EDUCACIN SOCIAL

A MODO DE INTRODUCCIN
El cine, como trataremos de mostrar a continuacin, es el arte social de nuestro
tiempo. Tambin a la Educacin !ocial se le podr"a asi#nar, en el $mbito educati%o, esa
caracteri&acin social de nuestro tiempo. !in minus%alorar la trascendencia de cuanto se
'ace dentro de los sistemas educati%os, a la Educacin !ocial le %iene correspondiendo
el reconocimiento de una importancia cada %e& ma(or. En la actualidad, se 'a superado
la %isin de la educacin como la de un )enmeno circunscrito a una etapa de la %ida de
las personas ( %inculado solamente a unas instituciones *ue, adem$s, en demasiadas
ocasiones, est$n absorbidas en e+ceso por la educacin permanente. ,or eso la
Educacin !ocial se mani)iesta como el en)o*ue actualmente imprescindible a )in de
*ue la educacin responda a las amplias necesidades *ue plantean nuestras sociedades.
A su %e& el cine 'a prota#oni&ado la re%olucin *ue 'a supuesto la superacin de
la lectura - escritura como pr$cticamente el .nico %e'"culo de in)ormacin -
comunicacin ( el paso a una cultura )undamentalmente audio%isual, especialmente a
partir del re)uer&o *ue 'an supuesto la tele%isin (, cada %e& m$s, las nue%as
tecnolo#"as. De a'" *ue nos propon#amos abordar el an$lisis de las caracter"sticas *ue
'acen del cine un a#ente educador, ( tambin un recurso de aplicacin imprescindible
en el $mbito educati%o, especialmente en la educacin no )ormal.
Como 'emos e+presado, el cine es el arte social de nuestro tiempo. Ello es debido no
slo a *ue en l se /untan di%ersas artes 'asta con%ertirlo en un arte total, sino tambin
al inters ( aceptacin *ue suscita en cual*uier parte del planeta ( entre personas de
cual*uier edad o condicin. Es lo *ue 'a resaltado 0auser *ue (a consideraba superadas
las resistencias *ue inicialmente pudieron tener ante l al#unos c"rculos elitistas1
!e e%idencia un cambio de opinin desde los inicios del cine cuando se interpretaba
como amena&a por un reducido colecti%o de intelectuales al dudar sobre el %alor
)ormati%o ( cultural de lo popular, *ue se manten"an )ieles al poder de la literatura ( las
artes mientras %aloraban las pel"culas como meros ( super)iciales pasatiempos. Aun*ue
si#ue permaneciendo al#una tendencia en esta l"nea, el cine 'a o)recido autnticas
muestras de arte a toda la poblacin, al mar#en de su capacidad o edad ( desde las m$s
%ariadas &onas ( culturas del planeta. 0o( el cine se %alora de arte ( de social en su
totalidad, incluso 'a( *uien lo catalo#a como arte del si#lo 22.
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0o( d"a es inne#able su condicin de arte, ( no es menos cierto *ue en la
actualidad uno de los ras#os *ue caracteri&an a nuestra sociedad es la omnipresencia en
ella de lo audio%isual. 4 dentro del mundo audio%isual es /usto destacar la importancia
del cine. Cali)icado como sptimo arte 'a lo#rado constituirse no slo en un medio de
distraccin, e+tendido a todo lo anc'o de la tierra, sino *ue, tanto por las demandas de
sus espectadores como por la ambicin de sus creadores, 'a lle#ado a ser una muestra
donde obser%ar, anali&ar ( comprender nuestro mundo. En el cine aparecen la ma(or
parte de sus ras#os, (a sean comunes o e+tra%a#antes, re)le/o de la realidad o producto
de la ima#inacin de las personas, pero, precisamente por ello, en l encontramos una
reproduccin tan )iel de la e+istencia, las pasiones ( los sue5os de la 'umanidad actual.
No es de e+tra5ar, por lo tanto, *ue se la estudie a tra%s de l.
Continuando con esta idea, *ueremos subra(ar *ue por ello el cine es
probablemente el arte m$s social. A di)erencia de otras artes en las *ue cuenta m$s la
indi%idualidad del artista, en el cine, desde el momento inicial de su #estacin, est$
presente el #ran n.mero de personas a las *ue se destina la pel"cula. !in duda es una
peculiaridad su(a la unin de creacin art"stica, )uncin comunicati%a ( )orma de
produccin m$s cercana a una )actor"a industrial *ue al taller o al estudio de un artista.
,recisamente una de las #rande&as del cine radica en *ue, sin renunciar a las m$s
ele%adas e+i#encias del arte, trata de lle#ar al m$+imo n.mero de personas al mar#en de
su )ormacin cultural 67ei#', 8998:. 4 le#"timamente puede enor#ullecerse de 'aber
sido aceptado tanto por las elites como por las masas populares.
En esta cla%e se comprende su cone+in con una caracter"stica social mu( propia
de nuestra poca1 nuestra sociedad es una sociedad de masas. En nuestro tiempo se 'a
producido no slo el acceso de las masas populares a la %ida p.blica, merced a la
creciente participacin en la %ida pol"tica ( social, sino *ue esas mismas masas se 'an
con%ertido de )orma pro#resi%a en p.blico indiscriminado *ue accede a una serie de
medios nue%os.
!i busc$semos las ra&ones *ue le 'an permitido este lo#ro en relacin con la
sociedad (, a su %e&, no de/$semos de considerar *ue nuestro ob/eti%o )inal es
relacionarlo con la educacin, debiramos acudir a al#unas de sus caracter"sticas
principales. Entre ellas, nos parece destacar, en primer lu#ar, el solapamiento de sus
)unciones. Como (a ocurriera con el teatro (, m$s en #eneral, con la literatura, el cine se
presenta ;6<'umilde o astutamente=:; , como si slo pretendiera distraer, di%ertir, llenar
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espacios de ocio, para subliminalmente pasar a trasmitir ideas, a)lorar re)le+iones,
pro%ocar sentimientos, modelar comportamientos.
Ciertamente el cine entretiene, distrae, di%ierte ( muc'as personas no buscan
m$s en l. ,ero *ue no bus*uen no *uiere decir *ue no encuentren o comprueben *ue,
adem$s de lo primero, el cine les incul*ue ideas, in)lu(a en sus conductas o lo#re *ue se
identi)i*uen con determinados %alores. 4 su repercusin es ma(or por*ue lo 'ace sin
de/ar de ser atra(ente pues demasiado bien sabe *ue al cine se acude libremente, no por
obli#acin ( *ue si pierde su )aceta atracti%a, dados sus altos costos, no podr$ subsistir.
Como (a 'a se5alado Tar>o%s>i 68998, pp. ??;?@:, el +ito del cine estriba en
conse#uir lle%ar a cabo estas )unciones o)recindonos un mundo )icticio, reconstruido
pero tan similar al *ue %i%imos, tan cre"ble, *ue nos induce a ol%idarnos de *ue cuanto
%emos en la pantalla no es la realidad sino un entramado art"stico '$bilmente elaborado.
En ello reside la enorme capacidad de manipulacin *ue posee el cine, de 'acernos
percibir un mundo utpico como si (a realmente e+istieseA ( su #ran +ito consiste en
lo#rar *ue no slo no rec'acemos su pretensin, sino *ue la bus*uemos ( la aceptemos
con a#rado. ,ara este autor la e+plicacin se basa en todo lo *ue el cine o)rece a las
personas a cambio de su entre#a con)iada.
A.n as", a pesar de su in#enio, de su dominio ( 'asta de su manipulacin, las
personas desean %er cine por*ue por medio de l se recrean, %an m$s all$ de lo conocido
( establecido, se %uel%en libres, se acercan a lo 'umano ( con)"an en la %idaA para %i%ir
( sentir con el cine, desde la risa 'asta la triste&a, desde el amor 'asta el odio, desde el
#o&o 'asta el dolor, desde el %alor 'asta el temor, desde el +ito 'asta el )racaso.
4 es *ue el cine obtiene la aceptacin social por*ue conecta con dimensiones
plenamente personales, con el inters *ue les mue%e para superar cual*uier obst$culo (
aspirar a todo lo 'umano en un alto #rado. Es a*u" donde se ubican tambin al#unas de
las principales posibilidades del cine en orden a la educacin. El cine pro)undi&a,
plasma o anali&a la %ida de las personas, sus problemas, sus sentimientos, sus pasiones.
4 lo 'ace con tal )uer&a *ue lle#a al mundo interior del espectador despertando
pensamientos, %aloraciones ( cambios de actitud. 6Mitr(, 3BB9A Casano%a, 3BBC:.
Cuanto %enimos diciendo nos lle%a de la mano a la consideracin de la *ue
*uerr"amos destacar como una se#unda caracter"stica del cine. !e trata de su
ambi%alencia, de su car$cter bi)ronte. ,osiblemente por ello se nos %iene reclamando a
los educadores *ue asumamos como imprescindible la )ormacin para el cine, para el
len#ua/e audio%isual. Dada la )uer&a con la *ue 'a irrumpido en un mundo donde la
D
in)ormacin lle#aba casi e+clusi%amente a tra%s de la escritura ( a un #rupo limitado
de la sociedad, es comprensible *ue el cine 'a(a pro%ocado en unas personas una
aceptacin plena ( en otras un rec'a&o absoluto. Umberto Eco plasmar$ esta bipolaridad
contraponiendo las actitudes *ue l cali)ica como propias de apocalpticos o de
integrados, pues si los unos slo %en males sin )in *ue ad%ienen de )orma ine%itable con
la nue%a cultura audio%isual, los otros la asumen como si de un )enmeno natural se
tratase. El nos pre%iene ( nos ur#e a imponernos una actitud cr"tica ( re)le+i%a ;en
de)initi%a, personal- si *ueremos conser%ar nuestra autonom"a ( capacidad para pensar (
decidir, si *ueremos e%itar *ue se *ueden anuladas por la enorme capacidad de
seduccin con la *ue nos lle#an los mensa/es a tra%s de los medios audio%isuales1
7a ci%ili&acin democr$tica se sal%ar$ .nicamente si 'ace del len#ua/e de la ima#en
una pro%ocacin a la re)le+in cr"tica, no una in%itacin a la 'ipnosis.
