Fundao Oswaldo Cruz

Escola Nacional de Sade Pblica

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Por
Patricia Constantino


Dissertao apresentada com vistas obteno do Ttulo de
Mestre em Cincias na rea de Sade Pblica




O Or ri ie en nt ta ad do or r: : M Ma ar ri ia a C Ce ec c l li ia a d de e S So ou uz za a M Mi in na ay yo o






R Ri io o d de e J Ja an ne ei ir ro o, , O Ou ut tu ub br ro o d de e 2 20 00 01 1
A AG GR RA AD DE EC CI IM ME EN NT TO OS S


De todas as pessoas que contriburam com este estudo, gostaria de agradecer
primeiramente as adolescentes que participaram das entrevistas e dos grupos focais,
confiando-me seus depoimentos e dividindo seus sentimentos e histrias de vida;
Um agradecimento muito especial a professora Maria Ceclia de Souza Minayo,
pela orientao e ensinamentos, lies que levarei por toda vida;
Simone Gonalves de Assis, companheira nessa jornada, por sua amizade,
sensibilidade e exemplo profissional;
Maruza Bastos de Oliveira por ter me apresentado o universo da
delinqncia juvenil e com quem muito aprendi;
Suely Deslandes, pela leitura criteriosa do material;
Ao professor Jorge Coelho, sempre me encorajando a crescer;
A toda equipe do CLAVES pelo apoio durante todo o processo de deste
trabalho. Em especial a Kathie Njaine e Edinilsa Ramos de Souza. Agradeo ainda a
Alessandra Jesus Machado Cruz pela organizao das referncias bibliogrficas.
Ao Fbio, companheiro de todas as horas, pelo incentivo e por me mostrar que
seria possvel.














i
R RE ES SU UM MO O


Este trabalho visa a compreender a percepo dos riscos vivenciados por
adolescentes envolvidas no trfico de drogas no Rio de Janeiro. Foi realizado no
Educandrio Santos Dumont instituio responsvel pela medida de internao de
adolescentes do sexo feminino que cometeram atos infracionais e CRIAM Ricardo de
Albuquerque unidade responsvel pelo cumprimento da medida de Semi-Liberdade.
Este um estudo de natureza qualitativa, fundamentado na fala dos atores sociais e na
observao de seu cotidiano nas referidas instituies.
Como estratgia de investigao foram realizadas 12 entrevistas individuais com
meninas apreendidas por trfico de drogas e, 2 grupos focais compostos por jovens
envolvidas neste mesmo delito.
Os referenciais tericos sobre Delinqncia Juvenil Feminina e Risco foram
pesquisados para dialogar com os dados empricos.
Os resultados obtidos revelam a percepo do risco, segundo as jovens, sob
duas principais formas: o risco como perigo a ser evitado, que elas relacionam com as
vitimizaes sofridas ao longo da vida, e risco relacionado ao prazer e aventura,
experimentado principalmente na prtica infracional, uso de drogas e vivncia na rua.














ii
A AB BS ST TR RA AC CT T



This work has the purpose of comprehending the risk perception of female teenagers
who are envolved in drug traffic in RJ.
It was accomplished in Educandrio Santos Dumont responsable institution for
keeping girls law violaters and CRIAM Ricardo de Albuquerque responsable uinit for
keeping girls law violaters in parcial freedom.
This is a qualitative study which is based on social actors speeches and on a field
observation in these institutions.
There were done twelve individual interviews with girls arrested for drug traffic and two
group interviews with girls arrested for the same reason. These interviews were used as
investigation strategies.
Book references on Female Youth Law Violations and Risk were taken into account in
order to give support to the field data collected.
The results of this study reveal the teenagers risk perception in two main ways: the risk
as a danger to be avoid which was associated to their victimizing experiences and the
risk associated to pleasure and adventure feelings mainly experienced during law
violations, drug use and street life.













iii
S SU UM M R RI IO O



INTRODUO ...................................................................................................................... 01
CAPITULO 1 - A ESCOLHA DE UM CAMINHO: CONSIDERAES METODOLGICAS ........ 19
1.1 - As entrevistas ........................................................................................................................ 20
1.2 - A observao participante ..................................................................................................... 23
1.3 - Fonte de dados secundrios ................................................................................................. 26
1.4 - Grupo Focal ........................................................................................................................... 26
1.5 - Anlise dos dados ................................................................................................................. 30
1.6 - Apresentao das entrevistas ............................................................................................... 31

CAPITULO 2 - AS TEORIAS QUE SE ARRISCAM A EXPLICAR A DELINQNCIA
FEMININA ............................................................................................................. 43
2.1 - Teorias bio-psicolgicas ........................................................................................................ 46
2.2 - Teorias Sociolgicas ............................................................................................................. 50
2.2.1 - Teorias Modernas .................................................................................................... 50
2.2.2 - Teorias Feministas .................................................................................................. 51
2.2.3 - Controle Social ........................................................................................................ 53
2.2.4 - Teoria da Escolha Racional .................................................................................... 58

CAPITULO 3 - VIVER EM RISCO: LIBERDADE OU DETERMINISMO? ..................................... 60
3.1 - Etiologia e historicidade do conceito de risco ........................................................................ 63
3.2 - Risco: perigo a ser evitado .................................................................................................... 72
3.3 - Risco: prazer e aventura ....................................................................................................... 74
3.4 - Risco individual e social ........................................................................................................ 79
3.5 - Liberdade de escolha ............................................................................................................ 86

CAPITULO 4 - RISCO: PERIGO OU PRAZER? ............................................................................ 91
4.1 - Risco como perigo ................................................................................................................. 91
4.1.1 - Famlia ...................................................................................................................... 92
4.1.1.1 - Abuso sexual ............................................................................................ 107
4.1.2 - Amigos ..................................................................................................................... 113
4.1.3 - Escola ...................................................................................................................... 117
4.2 - Risco pelo prazer .................................................................................................................. 119
4.2.1 - Uso de drogas .......................................................................................................... 121
4.2.2 - Namorados ............................................................................................................... 124
4.2.3 - Vivncia de rua ......................................................................................................... 129


iv
CAPITULO 5 - A ESCOLHA PELO TRFICO DE DROGAS ........................................................ 136
CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................................. 158
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................................................ 164
ANEXOS ........................................................................................................................................... 173












































v
L LI IS ST TA A D DE E G GR R F FI IC CO OS S E E Q QU UA AD DR RO OS S




GRFICO 1 Distribuio dos atos infracionais cometidos por adolescentes
segundo sexo. Rio de Janeiro 1991 a 2000 ............................................. 06
GRFICO 2 Distribuio dos crimes cometidos por presos adultos no Estado
do Rio de Janeiro, segundo sexo 1995 a 1999........................................ 07
QUADRO 1 Atos infracionais cometidos por adolescentes no Rio de Janeiro
em 1998 ....................................................................................................... 08
QUADRO 2 Crimes cometidos por adultos presos no Estado do Rio de Janeiro
em 1998 ....................................................................................................... 09
QUADRO 3 ADOLESCENTES ENTREVISTADAS ......................................................... 32
QUADRO 4 Mudana de perfil dos crimes praticados por presas adultas (1976-1997) . 44
QUADRO 5 Histria de uso de drogas na vida entre os adolescentes do DEGASE
1999 ............................................................................................................. 123

vi
I IN NT TR RO OD DU U O O

O objeto desta investigao a percepo dos riscos vivenciados por
meninas envolvidas no trfico de drogas.
A situao das meninas e mulheres envolvidas em delitos tem sido
negligenciada h sculos pelos estudiosos das mais diversas reas cientficas,
pela sociedade civil e pelos governos de todo o mundo. (Heidensohn, 1995;
Warren, 1981; Chesney-Lind, 1997; Chesney-Lind e Hagedorn, 1999). Os motivos
mais bvios apresentados para a ausncia de estudos sobre delinqncia
feminina so: a sua reduzida incidncia, se comparada com a masculina; o papel
secundrio da mulher na sociedade e na vida extra-familiar; o preconceito que
atribui pouco ou nenhum valor s manifestaes de desajuste social da mulher; a
falta de presso da opinio pblica, que no se interessa pelo tema.
Recentemente, o fenmeno de criminalidade entre jovens do sexo feminino
tem aumentado em muitos pases no mundo, elevando a preocupao da
sociedade civil, das instituies sociais e do meio acadmico. Esse crescimento,
entretanto, vem sempre a reboque da preocupao com a delinqncia juvenil
masculina.
Uma das formas de criminalidade feminina que tem tido mais destaque em
vrios pases do mundo a criao e disseminao de gangues ou quadrilhas.
Por exemplo, estudos evidenciam que os Estados Unidos tm hoje gangues
compostas exclusivamente por meninas adolescentes (Chesney-Lind e Hagedorn,
1999). Alguns pases da Amrica Central, especialmente El Salvador, tambm tm
1
revelado a mesma sorte de problemas. Pandillas ou maras, forma como so
denominadas as gangues nos pases latinos, so formadas por pr-adolescentes
ou adolescentes. As meninas participam em nmero menor que os homens e so
marginalizadas das atividades importantes. Essas desempenham funo de
carter sexual e so consideradas perigosas, capazes de traio e no confiveis,
com exceo das que passam por provas especiais que demonstrem seu valor.
Na Inglaterra, recentes estudos tm evidenciado que o nmero de mulheres
que recebeu pena de priso dobrou entre 1974 e 1981. Embora as taxas
femininas continuem baixas, seu crescimento mais veloz que o observado para
o sexo masculino. O perfil tpico das mulheres que infringem a lei mostra que so
adolescentes ou jovens, primrias no crime, presas por roubo em lojas e tm
como destino a advertncia ou a sentena sem deteno. O pequeno grupo que
se desvia desse perfil composto por alcoolistas reincidentes, prostitutas, alm de
um pequeno nmero que comete crimes srios de homicdio e praticam
terrorismo. As adultas geralmente so presas por crimes contra o patrimnio:
roubo, furto, fraude ou falsificao. Em segundo lugar, e com freqncia bem
menor, vm as apenadas por violncia contra a pessoa. (Heidensohn, 1995).
Estatsticas norte-americanas indicam o incremento da delinqncia
feminina. Em 1980 havia 12.000 presas em todo o pas. Em 1995, este nmero
mais que quintuplicou, chegando a 65.000, levando a que fossem construdos
vrios presdios femininos. (Snell & Morton,1994)
No universo juvenil, a relevncia tambm grande: um em cada quatro
jovens presos nos EUA do sexo feminino. (American Correctional Association,
1990) Este estudo aponta que metade das presas provm de grupos minoritrios,
2
61% j sofreram abuso fsico (geralmente recorrente), 54,3% j foram vtimas de
abuso sexual (comumente repetidos), 80,7% j fugiram de casa (em geral vrias
vezes), 53,8% j tinham tentado suicdio, cujo motivo mais alegado foi sentirem
que ningum se importava com suas vidas.
Os atos cometidos por essas jovens so de pouca gravidade. Um grupo
muito importante de ofensas decorre de atitudes que violam a autoridade familiar
(23% das jovens): fugir de casa, necessitar de superviso, ser incorrigvel, estar
alm do controle, gazetear durante as aulas e necessitar de cuidado e proteo.
Outro freqente motivo de aprisionamento decorre de crimes menos severos como
os roubos, especialmente a lojas (25,6%). Jovens mulheres americanas pouco se
envolvem com atividades de maior risco, como homicdios e roubos mais graves
(3,4%).
Outro estudo, desta vez, com mulheres americanas adultas aprisionadas
em 1991, mostra o seguinte perfil: 32% foram vtimas de abuso fsico ou sexual
(geralmente recorrente) antes dos dezoito anos de idade, praticado por parente ou
pessoa prxima; 58% eram provenientes de lares sem ambos os pais e, em
muitas dessas casas (34%) os adultos abusavam de lcool e drogas; 20%
passaram por outras instituies e abrigos sociais; 43% eram vtimas de abuso
fsico e sexual dos companheiros. (Snell e Morton, 1994)
O perfil dos crimes cometidos pela mulher adulta norte-americana
semelhante aos praticados pelas jovens, confirmando a pouca gravidade social e
a severidade da pena. H, contudo, algumas distines. As mulheres adultas no
podem ser detidas por violar a autoridade familiar, causa primordial entre as
jovens. Por outro lado, nota-se maior envolvimento das adultas com o abuso de
3
drogas, que duplicou entre 1985 e 1994 (o dos homens aumentou em 50%). Em
1994, roubar lojas foi a principal causa de apreenso (15,5%), seguida por
violaes relacionadas s drogas, com 9,3%.
Esse perfil do crime feminino comprova a tese da menor gravidade nos atos
praticados por mulheres. Constata-se, entretanto, que embora o perfil dos crimes
no se alterou significativamente (com exceo do envolvimento das mulheres
americanas com o trfico de drogas), h uma tendncia significativa de
crescimento do aprisionamento de mulheres nos pases relatados.
Constata-se pelos dados apresentados, que as mulheres que chegam a se
envolver em delitos, geralmente sofreram inmeros agravos fsicos ou emocionais
durante sua vida, sendo portanto, elas prprias, pessoas muito vulnerveis. Ao
cometerem atos contra a lei, geralmente o fazem em situaes menos graves,
com exceo recente da entrada de vrias delas no trfico de drogas. Esse o
novo fator que altera esse quadro, pois a o enfrentamento de riscos cresce
abruptamente. O tema do envolvimento feminino com o trfico de drogas ainda
pouco trabalhado seja em nvel internacional como nacional.
A realidade brasileira sobre a delinqncia feminina tambm tem sido
pouco investigada cientificamente. Episodicamente esse fenmeno ocupa espao
nos meios de comunicao, embora no imaginrio social brasileiro, a figura da
mulher delinqente ou presa bastante impactante. Um dos poucos estudos
voltados para a mulher no crime o de Zaluar (1994), realizado em bairro popular
do Rio de Janeiro. A autora aponta que elas constituem menos de 25% do total de
pessoas envolvidas em quadrilhas do trfico de drogas. As que se envolvem tm
4
papel secundrio nas atividades delinqenciais. Especializam-se mais
freqentemente em roubar lojas e supermercados.
Alguns dados nacionais indicam a dimenso do problema da delinqncia
feminina entre jovens. Em 1997 haviam 20.352 adolescentes entre 12 e 20 anos
cumprindo medida scio-educativa
1
no pas. Apenas 7,4%, do sexo feminino,
existindo 12 infratores homens para cada adolescente infratora.
Pesquisa nacional efetuada por Volpi (1997) com jovens internados nos
anos de 1995 e 1996 com medida de privao de liberdade, relata que apenas 5%
so mulheres. Os principais estados onde existem maior nmero de meninas em
privao de liberdade so So Paulo, Rio Grande do Sul, Mato Grosso, Paran,
Pernambuco e Rio de Janeiro.
A situao existente no Rio de Janeiro pode ser constatada no grfico 1,
que apresenta os atos infracionais registrados na Segunda Vara da Infncia e
Juventude do Rio de Janeiro. Essa Vara responsvel pela aplicao de medidas
a jovens em conflito com a lei do municpio do Rio de Janeiro, incluindo-se as de
privao de liberdade, para as que vm de todo o Estado.






1
Medidas Scio-Educativas so as aes previstas no Estatuto da Criana e do Adolescente para serem
perpetrados aos adolescentes em conflito com a lei pelo juiz. Podem ser de advertncia, obrigao de reparar
o dano, prestao de servios comunidade, liberdade assistida, insero em regime de semiliberdade e
internao em estabelecimento educacional.
5
GRFICO 1
Distribuio dos atos infracionais cometidos por adolescentes
segundo o sexo. Rio de Janeiro, 1991 a 2000
Fonte: Segunda Vara da Infncia e Adolescncia do Rio de Janeiro
1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
0
1
2
3
4
5
Sexo Feminino Sexo Masculino
2408 2392
1822 2031 2200 3022 4780 4889
267 263 224 256 284 296
408 766
489
4941 5244
653


Observa-se a enorme distncia existente entre os sexos quando est em
jogo o comportamento infracional, havendo, em 1998, 6 rapazes para cada moa
em conflito com a lei (relao muito menor que a relatada para o pas). tambm,
significativo o aumento dos atos infracionais a partir de 1996, para ambos os
sexos.
No grfico 2, que mostra a realidade entre os presos adultos, nota-se a
mesma tendncia de crescimento, embora em intensidade menor, apesar do
perodo investigado ser mais restrito.



6
GRFICO 2

Distribuio dos crimes cometidos por presos adultos no Estado do
Rio de Janeiro, segundo sexo. 1995 - 1999










585 530 529
505
381
14036
12728 12691
12121
9144
N
Sexo Masculino Sexo Feminino
15
10
5
0
1999 1998 1997 1996 1995
Fonte: Departamento de Sistema Penitenciario

digno de destaque o nmero de adolescentes que cometeram atos
infracionais em 1998, que de 766, valor bem superior aos 536 registrados no
sistema para aprisionamento de adultos.
Para se compreender melhor quais atos as jovens mulheres vm praticando
no Rio de Janeiro, deve-se atentar para o quadro 1. Cabe ressaltar a inexistncia
desse indicador estatstico na Segunda Vara da Infncia e Juventude do Rio de
Janeiro. Por ser essa uma questo to fundamental, para a realizao dessa
dissertao foi preciso despender muito tempo e esforo coletando dados do
planto institucional.


7
QUADRO 1
Atos infracionais cometidos por adolescentes no Rio de Janeiro em 1998
Total Mulheres Tipo de crime cometido
N % N %
Trfico de drogas 1662 27,6 84 31,9
Uso de entorpecentes 1290 21,5 34 12,9
Roubo 653 10,9 57 21,7
Furto 506 8,4 53 20,2
Leso corporal 314 5,2 9 3,4
Porte de armas 296 4,9 4 1,5
Formao de Quadrilha 282 4,7 - -
Dano 125 2,1 3 1,1
Homicdio/tentativas 36 0,6 1 0,4
Ameaa 35 0,6 - -
Seqestro e crcere privado 15 0,3 1 0,4
Quadrilha 14 0,2 - -
Estupro 13 0,2 - -
Estelionato 9 0,2 1 0,4
Outros 754 12,6 16 6,1
Total 6004 100,0 263 100,0
Fonte: Segunda Vara da Infncia e Juventude do Rio de Janeiro.
nica estatstica oficial divulgada pela Vara da Infncia e Juventude -VIJ.
No discrimina sexo masculino e feminino. Dos 6004, 766 eram mulheres.
Levantamento manual efetuado no livro de registros do Planto existente na VIJ.
Nem todos os adolescentes passam pelo Planto, motivo pelo qual esses dados
no representam um perfil exato das infraes femininas. apenas uma tentativa
de aproximao a uma realidade desconhecida.


Neste quadro nota-se que os atos infracionais relacionados ao trfico e uso
de drogas so hoje importantes motivos para apreenso de adolescentes de
ambos os sexos. O trfico de drogas lidera como o delito mais praticado tambm
entre as mulheres (31,9%). Vale destacar as mais baixas propores de meninas
8
envolvidas com porte de armas e formao de quadrilha. As propores da prtica
de homicdio so baixas, para ambos os sexos, comparado com outros tipos de
infrao.
O tipo de crime cometido pelas mulheres adultas muito similar ao dos
homens, como se pode observar no quadro 2.

QUADRO 2
Crimes cometidos por adultos presos no Estado do Rio de Janeiro, em 1998.
Homens Mulheres Tipo de crime cometido
N % N %
Trfico de entorpecentes 5818 45,7 243 45,6
Uso de entorpecentes 153 1,2 6 1,1
Roubo 2207 17,3 92 17,3
Furto 603 4,7 25 4,7
Outros crimes, contra o patrimnio 1272 10,0 53 9,9
Leso corporal 258 2,0 11 2,1
Homicdio 513 4,0 22 4,1
Outros crimes contra pessoas 133 1,1 6 1,1
Extorso mediante seqestro 345 2,7 14 2,6
Crime contra costumes 58 0,5 3 0,6
Estelionato 560 4,4 24 4,5
Outros crimes 336 2,6 14 2,6
Presos provisrios 469 3,7 20 3,899
Total 12725 100,0 533 100,0
Fonte: DESIPE
No quadro 2 observa-se que o envolvimento com o trfico de drogas
tambm a causa mais comum de priso atualmente, seguindo-se os crimes contra
o patrimnio. Apenas 4,1% das mulheres se encontram presas por homicdios.
9
Trabalhos anteriores sobre o universo prisional feminino no Rio de Janeiro
(Lemgruber, 1983; Dantas 1985; Silva 1989; Pereira, 1993; Silva 1994; Oliveira,
1995; Bastos, 1997) foram realizados quando os roubos eram a principal razo
para a deteno de mulheres, fato que veio a se modificar em meados da dcada
de 90. Pouco se sabe anteriormente, portanto, sobre a insero das mulheres no
trfico de drogas. Um artigo que trata do tema foi publicado por Zaluar (1994), que
fala a respeito das mulheres de bandido, mistura de mulher-me e de macho na
guerra entre homens, relatando trs casos considerados fora do padro feminino
na comunidade em que viviam, ainda na dcada de 70. Nos trs relatos, as
mulheres tinham um perfil de independncia e sabiam se articular ao esquema do
trfico local, cuidando dos negcios para parentes e tomando para si, os homens
que desejavam como parceiros sexuais. Contrapondo a essas excees, a autora
descreve o perfil habitual das mulheres relacionadas ao trfico, naquele perodo,
como personagens secundrias.
Usualmente, o envolvimento das mulheres comea pelo amor por um
bandido ou pelo vcio. Comeam a furtar para ajudar o namorado ou
para pagar a droga. So elas tambm que escondem as drogas e as
armas em casa e que passam a roubar nas lojas para dar roupa
bonita e dinheiro aos namorados. Freqentar a boca e estar metida
entre bandidos, no entanto, pode ser entendido como possibilidade
de estupro pelos rapazes. (Zaluar, 1994: 227)


Na dcada de 90 a situao se modificou em muitos aspectos. A insero
de mulheres no trfico de drogas sobrepujou os delitos menores (furto, roubo) que
at ento eram a primeira causa seu de aprisionamento. Entretanto, desconhece-
se a magnitude e a real posio de adolescentes do sexo feminino no trfico de
drogas do Rio de Janeiro. Por esse motivo, o que ser discutido a seguir se
10
baseia no trabalho Filhas do Mundo - A Infrao Juvenil Feminina (Assis &
Constantino, 2000), um estudo qualitativo que teve como populao alvo as
internas do Educandrio Santos Dumont no Rio de Janeiro. A anlise se refere
sua privao de liberdade por causa de vrios tipos de delitos.
A constatao do aumento do nmero de mulheres trabalhando no trfico
fala corrente dentre as entrevistadas, que no entanto compreendem ser preciso ter
algumas caractersticas consideradas pouco femininas para conseguir sucesso
nessas atividades. Os atributos tidos como fundamentais so: disposio,
sinnimo de coragem, fora fsica para correr, pular muros e nadar, alm de brio
para apanhar sem entregar o nome dos integrantes do movimento. No podem
amarelar na hora ou aparentar insegurana, pois so cobradas ao menor
vacilo: nem parece que bandida, cheia de medo!
Segundo a pesquisa referida, a insero feminina no trfico se d sob as
duas principais formas:
A primeira delas reflete a profunda sujeio aos mandos masculinos,
correspondendo ao que habitualmente se denomina mulher de bandido. A
iniciao das adolescentes feita pelo parceiro. habitual que este tente vedar
sua participao ativa, deixando-a restrita ao limite do lar. As meninas comentam
que s vezes, chegam a ponto de se esconder do parceiro para fazer uso de
drogas. Entretanto, pela proximidade com as atividades ilegais, essas jovens
rapidamente tomam cincia das condies reais do mundo em que vivem,
assistem a vrios episdios de violncia, temem por seus parceiros e aprendem a
defender-se e a defend-lo, mesmo acima de sua prpria segurana. Como essas
ligaes afetivas tm vida muito curta, rapidamente elas esto formadas nos
11
cdigos existentes no trfico, passando a buscar posies mais ousadas nos
relacionamentos afetivos posteriores, dentro do movimento, ou mesmo
comeando a agir totalmente independente de qualquer homem.
Outro distinto grupo de garotas que se envolve no trfico o faz de forma
mais independente de maridos e namorados, podendo ter a entrada facilitada por
parentes ou amigos. Essa forma de insero no indica que tenham excludo a
influncia masculina em suas vidas, mas que este no o fator determinante da
entrada e continuidade na atividade infracional. Esto prioritariamente
preocupadas em obter, custa do prprio esforo, um rendimento capaz de
manter o padro de consumo que desejam possuir. Atuam como vendedoras,
vapores ou endoladoras, circulando pela comunidade com muita facilidade, por
vezes, descendo para o asfalto, para levar a droga para outros usurios, como
prostitutas, travestis e jovens de classe mdia.
As mulheres que atuam diretamente na venda desenvolvem as
mesmas atividades que os homens, no que se refere aos cargos
subalternos, como os de vapor
2
e endolador
3
, tendo que efetuar as
mesmas funes, sem nenhum privilgio. Cumprem as escalas de
trabalho e se relacionam com os demais jovens de igual para igual. A
mulher tem preferncia quando se trata de transportar drogas para
outros locais, atuando como mula, porque h a idia de que so
menos visadas pela polcia, e portanto teriam mais xito na entrega do
material (Assis & Constantino, 2000:135)


Uma exceo no grupo entrevistado, que merece destaque, o de uma
jovem assumidamente homossexual. Essa menina se diferencia das demais por
ser totalmente responsvel pelo sustento de sua famlia. Atua como se fosse um

2
vapor: aquele que vende a droga.
3
endolador: aquele que embala a droga
12
dos homens do trfico, motivo pelo qual chegou a ser gerente do
branco(cocana), posio privilegiada na hierarquia desse negcio.
Explica seu sucesso: acho que por eu ser igual a homem, l eles no
me tratam como se fosse mulher, eles at me chamam de Paulo. (A. , 16 anos).
Para se diferenciar, A. veste-se como homem, tem o respeito total do grupo e
quando no est presa, lidera muitas vezes, a troca de tiros cotidiana na
comunidade em que atua.
O grupo de moas que atua no trfico deve dar, como teste, provas de
bravura e coragem masculina. As jovens demonstram como a mulher ,
constantemente, cobrada para exibir padres de comportamento tipicamente do
sexo oposto. E para isso vivenciam freqentemente situaes arriscadas , como
troca de tiros com a polcia ou traficantes rivais, justificando, em caso de bravura,
a sua permanncia no trfico.
Uma das experincias mais impressionantes dessas adolescentes a
convivncia com a morte quase cotidianamente. O ato de matar o outro
encarado como questo de sobrevivncia, condio para no morrer, aliviando,
dessa forma, seu prprio sentimento de culpa. Uma estratgia para lidar com as
emoes provocadas pelos homicdios com requintes de crueldade a de se
acostumarem com a violncia, recalcando o lado sentimental que certamente
inibido. Nos seus relatos, sempre racionalizam as situaes de crueldade
afirmando se tratar de uma luta pela sobrevivncia, uma defesa da prpria vida,
ou mata ou morre.
O manejo da arma de fogo geralmente lhes ensinado pelos traficantes
com quem as garotas desde cedo se envolvem. No treinamento utilizam-se
13
mtodos de aprendizado passo a passo, como num treinamento de guerra,
instiga-se nelas o desejo de manejar a arma de forma a conquistar o status e o
respeito do grupo. Aquelas que obtm xito aumentam sua auto-estima e auto-
confiana, alm de conseguirem a ateno dos rapazes para sua proeza e
destaque entre as demais.
O amor e o encantamento pelas armas, que simbolizam fortemente o poder
e a fora masculina, foram destacados por muitas adolescentes, que as
consideram lindas ou uma espcie de brinquedo com que substituem algumas
fantasias infantis que ainda possuem (como o exemplo de uma menina que
colocou o adesivo do Mickey em sua arma). Ao mesmo tempo, esto fortemente
conscientes do poder mortfero que carregam em suas mos. Algumas garotas
em suas falas, enfatizam o carter de proteo que as armas lhes do, proteo
que no alcanaram obter na vida, atravs do cuidado e do carinho familiar e
social.
Responsabilidade e coragem, so sinnimos de estilo de vida
exigido no trabalho no trfico. uma experincia onde o risco de
morrer ou ser presa a qualquer momento, obriga a que essas
meninas no deixem nenhum erro para trs. Assim, essas meninas
se consideram adultas. Por outro lado, o prazer do risco da vida
sempre por um fio se contrape ao perigo e ao medo. Traficar pela
farra, pela curtio e pela diverso da vida em grupo, desafiar
policiais, correr riscos a todo momento so aes que gratificam,
sobretudo numa idade onde o gosto pela aventura faz parte dos
sonhos e dos desejos. (Assis & Constantino, 2000:137 )

Por tudo que foi apresentado at aqui, percebe-se que, na experincia da
delinqncia existe uma certa atrao dessas jovens pelo perigo. Mais do que em
outros delitos, o estudo anteriormente citado, revela que o trfico de drogas se
configura como uma atividade privilegiada de vivncia de risco. Tanto os rapazes
14
como as moas que se envolvem nesse tipo de comrcio ilegal, vivem cada
minuto de suas vidas enfrentando desafios e riscos severos. Portanto faz parte
desta dissertao compreender essa atrao ou essa escolha pelo mundo de
tantos riscos, que acontece frente a poucos possveis sociais por parte
das jovens mulheres que entram para o trfico de drogas.
Alguns comentrios so necessrios para compreender o fenmeno de
crescimento to elevado dos atos infracionais no Rio de Janeiro.
No ano de 1998, a Segunda Vara da Infncia e Juventude registrou um
percentual recorde na dcada de 90, com 13,6% das infraes cometidas por
mulheres. O crescente envolvimento das mulheres com infraes ficou
comprovado, tanto entre as adolescentes como entre as adultas, especialmente
decorrente da sua insero no mercado ilegal de drogas. No entanto, fica uma
grande indagao sobre o porqu desse fenmeno estar mais evidente entre
adolescentes (crescimento de 170% para as meninas e 122% para os meninos,
entre 1995 e 1998) do que entre adultos (aumento de 41% no mesmo perodo,
para ambos os sexos).
Outro questionamento muito srio sobre a elevadssima freqncia de
adolescentes infratores captados no sistema por uso de entorpecentes (21,5%),
Seria essencial conhecer o encaminhamento que tem sido dado pela Justia
Juvenil, aos casos de infraes que chegam ao seu conhecimento, e que
alternativas poderiam ser decididas por ele, que no fossem a privao de
liberdade. Infelizmente essas informaes no esto disponveis. Existem vrias
hipteses e opinies de profissionais que trabalham diretamente com esta
clientela, no sentido de um exagero punitivo em relao aos delitos, muitas vezes
15
se confundindo o uso e o pequeno porte de drogas ilegais, com o trfico de drogas
no seu sentido mais amplo. Por tudo que foi at aqui relatado, h que se ter muito
cuidado ao se avaliar atuais estatsticas sobre infrao e criminalidade, pois
muito comum e bem mais fcil encarar qualquer aumento numrico como um
recrudescimento exorbitante do mundo infracional, quando na verdade os dados
revelam apenas maior ou menor rigor repressivo e punitivo das autoridades
competentes.
Alm do que foi descrito acima, no se deve esquecer que no mundo do
crime, em geral, h uma estatstica oficialmente registrada e outra escondida e
desconhecida das instncias oficiais. Entre essas duas magnitudes, existe uma
constante oscilao levando a que os dados oficiais nunca reflitam a realidade.
Desta forma, um aumento das notificaes pode ser considerado como aquele
que reflete o aumento do registro e no uma elevao dos crimes.
Esse aumento do registro pode se dar por: mudana nos mecanismos de
controle e represso policial, social e jurdico, questo de fundamental importncia
na realidade do Rio de Janeiro; alterao da tolerncia social sobre determinados
tipos de crimes, que passam a incomodar e a serem mais visveis; distinta
percepo social sobre o jovem infrator, diminuindo-se a tendncia a sua
proteo e a maior nfase em denncia e punio. No Rio de Janeiro, a rigidez do
atual Juiz da Segunda Vara da Infncia e Juventude parece colaborar com o
incremento das estatsticas. O nmero de internaes desde que assumiu o cargo
vem crescendo assustadoramente, levando a que as unidades responsveis pela
medida scio-educativa de Restrio de Liberdade permaneam constantemente
superlotadas. Mesmo as instituies destinadas para o cumprimento de medida de
16
semi-liberdade (onde ao adolescente permitida a sada para estudar e ida para a
casa nos finais de semana), tm se tornado em locais de internamento, pois o juiz
veda, em muitos casos, a sada do jovem. Esse procedimento da esfera da Justia
tem sido alvo de muitas discusses entre os profissionais que lidam com essa
populao, principalmente pelo fato de ferir a filosofia e os preceitos do Estatuto
da Criana e do Adolescente.
Com base no acima exposto, e principalmente devido a mudana
significativa ocorrida na dcada de 90 com a captao de mulheres pelo mercado
ilegal de drogas, este trabalho tem como perspectiva aprofundar o conhecimento a
respeito da insero de adolescentes do sexo feminino nesse tipo de delito no
Estado do Rio de Janeiro, assunto pouco explorado apesar de seu aumento
significativo na realidade do Estado. Mais especificamente, visa entender as
razes que levam essas jovens a assumirem os riscos da vida no mercado ilegal
de drogas. Para tanto, busca compreender as percepes e vises de mundo das
adolescentes infratoras envolvidas no trfico de drogas.
Esta dissertao de mestrado um recorte da pesquisa da qual participei,
Filhas do Mundo A infrao Juvenil Feminina no Rio de Janeiro, realizada pelo
Centro Latino Americano de Estudos de Violncia e Sade Jorge Careli-
CLAVES/FIOCRUZ, que resultou na publicao de um livro (Assis e Constantino,
2001). Em pesquisa, financiada pelo Ministrio da Justia, PNUD , trabalhamos
com adolescentes infratoras que se encontravam sob custdia judicial no
Educandrio Santos Dumont. Os delitos praticados eram, em grande parte, os
que se referem ao trfico de drogas (art.12 do cdigo penal). As jovens ao
descreverem a rotina na vida do trfico, mais do que nos outros delitos,
17
demonstram o quanto esto expostas a inmeras situaes de extrema exposio
ao perigo e violncia. Com base na referida investigao e em novos encontros
com essas adolescentes em conflito com a lei, realizados durante a execuo
dessa dissertao, aprofundarei a compreenso de sua prpria viso sobre os
riscos por elas vivenciados a partir de sua insero no trfico de drogas.
Assim o objetivo deste estudo ser o de investigar os motivos que levam
as jovens (12-17 anos) a assumirem os riscos do trfico de drogas, visando a
contribuir para a reflexo sobre o fortalecimento de sua subjetividade e para a
promoo de sua sade.
Em seguida apresentarei o caminho trilhado para alcanar tais objetivos.














18
CAPTULO 1
A A E ES SC CO OL LH HA A D DE E U UM M C CA AM MI IN NH HO O: : C CO ON NS SI ID DE ER RA A E ES S M ME ET TO OD DO OL L G GI IC CA AS S
CAPTULO 1


Inmeras so as possibilidades de caminhos para quem quer chegar a
determinado ponto. Mas h sempre um melhor, ou porque mais prximo ou
porque o mais adequado. Neste estudo optei pela abordagem qualitativa como
forma de responder pergunta que vem aguando minha busca de aproximao
do objeto. Visando a compreender o que, para as jovens privadas de liberdade
pelo envolvimento com trfico de drogas, as leva a correrem todos os riscos a que
esto expostas nessa atividade. Trabalhei principalmente a partir da linguagem
expressa nas suas falas, entendendo suas prprias explicaes ao mesmo tempo
como justificativas contraditrias, como fragmentos de situaes e sobretudo,
como a configurao de uma lgica interna de suas aes, tal qual a vivenciam.
Como aponta Minayo (1994):
...a pesquisa qualitativa trabalha com o universo de significados,
motivos, aspiraes, crenas, valores e atitudes, o que corresponde a
um espao mais profundo das relaes, dos processos e dos
fenmenos que no podem ser reduzidos operacionalizao das
variveis. (:21)

O material de anlise foi obtido atravs de entrevistas, levantamento de
pronturios na unidade de internamento e de processos na Vara da Infncia e
Juventude, realizao de grupo focais e observao participante. Esta ltima
tcnica propiciou a elaborao de ricos relatos de campo, redigidos diariamente
durante mais de um ano de convivncia com as meninas na instituio. Esse
conjunto de informaes permitiu esclarecer aspectos da fala que, por sua vez,
19
puderam ser melhor entendidas no contexto observacional. Os registros de
pronturio foram de importncia capital no delineamento do perfil do grupo de
estudo.
Essa dissertao d continuidade pesquisa Filhas do Mundo - A infrao
Juvenil Feminina no Rio de Janeiro (2000), na qual participei realizando as
entrevistas de campo e mantendo uma presena cotidiana na instituio para
observao da dinmica e da rotina institucional e das relaes entre as jovens e
o suposto sistema de medida scio-educativa.
Retomei, como parte desta dissertao, a anlise das entrevistas
realizadas com adolescentes apreendidas por trfico de drogas, visando a fazer
uma releitura, totalmente original, sobre a concepo e a vivncia de riscos sob a
tica das jovens infratoras.

