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La Reforma Adventista de 1914

La Reforma de los Adventista del Sptimo
Da de 1914


por

Henry Dering

Publicado y Distribuido por

Religious Liberty Publishing Association
2877 East Florence Avenue
Huntington Park, CA 90255
E.E.U.U.
DERECHOS RESERVADOS


Debido a que queriamos publicar rpido este libro, no nos di tiempo incluir las fotos en
este momento, pero estarn listas pra la prxima semana, si Dios nos lo permiten (Son
decenas de fotos histricas.)
Querido hermano en la Fe Adventistas:

Para nosotros es un placer poder contarle nuestro lado de la Historia.

Vez tras vez la historia se repite: cada iglesia exige y alienta a su antecesora a conocer y
aceptar las verdades a ella revelada, pero se niega a observar la nueva luz dada por Dios a su
Iglesia. Encontramos a los evengelicos tratando de convencer a los catlicos, pero negandose
a escuchar el Mensaje Adventista, estos a su vez invitan a los catlicos y evangelicos a unirse
a su iglesia, pero se niegan a escuchar a los Reformadores.

Un cierto hombre dijo una vez: No hay historia completa sin escuchar ambos puntos de vista,
es por eso que como Adventistas del Sptimo Da, Movimiento de Reforma procedemos a
exponer delante del Pueblo la versin fidedigna de los hechos que llevaron a la existencia a
esta Gloriosa Obra de Reforma en medio del pueblo ASD.

Agradecemos grandemente al Hno. Dering y a nuestra Editorial Religious Liberty Publishing
House en los EEUU, por habernos permitido colocar este material en el web, an antes de ser
publicado.

Esperamos que las Bendiciones y Gracia de Nuestro DIOS acompaen la lectura de este libro
y preciosas almas puedan venir al conocimiento de la Verdad tal y como es en Cristo Jess.

Vuestro Hermano
Jos Solano
Unin Surcentroamericana Website
Manager.

San Jos, Costa Rica 27 de Dic. 2002


PREFACIO

"La Reforma no termin, como muchos lo creen, al concluir la vida de Lutero.
Tiene an que seguir hasta el fin del mundo." Ellen G. White, The Great
Controversy, pg. 148.

En muchos investigadores Adventistas, han surgido ciertos pensamientos que plantean
interrogantes. Ha tenido ya lugar la predicha reforma, o est an por llegar? Hay profecas
especficas que apunten claramente hacia la reforma en nuestro tiempo? Qu
acontecimientos significativos marcan el comienzo de la reforma? Cules son las
caractersticas que definen e identifican una reforma de procedencia divina frente a las falsas?

Intentar dar respuesta a estos interrogantes mediante una exposicin cuidadosa de textos
bblicos relevantes, escritos del Espritu de Profeca, y documentos histricos.

Retrocederemos en el tiempo para examinar algunos de los hitos histricos y revelaciones
dentro del movimiento Adventista. Descubriremos el comienzo del Movimiento de Reforma en
una terrible crisis que confront a la Iglesia y al mundo unos ochenta aos atrs.

Gran parte del material aqu dentro incluido est tomado desde una presentacin en video de
75 minutos de duracin titulada "La Reforma de los A.S.D. de 1914". El libro est profusamente
ilustrado mediante fotografas histricas que, espero, hablarn visualmente a vuestro corazn
acerca de una iglesia que emergi durante un severo y poderoso zarandeo.

Para enfatizar ciertas palabras y frases del citado material, hago uso de letra negrilla.

Quiera el Seor bendeciros y guiaros mientras investigis para estar mejor informados de la
Reforma del siglo XX profetizada.

El Autor


AGRADECIMIENTOS

El autor desea expresar su apreciacin a todo aquel que ha contribuido a la
produccin de este libro.

Incluidos Evelyn Holmstroem, que fue responsable de la correccin de pruebas
y de la edicin del manuscrito, Verica Dering, que ayud en la edicin y en todo
el mecanografiado, y Linda Surez, que fue tan amable de examinar
someramente el diseo final y hacer valiosas sugerencias para mejorarlo.
Antes de su muerte en junio de 1996, el Pastor Oscar Kramer fue de ayuda al
proveer algunas de las fotografas tomadas en Alemania alrededor de 1920, as
como por su conocimiento profundo e inspiracin.

Finalmente, sea toda alabanza y honor a Dios por Su direccin en la
produccin de este trabajo que, esperemos, tendr un profundo efecto en
muchas vidas.