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4 es *ue en la actualidad, por lo #eneral, la in)ormacin nos lle#a a tra%s de las
im$#enes m$s *ue de las palabras de )orma *ue 'emos de considerar *ue en ella se 'a
producido un cambio en la /erar*u"a de los sentidos. 0o( pre%alece lo *ue se %e sobre lo
*ue se lee. ,or eso 'an sur#ido %oces como las del )ilso)o Feor#e !teiner en de)ensa
de la lectura ( de la memoria cultural o ad%ertencias slidamente /usti)icadas acerca del
peli#ro de des%ertebracin entre la cultura, la in)ormacin ( la educacin, como las del
lin#Gista Ra)ale !imone 68993:.
Reconociendo el %alor de estos pensamientos ( la importancia de sus llamadas
de atencin, nos parece m$s oportuno *ue los educadores no pretendamos eri#irnos en
nue%os Hosus *ue persi#an detener el mo%imiento de un astro, sino apro%ec'ar las
%irtualidades )ormati%as *ue o)rece el cine 6Ric'mond, 3BB3A Urp", 8999, p. @CI:. En
este sentido, 'abr"a *ue destacar la capacidad de la persona para pasar de ser espectador
a con%ertirse en coprota#onista, como tan bien 'a narrado Jood( Allen en su pel"cula
La Rosa Prpura del Cairo, (1985).
!i esto )ue as" desde los inicios del cine, con la e+tensin de la tele%isin ( su
presencia a %eces multiplicada en los 'o#ares, casi como un miembro m$s de la )amilia
(, en muc'os casos, el principal interlocutor en el interior de ella, se 'a conse#uido una
ma(or )amiliaridad con el mundo de la ima#en con la *ue se con%i%e e interact.a.
Fracias a ello 'a disminuido la pasi%idad ( el espectador, como se5al$bamos antes, se
'a con%ertido en coprotagonista interactivo. ,ero al i#ual *ue la peda#o#"a acti%a
alcan&a m$s pro)undamente sus ob/eti%os *ue a*ulla otra *ue impone una sumisin
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?
pasi%a, esta nue%a )orma de lle#ar el cine intenta con ma(or e)icacia trasmitir sus
mensa/es ( *ue se asimilen las actitudes ( %alores *ue le acompa5an.
,ara lo#rarlo, el cine recurre a todas las posibilidades *ue encuentra en las
tcnicas *ue emplea pues en l toda la importancia de la tcnica tiene *ue estar diri#ida
en )uncin del proceso de comunicacin con el espectador. 7o *ue pretende el director
de una pel"cula es *ue ste se sienta comprometido, *ue %ea re)le/ada en la pantalla su
%isin de la realidad. 6Dios, 8993, pp. 3I;89A Ale#re, 899D:. De este modo, se obtiene
un momento de con%i%encia m$#ica, un situarse en la personalidad del otro.
!ubra(amos, como una tercera caracter"stica, la capacidad del cine para ser a la
%e& social e indi%idual. El cine no naci en un reducido cen$culo ( nunca 'a pretendido
limitarse a minor"as selectas. Desde su ori#en se orient 'acia toda clase de personas.
No es casualidad *ue entre sus primeras )ilmaciones estn la salida de una estacin o de
una )$brica, es decir, masas de #ente. Con ello se mani)estaba su %ocacin desde el
principio de no ser una espect$culo elitista. Asimismo, se pro(ect en locales *ue pronto
buscaron dotarse de los medios tcnicos precisos para reunir a #rupos numerosos de
personas. Tambin mu( pronto se inclin a medir el +ito de sus )ilmes, no tanto por los
/uicios de sesudos ( a*uilatados cr"ticos sino por el n.mero de espectadores *ue 'ab"an
asistido a su pro(eccin.
7a importancia de este car$cter social, incluso sociol#ico, no deber"a 'acer *ue
se ol%ide *ue el cine es )uertemente indi%idual o, me/or a.n, personal. El cine es %isto
simult$neamente por muc'as personas, pero sin por ello de/ar de pretender comunicarse
con cada una de ellas. Cuantos 'an estudiado el car$cter de la comunicacin
cinemato#r$)ica 'an tenido *ue resaltar su capacidad para potenciar los sue5os, los
temores, las esperan&as de cada uno de los espectadores. !us )ormas concretas,
absolutamente reales, *ue el espectador relaciona con su mundo 'abitual, no le impiden
a%i%ar la ima#inacin ( )omentar una sensacin de libertad, de liberacin de una %ida en
demasiados casos #ris ( anodina. !e reconoce con los prota#onistas del )ilm m$s all$ de
la pantalla ( terminan por identi)icarse con las estrellas cinemato#r$)icas ( compartir
sus problemas ( 'asta su %ida tal como los conocen a tra%s de los medios de
comunicacin. De este modo, el cine potencia la personalidad de los espectadores (
)acilita *ue asuman ( pro(ecten aspectos de ella *ue de otro modo permanecer"an
i#norados adormecidos en el inconsciente.
,or eso el cine constitu(e uno de los elementos m$s %aliosos para contemplar (
estudiar a una sociedad. 0a( una constante interaccin entre cine ( sociedad de modo
@
*ue las tendencias, los #ustos, las in*uietudes, las ambiciones de sta se re)le/an en la
produccin cinemato#r$)ica pues lo particular ( lo #eneral acaban estando presentes en
la )ilmo#ra)"a de una sociedad o de una poca. Kasta considerar los ar#umentos ( los
temas de las pel"culas *ue se 'an producido en un per"odo de tiempo determinado para
poder encontrar como una reproduccin de la sociedad *ue lo 'a %i%ido. 4 es *ue el
cine se es)uer&a por conse#uir *ue la sociedad se identi)i*ue con sus )ilmes, se apropie
de ellos, los 'a#a su(os ( para ello 'ace *ue tanto los #randes problemas como los
pe*ue5os, los *ue a)ectan a masas o a indi%iduos se encarnen en la pantalla con lo *ue
se produce una relacin en una doble direccin1 el cine acepta las caracter"sticas (
problemas de una sociedad (, al pro(ectarlos, permite *ue la sociedad se recono&ca a s"
misma en los )ilmes ( los 'a#a su(os. En este sentido, nos %ienen al recuerdo recientes
)ilmes como, 11 de septie!re, 67oac', 8993:A "l Pianista, 6,olans>i, 8998:A #e do$ is
o%os, 6Kolla"n, 899D:A &ar adentro, ('en(!ar,)**+) ( tantos otros.
De a'" *ue la asistencia de los espectadores se con%ierte en un autntico
barmetro de la %ida de esa sociedad. Es decir, permite *ue las personas cono&can ( se
sumer/an en los #randes ( pe*ue5os )enmenos sociales ( tambin nos muestra 'asta
*u punto la sociedad se identi)ica con ellos.
No *uisiramos terminar este apartado en el *ue 'emos tratado de caracteri&ar al
cine en orden a su relacin con la Educacin !ocial sin re)erirnos de un modo especial a
su %alor como medio de comunicacin ( como arte. El cine es un medio de
comunicacin basado )undamentalmente en la ima#en. ,or lo tanto, se re*uiere el
conocimiento de unos cdi#os para captar toda la ri*ue&a comunicati%a *ue nos
trasmite.
!i estudiamos la e%olucin del cine ( nos )i/amos en la importancia *ue se
concede a la )orma de con)i#urarse la ima#en, ad%ertiremos *ue en el .ltimo tercio del
si#lo pasado, posiblemente por in)luencia de la lin#G"stica, 'a( un )uerte cambio en la
interpretacin de los di)erentes elementos de la ima#en. ,or eso se 'ace imprescindible
estudiar esos elementos, su )uncin, los cdi#os *ue se encuentran en su base a )in de
una interpretacin adecuada del )ilme. Es la gra(tica del cine *ue '$bilmente utili&an
los creadores para alcan&ar sus ob/eti%os ( *ue paulatinamente %an dominando los
espectadores.
4, por encima de todo, 'a( *ue resaltar la ima#en. Como 'emos se5alado,
estamos en una poca donde predomina la comunicacin a tra%s de la ima#en. Una
ima#en potenciada por todo lo *ue la creati%idad del director es capa& de %incular a ella,
L
es decir, adem$s del mo%imiento, la lu&, el color, el en)o*ue ( dem$s componentes
propios de la ima#en, los elementos sonoros, como palabras, m.sica, ruidos ( 'asta
silencios. Desta*uemos, adem$s, *ue (a no slo es en las #randes ( so)isticadas salas de
cine donde los )ilmes lo#ran toda su e)ecti%idad. Actualmente, recursos tcnicos
6pensemos por e/emplo en los denominados ,oe cinea: dotan a una 'abitacin de
cual*uier 'o#ar de casi el mismo ambiente *ue el de una sala de pro(eccin.
