Formas culturales de imposicin imperialista.

Esbozo
sobre las formas del Captal a lo largo de la historia.
A lo largo de la historia el afn por la acumulacin de capital ha sido la fuerza motriz de
un grupo de individuos cuyos intereses son netamente econmicos y, cuyo horizonte de
expectativa es la riqueza maquiavlica.
La acumulacin de capital va mutando y adoptando diversas formas a la manera de un
proceso metamrfico que acta en conunto, aunque condicionado
!
, con el proceso
histrico que lo atraviesa. "n este sentido podemos presentar estas transformaciones en
sus formas ms aca#adas, ellas son$ %apitalismo, &mperialismo, 'lo#alizacin y
(eoli#eralismo.
%ada nueva forma de acumulacin es un medio que permite someter un determinado
aspecto de la sociedad, desde esta perspectiva se intenta desarrollar los modelos
explicados a continuacin.
"l Imperialismo surge como pol)tica de expansin en el siglo ** en funcin del
enriquecimiento de pa)ses centrales para la supervivencia del capitalismo.
Lenin caracteriza el imperialismo clsico como una concentracin y centralizacin del
capital y la produccin en donde el dominio de los monopolios +forma del mercado
,
en el
que existe un oferente para varios demandantes- provoca la desaparicin de la
competencia. "sta nueva forma que adopta el capital es la de capital financiero gestado a
partir de la fusin del capital #ancario y el industrial.
La #squeda de nuevas esferas de inversin, consecuencia de una desparea distri#ucin
econmica, conlleva una exportacin de capitales y una expansin territorial de los pa)ses
centrales que luego mediante una asociacin internacional de monopolios capitalistas se
reparten el mundo.
.i el imperialismo clsico supon)a la dominacin por conquista de un pue#lo so#re otro
segn pol)ticas estatales de expansin continental, colonial o econmica esto sigue siendo
vlido hoy, solo que cam#iaron sus mecanismos de implementacin. Antes eran #licos y
!
La acumulacin de capital el capital se va transformando acorde a lo que la circunstancia histrica
requiera. /uesto que, los hom#res 0entindase los de clase dominante1 van construyendo sus circunstancias
histricas y son ellos quienes esculpen los mecanismos de dominacin +%apitalismo, &mperialismo,
'lo#alizacin y (eoli#eralismo.-
,
Mercado se define como la esfera de la econom)a en la cual se dirimen la oferta y la demanda.
!
ahora son ms #ien culturales, pero tuvieron y tienen por finalidad el acaparamiento de
mercados, la explotacin de recursos vitales +humanos y minerales-, la imposicin de
sistemas pol)ticos y econmicos y la permanencia reproductiva del capital a efectos
gananciales en favor de la clase #urguesa, sea sta comercial, corporativa, financiera
+compa2)as de acciones-, rentista o industrial.
La globalizacin es un fenmeno histrico reciente, impulsado por las nuevas
tecnolog)as de la comunicacin y de la informtica, la multipolarizacin del sistema de
produccin y el aumento de los intercam#ios a escala mundial. .e desarrolla o meor
dicho puede desarrollarse a partir de la desintegracin del #loque socialista +34..-
como consecuencia de la victoria estadounidense en el per)odo #lico que dada la
distri#ucin geogrfica5ideolgica de los actores en cuestin se denomin mundo #ipolar.
6e este modo los pa)ses del #loque socialista comenzaron a transitar de una econom)a
planificada a otra de mercado mientras se acentua#a el fenmeno de la mundializacin
capitalista en un proceso asimtrico en donde los pa)ses desarrollados 0"".33 a la
ca#eza1 van marcando las orientaciones y ritmos del mercado y de la inversin y donde
otro1paises su#desarrollados1 son glo#alizados o, meor dicho quedan atrapados en la
marea de la glo#alizacin sin mas remedio que adoptar el modo de produccin imperante.