El Seor habl a travs de Jeremas: "As dice el Eterno: Paraos en los
caminos, y mirad. Preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino,
y andad por l, y hallaris descanso. Pero dijisteis: No andaremos." (1)

Los cristianos recorren muchos caminos hoy. Muchos de estos caminos
conducen lejos de Dios y la verdad. Las doctrinas falsas y la teologa errnea
confunden y destruyen la fe de la persona en Dios.

Dios tiene slo un camino --el viejo camino-- que conduce a la vida eterna.
"Entonces Elas dijo al pueblo: Acercaos a m. Y todo el pueblo se lleg a l. Y
l repar el altar del Eterno que estaba arruinado." (2)

Elas repar el viejo y roto altar; no construy un altar nuevo. Como
Adventistas, necesitamos reconstruir los altares de la verdad que han sido
derribados por el enemigo, construyendo sobre el fundamento slido de Cristo
Jess.

Tan slo unos pocos quieren reedificar el altar que ha sido abatido. La mayora
construyen nuevos altares y luego sacrifican ante sus propios dioses. Durante
el tiempo de No, slo ocho personas obtuvieron la salvacin entrando en el
arca. Todos los dems permanecieron fuera del arca y perecieron. Haban
rehusado el mensaje salvador de Dios. Ocurrir esto otra vez en los ltimos
das?


Ellen G. White, una sierva de Dios, trajo mensajes de la verdad a la iglesia. Fue
llamada por Dios para informar, amonestar, y ayudar a las personas a
prepararse para la segunda venida de Cristo. Los mensajes de reavivamiento y
reforma fueron claramente transmitidos.

Ella fue un mensajero fiel que gozosamente proclam el mensaje del tercer
ngel. Cada advertencia y solemne apelacin al arrepentimiento fue dicha o
escrita con amor.

La Hermana White, tal como nos gusta llamarla, vivi en Elmshaven, California,
desde 1900 hasta 1915, donde tuvo visiones con respecto a una reforma
venidera.

Los volmenes 6 a 9 de los Testimonios para la Iglesia fueron escritos en
Elmshaven entre 1900 y 1909, y contienen preciosa verdad acerca del
reavivamiento y reforma venideros. En los volmenes 7 y 8, en particular, se
hace el llamado para un preciso despertar y reforma.

"El pueblo de Dios no soportar la prueba a menos que haya un reavivamiento
y una reforma." (3)

"A no ser que haya una decidida reforma entre el pueblo de Dios, l retirar Su
cara de entre ellos." (4)

Descubramos la historia del Movimiento Adventista desde su comienzo.



PROFECAS DIVINAS

Una Radiografa Divina del Adventismo...

1844: Sentan los santos un espritu de solemne y fervorosa oracin. Reinaba entre ellos una
santa solemnidad. Los ngeles vigilaban con profundsimo inters los efectos del mensaje y
alentaban a quienes lo reciban, apartndolos de las cosas terrenas para abastecerse
ampliamente en la fuente de salvacin. Dios aceptaba entonces a su pueblo. Jess lo miraba
complacido, porque reflejaba su imagen. (5)

Era sa ciertamente una condicin espiritual maravillosa. Pero nos entristecemos al leer que un
empeoramiento empez a tener lugar pronto tras ello.

1852: Mientras ltimamente he estado mirando en derredor para encontrar a los humildes
discpulos del manso y humilde Jess, he sentido mucha preocupacin. Muchos de los que
profesan esperar la pronta venida de Cristo se estn conformando con este mundo y buscan
ms fervorosamente los aplausos en derredor suyo que la aprobacin de Dios. Son fros y
formalistas, como las iglesias nominales de las cuales se separaron hace poco. Las palabras
dirigidas a la iglesia de Laodicea describen perfectamente su condicin actual. (6)

1856: Oh, el orgullo que me fue mostrado del profeso pueblo de Dios! Ha aumentado cada
ao, hasta que es ahora imposible distinguir a los profesos adventistas, observadores del
Sbado, de todo el mundo a su alrededor. (7)

1860: Me fue mostrada la baja condicin del pueblo de Dios; que Dios no se haba apartado de
ellos, sino que ellos se haban apartado de l, y se hicieron tibios. (8)

1865: La gente est recargada con sobrealimentacin y embriaguez y los cuidados de esta
vida. Estn adquiriendo ms y ms profundamente un espritu emprendedor mundano .... La
espiritualidad y la devocin son raras. (9)

1868: Les he planteado que, a raz de lo que me fue mostrado, slo un pequeo nmero de
aquellos que ahora profesan creer la verdad seran eventualmente salvados --no porque no
pudieran ser salvos, sino porque no seran salvos en el propio camino trazado por Dios-- . (10)