No *uisiramos de/ar de mencionar una idea *ue consideramos como recurrente
en di)erentes estudios sobre la sociedad actual ( los medios audio%isuales. !e trata de
poner de relie%e *ue stos )orman un con/unto ( como tal se 'an con%ertido en un
componente de nuestras sociedades sin el cual ser"a pr$cticamente imposible
comprender a nuestros entornos sociales ( su )orma de )uncionar ( e+istir. El cine, la
radio, la tele%isin ( dem$s medios audio%isuales son (a imprescindibles 6Touri5$n,
3BBBA Mreedman, 8998A Este%e, 899D:. ,odemos decir *ue la )orma de comunicacin
caracter"stica de nuestra poca se basa en la ima#en ( *ue, #racias a ella, el cine (a es
con todo derec'o un medio de comunicacin, con todas las propiedades caracter"sticas
de los mismos.
A'ora bien, el 'aber resaltado la %inculacin del cine a los medios de
comunicacin social no puede 'acerse menoscabando su condicin )undamental de arte.
Incluso 'a( *ue decir *ue en l se compendian, de una parte, las di)erentes )ormas
art"sticas *ue la 'umanidad 'a ido desarrollando a lo lar#o de los si#los, de otra, es un
arte capa& de se#uir asimilando nue%as aportaciones art"sticas. A los #randes
reali&adores cinemato#r$)icos 'a( *ue reconocerles, adem$s, su tesn constante por
preser%ar el car$cter de arte #lobal del cine por encima de los condicionamientos del
#nero no%el"stico, *ue en al#unos momentos 'a soportado, ( lo *ue es m$s di)"cil, la
presin *ue e/ercen sobre l la industria ( el mercado cinemato#r$)ico. En la produccin
de una pel"cula es imposible no prestar atencin a la rentabilidad (, por lo tanto, a la
demanda del mercado. ,ero el #ran mrito de los reali&adores est$ en no sucumbir ante
ella, en no renunciar a la b.s*ueda de una esttica *ue se caracteri&a por el dinamismo,
por buscar en el mo%imiento de las im$#enes una representacin de la %ida a partir de
sus #randes coordenadas, el espacio ( el tiempo. 60ueso, 3BBC, p. 89A Kenet, 899?:.
Como conclusin de este apartado se5alar"amos lo *ue 'a sido la l"nea *ue lo
'a recorrido1 la relacin sustancial *ue une a cine ( sociedad. 7as mani)estaciones
'umanas, especialmente las art"sticas, son, en #ran parte, una pro(eccin ( una
mani)estacin de la percepcin social de unas personas1 #uionista, director ( actores.
I
En el cine esa pro(eccin ( mani)estacin asume un car$cter social. Es cierto *ue, con
anterioridad al cine, el teatro 'ab"a buscado este mismo car$cter ( bastar"a recordar el
teatro cl$sico, especialmente las tra#edias #rie#as, los autos sacramentales o, m$s
recientemente, el teatro social 6Ncar, Cortada ( ,ereira, 899D:. El cine, en este sentido,
'a se#uido el mismo camino *ue el teatro ( procura de%ol%erle a la sociedad lo *ue en
ese momento %i%e. 7o 'ace despus de con%ertirlo en arte, en sublimarlo a partir de la
belle&a, el sentimiento, las ideas, el atracti%o de sus #randes prota#onistas o el rec'a&o
de *uienes representan conductas reprobables. El cine es industria ( es arte. !in su
dimensin industrial no 'abr"a obtenido rele%ancia social pero si 'ubiese de/ado de ser
arte tampoco 'abr"a con*uistado ( mantenido el apo(o ( reconocimiento de la sociedad.
,or lo tanto, como conclusin a este apartado, con%endr"a resaltar la )uerte
caracteri&acin del cine como social ( de esta )orma enla&amos con la )inalidad #lobal
de estas p$#inas, la con%eniencia de relacionar la Educacin !ocial con el Cine.
CINE COMO EDUCACIN !OCIA7
Una %e& precisado el concepto de Educacin !ocial, dedicaremos este punto al an$lisis
de los bene)icios sociales *ue reporta el cine ( la necesidad de una )ormacin
cinemato#r$)icaA )inalmente presentaremos la *ue para nosotros constitu(e desde 'ace
tiempo una pro)unda con%iccin personal, la posibilidad de combinar cine ( educacin
social.
En relacin con el sentido de la educacin no )ormal, recordaremos *ue, desde
el len#ua/e peda##ico internacional, desde 'ace tiempo se 'a asociado no -oral a una
perspecti%a altamente positi%a de la educacin. Concretamente se la 'a relacionado con
a*uella perspecti%a *ue rompe las barreras de la l#ica estructura administrati%a a la *ue
est$ li#ada la educacin )ormal puesto *ue se encuentra sometida a las directrices de la
o)icialidad (, en #ran parte, de la obli#atoriedad.
Coincidimos con el ,ro)esor Fon&alo O$&*ue&, entendemos *ue educaci.n no
-oral es toda actividad organi/ada, siste(tica, educativa, reali/ada -uera del arco
del sistea o-icial, para -acilitar deterinadas clases de aprendi/a%e a su!grupos
particulares de la po!laci.n, tanto adultos coo ni0os. 63BBC, p. 38:.
Como es sabido, la educacin no )ormal abarca una serie de $mbitos de
actuacin educati%a 6al)abeti&acin, educacin de adultos ( personas ma(ores,
)ormacin laboral, ocio ( tiempo libre, educacin para el consumo, educacin para la
salud, educacin urbana, educacin ambiental ( la conser%acin del patrimonio,
C
animacin sociocultural e intercultural, educacin )amiliar, educar para los derec'os
'umanos, medios de comunicacin ( desarrollo 'umano, etc.: *ue permiten 'acer
realidad a*uel principio de *ue la educacin es una tarea *ue prosi#ue despus de la
escuela ( *ue a)ecta i#ualmente a *uienes no 'an podido ir a ella. 6Orte#a, 3BBBA Trilla,
899?:. ,ero sin ol%idar *ue la educacin no )ormal tiene 'o( el necesario papel de
complementar la educacin )ormal escolar, la cual, l#icamente, no puede atender todas
las dimensiones de la comple/a educacin actual.
Como tantas %eces se 'a destacado, la prolon#acin de la esperan&a de %ida
/unto con los cambios tecnol#icos, econmicos ( sociales e+i#en *ue el aprendi&a/e (
la educacin no se limiten al tiempo, m$s o menos e+tenso, de la escolaridad primaria,
secundaria ( superior. En su lu#ar, 'o( 'ablamos de la educacin como proceso
permanente %inculado a la me/ora de las condiciones de %ida de los indi%iduos ( las
comunidades. 6Farc"a Carrasco, 3BBIA Delors, 8993A Re*ue/o, 899D:.
,or otro lado, constatamos de *ue nos encontramos en una sociedad marcada por
el e+ceso de in)ormacin, donde cobra una importancia e+cepcional la capacidad de
seleccionar los conocimientos ( de #enerar a partir de ellos sabidur"a. El e+ceso de la
in)ormacin ( la omnipresencia de lo audio%isual e+i#en el compromiso de la educacin
con la empresa de lo#rar una ciudadan"a )ormada e in)ormada ante una cultura escrita (
audio%isual.
A5adamos, adem$s, *ue, en la sociedad actual, dada la %erti#inosidad como
acontecen los 'ec'os, resulta di)"cil, por no decir imposible, su total asimilacin (
comprensin, por lo *ue se recomienda la )uncin selecti%a de ciertos contenidos
atendiendo las necesidades e intereses de cada persona. I#ualmente, es con%eniente *ue
los contenidos aprendidos se asimilen acompa5ados de una amplia #ama de
e+periencias co#niti%as, a)ecti%as, procedimentales ( moralesA e+periencias *ue deben
estar impre#nadas de artes, de di%ersas corrientes de pensamiento, de ciencia, de
tecnolo#"a, de cultura, de costumbres, de tradiciones, de %alores, etc. Nos situamos ante
un curr"culo donde coinciden la inteli#encia, la racionalidad ( la creati%idad 'umana.
!in duda, ste ser"a uno de los retos de la actual peda#o#"a, conse#uir %"nculos entre las
culturas ( los su/etos, en/uiciando de )orma acti%a las in)ormaciones b$sicas *ue la
persona aco#e del medio, trans)orm$ndolas, adapt$ndolas, actuando ( enri*uecindose
de acuerdo a ellas.
B
Una de las principales consecuencias de lo recin e+puesto es *ue el
anal)abetismo de las sociedades )uturas estar$ asociado no a la )alta de in)ormacin sino
a su e+ceso1
7a in)ormacin se e+tender$ cada %e& m$s por cauces comerciales ( a tra%s de instituciones de
ense5an&a, 6...: ,ero el proceso educati%o no se parali&ar$ en el tratamiento de la in)ormacin
para #enerar conocimiento sino *ue 'abr$ de a%an&ar 'acia la interrelacin de esos
conocimientos para #enerar sabidur"a. !i con la in)ormacin sola podremos distraernos ( con el
conocimiento podemos trans)ormar nuestras condiciones de %ida, en cambio con la sabidur"a
podremos orientar ( dar sentido a lo *ue denominamos %i%ir. En una sociedad comple/a como
en la *ue estamos, la interrelacin entre los $mbitos de la in)ormacin, del conocimiento ( de la
sabidur"a marcar$n los %erdaderos #rados de la promocin educati%a del )uturo.