1 1. .1 1- - A As s e en nt tr re ev vi is st ta as s
O trabalho de campo do estudo original transcorreu no perodo de agosto
de 1998 a dezembro de 1999 no Educandrio Santos Dumont, nica instituio do
estado responsvel pela internao de jovens do sexo feminino. Esta instituio
faz parte do DEGASE, Departamento Geral de Aes Scio-Educativas da
Secretaria de Justia e Interior do Estado do Rio de Janeiro. Durante todo este
tempo as pesquisadoras, dentre as quais me encontrava, permaneceram
cotidianamente na instituio. Foram entrevistadas 27 adolescentes internas, 20
mes e 10 funcionrios. Cada adolescente era entrevistada durante duas ou trs
sees; as mes e funcionrios em apenas uma ocasio. Os encontros eram
20
gravados aps obtido o consentimento informado do entrevistado, e transcritos
para meio magntico.
importante ressaltar que por se tratarem de jovens sob custdia Judicial,
para a realizao da pesquisa foi necessria a autorizao sob forma de ofcio, do
Juiz da Segunda Vara da Infncia e Juventude, Vara esta, responsvel pelos
jovens em conflito com a lei. Tal autorizao aconteceu aps a anlise do Projeto
pelo prprio juiz e pelo Ministrio Pblico. Nesse caso especfico, de posse da
licena judicial, no foi preciso ter o Consentimento Livre e Esclarecido conforme
preconizado na resoluo 196/96 do Conselho Nacional de Sade que normaliza
as pesquisas com seres humanos, pois as jovens esto sob guarda e tutela do
Estado. No entanto, o grupo de pesquisadores fez questo de receber o
consentimento verbalizado pelas jovens. Este trabalho foi submetido ao Comit de
tica da Escola Nacional de Sade Pblica.
No estudo original foram ouvidas 27 adolescentes, distribudas em relao
ao tipo de delito cometido da seguinte forma: dez tinham envolvimento com o
trfico de drogas (artigo 12), trs foram apreendidas por uso de drogas (artigo 16),
doze, por roubos (artigo 157 do Cdigo Penal) e duas, por homicdio (artigo 121
do Cdigo Penal).
Para a dissertao trabalhei com a anlise de 12 entrevistas de meninas
inseridas no trfico de drogas. Tendo sido 10 jovens apreendidas diretamente por
esse motivo e outras duas que respondiam por uso, mas que durante a entrevista
evidenciaram seu envolvimento com o trfico. As conversas com elas foram
conduzidas buscando conhecer tambm suas trajetrias de vida. Para isso foi
utilizado um roteiro semi-estruturado.
21
As entrevistas semi-estruturadas, segundo Minayo, permitem:
Enumerar de forma mais abrangente possvel as questes que o
pesquisador quer abordar no campo, a partir de suas hipteses ou
pressupostos, advindos obviamente, da definio do objeto de
investigao (Minayo, 1994:121)

Todo o empenho foi realizado no sentido de desenvolver uma narrativa que
refletisse a prpria opinio da entrevistada sobre sua vida, suas vivncias e atos
praticados, com nfase especial para a interpretao pessoal e para a
introspeco nestes eventos e circunstncias. Esta metodologia apropriada para
permitir que a informao resultante fosse matria prima para uma anlise em
profundidade do objeto de estudo.
O roteiro semi-estruturado (anexo 1) possibilitou abordar os seguintes
temas:
famlia: sua estrutura, relacionamento entre familiares, narrativas sobre
as questes pr e perinatais da entrevistada, a estabilidade nos
cuidados iniciais dispensados a ela quando criana, se algum tipo de
violncia aconteceu no mbito da famlia, se houve maus-tratos
psicolgicos na famlia, a situao econmica familiar, a escolaridade
dos membros da famlia, a existncia de histria pregressa de doenas
na famlia e a relao familiar ps-infrao;
adolescente: sua escolaridade, seu trabalho, como gasta o seu
dinheiro, como utiliza drogas e lcool, os namorados e filhos, as
pessoas em quem confia, seus amigos, planejamento do futuro, reflexo
sobre a vida;
22
experincia infracional: as justificativas dadas para o ato infracional,
utilizao de drogas e lcool na prtica de infraes, o porte de armas, a
vida na rua, o momento da priso, a violncia policial, o envolvimento
com o trfico de drogas e o sentimento em relao infrao;
vida na instituio: a chegada s instituies, o convvio cotidiano
entre infratores, o dia-a-dia com tcnicos e monitores, a viso sobre as
oficinas e aulas, as visitas familiares, expectativas para sada da
instituio e as lies aprendidas.

1 1. .2 2 - - A A o ob bs se er rv va a o o p pa ar rt ti ic ci ip pa an nt te e
Outra fonte importante de material foi a observao participante da rotina
da instituio, das jovens no ptio e das atividades. Esse acompanhamento
proporcionou-me a oportunidade de escrever ricos relatos de campo.
Minayo (1994) chama ateno para a importncia da observao
participante apontando que alguns estudiosos a tomam no apenas como uma
estratgia no conjunto da investigao, mas como um mtodo em si mesmo, para
compreenso da realidade.(:135)
Para obter tais informaes foi necessrio uma proximidade bastante
grande com as meninas que num primeiro momento se mostraram desconfiadas
com a nossa presena (minha e das outras pesquisadoras) na instituio. Com o
tempo, deixamos de ser estranhas e a partir de bate-papo informal no ptio, elas
prprias pediam para conversar conosco. Anteriormente, a equipe tcnica indicava
a jovem para ser entrevistada. No entanto, a conversa s acontecia de fato,
quando a menina mostrava interesse. Percebemos logo que isso no seria um
23
problema, muito pelo contrrio. Foi difcil explicar para elas que precisavam
aguardar que uma abordagem terminasse para que outra fosse ouvida. Queriam
falar sobre tudo. Isso de cara demonstrou para ns a carncia de ateno que
essas adolescentes sofrem na instituio.
Um elo muito grande entre as entrevistadoras e as entrevistadas se formou.
E logo surgiu uma dificuldade: as jovens no entendiam porque a entrevista
deveria acabar depois do terceiro encontro apesar de toda a explicao dada na
primeira abordagem. E em alguns casos, de fato o papo no cessou no fim da
entrevista. No meu caso, as meninas me procuravam para contar novidades do
seu processo, de uma briga ocorrida ou reclamar do atendimento. Muitas delas
verbalizaram o interesse de que eu me tornasse sua psicloga, mesmo sabendo
que o meu papel ali era de pesquisadora.
Em alguns momentos me sentia confusa nesses dois papis: pesquisadora
e psicloga. Apesar de ter clara a minha limitao e porque estava ali, a carncia
daquelas jovens e a confiana que depositaram em mim, ao dividir histrias muito
ntimas e dolorosas, me colocaram numa posio quase de obrigao de fazer
algo por elas. Indagava-me: Com que direito eu invado a vida dessa menina, mexo
com coisas que estavam guardadas, sensibilizo-a e no lhe ofereo nada em
troca? (obviamente consciente de que o fato delas poderem falar sobre seus
dramas j possibilitava uma certa elaborao e j seria ir alm do que lhes
oferecido na dinmica institucional burocrtica), por que no dou continuidade?
Como faz-lo? Um caminho encontrado, depois de discusso com a equipe de
pesquisa, foi tentar sensibilizar os profissionais da instituio, principalmente
psiclogos e assistentes sociais, a dar um suporte maior para aquela jovem que
24
ns percebamos demandar um atendimento especfico. Obviamente, o sigilo era
mantido e nenhuma informao recebida por ns era repassada para os
profissionais da instituio.
As jovens me surpreenderam com uma grande demonstrao de confiana
ao me oferecerem os seus dirios para serem lidos. Esses textos so prtica
corrente dentre as meninas que sabem escrever. Recebemos dez dirios que
foram analisados. Encontramos nesses cadernos grandes declaraes de amor,
pedidos de desculpa me, letras de msicas, desenhos, desabafos sobre a
solido que sentem na instituio, entre outras coisas.
Enfim, elas me ensinaram, na prtica, o que os livros j vm questionando:
a falcia da neutralidade cientfica. Como ficar distanciado do objeto de
investigao, quando ele da mesma natureza do pesquisador e est ali pedindo
socorro? Como pensar em neutralidade se a escolha de seu objeto perpassa o
desejo, o desejo de conhecer sobre algo especfico que nada tem de neutro?
Minayo, alerta em sua orientao sobre pesquisa qualitativa que:
...no se pode pensar num trabalho de campo neutro. A forma de
realiz-lo revela as preocupaes cientficas dos pesquisadores que
selecionam tanto os fatos a serem coletados como o modo de recolh-
los. Esse cuidado faz-nos lembrar mais uma vez que o campo social
no transparente e tanto o pesquisador como os atores, sujeitos-
objeto da pesquisa interferem dinamicamente no conhecimento da
realidade. (1994:107)





25
1 1. .3 3 - - F Fo on nt te es s d de e d da ad do os s s se ec cu un nd d r ri io os s
Foi tambm efetuada por mim e outros pesquisadores uma coleta de dados
do pronturio de cada interna entrevistada nos anos de 1998 e 1999, para extrair
informaes sobre o atendimento realizado pela equipe tcnica. Nesses
documentos obtivemos dados pessoais das menina, o motivo da apreenso, o seu
comportamento, informados por tcnicos, dentro do cotidiano na instituio e
informaes sobre suas relaes familiares. Buscamos, a partir desse conjunto de
materiais, analisar tambm a tica institucional com que essas jovens so
acompanhadas.
A ltima fonte de material pr ns coletado refere-se s snteses dos
processos de cada jovem, na Segunda Vara da Infncia e Juventude (VIJ) do Rio
de Janeiro. Pr causa da inexistncia de estatsticas especficas para o sexo
feminino nessa Vara, efetuamos um levantamento do livro que registra as
entradas no planto VIJ, no perodo de setembro de 1997 a junho de 1999.
Meu olhar para a releitura desse material, como j foi dito enfocar o tema
do risco.

1 1. .4 4 - - G Gr ru up po o F Fo oc ca al l
Para aprofundar especificamente o tema do risco, como mencionado
anteriormente, foram realizados, em 2001 2 grupos focais com adolescentes
internas no Educandrio Santos Dumont e no CRIAM Centro de Recursos
Integrados de Ateno ao Menor de Ricardo de Albuquerque, esta ltima,
instituio responsvel pelo cumprimento da medida de Semi-liberdade

destinada
a meninas, no Rio de Janeiro. Os grupos foram realizados apenas com
26
adolescentes que respondiam por trfico de drogas. Para realizao dos grupos
novamente foi necessria a autorizao judicial, concedida para a realizao do
trabalho em apenas 3 dias especficos, em cada instituio. A pesquisa aconteceu
em fevereiro de 2001. Devido restrio de tempo de permanncia, o nmero de
grupos foi reduzido. A proposta inicial era trabalhar com 4 a 6 grupos. O que
perdemos na quantidade tentei recuperar na qualidade da dinmica grupal que
caracterizou tais encontros.
Segundo Minayo et al.(1999) a tcnica de Grupo Focal viabiliza o acesso,
atravs da interao, s vises e aos dados que dificilmente seriam
disponibilizados sem a situao peculiar da troca e do debate. Krueger (1994)
define Grupo Focal como uma determinada tcnica de entrevista, direcionada a
um grupo que selecionado pelo pesquisador a partir de determinadas
caractersticas identitrias, visando obter informaes qualitativas.(:15)
Minayo (1999) ressalta que ao buscar obter informaes qualitativas,
persegue-se apreender os valores e cdigos do grupo, seus modelos explicativos
da realidade social e de suas prprias experincias; assim como seus quadros de
relevncia. (:24)
Buscando apreender mais essa tcnica e retirar dela todo o potencial para o
trabalho compreensivo, tentei entender seu uso e sua histria nas cincias sociais.
Apenas na dcada de 40 o termo Grupo Focal foi utilizado e estruturado
por Robert Merton e colaboradores, que realizaram pesquisas sociais com
soldados durante a Segunda Guerra Mundial, cujo objetivo era conhecer a eficcia
do material de treinamento para as tropas e o efeito de propagandas persuasivas.
(Perretti- Watel,2000). Em 1952, Thompson e Demerath estudaram os fatores que
27
influenciavam a produtividade nos grupos de trabalho, ao mesmo tempo em que
Paul Lazarsfeld e outros adaptaram o Grupo Focal para pesquisas em Marketing.
Nos anos 90, esta metodologia passou a ser amplamente utilizada em pesquisas
de opinio, de marketing, mas tambm em vrias reas de conhecimento, dentre
as quais o campo da sade, vrios autores tm analisado o comportamento de
risco em crianas, adolescentes e adultos a partir dessa tcnica. (Berg,1995;
Carey,1994; Morgan,1997; Minayo,1994)
O Grupo Focal foi definido por Morgan (1997) como uma tcnica de
pesquisa. denominado grupo, por envolver mais de dois participantes, possuir
sesses semi-estruturadas, um setting informal e um moderador que coordena e
lidera as atividades e os participantes. O termo focal designado pela proposta de
coletar informaes sobre um tpico especfico.
Os Grupos Focais so eficientes na etapa de levantamento de dados, pois
um nmero pequeno de grupos pode gerar um extenso nmero de idias sobre as
categorias necessrias para o estudo desejado. Auxilia o pesquisador a conhecer
a linguagem que a populao usa para descrever suas experincias, seus valores,
os estilos de pensamento e o processo de comunicao.
A seleo dos participantes do Grupo Focal tem como base suas
experincias em comum e relacionadas ao tpico de investigao. Certa
homogeneidade dos participantes necessria para manter o dilogo. Esta
homogeneidade est relacionada ao status, ao nvel scio-econmico, idade,
educao, dentre outras caractersticas (Carey,1994; Morgan,1997).
Quanto maior a complexidade do tema, menor deve ser o numero de
participantes no grupo. O ideal de cinco a dez pessoas por sesso. No grupo
28
pequeno, de quatro a seis pessoas, cada membro tem maior oportunidade para
falar, e isto facilita o aprofundamento das idias, mediadas pelo moderador no
gerenciamento da dinmica e na ateno individualizada s opinies de cada
participante (Carey, 1994; Morgan, 1997).
Os dois grupos realizados no Educandrio Santos Dumont e no CRIAM de
Ricardo de Albuquerque, apresentaram caractersticas bastante similares. Ambos
foram compostos por sete meninas que variavam de 15 18 anos de idade.
Apesar de no ter sido uma questo explcita o pertencimento a classe social,
ficou claro, durante as informaes sobre condies de vida expostas pelo grupo,
que todas eram provenientes de comunidade de baixa renda. Esse dado no traz
nada de novo, pois a maioria das jovens que est internada nestas instituies
pertence aos segmentos mais pobres da populao carioca. Isso no significa
dizer que apenas as jovens mais pobres participam do trfico de drogas, embora
sejam as mais presentes nas instituies de recluso.
Os grupos contaram com a participao de duas pesquisadoras.
importante que haja duas pessoas neste processo onde uma delas faz o papel de
moderador do grupo e outra se responsabiliza pela relatoria e pela gravao.
Antes de iniciar o trabalho de grupo, que aconteceu em uma sala isolada
onde o sigilo pudesse ser mantido, explicamos o sentido da pesquisa, sobre a
importncia de utilizar o gravador e que era imprescindvel sua presena ali por
vontade prpria. Pedimos o consentimento das jovens e iniciamos a conversa. A
dinmica dos grupos aconteceu sem maiores problemas, necessitando apenas de
minha ateno para estimular as mais tmidas a entrarem na discusso. Em um
grupo uma das jovens se emocionou ao se tocar em determinado tema,
29
necessitando de nossa interveno no sentido de lhe oferecer um suporte afetivo
maior.
Por conhecer com maior profundidade a realidade das adolescentes,
sabamos de antemo que o nosso roteiro no deveria ser muito longo, pela
dificuldade de prender sua ateno por muito tempo. Isso demandou a elaborao
de um roteiro curto mas que suprisse as informaes necessrias para o estudo
(anexo 2). Enfatizamos assim os seguintes tpicos:
O que as jovens entendem por risco;
Situaes de risco vivenciadas em suas vidas: violncia familiar, histria
de abusos, comunidades expostas a situaes de violncia, vivncia de
rua, familiares envolvidos com a criminalidade, uso de drogas, relaes
amorosas com pessoas envolvidas com infrao, entre outras;
Percepo das jovens acerca das situaes de perigo a que esto
expostas no trfico de drogas.
importante assinalar que neste estudo, o Grupo Focal foi utilizado como
fonte complementar em estudo com multimtodos, uma vez que a entrevista
individual e a observao participante j haviam sido realizadas detalhadamente.

1 1. .5 5 - - A An n l li is se e d do os s d da ad do os s
Na anlise dos dados tentei trabalhar na perspectiva da hermenutica-
dialtica a partir da sntese elaborada por Minayo (1994). A autora aponta que tal
mtodo o mais capaz de dar conta de uma interpretao aproximada da
realidade. Ele coloca a fala em seu contexto para entend-la a partir do seu
30
interior e no campo da especificidade histrica e totalizante em que produzida.
(:231)
O importante dessa abordagem que ao mesmo tempo ela valoriza os
discursos apresentados, dentro da lgica interna, estabelecida pelos prprios
atores sociais, mas tambm inclui a possibilidade de no tratar ingenuamente os
discursos, pois eles expressam contradies, expresses de poder ou
dominao, assim como devem ser colocados no contexto das condies e das
relaes de produo em geral e de sua prpria produo.
Dessa forma, as falas, os debates, as observaes sobre o universo das
jovens, retratado por elas ou vista sob o olhar dos pesquisadores, no so
tratadas como uma verdade em si, mas como expresso de uma reflexo prpria,
de uma verdade da experincia, que s pode ser entendida no mbito mais
amplo da especificidade histrica, da condio e situao de classe, dos
elementos da biografia pessoal e dos possveis sociais que contem suas opes
que como diz Sartre so sempre expresses de liberdade, nem que sejam para
aceitar determinaes.

1 1. .6 6 - - A Ap pr re es se en nt ta an nd do o a as s e en nt tr re ev vi is st ta ad da as s
Atravs de uma pequena sntese da histria de vida das jovens
protagonistas deste trabalho, apresento a partir de agora, fragmentos significativos
numa interao entre sua viso e sob meu olhar de seu mundo. As histrias
apresentam vivncias comuns experimentadas e refletidas de forma nica por
cada uma. Creio que no conseguirei passar a emoo que presenciei em cada
um daqueles rostos, mas gostaria pelo menos de ser capaz de respeitar a
31
singularidade de suas vidas e de suas explicaes. De maneira alguma quero
compactuar com a lgica institucional que trata essas meninas como uma massa
homognea, portadora de apenas um atributo que a delinqncia. Apenas para
garantir o anonimato de suas narrativas receberam um pseudnimo, mas
dificilmente esquecerei seus verdadeiros nomes, pois suas histrias foram para
mim inesquecveis.
QUADRO 3
ADOLESCENTES ENTREVISTADAS
Olga, 15 anos, 5 srie do 1 grau. Criada parcialmente pelo pai, que expulsou a me de
casa. A violncia fsica e verbal sempre foram constantes. A me optou por deixar os
filhos com o marido como castigo para o pai das crianas. O pai se casou com uma
garota adolescente, acirrando os conflitos familiares. Se relaciona com parceiros ligados
ao trfico de drogas. Teve sua primeira entrada no sistema aos 15 anos, apreendida em
casa onde havia armas e drogas (art.12 e 14).

Anita, 13 anos, 2 srie do 1 grau. Vive na rua desde muito pequena, junto com irmos.
Passou por abrigos. O pai nunca a registrou. Foi assassinado. A me se casou
novamente. Histria de intensa violncia fsica entre pais e filhos e entre o casal. Sofreu
estupro aos 14 anos. reincidente no sistema. Teve a primeira entrada aos 13 anos, por
ser apreendida por policiais usando maconha com colegas (art.16). Ficou apenas um dia
no Educandrio Santos Dumont e foi encaminhada para o CRIAM, em Semiliberdade,
sendo vedada a possibilidade de realizar atividades externas como ir a escola e para
casa nos finais de semana. Aps 3 semanas nessa unidade participou de incndio de
alojamento (art.250), retornando ao ESD.

Elen, 13 anos, 3 srie do 1 grau. Histria de seqncia de abandonos. Deixada ainda
criana com um casal, onde teve muitos problemas, sofrendo severas agresses fsicas.
Na adolescncia voltou para a casa da me, vivendo com ela, o padrasto e 2 irmos. No
deu certo. Passou pela casa do pai, tias, colgio interno e abrigos, de onde fugia. Viveu
durante perodos na rua. reincidente no Sistema. A primeira apreenso foi aos 13 anos
de idade, sendo encontrada com cigarro de maconha em abrigo pblico no qual vivia e
por suspeita de furto. Voltou ao Sistema por ter fugido de casa no mesmo dia em que foi
liberada da instituio, tendo recebido mandado de busca e apreenso. Ficou cerca de
um ms na ESD em internao provisria, at ir para o CRIAM, com Liberdade Assistida
e tratamento anti-drogas. Evadiu novamente da unidade e foi apreendida, tendo outra
entrada no ESD em menos de um ms. Orgulha-se de ser cria da instituio.

32
rsula, 16 anos, 8 srie do 1 grau. Dada para uma tia muito rgida, quando ainda era
criana. Voltou para a casa da me na adolescncia, no se adaptando ao convvio:
passou de Cinderela a gata borralheira. Se envolve sempre com parceiros ligados ao
trfico de drogas. Sofreu estupro praticado por um jovem do trfico. Tem uma forte
participao no trfico de drogas. reicidente. Aos 16 anos de idade ocorreu sua
primeira entrada no Sistema, por estar trabalhando como fogueteira para os traficantes
do local onde mora. Foi para o ESD em internao provisria, sendo entregue aos
responsveis um ms depois. Teve a segunda entrada seis meses aps, sendo
apreendida por policiais com 15 trouxinhas de maconha. Apanhou muito durante a
apreenso, tendo tido necessidade de acompanhamento hospitalar. Foi diretamente para
o ESD onde ficou por um ano.

Odete, 13 anos, 2 srie do 1 grau. Me morreu quando tinha um ano de idade. O pai j
era vivo e vivia com sua primeira famlia. Passou a ficar na rua, com o pai bbado, que
ameaava vend-la ou d-la. A filha mais velha da primeira unio do pai resolveu cri-la
como filha. Mas ela fugia de casa. Vive na rua, na casa dos outros, em abrigos. Aos 13
anos de idade j possui duas passagens no Sistema: uma por roubo de transeuntes
portando caco de vidro e outra por vender droga em sua prpria casa.

Ana, 15 anos, 5 srie do 1 grau. Abandonada pela me com a av que a criou at os 5
anos de idade. Viveu com uma tia, muito rgida, e com o pai (o padrasto que a criou e
registrou). Apenas na adolescncia ficou com a me. Morou em casa de patres,
sofrendo violncia sexual por parte de um deles. Total distanciamento da me que
muito severa e j a entregou para polcia. reincidente no Sistema. Aos 13 anos de
idade foi apreendida vendendo baseado na praia de Copacabana. Passou por vrias
delegacias policiais antes de chegar a DPCA. Foi encaminhada para o CRIAM em
semiliberdade. Apresenta nova entrada, cerca de um ms depois, por causa de briga com
adolescente na prpria unidade, alm de ser acusada de ter estuprado uma menina
(art.214), retorna ao ESD, onde continuou a cumprir medida. Relata episdio de
destruio do apartamento da me, quando foi levada Delegacia de Polcia. Tem
envolvimento com prostituio.

Alba, 16 anos, 3 srie do 1 grau. Criada pela me. O pai saiu de casa quando ainda
era pequena, no ajudando em casa mas sendo afetivamente ligado. Me se casou de
novo, sofrendo muito com esta nova unio. A violncia fsica entre a me e o padrasto
extrema. responsvel pelo sustento da casa tendo participao ativa no trfico de
drogas ocupando posio de destaque na hierarquia do mesmo. Foi raptada aos 7 anos,
verbalizando muita violncia fsica nesse episdio, mas diz no se lembrar de violncia
Sexual apesar de no descartar essa hiptese. Comenta uma mudana de
comportamento a partir de ento se tornando homossexual assumida, se vestindo e
sendo chamada como homem. reincidente no Sistema. Teve a primeira entrada aos 15
anos, por suspeita de envolvimento com o trfico de drogas. Evadiu aps um ms. Um
ms e meio aps essa evaso foi pega por policiais militares, pelo mesmo delito.

33
Ingrid, 17 anos, 7 srie do 1 grau. Criada pela me. O pai saiu de casa, tendo se
casado vrias vezes. No ajuda substancialmente. ausente afetivamente. Tem histria
de muita violncia fsica entre o casal genitor e entre pais e filhos. Um dos irmos se
envolveu fortemente com crack, obrigando a famlia a abandonar o local onde moravam.A
me demonstra certa ateno apesar de deixar clara a preferncia por outra filha. Ingrid
se envolveu com um homem mais velho, de alta hierarquia no trfico e passou a atuar
tambm nessa atividade. Aos 17 anos teve a primeira entrada por ter guardado para o
namorado uma bolsa com cocana.

Alessandra, 16 anos, 1 srie do 2 grau. Me com problemas psiquitricos severos. Pai
nunca assumiu a paternidade. Foi criada pela me e por outros familiares com quem
ficava quando a me era internada. J viveu em abrigos. natural de Fortaleza, vindo
para o Rio para passar frias. Narra episdios fantasiosos no Rio de Janeiro. Vai morar
com uma prima que a inicia no envolvimento com o trfico. Entrou no Sistema aos 16
anos, por ter sido apreendida com quantidade significativa de cocana. Ficou internada no
ESD por trs meses, quando foi enviada de volta ao nordeste e entregue ao Conselho
Tutelar do Municpio onde vive.

Elisabete, 16 anos, 4 srie do 1 grau. Viveu parte da vida com a av. Sua me
separou-se cedo do pai, que morreu assassinado quando Elisabete tinha 2 anos. A me
uniu-se novamente a outro homem, pegando e largando-a com parentes. Sofreu estupro
aos 7 anos de idade. dependente de cocana e de medicamentos. Parece apresentar
problemas psiquitricos. reicindente no Sistema. Aos 14 anos teve a primeira entrada
no ESD resultante das constantes evases que praticou no CRIAM do interior do Estado.
O motivo original foi ter sido apreendida com doze sacols de cocana.

Ilda, 17 anos, 5 srie do 1 grau. Criada por tios (irmo por parte de pai e sua esposa)
desde os 3 anos. Voltou a morar com a me e irmos na adolescncia. Tem um filho que
fica com sua me. Logo saiu de casa para viver com namorado traficante. Passou dessa
forma a se envolver efetivamente nessa atividade. primria no Sistema. A entrada se
deu aos 17 anos de idade, sendo apreendida em casa, onde guardava junto com o
marido, grande quantidade de armas e drogas. Levou um tiro dos policiais no brao,
durante a apreenso. Ficou 6 meses no ESD, indo cumprir medida de semiliberdade no
CRIAM.

Ivete, 15 anos, Classe de alfabetizao. Foi cuidada pela av dos 2 aos 11 anos de
idade. Voltou para a casa dos pais, mas pouco ficou, indo para a rua e para casa de
colegas. Aos 15 anos teve a primeira entrada no Sistema por portar 19 "papelotes" de
cocana para venda. Em vinte dias recebeu medida de liberdade assistida no CRIAM,
com indicao de matrcula escolar. Aps dois meses evadiu e foi expedido mandado de
busca e apreenso. Menos de um ms depois voltou ao Sistema por estar novamente
inserida no trfico. Permanece h mais de um ano no ESD, onde participou de novos
episdios de agresso (at.129) e rebelies (art.354).




34
Interessante ressaltar que entre todas as 27 jovens entrevistadas no estudo
original, foi no grupo de meninas envolvidas no trfico de drogas que tivemos a
maior dificuldade de contatar e entrevistar as genitoras. No estudo como um todo,
no tivemos acesso a 7 mes, dentre estas, 5 eram responsveis por jovens
envolvidas no trfico de drogas. Parece acontecer um afastamento dessas
meninas nas relaes com suas famlias devido a prtica do trfico, muito maior
do que no caso das que cometeram outros delitos. Elas prprias justificam esse
alheiamento como estratgia de proteger a famlia nos casos de abordagem
policial. Esse dado um agravante das situaes de risco que essas jovens
vivenciam, pois passam a prescindir at do apoio afetivo do lar.
As informaes sobre o motivo pelo qual foram apreendidas e a sntese de
seu histrico institucional foram elaborados, sobretudo a partir da leitura dos
pronturios de cada uma. Isso leva a que as histrias de vida aqui construdas a
partir das suas entrevistas trazem relatos de um envolvimento no conhecido pela
instituio.
Dos dados iniciais, algumas constataes j ficam evidentes. A maioria est
atrasada no calendrio escolar, no sentido esperado srie/idade, mas quase todas
j estavam afastadas do processo educativo antes de cometer atos infracionais.
Apenas uma delas estava estudando no momento de sua apreenso. Em geral, os
registros mostraram que o afastamento da escola j havia ocorrido pelo menos
dois anos antes da internao, para a maioria das garotas. Muitas delas, em
termos de escolaridade saram do sistema nos primeiros quatro anos do curso
fundamental. O fato de j terem freqentado a escola no significa porm que
sejam alfabetizadas. o caso de Anita, que estudou at a segunda srie: eu no
35
sabia escrever o meu nome, agora eu aprendi a escrever o meu nome, escrever o
meu nome todo. Aprendi tudo aqui dentro [ESD].
Apenas uma das adolescentes da amostra chegou a se matricular no 2
grau, sem conseguir prosseguir. As jovens com vivncia de rua abandonaram a
escola ainda mais precocemente e tm um comportamento sem limites e
agressivo, invadindo o espao do outro e abolindo regras sociais convencionais.
Na rua, espao de limites difusos e confusos, muitos dizem que aprendem da vida
o que lhes deveria ter sido oferecido pela famlia e pela escola.
Os motivos para a evaso escolar so variados. A sada de casa a
explicao mais usual dada pelas garotas, de um lado mostrando a famlia
cumprindo o papel fundamental de garantir o uso do direito educao, e de
outro, denotando a dificuldade de conciliar os estudos com a vida na rua e com as
atividades do trfico de drogas. O interesse no investimento escolar claramente
decai medida que se eleva a insero nas atividades ilegais, onde, com certeza,
algum clculo, ainda que imaturo, influncia na escolha de outro caminho: eu
parei, parei para ficar me divertindo na rua. Porque seno no ia dar. Estudar e
ficar nessa vida ali. Porque eu mudei muito. (Anita)
Outra importante causa para o afastamento tem a ver com o prprio
desenvolvimento da sexualidade feminina. Sonhar com os grandes amores torna-
se prioridade para algumas destas garotas, que colocam na relao afetiva o ideal
de suas vidas, ratificando assim uma ausncia de planos futuros de progresso
intelectual, j sinalizada pelas constantes repetncias e afastamentos escolares. A
gravidez e o nascimento do filho tambm impedem a jovem de conviver com os
antigos colegas de escola. Fica assim sacralizada a concomitncia da perda da
36
virgindade e a entrada no mundo adulto, que, para estas garotas, no mais se
coadunam com a idia de aprendizado formal, como exemplifica uma delas:
ficava com vergonha, as pessoas cochichavam e o uniforme ficava feio. As
provas fsicas da maturidade sexual se voltam contra a imagem da inocncia e
pureza que, paradoxalmente, ainda gostariam de possuir. Episdios de violncia
sexual tambm inviabilizam a continuidade dos estudos, como fala (Elen) acho
muito importante [estudar], porque agora eu no tenho mais jeito para estudar,
porque eu j passei por muita coisa, e eu achava que o meu tempo de escola era
aquele mesmo, agora no pode ser o meu tempo de escola mais no...
As demais razes para o afastamento escolar so fruto das transferncias
de ncleos familiares e por conseqncia de bairros e de escolas, da
responsabilidade de cuidar dos irmos menores e das dificuldades originadas na
prpria escola. Esta ltima, facilitou a excluso de algumas dessas jovens. Ivete
foi expulsa por ter xingado a diretora, que no aceitou um bilhete justificando sua
falta por causa de um problema de sade. Situaes como essa, tpicas de jovens
que tm baixa socializao em relao a limites hierrquicos e no sabem lidar
com autoridades, so tratadas a ferro e fogo, contribuindo para o agravamento da
situao e da deciso final de afastamento dos estudos. Episdios de violncia no
ambiente escolar tambm contriburam para o afastamento de uma das meninas,
para quem os conflitos costumavam ser resolvidos por agresses fsicas.
Sempre fui atentada...eu parei de estudar porque eu meti a porrada em
um garoto l e os irmos deles queriam me bater a eu no ia para a
aula. (Ana)

37
As mes dessas jovens que conseguimos entrevistar tm, em mdia, trinta
e oito anos de idade. So, portanto, tambm jovens, considerando-se o aumento
da expectativa de vida feminina para alm dos setenta anos, na entrada do sculo
XXI. Apesar da idade cronolgica, aparentam ser mais velhas. A maioria tem
sulcos no rosto e usa trajes senhoris, denotando uma vida de muitos sofrimentos e
discriminaes. Vrias compareceram entrevista com um ou dois filhos, algumas
grvidas, evidenciando a dificuldade de obterem apoio domstico ou comunitrio
para a criao das crianas pequenas. Interessante notar a precocidade com que
essas mulheres dessas famlias tiveram seus filhos. Indagando-se idade que
hoje teriam suas mes, se fossem vivas, percebe-se que estariam por volta dos 55
anos.
A escolaridade das mes tambm precria. Duas delas so analfabetas e
vrias tm apenas o primeiro grau incompleto. A baixa escolaridade tambm foi
relatada para os irmos e pais da maioria das participantes da pesquisa.
O grau de carncia dessas famlias no chega a afetar as necessidades
bsicas, exceto para trs que viviam em maior escassez, com a despensa vazia
e falta de carne nas refeies: tinha-se que comer arroz puro (Elen). Para as
demais, a pobreza da famlia no explicada por elas pela falta de suprimento
bsico de alimentos ou moradia, mas especialmente pela impossibilidade de terem
acesso ao consumo dos bens mais sofisticados, almejados pelas adolescentes:
roupas para festas e dinheiro para passear. As jovens exigem esses bens de suas
mes como se desconhecessem sua falta de condio para oferec-los, e vem
nisso um motivo para se virar em busca do objeto de desejo. Querem uma roupa
nova para as festas, de forma a no repeti-las seguidamente. Alguns pais se
38
desdobram para dar-lhes o que desejam, tendo que dividir o pouco que tm com
as diversas demandas dos muitos filhos. Cotidianamente, estes conflitos causam
atritos e sofrimentos para me e filha.
O problema do aluguel da casa em que moram descrito como questo
crucial para muitas famlias, consumindo a maior parte da renda familiar. As casas
costumam ser pequenas para o nmero de pessoas que nelas vive. Oscilam entre
as consideradas grandes (com dois quartos, sala, cozinha e banheiro), at as
muito pequenas, possuindo apenas quarto, sala e banheiro.
A ocupao da maioria das mes compatvel com atividades de baixa
remunerao: domsticas, funcionrias de limpeza, camel, lavradora, funcionria
de supermercado e creche, comerciante, costureira, cozinheira, auxiliar de
enfermagem. Os pais apresentam as seguintes ocupaes: lavrador,
caminhoneiro, oficial do exrcito, biscateiro, pedreiro, feirante, marceneiro,
traficante, funcionrio pblico, funcionrio de limpeza, empresrio e tcnico em
eletricidade.
As adolescentes entrevistadas afirmam que j tiveram experincia de
trabalho, excetuando uma que claramente verbalizou ser o seu destino, a
criminalidade. Todas as demais j exerceram atividades, especialmente de
empregadas domsticas, babs e no comrcio. Pelo menos seis adolescentes
comearam a trabalhar ainda crianas para ajudar as mes, vendendo balas e
doces nos sinais, expostas violncia das ruas. Para essas, o tempo da
mendicncia se mistura com o dos furtos que ali aprendem a fazer. Eu sou mais
acostumada a pedir, eu pedia. Tinha vez que eu levantava cedinho, a eu ia para a
39
rua pedir. Se a gente pedir vocs acham que est errado,se eu estou roubando,
piorou! (Ana)
As adolescentes inseridas no trfico descrevem essa atividade ilegal como
um tipo de trabalho que executam. rsula apresenta esta questo.
Se voc deixa de trabalhar voc no ganha. Mas sujo, um trabalho
sujo. Mas trabalho, porque era cansativo sabe, acordava cedo 8 horas
tinha que estar na boca, ver aquela coisa, aquela atividade, corre pra
l, corre pra c e passa por isso, se machuca, chega no final do dia
voc est exausta s vezes machucada, s vezes voc roda, apanha.
E quando a gente presa a gente fala que foi acidente de trabalho. s
vezes quando a gente pergunta: cad fulano? E ele est preso, a
gente fala que est de licena.