1882: Al observar Jess la situacin de Sus profesos seguidores hoy, ve vil ingratitud, hueco
formalismo, insinceridad hipcrita, orgullo farisaico y apostasa .... La iglesia se ha vuelto de
seguir a Cristo, su gua, y est invariablemente retrocediendo hacia Egipto. (11)

1888: Los hechos concernientes a la condicin real del profeso pueblo de Dios, hablan ms
contundentemente que su profesin, y hacen evidente que algn poder ha cortado el cable que
lo anclaba a la Roca Eterna, y que est a la deriva en el mar, sin rumbo ni comps. (12)

stas eran terribles revelaciones de la condicin real del profeso pueblo de Dios. Aquellos a
quienes Dios haba confiado que fueran portadores de luz entre las naciones haban,
desilusionadamente, empezado a apostatar. El Seor trat de despertar a la iglesia durmiente
a travs de un mensaje especial de esperanza. En 1888, Dios eligi dos hombres jvenes, los
Pastores A. T. Jones y E. J. Waggoner, para comunicar el mensaje de Cristo nuestra Justicia a
los creyentes. Estos dos hermanos buscaron, con ahinco, promocionar la iglesia a un ms alto
nivel de espiritualidad durante las reuniones histricas de 1888 en Minneapolis, Minnesota. La
preciosa y vieja luz de redencin a travs de los mritos de Cristo era la solucin que se
necesitaba ante el legalismo y formalismo que atravesaba la direccin.

El Pastor Waggoner haba recibido una visin sobre Cristo colgando de la cruz. Esto le condujo
a estudiar la Biblia en el tpico de Dios en Cristo reconciliando al mundo con l. En una carta,
la Hermana White escribi de estos hermanos: El mensaje que nos han transmitido A. T. Jones
y E. J. Waggoner es el mensaje de Dios a la Iglesia de Laodicea (13). Tambin escribi que el
Seor, en Su gran misericordia, envi un muy precioso mensaje a Su pueblo por medio de los
Pastores Waggoner y Jones (14).

A travs del mensaje de justificacin por la fe, Dios enfrent a Su pueblo con su mayor
necesidad. Un seminario y conferencia de 26 das en Minneapolis fueron sus instrumentos
constituidos para la preparacin del pueblo en la correcta proclamacin de los mensajes de los
tres ngeles.

Desafortunadamente, ninguna reforma o reavivamiento espiritual positivos tuvieron lugar
durante o despus de la conferencia de Minneapolis. Si la iglesia hubiera aceptado el mensaje
divino, habra prosperado espiritualmente, pero la historia porta el triste registro de que el
mensaje de Cristo nuestra Justicia fue rechazado. La Pluma Inspirada registra claramente los
resultados de alejarse de Dios: Comenzaron este trabajo satnico en Minneapolis. Enseguida,
cuando vieron y sintieron la demostracin del Espritu Santo testificando que el mensaje era de
Dios, lo aborrecieron en extremo, porque era un testimonio contra ellos. No humillaran su
corazn con arrepentimiento, para dar la gloria a Dios, y vindicar lo justo. 15

Despus de la Conferencia de 1888, no hubo mejora espiritual, sino un continuo alejamiento de
la verdad. Las siguientes citas confirman este declive espiritual:

1893: Y t, Capernaum {Adventistas del Sptimo Da, que han tenido gran luz}, que eres
exaltada ante el cielo {en lugar de privilegio}, sers abatida hasta el infierno: porque si las
seales poderosas, que han sido realizadas en ti, hubieran sido manifestadas en Sodoma,
habran permanecido hasta este da. Pero yo te digo: Que ser ms tolerable para la tierra de
Sodoma en el da del juicio, que para ti. 16

1895: Gana terreno en el mundo la conviccin de que los Adventistas del Sptimo Da estn
dando a la trompeta un sonido incierto, y que estn siguiendo en la senda de la mundanalidad.
17

1903: "Quin puede, con certeza, decir: Nuestro oro est refinado en el fuego; nuestras
vestiduras no estn manchadas por el mundo? Vi a nuestro Instructor sealando hacia las
vestiduras de los as llamados justos. Desnudndoles, l puso al descubierto la contaminacin
oculta. Entonces me dijo: No puedes ver cmo, presuntuosamente, han ocultado su
contaminacin y su putridez de carcter? Cmo la ciudad fiel se ha convertido en una ramera!
Han hecho de la casa de Mi Padre una casa de comercio, un lugar de donde la presencia
divina y la gloria se han apartado!."18

No obstante el hecho de que, en 1903, Ellen White escribiera: "Cmo la ciudad fiel se ha
convertido en una ramera", la Iglesia Adventista del Sptimo Da era todava el pueblo
remanente de Dios. Dios no abandon ni rechaz todava a Su amada iglesia. Les dio
continuas amonestaciones y oportunidades para arrepentirse. Sin embargo, lleg un tiempo
cuando, finalmente, Dios tuvo que rechazarlos debido a su prolongada falta de sumisin a Su
expresa voluntad. Finalmente, el criterio fundamental para ser aceptos o rechazados por Dios
es la fidelidad.