D

Como consecuencia, reco#emos la a#uda puntuali&acin de Haner1
7a #ran tarea de la educacin, tanto para los $mbitos )ormales como no )ormales, se encuentra
enmarcada por el dilema de o bien de)inir de nue%o los ob/eti%os de la escuela ( dem$s a#entes
sociales, 6P: o bien podemos lle#ar a construir una sociedad de ma)iosos ( sectaria, diri#ida a
la con)rontacin ci%il. Nos 'emos de en)rentar al *ue'acer de educar a )in de ser capaces de
e+istir en la pluralidad ( en la di)erencia. El reto *ue 'emos de a)rontar no consiste en slo
e+istir desde la di)erencia sino tambin desde el pacto social *ue la con%i%encia comportaQ.
?

Es m$s, este reto, como se5alan Kartolom ( Cabrera 6899D: obli#a a la
construccin de una ciudadan"a intercultural en donde los ciudadanos tienen *ue ser
acti%os ( para ello deben desarrollar ( aprender unas 'abilidades ( unas competencias
*ue les dar$n oportunidades de desarrollar su compromiso democr$tico ( participati%o.
4 todo ello a partir de esa doble )orma de entender *ue 'a 'ec'o necesaria la
superposicin de la cultura audio%isual a la *ue %en"a apareciendo tradicionalmente
como la .nica ( *ue 'a reclamado !artori 63BBC: en acertada e+presin1 entender
mediante conceptos ( entender a tra%s de la %ista 'an de combinarse en una suma
positi%a, re)or&$ndose o al menos inte#r$ndose el uno en el otro. As" pues nos
sumar"amos a la tesis de este autor de acuerdo con la cual la persona *ue lee ( la
persona *ue %e, la cultura escrita ( la cultura audio%isual, est$n destinadas a sumarse en
una s"ntesis armoniosa.
Ambas colaboran en una misma )uncin, la )ormacin de la persona,
incrementar sus posibilidades ( capacidades para comunicarse, para recibir lo *ue
mani)iestan otras personas ( tambin e+presarse ella misma. De a'" nuestra insistencia
en solicitar *ue las nue%as #eneraciones no slo se preparen para )ormarse a tra%s de
D
!ANR, M.1 SSEl )uturo de la educacin socialTT, en Revista "ducaci.n. N.mero e+traordinario.
Educacin ( )uturo, 68998:, pp. 3?L;3?I.
?
HANER, F.1 SSRepresentacin del mundo ( con)licto moralTT, en Revista de "ducaci.n. N.mero
e+traordinario. Educacin ( )uturo, 68998:, pp. 33;38.
39
una cultura escrita sino tambin de una cultura audio%isual. Tal como se presenta, casi
omnipresente, ser"a lamentable no apro%ec'ar todas las posibilidades *ue o)rece para la
)ormacin esttica, emocional, moral, en una palabra, #lobal de la persona.
,or lo tanto, el cine puede con%ertirse en una importante a(uda para la
'umani&acin de la sociedad ( el desarrollo de las personas pero no *uiere decir *ue
ste se reciba in#enuamente, de )orma meramente espont$nea ( acr"tica. Es demasiado
)uerte su presencia ( son mu( %aliosas las posibilidades *ue o)rece como para
rec'a&arlo, pero tambin demasiado su poder como para entre#arnos a l sin nin#una
cautela. ,or eso es con%eniente ser conscientes de su in)luencia ( desarrollar las
capacidades *ue la persona tiene para bene)iciarse del cine ( tambin para situarse ante
l como un su/eto independiente capa& de superar una actitud de aceptacin espont$nea
( #re#aria.
Todo pues apunta a la necesidad de una capacitacin para la lectura audio%isual.
De )orma similar a como ocurre con el len#ua/e escrito, se produce una relacin entre el
receptor;espectador, el emisor;director ( te+to;mensa/e audio%isual. Recibir un mensa/e
audio%isual implica comprender, desci)rar, interpretar lo *ue al#uien 'a e+presado.
A'ora bien, la ri*ue&a ( la calidad de la recepcin de ese mensa/e depender$n no slo
de la intencin del emisor ( de las caracter"sticas del mensa/e sino tambin de la
capacidad ( )ormacin para la lectura audio%isual del receptor;espectador. 7a lectura
precisa de conocimientos, 'abilidades ( capacidades *ue nos permitan desarrollar
estrate#ias *ue a(uden a interpretar el si#ni)icado *ue conlle%a el mensa/e. !in ellas, no
lo lo#raremos o lo 'aremos de una )orma m$s mediocre ( de)ectuosa. De a'" la
importancia de contar con un m"nimo ba#a/e de conocimientos tcnicos *ue nos a(uden
a captar los aspectos )ormales de los *ue se 'a ser%ido el director para or#ani&ar lo *ue
estamos %iendo ( comprender su )uncin. !lo as" estaremos en condiciones de
establecer unos /uicios %alorati%os sobre los resultados estticos ( narrati%os *ue se 'an
perse#uido por medio de estas aplicaciones tecnol#icas.
En el caso del cine 'a( *ue resaltar adem$s su car$cter #lobal, la pluralidad de
dimensiones *ue contiene. As", con/u#a el len#ua/e %erbal ( no %erbal, constitu(endo un
medio de e+presin totalA es una %erdadera obra de arte, (a *ue se alber#a una
demostracin creadora ( comunicati%aA es un instrumento de transmisin de
conocimiento, dado *ue o)erta di%ersidad de capacidades in)ormati%as. De a'" *ue para
nosotros la ense5an&a con, por ( desde el cine representa una e+i#encia social. 4 no
33
slo para la )ormacin de la persona, sino por*ue adem$s el cine tambin es una
alternati%a de ocio ( recreacin personal.
Ante lo e+presado 'asta a*u" cobra m$s importancia a la 'ora de dar al#una
respuesta a los comentarios, *ue a menudo se escuc'an, acerca de *ue las actuales
#eneraciones se mue%en entre escenarios caticos, *ue na%e#an sin rumbo ante
im$#enes e*ui%alentes sin $nimo de discriminarlas pero con e)ectos de
empobrecimiento cultural ( emocional. Cuando, por el contrario, se precisa incrementar
su concentracin, su atencin, su paciencia, su capacidad interacti%a ( abstracta, no
tanto impresionista, ima#inati%a ( emoti%a. ,ensamos *ue se deber"a comprobar la
e+actitud de estas %aloraciones para actuar peda##icamente a )in de inte#rar dentro de
los contenidos educati%os a todo el mundo de las im$#enes, a la lectura ( comprensin
de la ima#en cinemato#r$)ica ( apro%ec'ar as" toda su %irtualidad educati%a. 6Rodr"#ue&
Neira, 3BBB, pp. @9;@3A Mierieu, 899?A Fon&$le&, 899?A ,ereira ( Urp", 899?:.
4 puesto *ue las nue%as #eneraciones )orman parte (a de un mundo audio%isual,
no se trata slo de )ormar para el cine, sino *ue 'a( *ue )ormar a los educandos
tambin con el cine. ,odemos a)irmar *ue nin#.n medio cultural %a a estar tan presente
( accesible en la %ida de una persona como el cine, lo audio%isual. 4 para dar ma(or
)uer&a a nuestro deseo de preparar a los educandos por medio del cine, *ueremos insistir
en *ue pocos medios nos o)recen la ri*ue&a )ormati%a *ue ste reporta.
Como puede deducirse, el cine no es otra cosa *ue una produccin cultural (
como tal puede contribuir constantemente a la )ormacin de la persona. Desde lue#o en
lo re)erente a su )ormacin estticaA pero tambin en lo moral ( en los %aloresA ( de un
modo especial cuando se bus*ue )ormar en un sentido #lobal ( unitario. 6Fon&$le&
7ucini, 3BBLA Mu5o&, 3BBCA Alonso ( ,ereira, 8999A Esc$me& ( Fil, 8993A ,ereira,
899@:.
Antes de terminar este apartado *uisiramos detenernos en la idea de *ue la
)ormacin cinemato#r$)ica conlle%a un conocimiento de las con%enciones ( cdi#os de
la narrati%a audio%isual ( un entendimiento del mundo )"lmico.
No se puede i#norar *ue slo a*uellos espectadores m$s )amiliari&ados con las
tcnicas, estilos ( #neros cinemato#r$)icos, pueden reconocer las estrate#ias de
si#ni)icacin *ue 'a( detr$s de cada elemento del cine ( apreciar toda la comple/idad
*ue encierran. ,or tanto ellos se sentir$n muc'o m$s reali&ados, ser$n m$s personas, al
comprobar esta )ormacin. 4, por el contrario, *uienes care&can de ella no slo %er$n
reducidas las posibilidades de )ormarse a tra%s de este medio, sino *ue incluso podr$n
38
ser ob/eto de dominio ( manipulacin por parte de *uienes poseen #racias a lo
audio%isual un poder tan #rande de comunicacin e incluso de induccin. Esto es lo *ue
'an puesto de mani)iesto muc'os autores ( por eso 'emos tra"do el testimonio de uno de
ellos1
7a me/or )orma de relacionarnos con un mensa/e audio%isual, de comprenderlo e
interpretarlo, es acercarnos a l dominando sus aspectos )ormales, los cdi#os de
cuantos elementos utili&a ese mensa/e 6im$#enes, si#nos escritos, %oces, m.sica, e)ectos
sonoros...:. Nunca debemos ol%idar *ue cual*uier mensa/e )ilmado, 'asta el
aparentemente m$s sencillo, 'a pasado por la elaboracin de la c$mara ( 'a sido
reelaborado durante el monta/e. En este sentido, todo monta/e audio%isual se 'a
producido si#uiendo todas las con%enciones ( cdi#os propios de la narrati%a
audio%isual.