Meirelles (1998) j havia alertado para a relao que o trfico de drogas
tem com o mercado formal de trabalho.
Outros trabalhos mencionados pelas jovens, em menor escala, foram o de
costureira, modelo e danarina.
A dinmica de suas ocupaes era excessiva para a idade que as jovens
tinham quando as exerciam. Isabel, aos 9 anos j trabalhava em casa de famlia,
assumindo os cuidados da casa e das crianas ali presentes. Comeava suas
atividades s 6 horas da manh e ia ocupada at o final do dia, deixando de lado
tarefas escolares e momentos ldicos, necessrios ao seu prprio crescimento.
A relao com seus empregadores foi assinalado por elas, como sendo
muitas vezes difcil e pouco amistosa. Ana sofreu assdio sexual do patro e
ameaou contar o fato esposa. Sofreu episdio de agresso fsica severa: a ele
comeou a me bater, bater, me bateu muito, at eu chegar a desmaiar. Eu fiquei
uma semana sem comer porque o meu maxilar destroncou.
40
Embora todos os integrantes das famlias em estudo tenham tido insero
ocupacional, o sustento das casas responsabilidade fundamental da me. O pai
contribui em apenas em um dos domiclio. Os padrastos tambm ajudam no
perodo em que permanecem na famlia. Apenas uma menina, das entrevistadas,
contribui sistematicamente, assumindo, na prtica, a manuteno de sua famlia.
Nos momentos de maior crise familiar, quando a situao financeira se torna muito
difcil, os avs e tios das adolescentes ajudam no sustento da casa.
Metade das adolescentes entrevistadas possui a cor da pele parda ou negra. Um
levantamento das fichas de todas as 59 internadas no ESD no dia 1 de setembro de 1999
mostrou que 51% eram negras, 24% estavam registradas como de cor da pele parda e
apenas uma em quatro eram brancas. Essas diferenas de cor da pele tambm se
expressaram nos grupos focais. As 14 adolescentes eram em sua maioria negras ou
pardas, eram provenientes de famlias com baixo poder aquisitivo e possuam baixa
escolaridade.
O perfil das jovens infratoras reflete tambm a discriminao racial e
econmica existente no pas, pois a maior parcela dos que constituem essa raa
encontram-se nos estratos sociais mais pobres. Conseqentemente, a maioria dos
presos so oriundos da raa negra. preciso ter em mente mais este dado ao
analisar as histrias de vida das mulheres alvo do estudo.
Portanto, com poucas excees, as mulheres entrevistadas esto sujeitas a
trs tipos de discriminao em relao aos eixos estruturadores da vida social:
gnero, raa e classe social. (Saffioti, 1997) Ser mulher, pobre e descendente da
raa negra, no contexto de discriminao existente no pas, certamente, limita as
possibilidades de crescimento e desenvolvimento juvenil, como tambm restringe
41
e facilita algumas opes tomadas. So, portanto, importantes conceitos para o
entendimento da forma como as crianas do sexo feminino se tornam mulheres
adultas, socialmente construdas.
A histria dessas doze jovens trazem componentes para pensar os motivos
pelos quais trilharam o caminho da infrao. A seguir, discutirei as principais
teorias que tentam explicar a delinqncia juvenil feminina, vendo em que medida
se adequam ou no ao estudo aqui proposto.

















42
CAPTULO 2
A AS S T TE EO OR RI IA AS S Q QU UE E S SE E A AR RR RI IS SC CA AM M A A E EX XP PL LI IC CA AR R A A D DE EL LI IN NQ Q N NC CI IA A
F FE EM MI IN NI IN NA A
CAPTULO 2



Existem muito poucas teorias que tentam explicar a especificidade do
feminino na delinqncia. Em contraponto pode-se observar que a questo da
delinqncia juvenil de um modo geral objeto de muitos estudos.
As que consideram a delinqncia feminina, independente do enfoque que
apresentem, coincidem em dois tpicos: a) o pequeno nmero de mulheres que
praticam crime (o que muitas vezes justifica a falta de estudos especficos) em
relao aos homens; b) e a baixa gravidade dos delitos.
Gostaria de comear a discusso desse captulo a partir desse dois pontos.
Em estudo do qual participei intitulado Filhas do Mundo - A infrao Juvenil
Feminina (Assis & Constantino, 2000), percebemos claramente que houve
mudanas no perfil das adolescentes infratoras. O nmero de meninas envolvidas
em delito continua inferior em relao aos meninos apesar de ter aumentado nos
ltimos anos. No entanto, o tipo de delito praticado mudou significativamente: hoje,
grande parte das jovens internas foram apreendidas por trfico de drogas, como
foi melhor explicitado na introduo deste trabalho. Onde antes havia a
predominncia de pequenos furtos, encontramos, atualmente, no Rio de Janeiro, a
participao efetiva no mercado ilegal de drogas (o mesmo acontece com os
meninos). Lemgruber, por ocasio da atualizao da 2 edio de sua obra
Cemitrio dos Vivos (1983;1999), j havia alertado para esse fato. Esta autora fez
43
uma nova introduo para demonstrar o quanto a realidade do Presdio feminino
Talavera Bruce havia mudado desde seu trabalho de campo realizado em 1976.
Segundo ela, o aspecto que mais sofreu mudana foi o tipo de delito pelo qual as
mulheres foram presas:

QUADRO 4
Mudana de perfil dos delitos praticados por presas adultas (1976 1997)
Crime cometido 1976 1997
Furto 35,1% 5,3%
Roubo 18,5% 22,8%
Trfico 20,8% 47,0%
Seqestro 0,6% 10,7%
Homicdio 8,9% 2,8%
Fonte: Lengruber, J. Cemitrio dos Vivos, 1999.


O trfico de drogas lidera como o delito mais freqente e de maior
crescimento nesse perodo. No se pode deixar de apontar o aumento significativo
na participao de mulheres nos roubos e em seqestros, delitos considerados
graves.
A prtica no trfico de drogas foi o ncleo do estudo que realizei. Ficou
claro que nesse tipo de delito a menina participa de atividades que apresentam,
muitas vezes, requinte de crueldade, uma das caractersticas dos castigos
infringidos pela organizao do trfico. No so raros os casos em que as jovens
participam de homicdios precedidos por torturas, alm da troca de tiros, como
parte do cotidiano dos traficantes. As meninas sempre ressaltam que no recebem
44
nenhuma regalia por serem mulheres. Muito pelo contrrio, devem se mostrar
mais corajosas para terem seu espao garantido.
Ento resta uma indagao: Pode-se considerar que os delitos praticados
por mulheres so de fato menos graves dos que os praticado por homens? Parece
que em relao ao trfico de drogas, no. Percebemos que quando as
adolescentes alcanam posies mais altas na hierarquia do mercado ilegal de
drogas (segurana, gerentes e at mesmo dono) precisam se submeter s
regras gerais da organizao, no havendo diferenas por gnero.
Ento, me parece que as teorias que sero apresentadas a seguir
apresentam a limitao de considerarem ainda, a participao da criminalidade
feminina em relao a um quadro similar ao encontrado por Lemgruber em 1976.
O incremento do trfico de drogas com a participao das mulheres,
principalmente no Rio de Janeiro, inaugura uma nova fase na especificidade da
criminalidade feminina.
Segundo Bastos (1997) duas vertentes de pensamento se distinguem
dentro da criminologia. Uma seria oriunda da antropologia e coloca o indivduo e
seu comportamento como centro da ateno. No entanto, a autora no explica em
profundidade tal enfoque. Outra se originaria da sociologia, que se preocupa em
desvendar a cadeia de fatos sociais causadores do ato criminoso. Bastos chamou
a primeira delas de perspectiva biopsicolgica ou biopsicanaltica, centrada no
indivduo; e a segunda, de perspectiva sociolgica ou ambientalista.
Vrios autores, nesta linha mais tradicional, buscaram agrupar as teorias
em dois blocos: abordagens bio-psicolgicas e enfoques sociolgicos
(Gonalves,2000; Bloss,1996). Este ltimo autor, observa a primazia de
45
publicaes de cunho sociolgicos em relao queles que envolvem os aspectos
individuais dos criminosos.

2 2. .1 1 - - T Te eo or ri ia as s b bi io o- -p ps si ic co ol l g gi ic ca as s
A mais antiga e tradicional tentativa dos estudiosos de criminologia para
entender a delinqncia feminina surgiu com Lombroso no final do sculo XIX,
tendo ainda hoje influncia no curso do pensamento criminolgico. (Lombroso e
Ferrero, 1895). O autor defendia a tese do criminoso nato. Apontava que os
delinqentes apresentam um elenco de caractersticas biolgicas que, aliadas,
constituem uma tipologia, s quais chamava sinais de degenerescncia. Em sua
anlise da mulher criminosa, entretanto, Lombroso e Ferrero constataram que ela
no apresentava de forma consistente e, em igual intensidade, os mesmos sinais
encontrados no homem criminoso. Concluram ento que essas diferenas se
deviam ao fato das mulheres terem evoludo menos do que os homens.
Basicamente isso era explicado pelo estilo de vida feminino ser condiderados por
eles como menos ativo, mais sedentrio e desprovido de desafios. Por no
levarem em conta as razes culturais de tais diferenas, Lombroso e Ferrero
novamente centraram-se em explicaes biolgicas. Assim, para eles, as
mulheres seriam organicamente mais passivas e conservadoras do que os
homens devido, basicamente, imobilidade do vulo comparada mobilidade do
espermatozide. Logo, tenderiam menos ao crime. Esse autor e os seus
sucessores (Thomas, 1923; Cowie e cols., 1968; Richardson, 1969) acreditavam
que as diferenas inerentes aos homens e mulheres que influenciavam o grau e
o tipo de envolvimento de ambos na delinqncia. Assim, as caractersticas
46
biolgicas e psicolgicas do ser humano eram vistas como fatores predisponentes
para a criminalidade.
Os hormnios e o papel reprodutor das mulheres determinariam, segundo
os autores citados, inexoravelmente sua emoo, falta de confiabilidade,
infantilidade, desvio e imaturidade. As mulheres tambm eram rotuladas como
ciumentas e vingativas, corpulentas ou masculinas, moralmente deficientes,
possuindo configuraes cromossmicas anormais ou problemas relacionados
com a menstruao e a puberdade. (Heidensohn, 1995)
A crena nas diferenas condicionadas pela biologia e fisiologia como
explicaes para o comportamento feminino, condizente com noes populares
largamente difundidas, recebeu o aval cientfico, fundamentando as primeiras
teorias sobre o crime feminino. (Heidensohn, 1995)
Buscava-se explicar o fenmeno do envolvimento da mulher com a
criminalidade pela idia de desvio sexual. Para elas, duas possibilidades opostas
eram factveis: me ou prostituta. As jovens criminosas eram representadas
principalmente pela segunda opo. Mesmo em casos de assalto ou furto, as
explicaes privilegiavam a represso sexual ou a histeria feminina. E a
delinqncia das mulheres era patologizada.
Bastos (1997) alerta para o fato de que as teorias psicolgicas, de modo
geral, e em particular as que tratam da conduta psicomtrica, identificam o
criminoso como pessoa anormal, portadora de traos patolgicos isolados ou
reunidos em sndromes complexas, atravs das quais formulam-se conceituaes
tericas facilitadoras da utilizao de tcnicas psicodiagnsticas comuns ao
cotidiano da percia psiquitrica. Essas concepes, segundo a autora, auxiliam a
47
explicao e compreenso do comportamento criminal de sujeitos que apresentam
evidentes alteraes psicolgicas ou psiquitricas. No entanto, Bastos ressalta
que o campo de abrangncia dessas concepes no ultrapassa os limites
determinados pela especificidade da circunstncia patolgica. Por esse motivo,
segundo ela, tais abordagens no adquirem, valor geral, de modo a poderem ser
consideradas teorias explicativas do fenmeno criminal como um todo, muito
menos em relao especificidade do delito praticado por mulheres. Essa autora
vai buscar subsdios para explicao da delinqncia feminina na psicanlise.
Freud (1976) tambm um dos autores que deram nfase s diferenas de
gnero na origem da delinqncia, ao reconhecer nas mulheres a inveja do pnis
(do falo, do poder masculino), como uma possvel fonte de problemas de
comportamento (se houvesse uma identificao masculina). Este complexo de
masculinidade poderia levar homossexualidade e, presumivelmente a padres
de delinqncia feminina.
Mais recentemente, um dos autores que se destaca na explicao da
criminalidade feminina pela linha psicanaltica Bloss (1996). Seu trabalho prioriza
o aspecto individual na etiologia da delinqncia juvenil feminina, defendendo a
tese de que a delinqncia seria o resultado de uma desordem da personalidade.
Segundo ele:
Delinqncia, por definio, refere-se a um transtorno da
personalidade que se manifesta num conflito aberto com a sociedade.
Esse fato, por si s, tornou o aspecto social do problema o fator
principal, estimulando a pesquisa sociolgica que por sua vez, chamou
a ateno sobre as condies ambientais relacionadas de forma
significativa com a conduta delinqente...o estudo da delinqncia por
necessidade sempre foi multidisciplinar e nenhuma disciplina deve
consider-lo de seu uso exclusivo. (:151)

48
Segundo ele, os fatores pr-edpicos so determinantes na etiologia da
delinqncia feminina. Para este autor a delinqncia masculina e feminina
percorrem caminhos separados e so essencialmente diferentes.
...a delinqncia feminina est prxima das perverses; o
mesmo no pode ser dito com relao ao menino. O repertrio de
delinqncia da menina muito mais limitado em amplitude e variedade
do que o do menino; alm disso, possui uma significativa ausncia de
atos agressivos destrutivos contra pessoas e propriedades, e tambm
deixa ao menino o rico campo de aventuras impostoras. A conduta
instvel da menina restrita ao roubo tipo cleptomanaco, vadiagem,
conduta provocativa e sem-vergonha em pblico e franca
instabilidade sexual. claro que essas ofensas so divididas com o
menino que participa delas, entretanto, elas constituem apenas uma
frao de suas transgresses. Na menina, parece que a delinqncia
um ato sexual aberto ou, para ser mais correto, um acting-out sexual.
(:153)

Maranho, citado por Gonalves (2000), resume as principais
caractersticas explicativas da delinqncia em linguagem analtica como sendo:
1.falta de identificaes, traduzida por uma incapacidade de envolver-se em
relacionamentos afetivos significativos; 2. Uma impossibilidade no
estabelecimento de relaes objetais que no tenham um carter narcsico, ou
seja, o refgio no narcisismo permite ao indivduo evitar frustraes, reforando
simultaneamente o egocentrismo. Tal funcionamento claramente tpico de um: 3.
Processo primrio, em que prevalece a busca imediata do prazer, a satisfao das
necessidades instintivas, libidinosas e/ou agressivas e a incapacidade de adiar ou
diferir a sua consumao. Desta forma, segundo Maranho, pode-se dizer que 4.
O super-ego est pouco ou defeituosamente desenvolvido, j que no foram
internalizados os interditos que permitem uma socializao adequada. Finalmente,
segundo ele, tudo isto redunda numa 5. oscilao permanente da auto-estima,
traduzida por uma alternncia entre estados de megalomania e de profundo
49
aniquilamento e desvalorizao. Este autor no traz no entanto, nenhuma
contribuio especfica para a compreenso da delinqncia feminina.
Em relao as teorias bio-psicolgicas Bastos(1997) conclui:
Todas essas explicaes biopsicologizantes do comportamento
violento fundamentam-se em premissas deterministas. So modelos
que combinam fatores causais objetivando produzir uma cincia causal
e mecanicista que desconsidera fenmenos originados em
condicionantes econmicos e ideolgicos do controle social. (:41)


2 2. .2 2 - - T Te eo or ri ia as s S So oc ci io ol l g gi ic ca as s
2 2. .2 2. .1 1 T Te eo or ri ia as s M Mo od de er rn na as s

As teorias modernas, principais responsveis pelo pensamento
criminolgico ocidental, por vrias dcadas privilegiaram a estrutura social como
responsvel pela origem da delinqncia, o que foi um marco importante na
quebra da idia hegemnica do biolgico e comportamental como determinantes.
Passaram a valorizar a insero do infrator na estrutura social e as desigualdades
de classes, responsabilizando a falta de opes econmicas e sociais ou a
desorganizao das unidades econmicas e produtivas como as causas da
delinqncia. (Merton, 1957; Shaw e Mckay, 1969)
Heidensohn (1995) ressalta uma especificidade dessas teorias: a ausncia
quase total da dimenso de gnero. Considera esse fato injustificvel, face aos
muitos estudos que demonstraram que idade e sexo so os melhores preditores
de delinqncia. A hegemonia masculina na sociologia explicada pela autora
pela tradio machista dos estudiosos da criminologia, pela dominao masculina
na vida acadmica e pelo fato da delinqncia feminina no ser, at ento, vista
como um problema social.
50
Essa autora argumenta ainda que o esquecimento das mulheres no
universo terico se deu, reforando o machismo, pois ao se enfocar a estrutura
social como responsvel pela delinqncia, os jovens infratores adquiriram status
de resistentes, sendo considerados seres admirveis e heris. Retirava-se assim,
o carter de anormalidade e patologia, que at ento explicava a delinqncia.
Apenas os homens passaram a ser concebidos dessa forma. Enquanto as teorias
modernas no se preocupavam com o crime feminino, o comportamento das
mulheres criminosas continuava rotulado como inapropriado e no feminino; e
elas, como portadoras de alguma anomalia ou por problemas no desempenho do
seu papel sexual.
Essas teorias modernas foram criticadas por encararem de forma fatalista
as origens da criminalidade, tirando dos sujeitos a capacidade de definir
ativamente suas escolhas na vida. A principal crtica feminista recai no fato de no
ter dado importncia ao papel de socializao diferenciada entre os sexos, ponto
considerado fundamental a partir de ento.

2 2. .2 2. .2 2 T Te eo or ri ia as s F Fe em mi in ni is st ta as s
As teorias feministas fizeram uma crtica radical criminologia masculina.
A tese mais debatida era a de que a emancipao/libertao feminina seria uma
explicao para o envolvimento da mulher na vida infracional, pois, medida em
que uma mulher conquistasse liberdade para desenvolver seu potencial e atingir
seus objetivos, se exporia a mais situaes criadoras de estresse e frustraes,
que poderiam induzi-la ao crime (opes anteriormente restritas aos homens).
Ficaria tambm exposta a oportunidades cada vez maiores de cometer crimes.
51

Uma das principais responsveis por essa linha de pensamento foi Adler
(1975), segundo a qual os efeitos da liberao feminina podiam ser claramente
constatados na crescente imitao do comportamento masculino, visto atravs do
maior envolvimento em lutas e gangues (no apenas como cmplices dos
parceiros, mas em grupos totalmente femininos) e no aumento da delinqncia
feminina em geral e especialmente das adolescentes. Essa autora provocou um
pnico moral, pois antevia um aumento abrupto do crime feminino nas prximas
dcadas, bem como uma elevao dos roubos e violncias praticadas por
mulheres, aes tradicionalmente de caractersticas masculinas.
Essa verso inicial do feminismo na criminologia foi duramente criticada. As
primeiras teorias feministas falharam, pois a noo de que o movimento das
mulheres estava causando um aumento na criminalidade feminina no se
comprovou, por no haver suporte emprico de que as mulheres estariam
cometendo crimes mais violentos ou masculinos. (Lemgruber, 1983)
Essa discusso continua, no entanto, a influenciar o debate sobre a
criminalidade feminina. Recentemente foi utilizada para explicar o maior
envolvimento de meninas em gangs (Chesney-Lind, 1999; Heidensohn, 1995).
Lemgruber, estudando a insero da mo de obra feminina no mercado de
trabalho carioca na dcada de 70 fez anlise similar. Sob seu ponto de vista,
medida em que as disparidades scio-econmicas e estruturais entre os sexos se
reduzissem, ocorreria aumento recproco da criminalidade feminina: possvel
que em futuro prximo, o Brasil, tenha sua populao cativa muitssimo
aumentada. (Lemgruber, 1983, p.15). Duas dcadas depois, reedita o mesmo
52
livro e reelabora esta questo:
A participao das mulheres nos nmeros totais de presos do
Sistema Penitencirio do Estado do Rio de Janeiro cresceu de 3,5% em
1976, para 4%, em 1997. Esse incremento pequeno leva a crer que
uma das teses defendidas nos anos 70,a de que medida em que a
mulher tivesse maior participao na fora de trabalho, ela cometeria
mais crimes, no se sustentou. Entre 1976 e 1997 a participao da
mulher na fora de trabalho no Brasil praticamente dobrou e no houve
mudana proporcional e significativa na composio da populao
presa seja em nosso estado, em nosso pas, ou mesmo em partes do
mundo, que tambm tiveram aumento expressivo da participao
feminina na fora de trabalho. Esta constatao leva a crer que outras
variveis explicam as diferenas nas taxas de criminalidade e
encarceramento femininas e masculinas. (Lemgruber, 1999: 16)

O debate das teorias feministas teve o mrito de deixar muito mais
evidente para a sociedade a questo da criminalidade feminina. O
aprofundamento desse pensamento influenciou sobremaneira o desenvolvimento
de outras teorias, das quais merece destaque a do controle social. Dessa unio,
surgiu importante insight para a compreenso da delinqncia feminina.

2 2. .2 2. .3 3 C Co on nt tr ro ol le e S So oc ci ia al l
O controle social exercido sobre as mulheres um mecanismo eficaz para
explicar a baixa presena da criminalidade feminina e o seu distinto perfil. H duas
fontes principais de controle social: no nvel institucional mais ampliado tem-se a
polcia, a justia e a mdia; e no nvel das relaes sociais mais prximas, a
famlia, a escola e os grupos de amigos.
Gonalves (2000) ao elencar as teorias da delinqncia destaca essa
corrente como uma das de maior suporte emprico. Segundo ele, as demais
teorias se preocupam com o que causa o desvio?, esta no entanto, enfatiza o
que causa a conformidade?. A resposta a essa questo a de que a
53
conformidade produto do controle social e o desvio, consequentemente, surge
por ausncia daquele. Lemgruber(1999) refora alertando que parece haver um
maior grau de conformidade a determinados padres morais entre as jovens do
sexo feminino:
... as conseqncias da diferente socializao das meninas em
nossa cultura estariam relacionadas ao tipo de crimes cometidos por
mulheres e natureza de sua participao em delitos criminosos.
Ensinadas a se portarem de maneira passiva e no-agressiva, ao
contrrio dos meninos, a mulher necessariamente acaba por envolver-
se em delitos sem caractersticas violentas. Quando o fazem, em geral
esto desempenhando papis secundrios e auxiliares ao lado dos
homens. (:4)

Nye, citado por Gonalves (2000), aponta que existem quatro tipos de
controle social: 1. Controle interno, que se adquire pela conscientizao de
normas e valores fornecidos pelas prticas educativas socializadoras; 2. Controle
indireto, que tem a ver com afeto e respeito que a criana nutre pelos seus pais e,
portanto, evita de algum modo ofend-los, desobedecendo-lhes; 3. Controle direto,
que se exerce atravs de grupos sociais bem especficos como famlia, amigos,
vizinhos, polcia e que tem a seu cargo a aplicao de medidas mais ou menos
severas de controle (ameaa, punio,etc.); e 4. A satisfao legtima das
necessidades, isto , a sociedade fornece meios adequados para o indivduo
satisfazer as suas carncias de afeto, reconhecimento e segurana. Baseado,
sobretudo na importncia da famlia como fonte de aprendizagem dos
mecanismos de controle, segundo Gonalves, Nye no apresentou dificuldades de
provar sua teoria.


54
O principal resultado do controle social sobre as mulheres instaurar uma
diviso de esferas: a pblica, destinada ao homem; e a privada, restrita ao lar,
destinada a elas.
O lar o local que a sociedade delega ao controle feminino. Nele, as
mulheres tm papel destacado na reproduo das normas sociais, pois so
encarregadas da produo de crianas saudveis, que crescero para serem
cidados bem ajustados, que aceitam os papis de gnero, so capazes de se
beneficiar da educao e contribuir para a sociedade. (Heidensohn, 1995, p.167)
Nesse sentido, destaca-se a sua importncia na reproduo dos padres sociais
que mantm a diferena de gnero.
Deve-se, entretanto, observar que toda a autoridade e controle da mulher
no alcana o homem adulto, deixando antever os limites relacionais em uma
sociedade patriarcal, autoritria e hierrquica.
Heidensohn (1995) aponta outros espaos alm do lar, em que as mulheres
podem exercer algum grau de poder: na comunidade local, nos trabalhos de
assistncia social e em atividades de bem estar semi-profissional. A principal
atividade exercida por elas a de cuidadora: de crianas, idosos e doentes.
Devido a essas atuaes, a mulher coloca-se como a fundamentao
familiar e como a base das relaes sociais no mundo privado. Atravs da sua
participao no controle nos nveis mais bsicos da vida social, tem enorme
responsabilidade em perpetuar a sociedade e as instituies.
O controle sobre a mulher feito em todos os espaos da vida social: em
casa, na via pblica, no trabalho e nas polticas sociais. A dominao no
domiclio, faz-se atravs da deteno preventiva. Para a mulher adulta, o
55
casamento e a domesticidade so formas eficazes de conseguir controlar e
assegurar o seu bom comportamento. Para as crianas e adolescentes, as
contenes domsticas se mostram distintas entre os sexos, com maior liberdade
para os filhos homens. A menina tem sua liberdade mais restrita em prol de sua
mxima proteo.
Essa vigilncia sobre o controle do espao tem se mostrado bem sucedido
em sociedades com distintos padres sociais e econmicos. Essa dominao se
reproduz, pois legitimada nas relaes domsticas hierrquicas aprendidas
desde o nascimento. Esse conjunto de prticas forma uma ordem moral, em que
o grau e o modo de subordinao variam com o desenvolvimento das foras
produtivas. Logo, numa mesma sociedade, a diferena no posicionamento da
mulher, independente do estrato social, fato fundamental para se levar em conta.
Entretanto, deve-se atentar para o fato de que para as mulheres de estratos
sociais populares, em que os ideais de casamento e maternagem ainda so
prioritrios, (Heindelsohn, 1995) e mais forte a perpetuao dos modelos
hierrquicos em que as relaes de gnero so orientados pelo arbtrio da
autoridade patriarcal, do controle e da diviso tradicional dos papis sexuais.
(Minayo, 1997: 229)
A disciplina e dominao da mulher no lar tambm se d pela violncia
domstica. Essa forma de vitimizao que est presente na sua vida cotidiana,
mostra-se ainda mais agravada entre jovens infratoras.
A vitimizao intensa e precoce e o excesso de dominao, tm um efeito
contraditrio pois circunscrevem a possibilidade de escolha feminina, facilitando
a ida para a rua, o uso de drogas, a prostituio, o desemprego e a entrada na
56
vida infracional. Ou ento, atuam num conformismo aptico ou ressentido como
modo de levar a prpria existncia.
Para tanto controle e vitimizao familiar, tem-se notado como resistncia o
surgimento de neuroses e depresso. Essas doenas costumam ser atenuadas
pela automedicao. Novamente, esse perfil encontra-se sobremaneira acentuado
entre as jovens delinqentes. (Heindelsohn, 1995; Chesney-Lind, 1999)
A apropriao do espao pblico por ambos os sexos se d de modo muito
distinto. H quase um monoplio da rua pelos homens, pois as mulheres temem
profundamente a violncia fsica e sexual, especialmente o estupro. Esses, dentre
outros motivos, levam a que o espao urbano ao qual a mulher tem acesso, seja
compartimentalizado: h horas e locais que lhe so permitidos. Por trs de toda
essa separao de esferas, est a figura masculina avaliando a reputao
feminina e seu espectro de ao, ao lado da voz feminina, compactuando com a
viso dominante.
H tambm o medo de perder a reputao e ficar mal falada. Mesmo com
o atual processo de liberao feminina, uma jovem no pode ser vista em
determinados locais ou com algumas pessoas, especialmente quando isso
envolve comportamentos desaprovados socialmente ou de maior risco para
violncia.
O controle sobre a mulher tambm exercido no trabalho, pela dupla
jornada (casa e trabalho externo), pela hierarquia que enfrenta no mercado de
trabalho (comumente com salrios mais baixos) e pelo assdio sexual ao qual
freqentemente se submete, face baixa autonomia que possui. Por ltimo, resta
o controle social que no nvel das polticas pblicas, feitas e manipuladas ainda
57
por homens, das quais as mulheres no tomam conhecimento completo dos seus
direitos e o da sua prole.
Segundo Heindelsohn (1995), esse super-controle tem se mostrado
eficiente, pois as mulheres cometem menos crimes que os homens, de menor
gravidade e so menos reincidentes na infrao. Logo, a tradicional socializao
feminina atua como um fator que protege a mulher de entrar no mundo infracional.

2 2. .2 2. .4 4 T Te eo or ri ia a d da a E Es sc co ol lh ha a R Ra ac ci io on na al l
Gonalves (2000) apresenta uma nova teoria para explicao da
delinqncia denominada Teoria da Escolha Racional. Como o prprio nome
indica esta teoria acentua o pressuposto da racionalidade, isto , a idia de que os
indivduos optam livremente pelo cometimento ou no de um crime com base na
atribuio de um papel significativo avaliao das situaes. Deste modo,
segundo o autor, h que se levar em conta que a situao criminal comporta trs
condies: 1. A existncia de um ofensor motivado e capaz; 2. A presena de um
alvo suficientemente atraente e vulnervel; e 3. A inexistncia de barreiras
impeditivas, fsicas ou humanas, que impeam o acesso a esse alvo. Alm disso,
o autor dessa teoria, estabelece ainda vrios pressupostos: 1. O criminoso procura
um benefcio pessoal atravs do crime; 2. Nessa circunstncia, tem de tomar
decises e fazer opes, ainda que sejam muito rudimentares e 3. O processo de
tomada de deciso limitado pelo tempo de que o indivduo dispe, pelo grau de
acesso que tem a informaes relevantes e pela sua prpria capacidade cognitiva.
Apesar das crticas recebidas, principalmente por no abarcar os crimes
cometidos e explicados a partir do descontrole ou ainda aqueles realizados sob o
58
efeito de forte emoo, inegvel a importncia desse enfoque, uma vez que
difcil conceber qualquer ato humano sem algum processo de tomada de deciso
que o anteceda.
Sendo assim, aps apresentadas as principais teorias que tentam explicar o
envolvimento feminino em criminalidade, faz-se necessrio destacar que neste
trabalho se entende a opo pelo mundo infracional no sendo apenas
exclusivamente o resultado de uma variedade de presses sociais, econmicas,
estruturais e culturais, que se inter-relacionam de mltiplas formas e em
diferentes intensidades. D-se igual importncia ao aspecto individual, ou seja,
possibilidade de escolha, mesmo no meio de tantas circunstncias adversas, o
que significa algum grau de liberdade do sujeito de gerir sua prpria biografia.













59
CAPTULO 3
V VI IV VE ER R E EM M R RI IS SC CO O: : L LI IB BE ER RD DA AD DE E O OU U D DE ET TE ER RM MI IN NI IS SM MO O? ?
CAPTULO 3


H algumas dcadas, o conceito de risco est em voga no meio acadmico.
Segundo Perreti-Watel (2000), na poca do colquio intitulado Risque
zro?, organizado em 1999 pelo Instituto Nacional de Estudos da Segurana Civil
(INESC) na Frana, dois importantes jornalistas, Albert du Roy et Michle Cotta,
foram convidados para animar os debates. No primeiro dia, para comear a
discusso, Albert du Roy contou uma anedota de circunstncia. Naquela manh
ele se deixou levar por um pequeno exerccio que no aconselha a ningum:
Eu comecei a fazer uma lista, desde o momento que acordei,
dos riscos que eu corro e dos perigos que eu fao os outros correr.
alucinante! Eu no tenho Coca Cola em meu refrigerador porm,
ontem noite, eu comi um bife de boi ou frango. Dirigindo,
eventualmente, um pouco rpido para chegar na hora, poluindo,
passando por tneis, acendendo um cigarro, bebendo uma taa de
vinho, ns no paramos de correr riscos e de provocar perigos aos
outros, e se refletssemos sobre isso mais freqentemente, ns no
levantaramos de manh. por isso que eu admiro o fato (nesta sala,
vrias pessoas tm por profisso se ocupar da segurana) de vocs
continuarem a se levantar todos os dias! (:4)

Esta pequena histria divertiu os especialistas que estavam em seu
auditrio. Se viver com risco implica cobrir o campo infinito de acontecimentos
suscetveis de acontecer a cada minuto, de todos os perigos que nos ameaam,
dos acidentes com a torradeira aos cortes com o barbeador, as batidas na estrada
ao envenenamento pelos produtos qumicos constitutivos nos alimentos, quem
ousaria ocupar o cargo de especialista do risco?
60
A anedota de Albert du Roy levanta uma verdadeira questo. Colocando em
evidncia a disparidade de tudo que o sentido comum organiza atualmente sob o
termo "risco", o jornalista convidava os especialistas, talvez involuntariamente, a
precisar os limites de suas reas de competncia. O colquio reunia filsofos,
juristas, engenheiros, socilogos, psiclogos, economistas e criminalistas, e os
temas abordados abrangeram um largo espectro: riscos tecnolgicos, ecolgicos,
sanitrios, poluies, circulao automotiva, insegurana.
No momento da segunda jornada do colquio da INESC, Michle Cotta
comeou dessa maneira o debate: "Os riscos imaginrios existem?" Esta questo
fornece uma pista para responder s interrogaes, que a anedota de Albert du
Roy deveria suscitar. Para que o risco pudesse "existir" sem ser real, necessrio
admitir que ele no se reduz aos fatos, aos elementos materiais: o risco tambm
uma idia, uma construo do esprito. Se o engenheiro se interessa pelo objetivo
do risco, o socilogo privilegia a outra vertente, cuja pergunta de Michle Cotta
supe implicitamente a existncia. Esta questo traduz uma concepo muito
reduzida e propagada do "risco subjetivo": as percepes desse tipo seriam o
reflexo do "risco objetivo", mas um reflexo deformado pela nossa incorrigvel
irracionalidade, j que temos, segundo esse autor, uma triste tendncia de temer
os centros nucleares, to seguros, e a pouco nos importar com os riscos de dirigir
carros, por exemplo (Perreti-Watel, 2000). De fato, as percepes individuais do
risco so variadas; mas, se elas no seguem estritamente os moldes da
racionalidade probabilstica, no deixam de ser coerentes.


61
Seveso, segundo Perretti-Watel, tambm comenta sobre o mesmo tema.
Em 10 de julho de 1976, em uma pequena cidade do norte da Itlia, a exploso de
um reator qumico, produzindo herbicidas, lanou na atmosfera o dejeto de
dixidos eminentemente txicos. Os habitantes foram retirados, o gado foi abatido,
os prdios demolidos. Uma jornalista italiana relata as reaes da populao,
pouco aps a catstrofe. Numa reunio de informao sobre os riscos corridos
pelas mulheres grvidas, os habitantes queriam absolutamente que estes fossem
quantificados: "Vocs devem dar um nmero! Vocs falam de perigo, porm
algum deve exprimir o perigo em nmero!" A jornalista explica que determinar um
nmero no possvel e que ela dispe somente de informaes pouco
comparveis recolhidas do Vietn. Mas diante da insistncia das pessoas ("Diga-
nos este nmero! Ns sabemos que no idntico, porm queremos ter uma
idia!"), acabou por soltar uma probabilidade de 30% de contaminao, o que as
pessoas aceitaram imediatamente. Em outubro de 1976, esses mesmos
habitantes foraram os arames farpados para se reinstalar na regio mais
contaminada, convidando uns aos outros, organizando piqueniques, como para
afastar, negar coletivamente a ameaa, antes que as foras da ordem
interviessem para os retirar novamente.
interessante ressaltar que Perretti- Watel, em Sociologie du Risque, se
detm no estudo aos acontecimentos prejudiciais, isto quer dizer, s ameaas,
aos perigos. O autor menciona a noo de risco como fator positivo advindo por
exemplo de esportes radicais, mas no aprofunda a abordagem. Esta restrio
abandona a possibilidade de analisar, a partir de seu pensamento, o risco como
oportunidade e considerar os possveis benefcios advindos da atividade
62
arriscada, como por exemplo, o desfrute do prazer. Essa abordagem, como se
ver a seguir, apenas mais recentemente vem sendo associada ao tema.
Esta breve introduo j antecipa a complexidade do conceito de risco nas
cincias sociais, e leva a aprofundar a sua historicidade, para melhor apropri-lo
aos objetivos desta dissertao.

