puede apagar 1Tes5:19
6. Todo lo escudria 1 Cor 2:10
7. Nos ensea Juan 14:26
8. Nos hace saber Juan 16:14

9 El Fruto Del Espritu Santo

La carne y el fruto del Espritu

"Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el deseo de la
carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y estos se oponen entre s, para
que no hagis lo que queris. "(Glatas 5:16)

El mayor problema de la gente no son los demonios; es su propia carne No todos tienen
demonios, pero todos tenemos carne. Esto es peligroso, pues aunque no vivimos segn la
carne, todos tenemos de ella.

Si practicamos las obras de la carne, no heredaremos el reino de los cielos: La obra de la carne es
contraria al Espritu Santo, y los deseos del Espritu contrarios a la carne. Nuestra voluntad,
que reside en el alma est en medio de la carne y del espritu, el problema es ver a quien
satisfago.

"Ms el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza, contra tales cosas no hay ley. "(Glatas 5:22)

Los frutos toman tiempo

"Ser como rbol plantado junto a corrientes de agua, Que da su fruto en su tiempo, y su hoja no
cae; y todo lo que hace prosperar. " (Salmos 1:3)

Los dones son instantneos, pues es Dios quien los da. Pero el fruto no es instantneo, debemos
esperar con paciencia para verlos.

Por ejemplo, los discpulos salieron a reprender demonios y sanar enfermos instantneamente,
pero al mismo tiempo pidieron que descendiera fuego del cielo. Los milagros sucedieron al
instante, pero no haban dado fruto del Espritu Santo.

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No podemos establecer una medida para todos, pues no todos maduran y dan fruto segn
alguien en particular lo da. No podemos gloriarnos despus de haber dado fruto, pues sera
otra obra de la carne.

Dios busca fruto en ti (Juan 15:1-8)

El fruto es la evidencia de la obediencia

"As que, por sus frutos los conoceris. " (Mateo 7:20)

No hay discpulos sin fruto, los discpulos llevan mucho fruto.
La meta del discpulo es llevar muchos

10 Dones Del Espritu

1 Corintios 12:1-7
Introduccin: Los dones espirituales son capacidades sobrenaturales que el Espritu Santo da para
que funcionemos dentro de su cuerpo conforme a su voluntad, y as alcanzar el objetivo que
l quiere.
El vocabulario de los dones espirituales
La naturaleza de los dones espirituales se puede determinar en gran parte por el vocabulario que
se emplea para referirse a ellos.

1. Espirituales
"No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones espirituales" (vs.1)

Para quienes son los dones espirituales para personas convertidas

2. Dones espirituales
"Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo" (vs.4)
La palabra gr. Carisma, que es traducida "don espiritual", viene de la palabra bsica caris, que
significa: gracia

3. Ministerios
"Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo" (vs.5)

Los "espirituales" son "dones" en cuanto a su origen y fuente, pero son "ministerios" en cuanto a
su aplicacin. El que ejercita su don espiritual en el cuerpo ministra al cuerpo.
En otras palabras, el que posea un don espiritual deber ejercitarlo dentro de un ministerio.
No puede haber dones sin ministerio.

4. Operaciones
"Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo"
(vs.6)

Significa que todos los dones espirituales ejercitados en un ministerio son operados por el
Espritu Santo. Un don que no opera ni ministra ni produce un efecto no es de valor.

5. Manifestaciones

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"Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho" (vs.7)
La manifestacin es definida como la "evidencia exterior". Los dones del Espritu traen al Espritu
Santo a una evidencia exterior en el cuerpo.

6. Diversidad
La idea central de la palabra "diversidad" es "distribucin", La intencin de Dios no es solo que
algunos dones operen a travs de una o dos personas, sino que haya diversidad.

El propsito de los dones espirituales
El propsito de los dones espirituales es la edificacin de la iglesia.
1. Edificacin
2. Exhortacin
3. Consuelo
"Hgase todo para edificacin" (1Co. 14:26)
Definicin de los dones
"Porque a este es dada por el Espritu palabra de sabidura, a otro, palabra de ciencia segn el
mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo
Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro,
diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. " (1Co. 12:8-10)

1. Palabra de sabidura
Es una inspiracin repentina que viene de Dios y trasciende nuestra capacidad o experiencia y
sirve para satisfacer una ocasin o problema. (Hechos 6:10)

2. Palabra de ciencia
Consiste en que la persona tiene una visin clara acerca de la palabra de Dios para que podamos
entenderla y ponerla en prctica.

3. Fe
Esta Fe capacita al creyente para que crea que Dios hace lo extraordinario, Fe sobrenatural

4. Sanidades
Es el que restaura la salud fsica por medios sobrenatural inexplicables. (Todo creyente puede
orar por enfermos).

5. Hacer milagros
Actos sobrenaturales que alteran el curso normal de la naturaleza.

6. Profeca
Es un don especial que capacita al creyente para dar un mensaje de revelacin directa bajo el
impulso del Espritu Santo.

7. Discernimiento de espritus
Este don faculta a la persona a juzgar debidamente las profecas y distinguir si un mensaje es o no
del Espritu Santo.

8. Diversos gneros de lengua

Es una alabanza o accin de gracias en lenguaje desconocido guiado por el Espritu Santo. (Puede
contener revelacin, conocimiento, profeca o enseanza para la asamblea u congragacin).
9. Interpretacin de lenguas

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El Espritu Santo faculta a la persona a comprender y comunicar el significado del mensaje en
lenguas.

11 La Gracia

Introduccin: Qu es la gracia, y que nos dice la Biblia al respecto?

El trmino "gracia"

"Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas
como ovejas que no tienen pastor. " (Mateo 9:36)

La gracia de Dios es justa e imparcial.

"Bueno es Jehov para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras. " (Sal.145:9)

1. La gracia y su aplicacin a nuestras vidas

A. Somos salvos por gracia

"Porque por gracia soy salvos por medio de la fe; y esto no es de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se glori. "{Efesios 2:8-9)

B. La gracia nos fue dada en Cristo

La gracia no viene solo, por si misma, sino a travs de Jess, el Hijo de Dios.

Juan 1: 14-17

Gracia: Favor. Es decir, no algo que alguien est obligado a darnos o dar, sino es un favor que se
hace voluntariamente.

"Justificaos, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo;
por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos
gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. " (Romanos 5:1-2)

C. gracia no implica autorizacin para pecar

"Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, ensendoos
que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y
piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. " (Tito 2:11-13)

Romanos 6:1-2
2. Predicamos el evangelio de la gracia

A. Los apstoles predicaban sobre la gracia (Hechos 14)
B. El problema entre la ley y la gracia (Hechos 15: 1-30)
C. Debemos afirmar el corazn en la gracia. (Hebreos 4: 14-15)

12 La Uncin Del Espritu Santo

72

Is. 61: 1-3, Mat. 3:11, Mrc. 1:8, Hch. 1:5
Introduccin: Para que nos sirve?, cmo recibirla?, son alguno de los aspectos muy
importantes que como creyentes debemos saber con respecto a este tema del cual nos habla
la Biblia.