@

En la actualidad, el cine se entreme&cla con los acontecimientos de la %ida
cotidiana, nos puede proporcionar la idea de *ue conocemos toda su estructura b$sica de
)uncionamiento, cuando esto es imposible de alcan&ar sin un aprendi&a/e. El 'ec'o de
contemplar pel"culas no supone apro%ec'ar todas sus posibilidades, ni muc'o menos. 7a
comprensin del cine re*uiere su apro+imacin continua, especialmente si se intenta un
entendimiento del mundo cinemato#r$)ico. Dada la e+istencia de este desconocimiento
#enerali&ado, se precisa adiestramiento ( sobre todo, )ormacin en la re)le+in, en el
conocimiento ( en el /uicio cr"ticoA dir"amos *ue no slo consiste en entender el mensa/e
del )ilm, sino tambin criticar, reaccionar, trans)ormar todo lo *ue reporta.
Minalmente, como conclusin de este apartado recordar la con%eniencia de
%incular el Cine a la Educacin !ocial. !on muc'as las ra&ones en las *ue se podr"a
apo(ar este aserto pero, de entre ellas, destacamos *ue se trata de un medio de
)ormacin ( comunicacin #enuinamente no )ormal. 4 es importante, ( en ocasiones
'asta necesario, *ue los medios )ormadores a los *ue se recurra en la Educacin !ocial
no *ueden asociados autom$ticamente a lo escolar, sino *ue, por el contrario, apare&can
netamente di)erenciados.
I#ualmente, subra(amos la enorme capacidad del cine para transmitir un
conocimiento directo, %i%o, real de acontecimientos ( sucesos sociales. El cine no slo
lle#a a la inteli#encia de las personas, sino tambin conecta con sus emociones, para
#enerar moti%aciones ( para )acilitar el compromiso de las personas con el cambio.
4 por .ltimo, *ue el cine es tambin un instrumento rico para la )ormacin
inicial ( permanente de educadores sociales. !i lo *ue 'emos e+presado en el p$rra)o
anterior puede ser%ir para animar al uso del cine en la Educacin !ocial, a'ora
@
ROMEA, C.1 SS7ectura a cinco bandasTT en, Counicar, 68993:, pp. I3;IC.
3D
destacar"amos *ue donde lo#ra su m$+imo sentido es en la )ormacin de educadores
sociales. 7as pel"culas conectan con la parte indi%idual ( social de las personas ( les
a(udan a su crecimiento personal ( pro)esional. ,ero adem$s, en el caso de educadores
sociales U(a sea en preparacin o en e/ercicioU les permiten conocer ( re)le+ionar sobre
la realidad, constatar las circunstancias por las *ue muc'os seres 'umanos pasan,
reaccionar desde la totalidad de su personalidad ( moti%arse para prepararse (
comprometerse con las personas *ue ser$n ob/eto de su accin educadora. !in duda,
determinadas pel"culas pueden lle#ar a ser un medio e)ica& para *ue )uturos educadores
sociales no slo cono&can problemas, sino *ue se sensibilicen con ellos, los %i%an,
capten su dimensin real, 'umana ( *uieran comprometerse a traba/ar en su me/ora o
solucin.
El #ran pro(ecto *ue 'a( detr$s de la educacin social es el cambio de la
sociedad 6de todos ( cada uno de sus miembros:, de su mentalidad, de sus actitudes, de
sus le(es, de sus costumbres, de sus conductas. Vue madure, e%olucione de posturas
in/ustas o in'umanas ( considere a toda persona merecedora de derec'os ( se
comprometa a )in de *ue les sean reconocidos ( todos puedan dis)rutar de ellos. 4 'o(
en d"a ( de )orma notoria, el cine conlle%a un considerable poder sociocultural, art"stico
( 'umano, debido a su #ran capacidad de aco#ida a toda la di%ersidad de sentimientos,
deseos, acontecimientos ( percepciones. Cual*uier aprendi&a/e transmitido a tra%s de
este medio es )$cil de asimilar, puesto *ue representa un producto cultural mu(
ase*uible *ue promociona el desarrollo de la personalidad de los espectadores.
Del mismo modo el cine nos acerca a una di%ersidad de culturas e+istentes, con
sus )iloso)"as, pensamientos, 'istorias, modos de %ida, costumbres ( adem$s, de
apro+imarnos a ellas, lo 'ace con la intencin de conocerlas, comprenderlas, respetarlas
( aceptarlas.
Como consecuencia de cuanto %enimos e+presando, comprobamos cmo la
in)ormacin obtenida por medio de las pel"culas es capa& de conse#uir cambios,
emociones ( lle#ar sin di)icultad a cual*uier sector de la poblacin por*ue conecta con
autnticas realidades sociales.
En ese sentido, creemos *ue al#unas pel"culas, sobre todo si somos capaces de
or#ani&arlas en ciclos, podr"an con%ertirse en uno de los #randes educadores sociales, en
'ilos conductores del aprendi&a/e, pues su in)luencia se e/erce de )orma di)usa, pero
e)ica&, a lo lar#o de toda la sociedad.
3?
Entendemos *ue todo aprendi&a/e se estructura desde la co'erencia ( la
racionalidad si#ni)icati%a. I#ual *ue ocurre con la cultura #eneral, se compone de una
estructura sistemati&ada de saberes *ue enri*uecen ( pro%ocan un ma(or entendimiento,
el desarrollo de la re)le+in cr"tica, la me/ora de los comportamientos 'umanos ( el
ansia de se#uir aprendiendo. As" acontece con el cine *ue se con%ierte en un aprendi&a/e
constante, por*ue )acilita la obser%acin con todos los sentidos, incrementa nuestros
pensamientos ( sentimientos, nos %uel%e cr"ticos ( sensiti%amente abiertos al len#ua/e
#lobal ( nos capacita para embellecer ( dar sentido a nuestro modo de ser ( actuar, a
tra%s de la re)le+in ( la sensibilidad, al tiempo *ue nos descubre ante los dem$s, por
medio de la comunicacin, entendida en su amplio sentido.
!i el cine posibilita el camino para *ue la cultura ( los su/etos inicien /untos la
andadura, tambin promociona )ormas de conocer ( en)ocar la realidad social para *ue
el conocimiento permita la reproduccin del orden cultural ( la reconstruccin re)le+i%a
( cr"tica.
,or eso abo#amos por la idea de concebir el cine no slo como un medio de
comunicacin sin m$s, sino como un apo(o peda##ico permanente en los procesos de
aprendi&a/e del alumnado *ue promue%e el desarrollo de 'abilidades sociales, adem$s
de predisponer a la re)le+in, al an$lisis ( al /uicio cr"tico, as" como tambin a crear ( a
transmitir actitudes ( %alores sociales ( culturales. 6,latas, 3BB?A 7ei#', 8998:.
4 apostamos por el cine por*ue estamos con%encidos de *ue es uno de los
medios *ue puede lle#ar a la persona en su totalidad, con su indi%idualidad ( su
sociabilidad. El cine se adapta a cada una de las di)erencias indi%iduales de cada
espectador, le de%uel%e a su propia %ida ( a sus in*uietudes m$s pro)undas, pero
tambin trata las sensaciones ( sentimientos propios de los seres 'umanos o)reciendo
'ori&ontes para %encer los obst$culos. 4 por supuesto, el cine nos sumer#e ( encamina
en la emocin, el sentimiento, la sensibilidad, pero tambin en la percepcin, la
inteli#encia, el /uicio cr"tico para percibir el mensa/e en toda su e+tensin. 6De la Torre,
3BBC:.
En de)initi%a, se trata de seleccionar ( ser%irnos de pel"culas *ue a(uden al
crecimiento personal ( pro)esional de los ciudadanos. 6Na%al ( 7aspalas, 8999A
!c'u/man, 899?:. Adem$s, si se estima el cine como una obra art"stica, de inmediato se
pensar$ *ue ste pro%oca moti%acin, incitacin ( sensibili&acin 'acia los %alores
sociales ( culturales *ue conlle%a.
3@
CINE, OA7ORE! 4 EDUCACIN !OCIA7
En unas sociedades donde las personas se encuentran con menos imposiciones sociales
de contenido moral pero tambin con menos apo(o para estructurar ticamente su
conducta, se 'ace necesario una educacin personal pro)unda ( *ue esa educacin se
%incule a %alores. Vui&$s a*u" radi*ue una de las ra&ones por las *ue desde la teor"a de
la educacin se %iene traba/ando reiteradamente en la )undamentacin ( desarrollo de la
relacin entre %alores ( educacin.
As", sin nin#una pretensin de e+'austi%idad, podemos mencionar a Romano (
su estudio de los $mbitos en los *ue se desarrolla la %ida moral de los seres 'umanos
6899D:A a los traba/os de Mi*uel Mart"ne& *ue en)ati&an la correlacin entre educacin
en %alores ( creacin de %alores sociales *ue potencien las oportunidades para la
pr$ctica de la ciudadan"a ( la implicacin en pro(ectos colecti%os 60o(os ( Mart"ne&,
899DA Oalero, 899D:A o la dedicacin de Farc"a Mori(n al resaltar la importancia de
apo(arse en la Declaracin Uni%ersal de los Derec'os 0umanos como el con/unto de
%alores sobre los *ue cimentar la educacin moral de un mundo #lobali&ado
L
.
