Samptxt

el_tercer_ojo_editado.
indd 3 17/03/11 16:02

Publicado originalmente con el ttulo:
The Third Eye, the spiritual eye
by Dr. Yonggi Cho
Copyright 2007 by Seoul Logos Co.
Seoul, Korea
All rights reserved.
Impreso en Colombia / Printed in Colombia
Cho, David Yonggi
El tercer ojo. - 1a ed. - Buenos Aires : Peniel, 2011.
208 p. ; 21x14 cm.
Traducido por: Ariel Kim
ISBN 10: 987-557-321-3
ISBN 13: 978-987-557-321-5
1. Vida Cristiana. I. Kim, Ariel, trad. II.Ttulo.
CDD 248
2011 Editorial Peniel
Todos los derechos reservados.
Ninguna parte de esta publicacin puede
ser reproducida en ninguna forma sin el
permiso escrito de Editorial Peniel.
Las citas bblicas fueron tomadas de la
Santa Biblia, Nueva Versin Internacional,
a menos que se indique lo contrario.
Sociedad Bblica Internacional.
Diseo de cubierta e interior:
Arte Peniel arte@peniel.com
Editorial Peniel
Boedo 25
Buenos Aires, C1206AAA
Argentina
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e-mail: info@peniel.com
www.peniel.com
el_tercer_ojo_editado.indd 4 17/03/11 16:02
PRLOGO
El profeta Oseas dijo enfticamente que debemos conocer al Se-
or quien nos sanar y dar vida. Sin embargo, no podemos cono-
cerlo mediante el conocimiento intelectual o sensorial, sino slo
a travs de la revelacin, la cual es la nica manera de percibir el
mundo espiritual. Esto se debe a que Dios se mueve en la esfera
espiritual, la cual supera al mundo intelectual o sensorial. De ma-
nera que todo hombre que quiera conocer a Dios y tener comu-
nin con l, debe tener ojos para ver el mundo espiritual. Esto es
lo que yo llamo el tercer ojo, es decir, el ojo espiritual.
Podemos percibir a Dios y creer que La Biblia es su Palabra,
solo cuando los ojos espirituales son abiertos. Es ah cuando toda
aquella Palabra que no podamos comprender mediante el inte-
lecto y el sentido comn, se torna en algo comprensible, as como
cuando vemos y omos algo certero. Asimismo, podemos or la voz
de Dios en medio de la oracin, y conocer su voluntad, a n de
vivir en armona con ella. Es en esta instancia cuando podemos
armar que vivimos en perfeccin y en xito.
El tercer ojo, est enfocado en cmo usted puede alcanzar el
xito en la vida mediante una correcta comprensin del mundo
espiritual. Adems, contiene +preguntas de reexin que lo ayu-
darn a aplicar estas lecciones en su vida diaria de manera fcil y
prctica. Es mi oracin que ustedes puedan marcar un desarrollo
rotundo en sus vidas de fe, que puedan alcanzar el xito, y que
todas las cosas les vayan bien.
Yonggi Cho
NDICE
Prlogo ..............................................................................................5
Aclaraciones del traductor ...............................................................7
La persona llena del Espritu Santo cambia el futuro ................. 11
El Espritu Santo obra como el viento ......................................... 19
La prueba es el preludio de la bendicin .................................... 27
La espina como seal de Dios ...................................................... 35
La obediencia es como la locomotora;
la fe es como el vagn de pasajeros ............................................ 43
En busca del camino de Dios ....................................................... 51
El fundamento de una vida creativa ............................................ 59
El hombre creativo ........................................................................ 65
La oracin en lenguas como medicina para el alma .................. 71
Limpie el aposento del subconsciente ........................................ 77
La Palabra y la oracin, la clave para vencer al diablo ............... 85
Cuatro pasos para recibir una respuesta a la oracin ................ 91
El principio de atar y desatar ........................................................ 99
El tercer ojo: el ojo espiritual ..................................................... 105
Forjar al hombre espiritual .......................................................... 113
El remedio del gozo y la alegra ................................................. 119
La fe que avanza .......................................................................... 127
La fe del si, la fe del cmo .................................................. 135
Para Dios no existe nada gratis .................................................. 141
Cuatro pasos para hallar el atajo que nos
guiar hacia el xito .................................................................... 147
El cielo es de los que se esfuerzan ............................................ 157
El tiempo de Dios ........................................................................ 165
Hablar y or ................................................................................... 171
Un estilo de vida que va ms all de la responsabilidad ......... 177
Todo ayuda para bien ................................................................. 185
Las tres armas............................................................................... 193
Adorar en espritu y en verdad ................................................... 199
1
La persona llena del Espritu
Santo cambia el futuro
Si alguno tiene sed, que venga a m y
beba! De aquel que cree en m, como dice
la Escritura, brotarn ros de agua viva. Con
esto se refera al Espritu que habran de
recibir ms tarde los que creyeran en l.