La uncin requiere humildad

El ejemplo de Eliseo (2 Reyes 2)

"Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que
una doble porcin de tu espritu sea sobre m. (vs.9)

La uncin requiere humildad. Eliseo no tena temor de imitar a Elas, sino que fue lo
suficientemente humilde para aprender de su maestro y pedir una doble porcin de la
uncin de Elas. Como es el maestro, as es el discpulo. T debes tener la humildad de imitar
a tu lder si es necesario.

Eliseo golpe las aguas del rio Jordn de la misma manera que lo hizo Elas.
Resucit a un muerto usando hasta el mismo mtodo que utilizo Elas.

Alzando el manto

"Alzo luego el manto de Elas que se haba cado, y volvi, y se par a la orilla del Jordn.
(vs.13)

Dios no va a ungir a nadie que no es capaz de agacharse o postrarse para recoger el manto que
otro dejo tirado. Cuando Elas tiro el manto, Eliseo tuvo la humildad de recogerlo,
inclinndose para tomar lo que otro haba tirado.

No puedes caminar con la uncin de Dios con orgullo en tu corazn.
La uncin reside en los que estn muertos al orgullo"

Cuando Eliseo levant el manto se fue inmediatamente al Jordn a hacer un milagro. El maestro
Elas le enseo para que era el manto: Para hacer milagros, no para jactarse del poder del
mismo.

La uncin es para el evangelio a un mundo perdido sin Cristo y para que a travs de los milagros
que ella haga se testifique que Cristo salva y sana.

Administrando la uncin

Esta historia de Elas y Eliseo es figura de Jess y la iglesia. Cuando Elas es traspuesto, dej tirado
el manto para Eliseo, que es figura de los discpulos que queran la uncin. Cuando Jess sube
al cielo, les dijo a sus discpulos que esperaran en Jerusaln hasta que bajara poder del cielo,
es decir el manto.

13 Los Cuatro Enemigos


73
Introduccin: En nuestra relacin con el Seor hay varios enemigos que se interponen entre Dios
y nosotros. Ahora identificaremos cuatro enemigos y veremos la solucin que nos da la Biblia
para vencerlos.

1er, Enemigo: Satans ngel de luz 2Corintios 11:14

"Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del
diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes" Efesios 6:11-12

El enemigo ms comn para las personas, crean o no en Jess, es Satans y los demonios, por lo
que debemos aprender a luchar contra l. Aunque es el principal enemigo, tampoco debemos
caer en pensar que es el que tiene la culpa de todo.

Debemos creer que todos los demonios se sujetan en el nombre de Jess (Fi1.2:10) "He aqu
que os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y
nada os daar" Lucas 10:19

Jess delego autoridad a sus doce discpulos para echar fuera demonios.

"Y llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundos, para que los
echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. "Mateo 10: 1

2do. Enemigo La Carne.

Cuando el diablo va a tentar a alguien, lo tienta en cuestin de su propia carne.

"Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne, Porque el deseo de la
carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne, y estos se oponen entre s, para
que no hagis lo que quisiereis" Glatas 5:16-17

Este pasaje no dice "no tengis deseos carnales", pues esto es imposible; lo que nos corresponde
es no satisfacer los deseos carnales. No es ms santo el que menos deseos carnales tenga,
sino el que menos los satisfaga. Cuando satisfacemos los deseos de la carne, nos volvemos
contra el Espritu.

Romanos 8:5-6

La carne no se sujeta; no puede. A la carne no se le puede reprender ni echar fuera, pues no es
demonio. A la carne se le sujeta, y esto se logra haciendo morir las obras de la carne todos los
das a travs de satisfacer los deseos del Espritu.

3er. Enemigo: El mundo

"No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del
Padre no est en l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos
de los ojos, y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo. Y el mundo
pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre" 1Juan
2:15-17
Tres cosas con las que se batallan dentro del mundo

74

a. Los deseos de la carne
b. Los deseos de los ojos
c. La vanagloria de la vida

Aunque estamos en el mundo no pertenecemos al mundo
Jess rogo no porque furamos quitados del mundo, sino porque furamos guardados del mal.
(Juan 17:15)

"Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al
mundo, nuestra fe."( l Juan 5:4)

"Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que
el que est en el mundo." (1Juan 4:4)

4to. Enemigo: El Corazn

Pablo dijo al joven Timoteo: "Ten cui dado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues
haciendo esto, se salvaras a ti mismo y a los que te oyen."1 Timoteo 4:16

El corazn es un enemigo de uno mismo.

"Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quien lo conocer?"
Jeremas 17:9

Conclusin: A Satans se le vence con fe en el nombre de nuestro Seor Jesucristo; las obras de
la carne desaparecen al no satisfacerlas y obedecer al Espritu. El mundo es vencido a travs
de nuestra fe.

14 Derribando Argumentos

Introduccin: Las grandes batallas espirituales se gestan en el pensamiento; con las armas de
Dios se derriban fortalezas, y quien tiene pensamientos obedientes tiene la batalla ganada.
Tu mente, tu corazn y tu boca deben estar llenos de la Palabra, pues es la espada del
Espritu de Dios.

Dnde se levantan? Isaas 55:8

"Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo
todo pensamiento ala obediencia a Cristo." 2Corintios 10:3-5

Los argumentos estn en la mente

Dnde crees que han estado siempre los argumentos, la altivez y la fortaleza? Crees que estn
en el mundo o dentro de tu mente? obviamente que en tu mente.
"Los filisteos juntaron sus ejrcitos para la guerra y se congregaron en Soco que es Jud, y
acamparon entre Soco y Azeca, en Efesdamin. Tambin Sal y los hombres de Israel se
juntaron y acamparon en el valle de Ela, y se pusieron en orden de batalla contra los filisteos.

75
Y los filisteos estaban sobre un monte a un lado, e Israel estaba sobre otro monte al otro
lado, y el valle entre ellos." 1Samuel 17:1-10

EI nombre del valle al que se refiere este texto bblico, Ela, significa "Hombre Fuerte", es
Decir ellos se preparaban para la guerra en el valle del hombre fuerte.

Por otro lado encontramos a Goliat, un hombre tiene como tres metros de alto, que portaba
Una espada y a su escudero, que pretenda poner las reglas de la guerra.

