CARACTERSTICAS DE LOS VALORES

Los valores pueden ser caracterizados a partir de las siguientes notas:

a. Su Dependencia.- Los valores no existen por s mismos, necesitan depositario en
quien descansar; son como las cualidades de esos depositarios llamados bienes: la
belleza de un cuadro, la elegancia de un vestido, la utilidad de una herramienta
Los valores no son cosas ni elementos de las cosas, sino propiedades, cualidades sui
generis, que poseen ciertos objetos llamados bienes. En virtud de que los valores
necesitan de los bienes, se dice que pertenecen a los objetos, que son no independientes,
entes parsitos (necesitan apoyarse en las muletas de la realidad). Antes de depositarse
en los bienes, los valores sonmeras posibilidades; para actualizarse necesitan
plasmarse, concretizarse en los bienes tangibles.

b. Bipolaridad.- El valor oscila siempre dentro de una polaridad. Toda polaridad encierra
los dos valores lmites: bueno-malo (moral); verdadero-falso (ciencia); bello-feo (arte). Al
primer trmino de toda valoracin se le llama valor positivo y al segundo, valor negativo; a
estos ltimos tambin se les llama disvalores o contravalores.
La caracterstica de polaridad o bipolaridad consiste en que los valores se presentan
desdoblados en un valor positivo y el correspondiente valor negativo. Es necesario
advertir que el disvalor no implica una inexistencia, una negacin del valor positivo; el
valor negativo tiene tanto existencia efectiva como el valor positivo.

c. Jerarqua.- Hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y otros
como inferiores (los relacionados con las necesidades bsicas o vitales). Las jerarquas
de valores no son rgidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo
largo de la vida de cada persona.

d. Durabilidad.- los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son ms
permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es ms fugaz que el
de la verdad.

e. Integralidad.- cada valor es una abstraccin ntegra en s mismo, no es divisible.

f. Flexibilidad.- los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.

g. Satisfaccin.- los valores generan satisfaccin en las personas que los practican.


h. Trascendencia.- los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a
la vida humana y a la sociedad. Consiste en que los valores se dan de un modo perfecto
slo en su esencia; pero cuando se encarnan en los seres materiales, existen de un modo
imperfecto.
Por ejemplo: El adolescente suele concebir los valores en toda su perfeccin, y no faltan
ocasiones en las que sufre una grave desilusin cuando se percata de que la realidad de
la vida no est a la altura de su concepcin. La justicia, el amor, la fidelidad. La honradez,
la bondad en general, siempre estn en un nivel inferior al ideal que le corresponde. Lo
peor acontece cuando la decepcin crea un resentimiento; el sujeto llega a renegar de
todos los valores. Porque no encuentra la libertad perfecta, reniega de la libertad y dice
que no existe; no encuentra la justicia, la verdad, el amor perfectos, y reniega de ellos y
acta como si no existieran. Esto hay que delatarlo; porque, lejos de ser una actitud
aceptable, es simplemente un acto de cobarda y debilidad. Los valores no estn
encarnados con perfeccin; pero el hombre es el encargado de encarnarlos con su
esfuerzo y su perseverancia. Los valores proporcionan grandes satisfacciones al hombre;
pero antes hay que conquistarlos.

i. Preferibilidad.- Consiste en esa particularidad por la cual los valores atraen o inclinan
hacia s mismos la atencin, las facultades y, en especial, la voluntad del hombre que los
capta. Enfrente de las cosas, el hombre prefiere las que encierran un valor.
En efecto, un objeto o una persona valiosa, inmediatamente nos inclina hacia ella. El
hombre tiene una tendencia natural para dirigirse hacia algo valioso. Cuando una persona
no ha captado un valor, queda indiferente hacia l, su nimo no se inclina en pro o en
contra. Pero basta atisbar el valor contenido en una persona o en un objeto, para que
entre en funcin toda nuestra capacidad de apropiacin. Quien ha captado la belleza,
trata de conservarla para s, e inclusive crearla.

j. Objetividad.- Consiste en que los valores se dan en las cosas o personas (objetos)
independientemente de que sean conocidos, o no, por alguien en particular.
As, por ejemplo, el valor utilidad reside en una mquina de escribir, aunque sta caiga
en poder de unos salvajes analfabetos que no conozcan su uso y, por tanto, su utilidad. El
valor moral de una persona reside en ella, aun cuando otros la juzguen en sentido
opuesto, e inclusive, aun cuando el propio sujeto no sepa valorizar su propia actitud
honesta. A propsito de esto, se puede aadir aqu que no es raro que se den casos de
alto valor moral en los que el propio sujeto no se percate de los niveles que est viviendo,
tan inaccesible para el comn de los mortales. Tambin sucede (y esto es lo ms comn)
que la persona se sobre valorice en el orden moral, o intelectual o esttico.
Por lo dicho, ya se puede concluir que no es lo mismo el valor que la valoracin. El valor
es objetivo, se da independientemente del conocimiento que de l se tenga. En cambio, la
valoracin es subjetiva, o sea, depende de las personas que juzgan. Sin embargo hasta la
misma valoracin, para que sea valiosa, necesita ser objetiva, es decir, basarse
efectivamente en los hechos reales que se estn juzgando y no ser un producto arbitrario
de las tendencias viciosas o circunstanciales desfavorables del que juzga.

k. Dinamismo.- los valores se transforman con las pocas.

l. Aplicabilidad.- los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entraan
acciones prcticas que reflejan los principios valorativos de la persona.