Nuestro inters se encaminar"a a'ora a mostrar la importancia del cine en orden
a traba/ar los %alores en Educacin !ocial. Nos parece *ue est$ su)icientemente
atesti#uada la potencialidad del cine, desde sus comien&os, como elemento transmisor
de conceptos, %alores ( pautas de conducta 67umet, 3BBB:. 4, desde lue#o ( al#o (a se
'a dic'o en las p$#inas precedentes, parece inne#able la in)luencia del cine sobre los
%alores ( contra%alores *ue predominan en una sociedad. 4 sin duda es de tal #rado esa
in)luencia *ue se 'a podido a)irmar *ue el cine es un re)le/o de la realidad social en la
*ue %i%imos. ,or ello, se considera *ue los %alores latentes en la realidad actual se
re)le/an en los )ilmes ( se pueden leer a tra%s de los di$lo#os ( de las im$#enes. Desde
el len#ua/e cinemato#r$)ico, el director puede e+presar una mani)estacin sobre *u son
los planteamientos ticos ( las concepciones ideol#icas *ue se encuentran arrai#adas
dentro de lo *ue constitu(e la conciencia social.
4 es *ue el cine es una realidad plena de sentido, ( por ello conduce a los
espectadores a %alorar unos 'ec'os en los *ue, de al#una manera, incluso participan. El
espectador es a/eno o cmplice de la accin *ue presencia en la pantalla1 puede %alorar
desde el interior, como actor, lo *ue acontece por medio del proceso de identi)icacin -
internali&acin, pero tambin puede 'acerlo, desde el e+terior, situ$ndose como
obser%ador a/eno, manteniendo el ni%el de distanciamiento propio de un /uicio ob/eti%o.
L
DEREC0O! 0UMANO! 4 CINE. @9 a5os /untos. Documental #rabado en %"deo, de Canal ,lus, 3BBC.
3L
De a'" *ue a)irmemos *ue el cine ense5a a sentir las cualidades de la realidad (
contribu(e a con)i#urar la sensibilidad, a promo%er sentimientos e ideas )rente a las
situaciones de la %ida a partir de las emociones ( re)le+iones *ue suscita la pel"cula. De
a*u" sur#e uno de los principales retos educati%os )rente al cine1 )a%orecer el paso del
conocimiento de la ima#en concreta a la idea abstracta pro%ocada en el espectador.
6Colecti%o Drac M$#ic, 3BB@A Fon&$le& Martel, 3BBLA Corominas, 3BBBA ,ereira (
Mar"n, 8993A Mart"ne& !alano%a, 8998A !e#er ( J'etmore, 899?A E*uipo Rese5a,
899?:.
7a consecuencia l#ica de cuanto %enimos sosteniendo es *ue el cine es un
e+celente medio para )ormar en %alores. A tra%s de l se 'acen patentes los %alores (
contra%alores del mundo. A menudo, demuestra una #ran capacidad para despertar en
nosotros ideales ( aspiraciones *ue estaban dormidos en nuestro interior ( para
impulsarnos a lle%arlos a la pr$ctica. Tiene, adem$s, la cualidad de establecer ambientes
de con%i%encia, incluso aun*ue se %isione a modo indi%idual, de )orma *ue sur/an
%i%encias comunes (, #racias a ellas, se d paso a actitudes de di$lo#o, ne#ociacin,
transi#encia, compromiso. Muc'as %eces, los problemas sociales pro(ectados en la
pantalla ( resueltos de un modo concreto, se con%ierten en ense5an&as de la %ida ( para
la %ida, )a%orecen la re)le+in ( el an$lisis cr"tico de los %alores ( contra%alores *ue los
determinan ( 'asta lo#ran el cambio de actitudes 6Orte#a, M"n#ue& ( Fil, 3BBLA
Orti#osa, 8998:. ,or eso, sin *ue nuestro ob/eti%o lo des%irt.e o )uerce su sentido, se
puede elaborar un amplio muestrario donde %eremos como el cine 'ace %i%ir un
acontecimiento, incluso lo potencia #racias a la interpretacin de unos persona/es ( a la
'abilidad con la *ue el director utili&a todos los recursos *ue un )ilme pone a su
disposicin, de modo *ue se con%ierte en poderosa moti%acin, tanto de atraccin como
de rec'a&o 67oscertales ( N.5e&, 8993:. De a'" nuestra con%iccin de *ue el cine es el
#ran educador social. !in aulas, sin 'orario establecido, sin materias pre%iamente
)i/adas, sin pro)esorado titulado, en de)initi%a, sin nin#.n elemento )ormal,
constantemente determinadas pel"culas est$n impartiendo educacin moral a un
WalumnadoQ *ue recibe su mensa/e, las m$s de las %eces, sin nin#una pretensin de
recibir una )ormacin precisa. 4 esta con%iccin, se basa en otra pre%ia, en la e+istencia
de personas *ue *uieren comprometerse en la educacin, en la )ormacin, en la me/ora
tica de su sociedad, m$s a.n, de la 'umanidad, ( recurren para ello a la direccin
cinemato#r$)ica con%encidos de *ue no 'allar$n un medio me/or.
3I
,or eso resulta di)"cil de e+plicar *ue, e+istiendo instrumentos tan %aliosos como
ese muestrario )"lmico, no se utilicen m$s en Educacin !ocial. En primer lu#ar, en la
)ormacin de los educadores sociales. 0a( una serie de aspectos de esa )ormacin
6sensibili&acin con problemas personales ( socialesA empat"aA an$lisis de situaciones
personales ( socialesA )ormas de implicacin para *ue los mismos su/etos asuman ( se
en)renten a problemasA compromiso con %aloresP: *ue podr"an ser traba/ados
per)ectamente a tra%s de pel"culas de las *ue lue#o se5alaremos al#unas, a modo
orientati%o, *ue se prestar"an ma#n")icamente a ello. ,ero lue#o, en se#undo lu#ar, si
desarrollamos la capacidad de los )uturos educadores sociales para apro%ec'ar en
pro)undidad los mensa/es audio%isuales, ellos mismos se ser%ir$n del cine para su
traba/o en los distintos $mbitos ( con los di)erentes su/etos con *uienes lo desarrollen.
Ese es el sentido de nuestro modesto es)uer&o por o)recer un pe*ue5o muestrario
cinemato#r$)ico pensado a partir de los principales $mbitos de inter%encin en la
Educacin !ocial, 6educacin de adultos ( ma(ores, educacin social especiali&ada (
animacin sociocultural e intercultural:. Nuestra pretensin es )acilitar modelos de
pro#ramas de inter%encin peda##ica, de desarrollo de pro(ectos comunitarios.
Estamos con%encidos de *ue, por medio del cine, conse#uiremos una me/or )ormacin
de los )uturos educadores sociales, desde %"as interdisciplinares ( teniendo como
re)erente educar en la ciudadan"a democr$tica. 6Touri5$n, 3BBIA !e%illa, 7uen#o (
7u&n, 8999A Cobo, 8993:.
Muc'as de estas pel"culas conducen, casi espont$neamente, a comprobar la
distancia e+istente entre la Declaracin Uni%ersal de los Derec'os 0umanos (
determinadas realidades, a sensibili&arnos con la situacin de tantas ( tantas personas
pri%adas de esos derec'os mani)estados uni%ersales ( a comprometernos en acciones
*ue, de una )orma m$s amplia o m$s limitada pero real, tiendan a superar esa situacin.
67abrador, 899DA Fil ( Ho%er, 899D:.
,or lo tanto, con esta seleccin cinemato#r$)ica pretendemos a(udar a descubrir
la situacin en la *ue se encuentran los %alores ( a re)le+ionar sobre ellaA a persuadir
acerca de la importancia de los #randes %alores para la %ida. No se trata de e+poner
normas, sino de a(udar a buscarlas ( a descubrirlas, de )orma *ue *uien las cono&ca se
encuentre interiormente comprometido con ellas (, cuando las e+pon#a, 'able de una
%erdad *ue le a)ecta ( con la *ue est$ sensibili&ado.
3C
,re)erentemente 'an sido pel"culas esco#idas de una notable calidad art"stica (
contenido 'umano. 7as 'emos ele#ido entre las producidas en los .ltimos a5os a )in de
)acilitar su locali&acin, (a *ue una lista completa ser"a de una amplitud ( de una
ri*ue&a inconmensurable pero tambin ser"a di)"cil acceder a ellas. ,or eso somos
conscientes de 'aber de/ado en el camino autnticas obras de arte impre#nadas de #ran
'umanidad. Despus de a5os de 'aberlo e+perimentado, podemos a)irmar *ue, cuando
traba/amos con #rupos de pel"culas de estas caracter"sticas, se lo#ran e+celentes
resultados para su )ormacin, especialmente si no slo pretendemos centrar la atencin
en su ar#umento, sino *ue tambin nos es)or&amos para *ue descubran el tema *ue se
e+presa en lo m$s 'ondo del mismo, a )in de trans)erirlo a situaciones reales ( actuar de
modo comprometido para su adecuada resolucin
7
.