3 3. .1 1- - E Et ti io ol lo og gi ia a e e h hi is st to or ri ic ci id da ad de e d do o c co on nc ce ei it to o d de e r ri is sc co o
A etimologia da palavra risco um dos argumentos mais utilizados para
restringir sua concepo a algo desfavorvel. Os especialistas hesitam entre: o
espanhol riesgo, que designava inicialmente recife que ameaa os navios; e
depois, por extenso, todo o perigo corrido pelos comerciantes no mar; o italiano
risco, do latim resecum, o que corta"; e o romnico rixicare, " disputar" (que deu
"rixe"), que evocava a idia de combate, portanto de perigo.
Na rea da sade, concebido como um correspondente epidemiolgico do
conceito matemtico de probabilidade. Portanto, nessa oportunidade, risco pode
ser definido como a probabilidade de um membro de uma populao definida
desenvolver uma dada doena em um perodo de tempo (Almeida Filho, 1989).
Segundo Castiel (1999) risco um vocbulo que d margens a vrias
ambigidades. O termo possui muitos elementos de seu uso pelo senso comum,
havendo controvrsias quanto a suas origens. Aponta que no dicionrio de
epidemiologia, o verbete risco faz meno ao significado relativo probabilidade
em que um evento (mrbido ou fatal) ocorrer, mas tambm como um termo no
tcnico que abrange uma variedade de medidas de probabilidade quanto a
63
resultados geralmente desfavorveis. Conclui que uma das caractersticas bsicas
da noo de risco sua impreciso conceitual.
Esta palavra apareceu no sculo XIV com as ousadias martimas que se
desenvolveram na Itlia. A noo de risco se modificou e se dispersou para todos
os domnios. Risco tornou-se um termo de uso social, econmico, tecnolgico,
ecolgico e poltico. O risco corrido, tomado, calculado, dominado ou
"gerenciado".
A conotao da palavra risco tem mudado nos ltimos tempos. Aps
introduzida no sculo XIV, voltou a ser utilizada no XVII no contexto dos jogos. O
risco significava a probabilidade de um evento ocorrer combinado com a
magnitude de perdas ou ganhos que poderiam acontecer. Assim, o conceito em si
era neutro. Hoje, entretanto, a noo de risco tende a ser associada a resultados
negativos. Hayes (1992) alerta que a pessoa que avalia o risco julga as aes de
outro indivduo por consider-las prejudiciais. Os perceptveis benefcios para o
indivduo que se arrisca no so considerados. Segundo Hayes, a noo de risco
como aposta estimando tanto as perdas quanto os ganhos poderia parecer
uma concepo mais apropriada. A anlise dos aspectos positivos e negativos do
comportamento poderiam prover pessoa que se arrisca, uma oportunidade de
ter um papel ativo em avali-lo.
Segundo Spink (2000) risco uma forma especfica de se relacionar com o
futuro. Sinaliza que um vocbulo que emerge, com essa concepo de relao
com o futuro, no sculo XVII. Mais especificamente, a palavra risco vai surgir num
determinado momento do desenvolvimento histrico das sociedades ocidentais
quando se tornava possvel falar de um futuro que fosse passvel de controle.
64
Evidentemente, o fato de ter surgido a palavra no significa que ela aparea com
seu sentido pleno, como conceito formalizado, tal como a conhecemos hoje.
Demorou cerca de quatro sculos para que ocorresse a formalizao do conceito
de risco e para isso foram necessrios outros avanos do conhecimento,
sobretudo tcnicos. Por exemplo, o desenvolvimento da teoria da probabilidade,
sem a qual o clculo do risco no seria possvel. esse processo, segundo Spink,
que levar, na segunda metade do sculo XX, emergncia do campo de saber
denominado gesto dos riscos. Resultado do casamento entre o clculo de
probabilidades e a herana da funo poltica da estatstica, esse campo ir gerar
sofisticados modelos de anlise que incorpora trs dimenses: o clculo, a
anlise da percepo e a gesto dos riscos. A literatura da poca enfatiza que, na
medida em que pudssemos definir quais seriam as variveis importantes de
algum problema e quantific-las, todos os riscos seriam passveis de controle.
Entretanto, logo depois, na dcada de setenta, comea um movimento
liderado por antroplogos como Mary Douglas e Aaron Wildavsky, fazendo a
crtica de seu uso apenas para fins de apropriao instrumental. Esses autores
incorporam duas dimenses ao apontado anteriormente: uma limitao, nas
abordagens iniciais, que no reconheciam os valores que permeiam no s a
percepo dos indivduos, mas a prpria definio do que vem a ser risco.
Segundo Spink, com o reconhecimento da presena dos valores na definio do
que conta como risco numa determinada formao social comea a morrer o
sonho do clculo absolutamente tcnico dos riscos. A segunda dimenso refere-se
transformao na natureza dos riscos que se tornam cada vez mais sistmicos e
65
mais globalizado. O debate tcnico e questiona a prpria possibilidade de
clculos de riscos cada vez mais imponderveis.
Segundo Spink (2000):
A gesto dos riscos um fenmeno da modernidade tardia e,
sendo o risco uma forma de governo da populao, preciso tambm
que se entenda esse enredo na perspectiva das mudanas que vm
ocorrendo na esfera da governamentabilidade e que levam muitos
autores a afirmarem que ns estamos vivendo o fim da sociedade
disciplinar, ou modernidade clssica e o incio da sociedade de risco
ou modernidade tardia. Isso implica entender como ns passamos do
foco da gesto da vida para o foco da gesto dos riscos. (:4)


A autora prossegue afirmando que:
... a principal transformao dos riscos, da modernidade clssica para
a modernidade reflexiva
4
justamente a compreenso que os riscos
modernos so pautados pela incerteza. racionalidade da
regularizao sobrepe-se a perspectiva do caos (contornos:14)

Para entender os significados que o termo vem adquirindo mais
recentemente creio ser importante recorrer ao raciocnio de Beck (1993). Para
ele, o projeto da modernidade tardia implica a gesto dos riscos e no mais a
gesto da vida,
introduzindo o termo sociedade de risco para falar desse deslocamento. Para
ele, a modernidade tardia, ou a sociedade de risco, tem uma srie de
caractersticas, dentre as quais so trs particularmente centrais: globalizao,
individualizao e a reflexividade.

4
A expresso modernidade reflexiva est sendo aqui empregada no contexto das teorizaes feitas por Beck
(1993) sobre a vida na sociedade contempornea. Beck utiliza uma periodizao da modernidade em trs
estgios: pr-modernidade, modernidade clssica e modernidade reflexiva (ou tardia). A modernidade
reflexiva, ou a sociedade de risco, na terminologia que Beck e outros autores vm utilizando, comea a
dissolver as estruturas da sociedade industrial.
66
A globalizao a interseo da ausncia e presena, ou o entrelaamento
de relaes sociais e eventos sociais que esto distantes dos contextos locais e
que tm como principal conseqncia a destradicionalizao das instituies
sociais clssicas: a famlia e o trabalho. A individualizao decorre dos processos
da destradicionalizao das instituies da modernidade clssica, fazendo com
que as biografias pautadas anteriomente pela insero em classe, se tornem
reflexivas. Ou seja com o colapso das classes e da famlia como unidade estvel
da sociedade, os indivduos tornam-se agentes de sua subsistncia, sendo
responsveis por seu planejamento e organizao. Hoje, definimos quem somos a
partir de contextos que se distanciam cada vez mais dos contextos tradicionais da
famlia, do trabalho, da educao. A reflexividade a susceptibilidade das
atividades sociais a uma reviso crnica luz de novas informaes. Segundo
Spink (2000):
As novas redes de informao geram tambm novas formas
de vigilncia... hoje em dia predominam as formas que implicam em
autocontrole: o acesso informao livre; cabe a voc a
responsabilidade do controle pelo uso da informao... o cruzamento
do imperativo da informao com os processos de
destradicionalizao tem implicaes importantes. H, antes de tudo,
uma tendncia desnormalizao, sendo a norma substituda pelo
imperativo da opo. (:4)

Spink aponta duas grandes tradies que inauguram a modernidade do
risco: uma que se prende a governabilidade e outra ao risco-aventura. Segundo
ela, governabilidade, na perspectiva do risco, incorpora duas estratgias: as
medidas coletivas, voltadas ao governo de populaes, e as medidas voltadas a
regulao das complexas inter-relaes entre corpos e espaos, subsumidas nos
processos de disciplinarizao a que Foucault (1986) se refere.
67
Como dito anteriormente, a norma abre espao para a opo, e a autora
aponta como uma das caractersticas da atualidade, ou seja, da sociedade de
risco, a busca do sentido da vida na emoo e adrenalina, a concepo do risco-
aventura. Trabalharei melhor esse tpico a diante.
Spink (2000) tem se debruado no estudo dos sentidos possveis de risco
que circulam na sociedade. Em seu estudo buscou entender o uso que feito da
linguagem dos riscos . Para medir a importncia do papel da mdia, analisou uma
amostra de notcias jornalsticas extradas do Jornal Folha de So Paulo desde a
data de sua fundao (1921) at 1998 e todas as matrias com o termo risco no
ttulo disponvel no cd rom do mesmo Jornal (1994 a 1997).
A anlise quantitativa indicou que risco um repertrio cada vez mais
disponvel, de uso crescente a partir da dcada de oitenta e de uso intensivo a
partir dos anos noventa. O uso mais intenso nas reas onde o conceito j se
encontrava mais consolidado e formalizado: economia e sade. Para as demais
reas, o termo ainda recente e seu uso variado: ora fala-se a linguagem dos
fatores e probabilidade de risco, ora risco metfora para falar de perigos
diversos.
A anlise das 20 matrias da amostra apontou que risco abordado em
duas dimenses: risco como perigo e risco como probabilidade. Como sinnimo
de perigo, o foco, segundo o estudo, pode estar no ator ou nos problemas em si,
sendo este o uso mais encontrado pela pesquisadora nas matrias que falam de
poltica, administrao ou tecnologia. Quando risco tomado como probabilidade
de ocorrncia, sendo portanto passvel de clculo, o discurso prende-se ora
68
aventura, ancorando-se na linguagem dos jogos (chance de ganho ou perda), ora
na tradio da governabilidade (ancorando-se no discurso epidemiolgico).
Em uma outra etapa do estudo, Spink buscou entender o papel da
Psicologia na construo da linguagem dos riscos, tendo como fonte de dados as
publicaes indexadas na base PsycLIT no perodo de 1887 a 1998. Verificou que
o nmero de publicaes que focalizam o tema cresceu mais do que o total de
publicaes indexadas nesta base de dados. As que continham o termo risco no
ttulo, apresentaram incremento surpreendente a partir dos anos 50, constituindo,
segundo ela, um bom indicador da visibilidade que o conceito passou a ter na
disciplina. Segundo a pesquisadora, a produo, em psicologia tendeu a privilegiar
trs abordagens: a) o estudo da percepo dos riscos e suas conseqncias para
o comportamento face a eles; b) a imbricao entre conhecimento, atitudes e
comportamentos e c) os processos de deciso frente aos riscos. H ainda,
segundo ela, um grande volume de pesquisas e discusses tericas que
buscaram entender a propenso aos riscos sob a tica dos estilos de
personalidade. Trata-se, portanto, segundo Spink, de discursos que emanam da
tradio que a autora denomina de governabilidade. Ressalta a ausncia de
estudos nesta rea de discursos que enfatizam o sentido de aventura. Nada
constava, segundo ela, sobre o risco-emoo, seja na interface com os esportes
radicais ou com o uso de substncias psicoativas. Constata ainda que apesar da
Psicologia ter incorporado o conceito na sua terminologia, foram muito poucas as
publicaes que problematizam seu uso ou ampliam sua perspectiva abordando
aspectos culturais. Segundo a pesquisadora, a produo mais crtica parece
localizar-se nas reas de Desenvolvimento e Educao.
69
A etapa final do estudo foi entender o uso da linguagem de riscos na
Educao em Sade e suas implicaes para as estratgias de disciplinarizao
da vida cotidiana. Utilizou para a anlise, a base de dados Medline que inclui
publicaes da rea biomdica. O perodo estudado compreendeu os anos entre
1966 e 1998. Foram analisados uma amostra de 305 artigos com o termo risco no
ttulo. Da mesma forma que na Psicologia, os artigos cresceram mais do que o
total de textos. O clculo de taxas de crescimento sugere, segundo Spink, que h
dois picos nesta evoluo: o primeiro ocorre na dcada de setenta, perodo em
que as abordagens so introduzidas na rea; o segundo ocorre no final da dcada
de oitenta, refletindo provavelmente o interesse pelos comportamentos de risco
associados infeco pelo HIV. As expresses utilizadas para se referir ao tema
foram classificadas em quatro categorias: risco como indicador; risco como
abordagem terica; risco como posicionamento (correr riscos ou estar em risco) e
risco como interveno (por exemplo, risk reduction, risk prevention). A anlise
verificou que a terminologia mais utilizada est associada anlise dos riscos na
vertente epidemiolgica, classificada na categoria risco como indicador. No
entanto, Spink ressalta que a anlise dos artigos, da amostra de educao em
sade, tomados numa perspectiva histrica, sugere que as estratgias para
mudana de comportamento adotadas mais recentemente tendem a abandonar as
abordagens individualizantes caractersticas dos anos iniciais do perodo
analisado. As intervenes passam a incluir elementos do contexto social,
buscando, segundo ela, adaptar-se s especificidades culturais dos grupos alvos.
Entretanto, a pesquisadora aponta que essa maior sensibilidade ao contexto
cultural ainda est longe de afiliar-se s correntes mais crticas dos estudos sobre
70
risco, provenientes de vertentes da Antropologia, Sociologia e Psicologia Social.
Segundo ela, os artigos so teoricamente limitados pela exigncia cada vez maior
de avaliao das aes educativas.
Spink constatou ainda uma crescente centralidade da discusso tica nas
publicaes e considera este fato o sinal dos tempos modernos, decorrente da
crescente incerteza e complexidade da vida cotidiana na sociedade de risco.
(2000:13)
Uma vez situado como a concepo de risco foi encarada no decorrer dos
anos, apresentarei a seguir, a partir de uma reviso bibliogrfica, autores da rea
das cincias sociais e humanas distinguidos segundo a tendncia a avaliar o
conceito de risco como evento positivo ou negativo. Os estudos sero
apresentados aqui em dois eixos. No primeiro deles trabalham-se duas questes:
a) risco como algo a ser evitado por ser uma ameaa indesejvel; b) risco a ser
enfrentado pelo prazer e aventura que proporciona, trazendo o aspecto
valorizado na atividade a ser realizada. O segundo eixo traz as abordagens que
enfocam o individual e o social como categorias de anlise para se entender o
comportamento arriscado.







71
3 3. .2 2 - - R Ri is sc co o: : P Pe er ri ig go o a a s se er r e ev vi it ta ad do o
Como j foi constatado, historicamente os estudos epidemiolgicos (que
no so alvo deste estudo) so aqueles que mais apresentam essa viso
negativa. Entretanto mesmo alguns trabalhos com enfoque scio-antropolgico
costumam priorizar o risco como uma ameaa indesejvel, muitos deles
influenciados pela viso probabilstica.
Para as cincias sociais ligadas sade, o risco pode ser mais bem
entendido como um conceito institudo histrica e culturalmente. A Antroploga
Mary Douglas (1986, 1992) considerada uma das mais produtivas pensadoras
sobre essa temtica. Seus estudos procuram apontar razes pelas quais
diferentes culturas selecionam e dirigem sua ateno a riscos especficos e ento
prescrevem determinadas prticas como integrantes de seus valores e crenas.
Nesta perspectiva, parece que, em geral, os grupos humanos desenvolvem
estratgias de preservao de seus elementos identitrios (contidos em seu modo
de viver), e tendem a culpar o estranho/estrangeiro como responsvel extrnseco
pelos riscos/ males que afligem a harmonia de suas respectivas organizaes
societrias.
Douglas e Wildavsky (1982), em sua obra Risk e Culture, apontam que a
anlise de riscos foi desenvolvida como uma ferramenta objetiva para engenheiros
e homens de Estado, que necessitam de fatos para uma tomada de deciso. No
entanto, a obsesso pela objetividade parece no dar conta de um problema to
humano quanto o da opo por um risco, problema que envolve, inclusive, a vida e
a morte. Segundo os autores a negao da subjetividade s traria
empobrecimento compreenso de porque determinado risco aceitvel para
72
uns e no para outros. Esses autores tm uma reflexo muito rica sobre a
liberdade de escolha. No entanto se detm a pensar quais as razes que levam
algum a se decidir por algo arriscado- sempre visto por eles como tendo
exclusivamente conseqncias negativas (uso de drogas, optar por determinado
estilo de vida proscrito, por exemplo).
Em Acceptable Risks, Imperato e Mitchells (1985) trazem a noo de
que os indivduos so livres e bem informados ao tomar para si um risco como
uma falcia. Partindo da premissa de que a vida moderna cada vez mais
perigosa, a despeito e como resultado de avanos cientficos e tecnolgicos, os
autores exploram como os riscos so definidos e enfrentados por indivduos,
grupos sociais e pelo governo, e porque os riscos so aceitveis para uns e no
para outros. Os autores apontam para o fato de que escolhas aparentemente
livres podem no ser to livres quanto parecem, mas influenciadas por interesses
polticos e econmicos e certas determinaes que tendem a nos constranger.
Para Imperato e Mitchells, quatro questes so relevantes para se entender
o comportamento de risco:
1.
2.
Em primeiro lugar, um grau de irracionalidade faria parte de nossa
natureza bsica, o que traria um descompasso entre nossas reaes e
os riscos realmente existentes. Por exemplo, prontamente faramos uma
viagem de carro sob uma chuva torrencial, mas tememos ameaas bem
mais remotas, como sermos atingidos por um raio.
Da nossa irracionalidade emergiria um outro problema: a negao do
risco. Enquanto a negao nos ajudaria a conciliar o sono num mundo
to perigoso, poderia ser prejudicial numa avaliao de perigo real.
73
3.
4.
A natureza imperfeita das informaes interferiria nas escolhas
inteligentes. As informaes so, muitas vezes, inadequadas,
complicadas ou erradas, e at mesmo os experts podem discordar entre
si sobre at que ponto determinado comportamento arriscado.
O risco de muitos comportamentos s ser visto no futuro, enquanto o
benefcio percebido imediato.

Os autores priorizam a contextualizao dos riscos aceitveis como
dependentes dos grupos em que os indivduos esto inseridos. Discorre sobre
riscos sempre encarados como negativos. Todavia, ao apontarem que o risco de
muitos comportamentos s sero vistos no futuro e os benefcios vivenciados de
imediato, trazem um componente mais positivo do seu enfrentamento.

3 3. .3 3 - - O O r ri is sc co o: : p pr ra az ze er r e e a av ve en nt tu ur ra a
Spink (2000) uma autora que discute a noo de risco-aventura no
cenrio da gesto da vida. Segundo ela, a tendncia busca de sentido da vida
na emoo e adrenalina uma caracterstica da atualidade, da dita sociedade de
risco. Defende que h uma dimenso positiva no enfrentamento valorizada como
ousadia que pode levar a descobertas. Ilustra bem esse lado positivo
apresentando uma fotografia de um coregrafo que afirma: danar beira de um
vulco a mais bela metfora que conheo para risco. E ter a coragem de correr
risco a maior motivao de todas para a dana.


74
A autora alerta para o fato que hoje, mais do que antes, nos deparamos
com novas modalidades de aventura, seja na vertente dos esportes radicais ou na
busca da emoo exacerbada pelas drogas lcitas e ilcitas. Alguns autores,
segundo ela, procuram entend-los luz das caractersticas atuais da sociedade
situando-os como formas de anteparo aos processos de destradicionalizao que
acompanham a globalizao. No entanto, a posio de Spink, tentar situ-los no
contexto dos jogos. Se apropria do modelo de jogos de Roger Caillois apud Spink
(1958). Este autor baseia seu modelo de jogos na interseo de duas dimenses:
as diferentes modalidades de jogos e o grau de disciplinarizao dos mesmos.
Prope, quatro modalidades bsicas: jogos de competio, jogos de chance, jogos
de simulacro e jogos de vertigem. Essas aparecem em duas formas: uma mais
espontnea e outra mais regrada, ou seja, a primeira como uma forma menos
socializada tpica, por exemplo da infncia, e a segunda, como a forma
disciplinada, socializada e presa a regras de comportamento.
Spink considera que o fenmeno mais surpreendente da poca atual o
enorme crescimento dos jogos de vertigem, onde situa o risco-aventura.
Entretanto, os jogos de vertigem no se manifestam apenas nas formas
disciplinadas e regradas. Retoma mais uma vez a teoria de Caillois para entender
que o modo regrado pode ter formas culturais e institucionais assim como
modalidades corrompidas.
As formas culturais englobam todas as modalidades de esporte que
exaltam a velocidade, a adrenalina e a obliterao da razo pela concentrao
total na ao. Por exemplo, o esqui, o alpinismo, o surfe e as diversas
modalidades de esportes que envolvem desafio, sobrevivncia e vertigem.
75
As formas institucionais se fazem presentes, sobretudo nas profisses que
exigem o domnio da vertigem. Inserem-se aqui as tradicionais profisses de risco,
como os guias de montanha, os bombeiros, os detetives. Mas, inserem-se
tambm as novas profisses que emergem para fazer face aos riscos
manufaturados. Por exemplo, os gerente de risco em bancos de investimento, os
responsveis pela segurana de tecnologias capazes de induzir desastres em
larga escala, como a energia nuclear.
H ainda as formas corrompidas dos jogos de vertigem onde a razo
obliterada, por exemplo pelo uso de drogas psicotrpicas, sejam elas lcitas ou
ilcitas. Esta a forma de risco que David Le Breton(1991) chama de blancheur.
Recentemente, outros autores priorizam a noo de viver arriscadamente
relacionadas aventura e ao prazer. Dentre eles destacamos na literatura
estrangeira: Duclos (1986), Lupton (1999) e Breton (1991) e como referncia
brasileira, alm de Spink (2000), Rodrigues (2000) e Bueno (2000).
Duclos (1986) caracteriza o campo da sociologia de risco a partir de duas
mximas: a primeira seria a de que o objeto da sociologia a elaborao coletiva
dos critrios de percepo da realidade. A segunda, que esta realidade no
desaparece sob o simblico, e que ela se manifesta pela periculosidade das
substncias, pela insegurana dos sistemas organizacionais e tcnicos, e, enfim,
pelas reaes dos indivduos. Como se pode observar, as caractersticas
negativas so as que predominam nessa definio. Porm, como Duclos
investigou a percepo de risco entre trabalhadores da indstria qumica na
Frana, encontrou no apenas um discurso de negao de risco, como tambm
um discurso que tenderia a enfatizar as situaes vividas como perigosas.
76
Segundo ele, os trabalhadores da indstria qumica seriam, ao mesmo tempo, os
que tm um dos melhores nveis de conhecimento dos riscos aos quais esto
submetidos e os que teriam um discurso dos mais negadores desses mesmos
riscos. Os argumentos utilizados para minimiz-los consiste em tratar as situaes
de risco como parte do passado, ou para outras usinas de concepo mais antiga,
ou ainda, reconhecendo os perigos, apontar categorias de trabalhadores que
seriam mais suscetveis.
Coexistindo com este discurso, o autor encontrou o seu oposto, a viso
prazerosa do risco, a nfase nas situaes de perigo, apresentadas por um
enunciado de auto-valorizao, de dramatizao e pelo discurso que Duclos
chamou de relativizao individualista ( como se o indivduo tomasse distncia
em relao aos julgamentos realizados por instituies profissionais e sindicais e
reivindicasse um ponto de vista autnomo.
Rodrigues (2000) ao descrever seu trabalho com jovens do Rio de Janeiro
que praticam o pingentismo nos trens apresenta a vivncia do risco como
dramatizao e carregada de auto-valorao: ...por instrumento de suas proezas,
brincando com a morte, aqueles personagens faziam uma espcie de exerccio
sobre a prpria liberdade. (:4). O autor continua afirmando que nada tm de
inconsciente em tais condutas e que estas no se devem falta de informao.
Todos, segundo ele, estavam conscientes dos riscos que corriam: ...era
exatamente esta conscincia, muitas vezes requintadamente elaborada, quanto
aos detalhes perigosos das manobras de pingentismo, que os fascinava e
embriagava. (:4) E prossegue:

77
Ao se exporem aos maiores riscos, recriando-as contra a
adversidade, eles se fantasiavam de senhores da prpria vida e da
prpria morte. E disso obtinham a intensidade de viver que o clima
festivo materializava. Pelo menos sob certos aspectos, no se tratava
de carncia ou de falta, mas de uma prtica envolvendo os clculos e
as exatides mais preciosos e apolneos, contrabalanados pelos
transbordamentos mais intensos e dionisacos. (:5)

Lupton em seu estudo Risk (1999), tambm enfoca a questo do risco e
subjetividade. Em um captulo especfico traz a idia do risco relacionado ao
prazer e o desejo como um componente da transgresso.
Breton em sua obra Passions du Risque (1991) aponta que o risco, mesmo
imaginrio, exerce uma fascinao sobre as pessoas na sociedade moderna.
Aproxima o conceito de risco ao de prazer, de aventura e de poder. Dedica em
seu trabalho um captulo sobre o risco na adolescncia e o discute associado
delinqncia como uma escolha. Rodrigues (2000) se apropriando desse autor no
que tange a delinqncia juvenil aponta:
...a delinqncia juvenil talvez possa ser vista sob esse prisma de
fascnio pelo risco deliberadamente escolhido. Ela pode ser
encarada como tentativas de driblar a morte, de danar com ela,
mesmo que metaforicamente ou em doses homeopticas. Com
freqncia, os jovens talvez busquem mais o contentamento
produzidos pelos perigos, que consideram inerentes transgresso,
do que o proveito material dela derivado. Quem sabe, esta satisfao
no poderia ser vista como uma forma de procura de vida, de
intensidade de viver, de adrenalina como dizem.(:24)

Como podemos observar nas palavras em destaque, Breton e Rodrigues
colocam o componente ldico na experincia do risco mas, mais que isso evocam
o sentido de aventura, to prprio da juventude como seu elemento associado.
Esse enfrentamento da vida e da morte, num grupo que cotidianamente coloca em
xeque o sentido de sua existncia, certamente se traduz numa sinonmia entre
tudo ou nada, ou entre vida dominada ou morte como liberdade.
78
Bueno (2000) em sua obra Prazeres e Riscos, organiza uma srie de
textos sobre os prazeres advindos de atividades arriscadas. A crnica de Millor
Fernandes, contida nesta obra, sobre os fumantes uma defesa ao livre-arbtrio:
...os fumantes concordam at que fumo um vcio idiota. Mas
persistem em fumar porque tm uma atividade ainda mais idiota a
da liberdade. Querem provar que nem s de po, e de vida higinica,
e de sade, vive o ser humano. Alm, e atravs do fumo, o fumante
aspira a gastar sua vida como bem entende. Arruinando
conscientemente o seu corpo- um ato de loucura- o fumante
ultrapassa a pura e simples animalidade da sobrevivncia sem graa.


Essa imbricao entre o risco como perigo e o risco como prazer ser um
desafio para o captulo seguinte onde analisarei as situaes vivenciadas pelas
jovens dentro dessas duas grandes categorias. Portanto, esse enfoque central
para minha discusso.

3 3. .4 4 - - R Ri is sc co o i in nd di iv vi id du ua al l e e s so oc ci ia al l
Vrios autores(Douglas & Wildavski (1982), Rhodes(1997), Castiel (1999),
Deslandes & Mendona (1998) apontam que a mais comum distino estabelecida
em abordagens de pesquisas sobre sade e comportamento de risco est entre
paradigmas que interpretam o individual e o social como unidades de anlise. Em
uma, comportamento de risco conceitualizado como o produto de cognies,
decises e aes associadas individuais, e na outra, esse comportamento
pensado como sendo o produto de uma ao recproca entre indivduos, as aes
de outros indivduos, suas comunidades e ambientes sociais.
A tese central de Risk and Culture de Douglas & Wildavsky (1982) a de
que a percepo do risco uma construo coletiva. Os indivduos tenderiam a
79
fazer suas escolhas luz de valores determinados pelas instituies s quais
pertencem. Desde que um indivduo no pode olhar em todas as direes ao
mesmo tempo, a vida social demanda uma predisposio:
Quando olhamos de perto para a forma como os indivduos fazem
suas escolhas, ns veremos que eles optam por no estar a par de
todos os perigos. A instituio na qual eles vivem colocam certos
perigos em foco. Seu ambiente social seleciona e recorta o panorama
para eles. ( 1982:72)


Segundo esses autores cada forma de vida social tem seu prottipo do
risco. Temer o risco, junto com a confiana em enfrent-lo tem alguma coisa a ver
com o conhecimento e com a pessoa que somos. Valores comuns levam a medos
comuns. Prosseguem afirmando que na percepo de risco, os seres humanos
agem menos como indivduos e mais como seres sociais, que internalizam
presses sociais e delegam seu processo de deciso s instituies s quais
pertencem. Partindo deste marco terico, Douglas & Wildavsk constrem uma
tipologia de posies frente ao risco, baseada em dois tipos de organizaes
sociais: as coletividades hierrquicas e o individualismo. Partindo das
caractersticas de cada um dos dois tipos, os autores descrevem como cada um
se comporta frente as diferentes situaes.
Segundo Dumont (1966), as sociedades hierrquicas esto organizadas de
uma forma tal que cada uma de suas partes est orientada para o todo. Calcados
nesta definio, Douglas & Wildavsky sustentam que a meta primordial de tais
sociedades seria a sua manuteno, e o grande perigo a temer seria a sua prpria
desorganizao. Este tipo de sociedade reafirma a cada momento a limitao das
possibilidades do indivduo enquanto tal, isto , a glria de um membro no pode
80
ser distinta da honra coletiva; as responsabilidades so coletivizadas e os papis
annimos; os problemas no so polticos, mas administrativos; a revoluo um
fato indesejvel, j que afetaria as tradies e desorganizaria o status quo; as
novas idias seriam mal vistas, pelo mesmo motivo. Os indivduos assim se
submeteriam a valores coletivos, s tradies e as regras, imersos na certeza de
que os homens so mais sujeitos falha que as instituies.
As coletividades hierrquicas incluiriam todas as grandes organizaes
caracterizadas pela hierarquia, como a igreja, as indstrias e as organizaes
polticas.
J o individualismo o apangio da sociedade industrial, na qual o
indivduo o centro do mundo social. Seu tipo ideal o empresrio em busca de
maximizar suas oportunidades: o indivduo clama pela autonomia e o faz
tornando-a um valor universal. O individualismo reafirma a capacidade de cada um
procurar o sucesso; ele no teme as incertezas, pois delas podem advir as
oportunidades.Os autores prosseguem afirmando que o individualismo tomaria o
risco como uma questo intrnseca sua vida: o risco uma possibilidade
de crescimento. J o comportamento hierrquico proscreve os riscos individuais:
preciso se manter dentro da tradio, a qual at hoje fez as coisas correrem
bem. O individualismo, ao contrrio, enfatiza a ousadia e as mudanas.
No entanto, nenhum dos dois tipos de organizao estaria preocupado com
perigos a longo prazo, como as ameaas ao meio ambiente. Por esse motivo,
Douglas et al. necessitaram propor um terceiro tipo de comportamento frente ao
risco: o comportamento sectrio. Este grupo tenderia a se opor ao restante da
81
sociedade, segundo mecanismos semelhantes ao de uma seita, militando contra
ameaas no imediatas, como a poluio do planeta.
A concepo desta tipologia, portanto, se ope fortemente possibilidade
de se chegar a um consenso sobre a anlise de riscos.
Outro autor importante na discusso sobre os paradigmas individual e
social Rhodes (1997). Segundo ele, a maior parte dos estudos tem como
propsito medir os determinantes individuais do comportamento de risco.
Emprestado de uma combinao de tradies tericas em psicologia e
epidemiologia, a mira tem sido o mapeamento da extenso pela qual percepes
individuais e conhecimentos de risco contribuem para sua evitao.
Segundo Rodhes, os paradigmas do social e do individual podem ser
contemporaneamente vistos como paradigmas que competem na produo do
conhecimento cientfico sobre risco. Se teorias devem considerar o risco como
uma iniciativa socialmente interativa, onde o comportamento baseado em
constante atuao recproca entre percepes de indivduos e os caminhos pelos
quais estes so organizados atravs do processo de interao social, ento,
segundo o autor, o que se faz necessrio so teorias socialmente situadas sobre
risco epidemiolgico. Segundo ele:
No s a epidemiologia moderna est mal equipada para
alcanar a natureza situada das percepes e comportamentos de
risco individual, mas tambm as teorias de risco social so
normalmente mal equipadas para explicar as variaes nos
pensamentos e aes individuais em qualquer contexto dado.
(Rhodes,1997:211)



82
O autor apresenta duas teorias: Racionalidade Situada e Teoria da Ao
Social.
As teorias de racionalidade situada do comportamento de risco dizem
que a racionalidade individual sobre risco dependente de situaes. Baseando-
se em teorias cognitivas e comportamentais, enfatizam que podem existir
diferentes percepes individuais de risco e comportamento. Enfatiza que as
decises no ocorrem num contexto vazio, por isso essas teorias conceitualizam o
comportamento de risco individual como resultado das percepes de risco
socialmente situadas. O reconhecimento que riscos epidemiologicamente
definidos, por exemplo, o compartilhamento de seringas no contgio pelo HIV e
hepatite, no contexto de outros riscos e perigos que os participantes consideram
mais imediatos e importantes, como por exemplo a preocupao com a morte por
overdose. Percepo de susceptibilidade e aceitabilidade do risco podem ser visto
como uma funo da perceptvel proximidade do risco. Ainda, os riscos e custos
perceptveis de um sexo inseguro, por exemplo, no so mais importantes que os
benefcios perceptveis de aumento de prazer. Ainda assim, as teorias da
racionalidade situada, trabalham com a noo da ao para a unidade da deciso
individual.
As teorias da racionalidade situada enfatizam a pluralidade das
racionalidades, contudo tendem a reduzir a ao para a unidade de deciso
individual.
As teorias de Ao Social de Rodhes tm o intuito de fazer avanos em
Teorias de Racionalidade Situada de dois modos. Primeiro, reconhecem que o
comportamento de risco o produto de interaes sociais. Segundo, reconhecem
83
que percepes individuais e interaes sociais so influenciadas por um contexto
social e uma rede de normas. Do mesmo modo como a forma como usurios
injetam a droga pode ser estruturado por normas grupais ou valores, percepes
individuais de risco so mediadas por normas sociais sobre o que o risco.
Douglas, anota:
Se um grupo de indivduos ignora alguns riscos
manifestveis, isto deve ser porque a sua rede social os encoraja
para tal. As suas interaes sociais presumivelmente tm um grande
peso de codificao perceptiva sobre riscos ( Douglas, 1986:66)

Tendo as relaes sociais como unidade de anlise tais teorias fazem,
segundo Rhodes, considerveis avanos em paradigmas individuais. O que
assumido ser um caso de escolha individual pela maioria das teorias
comportamentais, visto por teorias de ao social como uma ao recproca de
fatores sociais externos aos individuais.
Outros autores (Castiel, 1994;2000; Deslandes & Mendona,1998;
Mrchan, 1996) alertam para o hiato que pode ocorrer entre a medio dos riscos
especficos e seu contexto scio-cultural. Mrchan (1996) aponta que:
... na medida em que o expert se limite a medir riscos especficos e
particulares dentro da esfera tecnocrtica, que se restringe a munir o
Estado com a informao necessria para execuo e controle, a
estreiteza do seu recorte implica, como foi dito, na disjuno do risco
de seus contextos social e cultural e, ao mesmo tempo, na sua
alienao de outros riscos recorrentes no cotidiano. (:105)


Nesta mesma linha Deslandes & Mendona (1998) criticam a definio de
risco centrada na escolha individual. Ressaltam que o paradigma individual
hegemnico na pesquisa e em campanhas de sade sobre comportamentos de
risco. A racionalidade individual a unidade sobre a qual se construiu toda uma
84
trajetria de estudos e de orientao para a preveno. Segundo esta lgica, o
indivduo devidamente informado ser capaz de escolher, diante das muitas
opes de aes, aquela que no lhe trar danos.
Castiel (1999), nesta mesma crtica ao paradigma individual traz uma
discusso sobre risco e estilos de vida. Aponta que o gerenciamento dos riscos
muitas vezes apresentado pelos experts como algo ligado esfera privada, de
responsabilidade dos indivduos, e posto em termos de escolhas
comportamentais, enfaixadas sob a rubrica de estilos de vida. Levanta a seguinte
questo:
Se so atribudas s pessoas suas escolhas de estilo de vida,
includos no pacote esto fatores e elementos considerados
responsveis por possibilidades de ocorrncias danosas sade.
Ento, no absurdo supor este subconjunto como o estilo de risco,
como se de alguma forma as pessoas tambm escolhessem
exposies a risco como forma de levar suas vidas...No entanto tais
opes no devem ser vistas como fruto de disposies intencionais,
racionais ou voluntrias. Cada um de ns a resultante singularizada
de complexas configuraes, bioqumicas psicolgicas,
scioculturais, em que o estabelecimento e as tentativas de
reordenao da idia de si mesmo so frgeis e dependem de
contribuies genticas, construes epigenticas, biografia pessoal,
estrutura psicolgica inconsciente, elementos culturais e acasos.
Portanto os estilos de risco so, a rigor, aspectos que muitas vezes
participam e constituem os modos possveis com que se lida com o
mundo da vida real como ele se faz presente a cada um de ns.
Claro que determinados estilos so perigosos, seja para o prprio
indivduo, seja para os que o cercam. (:60)

Em relao a tudo que foi exposto fica uma indagao: Que participao
tem o indivduo na escolha de viver arriscadamente? Ser que no resta ao
indivduo nenhuma possibilidade de gerir a sua vida? Ou ser que s ele
responsvel pela escolha que pode lhe trazer conseqncias nefastas?