"Y se par y dio 'voces a los escuadrones de Israel, dicindoles: Para qu os habis puesto orden
de batalla? No soy yo el filisteo y vosotros los siervos de Sal? Escoged entre vosotros un
hombre que venga contra m. Si el pudiera pelear conmigo, y me convenciere nosotros
seremos vuestros siervos; y si yo pudiera ms que l y yo venciere, vosotros seris nuestros
siervos y nos serviris y aadi el filisteo: hoy yo he desafiado al campamento de Israel;
dadme un hombre que pelee conmigo." Vs.8

Los pensamientos de la carne son desafiantes (vs.41)
Pero ms poderoso es el que est con nosotros que el que est contra nosotros. (vs. 49)

Conclusin: Ninguna arma forjada podr contra ti. (Isaas 54:17) La Escritura te demuestra que no
es el tamao del problema, es la calidad de la Palabra. (vs.37)

15 Echando Fuera Demonios

El reino de Dios se ha acercado

Lucas 11: 14-20

Cuando predicamos el reino de Dios, nos acompaan seales y prodigios, y uno de ellos es echar
fuera demonios. Para echar fuera demonios no necesitamos un curso, solo es necesario creer
en la autoridad que el Seor nos ha dado.

Un reino dividido no prevalece

Un reino no pude dividirse contra s mismo. No es Satans quien echa fuera los demonios, sino
nosotros. No podemos dividir el reino de Dios. Hay personas que quieren echar fuera
demonios pero tienen comunin con ellos, practicando cosas que tienen que ver con
ocultismo, escuchando cosas que no deben. No podemos echar fuera demonios y darle lugar
al diablo en nuestras vidas. Muchas veces se nos olvida que tambin nosotros somos
enemigos del diablo.

Echar fuera demonios es destruir un reino para establecer otro.
Jess vino para deshacer las obras del diablo (1Juan 3:8)

Ordenndole a los demonios

Marcos 1: 17-28

En este pasaje se relata la historia cuando Jess entro en la sinagoga y un muchacho
endemoniado comenz a dar voces. Jess reprendi al demonio y el muchacho quedo libre.

76
El demonio al hablar lo hizo en plural como si fueran muchos; mientras Jess al reprenderlo
lo hizo en singular. No se le pide el favor de que se vaya, no se discute con l se le ordena

En el nombre de Jess

y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
bautizado ser salvo; mas el que no creyere ser condenado. Y estas seales seguirn a los
que creen: En mi nombre echaran fuera demonios "(Marcos 16:15-18)

Los demonios no salen par mencionar o repetir el nombre de Jess como si se tratara de algunas
Formula mgica, sino porque les ordenamos en representacin de Jess. Esto quiere decir
"en su nombre no es con su nombre, es en su nombre.

Lucas 8:26-33

Discernir entre la carne y un espritu

Para echar fuera demonios se debe tener discernimiento para distinguir entre un espritu y la
carne, mucha de las prcticas carnales se originan en la carne, no en la influencia demoniaca.
(Glatas 5: 19-21)

16 La Imposicin De Manos

Introduccin: La imposicin de manos es Bblica. Veremos tres razones por lo cual se usa la
prctica de la imposicin de manos.

1. Para sanidad de los enfermos

Jess dijo: "Y estas seales seguirn a los que creen... sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanaran." (Marcos 16:16)

A. Jess lo practic

Jess impuso las manos sobre enfermos para que estos sanaran. Aunque no fue el nico mtodo
que utilizo el Seor para orar por los enfermos. Veamos algunos ejemplos:

El leproso Mateo 8:1-2
La hija de Jairo Marcos 5:22-23
En Nazaret Marcos 6:5
La multitud Lucas 4:40
La mujer encorvada Lucas 13:10-13
El sordomudo Marcos 7:32 (otro mtodo de sanacin)
Un ciego Marcos 8:22-25

B. Los discpulos y apstoles lo practicaron

Jess se los orden Marcos 16:17-18
Los apstoles Hechos 5: 12
Los ancianos de la iglesia Santiago 5: 14

C. Sanidades sin imposicin de manos

77

Los diez leproso Lucas 17: 11-14 (fue a distancia y por la Palabra)
La mujer con flujo... Marcos 5:25-30 (solo toc su manto)
Otros le caan encima Marcos 3: 10

2. Para impartir l y la llenura del Espritu Santo

Ananas, cuando oro por Pablo Hechos 9: 17-18
Pedro y Juan en Samaria Hechos 8:17
Pablo en feso Hechos 19:1-7

3. Para transferir autoridad y bendicin bajo cobertura

A. En el antiguo Pacto
Jacob, a sus descendientes (Gnesis 48:14)
Moiss, cuando ungi a su sucesor (Num.27:18-23
B. El liderazgo en la Iglesia. (Hechos 6: 1-6)

17 Sanando A Los Enfermos

Introduccin: La uncin es para bendecir a las personas, para hacer milagros y sanidades que no
se pueden hacer de forma natural.

"Como Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y como este anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con El."
(Hechos 10:38)

Reconociendo al Espritu Santo

Lo primero que Jess menciona de su ministerio es al Espritu Santo. Jess tuvo la humildad de
reconocer que era alguien ms que hacia los milagros.

Y Jess volvi en el poder del Espritu Santo a Galilea, y se difundi su fama por toda la tierra de
alrededor. El Espritu del Seor esta sobre m; Por cuando me ha ungido para:

Dar buenas nuevas a los pobres
Sanar a los quebrantados de corazn
Pregonar libertad a los cautivos
Vista a los ciegos
Poner en libertad a los oprimidos
Predicar el ao agradable del Seor.

Jess y la sanidad

1. El poder para sanar estaba sobre l.

"El poder del Seor estaba con l para sanar" (Lucas 4: 17)

2. Jess no estorbo la fe de la gente


78
En Lucas 6: 17-19 dice que toda la gente procuraba tocarle, porque poder sala de l y sanaba a
todos. No debemos estorbar la fe de la gente; ellos crean que si lo tocaban, seran sanados.
Las personas necesitan ver que aquel que va a orar por ellos, es el primero que cree que ese
milagro puede ocurrir.

3. Luego de mostrar el poder, lo deleg.

"Y estableci a doce, para que estuviesen con El, y para enviarlos a predicar y que tuviesen
autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios." (Marcos 3:14)

Jess ordeno que sanramos enfermos

Marcos 16:15-18
La clave es la fe (Mateo 17: 17 -21)

18 La Bendicin De La Cobertura

Introduccin: Gnesis 17:1-2

QUE ES LA COBERTURA?

Cobertura es estar al cuidado de personas que han sido bendecidas por Dios. Es recibir bendicin
a travs de una persona que le fue obediente a Dios y le crey. En la cobertura opera la
herencia de bendicin, contrario a las maldiciones generacionales. Gen 17:1

Tener cobertura es estar bajo la autoridad de alguien, de manera voluntaria.
Cobertura es seal de autoridad

Ejemplo:

a. La cobertura de los padres hacia los hijos

"Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es bueno. Honra a tu padre y a tu
madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga
vida sobre la tierra."
(Efesios 6:1-3)

b. La cobertura pastoral hacia la iglesia

"Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como
quienes han de dar cuenta; para que 10 hagan con alegra, no quejndose, porque esto no es
provechoso." (Heb.13:17)

PRINCIPIOS DE LA COBERTURA

1. Para estar bajo la cobertura de alguien hay que seguir la visin de esa persona.
2. Aquel que est bajo la cobertura sigue los mismos principios y valores que su maestro o
mentor que le ha instruido y corregido.
3. La cobertura es como la relacin que existe entre un padre y un hijo.