Hay una pregunta fundamental concerniente a Laodicea, que quizs est en la mente de todo
verdadero Adventista: Hay posibilidad de cada para la Iglesia Laodicense?

La Biblia y el Espritu de Profeca tienen la respuesta: "Por tanto, recuerda de dnde has cado.
Arrepintete!, y vuelve a las primeras obras. Si no te arrepientes, vendr a ti, y quitar tu
candelabro de su lugar." 19 (El candelabro prefigura la iglesia visible de Dios).

"Porque erraron en la consecucin del propsito de Dios, los hijos de Israel fueron puestos de
lado, y el llamado de Dios se hizo extenso a otras naciones. Si tambin stas prueban ser
infieles, no sern de la misma manera rechazadas?" 20


LA CRISIS PANTEISTA
EL ALFA

Cercano el cambio de siglo, la Iglesia Adventista del Sptimo Da se enfrent a una de sus
mayores crisis. El director del Sanatorio de Battle Creek, el Dr. J. H. Kellogg, introdujo una
enseanza filosfica discordante con la Palabra de Dios. Sostuvo ideas pantestas que
socavaron la comprensin cristiana de la naturaleza de Dios al igualarle a una fuerza
omnipresente.

Ellen White asumi una postura firme contra esta enseanza seductora. Escribi: Todava
entran en nuestro pueblo enseanzas espiritistas que socavarn la fe de aquellos que las
escuchen. La teora de que Dios es una esencia que llena toda naturaleza es uno de los
engaos ms sutiles de Satans ... Estas teoras, seguidas por su lgico desenlace, quitan
completamente la intacta frugalidad cristiana. Destruyen la necesidad de la expiacin y hacen
del hombre su propio salvador. (21)

Parece que Dios haba permitido que esta enseanza del pantesmo entrara en la iglesia con el
fin de despertar a su pueblo. Dios levantar a Su pueblo; si fallan otros medios, habr herejas
entre ellos, las cuales los zarandearn, separando la paja del trigo. (22)

No seas engaado; muchos se alejarn de la fe, escuchando a espritus seductores y doctrinas
de demonios. Tenemos ahora ante nosotros el alfa de este peligro. La omega ser de la ms
estremecedora naturaleza. (23)

El Templo Viviente contiene el alfa de estas teoras. Supe que la omega seguira poco
despus; y me estremec por nuestro pueblo!. (24)

Durante la crisis de Kellogg, alrededor de 4.000 Adventistas se alejaron, con el zarandeo, de la
verdad habiendo aceptado la hereja alfa.

Cuando los mensajes enviados por Dios no produjeron un reavivamiento y una reforma, Dios,
en Su amor por Su pueblo, envi reprimendas y castigos mayores con el propsito de alertarles
sobre el peligro. El Sanatorio de Battle Creek qued envuelto en llamas el 18 de febrero de
1902. Ese mismo ao, el 30 de diciembre, la Casa Editora del Review and Herald fue
totalmente destruida por fuego de origen desconocido. Nada qued en pie debido al fuego
destructor.

Fue esto una simple coincidencia? No! Estas catstrofes fueron predichas y la razn de ellas
fue presentada claramente. Dios permiti que la casa editora fuera destruida porque las
prensas estaban imprimiendo creencias destructoras del alma propias del Romanismo y otras
falsas doctrinas. Sin embargo, en vez de permitir que estos trgicos sucesos les hablaran por
s mismos, los dirigentes siguieron entrando en ms profunda apostasa.



CRISIS Y REFORMA
PREDICHAS
Ellen White predijo que el abandono de la justicia y de la verdad conduciran
finalmente a un reavivamiento y reforma.

En 1913, escribi Words of Greeting (Palabras de Agradecimiento) para los
asamblestas de la Conferencia General. Aparentemente, ste fue su ltimo llamado
solemne, antes de su muerte, por una muy necesitada reforma. Es muy significativo
apuntar que relacion la esperada reforma con una cierta crisis venidera.