ANTROPOLOGIA
Es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral.
Estudia las respuestas del ser humano ante el medio, las relaciones interpersonales y el
marco sociocultural en que se desenvuelven, cuyo objeto va a ser el estudio del hombre
en sus mltiples relaciones; adems estudia la cultura como elemento diferenciador de los
dems seres humanos.
Relacin con los valores?
La antropologa ve los valores como el medio de existencia de las relaciones entre las
personas y como se desenvuelven gracias a ellos.
Los primeros antroplogos pensaban que as como las especies evolucionaban de
organismos sencillos a otros ms complejos, las sociedades y las culturas de los
humanos deban seguir el mismo proceso de evolucin hasta producir estructuras
complejas como su propia sociedad.
El medio con el cual pueden evolucionar y existir sociedades y culturas lo fue a ser los
valores.
Clasificacin de los Valores
La Salud: El respeto por la vida, el cuerpo, la energa, el cuidado, la prevencin, etc.
La Persona: La identidad, el optimismo, la seguridad, la gratitud, la realizacin, la
ambicin, el autoconcepto positivo, la capacidad, la congruencia, la autonoma personal,
el xito, la inteligencia, la confianza en s mismo, la humildad, la responsabilidad, la
integridad, la dignidad, la empata, la intuicin, la aceptacin, la fortaleza, el elegir las
propias metas, la alegra existencial, la felicidad, la aceptacin de lo que la vida nos da,
etc.
El Intelecto: La cultura, el conocimiento, las creencias y las tradiciones, el amor a la
verdad, la curiosidad, la capacidad de comprensin, el sentido crtico, el desarrollo
intelectual, lo exacto, lo evidente, el mtodo, la demostracin, etc.
La Socializacin: La dignidad de la persona, la sinceridad, el dilogo y la comunicacin,
la confianza, la libertad de expresin, la igualdad, la colaboracin, el agradecimiento, la
convivencia democrtica, la generosidad, el amor maduro, la tolerancia, la amistad, la
comprensin, la familia, la simpata, el servicio mutuo, etc.
La Poltica: la participacin poltica, la imagen pblica, la identificacin poltica, la
autoridad, la pluralidad, la democracia, el poder social, etc.
La Economa: El trabajo, la capacidad, la productividad, la riqueza, la rentabilidad, la
austeridad, lo barato, la ganancia, el liderazgo, la competitividad, el dinero, la mercanca,
etc.
La tica: La bondad, la honestidad, la benevolencia, la sinceridad, la justicia, el perdn, la
igualdad, la lealtad, la amistad sincera, la solidaridad, el compromiso, la paz, la concordia,
etc.
La Religin: Las creencias religiosas, lo santo o sagrado, lo divino, lo supremo, lo
milagroso, lo virtuoso, lo puro, la espiritualidad, el sentido religioso de la vida, el
sentimiento de unidad con el todo, las cosmovisiones salvadoras, la fe, la devocin, etc.
El Hedonismo: El placer, el disfrute de la vida, la diversin, el gozo, el riesgo, etc.
La Seguridad: La seguridad personal, y familiar, la seguridad nacional, el sentido de
pertenencia, la devolucin de favores, la higiene, la salud, etc.
La Conformidad: La obediencia, la moderacin, la autodisciplina, la esperanza, el
respeto a la tradicin, etc.
La Universalidad: La paz mundial, la convivencia pacfica, la justicia social, la fraternidad,
la sabidura, la belleza, la tolerancia, la armona interna, la proteccin del medio ambiente,
la igualdad, la preservacin del equilibrio, la unidad con la naturaleza, la amplitud de
criterios, etc.
CLASIFICACIN DE LOS VALORES:

Aunque son complejos y de varias clases, todos los valores coinciden en que tienen como
fin ltimo mejorar la calidad de nuestra vida. La clasificacin ms extendida es la
siguiente:

CLASIFICACIN Y CARACTERSTICAS
Valores | Fin Objetivo | Fin Subjetivo | Actividad | Preponderancia | Necesidad que
satisface | Persona | Ciencia |
Religiosos | Dios | Fe | Creer | La persona guiada por la fe. | Trascendencia | Devoto |
Teologa |
Morales | Bondad | Felicidad | Virtudes humanas | Libertad dirigida por la razn. |
Trascendencia | ntegra | tica |
Estticos | Belleza | Lo bello, exquisito y perfeccin. | Contemplacin, creacin y
admiracin | Toda la persona ante algo superficial. | Autorrealizacin | ntegra | Esttica |
Intelectuales | Verdad | Sabidura | Abstraccin y construccin | Razn. | Autorrealizacin |
ntegra | Lgica |
Sensibles | Amor | Agrado, afecto, placer. | Expresin emocional y sentimental. |
Afectividad. | Estima | Sensible | Psicologa |
Sociales | Status | Reconocimiento | Convivencia y posicin. | Interaccin y adaptabilidad.
| Sociales | Lder | Sociologa |
Biolgicos | Salud | Bienestar fsico | Vivir | Cuerpo |