79
4. Quien rompe la relacin de autoridad, queda sin cobertura alguna.

CARACTERISTICAS DE ESTAR BAJO LA COBERTURA

1. Trabajar bajo la misma visin.
2. Tener un proceso de formacin y discipulado.
3. La autoridad por quien recibimos las mismas bendiciones y promesas.

TRABAJANDO BAJO LA MISMA VISION

El ejemplo de Abraham, Isaac y Jacob

"Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeci para salir al lugar que haba de recibir como
herencia, y sali sin saber a dnde iba. Por la fe habito como extranjero en la tierra
prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la
misma promesa." (Hebreos 11:8-9)

EI ejemplo de Pablo y Timoteo (2Corintios 2: 1-2)

Pablo consideraba a Timoteo un verdadero hijo en la fe porque serva con el evangelio, no viendo
por lo suyo, sino por lo de Cristo.

T, pues, hijo mo, esfurzate en la gracia que es en Cristo Jess. Lo que has odo de mi ante
muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a
otros." (2timoteo 2:1-2)

La formacin del discpulo.

La bendicin de la cobertura se trasmite a travs del discipulado y la formacin de las personas.
La cobertura es un mentor del discpulo; y este se ve beneficiado de aprender de aquel

Un ejemplo es lo que el apstol Pablo hizo en la vida de Onsimo. En la carta a Filemn (vs
10-11), el apstol revela como formo a este hombre de ser un siervo intil a alguien que le
era til a ambos.

Eliseo fue siervo de Elas, y no le dejo en ningn momento hasta tomar la doble porcin de la
uncin de Eliseo, Servimos a Dios y tambin a las personas.

Josu aprendi de Moiss acercarse a Dios ya dirigir al pueblo, y fue el quien continu la
obra de llevarlos a la tierra prometida

El libro de Proverbios 1:8 dice: "Oye, hijo mo, la instruccin de tu Padre."

El ejemplo de Isaac (Gnesis 26: 1-3)

La debida honra y Esa

El ejemplo de Jacob y Esa


80
"Entonces Isaac llamo a Jacob, y lo bendijo y el Dios omnipotente te bendiga, y te haga fructificar
y te multiplique, basta llegar a ser multitud de pueblos; y te de la bendicin de Abraham, y a
tu descendencia contigo, para que heredes la tierra en que moras, que Dios dio a Abraham."
(Gnesis 28:1-4)

Isaac bendijo a Jacob con la bendicin de su padre Abraham. Fue apartar de ese momento que
Dios se le apareci a Jacob y lo bendijo abundantemente. Podemos pedir a Dios y esperar que
l nos bendiga con la bendicin de nuestros pastores.

Imitando a nuestros pastores

Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cual haya sido el
resultado de su conducta e imitad en su fe." (Hebreos 13:7)

Hijos espirituales

Un hijo spiritual es aquel que ha sido engendrado y formado por alguien ms. Los hijos deben
honrar a aquel que los ha formado.

ACADEMIA DE LDERES
IV NIVEL
(CUALIDADES DE SIERVO)


81

INDICE
Unidad Contenido Pg
1 El Escudero De Dios
2 Preparando Nuestro Corazn Para La Visin
3 Como Orar
Tareas
4 Caractersticas Del Lder
5 El Lder Como Servidor
6 Leyes De Liderazgo
Tareas

1 El Escudero De Dios (1 Samuel 16:17-23)

INTRODUCCIN

82

En nuestro mundo moderno casi se han olvidado los conceptos de lealtad y fidelidad. En la poca del
Antiguo Testamento estos conceptos se hallaron muy frecuentemente en los escuderos.

El escudero tena que estar al lado de su lder para asistirle y protegerle contra todos los enemigos.
Estos escuderos estaban consagrados y dedicados a sus lderes y eran elegidos basados en su lealtad,
sinceridad y valor. Los lderes cristianos de hoy necesitan escuderos modernos.

Usted necesita entender perfectamente estos principios de servicio fiel y aplicarlos. Esta leccin le
motivar e inspirar a estar al lado de su lder ayudndole a cumplir la visin de Dios y le ayudar a
someterse plenamente como al Seor.

Definicin de Escudero: Paje o sirviente que llevaba el escudo al caballero en tanto que no usaba de
l.

Concepto: Escudero, es la persona puesta por Dios, al lado de su lder o ministro con el propsito de
asistir, ponerle en alto y protegerlo de cualquier enemigo que quiera atacarle.

LA ACTITUD DE UN ESCUDERO

1. Debe fortalecer a su lder. 1 S 14: 6,7.
Slo por su presencia, un verdadero escudero siempre demostrar y producir una actitud de fe y
paz. Si vas a tener xito en tu servicio como escudero para tu pastor, l debe percibir el gozo y la
victoria como parte integral de tu vida. Eso slo le ministrar.

2. Debe tener un hondo sentido de respeto hacia su lder, y aceptacin y tolerancia a la
personalidad del lder y su forma de hacer las cosas.
Dios nos hizo a todos diferentes. Por lo menos cincuenta por ciento del tiempo, la forma en que tu
pastor hace las cosas va a ser diferente a como las haras t. Esa diferencia no debe causar
problemas entre tu lder espiritual y t. l sabr que no ests ah para llevarle la contraria o para
criticar sus decisiones, sino para trabajar con l y para ayudarlo a alcanzar los objetivos divinos.

3. Debe entender los pensamientos de su lder, instintivamente.
Me parece escuchar lo que ests pensando ahora: Mi pastor y yo no pensamos igual. Eso es cierto;
no hay dos personas que piensen igual. Y ese es uno de los problemas que enfrentaremos al ser el
escudero de otro.

4. Debe caminar de acuerdo con su lder y estar sujeto a l
Para ser un escudero, debes tener bien establecido en tu corazn que segn Romanos 13:1,2 toda
autoridad es establecida por Dios. Debes tomar la decisin de someterte a tu pastor en la misma
forma en que te sometes a Jess.

5. Debe hacer que el ascenso de su lder sea su meta ms importante.
Jess sacrific sus propios deseos para cumplir la voluntad del Padre. Si t haces lo mismo, Dios te
exaltar, sin importar las circunstancias que puedas enfrentar.

6. Debe poseer una fuerza inagotable para lanzarse, empujar y forzar su camino hacia adelante sin
darse por vencido a pesar de ser maltratado.1 Pedro 2:20
Esta escritura nos indica que llegarn momentos cuando t y yo seremos juzgados injustamente.
Estas situaciones acontecern, pero no permitas que Satans ponga resentimiento en tu corazn.

