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7 obstculos para la bendicin

2 Reyes 5:9-13
En los tiempos de Eliseo, existi un hombre llamado Naamn, general
del ejrcito de Ben-adad, rey de Damasco.
Era un hombre con mucha soberbia, porque gozaba del favor del rey.
Naamn era un general valiente, pero estaba enfermo de lepra.
Fue la criada de su esposa, una joven que era del pueblo de Dios, la que
sugiriera que su amo visitara al profeta Eliseo para que fuera sano. La
joven se dio cuenta de la enfermedad del general, ya que cuando se
dispona a lavar sus trajes not que de ellos desprendan pequeas
partculas de piel; esto motiv a que Naamn se lo contara al rey de
Siria y este redactar una carta al rey de Israel, indicndole que el
portador de la misma era su oficial Naamn y que se lo enviaba para
que fuera sano de su lepra.
Preocupado, el rey de Israel rasg sus vestiduras y se deca Y a caso
soy yo Dios para sanar a este enfermo de lepra? Mirad como me est
buscando pleito.
Eliseo, al darse cuenta de la actitud del rey de Israel en rasgar sus
vestiduras, le pregunt Porque ests tan molesto? Envalo a donde mi
para que se enteren que hay profeta en Israel .
Y as fue se lo enviaron, pero Eliseo no lo atendi personalmente sino
que envi a uno de sus mensajeros indicndole a Naamn lo que deba
hacer para poder ser sano.
El general se molest mucho porque el profeta Eliseo no lo haba
atendido. Comenz a murmurar, a enojarse, y sobre todo a cuestionar
la receta para su enfermedad.
Note entonces que cuando ste y su squito llegaron, el profeta no sali
a recibirlo; sencillamente le envi el mensaje de que deba sumergirse
siete veces en el ro Jordn.
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Eso, evidentemente, tena el propsito de probar su fe y de humillar su
orgullo.
Naamn se molest y se propuso regresar a Damasco de inmediato,
afirmando que los ros Abana* y Farfar* eran mucho mejores que el
fangoso Jordn.
Pero finalmente lo persuadieron a probar la receta de Eliseo, y como
resultado, san.
Como resultado de su milagrosa sanidad, Naamn lleg a ser creyente
del Dios Todopoderoso, el Dios de Israel, y prometi adorarlo slo a El
de all en adelante.
Es aqu donde podemos observar que existen ciertas cosas que detienen
la limpieza del hombre, en esta oportunidad estudiaremos siete de ellas:
1.- El enojo
2.- La murmuracin
3.- Usar mtodos humanos
4.- Las comparaciones
5.- La impaciencia
6.- Or la palabra y no ponerla por obra
7.- Idolatra