Juan 7:37-39
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12 | EL TERCER OJO
La persona llena del
Espritu Santo cambia el futuro
A
l decir que de todo aquel que
cree en Jess brotaran ros de
agua viva, La Biblia aclara que
se refera al Espritu Santo que luego recibiran los creyentes. Pero
por qu razn Jess no dijo que brotaran ros de agua viva de la
cabeza o del pecho, sino del vientre como gura en Las Escri-
turas originales?
Esto se debe a que el vientre tiene una similitud muy estrecha
con el aspecto espiritual. La gente cataloga de fuerte de vientre
a aquellas personas que se mantienen rmes aun en la adversidad.
Cuando se ora por una persona atormentada y se le impone las
manos, muchos de ellos caen al suelo agarrndose el vientre. Y
una vez que el espritu maligno sale, todo se calma. Al analizar
todas estas cosas, podemos llegar a la conclusin de que es en
el vientre donde se encuentran todos los rganos del cuerpo; es
la vasija que contiene todas las cosas espirituales. Es por eso que
sentimos la paz de Dios en el vientre cuando l nos concede su
gracia, que luego se traslada a lo ms profundo del corazn, y nos
sentimos fuertes y rmes.
LA PERSONA LLENA DEL ESPRITU SANTO CAMBIA EL FUTURO | 13
Personalmente, lo que experimento en el plpito es que cada
vez que el Espritu Santo me unge, lo siento desde lo ms profundo
de mi vientre. Y cada vez que tengo esta experiencia, la manifesta-
cin de la obra de Dios es grande.
La razn por la que Jess dijo: Del vientre de aquel que cree en
m brotarn ros de agua viva se basa en que el poder del Espritu
Santo uir en nuestro espritu y sobreabundar de tal manera,
que sentiremos, literalmente, la fuerza en el vientre y, de esta ma-
nera, se manifestar la obra del Espritu Santo en nuestras vidas.
Por lo tanto, uno mismo sabe si los ros de agua viva, es decir, la lle-
nura del Espritu Santo brota o no. No piense de manera ambigua
que usted es lleno del Espritu Santo, sino discierna con sabidura.
El hablar en lenguas es la primera evidencia de la llenura del
Espritu Santo. Pero el hablar en lenguas no es la llenura del Esp-
ritu Santo en esencia. Esto se debe a que alguien puede hablar en
lenguas una vez que se acostumbra a hacerlo, aun sin la llenura del
Espritu Santo. Obviamente, no es la manifestacin de las lenguas
que proviene del vientre, sino de los labios.
Las lenguas son un lenguaje espiritual. Cuando ejercemos este
don como resultado de la llenura del Espritu Santo, signica que es
el l quien habla con nuestro espritu. Pero una vez que nos acostum-
bramos a hablar en lenguas, uno puede hacerlo aun sin la presencia
del Espritu Santo. Es por eso que tenemos que distinguir si este don
est acompaado por el Espritu Santo o no. No podemos distinguir
si de nuestro vientre corren ros de agua viva, por el solo hecho de
hablar en lenguas. Entonces, cmo podemos discernir esto?