83
Aprende a entregarle la situacin al Seor y soporta lo que venga con paciencia; as Dios estar
complacido contigo.

7. Debe seguir las rdenes inmediata y correctamente
Para ser un buen lder, uno debe ser un buen seguidor. Y ser un buen seguidor significa ponerle
cuidado a las cosas con rapidez y eficacia. Si aspiras ser un lder, entonces al que hoy le sirves debe
confiar en que t cumplirs con sus direcciones. Toma nota de estas indicaciones:

8 Debe apoyar a su lder
Todo pastor necesita un grupo de partidarios fieles. La palabra partidario significa aquel que apoya
o levanta; uno que sostiene; un consejero; aquel que mantiene; un defensor. Nunca progresars
hacia el liderazgo hasta que no hayas dominado el arte de apoyar a tu lder espiritual.

9. Debe ser un gran comunicador
La comunicacin es lo ms importante en una relacin con un lder. Es la nica forma de crear
confianza entre el pastor y sus colaboradores. Esto no significa que vas a molestarlo por cualquier
asunto que acontezca o decisin que tomes; sino que debes mantenerlo al tanto de lo que sucede
en la iglesia. Nunca le escondas nada a tu pastor.

10. Debe tener una disposicin buena y ardiente para ganar victorias para su lder.
En 2 Samuel 22:36, David dijo del Seor: Y tu benignidad me ha engrandecido. David fue un gran
guerrero, pero l declar que no fue su audacia, seguridad o fuerza lo que lo engrandeci; ms bien,
fue la benignidad de Dios.

11. Debe tener la habilidad de ministrar fuerza y valor a su lder. Nm 13: 30
Cada vez que Dios hable a tu Moiss, entonces s un Josu o un Caleb, los dos espas fuertes y
valientes. Levntate con fe y valenta, y marcha hacia adelante y toma la tierra, sin importar cun
grande sea la tarea.

CMO BUSCAR UN ESCUDERO
La siguiente lista te indica las cosas bsicas que debes buscar en una persona para ser tu escudero.

1. Ora para que Dios ponga en tu camino a las personas que han sido llamados por L
Esta es prioridad nmero uno. Pide a Dios que mande personas de calidad para que te ayuden a
llevar tu visin adelante.

2. Est dispuesto a impartir de s mismo en las vidas de sus ayudantes.
Algunos lderes se preguntan por qu tienen problemas con sus ayudantes. Muchas veces la razn es
porque nunca han invertido de s mismos en ellos.

3. Delega autoridad
Algunas veces hay lderes que viven con el temor de que estn perdiendo control, porque sus
sbditos han tornado la visin y estn trabajando en ella.

4. Busca el espritu de escudero en las personas.
Est es una lista que determina si las personas en tu camino renen las cualidades necesarias para
ser un escudero:
a. Tienen una vida de oracin disciplinada?
b. Son fieles a la iglesia?
c. Su familia, es intachable?
d. Diezman?

84
e. Te sientes cmodo en su presencia?
f. Se sienten cmodos en tu presencia?
g. Estn interesados en personas de todo tipo y razas?
h. Poseen una voluntad fuerte y estable? i. Evitan murmuraciones y quejas?
i. Son optimistas?
j. Se sujetan a la autoridad?
k. Son buenos oyentes?
l. Observan una buena disciplina mental y fsica? Son leales?
CMO DESARROLLAR UN ESPRITU DE ESCUDERO
Pasos para desarrollar el espritu de un escudero
1. Lbrate del orgullo. Stg. 4:6. El orgullo es evidente cuando:
a. Tienes un espritu independiente (rehsas la ayuda de Dios o de otras personas).
b. No admites errores,
c. No quieres aprender cosas nuevas.
d. Tienes una actitud rebelde hacia aquellos en autoridad.
e. Tienes semblante o aspecto orgulloso,
f. Tu conversacin est centrada en ti mismo,
g. No toleras los errores de los dems.
h. Tienes una actitud autoritaria,
2. Lbrate de la ira. Pr 16:3. La ira es evidente cuando:
a. Te encolerizas con facilidad (rabietas, a cualquier edad).
b. Reaccionas en forma airada hacia una supuesta injusticia.
c. Expresas frustracin hacia circunstancias que no se pueden cambiar.
d. Grues, murmuras y te quejas con frecuencia.
e. Expresas una sensibilidad extrema y eres quisquilloso.
3. Lbrate de la inmoralidad. 2 Cor 7:1. Un espritu impuro es evidente cuando:
a. Tus conversaciones contienen tonos sensuales.
b. Lees materiales impuros/pornogrficos.
c. Tienes una actitud impura y acciones inapropiadas hacia el sexo opuesto.
d. Deseas escuchar msica que contiene lenguaje e insinuaciones sensuales.
e. Tienes una apariencia y vestimenta sensual.
f. Tienes curiosidad carnal.
4: Lbrate de la amargura. Hb 12:15. Un espritu de amargura es evidente cuando:
a.Tu conversacin es sarcstica y crtica.
b.No confas en la gente.
c.Te enfermas con frecuencia,
d.Te compadeces de ti mismo.
e.Tienes un semblante triste.

CONCLUSIN
Somos los escuderos de Dios. Debemos llevar el escudo de cada uno, uniendo nuestra fe.
Si lo cumplimos, entonces nos convertiremos en El Gran Ejrcito de Dios. Nosotros iremos
hacia adelante a vencer en el poder del Espritu Santo.

2 Preparando Nuestro Corazn Para La Visin (Salmo 106)

85

INTRODUCCIN:

Al iniciarnos en la visin de Dios para su pueblo, debemos ligarnos intrnsecamente con su Espritu.

El crecimiento no vendr por fuerza o simple estrategia, vamos a necesitar el poder de su Espritu.
Para tener el poder del Espritu de Dios necesitamos caminar a la luz de su presencia; para lo cual
hay que examinar nuestro corazn a la luz de las Escrituras, para conocer si nuestro caminar es del
agrado del Seor.

Es el Espritu Santo es quien nos va a redargir o amonestar cuando estemos en rebelda o pecado.

En el Salmo 106 se mencionan algunos pecados por parte del pueblo de Dios; pecados los cuales
nosotros tambin podramos cometer.

1. Se revelaron junto al mar. Vs. 7

2. Se entregaron a un deseo desenfrenado en el desierto. V. 14

3. Tentaron a Dios en la Soledad. Vs. 14 1 Cor. 10:6-9

4. Tuvieron envidia de Moiss y de Aarn. V. 16

5. Hicieron un becerro de oro en Horeb y le adoraron. 19.

6. Aborrecieron la tierra deseable y no creyeron a su Palabra. Vs. 24

7. Murmuraron y no escucharon la voz de Dios. Vs. 25

8. Se unieron a Baal peor y se comieron lo sacrificado a los dolos, se contaminaron de
idolatra. Vs. 28

9. Empujaron a Moiss a hablar precipitadamente. Vs. 32,33.

10. No obedecieron lo que Jehov dijo. Vs. 34,35

CONCLUSIN. Para que la visin de Dios cobre fuerza en el corazn del discpulo, es necesario que
se auto examine, qu cosas incorrectas estn dentro de s, que pueden perturbar el avance de la
Obra.