"ste fenmeno funciona atenindose a los principios del modelo neo1li#eral, que le dan
su direccionalidad. "n este marco se pueden sintetizar dos postulados de la ideolog)a
neoli#eral de la glo#alizacin7 el mercado +que de#e funcionar con li#ertad total y sin
regulacin estatal permitiendo la li#re circulacin de #ienes, servicios y capital- y la
renta#ilidad +puesto que, en todo lo que hagan los capitalistas siempre ha#r una primac)a
de los intereses econmicos y empresariales so#re las necesidades de las personas, la
usticia social y los intereses colectivos.-. el proceso de glo#alizacin no slo toca la
esfera econmica sino tam#in se inmiscuye en la vida pol)tica, y cultural. La
glo#alizacin pol)tica puede entenderse a partir de la victoriosa posicin como potencia
glo#al de "".33 luego de la guerra fr)a. Ante este panorama los estados nacionales se
ven de#ilitados frente al poder de un 8go#ierno mundial9 representado por el conseo de
seguridad de la :(3 integrado por "".33, 'ran ;reta2a, <rancia, 4usia y %hina y por
el 'rupo de los .iete pa)ses capitalistas posicionados como potencias mundiales
+"".33, Alemania, =apn, &nglaterra, &talia, <rancia y %anad-.
,
La glo#alizacin cultural apunta a la homogeneizacin y estandarizacin cultural que
conduce a la perdida de la identidad cultural. La transnacionalizacin de la cultura
difundida a travs de los medios de comunicacin masiva.
"l neoliberalismo surge luego de la .egunda 'uerra >undial como reaccin contra el
"stado intervencionista y de ;ienestar dado que sus pol)ticas limitan los mecanismos del
mercado. .i #ien las #ases de este nuevo modelo econmico pol)tico se fundan en este
per)odo, recin en !?@? se pone en prctica el programa neoli#eral siendo pioneros los
ingleses #ao el go#ierno de >argaret Ahatcher. 3n a2o despus se implementa en el
go#ierno de 4eagan.
la repentina parlisis de suministro de com#usti#le en !?@B y sus consecuencias en los
niveles de la produccin y el transporte pusieron en #oga lo que hasta el momento 1y
desde el final de la guerra1 eran las ideas de un reducido grupo de economistas que no
ve)an con #uenos oos la inerencia estatal en cuestiones de mercado, el asistencialismo
social auspiciado por el Walfare state, las reivindicaciones salariales sindicatos mediante
ni las medidas tendientes a asegurar el pleno empleo mediante inversiones p#licas y
dems recomendaciones Ceynesianas.
.e inaugura#a la era neoli#eral a travs de las teor)as monetaristas que reafirma#an
hiper#licamente las clsicas doctrinas del laissez faire.
Las medidas neoli#erales implementadas por Ahatcher se manifesta#an en la contraccin
de la emisin monetaria, en el alza de las tasas de inters y la #aa de los impuestos so#re
los ingresos altos, a#oli los controles so#re los fluos financieros, cre niveles de
desempleo masivo, aplast huelgas, impuso una nueva legislacin anti1sindical, elimin
los gastos sociales y lanzo un programa de privatizaciones comenzando con la vivienda
p#lica y pasando a industrias #sicas como el acero , la electricidad, el petrleo y el
agua.
"n territorio estadounidense la prioridad neoli#eral se dirig)a a que#rar la econom)a
sovitica para as) derrum#ar el rgimen comunista en 4usia. ;ao este o#etivo 4eagan se
lanza en una carrera armamentista sin precedentes comprometiendo gastos p#licos
creando dficit. "l la pol)tica interna reduo los impuestos #eneficiando el sector mas
dinmico de la econom)a, elev la tasa de inters y reduo la nica huelga seria de su
gestin.
B
A finales de los DEF y principios de los ?F se implementa este paquete de medidas en
Amrica Latina con excepcin de %hile cuya experiencia neoli#eral se produce en los @F.
Las pol)ticas neoli#erales implicaron deflacin, ganancias, desempleo y salarios con el
fin de reanimar el capitalismo avanzado mundial restaurando altas tasas de crecimiento
esta#les, como se evidencia#a antes de la crisis de los a2os @F.
%ada nueva forma de acumulacin es un medio que permite someter un determinado
aspecto de la sociedad.
La conquista fue de lo concreto a lo a#stracto, de lo material a lo intangi#le5metaf)sico sin
escapar ams de su thelos$ acaparamiento de capital. "n un principio se #usc la
conquista de los cuerpos de los tra#aadores, su domesticacin y control para poder
o#tener su fuerza de tra#ao. .e conquista su tierra, su cultura y proceden a la imposicin
de la cultura hegemnica mediante el asedio de sus mentes, induciendo a las masas a un
aeno etnocentrismo cultural
B
.