85
3 3. .5 5 - - L Li ib be er rd da ad de e d de e e es sc co ol lh ha a
A responsabilidade individual pelas escolhas trabalhada por Sen (2000).
O autor alerta que responsabilizar o outro pelo cuidado de seu interesse pode
acarretar a perda de vrios aspectos como motivao, envolvimento e
autoconhecimento que a prpria pessoa pode estar em posio nica de possuir:
Qualquer afirmao de responsabilidade social que substitua
a responsabilidade individual s pode ser, em graus variados,
contraproducente. No existe substituto para a responsabilidade
individual. (:322)

Zaluar (1985) tambm fala a esse respeito ao mencionar as concepes
dos trabalhadores e de pessoas envolvidas com a criminalidade a respeito do que
levaria um jovem a optar pela vida de bandido traz a idia do envolvimento no
crime como opo:
Seja concebendo esta opo como sina, algo que j est na
pessoa, drama pessoal ou um espao de liberdade que resta aos
sujeitos nestas condies de vida, ou seja, uma escolha pessoal,
todos concordam que o que atrai nesta opo a fama, poder e
dinheiro fcil que ela traz. (:166)


Portanto, por mais restrito que seja o leque de possibilidades oferecidas ao
indivduo h sempre a possibilidade de escolha. Se tudo fosse exclusivamente
socialmente determinado no encontraramos, por exemplo, trajetrias de vida
diferenciadas entre jovens inseridos no mesmo meio social como revelou o estudo
de Assis (1999). Neste estudo foram comparadas as trajetrias de vida de jovens
infratores e de seus irmos no infratores e constatou-se que as caractersticas
individuais dos jovens era um fator importante na determinao de suas escolhas.
86
liberdade se ope a determinao, princpio que se anuncia
habitualmente da seguinte forma: as mesmas causas produzem os mesmos
efeitos.
O homem livre ou determinado? Na verdade, o que vamos discutir agora
que o homem determinado e livre. necessrio considerar esses dois plos
contraditrios de maneira dialtica. O homem realmente determinado, pois se
encontra situado num tempo, num espao e recebeu uma herana cultural. Mas o
homem tambm a conscincia desse determinismo. Isso permite a ao
transformadora que, a partir da conscincia das causas, constri um projeto de
ao. No se rompe o nexo causal, mas introduz-se uma outra causa a
conscincia que o transforma em ser atuante, e no simples efeito passivo.
O que preciso observar na posio que pretende superar a antinomia
determinismo-liberdade que a discusso sobre liberdade no se faz no plano
terico, a partir do conceito de uma liberdade abstrata. Ao contrrio, trata-se da
liberdade da pessoa situada, pois o homem um ser de relao, e a liberdade
no a ausncia de obstculos. Porm, s a conscincia do determinismo no
suficiente, pois a liberdade s se torna verdadeira quando acarreta um poder, um
domnio do homem sobre a natureza e sobre a sua prpria natureza. A liberdade,
como dita anteriormente, no ausncia de obstculos, mas o desenvolvimento
da capacidade de domin-los e super-los.




87
Segundo Sartre:
...o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e
que s depois se define. O homem, tal como concebe o
existencialista, se no definvel, porque primeiramente no
nada. S depois ser alguma coisa e tal como a si prprio se fizer.
Assim, no h natureza humana,visto que no h Deus para a
conceber. O homem , no apenas como ele se concebe, mas como
ele quer que seja, como ele se concebe depois da existncia, como
ele se deseja aps este impulso para a existncia; o homem no
mais que o que ele faz. Este o primeiro princpio do
existencialismo. ( Sartre, 1987:216)

A liberdade humana em seus graus mais elevados, revela-se perfeitamente
capaz de criar possibilidades, modificando e eliminando situaes. A liberdade
humana a vitria do homem sobre seu prprio determinismo.
Portanto a diferena entre o homem e as coisas que s o homem livre.
Sendo assim o homem condenado a ser livre e dessa forma experimenta a
angstia da escolha. Os valores no so dados ao homem, mas cabe a ele cri-
los. Se o homem livre, conseqentemente responsvel por tudo aquilo que
escolhe e faz. A liberdade s possui significado na ao, e na sua capacidade de
impor modificao ao real.
Se toda liberdade humana uma liberdade situada, poder-se-ia precisar
que, sob o prisma sociolgico, esta residir, em particular, no ato de escolher
entre situaes dadas, e, no seio destas, entre os papis sociais que se prestam a
desempenhar, entre diferentes vocaes, ocupaes, compromissos assumidos.
As escolhas, portanto, so sempre feitas entre possveis determinados, e
quero defender neste ensaio que por mais reduzido que seja, o campo dos
possveis sempre existe... ( Sartre,1987:153). Por menor que sejam as
alternativas oferecidas a determinados grupos de pessoas, como o caso das
88
jovens infratoras, que em sua grande maioria conjugam trs formas de
preconceito: ser mulher, pobre e negra, acredito que a sua insero no trfico de
drogas parte de uma escolha, de uma tentativa de mudana ao que seria
determinado para sua vida: o trabalho em casa de famlia ou comrcio. Repetindo
assim o ciclo de vivncia de suas mes e avs (Assis & Constantino, 2000)
Escorel (1999) lembra em seu estudo o que mesmo em situaes limites h
espao para a autonomia do sujeito:
...vista como fruto de vulnerabilidades familiares, a populao de rua
no pode ser analisada sem se considerarem as caractersticas dos
sujeito, as suas possibilidades e formas de agir; no pode ser
desconsiderada a sua autonomia, como se por ter nascido em
determinada famlia economicamente vulnervel lhe coubesse um
inexorvel destino. No ato de ir morar nas ruas, h um elemento de
deliberao individual que no pode ser confiscado na anlise do
fenmeno. (:131)

Analisar a insero de jovens na criminalidade apenas pela carncia
econmica e pelas precrias condies de vida, deixaria descoberta a pergunta:
porque tantos outros que vivenciam situaes similares no se tornariam
delinqentes? O estudo de Assis (1999) citado anteriormente revelou que o
componente individual merece importncia entre os fatores que levam infrao.
Assim, a noo de risco bastante controversa compondo aspectos
positivos e negativos. Seguindo Heidegger, o risco faz parte da condio humana,
constituindo o processo de opo (portanto fazendo parte da dinmica de
subjetivao); e ao mesmo tempo, risco tem o sentido do perigo a ser evitado.
Ambas as significaes podem ser concomitantes nos momentos decisrios
dando novos rumo vida, ou reproduzindo o j vivenciado anteriormente, mas
89
sempre como opo (embora preciso no esquecer, que esse processo de
escolha se configura dentro de condies dadas).
A partir da definio do que risco para as adolescentes, trabalharei nessa
dissertao com esse conceito em dois blocos: o risco representado pelas meninas
como perigo e a opo do risco pelo prazer e aventura que proporciona.
Aplicar as idias sobre risco discutidas neste captulo realidade das
adolescentes infratoras do Rio de Janeiro ser uma tarefa desenvolvida a seguir.













90
C CA AP P T TU UL LO O 4 4
R RI IS SC CO O: : P PE ER RI IG GO O O OU U P PR RA AZ ZE ER R? ?

As adolescentes como qualquer ser humano experimentam situaes de
risco no seu cotidiano, causadas pela influncia de indicadores intrafamiliar e
extrafamiliar.
Na fala das jovens identifiquei simultaneamente duas concepes: risco
como perigo e risco pelo prazer.
Trabalharei dentro do bloco risco como perigo, os espaos onde essa
viso foi representada pelas jovens com um peso maior: famlia, escola e
amigos. Risco como prazer surgiu com maior nfase nas situaes de: uso de
drogas, de escolha e experincia com namorados e vivncia na rua.
A imbricao entre perigo e prazer pontuada por tericos como Rodrigues
(2000) e Le Breton (1991), quando apontam que a conscincia e vivncia do
perigo que geram o prazer. Essa viso diferenciada do risco para a juventude e
inclusive os pesquisadores uma das dificuldades de sua comunicao com o
mundo e com as propostas do setor sade.

4 4. .1 1 - - R Ri is sc co o c co om mo o p pe er ri ig go o
As jovens narraram experincias e probabilidade de ocorrncia de
situaes violentas como morte, seqestro e estupro. Apresentam um repertrio
vasto de situaes que viveram ou presenciaram, configurando sua experincia da
realidade. Quando perguntadas quais so os riscos que uma menina corre na
vida:Vrios! De ser estuprada, de ser morta...vrios riscos. Procuram justificar
91
essa tica sobre os riscos que correm pela sua vivncia, apontando que
aprenderam com a vida a se defender dos perigos eminentes:
Porque a gente j somos um pouco vivida n, a gente sabe um pouco
das maldades, j pensa logo nas maldades...eu que j vivi na rua s
tenho maldade na cabea, s penso maldade. (grupo focal)

Essa fala demonstra o quanto essas jovens abdicaram da ingenuidade e
dos sonhos caractersticos da adolescncia para desenvolver mecanismos de
sobrevivncia. Nesse sentido, uma histria como a do roteiro de entrevista do
grupo focal, onde uma jovem que foi convidada para ser modelo em um outro
estado, analisada pela jovem como uma furada, podendo resultar quase
exclusivamente em morte, estupro, retirada de rgos, recrutamento para trfico
ou prostituio. Para mim fica uma indagao: ser que teramos os mesmos
desfechos para esse caso apresentado se o grupo fosse composto por outras
jovens? Acredito que no. No entanto, para este grupo, as sadas para o caso
esto muito prximas da realidade marcada por uma trajetria onde a violncia
a regra e no a exceo.

4 4. .1 1. .1 1 - - F Fa am m l li ia a
Sudbrack (1996) identificou indicadores de risco no contexto familiar do
adolescente: a violncia domstica, os padres rgidos de disciplina e a falta de
negociao com os adolescentes, o alcoolismo do pai, o desconhecimento das
mudanas fsicas e emocionais prprias adolescncia, a ausncia dos pais pela
jornada de trabalho, a falta de orientao e controle, a falta de conscincia sobre a
importncia da escolarizao e a presso para o trabalho infantil.
92
As adolescentes entrevistadas se sentem em risco em sua prpria famlia:
Eu acho que corre risco na famlia sim. No tem assim pai, padrasto
que estupra filha, irmo que estupra irm...
Pai, padrasto que bate...
Madrasta...tem vrios riscos.
Da a menina vai pra onde, se ela for mal tratada, pra onde ela vai?
Eu por eu brigar com a minha madrasta dentro de casa, que eu sai de
casa, e me envolvi na vida do trfico. (grupo focal)


Quase todas reforam a insegurana que sentem em relao ao ncleo
familiar. Importante ressaltar a freqncia com a qual o abuso sexual aparece nos
relatos. O fato de ser mulher, segundo elas, as coloca em desvantagem em
relao probabilidade de ser vitimizada.

Eu acho que corre risco por exemplo, eu estou com rixa do meu irmo
minha filha, eu fico alerta com ele. Que eu no sei que maldade ele
pode ter comigo.
s vezes nem por maldade, uma coisinha boba...
Tem pai que estupra filha, o que de repente eu no sei o que passa na
cabea do meu pai, ele pode querer me estuprar tambm...no final eu
posso querer matar meu pai, nunca se sabe. J apareceu filho matando
pai, pai matando filho...
essa coisa de pai, padrasto que abusa..
A mulher corre esse risco mais do que o homem. (grupo focal)


importante ressaltar que essas jovens falam de famlia no impessoal,
como se estivessem se referindo a outras famlias e no s suas. No entanto, fica
claro que esse imaginrio de famlia est relacionado a realidade que vivenciam.
esse o modelo de famlia que as meninas conhecem e projetam, o que pode ser
conferido com os relatos de vida que a maioria transpe para as entrevistas e para
seus dirios .
As meninas entrevistadas aprenderam ainda pequenas o significado de
uma perda afetiva. A maioria delas teve seus pais separados antes dos cinco anos
93
de idade, o que impossibilitou, a vrias, recordaes identificatrias dos
relacionamentos e dos papis de gnero, que tanto significado tem para a vida
social e afetiva.
Apenas uma adolescente ressaltou a presena constante da me nos
primeiros anos de sua vida, perodo fundamental na formao do ser humano.
Com orgulho falava que a me cuidava constantemente, aproveitando para
trabalhar enquanto as crianas estavam na creche ou na escola, ou mesmo
levando-as consigo para o trabalho.
Assim, a maioria das adolescentes entrevistadas morou com a me ou pai
apenas durante alguns perodos de sua vida, tendo seus cuidados alternados de
uma casa para outra, da famlia para amigos ou conhecidos e mesmo de casa
para a rua.
Os motivos referidos pelas adolescentes para a pouca ou nenhuma
convivncia com seus pais so: a separao dos progenitores, a dificuldade
econmica familiar, a necessidade de cuidar dos demais filhos, a difcil relao
com o padrasto e madrasta, o envio para pais de criao ou parentes, a no
aceitao do comportamento da me ou do pai, a fuga de casa, a vivncia na rua
e a escolha de morar com o namorado.
Nenhuma das doze jovens convivem atualmente com o pai.
Tambm nunca conviveram com a totalidade dos irmos (em mdia quatro
por famlia). Sendo deles separados precocemente pelos problemas de
subsistncia ou de separao ou perdas dos pais, cresceram espalhadas por
vrios ncleos familiares que mesclam irmos oriundos das muitas tentativas de
casamentos quase todas elas tentadas pela me, que geralmente e apesar de
94
tudo mantm os laos frgeis que ligam as vidas geradas ou acolhidas por ela.
Todas as meninas tm irmos menores que elas, o que implica na cobrana
materna de ajudarem no seu cuidado, solicitao comumente rejeitada pelas
adolescentes, o que se pode entender pela sua prpria carncia afetiva e interior..
Aps a separao dos pais, as meninas costumam ficar com a me ou
avs, especialmente do lado materno. O distanciamento do pai progressivo. A
morte do progenitor foi relatada por quatro adolescentes.
A dinmica familiar acaba por resultar em jovens que passam boa parte de
sua existncia em vrios ncleos relacionais que dificilmente respondem a seus
anseios de relaes primrias slidas capazes de preserv-las dos riscos que
esto expostas por serem mulheres.
Morei alguns tempos com minha me. A morava, ficava um bom tempo
longe dela. Ficava meses, quase anos sem ver. A depois eu voltava de
novo, mas eu fiquei um bom tempo sem falar com a minha me. (Ana)

Estas mudanas familiares na vida dessas jovens freqentemente se do
de forma abrupta, reforando a ausncia de estabilidade necessria ao seu
crescimento e desenvolvimento.
A estabilidade nos cuidados durante a infncia est relacionada ateno
constante, especialmente nas fases iniciais do desenvolvimento, por parte de pelo
menos um provedor. Esse adulto deve propiciar continuidade de proteo e
segurana na infncia. O pior cenrio para uma criana aquele em que ela muda
de provedor para provedor, ou enviada para abrigos ou asilos. (Rutter, 1989)
95
Desta forma, a ruptura da estrutura familiar se torna um potente fator para
compor o quadro de sofrimento em que vivem pela falta de referncias, de ordem
e de continuidade para a criana seguir o seu roteiro em direo vida adulta
(Farinatti e cols, 1993). Cria-se um problema no pela falta da estrutura em si,
mas pela repercusso que tem na qualidade e estabilidade do afeto por parte dos
seus provedores: o processo de identificao se d de maneira a, muito cedo,
tornar essas jovens responsveis por si mesmas.
A alternncia de ambientes pelos quais passam resulta, certamente, em
srios impactos para sua vida. O senso de estabilidade e de permanncia na
famlia so indicadores de proteo para a promoo da interao entre os
membros familiares. O senso de estabilidade identificado atravs da transmisso
de um sentimento de segurana dos pais aos filhos, de que no haver rupturas
ou rompimentos nos relacionamentos mesmo diante de situaes de estresse. A
instabilidade, seria um importante indicador de risco para o desenvolvimento
saudvel (De Antoni, Medeiros & Koller, 1999).
Infelizmente para essas jovens, os laos parentais com a famlia ampliada
tambm so frgeis. Poucas meninas mantm uma relao positiva com os
parentes maternos e paternos, especialmente, av/av, tios/tias,
madrinha/padrinho, encontrando neles uma referncia, a quem possam recorrer
para serem compreendidas e protegidas nos momentos difceis da vida. Assim o
mais comum, em todos os sentidos uma quebra na continuidade das relaes
significativas, quando o nico apoio que conseguem lhes falha. Em conseqncia
da falta de experincia e de um modelo identificatrio, essas adolescentes tm
pouco sucesso em estabelecer um padro de relacionamento satisfatrio com
96
outras pessoas que pudessem substituir o frgil ou inexistente vnculo familiar.
(Ribeiro e Ribeiro, 1995)
A violncia familiar uma constante na vida dessas jovens. Tanto a que
se constri na relao dos pais e entre eles e seus filhos.
A relao conjugal da maioria dos pais das adolescentes narrada por
elas como um processo de convivncia entre brigas, discusses e agresses
fsicas. Apenas uma menina considera que seus pais se relacionavam bem,
mesmo aps a separao. A memria da relao conjugal projetada por elas traz
sentimentos desagradveis. As agresses so contadas como corriqueiras e
naturais, corroborando o que se chama de banalizao da violncia, achado
comum nas diferentes culturas e classes sociais, ao se tratar de violncia intra-
familiar.
Num primeiro momento de conversa com elas sobre as relaes familiares,
as jovens comentam sobre discussezinhas, uma vez ou outra, o que normal de
todo casal ou sobre as discusses de sempre. A seguir, detm-se nas brigas
que envolvem agresses fsicas, em que a me se torna a vtima principal, pela
fragilidade e subalternidade com que se coloca na relao. O principal fator
motivador das brigas, citado pelo grupo, o cime da me pelo comportamento
infiel do pai.
Eles brigavam toda hora, sempre tinha briga, porrada porque a minha
me tinha cime do meu pai, porque ele no era fcil.
Eles se dava bem s brigava l por causa de mulher, que ele gostava
de noitada sabe, e minha me ficava furiosa com ele. (Elen)

97
Anita comenta que ficava protegendo sua irmzinha na hora em que a me
e o padrasto se agrediam, batendo com a garrafa na cabea do outro. Desistiu de
tentar proteg-la, pois quem ficava mal era eu mesma, depois eles dois se
falavam.
No caso de Alba, o grau de violncia do segundo companheiro de sua me
foi to extremo, que quase ocasionou a morte de sua genitora. As leses
causadas levaram internao no CTI de um hospital.
Nenhuma jovem mencionou o dilogo como forma de administrar os
conflitos familiares. O que demonstra que a violncia o canal de comunicao
presente nessas famlias, naturalizada culturalmente e transmitida como uma
educao nas relaes.
Trs meninas disseram ter recebido castigos, palmadas e pequenas
agresses. Os castigos so: fsicos, como ficar ajoelhada em caroo de milho;
psicolgicos, como passar determinado tempo lendo tudo que errou na prova; ou
de restrio de liberdade, como ficar trancada no quarto e no poder sair de casa.
As demais nove jovens explicitaram que a agresso fsica foi a forma
privilegiada de punio, escolhida pelos pais, padrastos, irmos, avs ou
madrastas para disciplin-las, como ilustra Elen. Meu pai um dia pegou o p dele
e botou atravessado no meu pescoo. Como se quisesse me matar. Outra jovem,
Olga, sofreu tanta agresso que acabou saindo de casa para fugir da mesma
violncia que anteriormente expulsara sua me. Ela conta uma de suas terrveis
experincias com a nova madrasta e o pai.

98
Ela me deu cabada de vassoura, quebrou a vassoura em cima de mim.
Ele me batia que nem homem. S me dava bicado na minha cara.
isso que eu tenho revolta. Meu pai empurrou minha me, deu s na
cara dela. Ns fomos pra cima dele, pra no bater na minha me.
Foram os piores momentos da minha vida

Importante ressaltar que em meu estudo anterior (Assis & Constantino,
2000) onde foram entrevistadas 27 jovens envolvidas em diferentes tipos de
delitos, foram nas entrevistas de meninas envolvidas com o trfico de drogas que
encontramos episdios de violncia familiar mais severos. Podemos supor se
esse dado facilitaria a insero destas jovens nessa prtica infracional e no em
outra. Um dado comprovado que as jovens que vivem nas ruas apresentam um
grau extremo de violncia intrafamiliar. Encontramos tambm esse dado entre as
jovens envolvidas no o trfico de drogas. Dentre os delitos o que mais as
expem a cenas cruis de violncia prprias do cotidiano dessa atividade. Pode-
se, portanto, tomar por hiptese que o fato de terem crescido em ambientes
violentos as tornaria mais familiarizadas com as atrocidades praticadas nas
relaes entre traficantes e deles com a populao que de alguma forma se
envolve nos negcios de drogas.
Os motivos que comumente geram as situaes de violncia so:
desrespeito s normas familiares, especialmente no chegar no horrio marcado
pelos pais; fuga de casa; falta escola; recusa em ajudar nos servios
domsticos; namoros; uso de cigarro ou droga; cimes do padrasto em relao a
me; ou mesmo atos banais como a adolescente comer uma fatia de salame, que
era desejada pelo pai.
99
Em muitos casos as meninas parecem querer amenizar as agresses
cometidas pelos genitores. Justificam as severas violncias sofridas como sendo
elas prprias as causadoras dos atos violentos. Alm disso, muitas dizem no
doer a violncia fsica praticada por eles, como se os pais tivessem o direito de
praticar tal ato: me batia de borracha. Aquelas borrachas de pneu... No chegava
a me machucar. Ficava aquelas marcas, depois sumia. (Elisabete)
A violncia familiar perpassa geraes como foi identificado no estudo
anteriormente citado (Assis & Constantino, 2000). As mes das adolescentes
vivenciaram agresses similares s que suas filhas hoje sofrem. O que demonstra
que as mes educam suas filhas com a mesma linguagem em que foram
educadas. Sem dilogo, a violncia se torna regra e preciso que o ciclo seja
quebrado para que os filhos dessas meninas estejam livres dessa saga
amaldioada.
A vitimizao emocional outro fator crucial para se compreender o
encaminhamento das jovens para o universo infracional. Costuma ocorrer
acompanhada do abandono, mas tem dinmica prpria. Embora todo ser humano
seja suscetvel a vivenci-la, as mulheres se encontram em posio de grande
vulnerabilidade. Como afirma Garbarino rapazes externalizam seu
comportamento atravs da agresso, garotas so ensinadas a falar sobre o que
sentem. Rapazes so ensinados a punir outras pessoas, enquanto garotas so
ensinadas a manter suas dores dentro de si. (Garbarino, 1999: 52) Certamente, o
custo dessa internalizao elevado.


100
Uma das formas mais comuns de abuso emocional a rejeio. A rejeio
da criana pela adulto ocorre quando este, consciente ou inconscientemente, se
recusa a reconhecer a importncia da criana e a legitimidade das suas
necessidades. Freqentemente, no percebida por quem a pratica, que se
respalda em vrias racionalizaes que justificam as atitudes para com a criana
ou adolescente vtima. A forma como a criana percebe e significa uma vivncia
de rejeio responsvel pelas conseqncias.
A rejeio considerada um cncer psicolgico, pois vai se
desenvolvendo paulatinamente e interferindo no desenvolvimento da auto-estima
da criana, na sua competncia social e na sua capacidade de estabelecer
relacionamentos interpessoais ntimos, positivos e saudveis. Crianas que
sobrevivem a severa rejeio na infncia podem sofrer de retardo emocional, onde
o embotamento afetivo dificulta a relao entre indivduos adultos. (Garbarino,
1999)
Um estudo antropolgico sobre rejeio (Rohner, apud Garbarino, 1999),
realizado em mais de uma centena de culturas, mostra que embora cada uma
delas tenha uma forma particular de express-la, em todas, as crianas rejeitadas
tm maior risco de problemas psicolgicos que vo desde a baixa auto-estima,
problemas no desenvolvimento moral e dificuldades em lidar com a agressividade
e a sexualidade.
As formas de abuso emocional costumam se associar a outras em que o
adulto: isola a criana, separando-a de experincias sociais normais, impedindo-a
de fazer amizades e a afastando de todos; aterroriza-a, agredindo-a verbalmente,
criando um clima de medo, ameaando-a e amedrontando-a; ignora-a, privando-a
101
de estimulao essencial e reao, reprimindo o seu desenvolvimento emocional e
intelectual; corrompe-a, conduzindo negativamente sua socializao, estimulando-
a a se engajar em comportamento anti-social destrutivo, reforando este desvio e
tornando a criana inadequada para a experincia normal (Garbarino e cols.,
1986).
Segundo De Antoni (2000), as agresses psicolgicas prejudicam a
estabilidade do microssistema familiar, pois incrementam os sentimentos de
rejeio de menos valia nos seus membros e evidenciam a falta de compreenso
e de unio neste contexto.
No caso dos processos de rejeio, a preferncia materna por algum filho
agrava ainda mais o convvio entre irmos, j deteriorado pela pouca intimidade
existente entre eles, sobretudo quando cresceram em diferentes ncleos
familiares.
Eu sou a caula e no quero outro irmo depois de mim, no. J chega
meus irmos antes de mim, que uma guerra danada por causa de
cimes. Eu acho que a minha me d mais ateno a eles do que pra
mim. (Ilda)

A situao se complica ainda mais quando a adolescente j tem seu filho e
esse criado pela sua me, aparecendo como uma nova pessoa a dividir o afeto
materno. Ilda continua a falar de seus cimes: ainda tem o neto. Agora tudo o
neto!.
Os cimes entre irmos so difceis de serem trabalhados pelas mes
dessas jovens. Por um lado, so parcos os recursos econmicos para serem
distribuidos entre tantos filhos. Por outro lado, dificuldades emocionais delas
102
prprias tambm contribuem para as complicadas relaes que mantm com os
filhos. O ncleo familiar produz uma sinergia que se expressa nas carncias de
afeto, dificuldades de comunicao e reproduo do isolamento emocional em que
cada um e o conjunto vivem.
Uma das conseqncias do abandono e do abuso emocional que
muitas das mulheres entrevistadas expressam em suas vidas a sensao de
estranhamento, ao se reencontrarem, j na adolescncia da filha. A distncia que
foi estabelecida entre elas as assusta quando so obrigadas a conviverem, pela
primeira vez, juntas. Ana registra em seu dirio a dificuldade de manifestar
sentimentos em relao me:
Queria poder dizer para minha me as coisas que nunca tive coragem de
dizer quando estava em casa. Queria dizer para ela que no existe nada
mais importante na minha vida do que ela, dizer que a experincia que t
tendo t me ensinando a viver.
Meu corao est sofrendo, porque minha me est me abandonando no
momento que eu mais preciso dela. Cada dia que passa a dor da solido
me machuca mais.

Ana foi abandonada pela me ficando com a av materna que a criou at
os 5 anos de idade, quando faleceu. Foi ento viver com uma tia, muito rgida, que
no a deixava sair de casa. Neste nterim, sua me a visitava pouco. Passou
ainda um tempo com o padrasto que a criou e registrou, a quem considera seu
pai. Sua opinio sobre a superviso materna durante os anos de seu crescimento
demonstra o distanciamento entre ambas.
Minha me sumia assim, um ano, e aparecia de vez em quando. A
trazia aquele mundareu de presente, minha me sempre foi
destrambelhada.
Ela no servia pra ter filho no, achava que filho era s pra ver. Ela via
oi, tudo bem? Sumia e nem ligava.

103
Ana tem uma viso muito crtica e dura de sua me, Tnia. Considera-a
mais maluca que ela prpria. Critica o comportamento materno, por envolvimento
com prostituio de luxo em Copacabana. A incapacidade de dilogo uma
queixa freqente. Minha me legal. A gente nunca teve contato uma com a
outra. Eu no tenho coragem de chegar pra minha me e dizer o que eu sinto, e
ela tambm no tem coragem de chegar pra mim e dizer o que ela sente. A gente
nunca conversa.
De Antoni (2000) confirma o que aqui j foi dito, que a falta de confiana
entre os familiares revela que as relaes so frgeis, principalmente a relao
entre me e filha. No h conhecimento mtuo, no h compartilhamento de
problemas, dvidas e desejos. Para Steinberg (1996), a falta de comunicao
um indicador de risco para o desenvolvimento saudvel da adolescente, pois
impede que a famlia estimule o desenvolvimento da auto-estima do filho e de
estratgias eficazes na resoluo de problemas. A falta de confiana e de dilogo
no lar ou nos vrios lares dessas meninas impossibilita que as mesmas
disponham de recursos suficientes para enfrentar as dificuldades, tornando-as
assim, ainda mais vulnerveis.
Vivendo juntas, os episdios de agresso fsica e verbal se tornaram
constantes entre as duas e o atrito maior decorreu exatamente da semelhana de
carter de ambas: apresentam enorme necessidade de independncia e nenhuma
tolerncia, uma vez que a socializao pela violncia foi a prtica adotada na
relao. Tnia comenta no pronturio institucional ter obrigado Ana a engolir
muitos cigarros, quando a viu fumando pela primeira vez, e os esfregou em sua
cara. Ana tomou exatamente a mesma atitude quando viu o irmo fumando
104
maconha, hbito que ela prpria tinha. Ela o fez engolir tudo e quebrou a boca
dele. Tambm ameaou o irmo de queimar sua mo, tal qual a av fazia com sua
me.
A adolescente tem mais de uma internao, tendo sido apreendida
vendendo baseado na praia de Copacabana. J teve vrios empregos de bab,
arranjados pela me. Num deles, sofreu assdio sexual e agresso fsica do dono
da casa.
Desistindo de trabalhar, Ana voltou para casa onde as agresses entre me
e filha continuaram, a ponto de numa noite, quando Ana estava em semiliberdade
em casa, ter quebrado todo o apartamento sob o efeito de drogas. Tnia levou a
filha de volta para a instituio, onde teve sua medida agravada. Pouco tempo
depois, essa mesma me ocupava outro apartamento muito bem equipado em
Copacabana, onde recebeu a pesquisadora para dar a entrevista. Reafirma
sustentar-se com trabalho em seguradora e atravs do namorado suo que a
ajuda. Divide o apartamento com mais duas amigas, argumentando no querer
receber mais a filha neste local quando sair do educandrio para onde a enviou.
Pouco visitou a menina na instituio durante todo o perodo de internao.
A relao se deteriorou mais depois do episdio da destruio do apartamento,
quando Ana a chamou de vagabunda e vrios outros nomes. O desabafo dessa
menina mulher est registrado em vrias pginas do seu dirio, em que sonha
com uma me como era sua av. Essa sim, lhe dera carinho e a criara quando
pequenina, at que a morte a levou, deixando para trs mais uma experincia de
abandono. Continua a sonhar com uma me que seja presente em sua vida:
105
completei quinze anos aqui. Esse dia foi o pior dia da infncia. Esperava ansiosa
a chegada da minha me, mas ela no compareceu.
Nenhuma das jovens entrevistadas que cresceram sem a me por perto
conseguiu superar o estranhamento causado pela convivncia com a genitora,
quando iniciada apenas na adolescncia. O distanciamento, os diferentes hbitos,
costumes e valores trouxeram seqelas difceis de serem superadas,
especialmente no plano afetivo. rsula expressa esse sentimento: ela vem me
dar um beijo, eu sinto vergonha. No tenho mais aquele carinho assim. muito
difcil eu abraar ela. No sei, eu no me apego.
Vrias delas ao no se adaptarem ao convvio com a me, optaram pela
rua, por morar com novos parceiros ou mesmo construir o prprio lar, sozinhas.
Apesar disto, h sempre povoando seus sonhos uma me presente, seja pela sua
negao ou nas promessas de construo do futuro.
Com grande freqncia a adolescente em conflito com a lei que assume a
responsabilidade pelo fracasso da relao me-filha. Mesmo existindo muita
crtica em relao ela, a culpa impera na vida dessas garotas por causa do
sofrimento que sua vida infracional tem levado famlia. Ana fala de seu
sentimento:
Acho que a culpa minha mesmo, mas minha me tambm tem culpa,
se ela no fosse assim, se ela fosse uma me normal eu no estaria na
vida.




106
4.1.1.1 - Abuso sexual
A experincia de abuso sexual em geral aconteceu muito cedo na vida das
jovens cuja experincia aqui narrada. Sete entre as 12 entrevistadas sofreram
estupro e trs vivenciaram episdios de assdio sexual, todas com menos de 15
anos.
So vrias as conseqncias desses fatos. Distrbios psicossexuais so
alguns dos mais relatados como resultantes dessa violncia, especialmente a
incapacidade de atingir o orgasmo, o desprazer ou a averso sexual, a reduo de
desejo sexual e a dispareunia (dor ou incmodo da penetrao), a depresso, as
condutas auto-mutiladoras e auto-aniquiladoras, a baixa auto-estima e a tendncia
suicida. (Farinatti e cols., 1993; Charan, 1997)
Juhu e Gazan, apud Azevedo (1989) indicam ainda problemas nas relaes
interpessoais. As interferncias decorrentes do abuso podem se dar em trs
nveis: recusa de estabelecer relacionamento com homens (medo da intimidade);
dificuldade em manter parceiros, tendo apenas relaes transitrias; e a tendncia
a supersexualizar relaes com os parceiros.
Nesta linha de pensamento, Gomes (1994) lembra da prostituio como
outra possvel conseqncia, fruto do rtulo decorrente da perda da virgindade.
Grundlach (apud Charan,1997) indica como provvel resultado a
homossexualidade feminina, devido recusa da vtima em se aproximar de
homens, social ou sexualmente.
Quando o agressor sexual uma pessoa da famlia, o problema criado para
a menina muito grave, porque atinge-a no seu ncleo fundamental de proteo,
de confiana, de afeto e de relao de dependncia. No caso do incesto pai e
107
filha, Farinatti e cols. observam que uma histria de paixo e de violncia, onde
no h lugar para a ternura e as solicitudes reais, mas sim para a fuso dos
corpos e a difuso dos papis familiares. As geraes no existem, todos so
contemporneos. (Farinatti e cols., 1993: 98) visto como um segredo, s vezes
carregado pela vida toda como uma marca de culpa e pecado. (Eisenstein e
Souza, 1993) Farinatti e cols. (1993) apontam como provvel conseqncia do
incesto, as relaes sexuais precoces fora de casa e a sada do lar.
O abuso sexual surgiu vrias vezes nos grupos focais. Ao nos referirmos
aos riscos que uma menina corre na vida, o estupro aparece freqntemente. As
jovens se sentem ameaadas em suas prprias famlias. Infelizmente esse
evento faz parte da realidade de muitas jovens como pode ser constatado nas
entrevistas individuais.
Trs jovens passaram por este tipo de problema. Elen uma delas. Sua
histria foi apresentada anteriormente, onde se viram os recorrentes abandonos
que sofreu por parte da me. Pouco se recorda do abuso de que foi vtima e sobre
isso nada consta no seu relatrio. O fato no chegou ao conhecimento da equipe
tcnica da instituio. O abuso ocorreu entre o perodo em que veio morar com
sua me, por volta dos dez anos de idade e as suas vrias tentativas de moradia
com pais, tios, internato, rua e abrigo. Essa menina ficou pouco tempo em casa de
sua me e padrasto. A dificuldade em falar sobre o tema foi flagrante. Um longo
silncio precedeu a narrativa. A primeira justificativa de Elen foi dizer que sua me
no tinha conhecimento de que seu padrasto a havia molestado. Descreveu assim
o ocorrido.
108
Eu estava deitada, isso eram trs horas da tarde e meu irmo de seis
anos que viu. A eu falei com a minha me. Ela comeou a falar com
ele. O meu irmo falou que ele estava deitado em cima de mim.
Quando acordei o meu irmo falou isso pra mim. Mas eu estava
dormindo.