Amemos al Seor de todo corazn, con toda fuerza. Entregumonos sin reserva.

3 Como Orar (Mateo 6:5-14)


86
INTRODUCCIN
En este nivel, en el que t ests; puede decirse que ya eres un obrero. Un factor importante para
que se cumpla esta visin tiene que ver con la oracin. La clave es convertirse en un intercesor
legtimo para que se cumpla el Plan de Dios. T ests siendo impulsado por Dios para hacer algo
grande.

1. DIOS TE DIO UN PLAN:

Tienes el camino ms seguro y efectivo abierto.
No improvisars, te ests preparando para no fallar.
La preparacin y el esfuerzo, son los elementos requeridos para alcanzar el xito. Esta preparacin
triunfar siempre que lleve la oracin correcta.

Dos grandes errores al orar: mateo 6:5
a. Hacer un rezo religioso.
b. Proclamar un estudio teolgico.

Tres modelos de oracin en el tiempo de Jess:
a. El religioso para que lo vean en pblico. v. 5
b. El gentil se esconde en vanas repeticiones. v. 7
c. El de Jess. v. 9

Elementos errados al orar:
a. Se olvidan que es a Dios a quien oran y que es El, el que oye.
b. Al orar se usan vanas repeticiones.

Para tomar en cuenta
Por tu palabrera no sers odo. Ejemplo palabras rebuscadas con mucha elocuencia.
No tratar de impresionar a nadie y mucho menos a Dios con tu la manera de orar.

2. EL MODELO DE JESS Y SUS CLAVES AL ORAR:

a. Ora a puerta cerrada:
a. Regularmente Jess viajaba al desierto para hacerlo (solo).
b. A solas con el Padre.
c. No es simplemente pedir.
d. Jess deca: Padre te doy gracias
e. No pase el tiempo pidiendo y pidiendo, invirtelo en intimidad con el Seor.

CONCLUSIN:

a. Recuerde, la oracin eficaz es la que da en el blanco.
b. La oracin con fe produce el milagro. Santiago 1:16
c. La oracin en el nombre del Seor Jess hace temblar las tinieblas.

4 Caractersticas Del Lder (1 Timoteo 3: 1-7)


87
LDER
Es alguien que ejerce influencia sobre otros, y consigue que otros le sigan. Es quien comanda una
accin o a un grupo.

CARACTERSTICAS DE UN LDER: Con respecto a su vida personal, debe ser:

Irreprensible. Tiene buen testimonio en su hogar y en la casa de Dios. Ser irreprensible significa que
no tenga actitudes por las cuales sea necesario que llamarle la atencin; debe ser ejemplo en todo.
Marido de una sola mujer. El hombre de Dios es un ejemplo de moralidad. Su vida sentimental tiene
que estar ordenada y digna de imitar. Si es casado, respeta a su esposa y se guarda de pecado. Si
tiene novia, cuida su relacin con Dios de manera que se guarda en santidad. (Huye de las pasiones
juveniles).
Prudente. La prudencia implica sabidura y discrecin. No es el mucho conocimiento, sino la manera
cmo aplica ese conocimiento. La discrecin debe ser parte de la vida del siervo de Dios; se enterar
de cosas que cualquier persona no debe enterarse.
Decoroso. Una buena imagen a su comunidad. Honorable, digno de respeto. Su arreglo personal es
de inspiracin. Mantiene el orden interno. El lder vela por su higiene (aliento), debido al amplio
trato con la gente.
Hospedador. Un siervo de Dios se distingue por la hospitalidad. Debe tener un corazn abierto para
brindarle ayuda al necesitado en todos los aspectos que le sea posible.
Apto para ensear. Ser diestro en el manejo y exposicin de las Sagradas Escrituras porque:
Primero, porque ellas son alimento espiritual para la vida del lder. Segundo, porque con ella se
alimenta al rebao de Dios.
No dado al vino. No podemos concebir a un lder de Dios, ebrio. La ebriedad viola los principios de
Dios. Gen 9: 21-24, Romanos 13:12; 1 Corintios 5: 11.
No pendenciero. No reidor, enfadado, inclinado a escuchar chismes, rumores y a gozarse con ellos.
El Pendenciero es una persona pleitista. El lder de Dios no es agresivo.
En cambio es un hombre de paz, controlado en todo momento de tensin.
No codicioso de ganancias deshonestas. Sera muy peligroso que un siervo o sierva del Seor desee
alcanzar dinero de esta manera. Un lder debe ser honesto con sus deudas.
No debe girar cheques sin fondos. El pedir prestado y no pagar esperando que se lo perdonen, eso
es una malicia. Gastar un dinero que no es suyo, valindose de las circunstancias. Ejemplo: El diezmo
del Seor. Administrando sus propios recursos debe ser honesto y transparente
Amable. La palabra que se traduce como amable, es ceder, saber aplicar el momento
agradablemente simptico. Ser amable es saber aplicar el amor. Ser amable es saber cundo hay que
romper las reglas para hacer feliz a otro. Si hay amabilidad en el lder, no le causar dolor a su
prjimo, aun cuando la ley est por delante.

CONCLUSIN:
Las normas enumeradas en Timoteo son esencialmente de carcter moral y espiritual.
El carcter de un lder debe ser probado en cualquier direccin o cargo de la iglesia.
El Lder cristiano debe levantar la bandera de la perseverancia, nunca debe dejar las cosas
inconclusas, no debe ser de doble nimo.

5 El Lder Como Servidor


88
El asunto de liderazgo de siervo es el contraste ms sencillo y grandioso entre el liderazgo espiritual
y secular. Durante tres aos y medio de ministerio, Jess ense consistentemente a sus discpulos
que el liderazgo significa servidumbre, actitud opuesta a la que los gentiles demostraron durante
ese da. Mt 20: 25, 26.

Pensamiento horizontal contra pensamiento vertical

Con regularidad Jess guio a sus discpulos lejos del pensamiento horizontal y los condujo hacia el
pensamiento vertical. Con mucha frecuencia, ellos volteaban a verse unos a otros, comparando lo
que ellos haban hecho con lo que otros haban hecho. Con frecuencia se preocupaban de si estaban
recibiendo el crdito suficiente u obteniendo suficiente prestigio. An en la ltima cena. Lc 22: 24-
26.

El arte de la vasija y la toalla

En Juan 13 Jess demostr liderazgo de servicio de la manera ms vvida. l lav los pies de los
discpulos. Veamos el modelo de Jess como lder siervo.