La conquista de las mentes se hace posi#le por la existencia de un poder epistemolgico
G
que permite extraer de los individuos controlados o su#yugados por los pa)ses centrales,
permitiendo la creacin de nuevas formas de control. "sta forma de poder1sa#er adquiere
la forma de sondeos de marCeting para averiguar el estado de los mercados mundiales y
su potencial solvencia.
.iguiendo una sucesin conceptual superadora que explica las mutaciones del capitalismo
es que accedemos al actual estadio posmoderno que atraviesa nuestras vidas en diversos
grados.
H
>e refiero a la evolucin expuesta por Iladimir Lenin +cuya fase imperialista
se corresponde con nuestra nocin de 8modernidad9- y continuada por Atilio ;orn
B
/ostulo un 8aeno etnocentrismo cultural9 entendiendo que el etnocentrismo cultural es la creencia de que
nuestras pautas culturales son meores y superiores a las de cualquier otra cultura. A partir del fenmeno
glo#al se vislum#ra que diversas culturas 1 generalmente de pa)ses perifricos1 creen meores o admiran las
culturas de potencias mundiales. "sto es palpa#le en el uso de determinada indumentaria, de usos, de
costum#res, de valores e incluso lxico que se adopta de las mismas.
G
(o intento forzar la teor)a foucaultiana del control y la vigilancia austandola a mi anlisis acerca de las
formas culturales de imposicin imperialista sino slo extraigo la idea de poder epistemolgico para
explicar la metodolog)a de conquista de las mentes
H
6if)cilmente un morador occidental +salvo que sea menonita- se sustraiga a pautas de consumo que esta
8"dad posmoderna9 supone. .i #ien las capacidades de solvencia econmica difieren much)simo, hasta
para las franas sociales ms pauprrimas hay ofertas.
G
+quien con su idea de 8glo#alizacin fase superior del imperialismo9 ofrece la pauta de
asociarla a nuestra era posmoderna en un sentido no solo pol)tico y econmico sino so#re
todo social y cultural-.
J
.i continuamos con la lgica de la transformacin del capital a lo largo de la historia
podemos exponer que el llamado imperialismo cultural es la forma posmoderna que
adopta el capital
"l imperialismo cultural se rige a travs de instituciones o mecanismos que
controlan, administran o rigen las comunicaciones en diferentes partes, con el
propsito de llevar a cabo la imposicin ideolgica de los medios de comunicacin, los
cuales pretenden esta#lecer ciertos valores propios de pa)ses hegemnicos. "stos valores
corresponde a los esquemas de dominacin econmica y pol)tica, principalmente, adems
de esto plantea el consumismo con #ienes culturales entre ellos +/rogramas de AI,
/el)culas, Literatura-.
.u principal o#etivo es imponer dominio en cuestiones culturales como la informacin y
estilos de vida a travs de los medios masivos. "l &mperialismo %ultural ocurre cuando la
cultura de un pa)s trata de imponerse y transmitir ideolog)as unilateralmente so#re otros.
6e este modo, los pa)ses industrializados eercen una hegemon)a hacia las naciones en
v)as de desarrollo penetrando y dominando sistemticamente la vida cultural de su
sociedad con vistas a reorientar sus escalas de valores, las conductas, instituciones e
identidades para hacerlos concordar con los intereses de los sectores go#ernantes de
pa)ses imperialistas.
"n efecto la Aculturacin imperialista se desarrolla segn patrones de consumo y
comportamiento esta#lecidos por el expansionismo norteamericano en una nueva
modalidad de implementacin +imperialista-. "ste tipo imperialista de imposicin
econmica se instrumenta en el marco de pol)ticas neoli#erales de desregulacin
programtica para pa)ses perifricos a travs de organismos financieros internacionales
como el ;anco >undial y el <ondo >onetario &nternacional y con el aval de ministros
de econom)a locales adscriptos a escuelas monetaristas +%hicago #oys-.
J
/rescindir por razones de adecuacin metodolgica del importante 8momento9 neoli#eral como corolario
provisorio o#servando de paso que tal doctrina es previa y necesaria a la mundializacin de los capitales y
servicios cuya implementacin sistemtica se acentu con el colapso de la 34.. y la apertura al mercado
internacional de la %hina comunista. Los pormenores de este acaparamiento planetario +y las resistencias
que genera- exceden los o#etivos de este tra#ao.