En primer lugar, la persona llena del Espritu Santo
no cesa de dar gracias y de alabar a Dios.
Aquella persona que en algn momento del da recuerda las bon-
dades del Seor, y dice: Dios Padre, gracias. Gloria a ti, Seor, es
14 | EL TERCER OJO
sin lugar a dudas una persona llena del Espritu Santo. Esta clase
de personas da gracias a Dios aun en los momentos en que no hay
razn para hacerlo, porque cree que Dios har que todas las cosas
ayuden para bien.
Por otra parte, aquella persona que al despertarse dice: Ay,
qu hay de esta vida hoy?. Por qu mi vida es siempre la mis-
ma?, no tenga dudas de que por ms que hable en lenguas no es
una persona llena del Espritu Santo.
Todava tengo en mente las palabras de un hermano en la poca
en que estbamos en Seodaemun, nuestra antigua ciudad. Su hijo
se haba despedido de l, dicindole que iba a estudiar a la casa de
un amigo, pero nunca regres. El padre sali a buscarlo, pero la sor-
presa fue grande al ver que su hijo estaba en la comisara, por algn
supuesto delito que haba cometido junto a una banda callejera.
Este hermano sali junto a su mujer a pedir socorro a todas
partes. En medio de tanta desesperacin, se olvid de cerrar la
puerta de su casa, y al regresar descubri que le haban robado to-
dos sus ahorros. No lo poda creer. Era poco y nada lo que ganaba,
y de ah apartaba apenas algo para ahorrar.
Ante la noticia, lo llam inmediatamente con el objetivo de
consolarlo, sin embargo, dijo algo que me conmovi muchsimo.
Me dijo:
Pastor, esto ha sucedido porque junto a mi esposa no hemos lle-
vado a cabo nuestra vida cristiana como corresponde. Nos quedamos
con diezmos, razn por la que nuestro hijo ha quedado preso por
robo, y han robado todos nuestros ahorros. Nos arrepentimos de
no haber hecho lo correcto hasta hoy. Creemos que nuestro hijo va a
arrepentirse y salir, y que Dios nos bendecir de una manera mayor.
Ciertamente, esto ha sido una obra del Espritu Santo. Si no
hubiese sido por l, tampoco hubiese escuchado esta clase de con-
fesin. Una persona que no est llena del Espritu Santo, se hubie-
ra quejado y murmurado a Dios en lugar de arrepentirse. Pero esta
pareja pudo arrepentirse de sus pecados porque el Espritu Santo
obr de una manera muy fuerte. En lugar de mirar la circunstancia
adversa y frustrarse, este matrimonio decidi arrepentirse y creer
que el Dios bueno les iba a dar un futuro mejor.
Esta clase de vida evidencia mejor la llenura del Espritu Santo
que el simple hecho de hablar en lenguas. El que puede aun dar
gracias en momentos de prueba y de dicultad es, sin lugar a du-
das, una persona llena del Espritu Santo.
En segundo lugar, la persona llena del Espritu
Santo ama y tiene misericordia del prjimo.
Hay veces que algunas lderes de clulas y de zona se me acercan
con la siguiente pregunta:
Pastor, mi esposo se congrega elmente en la iglesia, y es
bondadoso con las dems personas, pero de puertas para adentro
es airado y violento. En dnde est el problema?
Sucede que esta clase de gente lleva una vida basada en el for-
malismo, y no en la llenura del Espritu Santo. El esposo que ex-
perimenta la llenura del Seor, ama y tiene misericordia de otras
personas, est en donde est. No rebaja ni critica a otras personas
por el simple hecho de que se vean ms vulnerables que l, sino
que ama y tiene compasin de otras personas sin tener en cuenta
ni el sexo ni el estatus social; es ms, puede orar por la bendicin
de aquellos enemigos que le han causado algn mal.
En tercer lugar, la persona llena del Espritu
Santo mantiene una actitud activa en
todas las cosas, en fe y esperanza.