Lderes siervos de Cristo:

1. Son motivados por amor para servir a otros. V 1,2

El amor de Jess era:
a. Posesivo (l am a los suyos)
b. Continuo. (l los am hasta el fin)
c. Incondicional (l aun lav los pies de Judas)
d. Sin egosmo. (l estaba sirviendo en su hora ms difcil)

Todo el mundo puede ser grandioso porque cualquiera puede servir. No tienes que tener
un ttulo universitario para servir solamente necesitas un corazn lleno de gracia. Un alma
engendrada por amor. (Dr. Martin Luther King, Jr.)

2. Poseen una seguridad que les permite ministrar a otros. V 3.

Jess saba:
a. Su posicin y no estaba dispuesto a hacer gala de de ello.
b. Su llamado y estaba dispuesto a ser fiel a l.
c. Su futuro y estaba dispuesto a someterse a l.

Jess demostr que l poda servir a otros porque estaba seguro y confiado de quien era l,
aparte de ttulos. l estaba consciente de las personas, no de las posiciones. l estaba ah
para dar, no para ganar.

Es el amor por la gente lo que le motiva a liderar?
Tiene usted la suficiente seguridad para servir a la gente sin importar su posicin?

6 LEYES DE LIDERAZGO

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LEY DEL TOPE

La capacidad de liderazgo es el tope que determina el nivel de eficacia de una persona. Cuanto
menor es la capacidad de dirigir de un individuo, tanto ms bajo est el tope de su potencial.
Cuanto ms alto est su nivel de liderazgo, tanto mayor es su eficacia.
Ilustra esta ley John C. Maxwell con la historia verdica de los hermanos Dick y Maurice McDonald,
naturales de New Hampshire, que en 1937 abrieron en Pasadena, al este de Glendale, un
restaurante drive-in, en el que los clientes pedan y reciban sus mens desde su propio vehculo.
Este restaurante funcionaba extraordinariamente bien, y en 1940 se traslad a una ciudad ms
grande: San Bernardino. Tras empezar a servir comidas en el interior de local, se concentraron en
vender hamburguesas, eliminando vasos, cubiertos y platos no desechables para reducir los costes, y
en hacerlo muy rpido. En la dcada de los 50 los hermanos McDonald tenan uno de los
restaurantes ms rentables de toda norte Amrica, convirtindose en una referencia para el sector
de la hostelera. Los hermanos intentaron vender su modelo de negocio en forma de franquicia de
restaurantes a partir de 1952, pero no tuvieron xito: no eran lderes; eran unos extraordinarios
propietarios y gerentes de restaurantes, pero no desarrollaron el liderazgo suficiente para hacer
funcionar la red de franquicias.
Ray Kroc diriga una empresa creada por l que venda mquinas para hacer batidos. En 1955 hizo un
trato con Dick y Maurice McDonald y cre McDonalds System, Inc. Kroc si era un lider, y trabaj sin
sueldo 8 aos, forjando un equipo capaz de extender a McDonalds por todo el pas. En 1961 compr
los derechos exclusivos de los hermanos McDonalds y convirti a la cadena de comida rpida en la
institucin americana y entidad mundialmente conocida que es hoy. El tope de la eficacia de Ray
Kroc estaba muy por encima del de los hermanos Dick y Maurice: La nica diferencia era la
capacidad de liderazgo.
LA HABILIDAD DE LIDERAZGO DETERMINA EL NIVEL DE EFICIENCIA DE UNA PERSONA

El xito est al alcance de casi cualquier persona. Pero el xito personal sin capacidad de liderazgo
limita la eficiencia que se podra llegar a alcanzar. Solo se alcanza una fraccin del potencial.
Mientras ms alto quiera llegar, necesita ms liderazgo. Mientras mayor impacto quiera lograr,
mayor es la influencia que necesita tener. La habilidad de liderazgo es EL TOPE que determina el
nivel de eficiencia de la persona. Mientras ms baja es la capacidad de dirigir, ms baja estar EL
TOPE sobre su potencial. Su capacidad de liderazgo, para bien o para mal, siempre determina su
eficacia y el impacto potencial en su organizacin Invierta en fortalecer sta habilidad.
Para alcanzar los ms elevados niveles de eficiencia, tiene que subir LOS TOPES de su capacidad de
lder.
LEY DE LA INFLUENCIA

La verdadera medida del liderazgo es la influencia, nada ms, nada menos.

Si no se puede influir en otros, mucho menos se podr dirigirlos, y hace falta un gran esfuerzo para
ganar influencia en cualquier organizacin y tener as el derecho a ser lder. La experiencia sobre
liderazgo de Maxwell fue obtenida en gran medida en iglesias, es decir, en organizaciones sin nimo
de lucro. Como l mismo hace notar, citando a Bill Hybels, esta ley de la influencia se hace ms
evidente en este tipo de organizaciones, donde los miembros est voluntariamente, y no funciona el
liderazgo por posicin, si no nicamente el liderazgo por influencia.

En otras organizaciones no voluntarias (el ejrcito, una empresa) la persona que tiene una
determinada posicin (rango, posicin en el organigrama) puede usar medidas coercitivas (arrestos,

90
despidos) para que los otros los sigan. En las organizaciones voluntarias, si el lder no ejerce ninguna
influencia sobre el resto, simplemente, no lo seguirn.
Al hilo de esta ley, un proverbio sobre liderazgo: El que se cree lder y no tiene seguidores, slo est
dando un paseo
Se trata de influenciar a los dems en las cosas que valen la pena. No depende de ttulos ni de
posiciones, depende de alguien que tenga una visin de parte de Dios, y movilice a otros a unrsele
para que esto se realice. Cuando esto sucede, el liderazgo aflora en su forma ms pura. Sucede en
toda organizacin en un momento u otro, especialmente cuando no existe un sistema o plan; en
esos tiempos no hay expectativa de progreso.

LEY DEL PROCESO

El liderazgo se desarrolla diariamente, no en un da.

Ser un lder es como invertir exitosamente en la bolsa de valores. Si usted espera hacer una fortuna
en un da, no tendr xito. Lo que ms importa, es lo que hace da a da a largo plazo. Tag Short
sostiene: El secreto de nuestro buen resultado se encuentra en nuestro orden a diario. Si usted
invierte continuamente en el desarrollo de su liderazgo, y permite que sus bienes incrementen, el
resultado inevitable es el crecimiento paulatino.

Hay un viejo refrn que dice: Los campeones no se convierten en campeones en el cuadriltero,
simplemente se les reconoce all. Esto es cierto. Si usted quiere ver cmo alguien se forja como
campen, mire su rutina diaria. El antiguo campen de peso pesado Joe Frazier dijo: Usted puede
trazar el plan de una pelea o el plan de una vida, pero cuando comienza la accin, usted depende de
sus reflejos. All es donde se demuestra el trabajo que ha hecho durante cada da. El boxeo es una
buena analoga del desarrollo del liderazgo porque consiste en una preparacin diaria. Aunque la
persona tenga talento natural, debe entrenarse y prepararse para tener xito.