Elen foi ento indagada se havia sentido alguma coisa e responde
imediatamente que no. Mas logo complementa: mas eu fiquei com nojo dele.
Acho que eu vi e quis esquecer mesmo. Mas eu no lembro. Eu lembro s vezes
do peso dele. Eu no gosto de ningum em cima de mim mais. Fiquei
traumatizada, eu acho.
Um dos impactos que essa experincia causou em Elen, com apenas
treze anos de idade, a dificuldade em manter relaes sexuais. Comentando
sobre as experincias sexuais que mantinha com outras garotas internadas na
instituio, diz tinha vezes que eu nem sentia prazer. Mas com meu namorado
eu tambm no sinto muito por causa daquela coisa do meu padrasto. Eu fiquei
meio assim com homem.
A me de Elen se omitiu de atuar em defesa da filha. Fingiu no existir o
problema e procurou afastar a jovem do meio familiar. Conseguiu, assim, manter o
padrasto abusador em sua posio habitual de provedor financeiro e moral da
famlia. Toda essa reao se deu de forma to sigilosa e perversa, que levou a
adolescente a se culpar por todas as mazelas familiares, e, principalmente, por
todos os sofrimentos de sua me. A dominao masculina est to internalizada
como natural, que as meninas nem ao menos se questionam, ou s suas mes, a
legitimidade ou ilegalidade das aes desses homens e sobre a escolha feita por
elas. Assis & Constantino (2000) encontraram em seu estudo outras jovens
109
abusadas sexualmente por familiares e que apresentou o mesmo desfecho. As
pesquisadoras encontraram ainda mes que sofreram o mesmo tipo de abuso em
suas famlias de origem. Em ambos os casos, o silncio a regra. Um exemplo
encontrado no estudo o Nvea, me de Alba.
Nvea era obrigada a praticar sexo oral com dois tios durante toda a
adolescncia. Quando se casou, essa prtica continuou com o marido, o que lhe
despertava muito nojo. A repulsa dessa me atividade sexual a leva a
compreender a opo homossexual de sua filha Alba e a entender porque ela no
gosta de sexo. As conseqncias do abuso a longo prazo ficam evidentes, se no
em sua vida, na da prpria filha.
Outra que sofria agresso fsica e sexual constantemente do marido, era
Roslia, situao que deixou profundas marcas na filha Ingrid. A minha me j
no queria mais se deitar com ele porque sabia dos casos dele. Ele ameaava
com arma e tudo, obrigando ela a transar com ele. A minha me corria pro nosso
quarto. Ele vinha e puxava minha me pelos cabelos.
Seja a agresso sexual sofrida na infncia ou na vida adulta, o sofrimento
evidenciado por essas mulheres continua afetando a capacidade relacional com
homens e com os filhos. O sigilo no acaba com o sofrimento dessas mulheres,
pelo contrrio, exacerba as experincias, tornando-as um acervo familiar intocado,
evidenciado especialmente no trato com as filhas mulheres, provveis e potenciais
vtimas da mesma agresso.
Cinco adolescentes contaram episdios de abuso sexual provocados por
pessoas de fora da famlia, com as quais no mantinham relacionamento. A
histria de Odete muito distinta das demais. Foi morar com um homem idoso por
110
vrios meses, aos onze anos de idade, sua primeira fuga de casa. Esse homem
utilizava Odete para fazer sexo oral e anal e para a mendicncia. Dava-lhe muitos
presentes. Aps ser descoberto onde viviam, Odete voltou para casa, mas,
segundo a me, continuava a procur-lo porque estava viciada nele. Odete
ganha dinheiro com drogas e com prostituio. Sobre o assunto, comentou
apenas eu j morei com um coroa que eu fazia essas coisas [sexo oral], eu tinha
onze anos. Mas no gosto de falar nisso no.
Ana foi assediada sexualmente pelo patro da casa onde era bab,
sofrendo uma surra ao deixar a casa.
Alba foi raptada aos seis anos de idade, quando estava ajudando seu pai,
na feira. Um homem a chamou para dar no sei o qu e a levou para o mato. Ela
ficou quase uma semana desaparecida. Reage assim ao fato: eu no me lembro
direito [se houve abuso sexual], eu s sei que quando eu penso nisso eu sinto
nojo. Ser que ele fez alguma coisa e eu no me lembro? S me lembro dele me
batendo e falava umas coisas que eu nunca mais ia ver minha famlia e eu
chorava muito, muito. Fiquei um bom tempo com nojo de sexo depois do que
aconteceu. A me de Alba comenta que o comportamento da filha mudou aps o
episdio: ela mudou de comportamento, pediu depois de um tempo para raspar a
cabea dela, s queria se vestir de roupa de homem, andar no meio de menino.
At que ela falou para mim que queria namorar com uma mulher, mas eu j tinha
percebido que ela tinha virado sapato. O que eu podia fazer?
Elisabete outra vtima que no comentou nada na entrevista sobre o
abuso que sofrera, mas o fato encontra-se no seu pronturio e foi comentado pela
me. Tinha sete anos de idade e apenas contou a histria para a me aos 9 anos
111
de idade. A me narra sua verso do fato: Elisabete chegava perto dela,
chorando, dizendo que estava machucada. Mas no falava como se feriu. A me
ficava toda preocupada pois ela era muito nova para estar sangrando. O tempo
se passou e a menina comeou a ter problemas na escola. Anos depois Elisabete
contou que um rapaz a chamou dizendo que ia dar doce e presentes. Colocou-a
na garupa da bicicleta, levou-a para a casa dele e deu-lhe remdio. Disse no se
lembrar do ocorrido. A me mudou-se do bairro sem saber quem era o agressor,
apenas descoberto muitos anos depois, por reiterados estupros de crianas.
rsula sofreu abuso por parte de um gerente do trfico, com o qual
trabalhava, j na adolescncia. No dia seguinte ele lhe pediu desculpas. Sobre o
assunto comenta: relao com homem sempre voc sente alguma dor, com
mulher no, referindo-se as relaes sexuais que vem estabelecendo com
meninas da instituio.
O relato dessas experincias violentas mostram o quanto a idia do direito
masculino ao corpo da mulher continua arraigado, gerando e alimentando a
dificuldade em mencionar o assunto. O silncio contribui para manter a
impunidade. Por outro lado, os maus momentos vividos acarretam conflitos nas
relaes sexuais posteriores. A expresso mais direta e facilmente observvel o
nojo, o medo de novos intercursos e, leva a comparaes propiciadas pela relao
sexual com mulheres no espao institucional. Mas os resultados da violncia
afetam toda a histria de vida dessas meninas. No estudo de Assis(1999) com
adolescentes infratores do sexo masculino, no encontrei nenhum tipo de
referncia a essa prtica. Apesar do abuso sexual ser uma ameaa para todas as
mulheres, a freqncia com que ocorreram na vida dessas jovens extremamente
112
maior do que na populao em geral. A alta freqncia pode estar ainda
subestimada pela dificuldade que todas sentem ao falar sobre o assunto. Dessa
forma, podemos pensar que a vitimizao por abuso sexual e estupro um dos
fatores de risco para a delinqncia feminina.

4 4. .1 1. .2 2 - - A Am mi ig go os s
Silveira (1999) assinala que a influncia de amigos ligados infrao,
juntamente com os conflitos familiares e uso de drogas como os principais
indicadores de risco para a mudana de comportamento da jovem.
O grupo de amigos tem uma representao ambgua para as adolescentes:
ora so modelos a serem seguidos e no merecem nenhum tipo de crtica, ora so
completamente hostilizados e considerados traidores.
na convivncia com os amigos que encontram o apoio e a solidariedade
que lhes foram negados na convivncia do lar. O grupo de iguais torna-se o
substituto afetivo de uma famlia que, no seu entendimento, negou-lhe o apoio de
que necessitava. Mas, tambm com o grupo que, por identificao opta por se
inserir no mundo das drogas e dos atos infracionais.
A influncia de amigos sobre um adolescente tem sido bastante ressaltada
pelas teorias sobre delinqncia juvenil. no grupo que muitas jovens encontram
incentivo e apoio para a sada do lar e passam, em conjunto, a praticarem atos
infracionais. o caso de Ivete que saiu de casa aos 12 anos de idade para morar
com uma colega em outra comunidade, passando, a partir de ento, a se envolver
com o trfico local. A jovem, quando ainda criana, fugia freqentemente para
driblar o controle familiar: eu queria andar com as minhas colegas, eles no
113
deixavam, e eu fugia mesmo. Assis (1999) em seu estudo sobre adolescentes
infratores do sexo masculino, reconhece o lugar especialmente importante do
grupo de amigos, exercendo influncia sobre os adolescentes infratores do sexo
masculino.

Os grupos de amigos citados pela maioria dos jovens infratores integram o
mundo infracional - no necessariamente da prpria comunidade em que vive
o adolescente. Poucos infratores conseguem manter amigos sem qualquer
envolvimento com a vida infracional e participantes de experincias de vida
em comunidade. Percebe-se que, medida que o jovem vai se envolvendo
em atos infracionais, seu universo de amigos passa a ser mais restrito (Assis,
1999: 75).


Entre as meninas, nota-se que a fora do grupo se exerce com maior
intensidade nos momentos em que os conflitos familiares se exacerbam. Em geral,
a adolescente necessita de apoio dos colegas para sair do espao domstico,
diferente do caso dos menino, que sempre conviveram com os companheiros na
rua.
Elen, de apenas 13 anos, descreve com riqueza de detalhes o que
precisava fazer para se livrar dos severos castigos da me: uma vez ela me botou
uma corrente no meu p, amarrou na cama, j me trancou dentro de casa e eu sai
por um buraco l em cima...eu no consigo ficar sozinha, eu gosto de ficar
conversando com os outros na rua.... A jovem se vangloria das amizades que fez
no trfico em sua comunidade: ...ficava na rua o tempo todo e falava que ia para
a escola. A eu ficava na boca com os caras, todo mundo me conhece desde
criana, desde pequena nesse meio, a depois eu comecei a usar droga, fumar,
cheirar, cheirar cola...
114
As meninas desenvolvem amizades para ir a bailes ou passear na
comunidade, mas o destaque que do s amigas e amigos reduzido, se
comparado ao percebido entre os rapazes infratores, que muito falam dos
companheiros do mundo infracional. (Assis, 1999) Uma possvel explicao que
quando estabelecem relaes amorosas com os parceiros as amizades ficam em
segundo plano em suas vidas.
Assim, ao mesmo tempo que os amigos so importantes referenciais, as
adolescentes, no grupo de discusso, verbalizaram se sentirem ameaadas por
eles. Outro dado importante se refere ao fato de trazerem nas falas uma discusso
negativa de gnero: no consideram as mulheres confiveis, preferindo a
companhia de homens. Segundo elas, as meninas seriam fofoqueiras e os
meninos mais sinceros. A dificuldade de relacionamento entre elas foi constatada
na minha permanncia no Educandrio onde os conflitos so constantes e as
amizades fluidas. Como tive experincia em instituies de meninas e meninos,
pude perceber que as brigas acontecem com muito mais freqncia entre as
meninas. E os grupos formados entre os meninos so muito mais constantes.








115
Eu acho que no grupo de amigos a gente corre risco. Porque quando a
gente pensa que amigo mesmo...a gente pensa que amigo e no .
Quer ver nosso mal, fica com raiva da gente, quer ter amizade, se
aproximar pra fazer uma maldade...
Eu acho que na verdade amigo no existe, amigo eu acho que s a
minha me. Eu tenho colega, que pra poder botar as conversas e as
fofocas em dia...
Eu acho que corre maior falsidade, maior despeito.
No tem mais nada que isso alm de falsidade. Agora mesmo ns
tamos aqui, no t falando de ns, t uma falando com a outra, daqui a
pouco ela v um grupinho vai l para aquele grupinho fazer fofoca,
uma mandando recado pra outra, voc fala alguma coisa aqui, pode ter
certeza que vai fofocar pra outra...falam ao mesmo tempo.
melhor andar sozinha do que mal acompanhada.
E - Vocs concordam com isso?
( Todas concordam)
Aqui eu ando mais sozinha, mas na rua eu s ando com homem.
que com homem no rola falsidade. (concordam)
Homem joga limpo. (Grupo Focal)


Chama ateno o fato de que, apesar de terem tantas experincias
negativas com a figura masculina, principalmente decorrente da violncia sexual
sofrida, as jovens dizem preferir a companhia masculina, que poderia representar
um maior risco de outras meninas.
A falta de confiana entre as meninas as torna ainda mais vulnervel, pois a
tentativa de muitas em encontrar nas amigas o apoio que no tiveram na famlia
escorre pelos dedos. que suas necessidades e carncias so muito profundas e
por isso, a jovem segue sozinha a sua trajetria.




116
4 4. .1 1. .3 3 - - E Es sc co ol la a
Guimares (1998) em seu estudo Escola, Galera e Narcotrfico trata das
diferentes formas de conexo da escola pblica com a violncia. O foco de sua
anlise recai sobre o envolvimento da instituio com trs fenmenos distintos: o
narcotrfico, as galeras e os movimentos juvenis. A proximidade da escola com o
trfico de drogas e o envolvimento de alunos com essa atividade, seja diretamente
ou pelos namoros das jovens com traficantes, so alguns dos motivos das
expresses de violncia que ali ocorrem nas relaes interpessoais e
institucionais.
A viso de escola para as jovens entrevistadas est basicamente associada
violncia e ao uso de drogas. Sem nenhum atrativo e apelo vivencial para elas, a
escola representada pelas meninas como um local propcio para uso e trfico de
drogas. Chamam ateno os episdios violentos, inclusive fatais, relatados pelas
adolescentes. Por alguns momentos fica difcil reconhecer o ambiente descrito
como um estabelecimento de ensino, sua descrio estando mais prxima a de
um campo de guerra.








117
Na escola, a escola o lugar onde tem mais risco, mais droga!
Antigamente existia, s que era mais encubada, agora t tudo mais
moda...
Antigamente tinha s que era mais fechado, ningum sabia, agora no...
Criana de 7, 8 anos tudo com baseado na mo fumando assim na frente
de todo mundo...
Ainda mais quem estuda de noite, que de noite o bom. De noite que
melhor.Tem mais facilidade.
...tem estudante, aluno que estuda com voc, dentro da mochila voc
no sabe o que tem dentro da mochila, pode ter uma arma, te matar...
Eu estudei tambm e j vi n, porque tem gente que faz parte da vida do
crime e estuda tambm, raro mas tem...a j puxa uma arma, j entra
na escola...
Eu j vi gente morrendo na porta da escola, prprio aluno matando outro
aluno...
Eu j vi gente morrendo na quadra da escola.
L onde eu estudava, um moleque brigou com um outro moleque, no
outro dia o moleque levou arma e matou o moleque na sala de aula. No
teve nem como a professora fazer nada.
Eu j fui numa escola que teve um seqestro, que os vagabundos
invadiram a escola em pleno dia, pegou 5 garotas e levou para favela pra
fazer no sei nem o qu com a garota, a escola chega at fechou, porque
elas estavam tipo assim vendendo droga clandestina na escola, e a boca
de fumo era do lado da escola, e tava atrapalhando a boca de fumo
deles. O viciado achava melhor ir dichavado
6
na escola do que ir na boca
de fumo direto. A pegaram e foi de vala
7
com certeza.
(grupo focal)


Importante apontar que o que bom na fala da jovem a maior liberdade
do turno noturno. Nada de positivo trazido em relao ao espao escolar, as
recordaes que dele portam so a baguna, as brigas ou os motivos de sua
expulso.
Quando uma das entrevistadas se refere ao fato de alguns jovens inseridos
na criminalidade ainda estarem estudando: raro mas tem, na verdade falam
sobre sua percepo de incompatibilidade da vida infracional com a vida escolar
ou da possibilidade de levar a prtica infracional para a escola.

6
dichavado: despercebido
7
foi de vala: foi assassinado
118
A grande maioria das meninas no freqenta mais a escola formal.
Algumas delas se afastaram antes do envolvimento em delitos, outras
encontraram na escola, amigos influentes para sua iniciao na delinqncia.
Nos exemplos dados pelas adolescentes percebemos que a vivncia
escolar dessas meninas difere da populao jovem em geral. No quero com isso
dizer que a droga e a violncia no estejam presente nas escolas, mas a
experincia e os eventos como os narrados pelas meninas no fazem parte do
cotidiano de todos os jovens, mesmo os de baixa renda que no esto envolvidos
em episdios de ilegalidade. doloroso constatar que a principal instituio
socializadora da sociedade (depois da famlia) apenas deixou nessas meninas
uma linguagem primitiva expressa pela rejeio e pela violncia.

4 4. .2 2 R Ri is sc co o p pe el lo o p pr ra az ze er r
Essa concepo de risco defendida por muitos tericos( Duclos, 1986; Le
Breton,1991; Rodrigues,2000; Spink,2000).
Seu sentido aparece na fala das meninas entrevistadas quando se referem
a sua entrada no mundo das drogas, na escolha dos namorados e vivncia
na rua e no trfico de drogas. A percepo sobre o risco no trfico de drogas,
por sua importncia, ser trabalhada em captulo a parte.
O risco d sentido a sua vida, associado ao prazer e aventura. Aparece
sempre relacionado a necessidade de viver cada dia como se fosse o ltimo.
... tudo que mais perigoso, melhor...tem mais emoo de fazer as
coisas Tudo que escondido melhor, tudo que perigoso mais
gostoso, a gente faz com mais vontade...Coisa errada bom de fazer.
(grupo focal)

119
Por esta fala, percebi que o risco continua sendo compreendido dentro da
experincia do perigo, mas o seu enfrentamento gerador de um prazer to
intenso que as jovens escolhem assumi-lo.
A adolescncia uma fase onde viver aventuras um componente do
desenvolvimento normal. No entanto, a avidez dessas jovens pelo momento
surpreendente. Agem sem pensar nas conseqncias ou minimizando-as mesmo
conscientes de que seus atos podem levar a sua morte.
Ainda mais a gente que dessa vida, a gente corre mais risco ainda.
Hoje a gente pode estar vivo, mas amanh a gente pode no estar.
O bagulho esse mesmo, por isso que para mim a vida o momento.
Eu vivo s por hoje, eu no sei o que vai acontecer amanh.
(grupo focal)

Essa discusso deixa claro o quanto para essas jovens o futuro incerto.
Apesar das jovens estarem se referindo vida no trfico de drogas, posso
transportar esse discurso para sua vida como um todo. Elas esto dando dicas da
impossibilidade de planejar o futuro vivendo em situaes to adversas como:
situao econmica precria, falta de referencial familiar, sendo vtimas de
violncia fsica, psicolgica e sexual, atraso escolar, falta de opo para o
mercado de trabalho, entre outros. Assis (1999) ao pesquisar a vida de meninos
infratores aponta:
O limitado horizonte que a maioria desses jovens tm em suas vidas
pode ser percebido pelas carncias as necessidades mais bsicas:
moradia, escolaridade, emprego e lazer. Seus direitos, como cidados,
so desrespeitados desde o nascimento. (1999:208)



120
No entanto, precisamos estar atentos para o fato de serem pessoas muito
jovens e que ainda h tempo para desenvolver nessas jovens a auto-estima que
possibilite criar estratgias de mudana e traar metas que sejam viveis para
seu futuro.

4 4. .2 2. .1 1 - - U Us so o d de e d dr ro og ga as s
Um dia eu morrerei. Um dia todos morrero e quando eu for morta e
sepultada, plantars um lindo p de maconha em meu tmulo. E
quando for fumar dessa maconha provarei a todos que mesmo morta
ainda fao sua cabea. (Elen)


Spink (2000) aponta a utilizao de drogas legais e ilegais, principalmente
pelos jovens, como uma das caractersticas de nossos tempos. O uso de drogas
estaria associado busca pelo prazer no que ela chama de risco-aventura.
O consumo de drogas unnime entre as jovens entrevistadas. Todas
relatam o uso de algum tipo, seja ela legalizada como lcool, cigarros,
comprimidos tranqilizantes; ou ilegal, especialmente a maconha, a cocana, o
crack, a cola de sapateiro e outras substncias inalantes fortes como removedores
de tinta (Tinner e Bin). A maconha a mais consumida, seguida pela cocana, cola
e lcool. A maioria, porm, no apenas usuria e faz uso abusivo de drogas.
importante ressaltar que a alta freqncia do uso de drogas por essas jovens no
serve de parmetro para medir o consumo da juventude em geral.
Minayo e cols. (1999), mostram que o lcool a substncia mais utilizada
pelos jovens cariocas (32% dentre os da classe mdia e 37% na classe popular),
seguido pela maconha. Dentre as meninas, sobressai o uso de medicamentos.
121
Morris e cols. (1995), mostraram que jovens presos norte-americanos, de ambos
os sexos, revelaram taxas elevadas referentes ao uso de drogas e excesso de
bebida. Singer e cols. (1995) confirmam estes achados entre 83% das mulheres
adultas presas, sendo as principais substncias a cocana e o lcool. O perfil dos
adolescentes atendidos pelo Departamento de Aes Scio Educativas- DEGASE,
mostrou que as adolescentes do sexo feminino esto consumindo mais drogas do
que os meninos. importante ressaltar a grande incidncia de uso de
tranqilizantes pelas meninas. As entrevistas confirmam esse dado: grande parte
das jovens faziam uso dirio de medicamentos, assim como suas genitoras.

QUADRO 5
Histria de uso de drogas na vida entre os adolescentes do DEGASE 1999.
ADOLESCENTES
SEXO MASCULINO
ADOLESCENTES
SEXO FEMININO
DROGAS
N % N %
Cigarro 477 81,1 28 80,0
lcool 286 48,6 18 51,4
Inalantes 153 26,0 21 60,0
Maconha 539 91,7 32 91,4
Cocana 325 55,3 22 62,9
Tranqilizantes 57 9,7 11 31,4
Xarope 20 3,4 6 17,1
Alucingenos 31 5,3 6 17,1
Crack 60 10,2 4 11,4
Outros 177 30,2 5 14,3
Fonte: Superintendncia de Sade. Relatrio: Perfil dos adolescentes do DEGASE. Estudo
sobre o uso de drogas e a prevalncia de doenas sexualmente transmissveis.

122
A utilizao das drogas provoca distintas sensaes descritas pelos jovens.
A maconha induz fome e tranqilidade. O uso de cocana acarreta, na maioria
delas, delrios, agitao, parania. Uma delas, aps ter cheirado muita cocana na
rua, falou com Deus. Perguntada se achava que o ocorrido estava relacionado ao
efeito da droga, diz que havia acontecido na verdade, mostrando a confuso no
que se refere ao discernimento entre o delrio e a realidade.
A cola tambm mencionada por seus efeitos delirantes. voc v coisas:
mesa voando, vindo atrs de voc, pessoa andando atrs de voc, voc se v
cheia de sangueFormiga gigante, barata gigante, muito engraado. (Ivete).
A maconha lidera como a droga que causa sensaes mais prazerosas e
acaba por se tornar um smbolo entre as jovens que tatuam sua folha em seus
corpos. O ritual do uso to valorizado que acabam por imit-lo na instituio
fumando casca de ma. A maconha acaba sendo portanto a droga da qual as
meninas sentem mais dificuldade de se desligar.
Os efeitos que acompanham o uso das drogas ilegais vm associados a
sentimentos positivos, como dar sentido, prazer e sensibilidade vida, como se
pode verificar nas falas de algumas meninas.
Ocupava um espao grande da minha vida, dava algum sentido.
Pela droga eu tinha porque acordar, eu acordava para conseguir
dinheiro para me drogar.
A droga d um prazer na vida, d uma pitadinha de sensibilidade.
(Ana)

Apesar da grande maioria apresentar o aspecto ldico do uso de drogas,
algumas meninas mencionaram as conseqncias do uso especialmente dos
efeitos de esquecimento e dano cerebral, o que no as impede de consumir.
123
A pra mim droga, toda droga droga, a opinio que eu dou que
todo mundo fale no pra droga. (Alessandra)

Ser que eu vou conseguir parar. Droga a desgraa dos jovens.
Come o nosso crebro e faz a gente s fazer merda. Eu queria
isso. Queria nascer de novo para mudar tudo. (Anita)

Elisabete diz que cocana deprimente, e que vai parar de usar, porm
quanto maconha, assume postura diferente porque eu acho que ela no me
prejudica em nada
As jovens se dizem viciadas ou no pela capacidade de terem controle
sobre o uso. Ilda, embora inicialmente se diga viciada h vrios anos, rejeita essa
idia ao afirmar que sabia se controlar no trfico e no cheirar a cocana que no
era dela. Ivete tambm se diferencia pois quando no queria fumar no fumava.
O auto-controle a regra para estas jovens que trabalham no trfico de drogas. O
fato de estarem constantemente com uma quantidade grande de droga as coloca
em teste a todo tempo. Aquelas que perdem a linha e consomem o que
deveriam vender so consideradas irresponsveis perdendo o direito de trabalhar
nessa atividade.

4 4. .2 2. .2 2 - - N Na am mo or ra ad do os s
...diferentemente do que ocorre com os homens, o corao pode levar
muitas ao crime. No faltam presas com uma histria de amor bandido
para contar. (Revista Veja, 2000)

Eu comecei a gostar dele de uma tal forma que eu no s me envolvi
com ele como na vida que ele vivia, na vida do trfico. (Ingrid)

124
Segundo Guimares (1999), o envolvimento amoroso de meninas com
jovens do trfico um dos fatores importantes para mudana de comportamento.
Comparando a delinqncia juvenil masculina (Assis, 1999) e a feminina,
podemos destacar a influncia de namorados ou parceiros ligados criminalidade
como a principal especificidade feminina.
Quando indagadas sobre os riscos que uma menina corre na vida, as
meninas remetem a essa discusso:
Ser seduzida a fazer loucuras...
Porque a gente mulher tem a mente muito fraca. Assim, chega um
rapaz falar assim um monte de abobrinha pra gente, a gente pega e cai,
pensando que aquilo ali uma boa pra gente e a a gente acaba se
ferrando.
Tem cabea fraca. Eu acho que isso que eu falei (outras garotas
concordam), porque o homem fala cada coisa que ilude a mulher, ento
faz a mulher cometer qualquer coisa, at coisa errada...
Fala que vai dar casa, comida e roupa lavada... (risos)
E quando a gente vai ver no nada daquilo. (grupo focal)

Ser seduzida aparece como risco e seduo est relacionada a prazer.
com o namorado ou parceiro que muitas delas se iniciam na prtica
infracional. Todas as jovens entrevistadas se envolveram amorosamente com
homens, quase sempre mais velhos, ligados criminalidade. Os homens do trfico
de drogas se destacam na preferncia das jovens por representarem fora e
poder.
A figura masculina do parceiro presente na vida das jovens na maioria das
vezes representa uma relao to autoritria e hierrquica como a que a jovem
tinha em sua famlia de origem. Por essa razo, a preferncia dos parceiros pela
vida infracional acaba por traz-las para o mesmo espao de risco. Todas as
adolescentes entrevistadas tiveram pelo menos um companheiro envolvido em
125
trfico ou roubos. Muitas delas, apresentaram uma seqncia de envolvimentos
com homens criminosos, fazendo meno da sua admirao por homens mais
fortes, poderosos e capazes de supri-las financeiramente.
A dependncia que demostram em relao aos companheiros, importante
facilitador da vida infracional, pode ser constatada a seguir na histria de Ingrid.
O pai mulherengo e separado de Roslia, sua me. Obrigava, sob
ameaa, Roslia a manter relaes sexuais com ele e a agredia. Batia com
madeira e fio. Tambm agredia Ingrid, embora fosse a filha mais chegada ao pai.
Usava drogas e bebia muito. A me demorou muito a separar-se do marido por
necessitar dele financeiramente para o sustento dos filhos. O pai de Ingrid
afetivamente, nunca assumiu os filhos e pouco interesse demonstrou pela priso
da filha.
Roslia diz nunca ter sido feliz: a nica felicidade que tenho, mesmo, so
meus 5 filhos. Sempre assumi sozinha. A me no queria a gravidez de Ingrid. Se
sacrificou mas no se separou de nenhum filho. Roslia j esperava a internao
de Ingrid. Foi como que o cumprimento de um vaticnio.
O envolvimento da menina com o trfico grande.
Olha eu ia para a endolao
8
pra ajudar ele, j cheguei a disputar revlver
para ele, teve uma vez que os policiais deram batida na casa onde era feita
a endolao e eu tava com arma e colete a prova de bala...eu me envolvi
com tudo, eu cuidava do dinheiro do trfico porque ele levava muito
derrame, eu passei a ser o brao direito dele, tudo isso por amar demais
ele, mulher muito burra...



8
endolao: embalagem da droga.
126
Acompanhava todas as atividades da boca com o namorado, pelo qual
ainda muito apaixonada, sendo por vrias vezes ameaada pelas outras
mulheres dele. Seu parceiro tem 38 anos e parece assumir a posio de pai: no
a deixa usar roupas curtas, receber dinheiro ou presente dos pais, nem sair de
casa. J bateu em Ingrid, mas ela afirma que mereceu pois estava totalmente
errada. Roslia cr que Ingrid apanha freqentemente e que fica com ele por
medo (repetindo o destino familiar). Mas a me no consegue perceber a paixo
que mobiliza a filha.
s vezes eu fico pensando o que fez eu me apaixonar tanto por ele, mas eu
no sei. Estar com ele me d uma segurana, mas ao mesmo tempo eu no
tenho sossego pensando que ele pode morrer a qualquer momento.[...]
(Ingrid).

Ingrid, ao mesmo tempo, parece ainda quer-lo, embora demonstre medo
de ser castigada por finalizar o namoro. Desculpa o namorado, dizendo que ele
sempre buscou proteg-la. No entanto, por essa relao ela colocou sua vida em
risco, pois o traficante escondia as drogas do movimento na casa de sua me
que era obrigada a aceitar l o traficante armado. Ao ser pega pela polcia, Ingrid
assumiu toda a droga como sua, sem mencionar o nome do namorado. O amor
por ele est bem marcado no seu caderno:
Estou triste, com o corao partido. Ando pensando onde estar essa
pessoa que tanto amo, no recebi mais notcias estou preocupada.
Queria ao menos ter uma oportunidade de v-lo novamente, como sofro
por esse amor! E nem sei se ainda sou amada.

Em seu relato, a jovem consegue agora perceber que a sua relao com o
namorado representa um risco para sua vida:

127
... mas eu j decidi, eu no quero mais...se eu disser que no gosto
dele, que tudo acabou eu vou estar mentindo, eu gosto muito dele
ainda, ele me ensinou muita coisa, tanto boas como ruins, a gente
viveu 7 meses maravilhosos juntos, mas no d, eu no sirvo para ser
mulher de malandro e se eu quiser mudar eu tenho que me separa
dele.

Ingrid traz em sua fala o que Spink (2000) alertava: a ousadia caracterstica
do risco-aventura pode levar a descobertas e tambm ao amadurecimento na
realizao de outras escolhas.
Outras meninas tambm mantm tipo de relao similar, com homens mais
velhos que ocupam posio de destaque no trfico de drogas. Tornam-se
verdadeiros donos e responsveis pelas garotas, que aceitam em troca da
proteo, a submisso, e no caso de algumas, at suportam a agresso fsica.
Apesar dos nus, ser mulher de traficante, segundo as jovens, tem
inmeras vantagens e geradora de muito prazer:

A mulher de traficante ela no est parada na boca de fumo, s fica em
casa, ganha roupas, jias, que eles do do dinheiro do trfico, o prprio
dono da boca no fica ali no trfico, eles botam os buchas
9
para
trabalhar pra eles pra eles ganharem dinheiro.
Compra vrios trajes
10
...banca, d dinheiro todo final de semana, todo
dia... s curtio.
Tanto mulher de traficante, como amigo de traficante ou a gente mulher,
tem uma regalia. N. Se passa na rua e algum te olha atravessado o
amigo j quer comprar o meu barulho. (grupo focal)

No entanto, logo em seguida analisam essa vivncia como uma situao
momentnea, apresentando tanto as vantagens quanto os perigos que correm ao

9
buchas: o similar a bode expiatrio, aqueles que no esto diretamente ligados a algum fato.
10
trajes: roupas de marca.
128
ocupar essa posio, reforando o que Rodrigues (2000) fala sobre a conscincia
dos riscos que enfrentam. A fala da jovem esclarece:
Corre risco dos policiais irem ao invs de pegar o marido dela, tiver em
casa e achar ela, pega ela... Porque aconteceu comigo, eu tava dentro
de casa com o meu marido e chega policia na minha porta procurando
por ns dois, eu sem ter nada a ver, por eu estar com ele e ter que se
assumir. Mas s pega mesmo se algum caguetar, no difcil, mas
at chegar a ele tem muita gente protegendo ele, muita gente.
Eu no vejo nenhuma vantagem. Porque depois ele morre ou vai
preso, aquilo tudo que a gente construiu pode acabar, a a nossa coisa
de mulher de vagabundo e ele ter uma condio na favela, a gente se
sente a tal, mas depois que ele vai preso ou ento morre, a nossa
moral cai, quando ele esta vivo, l na favela, a gente anda de traje
2
de
marca, anda bem no salto, geral respeita...quando ele morre a
primeira coisa que as pessoas falam: cad a moral dela? morreu? T
a, sem a filha ter nada, sem respeito nenhum...porque , porque
quando o cara est vivo o cara tava na favela, se sentia a tal...
Essa vida de mulher de traficante sem futuro.
Porque voc sabe que est com ele hoje, mas amanh pode no estar.
Tem que t preparada. passageiro, coisa de momento. Est ali, tem
dinheiro, est com roupa bonita, jia...mas tudo acaba. (grupo focal)

As jovens tm conscincia do quanto fluida essa relao amorosa, mas
como houvesse em seu impulso de vida sorver o prazer e a felicidade mesmo que
seja numa relao fugaz e imediatista. E assim decidem pagar para ver como em
todas as esferas de sua vida.