H
6esde !?GH "".33. se erige en potencia hegemnica mundial tras su victoria en la .'>
+hasta la capital mundial del arte se traslada de /ar)s a (eK LorC- incidiendo activamente
en cuestiones de "stado en el resto del mundo para contrarrestar la influencia comunista
emanada desde el Mremlin de >osc #ao .talin en lo que se conoce como Guerra Fra
7
+La 34.. era la otra gran potencia aliada vencedora en la contienda contra la Alemania
nazi-. "sta situacin de enfrentamiento latente dur hasta el descala#re sovitico y de sus
pa)ses satlites de !?E?5?!, cuando la exhausta econom)a planificada comunista sucum#e
tras la tentativa de apertura de 'orvachov con la Perestroika +reforma-. %ae el muro que
escind)a a la Alemania derrotada desde !?J! en dos reg)menes contrarios, y a partir de
ese momento "".33. se lanza a la conquista de los hasta el momento cerrados mercados
de "uropa :riental y 4usia.
"".33. se proyecta a nivel mundial segn una pol)tica econmica que requiere la
constante caza de mercados para la reproduccin y supervivencia del sistema de
produccin que asegura los rditos corporativos de las empresas transnacionales y
privadas que toman parte de este imperialismo cultural so#re la #ase de la explotacin de
millones de humanos asalariados y sedados por los #eneficios del mercado.
/ara esto necesita colonizar las mentes de potenciales consumidores tentados con tales
supuestos #eneficios incentivando un voraz y vano consumismo que neutraliza tendencias
contestatarias entre las masas populares. 6e esta forma no slo se agotan los productos y
servicios empresariales aportando ganancias de capital necesarias para la reinversin
lucrativa que reanuda el ciclo de ventas sino tam#in aqullos 8#ienes9 culturales ms
representativos de la cultura norteamericana en la exportacin mundial del american way
of life.
"n este proceso los medios de comunicacin masivos y la industria del entretenimiento
uegan un estratgico papel.
@
La guerra fra es el per)odo comprendido entre la && posguerra mundial y la ca)da del #oque sovitico. .e
caracteriza por una tensin continua entre el :ccidente capitalista y la 34.. comunista. Las contiendas
militares se trasladan al Aercer >undo +%orea, Iietnam, %u#a, %ongo, Afganistan- pero siempre como un
refleo de las directivas pol)ticas de am#os #loques que se disputan la hegemon)a en sus respectivas reas
de influencia.
J
La prdida de identidad cultural en Amrica Latina, se la ha atri#uido a la programacin
de diferentes medios masivos, pero principalmente a la televisin, pues en los contenido
programticos, se encuentra un excesivo predominio de contenidos norteamericanos.
"l imperialismo cultural acta desestructurando patrones idiosincrticos locales o
incorporndolos a su sistema de valoracin en un perverso ciclo de resignificacin
semitica que se vale de la colocacin lucrativa de productos en mercados forneos
+venta- mientras tiende a asegurarla con estrategias pu#licitarias. Iemos que el medio es
a la vez un f)n y el f)n es tanto ideolgico como econmico. "n este proceso se confunden
pu#licidad y propaganda en una inescrupulosa manipulacin sim#lica que a menudo
opera al nivel inconciente.
Ialores, costum#res, patrones estticos y morales son dictados por la cultura occidental
hegemnica que "".33. lidera o #ien, cuando se trata de otras culturas, incorporados por
ella vacindolos de su real contenido sim#lico en vistas a la venta y la colonizacin
mental. 6e aqu) que se instaure la idea de extico y raro el estilo de vida tradicional
oriental y se pu#licite en la pantalla y en revistas estos lugares como atractivo tur)stico.
Los modelos se reproducen segn versiones locales permeadas por lo yanCee o impuestas
directamente, siendo imitados en todo el mundo. La tctica pu#licitaria consiste en la
ponderacin de un exitismo rpido e inescrupuloso planteado en trminos dicotmicos$
ganador1pragmtico1delgado+cool-5perdedor1du#itativo1gordinfln+nerd- en el que el
primero consume el producto ofertado y el segundo no est a la altura del mismo, en
rasgos generales. "ste procedimiento de marCeting apela al sexismo y la fetichizacin
clasificante fcil y uniformizante a menudo en nom#re del multiculturalismo.