1. El Enojo 2 Reyes 5:11:
El enojo de Naamn se debi a que Eliseo no lo atendi personalmente,
esto lo abochorn, pues l era un hombre de mucho renombre, no
entenda el desaire del profeta; mas esto nos lleva a aprender que
muchas veces hay autoridad delegada; Dios opera as para que
aprendamos que El enva delegaciones en su nombre para sanidad,
limpieza, y tambin para no detenernos a analizar o juzgar el vaso que
ha enviado, sino concentrarnos en la medicina a cada uno de nuestros
males.
2 Corintios 4: 7
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Nos explica que el tesoro maravilloso de Dios est depositado en vasos
de barro para que la Gloria sea de Dios.
Naamn se enoj por que un criado lo atendi, pero el no comprenda
que ese criado llevaba una receta en su mano que poda cambiar su
vida.
Efesios 4:26
El Enojo no nos lleva a nada bueno, es una actitud que hace que
continuemos con lepra; la biblia nos dice: que tengamos cuidado de no
pecar al enojarnos.
Debemos desarraigar de nosotros toda raz de enojo, porque puede ser
una causa muy importante para detener nuestras bendiciones y la
sanidad.
2. La murmuracin: Naamn se enfureci y se fue, quejndose:
2 Reyes 5:11
Naamn tena en sus manos la prescripcin mdica para su cura, sin
embargo se fue murmurando.
Este fue uno de los graves problemas de Naamn en ese momento, la
murmuracin; porque notemos que la medicina para su cura era tan
fcil, sin embargo cuando murmuramos esto se vuelve un enemigo ms
para nuestra limpieza.
Muchas veces la medicina ser buena y fcil, y otras veces podr ser
amarga y difcil, pero al final ambas nos llevan al mismo fin: ser limpios
y aprender a no objetar a las decisiones u rdenes de Dios.
Nmeros 12:1-15
De igual forma podemos detenernos y alargar nuestro tiempo de habitar
en Canan a raz de la murmuracin, recordemos a la luz de la palabra
lo que le aconteci al pueblo de Israel en su xodo por el desierto.
Note las tremendas consecuencias de la murmuracin en nosotros,
debemos desechar todo indicio de murmuracin ya que sta atrae la
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lepra y detiene el campamento hacia Canan, tierra que fluye leche y
miel, tierra de bendicin.
3. Mtodos Humanos vs. mtodos espirituales.
2 Reyes 5:11
Naamn saba mucho de guerra pero no as de guerra espiritual.
El llevaba ya en su mente como deba portarse Eliseo con l.
Por ser el general que era, pretendi que las cosas fueran a su manera,
quiso implementar sus propios mtodos; en ese momento Naamn
quiso actuar como el mdico que dara la receta a su enfermedad.
El pueblo de Dios a veces actuamos como Naamn, queremos
respuestas a nuestras peticiones y quisiramos implementar nuestros
propios mtodos para llevarnos a esas respuestas.
l opera como quiere, sino preguntmonos cmo es que algunos hijos
de Dios tienen pronta respuestas a sus peticiones y otros No.
Algunos ponemos nuestros propios mtodos y no los mtodos divinos y
esto impide que recibamos la bendicin. Es por eso que cuando Dios
ordene algo por su Espritu, solo hagmoslo. En las cosas espirituales no
involucremos las cosas terrenales, porque de ser as no veremos la
Gloria de Dios.
4. Las Comparaciones:
2 Reyes 5:12
Aqu podemos ver que el general Naamn compar lugares, ciertas
comodidades etc.
Debemos de saber que para las cosas de Dios no funciona hacer
comparaciones de ningn tipo como parentescos, distancias; muchas
veces las bendiciones no llegan por qu comparamos nuestra bolsa,
nuestra economa en ese momento y esto perjudica a que sigamos con
lepra.
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Nunca debemos compararnos con nadie, si estamos mejor o peor que
los dems, si nos contesta Dios rpido o despacio, debemos comprender
que el trato de Dios es personal y que El no repite frmulas.
El ciertamente menospreci el Jordn, y exalt los ros que el estaba
acostumbrado a admirar en Damasco, por eso Eliseo le da instrucciones
divinas de zambullirse no una, no dos, ni tres veces, sino que siete
veces, porque Jordn tipifica humillacin, morir a nuestro yo interior,
subyugar la soberbia, altivez y prepotencia y adquirir humildad, para ser
sanos, si padecemos de alguna enfermedad, debemos aprender a seguir
las instrucciones del Seor sin cuestionarlas o pretender que sean de
acuerdo a nuestra manera de pensar.
Aun nuestro Seor Jess se sumergi en el Jordn el da de su
bautismo, delante de todo el pueblo, se humill para ser exaltado por el
Padre.
5.- La impaciencia.
2 Reyes 5:12
El nombre del rio Farfar significa Rapidez, PHARPAR QUE PRODUCE
FRUTO, VELOZ.
Era el menor de los 2 ros de Damasco, que Naamn el sirio consider
como superiores al Jordn.
Otro aspecto que se le estaba ministrando a Naamn es que l quera el
milagro rpido; hoy en da existen Cristianos de Microondas que no les
gustan el Proceso, sino que el Suceso.
Aprendamos a esperar en EL, porque sin lugar a dudas nuestra sanidad,
bendicin y peticin ser materializada en el tiempo que El tiene
planificado para nosotros, ya que El no olvida ninguna de nuestras
peticiones y ciertamente llegar aunque tarde esprala porque llegar.
6.- Or la palabra y no ponerla en prctica.
2 Reyes 5:12
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Observemos que el ya tena la receta en sus manos, ya saba cmo
recibir su milagro, sin embargo no lo valor ni pens ponerlo en
prctica.
Esto representa hoy en da el asistir a los cultos, recibir la palabra de
Dios y no ponerla en prctica, no vivir la palabra.
Es seguir como Naamn: leprosos de espritu. Debemos aprender a que
la palabra sea vida en nosotros, no solo oidores olvidadizos sino
hacedores de ella.
Podemos mencionar varias citas donde solo se nos pide hacer algo para
ver el resultado.
Efesios 5:25
Esposos, amen a sus esposas como Cristo am a la iglesia y dio su vida
por ella.
Si observamos el versculo no se nos dice si ella es bonita, buena; no,
para nada. Solo pongmoslo en prctica y veremos resultados.
xodo 20:12
Honra a tu padre y a tu madre, para que vivas una larga vida en la
tierra que te da el Seor tu Dios.
Si ya tenemos la medicina y aunque sea amarga solo debemos seguir
las instrucciones de la receta (la palabra escrita).
7. Idolatra.
2 Reyes5:13
Recordemos que al final la receta se la dio el mensajero de Eliseo,
Naamn estaba despreciando el vaso con que Eliseo haba enviado su
medicina para su cura; estos nos ensea a que no debemos de crear
dolos, por el contario, cuando alguien viene en el nombre de Dios, no
debemos de juzgar los vasos o lo peor convertir en dolos a pastores, o
hermanos.
La palabra de Dios es viva y es eficaz; hay que poner nuestros ojos en
la receta que viene de Dios y no en los mensajeros.
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Ciertamente la IDOLATRA, es algo que viene desde mucho tiempo
atrs, debemos tener mucho cuidado con ello, recordemos el culto a los
dolos ha sido practicado desde pocas relativamente tempranas de la
historia.
Sabemos que los antecesores directos de Abraham adoraban, en lugar
de a Jehov, a dioses extraos, indudablemente por medio de dolos.
En la poca del NT, los cristianos que vivan en medio de comunidades
paganas fueron exhortados a evitar toda componenda con la idolatra.
Pero debemos analizar si llevamos alguna raz de idolatra en nuestro
interior, ya que Idolatra es todo aquello que se antepone a nuestro
Dios, puede ser un ministro de Dios, un trabajo, un hijo, las riquezas,
los bienes materiales, etc.

CONCLUSIONES
El Enojo, La Murmuracin, Los Mtodos Humanos, Las Comparaciones,
La Impaciencia, El no poner en prctica la Palabra de Dios y la Idolatra
nos aparta de la oportunidad que da con da logremos obtener Limpieza
Espiritual.
Las ordenes de Dios no se discuten solo se hacen, son Si y Amen y si
vivimos en obediencia a El veremos resultados.
Los vasos de Dios no se juzgan, El los ha enviado.
Aprendamos a limpiarnos cada momento para poder gozas de las
bendiciones que el Todopoderoso tiene para nosotros.
Cancelemos y desarraiguemos de nosotros y nuestras generaciones a
estos enemigos de la limpieza espiritual.