4 4. .2 2. .3 3 V Vi iv v n nc ci ia a d de e r ru ua a
Soltos nas ruas, os meninos fazem supor haver liberdade e
responsabilidade sobre seus destinos. Essa imagem, se por um lado os
desobriga da rotina imposta aos meninos de classe mdia, por outro os
vulnerabiliza. (Milito & Silva, 1995:165)

A rua representada pelas jovens entrevistadas como um local positivo,
relacionado ao prazer e ao divertimento. Segundo Escorel (1999) : Para alguns a
casa igual ou pior do que a rua (:125). Dessa forma, esse um espao
129
ambguo onde ronda os perigos que j relataram anteriormente, e onde possvel
um sentimento de fruio de liberdade, de novidade e de aventura.
A falta de condies relacionais de incluso na estrutura familiar de forma
satisfatria fez que a metade das adolescentes tivessem vivncia de rua,
denotando o grau de abandono em suas vivncias. A experincia na rua para
muitas comeou precocemente, entre os cinco e os doze anos de idade.
Em vrias de suas famlias todos os filhos tiveram o mesmo percurso de
abandono do lar a favor das incertezas do espao da rua. Embora algumas
tenham relatado vender mercadorias fora de casa quando muito pequenas, a fuga
do lar foi uma estratgia para se livrar de uma srie de problemas. Os motivos
alegados so sempre os mesmos: a violncia intra-familiar (fsica, sexual ou
psicolgica); o no querer ficar s em casa; a no aceitao do comportamento da
me e das normas familiares; o mau relacionamento com madrasta e padrasto; o
sentir-se explorada pelos pais; os conflitos com os pais decorrentes de namoros; e
brigas com os irmos.
Uma questo mostrou-se relevante como fator de fuga de casa: o excessivo
rigor dos pais ou responsveis, tentando impedi-las de sarem para namorar ou de
se divertirem em bailes. Algumas das famlias exigem um padro de
comportamento sexual e religioso muito alm do que elas pretendem ter e se
sentem capazes de se adequar. Neste momento, a influncia dos amigos da
comunidade se faz presente de forma muito convincente, sobretudo, se eles
portam modelos de liberdade que incitam ruptura familiar.
Lucchine (1993) traa uma reflexo sociolgica do que nomeou carreira
da criana na rua, identificando o percurso que ela faz entre a casa e a rua, o
130
tempo que durou o processo de abandono do lar e as circunstncias de sada do
domiclio. Ele conclui que essa trajetria que vai depender do conhecimento
adquirido do mundo da rua, assim como das estratgias de adaptao que utiliza
para sobreviver. O autor explora trs etapas na relao que a criana estabelece
com a rua: a aproximao e a sada, a rua observada e a rua ldica, a rua
alternante e a rua negada. a) A primeira etapa caracterizada por uma lua de
mel com a rua, quando o espao descoberto curtido como jogo prometedor de
autonomia e liberdade; b) Na segunda etapa, h uma identificao progressiva
com a condio de criana de rua, favorecendo uma conscincia de identificao
coletiva; c) Na ltima, o jovem, desiludido com as adversidades que enfrenta
nesse espao , tenta deix-lo procurando outras alternativas de integrao.
Estudos apontam que as questes que levam a criana para a rua esto
ligados: a) situao econmica da famlia, b) a fragilidade da sua organizao, c)
a explorao da criana e d) a violncia (Lusk,1992; Rosa de Souza & Ebrahim,
1992). No entanto, Lucchini (1993) pontua que no se deve negligenciar o papel
da criana na sua sada para a rua, como tambm no se deve esquecer a
atrao que a rua exerce sobre ela.
A violncia fsica e sexual sofrida no lar muitas vezes contribui para essa
sada da menina de casa. Assim, a rua constitui-se numa alternativa de uma
situao considerada muito pior e insuportvel. No entanto a violncia masculina
no termina com a fuga para a rua. Tanto a como em casa, a menina a maior
vtima de abusos sexuais (Moraes, 1993).
Duas das seis meninas que viveram perodos na rua foram vtimas de
violncia sexual nesse espao de grande perigo para mulheres. Elen vivia na rua
131
desde os oito anos e relata o medo de a ser agarrada, mostrando como os
fantasmas do abuso sexual permeiam o imaginrio feminino. Foi violentada aos
nove anos. Os caras l tiraram a minha virgindade. Eles me pegaram fora.
Eram dois. Me machucaram toda. No fico nem mais sozinha na rua. Fico sempre
com outras pessoas
Anita tambm freqentava muito a rua, mas se livrou de uma tentativa de
estupro, pois os acompanhantes a ajudaram. Entretanto, certa vez, quando tinha
cerca de 11 anos de idade, ainda era moa, sofreu estupro ao voltar para casa
noite. Quando desci do nibus dois caras me agarraram para um canto escuro e
me esculacharam. Eu no tinha nem fora para gritar. Essa a pior lembrana
que eu levo. Eu tento esquecer mas no consigo. Acho que isso me revoltou ainda
mais. Eu fiquei mais nervosa. Mas ningum sabe disso. A reao de Anita ao
relato foi imediata, chorando e pedindo para nunca falar a ningum o que acabara
de contar.
A rua tambm favorece o incio do uso de drogas. As adolescentes que tm
vivncia na rua relataram incio mais precoce do uso de drogas, sendo que por
parte de algumas isso se deu aos sete anos de idade. O primeiro contato
geralmente explicado pela curiosidade e pelo incentivo de colegas da escola, do
baile ou da rua, parentes ou namorado, reforando a importncia do ambiente e
das companhias na formao de hbitos de vida saudveis. Resistir aos vrios
convites para o consumo torna-se tarefa difcil, especialmente para a adolescente
que deseja ser aceita por seu grupo.
Espao amplo, livre, movimentado, cheio de desafios. Como bem salienta
Acioli: a rua um espao para a sobrevivncia, mas tambm para a ludicidade
132
(1995: 20). Atrai pela liberdade que proporciona e pelo distanciamento dos
constrangimentos familiares que possibilita. Entretanto, por mais intensa que seja
a vida na rua, de vez em quando a menina visita a famlia, tentando inutilmente
resgatar o vnculo afetivo. Freqenta ainda, mesmo que esporadicamente, outros
ncleos de parentesco ou casa de amigos, buscando um descanso da
insegurana que sente na aventura pela qual optou. Por exigir uma complexidade
de aes cotidianas que geralmente ocorrem no ambiente de casa, a escolha da
rua freqentemente relativizada. As meninas contam que circularam pelos
inmeros abrigos existentes na cidade do Rio de Janeiro, no conseguindo neles
permanecer por conflitos internos com as outras garotas ou por no se adequarem
s normas existentes. Muitas acabam por produzir danos ao patrimnio pblico.
Todas as tentativas de obter segurana se mostram fugazes, seus
relacionamentos e elas tm pouca perseverana frente aos inevitveis
aborrecimentos, normas e exigncias do cotidiano.
Geralmente o espao da rua vivenciado em pequenos grupos. O medo da
noite, provocado pela experincia vivida por elas e outras companheiras da
violncia sexual que efetivamente sofrem, transmite-se por todo os indivduos que
se unem para dirimir as ameaas ali existentes. A convivncia grupal variada,
marcada pela mobilidade dos diversos personagens que a vivem. Em geral, se
formam grupos mistos e fugazes, servindo tanto para apoio durante os roubos
quanto para a proteo noturna. A baixa tolerncia e a experincia de frustraes
que as condies adversas propiciam a essa populao com a qual as meninas se
juntam, acaba por provocar tanto atos de solidariedade como expresses de
agresso, tomando a maioria dos relacionamentos pontuais e pouco duradouros.
133
Sendo assim, todos os mbitos da vida destas adolescentes esto
marcados pela ambigidade: quem deveria proteger agride; a escola que deveria
educar refora situaes violentas; os amigos que deveriam ser um ponto de
apoio, traem; a fuga de casa como estratgia de sobrevivncia desemboca na
convivncia com parceiros ligados a criminalidade e rua, espao ldico porm
extremamente arriscado. Enfim, a opo pelo trfico de drogas, com todos os
perigos inerentes a essa prtica mas, sobretudo com o prazer que retiram dela,
nada mais que a continuidade de uma trajetria onde a luta pela sobrevivncia
sob o signo de rejeio e da violncia se iniciou muito cedo. Aps esta reflexo e
passagem por suas histrias de vida, a frase viver cada dia como se fosse o
ltimo parece ter mais sentido para mim, e com certeza, para todos os que
acompanharem a lgica existencial das jovens.












134
CAPTULO 5

A A E ES SC CO OL LH HA A P PE EL LO O T TR R F FI IC CO O D DE E D DR RO OG GA AS S
CAPTULO 5




A presena do trfico na favela o inscreve no leque de escolhas
e interpretaes possveis, sobre o sentido da sua prpria experincia,
que se oferecem hoje aos jovens favelados. O trfico um mercado de
trabalho, mas no s. Ele tambm uma das formas de expresso da
revolta, uma maneira de administrar o risco e uma tcnica de
individuao. (Peralva, 2000:156)



Pensar a insero no trfico de drogas como uma escolha nos remete
novamente a discusso terica sobre liberdade e determinismo. O captulo
anterior mostrou o quanto essas jovens foram vitimizadas. A severa exposio a
riscos vivenciada ao longo de suas vidas poderia justificar por si s a entrada para
a vida infracional. No seria absurdo supor que o meio social no qual essas
meninas estiveram inseridas conduziu a sua conduta infracional. Mas voltarei a
uma questo: se fosse exclusivamente o meio social o responsvel pelo rumo de
nossas vidas, com certeza teramos um sem nmero de casos de mulheres
envolvidas com a criminalidade, o que no verdade. E mais especificamente, o
que definiria, dentro do prprio universo infracional, a opo pelo trfico de drogas
e no por outro tipo de delito?
Est preservada portanto, a liberdade de escolha. Retomarei a Sartre
quando diz o homem est condenado a ser livre...a escolha possvel em algum
sentido, mas o que no absolutamente possvel no escolher. (1987:25).
Segundo o filsofo no h limites para a liberdade, afinal no temos a liberdade de
deixarmos de ser livres. Se pensarmos no possvel social das adolescentes
135
entrevistadas percebemos que apesar de restrita, a deciso final de por onde
seguir do indivduo.
As histrias de vida dessas meninas apontam algumas probabilidades para
a deciso pela insero no trfico. A riqueza dos depoimentos contraria a
tendncia da sociedade de generalizar a entrada para a criminalidade explicando-
a por um nico prisma: o da pobreza. comum apontar essa causa como
determinante, dizendo-se que os adolescentes esto na criminalidade pelos
efeitos devastadores da pobreza, que se torna mais visvel para justificar os
mecanismos que a populao pobre busca para manter sua sobrevivncia. Nesta
viso determinista, as concepes se diferenciam, oscilando desde a viso da
favela como um espao social desregrado ou imoral at a denncia dos baixos
salrios e do nvel de desemprego. No resta dvida que este aspecto um dos
fatores responsveis pela existncia desse quadro de paralisia social.
Peralva (2000) inicia o seu texto sobre insero de jovens no trfico de
drogas da seguinte forma: nem todos os jovens favelados so bandidos (:129). A
autora parte do princpio de que os jovens que vivem em contato mais direto com
o mercado ilegal de drogas representam um potencial importante de engajamento
nessa atividade, mais do que outros que no possuem esse tipo de contato. No
entanto, apenas uma pequena parcela deles se insere efetivamente nessa
atividade. Segundo ela a juventude favelada participa dessa experincia comum
(a do contato com o trfico), e a partir desse fundo comum que escolhas
individuais so efetuadas. Aponta para o fato de haver uma identificao entre os
jovens e os traficantes: o bandido jovem e recruta entre os jovens. (:129).
136
Peralva (2000) ao descrever a histria de vida de um jovem envolvido com
a criminalidade aponta:
...M., o jovem chefe do trfico que entrevistei em 1997, negava que
tivesse escolhido o caminho do crime e afirmava ter sido levado a isso
pelas circunstncias. Nesse meio particular que a favela, o
alistamento no trfico faz parte, muito mais do que em outros lugares,
do leque de possibilidades que se oferecem naturalmente a cada
indivduo. Entrar nessa vida, como dizem os favelados, tornar-se
traficante, faz parte das escolhas estruturais que se lhes oferecem o
que est longe de ser o caso, pelo menos com a mesma intensidade,
em outros meios sociais. (: 133)


E continua sua anlise alertando que a adeso ao trfico por parte desses
jovens teria um fundamento estratgico. Ela seria uma via de mobilidade social,
permitindo uma melhor integrao sociedade de massa, e assegurando ao
mesmo tempo um status superior no sistema de estratificao interno ao universo
onde vive. Peralva, no entanto, no faz nenhuma meno a insero de mulheres
no trfico.
Meirelles (1998) em seu estudo sobre vida e trabalho de adolescentes no
Narcotrfico no Rio de Janeiro define o mercado ilegal de drogas como um campo
tipicamente masculino:
...de modo geral, o trfico no Rio de Janeiro um mercado de trabalho
exercido essencialmente pelo sexo masculino. (:78)

No entanto, como foi observado na introduo deste trabalho, as mulheres
esto ocupando espao tambm no mercado ilegal de drogas. A Revista Veja no
ano de 2000, com a chamada O Trfico Feminino, apresentou os seguintes
dados: Dos 111.166 presos condenados no pas, 4% apenas so mulheres;
dessas, 60 em cada 100 esto envolvidas no trfico; j entre os homens, somente
137
15 em cada 100 esto presos pelo mesmo crime. O que demonstra uma maior
participao proporcional da mulher nesse tipo de delito.
As meninas verbalizam o incremento cada vez maior da participao
feminina no trfico:
Agora tem muita quantidade de mulher...apesar que agora a maioria
quantidade de mulher na boca de fumo, porque a mulher passa mais
batido na frente dos homens. Ento agora a maior quantidade de
mulher trabalhando. (Grupo focal)

Era difcil voc ver mulher no trfico, isso era coisa de homem, essa
coisa de arma, de matar. Agora que esta tendo mulher na boca e uma
atrai a outra. (rsula)

Apesar da constatao da presena feminina nessa atividade, algumas
jovens ainda a percebem como um espao masculino:
Esse negcio de trfico, essas coisas assim, mais para homem do
que mulher, difcil a mulher se envolver com essas coisas.
E a mulher corre bem mais risco que o homem no trfico porque a
mulher meio devagar sabe? O homem mais...
O homem tem disposio para trocar tiro com os policia...
Mulher at que tem mais no so todas no. A maioria peida
11
.
A mulher muito mais fraca que o homem.
Porque tem muita mulher que quando vai presa no agenta tomar
porrada dos policiais e acaba entregando o morro onde trabalhava e sai
da cadeia acaba sendo morta do mesmo jeito. (grupo focal)

Ao verbalizarem que o trfico no uma atividade tipicamente feminina, as
jovens ressaltam o papel seletivo dessa atividade e a importncia de sua escolha.
Dessa forma valorizam as caractersticas que as fazem competentes para tramitar
nesse local: tem que ter disposio para entrar e ficar na vida do crime.



11
peida: se amedronta.
138
A disposio para executar o trabalho est sempre sendo provada: para
que possa ser considerada, no pode dar mole, tem que saber fazer conta
para no ter problemas com o acerto das vendas, e mostrar que muito corajosa.
Neste sentido, as meninas com melhor escolaridade tm mais sucesso no
gerenciamento do dinheiro movimentado.
rsula diz que essa caracterstica no apenas uma exigncia masculina,
mas torna-se uma necessidade feminina de se mostrar altura do meio.
Eu fico mais no meio deles do que no meio de mulher. [...] Eu tambm
no aceito diviso s porque eu sou mulher. O que eles vo fazer eu
quero fazer, ento eu vou fazer tambm. No quero que falem: voc
mulher, vai ficar a. No, no tem essa.

rsula nos descreve os pr-requisitos para sua atividade:

Bom uma mulher tem que ter muita confiana com os caras, muita
confiana mesmo, tem que ter muita habilidade pra correr, pra fugir,
porque a polcia corre demais, corre a bea, jogam tiro, tem que saber
d pinote, passar por cima de muro, atravessar cerca, se jogar no
valo, saber nadar...ter muita disposio pra apanhar quase at
morrer, acabando o flego e ficar de boca fechada s falar: no sei,
no sei, no sei.


As caractersticas masculinas como fora, coragem e disposio colocariam
o homem em vantagem em relao a mulher. No entanto, algumas jovens
comentaram traos mais presentes nas mulheres, que contribuem para uma
melhor atuao:
E eu acho que a mulher tem uma responsabilidade imensa. Muito mais
do que o homem. ...p eu tiro pelo meu cargo, meu cargo um pouco
mais superior, ento quando a carga cai na mo de uma mulher eu
acho que uma responsabilidade incrvel que s vezes certos homens
no tm. As mulheres entregam o dinheiro certinho, sem faltar um
real....
O homem na hora que corre deixa a carga pro lado, joga, deixa o
dinheiro pro lado... a mulher assume numa boa. (grupo focal)
139
Essa percepo de uma maior responsabilidade da mulher em relao ao
homem pode ser constatada nas entrevistas individuais. Muitas jovens,
especialmente aquelas que eram mulheres de traficantes, comentaram o fato de
ficarem responsveis pela parte financeira do trfico, pois alegavam que seus
parceiros no tinham controle do dinheiro e levavam volta dos outros traficantes.
Essa viso de maior responsabilidade e presena feminina que se
expressa como cuidadora e responsvel hoje, tambm no mercado formal e legal
de trabalho, passou a ser sumamente valorizado, inclusive em cargos superiores.
Pela fala das meninas percebi que a convivncia entre homens e mulheres
no trfico no totalmente pacfica. O componente machista faz que os rapazes
no aceitem, a princpio, conformadamente, a presena das meninas. por isso
que, como j mencionado, essas adolescentes precisam provar a todo custo
suas habilidades e competncia para a atividade. A discriminao no trabalho
ilegal se repete quando apreendidas pela polcia:
Eu acho que a mulher no trfico corre muito mais risco do que o
homem, porque a mulher mais esculachada...quando ela entra na
vida do trfico ela tem que estar ciente que ela pode ser recriminada,
que ela pode ser...porque quando a gente entra na vida do trfico a
gente vagabunda, a gente no quer nada com a vida, a gente
piranha, a gente no tem nenhum valor.
Eles (meninos do trfico) falam que a gente s pode estar dando em
troca de drogas...ainda mais os policiais quando pegam, eles
esculacham.
Eles esculacham, batem...quase me mataram...de tanta porrada, batem
muito, esculacham, chamam a gente de vagabunda, piranha, puta,
tiram a roupa da gente, batem na gente sem roupa. Ento por isso
que a mulher corre mais risco. (grupo focal)




140
A mulher, numa viso tradicional, no teria sequer o direito a delinqir. Ao
fazerem so extremamente desqualificadas pelos prprios parceiros e pela
sociedade de uma maneira geral. Esse estigma, introjetado pela jovem, afeta
diretamente sua auto-estima. Da mesma forma que em qualquer outra atividade
onde competem com homens, tambm no mercado ilegal de drogas, as mulheres
precisam estar constantemente mostrando que so capazes e buscando a to
sonhada igualdade entre os sexos.
Na verdade, difcil definir com exatido os reais motivos que justificam a
optao dessas jovens pelo mundo do crime.
A fala de uma delas sobre a sua iniciao no trfico chama ateno por
algumas pistas sobre o processo de escolha:
Eu me envolvi porque na poca eu pensei que era tudo e na verdade
no era nada e eu vim parar aqui. A vida do trfico eu tinha muito
dinheiro, tinha considerao, eu me sentia a tal e quando eu parei aqui
que eu fui ver a realidade da vida, que no era nada daquilo, que aquilo
ali era iluso, era s uma etapa, que aquilo ali um dia ia acabar. E
acabou .(grupo focal)

Vejamos de que forma se deu a insero no caso das jovens estudadas:
Ilda passou pela etapa da dependncia e aprendizado em seu primeiro
casamento com um traficante, assumindo uma participao mais firme (porm
ainda subalterna) nas atividades do trfico com o segundo parceiro com quem
viveu. O aprendizado anterior fez que se tornasse mais determinada a assumir
um papel de mais importncia nas atividades da boca, chegando a se tornar o
brao direito do namorado, geralmente pessoa de destaque no movimento.
Chegou a administrar o pagamento dos rapazes, a guardar, sob sua superviso,
as drogas e as armas ou a comprar os bens necessrios ao grupo. Garotas com
141
esse perfil ganham casa e conseguem consumir em maior escala, alcanando
status no meio. Tornam-se figuras de confiana, interrompendo os derrames
usuais. Como conseqncia, passam a ter mais poder perante o marido e o grupo,
embora no possam ameaar a autoridade masculina nem interferir nas decises
da boca. Na verdade, mesmo que subindo na hierarquia mantm uma relao
maternal de suprimento e proteo do grupo, especialmente, dos maridos.
Ingrid outra mulher de bandido que assumiu toda a culpa pela
apreenso de cocana escondida em seu quarto, sem o conhecimento dos
familiares. A me estava sendo obrigada a aceitar em sua casa o namorado da
filha - um gerente do trfico local, fato que se tornou causa freqente de conflitos
familiares. Comenta assim o episdio em que se sacrifica pelo seu homem. O juiz
est me castigando aqui dentro porque ele quer o gerente que meu namorado
vivo ou morto. Eu no dei nada, no dedurei ningum. Falei que era minha, que
no tinha envolvimento com ningum.
Outro distinto grupo de garotas que se envolve no trfico o faz de forma
mais independente de maridos e namorados, podendo ter a entrada facilitada por
parentes ou amigos. Essa forma de insero no indica que elas tenham excludo
a influncia masculina em suas vidas, mas que este no o fator determinante da
entrada e continuidade na atividade infracional. Esto prioritariamente
preocupadas em obter, custa do prprio esforo, um rendimento capaz de
manter o padro de consumo que desejam possuir. Atuam como vendedoras,
vapores ou endoladoras, circulando pela comunidade com muita facilidade, por
vezes, descendo para o asfalto, para levar a droga para outros usurios, como
142
prostitutas, travestis e jovens de classe mdia. Ana exemplifica como comercializa
a droga fora do morro e como lucra com esse negcio.

Eu comprava no morro, eu mesma endolava. Vamos supor, um p de
vinte, eu fazia dez papelzinhos. Depois vendia cada um por dez reais,
quinze, porque em Copacabana o trfico na pista muito grande. As
prostitutas ganham muito dinheiro, elas do, elas pagam. [...] s
vezes eu vendia, elas cheiravam. Eu tinha que esperar ela voltar para
ela me pagar.


Alessandra tambm atua de forma autnoma, mas se diferencia um pouco
desse padro de vendedora pois transportou droga em grandes quantidades de
um bairro para outro da cidade, configurando o que se chama vulgarmente de
mula. Foi induzida pela prima a trabalhar para o namorado, um ex-presidirio, pois
estava absolutamente sem dinheiro para se manter na cidade do Rio de Janeiro.
Esta jovem, proveniente do nordeste e com perfil de classe mdia baixa, servia
bem aos propsitos do movimento pela facilidade com que circulava em vrios
ambientes. Tendo aceito a primeira vez, a adolescente se viu obrigada a manter a
atividade, sob ameaa de perder sua vida.
Alba constata que as mulheres da boca apenas ocupam posio de
vapor, sem alar cargos mais altos de gerente ou segurana. Para se diferenciar
delas, veste-se como homem, tem o respeito total do grupo, sendo considerada de
igual para igual, enfrentando os mesmos perigos que eles. Tem perfil e sonho de
chegar a posies de liderana ainda maiores. Esse perfil tipicamente masculino
da mulher infratora, tradicionalmente relatado na bibliografia, somente apareceu
nesta entrevistada.
143
As mulheres que atuam diretamente na venda desenvolvem as mesmas
atividades que os homens, no que se refere aos cargos subalternos, como os de
vapor e endolador, tendo que efetuar as mesmas funes, sem nenhum privilgio.
Cumprem as escalas de trabalho e se relacionam com os demais jovens de igual
para igual. A mulher tem preferncia quando se trata de transportar drogas para
outros locais, atuando como mula, porque h a idia de que so menos visada
pela polcia, e portanto teriam mais xito na entrega do material. Neste sentido,
mulher grvida teria ainda maior valor pois no alvo de revistas, nem de
agresses policiais. Esses pressupostos para contrat-las, comuns entre os
traficantes, parecem no entanto, no serem levados em conta pelas foras de
represso, pois so muito graves as violncias policiais sofridas pelas
entrevistadas quando apreendidas pelos agentes da lei.
Essas meninas modificam o vesturio segundo a ocasio. Quando
necessitam de disfarce para a polcia, optam por usar roupas mais largas e bons,
como se fossem rapazes. Aproveitam tambm para colocar outra roupa mais
feminina por baixo, o que pode ser til num momento de fuga. Uma delas relatou
usar roupas mais curtas e provocativas, o que facilitava o xito em seu negcio.
Algumas adolescentes foram aliciadas pelo trfico atravs do vcio com que
os traficantes as alimentaram. Elisabete uma delas. Afirma que comeou a
cheirar na casa do patro. Ele no cheirava. Ele colocava l, pra mulher dele
cheirar. E eu, assim, com a mulher dele, cheirava muito, muito, muito, nossa!
Fiquei muito magra, fiquei acabada. A, que comeou. Foi a que eu comecei a
vender pra ele. O consumo de drogas pela adolescente foi anterior ao incio do
trabalho de venda, mostrando a importncia da dependncia como mais um fator
144
estimulante do desejo de consumo e facilitador do engajamento no trabalho no
trfico, inclusive para manter o uso.
Essa mesma jovem mostrou reaes tipicamente femininas s provas de
coragem a que se submete no cotidiano. Sobre as mortes que assiste comenta:
... uma parte que eu no suporto, detesto. Essa parte eu evito o
mximo de poder ver. Eu no gosto, ainda mais quando parceiro
assim que eu estou acostumada. s vezes parceiro que trabalhava
comigo na boca, mas deu mole, tem que cair. Fico triste. J perdi
muitos. muito doloroso.

Outra ocasio, conta que foi a um churrasco em que o enfeite da mesa era
a cabea de um X9. Eles fizeram um churrasco na boca e penduraram a cabea.
Eu nem olhava pra cima. Mas a gente tem que participar, seno eles desconfiam
da gente. Olga no passou no teste da coragem. Foi convidada a matar um
vacilo. Mostrou sua fragilidade e inadaptao para prosseguir no trabalho ao se
negar a agir assim: no vou matar ningum no, por causa de que eu vou ficar
com remorso, porque eu nunca matei ningum. (Olga)
Reconhecida na boca por um codinome masculino, essa menina superou o
temor inicial, passando a participar ativamente de troca de tiros, momentos em
que as garotas se envolvem ativamente em eventos violentos. Conta um desses
episdios.
Teve uma vez que eu estava numa casa dormindo, com uma pistola
embaixo do meu travesseiro. Eu deitada a eu levantei. Escutei uns
passos, porque o morro fica muito alegre. Quando esta calminho, eu
sei que t lombrado
12
. A eu, p, esse morro t sinistro! Eu olhei pela
janelinha assim, quando eu abro a janela j esto na minha cara. Eu
vou atender? ruim! Quando eu pulo a janela, caio l na ribanceira,
corro pra caramba, polcia no vem atrs de mim, s dando tiro atrs
de mim. Destravei minha pistola, comecei mandar tiro em cima dele.


12
lombrado: invadido
145
No deixam tambm de participar da crueldade com que o trfico trata os
alcagetes. Conhecem todos os meandros, aceitam as regras do jogo, mas muitas
delas denotam um sentimento maior pelo sofrimento das vtimas, do que a
observada entre os rapazes infratores anteriormente investigados (Assis, 1999).
Por essa razo, comumente no se colocam como agentes principais das
agresses. Por vezes so usadas como iscas para trazerem as vtimas aos locais
da execuo realizada por vrios rapazes.
Eles nem fazem na frente de todo mundo. Eles costumam, tipo pescar
sabe, jogar uma isca, chama pra fumar um baseado, pra dar um rol, a
leva pra um lugar adequado, assim que pode matar. Um lugar mais
solitrio, que no tem ningum. Quando chegar naquele lugar ai tem
uns quatro, cinco cabea te esperando j vai te cercar. [...] a lei, eles
so assim. Na favela tem que ter ordem do patro. Ento, se um cara
que o patro considera as vezes eu, e o restante da boca no gosta
desse cara, mais o patro se amarra na dele. Ento ele vacilou hoje, o
patro foi e perdoou. Ele foi, vacilou de novo o patro foi e perdoou.
Ento a gente fica desconfiado porque a gente no gosta, no vai com
a cara dele, mas o patro no quer deixar. A chegou a vez dele, na
hora que no d mais para o patro perdoar, que tem que cair, a
aproveita, a j vai faz misria corta brao sabe, j no gosta dele
mesmo corta brao, cabea, taca fogo, faz essas coisa toda.


A fala de Elen, que se nomeia como a nica pequenininha que trabalha no
trfico e que tem o maior conceito na favela, tambm mostra a insero
feminina nestes momentos de extrema violncia. Distingue sua atuao autnoma
ao participar do assassinato de uma colega: s eu e a minha irm. A minha
outra irm mulher de bandido.




146

Tirei uma rapa de p solto que estava no meu bolso, eu estava at de
roupa de homem nesse dia. Bati, bati e eu ainda cheirei. Cruz credo!
Muito ruim!. [...] A levei ela pra l, era de noito, eu cheia de medo,
tava mesmo. Cheguei l, daqui a pouco vem os moleques dizendo:
voc t fazendo errado! Respondi: quem est fazendo o bagulho
errado, quem sabe sou eu!. A coloquei na cabea dela, a ela caiu no
cho assim e falou: qual Elena, vai me matar? Eu disse: o trabalho
meu, no posso fazer nada!. A os moleques comearam a fuzilar ela,
a trouxeram cido muritico, a falou assim: joga Elena!. A eu cheia de
pena sabe? Cheia de pena, que eu no gosto de matar nem um bicho,
imagina ela! A eu cheia de pena joguei cido na cara dela, na hora foi
comendo tudo. A pegaram a faca, maior faco, comearam a cortar
ela todinha, mais todinha mesmo, comearam a cortar o osso e
colocaram dentro de um saco plstico, jogaram um pouquinho de
lcool e tacaram fogo.

Questionada sobre como se sentiu no momento, responde que ficou toda
arrepiada, chorou, ficou toda cheia de remorso, saiu do local e nunca mais voltou,
no aceitando mais fazer esse tipo de coisa. Entretanto, racionaliza: se eu no
matasse eu ia morrer.
A convivncia de todas essas adolescentes com a morte cotidiana. Matar
o outro encarado como uma questo de sobrevivncia, uma condio para no
morrer, aliviando-se, dessa forma, o sentimento de culpa. No me arrependo de
nada. Se eu no matar eles me matam. Embora nenhuma das que respondem
por trfico seja responsabilizada por assassinato, duas delas mencionaram
participao nesses episdios durante a entrevista. As vtimas foram duas
mulheres, uma por ter dvidas no trfico e outra X9. A fala de Ana revela uma
intensa banalizao da vida alheia: matei matando mesmo, no foi troca de tiro
no. Ela estava devendo eu fui e matei.
Uma estratgia para lidar com as emoes, provocadas pelos homicdios
com requintes de crueldade, foi a de se acostumar com a violncia, abandonando
147
o lado sentimental que inicialmente possuam. Assim aconteceu com Alba, que
sentia pena das pessoas que matava na troca de tiro e aos poucos foi se
acostumando. Racionaliza a situao afirmando se tratar de uma luta pela
sobrevivncia, uma defesa da prpria vida (ou mata ou morre). A gente acaba
acostumando, mas no incio era difcil eu ficava meio com pena. Mas a gente
pensa que a gente ou ele.
Elen, uma menina de apenas 13 anos de idade, comenta sobre sua
iniciao precoce no uso das armas: Eu e minha irm andava de pistola, no
andava de fuzil no, de pistola, que eu era nanica, eu no agento com o fuzil. J
peguei no fuzil, mas dar tiro, se eu der eu dou impacto na parede.
O treinamento utiliza mtodos de aprendizado passo a passo, visando
instigar o desejo da adolescente de manejar a arma de forma a conquistar o
status e o respeito do grupo. O aprendizado passa por aulas tericas, voc no
pode nem olhar pra frente, no pode olhar nem pra trs nem pros lados, tem que
olhar s pra frente, e com o coisa na mo, com a arma na mo; e prticas, onde
latas de cerveja e bonecos de pano servem como alvo e bandeiras vermelhas
impedem os estranhos de se aproximarem.
Aquelas que obtm xito mostram-se radiantes e mais confiantes em si
prprias, alm de conseguirem a ateno dos rapazes para sua proeza, como
mostra Olga, ao comentar o desafio a que se submeteu para ser aceita no grupo:
quem conseguir, quem conseguir rodar a pistola trs vezes e atirar vai ganhar
maconha e vai pagar uma caixa de cerveja. A, eu fui a primeira. Eu estava
fumando, chapadona. A eles ficaram sabendo que eu estava na manha j de
atirar.
148
Ilda, habituada ao convvio das armas dos marido, utilizou-a contra ele
numa briga conjugal, quando este queria agredi-la. Atirou por cima de sua cabea,
fazendo com que ele ficasse surdo por vrios dias. Comenta sobre a sensao de
fora e poder que a posse de uma arma lhe dava: um impulso to grande que
ela d, porque voc tem que ficar forte. Esta jovem sempre se disse louca e
doida por possuir sua prpria arma. Quando a obteve do marido, sua primeira
providncia foi enfeit-la com figuras de Minnie e Mickey. O amor as armas que
simbolizam fortemente o poder e a fora masculina, foi destacado por muitas
adolescentes, que as consideravam lindas ou uma espcie de brinquedo com
que substituem algumas fantasias infantis que ainda possuem. Ao mesmo tempo,
pem os ps no cho ao perceberem o poder mortal que elas possuem. Quando
vejo arma na televiso, nossa senhora!Eu vejo filme demais de guerra, que tem
muita arma e eu gosto de ver!
Outras garotas enfatizam o carter de proteo que as armas lhes do,
proteo que no alcanaram obter na vida, atravs do cuidado e do carinho
familiar e social.
Eu no gosto de arma no mas acabei aprendendo a usar para me
proteger (Alba)

muito difcil voc plantar no trfico sem estar montada. Voc precisa
se defender, trocar tiro com os policiaismas eu no matei ningum.
(rsula)





149
Para Elisabete a responsabilidade a ela atribuda a fazia sentir-se
importante, se eu te disser que ruim eu estaria mentindo. Eu sou assim, eu
tenho que estar fazendo alguma coisa, se no eu fico deprimida e eu acho at que
o trfico me tirou da depresso. Essa sensao de realizao se mostrou
presente na fala de vrias meninas, que a partir da utilizao da prpria fora,
conseguiram conquistar sua prpria auto-estima, bem como a dos homens. Por
outro lado, essas jovens que desde criana tiveram imagens masculinas ausentes
e sentiram a fragilidade da figura feminina, parecem suprir essa carncia
encontrando uma sada diferente para suas prprias vidas.
Cabe ressaltar porm, que essa demonstrao de fora e coragem que
exige de si no as coloca em posio de igualdade com os homens. Vrias formas
de controle do comportamento feminino continuam a existir na relao que
estabelecem com os parceiros afetivos e com os colegas de trabalho. A violncia
sexual se mostra uma efetiva forma de coero, seja decorrente da atuao
policial, dos parceiros sexuais ou at mesmo dos prprios companheiros do
trfico. Isso aconteceu com rsula, que sofreu um estupro de um traficante seu
conhecido que havia bebido muito. No dia seguinte, o problema foi resolvido com
um pedido de desculpas. Alba se esconde atrs de sua figura masculina com o
objetivo de proteo sexual. s vezes eu me dou pior, mas tambm por outro
lado bom: eles no tentam me estuprar. Menina jeitosinha eles sempre querem
esculachar. Eu prefiro apanhar at morrer. Zaluar (1994, p.228), comenta esse
assunto em seu trabalho entre bandidos, o comportamento sexual da mulher
controlado de modo rgido e extremamente violento.
150
O trfico de drogas considerado por essas jovens como uma rotina de
trabalho, pois se no o fizerem, no ganham. cansativo, sujo, exige muita
disciplina e acordar cedo. A hierarquia e as normas tpicas de um trabalho formal
so assimiladas, incorporando-se termos como acidente de trabalho e licena,
para justificar o afastamento quando presas. Em nenhum outro tipo de infrao
encontramos essa relao to direta (Assis & Constantino, 2000). Meireles (1998)
j alertava para essa relao. Podemos constatar na fala a seguir como palavras
do mercado de trabalho aparecem no discurso das jovens:
Quando sair daqui no vou querer trabalhar mais na boca, vou
praticar de 155, 157...
Na boca de fumo voc est trabalhando l o dinheiro vai todo pro
patro. Pra tu s 100, 200.
E muito mais arriscado que roubar.
O gerente no est correndo risco nenhum.
Ns tamos l trabalhando, se matando e o dono est l bebendo gua
de coco, no celular dele falando com altas mulher, e a gente fazendo
hora extra, correndo risco l na boca de fumo. (grupo focal)

Importante atentar que na primeira fala quando a jovem se refere ao trfico
ela utiliza a palavra trabalhar e quando fala dos outros delitos ela diz praticar. O
que demonstra que essa relao com trabalho no est presente nas demais
infraes, algo especfico do trfico de entorpecentes.
O trfico tambm representado por uma das jovens como uma grande
famlia:
... porque o trfico, a gente que est no meio, considera como
uma famlia grande e complicada. Ento se algum membro da famlia
quer se afastar que alguma coisa dessa famlia no est agradando
ele, ento ele vai sair e vai procurar outro lado, ento podendo evitar...
(grupo focal)