3no de los discursos am#iguos de la cultura hegemnica norteamericana estri#a en
exaltar el multiculturalismo
E
conteniendo en su territorio las diversidades culturales y
tnicas con el tcito propsito de identificar para clasificar y encasillar, marcando de esta
manera aun ms las diferencias.
E
6e#e tenerse en cuenta que el trmino multiculturalismo se encuentra asociado a una sociedad a#ierta y
tolerante respecto de las dems culturas. 3n tra#ao reciente +,FF!- de 'iovanni .artori postula todo lo
contrario y afirma que el multiculturalismo y el pluralismo son conceptos antitticos mas que el pluralismo
una prolongacin del multiculturalismo como se conci#e, o como quieren dear entrever los
multiculturalistas, actualmente.
@
3na sociedad que respeta la multiplicidad cultural es una sociedad pluralista, es una
sociedad tolerante que intenta asegurar la paz intercultural, no fomentar una hostilidad
entre las culturas impulsando pol)ticas que promueven las diferencias tnicas y culturales.
La realidad del multiculturalismo que escapa a los oos de un ciudadano comn es la de
construir una sociedad en la cual una cultura, en lenguae evolucionista, tiene primac)a
?
so#re las dems. "l multiculturalismo no respeta ni tolera la diversidad cultural, solo
reconoce que existen otras culturas aparte de la propia.
Las herramientas ur)dicas utilizadas y manipuladas por los dirigentes de esta sociedad
multicultural refuerzan y fundamentan su supremac)a mediante leyes gu#ernativas que
acentan la inferioridad cultural de los inmigrantes. "ste accionar fomenta cierta
hostilidad entre las culturas y repercute de manera directa en las personas que se conci#en
superiores culturalmente adoptando comportamientos prestidigitados por el sector
go#ernante.
La creacin de imaginarios sociales que repercuten en el inconsciente colectivo permite
reforzar estas pol)ticas legitimando el poder de la clase dominante. 6ado que el impacto
de los imaginarios sociales depende de su difusin se hace necesario tener el control de
los medios de comunicacin y utilizarlos como instrumentos de persuasin y de
inculcacin de valores y creencias.
La cultura que so#revalora la imagen es ms eficaz en trminos comerciales por lo
directo e instantneo de su plasmacin mental entre potenciales consumidores, incluso de
manera su#liminal. Iemos que esto siempre permaneci en estado latente y solo requiere
maneras ms sofisticadas de espoliacin, como la prove)da por los mecanismos
tecnolgicos de traspaso de informacin. As), es moneda corriente decir que muerte y
sexo venden, aunque tam#in la nocin de familia, dependiendo siempre del producto
que se trate y operando al nivel inconciente del homo videns desprevenido.
La colonizacin armada de de ser eficaz y el derroche material que la guerra significa#a
como forma de reiniciar el ciclo productivo cedi lugar a estrategias de #om#ardeo visual
tanto pu#licitario como propagand)stico en su afn por preservar el sistema capitalista
conquistando el mercado glo#al.
?
%iertos dotes de superioridad, esta#lecidos por esa cultura, fundamentan su supremac)a so#re las dems.
E
"n articulacin con esto la cultura del shopping completa el c)rculo y da el golpe de
gracia al efectuarse la compra. "sto se efectiviza en espacios funcionalmente dise2ados a
efectos de un consumo sedante e irreflexivo, se trata de cadenas transnacionales de
hipermercados +Nal1>art- o recintos de fast-food +>c6onaldOs-. "n estos lugares se
pueden adquirir todos los art)culos de consumo masivo previamente ofertados en la
instancia pu#licitaria$ uguetes de personaes del cine o al tv, coca1colas, ham#urguesas,
cmodas mquinas de eercicio f)sico, los best-sellers de la literatura o de autoayuda, as)
como manuales para maximizar ingresos.
Los estilos musicales hacen su parte orientados a un p#lico adolescente seducido por
fetiches re#eldes o sexistas. Lo paradgico en esto es que, estos movimientos art)sticos,
ha#iendo surgido como contra1cultura, hoy fueron acaparados por la cultura hegemnica
y vehiculizan valores y modelos de la misma en una resignificacin vaciada de su
contenido original, L hasta lo contestatario, filtrado por la >AI y vuelto producto de
comercial digestin, se vuelve inofensivo y tolera#le entre neves
!F
y, ms aun,
reproducen patrones de comportamiento en consonancia al sistema capitalista y el
stablishment en general. "l blues +msica luctuosa de esclavos sure2os-, el punk +cida
distorsin de inadaptados sociales- y el hippismo +especie de movimiento anrquico anti1
#lico y anti1#urgus-.