El que pronuncia palabras de derrota, murmuracin y negativismo,
es porque se le han secado los ros de agua viva. El Espritu Santo
16 | EL TERCER OJO
concede visiones a los jvenes y sueos a los ancianos. Esas vi-
siones y sueos no son ambiguos. Son sueos que parecen ser
inalcanzables, pero que son alcanzados en el futuro.
Muchos tienen un sueo ambiguo. El simple hecho de soar
no garantiza la realizacin del sueo. El sueo otorgado por el
Espritu Santo hace que el soador diga: Qu tengo que hacer
para alcanzar este sueo?, y no: Me gustara que esto fuera as.
Todo ser humano piensa: Me gustara tener una familia fe-
liz. Sin embargo, esta clase de sueos no deja de ser un mero
pensamiento. El sueo que proviene del Espritu Santo nos hace
preguntar: Cmo puedo lograr una familia feliz? Esta clase de
sueos permite que usted sea activo, positivo, a n de hacer reali-
dad sus sueos mediante acciones concretas.
Jesucristo muri en la cruz y resucit al tercer da. De ma-
nera que todo aquel que crea en l, puede recibir perdn de sus
pecados y entrar en el Reino de los cielos. Adems, de su vientre
brotarn ros de agua viva siempre y cuando viva en armona con
La Palabra. De esta manera, se logra una vida de gratitud y de ala-
banza, de amor y de misericordia para con el prjimo, y una vida
activa mediante el sueo y la esperanza. Como resultado de este
estilo de vida, todas las cosas le sale bien, as como su espritu es
prosperado, goza de salud fsica y de una vida abundante.
Para poder vivir por fe, es fundamental que usted verique si
lleva una vida llena del Espritu Santo. Observe con atencin el
estado de su vientre. Uno sabe perfectamente si de l brotan ros
de agua viva o no.
Ros de agua viva deben ur desde nuestro vientre para poder
vivir una vida transformada en el da de maana. Tenemos que ser
llenos del Espritu Santo para que estos ros uyan, porque solo
aquella persona llena de Dios podr cambiar el futuro.
ALIMENTO ESPIRITUAL
Si alguno tiene sed, que venga a m y beba! De aquel que cree
en m, como dice la Escritura, brotarn ros de agua viva. Con esto
se refera al Espritu que habran de recibir ms tarde los que cre-
yeran en l.
Juan 7:37-39
REFLEXIN
Quin es el Espritu Santo?
Por qu dijo Jess que si alguno tiene sed vaya a l?
Qu signica que del vientre brotarn ros de agua viva?
Por qu una persona llena del Espritu Santo tiene abun-
dancia de gozo y denuedo en su vida?
APLICACIN
Qu debe hacer para que de su vientre broten ros de
agua viva?
Qu decisin debe tomar usted ahora, para llegar a ser
una persona llena del Espritu Santo, capaz de cambiar el
futuro?
2
El Espritu Santo obra
como el viento
El viento sopla por donde quiere, y lo
oyes silbar, aunque ignoras de dnde
viene y a dnde va. Lo mismo pasa
con todo el que nace del Espritu.
Juan 3:8
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20 | EL TERCER OJO
El Espritu Santo obra como el viento
E
n la vida cristiana, es importante
mantener una ntima comunin
con el Espritu Santo. Esto se
debe a que l nos ayuda a obtener la victoria por medio de La
Palabra de Dios, en un mundo donde las cosas se tornan cada vez
ms difciles.
Pedro no tena la intencin de negar a Jess tres veces. Es ms,
al orlo decir: Antes de que cante el gallo, me negars tres veces
(Mateo 26:34). Pedro dijo con conviccin:
Aunque tenga que morir contigo (...) jams te negar (Mateo
26:35).
A pesar de esto, por causa de la debilidad de la carne, Pedro lo
neg en tres ocasiones, aun maldiciendo y jurando. Luego de or
el canto del gallo, Pedro se acord de las palabras de Jess, sali y
llor amargamente.
No, no puede ser! Pero si esto no es lo que yo quera. Cmo
es que me atrev a negar al Seor? Pero lo hice! No! Soy un
traidor!