151
Essa jovem relaciona o trfico famlia utilizando o adjetivo complicado.
Ressalta o afastamento tanto de um como de outro devido a problemas de
relao.
A atividade no trfico de drogas apresenta um grau muito elevado de risco.
Mais do que em outras prticas infracionais, no trfico as meninas enfrentam
cotidianamente a morte. Chegam a chamar sua atividade de misso, o
correspondente das foras armadas quando em combate. Isso pode ser ilustrado
atravs da percepo das meninas sobre os riscos que correm na prtica
infracional.
O risco que a gente mais corre a morte.
Como dizem a vida do trfico s tem dois caminhos: ou a priso ou a
morte.
Ou voc t l na boca de fumo e eles mesmos (traficantes) vem e te
mata. Porque sumiu dinheiro...
De troca de tiro com a polcia, pode morrer, bala perdida...
Voc pedi dinheiro emprestado a um vagabundo e ele te dar um prazo
para voc pagar o dinheiro e voc no d, derrame, cheira a carga
toda, fuma a carga toda, a j vai pro desenrolar
13
, se no for j mata...
Pra mim o nico risco que a gente corre, tanto o homem, quanto a
mulher, s mesmo da nossa funo, de uma troca de tiro com os
bandidos tomar um tiro, ficar aleijada ou ento morrer, faz parte do
nosso trabalho. (grupo focal)

Nota-se que as meninas so conscientes dos riscos e isso refora a atrao
pela atividade, reforando o que Rodrigues(2000) havia alertado: a conscincia
sobre os perigos a que esto submetidos atrai ainda mais os indivduos para a
prtica arriscada, aonde ele a todo momento desafia a morte. Continua sua
anlise apontando que a delinqncia buscada mais pelo contentamento
traduzido pelo perigo do que pelo proveito material advindo da atividade. Breton
(1991) pontua que a delinqncia dos jovens remete ao gosto pelo risco e o
152
enfrentamento de seus limites. A delinqncia, segundo ele, est relacionada com
a exaltao da vida perigosa. Tais componentes vinculados ao perigo e
aventura esto presentes na juventude de uma maneira geral e mais intensamente
nos jovens que praticam infraes.
Peralva (2000) considerando que os adolescentes envolvidos com o trfico
de drogas apresentam uma atrao muito forte pelo perigo, explica:
...o jovem s pensa em se divertir e percebe a morte como perigo
longquo. H nessa representao cultural da juventude a idia de que
os jovens so por definio mais capazes que os adultos de associar na
vida reflexividade e graa. A fora da idade lhes permite viver intensa e
prazerosamente.(:169)

Mesmo nas situaes vividas pelas meninas, consideradas por elas como
as mais arriscadas, as jovens emprestam a esses eventos o componente ldico.
Misturam realidade e fantasia:
O maior risco quando a polcia est em cima e voc no pode fazer
nada, tem que dar o nosso desenrolado porque se no morre mesmo.
Eu acho que a gente corre mais risco quando a gente pega a carga de
cocana pra levar pra outro lugar, corre risco de pegar...corre risco de
ser pega pelos policiais...
Quando eu troquei tiro com os policiais.
As duas vez que eu vim parar aqui foi sinistro: a primeira vez foi 3:30 da
manh eu estava dormindo numa treta
14
, bateram na porta e falaram
que era os alemo no sei da onde que eu nunca tinha ouvido
falar...abriu a porta j vieram e deram um telefone na P. Fiquei como,
tripidei. Dessa vez tambm, uma pistola aqui, um oito aqui e uma
pistola na mo... parecia Rambo, aqui um muro, aqui vira pra c e
vira pra l tambm, eu joguei, quando eu joguei um fuzil na cara,
parecia que no era de verdade, maior disposio, parecia, aquela
coisa de filme, maior aventura, mais fiquei como, morrendo de medo de
cair (morrer).
(Grupo Focal)


13
desenrolar: conversar.
14
treta: esconderijo
153
Essa mesma jovem fala do gosto que tem pelo trfico: ...eu me amarro, eu
gosto de estar plantado, eu gosto de estar na pista, eu gosto de traficar.
Peralva (2000) aponta que o desejo de dinheiro apenas no explica a
atrao que o trfico exerce sobre os jovens. Segundo ela, a relao com o risco
um componente importante:
H a uma experincia fundadora: a da primeira troca de tiros de que
ele escapou...a sobrevivncia constitui, nessas condies
extremamente difceis, um apoio provisrio da individuao...cada vez
que ele escapa, esse fato parece comprovar a legitimidade do seu
direito vida.( p:155)

A noo de serem imortais relativizada por uma das jovens entrevistadas
que confessa que s passou a ter essa viso depois de presa.
Nem sempre a gente deve arriscar porque a gente no de ao. A
gente tem que saber ver as coisas que a gente pode tentar, saber se
aquela coisa vai valer a pena, se aquilo mesmo. Porque eu no
pensava assim, l no trfico eu achava que no ia nunca acontecer
comigo, poderia acontecer com os outros mas no comigo.
Eu no vou querer que um filho meu tente trabalhar na boca de fumo
para ver como , tente usar droga para saber como que . Ento eu
acho que no vale a pena tentar. Porque se ele for tentar trabalhar na
boca de fumo ele vai acabar como eu. Vai acabar preso ou vai acabar
sendo morto por policia ou pelos prprios bandidos, ento eu no quero
que ele tente. (grupo focal)


Outra discusso a que essa fala remete a projeo do risco percebido
para uma outra pessoa: A R. caiu (morreu), mas tambm ela deu mole,
dificilmente vai acontecer comigo porque eu durmo com um olho aberto e outro
fechado. (Ingrid). Dessa forma, essa jovem nega o perigo, componente que
Duclos (1986) j chamara ateno, de que em geral, o risco negado e projetado
para pessoas mais suscetveis. Esta menina responsabiliza a jovem morta pela
fatalidade, dessa forma no se sente to ameaada pela liminaridade da situao
154
em que vive. Afinal driblar a morte um ato que requer muita malandragem,
percia e sorte. (Meirelles, 1998: 89)
Observei que quando surgia a palavra risco na discusso, dos grupos
focais as jovens a compreendiam como perigo. No entanto, em nenhum
momento comentaram deixar de fazer o que era sua obrigao na atividade do
trfico por causa do perigo eminente. Mesmo cientes dos riscos e muitas vezes os
tendo vivenciado na pele, as jovens enfrentam as situaes buscando o prazer
que a experincia proporciona (Meirelles, 1998:170). Dessa forma conseguem
perceber um sentido para sua vida: viver muito, mesmo que seja pouco tempo.
(Ingrid) Dessa forma consideram que sempre vale pena arriscar.
Eu acho que tem que arriscar. Sabe o que que eu acho? Que a gente
tem que experimentar as coisas. Eu acho que vale a pena.
s vezes se voc no se arriscar voc nunca vai saber como que .
Voc tem que aproveitar porque depois que morre voc no vai poder
fazer mais nada...ento tem que tentar... a gente no sabe o dia de
amanh.
Eu s me arrependo de ter sido presa mais do resto no, a vida no
trfico me ensinou coisas que eu no ia saber se no tentasse, agora
que eu sei eu posso decidir se eu quero continuar ou no, e acho que
difcil deu sair (risos). (Grupo Focal)

Novamente a concepo de risco-aventura de Spink (2000) se enquadra a
realidade das jovens. Essas meninas relacionam a ousadia de arriscar com
experimentar coisas novas, com o aprendizado.
No s de perigo constituda a atividade do trfico. As jovens, se tambm
correm o risco, fazem tambm o clculo comparativo dos momentos felizes que
essa aventura pode lhes proporcionar: de um lado a vivncia em grupo, num
clima de abundncia e poder:

155
Eu gosto de traficar por causa da farra. Dia de sol assim dia de sbado,
fica na boca vendendo, fica super vontade, vai os parceiros tambm
l, fuma um baseado com voc, zoa contigo, fica o dia todo l comendo,
bebendo. muito divertido, muito movimentado, demais... (Ingrid)

Para algumas est em jogo a desfrutar um padro de vida que s numa
atividade lucrativa como essa poderia lhes proporcionar, seja pela ausncia de
capital social, seja pela ausncia de capital cultural:
Eu no ia conseguir no tudo isso que eu tenho se no fosse o trfico,
sexta- srie, no tenho estudo, no vou conseguir um emprego para
ganhar, est ligado, as condies que o trfico me d. Eu ia ter que
ganhar salrio mnimo e isso d para nada, t ligado, a eu decidi ir pro
trfico mesmo. (grupo focal)


E pergunto: Quantas jovens de comunidades de baixa renda se submetem
a uma rotina de trabalho intensa para ganhar o salrio mnimo? Com certeza essa
a realidade de sem nmero de meninas pobres no Rio de Janeiro. A adolescente
entrevistada optou por uma vida diferente, por uma mudana de padro e
escolheu assumir os riscos do trfico de drogas. Tantas outras meninas inseridas
no mercado de mo de obra no-qualificada tambm assumem riscos de
sobreviver com um salrio irrisrio, de perder horas em meios de transporte super-
lotados, de serem assaltadas na conduo. Para ambas uma questo de
escolha, dentre um leque restrito de possveis sociais.
Essa questo da liberdade dentro dos limites das condies de existncia
fica clara quando perguntei s meninas que conselhos dariam para uma jovem,
como elas para que no entrasse nessa vida. Acompanhando todos os
argumentos de que isso no vida; no para qualquer uma; o melhor
estudar para ter uma vida honesta, encontrei o elucidativo depoimento:

156
A vida, sendo que a vida dela, ela vai decidir o que ela vai querer da
vida dela, se ela acha que isso melhor pra ela, ela vai...porque quem
vai viver ela e ela que tem que decidir, eu decidi sozinha.
(grupo focal)

Essa fala refora o peso da liberdade individual para as escolhas da vida.
Parafraseando Sartre : Eu sou aquilo que consegui fazer com o que fizeram de
mim (1987) , eu sugeriria para o caso das jovens que entrevistei: Eu sou aquilo
que decidi ser com o que fizeram de mim.

















157
C CO ON NS SI ID DE ER RA A E ES S F FI IN NA AI IS S

O que ser menina delinqente, concretamente? Felizmente
no tenho nada alm de sinais da complexidade de sua subjetividade.
ser e reconhecer-se ameaa a uma sociedade que a ameaou e
usurpou os seus direitos por toda sua existncia. ser lobo mau em
meio a chapeuzinhos vermelhos, mas tambm chapeuzinho vermelho
por entre lobos maus (Silveira,1999:132)

O processo que pude vislumbrar durante essa investigao foi que a jovem
em conflito com a lei uma vtima que, ao mesmo tempo, definida e se define
como r, conseqncia de uma socializao assinalada pela marginalizao e o
estigma. Uma auto-imagem construda pela excluso que permeia toda sua
histria de vida.
Este estudo mostrou a importncia das instituies socializadoras na
formao da criana e os efeitos das interaes abusivas, destrutivas, violentas ou
negligentes no interior da famlia e de suas repercusses e reproduo na escola,
criando ora o isolamento, ora a desesperana no futuro, ora a afronta direta aos
valores socialmente legitimados.
Esses fatores ajudam a explicar o crescente nmero de jovens envolvidas
em atos infracionais no Rio de Janeiro, absorvidas pelo trfico de drogas. Embora
esse incremento no seja uma prerrogativa feminina, como pode ser constatado
nas estatsticas apresentadas, a participao ativa das mulheres no mundo
infracional passou a ocorrer apenas recentemente, acompanhando a onda de
juvenilizao e feminizao do mercado ilegal de drogas.
Na realidade, proveniente dos estratos mais desvalidos da sociedade, a
adolescente tem, no seu cotidiano, os elementos definidores de uma imagem
158
construda a partir de estigmas que foram sendo cristalizados durante toda sua
histria de vida: uma histria marcada pela inacessibilidade a uma condio de
vida digna, aos meios de ascenso social, aos bens de consumo, enfim, pela falta
de perspectivas.
Como ressalta Meirelles (1998):
Botar uma arma na cintura e virar um bandido ou um soldado do
movimento no um problema, uma soluo. A quantidade de
dinheiro roubada ou a quantidade de vida retirada, no tem diferena.
Tanto faz. Vai tudo ser consumido pela lgica da violncia que reina
nos guetos do narcotrfico onde a vida no tem a mnima importncia.
(:1)


Segundo Peralva (2000) os riscos ligados violncia repartem-se de forma
desigual e os diferentes estratos da populao no dispem de recursos
equivalentes para enfrent-los. Mas a experincia da violncia, enquanto tal se
generalizou de forma ampla. Isso fez com que se desenvolvesse no seio da
juventude, e mais particularmente da juventude pobre (posto que para ela a cota
de riscos associados violncia mais elevada), o sentimento de que as
condutas de risco talvez constitussem, elas prprias, uma modalidade eficaz de
resposta ao risco. Tratar-se-ia de antecipar o risco, de se apropriar dele, para
melhor subjug-lo. O engajamento de jovens no narcotrfico, segundo Peralva,
parece estar ligado a essa familiaridade com o risco de que o cotidiano deles
fabricado. No se trata tanto de obter recursos capazes de lhes permitir uma
melhor integrao sociedade de consumo, mas sim de responder s ameaas
do entorno.
Peralva trava uma discusso com Zaluar que encontrou entre os jovens
narcotraficantes, condutas impregnadas de desejo e poder e as explicou,
159
relacionando a pobreza do meio social de origem desses jovens e a cobia
suscitada pela sociedade de consumo. Explicar essas condutas como expresso
de uma relao patolgica com o risco.
A situao de maior vulnerabilidade das jovens ficou explcita pela excluso
social a que muitas estavam submetidas; pela negligncia e o abandono da
famlia, da escola, da comunidade e da sociedade em geral; pela variedade de
formas e intensidade de violncia que as vitimiza.
Mesmo com toda a responsabilidade socialmente atribuda, a famlia
conduz a educao dos filhos em contradio com a sua falta de controle sobre a
jovem, a ponto de no ser capaz de apontar os limites necessrios convivncia
em sociedade, com os arranjos que tem que fazer para sobreviver. No pode ser
considerada como a nica nem a principal responsvel pelo envolvimento das
jovens no mundo da infrao. No entanto todos os estudiosos apontam a famlia
como o locus privilegiado das relaes primrias, por meio das quais a
identificao, atitudes e comportamentos so construdos. claro que aqui no se
est referindo o conceito de famlia biolgica necessariamente. Representando,
no caso das jovens, uma influncia negativa, a famlia contribui potencializando a
ao de uma conjuntura social em que a misria, o narcotrfico, a lgica da cultura
do consumismo a qualquer preo, a influncia da comunidade onde comum o
uso de drogas, de armas, de assassinatos, enfim, onde experincias de violncia
extrema passam a ser vistas e percebidas como algo rotineiro e banal.
A escola por sua vez, foi percebida como um local com poucos atrativos
para as adolescentes e que, algumas vezes, lhes possibilita encontrar amigos com
os quais acabam se envolvendo no uso de drogas ou no cometimento de
160
infraes. Dentro dela ou no seu entorno so muito freqentes as narrativas de
violncias vividas ou cometidas por outros estudantes e por elas. Fica clara, no
presente estudo, a precria vinculao que esta instituio consegue estabelecer
entre o adolescente e os educadores. Seu papel de formadora dos princpios
ticos e morais fracassou para a maioria das adolescentes aqui estudadas.
Isso significa que se a escola brasileira pretende levar em conta a
subjetividade das jovens necessita repensar o papel que desempenha positiva ou
negativamente na preveno da infrao juvenil. Com certeza as questes como
o elevado ndice de evaso escolar, melhorar o processo pedaggico rigidamente
exercido, criar cursos profissionalizantes e outros suportes institucionais deveriam
ser refletidas. No entanto nada substituir a ateno individualizada s
adolescentes e jovens j to fragilizadas nos espaos micro-sociais. Estas
iniciativas so possveis e urgentes de serem tomadas pela sociedade, quando se
considera a infrao juvenil um problema coletivo e no apenas familiar.
Outro ponto de importncia fundamental e muito delicado para se entender
a delinqncia juvenil a sua compreenso como um processo de escolha. As
jovens entrevistadas apresentam limitaes na sua condio social (situao
econmica, falta de apoio familiar, baixa escolaridade), que restringem o seu
leque de alternativas de insero. Apesar de restrito, esse estudo defende que
sempre h possibilidade de escolha, pois se no fosse assim todos os
adolescentes e jovens pobres estariam na delinqncia. Na opo pela prtica
infracional percebe-se a mobilidade. No por acaso que a atividade do trfico de
drogas chamada por seus adeptos de movimento. em busca dessa dinmica,
do gozo proporcionado pela aventura, da possibilidade de mudar o que por
161
herana lhe foi reservado (pois as histrias de excluso dessas jovens nada mais
so do que a reedio da de seus pais e avs), que essas meninas ousam
arriscar.
As estratgias de combate violncia que atingem os jovens devem estar
concentradas em aes de fomento ao protagonismo juvenil, que o reconhece
como sujeito capaz de construir sua histria e sua vida a partir de oportunidades
iguais de acesso e de condies concretas de participao e ao (Zanetti, 1999).
Para melhor compreender a delinqncia juvenil feminina crucial eliminar
raciocnios apressados. Aps conhecer um pouco da vida dessas jovens seria
ingnuo supor que elas seriam meras expectadoras em relao ao que o social
lhes imps. Muito mais do que isso, tenho hoje a convico de que essas jovens
mulheres vo em busca de sua felicidade. Audaciosas e corajosas colocam em
risco suas prprias vidas por momentos prazerosos. Preferem isso mesmice de
uma vida sem expectativas e emoes. Parafraseando Castiel, no que diz respeito
a concepo do risco, seria a categoria de risco-aventura (Spink, 2000) versus o
risco-desventura, por ter mal-nascido.
Por essa capacidade de ao, intuo nessas meninas um importante
potencial de mudana. Mas para isso, muito investimento necessrio para fazer
que elas dilatem sua viso de futuro e para que as instituies ampliem as
alternativas de escolha para as jovens pertencentes aos segmentos menos
favorecidos da sociedade. Esse papel dos atores sociais mais prximos a sua
vida: oferecer sadas, mas a deciso final sempre a do sujeito.


162
Como j apontamos em estudo anterior:
...o novo comeo, mesmo que possvel apenas como metfora, precisa
acalentar nas jovens a esperana de viver, nutri-las com confiana nos
adultos e nas instituies, estimul-las para o desenvolvimento da
capacidade intelectual e da criatividade, ensinando-as a perceber que
podem ser amadas sem que precisem abrir mo de sua autonomia e
auto-estima. Somente com um atendimento que congregue os
aspectos afetivos e os cognitivos que podero ser resolvidos os
problemas que tocam o universo feminino, delicado e profundo em sua
essncia, mas forte por natureza (Assis & Constantino, 2000:74).



















163
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172
A AN NE EX XO OS S

















173
ANEXO 1

Roteiro de entrevista para a adolescente infratora

Estrutura/ relao familiar

Quantos anos voc tem?
Seus pais so vivos? Quantos anos eles tem? Eles vivem juntos?
Como voc v a relao de seus pais?
Voc j presenciou algum tipo de violncia fsica entre eles? Em que ocasies isso
acontece?
Como voc reage?
Voc mora com quem?
Como para voc viver com essas pessoas?
Voc j teve padrasto/madrasta?
Quantos e durante quanto tempo?
Como voc se sentiu vivendo essa experincia?
Como era a sua relao com ele/ela?
Voc tem irmos?
Qual a idade deles?
Eles moram com voc?
Como a relao entre vocs?
Voc mudaria algo nessa relao?
Se voc tivesse que descrever a sua me, como voc faria?
Tem algum irmo que voc se d melhor? Por qu?
Como a sua me em casa?(checar para madrasta)
E com voc?
E com seus irmos? Voc percebe alguma diferena?
Em algum momento voc se sentiu agredida em sua casa? Por quem? Como isso se
deu?
Sua me j lhe disse algo que tivesse lhe magoado? O que foi?
E o se pai/padrasto?
Quando voc pensa na sua me, que lembrana te vem cabea?
Como o seu pai em casa?(checar essa mesma questo para padrasto, se tiver tido
mais de um checar para cada um deles)
E com voc?
E com seus irmos?
Seu pai/padrasto j agrediu fisicamente voc ou seus irmos? Como foi isso?
Quando voc pensa no seu pai, o que te vem cabea? Que lembrana isso trs?
Na sua famlia tem algum que voc confie a ponto de fazer confidncias?
Com quem voc costuma conversar, tirar suas dvidas...? Por qu?
Como voc se sente na sua casa, na companhia dessas pessoas?
Na sua opnio, alguma coisa deveria mudar? O qu? E por qu?
Me conta uma lembrana boa da sua famlia.
Me conta uma lembrana que voc considere triste.
Voc tem avs maternos e paternos?
Voc j morou com eles em alguma poca?
Como foi essa experincia?
Voc tem contato com tias, primos...?
Como essa relao?
Tem algum especial que voc goste muito? Por qu?
Quando aparece um problema na sua famlia, como vocs tentam resolver?
Voc considera que os seus pais(ou quem ocupa esse lugar) agem de maneira correta
na criao dos filhos? Por qu? O que voc mudaria?

Histria familiar pregressa

Na sua famlia j teve ou tem algum envolvido com infrao? Quem? O que fez? Grau
de contato.
E problemas psiquitricos?
Tem histria na sua famlia de uso de drogas ou lcool Quem? Voc vivenciou isso?
Algum da sua famlia morreu de forma que voc considere violenta? Quem? Como foi?



Cuidados Iniciais

Voc sabe se a sua gravidez foi desejada? A sua me j conversou sobre essas coisas
com voc? Voc gostaria que ela tivesse conversado sobre essas coisas com voc?
Como foi a gestao de sua me? Voc nasceu de parto normal?
Voc teve algum problema de sade?
Voc foi amamentada? At que idade?
A sua me perdeu algum filho? Como foi isso?
Voc acompanhou alguma gravidez da sua me?
Como voc se sentiu?
Voc acha que ela desejou os filhos da mesma forma?
Quem cuidava de voc quando era pequena?
Voc j ficou em creche?
Voc tem alguma lembrana da poca em que voc era pequena e dos cuidados de
sua me?

Situao econmica

A sua me trabalha? Em qu?
O seu pai trabalha? Em qu?
Quem so as pessoas responsveis pelo sustento da famlia?
Voc acha que o dinheiro que essas pessoas recebem o suficiente?
Voc trabalha?
O que voc faz?
Desde que idade voc comeou a trabalhar?
Por qu voc foi trabalhar?
Quais foram os lugares que voc trabalhou?
Voc gosta do que voc faz?
Em que voc gostaria de trabalhar? Por qu?
Voc est satisfeita com o que ganha? Por qu?
O que voc faz com o seu dinheiro?

Descreva para mim a sua casa.
Voc gostaria de mudar alguma coisa nela? O qu? Por qu?


Escolaridade

Voc j estudou?
Com quantos anos voc foi pra escola?
Voc lembra do 1 dia que voc foi a escola? Como foi isso pra voc?
Voc estuda atualmente?
Caso tenha parado: Por qu parou? Em que srie?
Voc j foi reprovada alguma vez? Quantas vezes? Por qu voc acha que isso
aconteceu?
Voc sempre estudou na mesma escola ?
O que voc achava da(s) escola(s) que estudou?
Voc mudaria alguma coisa?
Como era a sua relao com os colegas?
E com os professores?
Pra voc, o que tem/ tinha de bom na escola?
E o que voc no gosta/ gostava?
Voc tem alguma lembrana boa da escola?
E ruim?
O que significa a escola pra voc?
Os seus irmos foram pra escola?
Com quantos anos?
Em que srie eles esto?
Todos na sua casa sabem ler e escrever?
Voc sabe se sua me estudou? At que srie?
E o seu pai?
Algum na sua famlia lhe incentivou a estudar? Quem? O que essa pessoa dizia?



Comunidade

Em que bairro voc mora?
O que voc acha do seu bairro?
Voc gosta de morar l? H quanto tempo voc mora nesse lugar?
Voc j morou em outros lugares? Como eram esses bairros?
Teria algum outro lugar que voc gostaria de morar? Por qu?
No seu bairro tem algo que voc considere ruim?
E o que voc considera de bom no lugar que voc mora?
Voc percebe algum tipo de violncia nesse lugar? Que tipo? Como voc se sente
vivenciando isso?
Se voc pudesse mudar alguma coisa em seu bairro, o qu voc mudaria? Por qu?
Escola, hospital, posto de sade... perto de onde voc mora? As pessoas da
comunidade utilizam esses servios?
O que voc faz para se divertir dentro da sua comunidade?
Voc tem muitos amigos?
So amigos de infncia?
Como voc v esses amigos?
Voc costuma estar sempre com eles? Voc costuma andar sempre com as mesmas
pessoas?
Tem algum amigo especial, que voc confie muito? Por qu?


Lazer

O que faz para se divertir?
Voc freqenta bailes funks?
O que tem de bom nos bailes?
Tem algo que voc no goste nos bailes? O qu?
Como voc gosta de se vestir para ir aos bailes? Voc tem preferncia por algum tipo
de roupa?
Com quem costuma se divertir?
O que voc faz nas suas horas livres?
Voc gosta de cinema? Que tipo de filme voc gosta de assistir? Por qu?
Voc assiste televiso? O que voc costuma assistir? Por qu?


Namorados/filhos

Voc tem namorado? Quantos anos ele tem? H quanto tempo vocs esto juntos?
Com quantos anos voc comeou a namorar? Como foi pra voc?
Voc j teve experincia sexual? Com quantos anos foi a sua 1 experincia?
Como foi pra voc?
Voc alguma vez j se sentiu obrigada a fazer sexo? Como foi isso? Como voc se
sentiu?
Voc tem filhos?( caso no tenha, checar o desejo de ter) Quantos? Qual a idade?
Quem cuida?
Como foi pra voc a experincia de ser me?
O que voc espera pra ele?


Experincia Infracional

a primeira vez que voc est aqui?( caso no seja checar as outras entradas e os
motivos)
Como est sendo essa experincia pra voc?
O que aconteceu para voc estar aqui nesse momento?
Voc estava sozinha? Quem eram as pessoas que estavam com voc? Voc est
sempre na companhia dessas pessoas?
Por qu voc acha que agiu dessa forma?
O que te levou a fazer isso?
Como voc se sentiu enquanto estava agindo?
O que passou na sua cabea enquanto estava agindo?
O que poderia acontecer naquele momento?
Como foi pra voc o momento da apreenso?
Como voc se sentiu?
Drogas

Voc estava drogada?
Voc usa drogas?
Desde quando?
Que tipo de droga?
Como foi que voc teve acesso pela 1 vez? Voc estava sozinha? Quem estava com
voc?
Que droga voc experimentou pela 1 vez?
Como voc se sentiu?
O que tem de bom no uso da droga?
O que tem de ruim?
Voc conseguiria me dizer o que te faz usar drogas?
O qu muda em voc quando est drogada?
Quando e com quem voc usa?
Por qu voc usa essa e no outras?
Como voc consegue a droga?
Hoje, o que a droga significa pra voc?
Voc costuma agir drogada? Por qu?


Armas

Voc j teve contato com armas?
Que tipo de arma?
Em que situao?
Como foi o acesso?
O que voc sentiu de posse dela?
Como voc se sentiu?
Voc costuma usar armas? Qual? Por qu?
Me conta alguma coisa que tenha ficado marcado, alguma coisa que voc tenha
feito(ato infracional), que tenha te marcado por algum motivo.
Voc j se arrependeu de alguma coisa que tenha feito? O qu? Por qu se
arrependeu?
Voc j se sentiu influenciado por algum a agir?


Trajetria institucional e vida na instituio

Antes de vir para c, voc j ficou em algum abrigo ou instituio? Qual? Por qu
motivo? Como foi essa experincia?
Como voc se sentia?
Voc era visitada? Por quem?
Assim que voc foi apreendida, pra onde te levaram? Conta pra mim um pouco desse
caminho at voc chegar aqui.
Voc ficou em alguma delegacia?
H quanto tempo voc est aqui na instituio?
Como est sendo pra voc?
Como o seu dia aqui dentro? O que vocs fazem?(saber um pouco da rotina da
instituio)
Como a sua relao com as outras adolescentes?
E com os agentes educacionais? Como voc percebe a relao deles com vocs?
Voc tem sempre contato com a sua tcnica? Como esse contato?
O que voc acha da Santos Dumont?
Voc mudaria alguma coisa aqui dentro? O qu?
O qu voc manteria da mesma forma?
De que voc mais sente falta aqui dentro?
Voc recebe visita? De quem?
Como a visita?
Voc acha importante receber visita? Por qu?
Voc acha que pelo que voc cometeu essa a melhor medida?
O que voc acharia que deveria acontecer com uma adolescente que cometeu um ato
semelhante ao seu?


Relao familiar ps-infrao

Voc percebeu algum tipo de mudana da sua famlia em relao a voc depois da
infrao? Qual foi?
O que voc acha que a sua famlia est pensando disso tudo que aconteceu?
As pessoas que vem te visitar conversam com voc a respeito do ato? Como falar
sobre isso pra voc? Como voc se sente?

Toxicidade Filosfica

Religiosidade da famlia

Sua me tem religio? Qual?
Desde quando ela freqenta?
Voc j a acompanhou alguma vez?
O que voc acha da religio da sua me?
O que Deus pra sua me?
Ela costuma passar pra vocs a religio dela?
Como isso pra voc?
Algum mais da sua famlia tem religio? Quem? Qual?

Religiosidade da adolescente

Voc tem religio? Qual? Desde quando?
Voc acredita em Deus?
O que Deus significa pra voc?
Deus pra voc diferente do que pra sua me?
Como esse contato com Deus?
J teve algum momento da sua vida que voc recorreu especialmente a Deus? Me
conta o que foi.
Voc pede proteo a algum? Quem? Em que ocasies?
Voc usa algum objeto para te dar sorte? Qual? O que esse objeto significa?

Reflexo / significado da vida

Voc pensa na sua vida? Desde quando?
O que ela significa pra voc?
O que significa a vida do outro pra voc?
Voc costuma acreditar nas pessoas? Por qu?
Qual a pessoa que voc mais acredita? Por qu?

Viso de si

Como voc geralmente se v?
Como voc acha que as pessoas te vem?
Como voc costuma resolver os seus problemas?
O qu voc mais gosta em voc? Por qu?
O qu voc menos gosta em voc? Por qu?
O que voc mudaria em voc?
Eu gostaria que voc se descrevesse pra mim. Voc percebe alguma mudana em voc
aqui dentro ?
Voc j se sentiu humilhada ? Por quem?
Como foi isso?
Como voc se sentiu?
E voc j sentiu orgulho por algo que tenha feito?
Como foi isso?
Algum j lhe disse algo que tenha lhe magoado? Quem? E o que foi dito?

Expectativa futura

O que voc est pensando em fazer quando sair daqui?
O que voc espera para o seu futuro?
O que voc precisa fazer para alcanar os seus objetivos?
Quem voc acha que poderia te ajudar a concretizar os seus planos? Por qu?


Roteiro para entrevista com a me da adolescente

Sobre a me

Famlia de origem
Seus pais so vivos?
Qual a idade deles?
Eles moravam juntos?
Como era a relao entre eles?
Voc tem irmos? Qual a idade?
Como era a relao de vocs?
Como era a sua me com voc? E com seus irmos?
E o seu pai?
Voc vivenciou alguma cena de agresso na sua famlia? Como foi isso pra voc?
Quais as lembrana boas que voc tem da sua famlia?
E as ruins?

Famlia construda

Com quem voc mora atualmente?
Com quantos anos voc foi me pela 1 vez?
Como foi isso pra voc? Voc desejava essa criana?
Voc conviveu com o pai da criana?
Como foi essa relao?
Ele desejava esse filho?
Quantos anos ele tinha quando passaram a morar juntos?
Como ele / era enquanto pai?
E enquanto marido?
Vocs tiveram outros filhos?
Essas crianas foram desejadas?
Voc perdeu algum filho?
(fazer essas perguntas - caso haja- em relao a cada parceiro)
Como voc costuma educar seus filhos?
Tem algum filho que voc se d melhor? Por qu?
Voc tem problema de relacionamento com algum de seus filhos? Por qu?
Voc costuma conversar com os seus filhos? Sobre o qu vocs conversam?

Situao econmica

Voc trabalha? O que voc faz?
Quem mais trabalha para o sustento da casa?
Voc considera suficiente para as despesas?
Como a sua casa?

Escolaridade

Voc estudou?
At que srie?
Por qu parou?
Gostava de estudar?
Acha importante estudar?
Qual a escolaridade de seu parceiro e filhos?

Comunidade

Em que bairro voc mora?
J morou em outros lugares? Como eram?
O que voc acha do seu bairro?
Gostaria de mudar algo no seu bairro?
Voc j vivenciou cenas de violncia no bairro?
O que tem de bom no bairro?
O que tem de ruim?
Como voc se sente sabendo que seus filhos esto crescendo nessa comunidade?
Voc mudaria algo?
Escola, posto de sade...essas coisas so prximas?
O que tem no bairro para se divertir?
Lazer

O que faz para se divertir?
O que costuma fazer nas horas de folga?
Voc v televiso? O que mais gosta de assistir?


Religiosidade

Voc tem religio? Qual? Desde quando?
O que te fez buscar essa religio?
Como voc pratica a religio? Com que freqncia?
Como voc se sente?
O que pensam seus filhos a respeito da sua religio? Algum deles a seguiu?
Voc utiliza, de alguma forma, a doutrina religiosa em sua casa? Como isso?
O que Deus pra voc?
Voc acha que Deus para x. diferente do que para voc?
Voc acredita em pecado? O que voc considera pecado?
Voc pede proteo a algum? A quem? Em que ocasies?
Utiliza algum objeto para dar sorte? Quais? O que significam?

Sobre a infratora

Cuidados iniciais
Como foi a gravidez de x.?
Como foi o parto?
Voc a amamentou?
Ela teve algum problema quando criana?
Como era x quando pequena?
Quem cuidava dela quando pequena?
Voc tinha tempo para se dedicar a educao de x.?(checar em relao aos outros
filhos)
Voc percebe alguma diferena entre x. e seus outros filhos?
Relao

Como voc a v hoje?
Como a sua relao com ela?
Voc se considera prxima a sua filha? Por qu?
Vocs conversam? Sobre que assuntos?
Como voc se considera como me?
Quando x. age de uma forma que voc considera errada, qual a sua atitude?
J houve alguma situao em que voc precisou ser dura com x.? Como foi isso?
Voc j se afastou de sua filha por algum motivo? Quando foi? Por quanto tempo? Por
qu?
Como voc se sentiu com esse afastamento?
Como voc acha que ela se sentiu?
Como voc descreveria a sua filha?
Como a relao dela com os irmos?
Como a relao dela com o pai?

Escolaridade

Como x na escola?
Ela sempre foi assim?
Ela /era boa aluna?
Como era a sua relao com colegas e professores?
(caso tenha parado de estudar)- O que fez ela sair da escola?

Ato infracional

Voc j tinha conhecimento da prtica de sua filha?
Quando foi que voc comeou a perceber o seu envolvimento?
Qual foi a atitude da famlia ao perceber o seu envolvimento?
E a sua atitude?
Aconteceu alguma coisa nessa poca, que pudessem ter a influenciado?

O que voc pensa sobre isso que aconteceu com x?
Voc teria idia do que possa ter levado x. a cometer tal ato?

Histria familiar pregressa

Algum na sua famlia j esteve envolvido com ato infracional? Quem? Grau de
contato?
E problemas com lcool e drogas? Quem? Grau de contato?
E problemas psiquitricos?
Algum da famlia foi morto de forma violenta? Como foi?

Relao familiar ps- infrao

Como est a relao de voc e x. agora?
Vocs conversaram sobre o ocorrido?
Como a famlia est vendo isso que aconteceu com x.?


Lazer/ amigos/namorados

Quem so os amigos da sua filha? So amigos de infncia? Como voc os v?
O que ela faz para se divertir? Quais so suas opes de lazer?
Ela costuma conversar sobre os seus programas, namorados?
























ANEXO 2


Roteiro


1- Situao:

Uma menina moreninha, sarada, com o corpo perfeitinho...estava num baile
quando um homem desconhecido se aproximou dizendo que era um fotgrafo.
Esse homem a convidou para viajar com ele para outro Estado para tirar fotos. A
menina resolveu aceitar apesar da famlia ser contra. O que poderia acontecer
com essa menina? ( Que riscos ela corre?)

2- Quais so os riscos que uma menina enfrenta na vida?
( famlia/escola/comunidade/amigos)

3- Qual o lado bom e o lado ruim de uma menina passar por riscos?

4- Vocs acham que meninas trabalhando no trfico correm riscos? Quais?

5- Em que situaes no trfico vocs se sentiram mais em risco?

6- E quando a menina mulher de um traficante, que riscos ela passa?

7- O que vocs diriam para outras meninas para que elas no passassem por
situaes arriscadas?