La &nternet como medio 5herramienta virtual e informtica de intercam#io de datos altera
el entramado de comunicaciones sociales a la vez que vehiculiza la glo#alizacin
uniformizante. .on promovidos el sedentarismo, la pasividad, el consumo 0 las
transacciones comerciales en general 0 domesticas, y recursos de socializacin poco
ticos que 8venden9 personalidades de forma inexacta o a#iertamente irreal
Aodo esto configura sutiles formas de dominacin v)a marCeting.
"n la etapa actual de glo#alizacin el >ercado prevalece como agente capitalista frente al
"stado y la "mpresa. "sto sucede luego de la segunda guerra mundial cuando se genera
!F
.on de notar a manera sintomtica los graves y aislados casos de asesinatos masivos de adolescentes en
escuelas p#licas, perpetrados por otros solitarios adolescentes. : el surgimiento de sectas asesinas hippies,
como la de %harlie >ason.
?
la apertura del comercio mundial #ao la hegemon)a y presin del modelo
norteamericano.
Lenin precis tericamente que el imperialismo era una fase superior del capitalismo y
descri#i su lgica lcidamente7 Atilio ;orn a2adi la globalizacin como instancia
que, a su vez, era la superacin del imperialismo, esto ltimo en el marco de pol)ticas
neoli#erales de desregulacin estatal y poder total a la econom)a de mercado que las
potencias mundiales, con "".33 a la ca#eza, propugnan segn el inters del sector
privado.
.i la mundializacin del capital que la glo#alizacin implica es entendida como
superadora instancia imperialista en aras de la supervivencia del sistema, en esta ltima
etapa actual, cuando en Latinoamrica vemos retroceder las pol)ticas neoli#erales que
procuraron su necesario expansionismo en los a2os noventa +y desde mediados de los
setenta-, podemos referirnos a una refinada manio#ra imperialista que constituye la fase
ltima de la glo#alizacin, que acta afectando aun ms profundamente la propia
identidad de los pue#los, su cultura. Llamar a esta etapa actual, esencialmente
aculturante y uniformizante, acaso provisional y arriesgadamente, angloculturalizacin
puesto que se encuentra caracterizada por un ajeno etnocentrismo cultural el cual
permite la produccin y reproduccin del capital adoptando para ello no solo el modelo
econmico de produccin dominante sino tam#in sus pautas culturales.
La actualidad del discurso de los autores que manifestaron por escrito las #ases y
principios del /artido %omunista no puede escapar a este anlisis. "l vaticinio de un
mundo dominado y aculturado por los paises centrales se evidencia en las reflexiones
plasmadas en el Manifiesto del Partido Comunista: 8espoleada por dar cada ez mayor
salida a sus productos, la burgues!a recorre el mundo entero "#$ Mediante la
e%plotaci&n del mercado mundial, la burgues!a ha dado un car'cter cosmopolita a la
producci&n y al consumo de todos los pa!ses "#$ (as antiguas industrias nacionales han
sido destruidas y est'n destruy)ndose continuamente "#$ *on suplantadas "#$ por
nueas industria "#$ +ue utilizan materias primas enidas de las mas le,anas regiones
del mundo, y cuyos productos no s&lo se consumen en el propio pa!s, sino en todas las
partes del globo "#$ se establece un intercambio uniersal, una interdependencia
!F
uniersal de las naciones "#$ (a burgues!a "#$ obliga a todas las naciones si no +uieren
sucumbir, a adoptar el modo burgu)s de producci&n, las constri-e a introducir la
llamada ciilizaci&n a hacerse burgueses. .n una palabra, se for,a un mundo a imagen y
seme,anza.
(os encontramos en una fase perfeccionada del imperialismo norteamericano que en su
novel sofisticacin a#andona las formas variadas de agresin #lica para adoptar perfiles
en apariencia acepta#les pero que se valen del enga2o, la deshumanizacin de valores y
consignas y la explotacin de millones de conformistas 8#eneficiarios9 del sistema
capitalista, adiestrados en la artificial felicidad del consumismo, eternamente insatisfecho
como el capital mismo.
!!