No obstante, en el da del Pentecosts, luego de recibir la
llenura del Espritu Santo, Pedro nunca volvi a ser el mismo.
Cuando el Consejo le advirti a Pedro que si segua en su camino
EL ESPRITU SANTO OBRA COMO EL VIENTO | 21
de anunciar el Evangelio de Jesucristo no lo iba a dejar en paz, l
dijo con denuedo:
Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecer-
lo a l? Jzguenlo ustedes mismos! (Hechos 4:19).
Una vez iniciada una ntima comunin con el Espritu Santo,
Pedro se convirti en un hombre de Dios, quien a pesar de la aic-
cin y de la amenaza de muerte no se deshizo de su voluntad. No
volvi a ser ms el Pedro que negociaba con el mundo por causa
de su debilidad carnal, sino que se convirti en un hombre que el
mundo no mereca, a tal punto, que no tema la muerte si era para
guardar y anunciar la verdad.
Es as de imprescindible mantener una ntima comunin
con el Espritu Santo. Sin embargo, no podemos tener esta clase
de intimidad sin antes conocerlo. As como logramos mantener
una profunda amistad con el prjimo mediante el conocimiento
de su persona, lo mismo sucede en la relacin con el Espritu
Santo.
En Juan 3:8, Jess explica que el Espritu es como el viento.
Esto signica que l obra como tal. Quiero presentar cules son los
atributos del Espritu Santo que el mismo Jess quiso explicarnos.
En primer lugar, el Espritu Santo es como
el viento porque est en todas partes.
El viento se encuentra en todas partes. Asimismo, el Espritu
Santo es omnipresente. Sabemos que el viento est en todas par-
tes, porque podemos sentirlo, aun sin la necesidad de verlo. De
igual manera, el Espritu Santo es un Dios que habita en el plano
espiritual, a pesar de que no lo podamos ver con nuestros ojos
fsicos.
El viento penetra en nuestro cuerpo sin esfuerzo, excepto que
dejemos de respirar. Asimismo, el Espritu Santo est con nosotros,
22 | EL TERCER OJO
y entra en la vida de toda aquella persona que lo reconozca y le d
la bienvenida.
As como nuestro cuerpo respira aire, nuestro espritu res-
pira al Espritu Santo. As como respiramos por medio de los
pulmones, nuestro espritu respira al Espritu Santo por medio de
la oracin. De manera que si relegamos la oracin en un segundo
plano, la llenura del Espritu Santo se desvanece. De no mantener
una actitud de oracin durante las veinticuatro horas del da, el
Espritu Santo no obra a travs de nosotros.
Personalmente, puedo sentir la obra del Espritu Santo a tra-
vs de mi voz. Cuando soy l me llena, puedo sentir el poder de
Dios al orar o al hablar. Por el contrario, cuando el Espritu Santo
deja de obrar, percato un olor humano en mi propia voz. Sobre
todo al orar por los enfermos. Cuando s que uye la uncin del
Espritu Santo, siento que mi cuerpo est totalmente cubierto.
As como en el sacricio de libacin en el Antiguo Testamen-
to, donde la harina se mezclaba con el aceite a tal punto que se
encontraba dentro del aceite, y este dentro de la harina, puedo
sentir que el Espritu Santo domina mi mente, mi pensamiento
y mi voz, de manera tal que l est en m, y yo en l. Ha sido en
esa instancia cuando he experimentado los mayores milagros y
sanidades.
El Espritu Santo es Dios y al igual que el viento est en todas
partes, y hace cosas maravillosas.
En segundo lugar, el Espritu Santo es
como el viento por su uidez.
As como el viento no se mantiene esttico en un nico lugar
sino que se mueve constantemente, el Espritu Santo se mueve y
obra continuamente. No podemos atarlo en un lugar, sino que
tenemos que seguir sus pasos en el uir de su obra.