Si usted desea ser lder, hay buenas noticias para usted: puede serlo. Todo el mundo tiene el
potencial, pero no es algo que se alcanza de la noche a la maana. Se necesita perseverancia. Y
absolutamente no podr pasar por alto la ley del Proceso. El liderazgo no se desarrolla de un da
para otro. Toma toda una vida.

LEY DE LA CONEXIN

Los lderes tocan el corazn antes de pedir la mano

Esta ley se refiere a la comunicacin, a la conexin entre personas, a travs de sus emociones, y en
dos mbitos que el lder debe dominar: el mbito pblico y el mbito privado. Los grandes lderes
son capaces de establecer una comunicacin fluida con un solo individuo y con un gran auditorio.

Al respecto de la conexin con auditorios, Maxwell da un consejo, que se puede explicitar en una
cita del general Norman Shwarzkopf: Hay lderes competentes que al pararse frente a un pelotn,
todo lo que ven es un pelotn. Pero los grandes lderes se paran frente a un pelotn y ven a
cuarenta y cuatro individuos, cada uno de los cuales tiene aspiraciones, quieren vivir, y hacer el
bien De este hombre, cuenta Maxwell que en la navidad de 1990, durante la guerra del golfo
prsico, con las tropas que estaban lejos de sus familias, estrech personalmente ms de 4.000
manos de sus soldados, buscando precisamente conectarse con ellos.


91
Los lderes eficaces saben que uno debe tocar primero el corazn de la gente, antes de pedirle la
mano. Esa es la ley de la conexin. Todos los grandes comunicadores reconocen esta verdad y la
llevan a la prctica de manera instintiva. Uno no puede hacer que la gente acte si primero no
conmueve sus emociones. El corazn est primero que la mente.

El hecho de que el lder se esfuerce en conectarse con su gente, trae como consecuencia; mejoras en
el funcionamiento de la organizacin: aumenta la lealtad de los colaboradores hasta niveles
increbles y la visin del lder se convierte en la aspiracin de la gente.

A las personas no les interesa cunto sabe usted, hasta que sepan cunto se preocupa usted por
ellas. Usted adquiere credibilidad cuando se conecta con los individuos cuando les muestra su
inters genuino en ayudarlos

LA LEY DE PRIORIDAD
Los lderes entienden qu actividad no es necesariamente logro.

Un lder jams crecer hasta un punto en el que no necesite trazar sus prioridades. Determinar
prioridades es algo que los buenos lderes siguen haciendo, sea que dirijan un grupo pequeo,
pastoreen una iglesia, dirijan una pequea empresa, o una corporacin de miles de millones de
dlares.

El lder debe concentrarse en los puntos fuertes.
Nunca debe permitir que lo que es realmente importante pierda prioridad. Ni que pequeas cosas se
conviertan en su prioridad.
El lder conocer las emergencias en la visin.
En qu se est ocupando, que otro puede hacerlo?
Pedro reuni a los discpulos para discutir qu pasos deban tomar: entonces los doce convocaron
la multitud y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la Palabra de Dios, para servir en las mesas
Hch 6: 2. Deleg el proceso de seleccin a otros para no empezar a desviarse.

Los lderes de xito viven segn la Ley de las Prioridades. Reconocen que una actividad no
necesariamente significa logro. Pero los mejores lderes pueden poner a funcionar la ley de la
Prioridad a su favor y satisfacer muchas prioridades con cada actividad. Esto en realidad les permite
aumentar su enfoque y disminuir sus acciones.

LA LEY DEL CRCULO NTIMO

El potencial de un lder es determinado por quienes estn ms cerca de l

Juan ya utilizaba la administracin del tiempo al mximo, pero deseaba realizar ms cosas. Sus
prioridades estaban comprometidas hasta el cuello, y el da no tena ms minutos. Cmo se elev a
un nuevo nivel? Practic la Ley del Crculo ntimo
No hay lderes Llaneros Solitarios. Pinselo: si est solo no est guiando a nadie, verdad?. El experto
en liderazgo Warren Bennis tiene razn cuando sostiene: El lder halla su grandeza en el grupo, y
ayuda a los miembros a encontrarla en s mismos. Piense en cualquier lder altamente eficaz y se
encontrar con alguien que est rodeado por un firme crculo ntimo.
Contrate al mejor grupo de personas que encuentre, desarrllelos tanto como pueda, y encrgueles
todo lo que pueda Cuando tenga el equipo adecuado, el potencial se elevar hasta los cielos Ya

92
lo ver, el potencial de cada lder se determina por la gente que est ms cerca de l. Si esas
personas son fuertes, el lder puede hacer un gran impacto. Si son dbiles, no lo lograr.
Durante su transicin, despus de la muerte del Rey Sal, David atrajo a un grupo selecto de
hombres que fueron guerreros con l y para l. Estos fueron leales, aun cuando les cost su propia
vida. David escogi para su crculo ntimo hombres que fuesen excepcionalmente valientes. 1
crnicas 12:8, 15.

El xito no procede solamente de lo que usted sabe, sino de la gente que conoce y est a su lado.
Debe rodearse de la mejor gente que encuentre. Esa es la nica forma en que usted y su empresa
podr elevarse a nuevos niveles. Esa es la Ley del Crculo ntimo.

LEY DEL LEGADO

El valor duradero del lder se mide por la sucesin

Cuando muchas compaas pierden a su jefe principal caen en picada. Sin embargo cuando Roberto
Goizueta, presidente ejecutivo principal muri, esto ni siquiera caus hipo a la Coca Cola. Por qu?
Antes de su muerte, Goizueta vivi la Ley del Legado.
Casi cualquier persona puede hacer que una organizacin parezca bien por un momento mediante el
lanzamiento de un flamante programa o nuevo producto, la atraccin de personas a un gran evento,
o el cambio del presupuesto para estimular las lneas bajas. Pero los lderes que dejan un legado
toman un enfoque diferente. Lideran teniendo presente el maana tanto como el presente
Los logros no se alcanzan cuando alguien solo es capaz de hacer grandes cosas por s mismo. El xito
viene cuando potencia a los seguidores para hacer grandes cosas con l. La importancia se da
cuando desarrolla lderes que hagan grandes cosas para l. Pero el legado se crea slo cuando una
persona pone su organizacin en la posicin de hacer grandes cosas sin l
Cuando todo haya sido dicho y hecho, su capacidad como lder ser juzgada no por lo que haya
logrado personalmente, ni siquiera por lo que haya logrado su equipo durante su ejercicio. Ser
juzgado por lo bien que su personal y su organizacin haga cuando usted ya no est su valor
perdurable ser medido por su sucesin.


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