En ese sentido, intentamos *ue la muestra )"lmica o)recida se con%ierta en un
descubrimiento de aprendi&a/e ticoA *ue su inmediata re)le+in nos lle%e
espont$neamente a adoptar actitudes ( a reali&ar determinadas acciones por el bien de la
comunidad.
Aun*ue una pel"cula, como cual*uier otra obra de arte, no deba %alorarse me/or
o peor .nicamente por*ue considere o de)ienda ciertos %alores morales, no se descarta
*ue no podamos apreciar la )uer&a o e)icacia con *ue determinadas creaciones ilustran
los principios sobre los cuales la 'umanidad %a constru(endo de modo lento ( costoso
las bases para *ue una sociedad sea cada %e& m$s /usta. En ocasiones, al#unas de estos
)ilmes est$n destinados a minor"as, pues no 'an contado para su produccin con
demasiados recursos econmicos, pero eso no le *uita %alor a su contribucin por
sensibili&ar, re)le+ionar ( lle%ar a la accin.
En de)initi%a, nos encontramos ante recursos peda##icos *ue posibilitan
descubrir el %alor del es)uer&o, de la responsabilidad ( de la disciplina en ambientes
personales, )amiliares, de amistades o en entornos #rupalesA *ue presentan radio#ra)"as
%itales di#nas de ser se#uidas como e/emplo o tambin e+cesi%amente permisi%as,
I
;AMEIHEIRA!, !.A ,EREIRA, MX C.A !UEIRO, E. ( OI77AR, ,.1 SSCine ( salud. Apro+imacin
a un
pro#rama de accin socio;educati%a ( cultural en los $mbitos )ormal ( no )ormalTT, en CARIDE, H. A.
6coord.: "ducaci.n social $ polticas culturales. !antia#o de Compostela, !er%icio de publicaciones de la
Uni%ersidad de !antia#o de Compostela, 8999, pp. @BD;L9I.
;AMEIHEIRA!, K.A ,EREIRA, MX C. ( OI77AR, ,.1 SSE%aluacin ( an$lisis de una propuesta de
inter%encin peda##ica en educacin ( %alores. El ,ro#rama Cine ( !aludTT, en NNYER CUKERO, 7.
( otros 6eds.:1 "valuaci.n de polticas educativas. 0uel%a, !er%icio de ,ublicaciones de la Uni%ersidad de
0uel%a, 8993, pp. 39?;39@ ( CD;Rom.
3B
'edonistas, consumistas, %iolentas e intolerantes, por lo *ue precisan de una atencin
especiali&ada. 6Escorsese, 8999A !$nc'e&, 899?A Mars, 899?:.
Como se 'a 'ec'o alusin, uno de los #randes retos *ue tenemos actualmente los
educadores consiste en ense5ar a ser espectadores cr"ticos, '$biles para descodi)icar el
len#ua/e de la ima#en ( conscientes de los mensa/es *ue recibimos diariamenteA capaces
de neutrali&ar la poderosa in)luencia de los medios ( de actuar de )orma acorde con las
e+i#encias de una ciudadan"a democr$tica. 4 de nue%o in%ocamos nuestra e+periencia
para a)irmar *ue, en esta tarea, es di)"cil encontrar otro recurso educati%o me/or *ue el
cine.
De la relacin de pel"culas *ue o)recemos a continuacin, la #ran ma(or"a, (a
'an sido pro#ramadas, desarrolladas ( e%aluadas a lo lar#o de di%ersos momentos de la
inter%encin educati%a. Unas %eces se 'an planteado desde en)o*ues interdisciplinares
("ducaci.n Peranente, "ducaci.n de Personas 'dultas $ &a$ores, #eora e
1nstituciones Contepor(neas de la "ducaci.n, "ducaci.n para la 2alud, 1ntervenci.n
"ducativa so!re Pro!leas 3undaentales de 4esadaptaci.n 2ocial, "ducaci.n (
'niaci.n 2ociola!oral)5 otras %eces, desde las materias Practicu 1 $ 11, donde el
alumnado participa en la plani)icacin, desarrollo ( e%aluacin de pro#ramas de
inter%encin sociopeda##ica dise5ados para las %ariadas instituciones de educacin
social especiali&ada
C
. 4 podemos decir, adem$s, *ue desde las mismas instituciones 'an
comprobado los bene)icios *ue reporta traba/ar educati%amente con el cine, por lo *ue,
si antes no lo 'ac"an, (a lo incorporanA o intensi)ican su uso, si (a estaban
)amiliari&ados con ella. 7o cierto es *ue en ambos casos, se deri%an e+periencias
altamente #rati)icantes. 6Harne, 8998:.
Minalmente, *ueremos a5adir *ue e+isten guas did(cticas cineatogr(-icas
9
,
adaptadas a este muestrario *ue a*u" recomendamos, puesto *ue se lle%a colaborando
desde 'ace un lar#o tiempo en %arios de los ,ro(ectos sobre Cine donde se cumple este
C
,EREIRA, MX C. ( ,INO, M.1 SSA la b.s*ueda de espacios )ormati%os para un ,racticum de calidad.
Apro+imacin a una realidadTT, en E!TEKAN, M. ( CA7OO, R. 6coords.:1 "l Practicu en la -oraci.n
de educadores sociales. Kur#os, Uni%ersidad de Kur#os;Ministerio de Traba/o ( Asuntos !ociales, 3BBB,
pp. D33;D88.
,EREIRA, MX C. ( !EOANE, E.1 SSUn planteamiento terico ( metodol#ico interdisciplinar en
educacin socialTT, en ORTEFA, H.1 6uevos retos de la pedagoga7 la -oraci.n del pro-esorado.
!alamanca, !ociedad Ibrica de ,eda#o#"a !ocial, 8998, pp. 899;839.
B
I#ualmente, cabe mencionar *ue desde el a5o 3BBI colaboramos en el Pro$ecto Cine $ #ransversales,
publicado mes a mes en la Revista Padres $ &aestros, impulsado por el Instituto ,eda##ico ,adres (
Maestros. As" como en el Pro$ecto Cine $ 2alud, desde el a5o 3BB@ ( promo%ido por la Conce/al"a de
!anidad del Concello de Ourense.
89
ob/eti%o. 6Instituto ,eda##ico ,adres ( Maestros, 899DA MERE, 899DA Mart"ne&, 899DA
Almacellas, 899?:.
MBITOS PELCULAS VALORES
SOCIALES
1-ADULTOS Y
VEJEZ
;Educacin
permanente.
-Cartas a 1ris, 6Ritt ( C'elsom,
3BCB:A "l cartero $ Pa!lo 6eruda,
6Rad)ord, 3BB@:A "staci.n Central
8rasil, 6!alles, 3BBC:A Lugares
counes, 6Aristara"n, 8998:.
;7ibertad, /usticia,
respeto,
comprensin,
solidaridad.
;Medios de
comunicacin.
;4as de radio, 6Allen, 3BCI:A
Cinea Paradiso, 6Tornatore,
3BCC:A 2ostiene Pereira, 6Maen&a,
3BBL:A "l s9o: de #ruan, 6Jeir,
3BBC:.
;Respeto,
sinceridad,
libertad, di#nidad,
/usticia,
compromiso,
tolerancia.
;Atencin a la %e/e&.
-"n el estan;ue dorado, 6R(dell,
3BC3:A Paseando a &iss 4aiss$,
6Keres)ord, 3BCB:A #oates verdes
-ritos, 6A%net, 3BB3:A "l a!uelo,
6Farci, 3BBC:A "l 9i%o de la novia,
6Campanella, 8993:A ' prop.sito de
2it9, 6,a(ne, 8998:.
;A(uda, amor,
respeto, /usticia,
responsabilidad,
comprensin,
solidaridad.
;Mormacin laboral e
insercin social.
-#ocando al viento, 60erman,
3BBL:A 3ull &ont$, 6Catteneo,
3BBI:A La cuadrilla, 67oac', 8993:A
Los lunes al sol, 6De Aranoa,
8998:.
;7ibertad, amistad,
colaboracin,
compromiso,
i#ualdad de
oportunidades,
/usticia.
;Educar para el
consumo re)le+i%o (
/usto.
;Ladr.n de !icicletas, 6De !ica,
3B?C:A Lloviendo piedras 67oac',
3BBD:A #o$ 2tor$, 3 ( 8 67asseter,
3BB@ ( 3BBC:A Las u%eres
per-ectas, 6O&, 899?:.
;Husticia, libertad,
responsabilidad,
compromiso,
solidaridad.
83
;Educacin )amiliar. -&i vida en rosa, 6Kerliner, 3BBI:A
"l indoa!le <ill ,unting, 6Oan
!ant, 3BBC:A "l caso <inslo:,
6Mamet, 3BBB:A Cadena de -avores,
67eder, 8999:A "l 8ola, 6Ma5as,
8999:A 29re= 3 ( 8,6Adamson (
Henson, 8993 ( 899?:A &i gran
!oda griega,6RZic>, 8998:A ,>ctor,
6Vuere/eta, 899?:.
;Amor, respeto,
sensibilidad,
amistad, %oluntad,
comprensin,
comunicacin,
responsabilidad,
compromiso.
2-EDUCACIN
SOCIAL
ESPECIALIZADA
;Dro#odependencias
(
re'abilitacin social.
-,istorias del ?ronen,
6Armend$ri&, 3BB?:A
#rainspotting, 6Ko(le,
3BBL:A &i no!re es
@oe, 67oac', 3BBC:.
;7ibertad,
responsabilidad,
di$lo#o, es)uer&o,
a(uda,
compromiso.