Por otra parte, el Espritu Santo vino a la Tierra para continuar
la obra de Jesucristo, en su lugar y en su nombre. Es por eso que
el Espritu Santo es el otro Consolador. Jesucristo es el prime-
ro, mientras que el Espritu Santo es el otro. En el idioma griego
existen dos trminos para referirse a otro. Uno es alos, y el
otro heteros. El primero se reere a un objeto distinto pero de
igual calidad, mientras que el segundo se relaciona con un objeto
totalmente distinto en todos los aspectos. La Biblia dice que el
Espritu Santo es alos parakletos, es decir, es igual en esencia que
Jesucristo, pero distinto en persona.
Por esta sencilla razn, el Espritu Santo salva a los pecadores,
echa fuera a los demonios, sana a los enfermos y resucita a los
muertos tambin hoy. La razn por la que muchos que llegan en
camilla a un evento evangelstico salen caminando, y por la que
muchos son sanados de algn ndulo y cncer, se debe a que Dios
obra a travs del Espritu Santo hoy. Es por eso que l es como el
viento.
No obstante, debemos recordar que el Espritu Santo es una
Persona. De manera que si no lo reconocemos ni lo aceptamos
dndole la bienvenida, l no obrar. Debemos reconocerlo, darle
la bienvenida y aceptarlo todos los das, para que el Espritu San-
to obre como el viento en nuestras vidas. Cuando l obre de tal
modo, habr tambin salvacin, bendicin y sanidad en Jesucristo.
En tercer lugar, el Espritu Santo es
como el viento por su soberana.
El viento se mueve con total libertad, sin tener en cuenta la
voluntad del hombre. De igual manera, el Espritu Santo obra
como quiere, dado que l es Dios, la Tercera Persona de la Trini-
dad. Por lo tanto, no podemos mover al Espritu Santo de acuerdo
a nuestra voluntad.
24 | EL TERCER OJO
Hay algunos que intentan manipularlo, lo cual no es correcto.
El Espritu Santo obra segn sus propios planes.
En este sentido, no tenemos que planicarlo todo, y luego
pedir su ayuda. Por el contrario, debemos someternos a su sobera-
na, dejarnos supervisar por l y actuar segn su voluntad.
No debemos adelantarnos al Espritu Santo, sino que debe-
mos perseguirlo y caminar junto a l. El Espritu de Dios vino para
compartir la comunin con nosotros, y est junto a nosotros para
guiarnos hacia toda verdad.
Debemos someter nuestra voluntad humana a su soberana y
recibir su direccin.
En cuanto al futuro de mi iglesia, quiero decir que he enco-
mendado todo a Dios, y confo en el Espritu Santo. Voy a obe-
decerlo sea cual fuera el mandato que l me d hoy. No tengo
derecho de replicarle, sino solo de obedecerlo.
El Espritu Santo est con nosotros as como el viento. l se
mueve y obra de forma ininterrumpida. Adems, el Espritu Santo
es soberano y obra como quiere. Por lo tanto, debemos planicar
el futuro en una consulta permanente con l, quien obra como el
viento. Podemos vivir una vida de victoria si tan solo llegamos a
conocer los atributos del Espritu Santo, caminar junto a l y vivir
de acuerdo a sus pensamientos.

ALIMENTO ESPIRITUAL
El viento sopla por donde quiere, y lo oyes silbar, aunque ignoras
de dnde viene y a dnde va. Lo mismo pasa con todo el que
nace del Espritu.
Juan 3:8
REFLEXIN
Cul es el atributo del viento?
Por qu Jess explic que el Espritu Santo era como el
viento?
Cmo es una persona que ha nacido de nuevo en el
Espritu?
APLICACIN
Qu debemos hacer para mantener una ntima comu-
nin con el Espritu Santo?
Qu determinacin debemos tomar para caminar junto
al Espritu Santo y vivir una vida victoriosa?
Esperamos que este libro
haya sido de su agrado.
Para informacin o comentarios,
escrbanos a la direccin
que aparece debajo.
Muchas gracias.
Nos agradara recibir noticias suyas.
Por favor, enve sus comentarios sobre este libro
a la direccin que aparece a continuacin.
Muchas gracias.
Editorial Vida
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Miami, Fl. 33166
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