;Atencin a la
mu/er.
-#9ela $ Louise, 6!cott, 3BB3:A
Lad$!ird, Lad$!ird, 67oac', 3BB?:A
2olas, 6Rambrano, 3BBC:A Las
9oras, 6Daldr(, 8998:A #e do$ is
o%os, 6Kolla"n, 899D:A Cleopatra,
6Mi#nona, 899D:A La sonrisa de
&ona Lisa, 6NeZell, 899D:A
Roa, 6Aristara"n, 899?:.
;7ibertad, amor,
tolerancia,
comunicacin,
respeto,
aceptacin,
comprensin,
di#nidad, i#ualdad
de oportunidades,
compromiso.
;Atencin a la
in)ancia.
;'di.s uc9ac9os, 6Maite, 3BCI:A
Las 9eranas de la &agdalena,
6Mullan, 8998:A Los c9icos del
coro, 6Karratier, 899?:.
;Respeto, amor,
di$lo#o, amistad,
comunicacin,
responsabilidad,
sensibilidad,
tolerancia.
;Inte#racin social
de personas
discapacitadas.
-Los santos inocentes, 6Camus,
3BC?:A 3orest Aup, 6Remec>is,
3BB?:A Bo so$ 2a,6Nelson, 8993:A
Cna ente aravillosa, 60oZard,
8993:A 8uscando a 6eo, 6!tanton
( Un>ric', 899D:.
;Tolerancia,
libertad, amor,
amistad, respeto,
comprensin,
con%i%encia.
;Centros
penitenciarios.
-"n el no!re del padre,
6!'eridam, 3BBD:A La lista de
2c9indler, 6!pielber#, 3BBD:A
Cadena perpetua, 6Darabont,
3BB?:A 2leepers, 67e%inson, 3BBL:A
La vida es !ella, 6Keni#ni, 3BBI:A
"l pianista, 6,olans>i, 8998:.
;7ibertad, /usticia,
di#nidad,
compromiso,
tolerancia, pa&.
88
;Atencin a
personas
inmi#rantes.
-Las cartas de 'lou, 6Armend$ri&,
3BB9:A 8:uana, 6Uribe, 3BB@:A
2aDd, 6!oler, 3BBC:A 3lores de otro
undo, 6Kolla"n, 3BBB:A ?anda9ar,
6Ma>'malba), 8993:A 8alseros,
6Koc' ( Domnec', 8998:A "n un
lugar de E-rica, 67in>, 899D:.
;I#ualdad, a(uda,
respeto, /usticia,
tolerancia,
comprensin,
solidaridad,
cooperacin,
libertad.
;Mar#inacin social. -La naran%a ec(nica, 6[ubric>,
3BI3:A "l re$ pescador, 6Jilliam,
3BB8:A 8arrio, 6De Aranoa, 3BBC:A
La vendedora de rosas, 6Fa%iria,
3BBC:A Ciudad de 4ios, 6Meirelles,
8998)5 3elices 1F, 67oac', 899D:.
;7ibertad, respeto,
amor, /usticia,
tolerancia,
cooperacin.
;Educar para la
salud ( el medio
ambiente.
;4ersu Cr/ala ("l ca/ador:,
6[urosaZa, 3BI@:A "l oso,
6Annaud, 3BCC:A P9iladelp9ia,
6Demme, 3BBD:A Gu>date a i
lado, 6Colombus, 3BBC:A Las
noras de la casa de la sidra,
60alstrom, 3BBB:A &i vida sin ,
6Coi+et, 8998:A 2o=ing roo,
6Jallo%its ( Fual, 8998:A Las
c9icas del calendario, 6Cole,
899D:A Las invasiones !(r!aras,
6Arcand, 899D:A &ar adentro,
6Amen$bar, 899?:.
;7ibertad, respeto,
amor, di#nidad,
#enerosidad,
paciencia, /usticia ,
comprensin,
colaboracin.
3-ANIMACIN
SOCIOCULTURAL
E
INTERCULTURAL
;Educar para el ocio
( el tiempo libre.
-Carros de -uego, 60udson, 3BC9:A
"l ro de la vida, 6Red)ord, 3BB8:A
Cn a!ril encantado, 6Karners,
3BB8:A "l sol del e!rillo, 6Erice,
3BB8:A 8ill$ "lliot (Guiero !ailar),
6Daldr(, 8999:A Guiero ser coo
8ec=a, 6Cada, 8998:.
;7ibertad,
)elicid
ad,
%ida,
respon
sabilid
ad,
compr
ensin,
cooper
acin.
;Desarrollo
comunitario
sostenible ( cultural.
-Cn lugar en el undo, 6Aristara"n,
3BB3:A ,o$ epie/a todo,
6Ta%ernier, 3BBC:A "l ilagro de
Candeal, 6Trueba, 899?:.
;Apo(o, con)ian&a,
/usticia,
cooperacin,
responsabilidad,
di$lo#o.
CONC7U!IONE!
8D
Vuisiramos )ormular al#unas re)le+iones )inales a partir de estas p$#inas sobre Cine (
Educacin !ocial. 4 empe&ar"amos por en)ati&ar el inmenso %alor del arte en la
)ormacin de las personas. !omos conscientes de *ue, en demasiadas ocasiones, la
educacin se 'a centrado en lo co#nosciti%o, en lo intelectual ( 'a ol%idado el %alor de
lo concreto ( sensible, del sentimiento ( de lo emocional. 4 si es el arte el me/or medio
para *ue una persona se e+prese de )orma sensible ( lle#ue al mundo emocional de otras
personas, el cine ad*uiere en esta )uncin un papel pri%ile#iado. Como arte total, puede
ser%ir a la educacin completa de una persona (, de un modo especial, en los aspectos
morales ( en el compromiso con los %alores sociales. 7as pel"culas permiten a los
espectadores retomar las pre#untas latentes en su %ida ( de ese modo les )acilita
distanciarse, encontrar criterios de %aloracin, )ormarse un /uicio personal, en de)initi%a,
plantearse posibles respuestas alternati%as. ,or lo tanto, nuestra primera conclusin ser"a
solicitar *ue se recono&ca la importancia del arte en la )ormacin de las personas (, m$s
concretamente, ;ue se acepte de una %e& la capacidad del cine para una reconstrucci.n
crtica de la cultura $ para un coproiso con los pro!leas de las personas,
consideradas individualente, $ de la sociedad.
Nuestra se#unda conclusin, en co'erencia con lo anterior, es postular la
ense0an/a del lengua%e audiovisual. 7os miles de a5os *ue pasaron 'asta *ue la
ma(or"a de la 'umanidad pose( el dominio del len#ua/e escrito pueden tener una
e+plicacin en la di)icultad de acceso a los te+tos escritos 'asta *ue se e+tendi la
imprenta ( en *ue era innecesaria la )uncin lecto;escritora en la %ida ordinaria de la
#eneralidad de la poblacin. ,ero, por el contrario, el mundo audio%isual est$ presente
en la %ida diaria de la pr$ctica totalidad de la poblacin. De a'" la necesidad de una
)ormacin para el len#ua/e audio%isual tanto en la educacin )ormal como en la no
)ormal. De otro modo, las personas no slo no apro%ec'ar$n #ran parte del contenido
*ue se transmite por medio de dic'o len#ua/e, sino *ue ser$n )$cilmente manipulables a
tra%s de toda su comple/idad comunicadora.
,ero si es de una #ran %al"a el cine para la )ormacin de la persona en #eneral,
pensamos *ue lo es toda%"a m$s cuando se trata de educar en valores sociales. Es sta
nuestra tercera conclusin ( tiene para nosotros un doble )undamento. En primer lu#ar,
como 'emos tratado de demostrar en las 'o/as anteriores, son muc'as las pel"culas en
las *ue se 'ace realidad el compromiso social de sus autores. De ellas nos podemos
ser%ir para incrementar la in)ormacin, para clari)icar contenidos, para desarrollar
'abilidades sociales, para captar con )uer&a, nitide& ( de )orma directa ( %i%encial
8?
%alores (, a partir de todo ello, para )acilitar los cambios de actitud de personas. 4 en
se#undo lu#ar, podemos sostener esa a)irmacin bas$ndonos en una (a lar#a
e+periencia. En los ambientes m$s di%ersos 6in)ancia, /u%entud, adulte& ( %e/e&,
alumnado, pro)esorado (a en e/ercicioP:, 'an sido un #ran n.mero las %eces *ue
'emos constatado el enorme potencial *ue posee el cine para la Educacin !ocial.
Minalmente, modesta pero )irmemente, *ueremos su#erir a *uienes traba/an en la
preparacin de educadores sociales *ue consideren todo lo *ue les o)rece el cine para su
labor. ,or nuestra parte 'emos de a)irmar *ue utili&amos este medio con enorme
e)icacia, tanto para abordar determinados temas como en el desarrollo del ,r$cticum
cuando 'emos elaborado materiales educati%os en orden al desarrollo de pro(ectos
socioeducati%os. !inceramente, el cine nos 'a ser%ido, ( creemos *ue a nuestro
alumnado tambin, para dar respuesta al sentido de nuestra )uncin educadora en un
mundo cada %e& m$s contro%ertido ( polmico. A tra%s de l 'emos 'ec'o *ue naciera
( se )ortaleciera la esperan&a de crear espacios abiertos, comunes, plurales, solidariosA
en una palabra, pro)undamente 'umanos.
KIK7IOFRAM\A
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