Dios pide a aquellos que estn deseosos de ser dirigidos por el Espritu Santo, que
sean los primeros en una obra de reforma completa. Veo una crisis delante de
nosotros, y el Seor pide que sus obreros se coloquen en lnea. (25)

Muy pronto brotarn contiendas y opresiones de otras naciones con una intensidad
que ahora no es posible prever. (26)

Segn Ellen White, guiada por el Espritu de Dios,
la nica razn por la que Dios pide siempre una reforma es por que ha tenido lugar la
apostasa. Lo podemos exponer muy claramente: no apostasa -- no reforma. La
Hermana White escribi en 1909 que otras naciones estaran pronto envueltas en
contiendas y guerras. Ha ocurrido esto? Qu ms haba de suceder en conjuncin
con la predicha guerra mundial?


Ha llegado el tiempo de que tenga lugar una completa reforma (27). Pronto, el pueblo
de Dios ser probado mediante pruebas severas, y la mayor parte de aquellos que
aparentan ahora ser genuinos y veraces demostrarn ser vil metal. (28)

Es sta otra manera de decir que la gran mayora de la iglesia se separara y alejara
de l?

El ms seguro mensaje proftico del pasado haba predicho muchas reformas. De
Cristo, el Gran Reformador de todo tiempo, fue predicho que El Eterno se complaci
por amor de Su justicia en magnificar Su Ley y engrandecerla (29). De Juan el Bautista
fue dicho: Mirad, yo os envo al profeta Elas ... (30). El Movimiento Adventista fue
tambin predicho en la Biblia: Entonces tom el librito de mano del ngel, y lo com. Y
en mi boca fue dulce como la miel, pero despus que lo com, fue amargo en mi
estmago. Y l me dijo: Es necesario que otra vez profetices a muchos pueblos y
naciones, lenguas y reyes. Escribe al ngel de la iglesia de Laodicea: As dice el
Amn, el Testigo Fiel y Verdadero, el origen de la creacin de Dios. (31)

Debemos inferir que una reforma verdadera debe tener la autorizacin de ser
divinamente profetizada. Asimismo, si se reclama una reforma en los ltimos das,
debe ser profetizada por la Palabra de Dios y los testimonios del Espritu de Dios. La
primera fase de la reforma profetizada fue predicha en los escritos de Ellen G. White.
He aqu algunos informes adicionales a ser considerados:

Terribles pruebas y juicios aguardan al pueblo de Dios. El espritu de guerra est
agitando a las naciones desde un extremo de la tierra hasta el otro. (32)

Un reavivamiento y una reforma deben tener lugar, bajo el auspicio del Espritu Santo.
Reavivamiento y reforma son dos cosas distintas. Reavivamiento significa una
renovacin de la vida espiritual, una vivificacin de los poderes de la mente y el
corazn, una resurreccin desde la muerte espiritual. Reforma significa una
reorganizacin, un cambio en las ideas y teoras, en los hbitos y las prcticas. (33)

Pronto surgirn enormes conflictos entre las naciones --problemas que no cesarn
hasta que Jess venga .... Los juicios de Dios estn sobre la tierra. Las guerras y
rumores de guerra, la destruccin mediante fuego y riadas, muestran claramente que
el tiempo de angustia, que ir en aumento hasta el final, est muy prximo. No
tenemos tiempo que perder. El mundo est agitado con el espritu de guerra. (34)

Ha llegado el tiempo para que tenga lugar una concienzuda reforma. Cuando esta
reforma empiece, el espritu de oracin activar a todo creyente y desterrar de la
iglesia el espritu de discordia y contienda .... No habr confusin, porque todo estar
en armona con la voluntad del espritu. Las barreras que separaran a un creyente de
otro quedarn destruidas, y los siervos de Dios hablarn las mismas cosas. (35)

En la publicacin The Time and the Work, la Conferencia General de los Adventistas
del Sptimo Da compil los pertinentes escritos de Ellen G. White, junto con sus
propios comentarios, que apuntaban a una crisis y una reforma:

Muy pronto brotarn contiendas y opresiones de otras naciones con una intensidad
que ahora no es posible prever ....

Mientras estas calamidades eran presenciadas entre las naciones de la tierra, otra
escena fue presentada, --un gran movimiento de reforma entre el pueblo de Dios.

He sido profundamente impresionada por escenas que han pasado recientemente
ante m durante la noche. Pareca ser un gran movimiento --un trabajo de
reavivamiento-- avanzando en muchos lugares. Nuestro pueblo se mova al unsono,
respondiendo al llamado de Dios. Dios hace un llamado a aquellos que desean estar
bajo el control del Espritu Santo, para que dirijan una tarea de escrupulosa reforma.
Veo una crisis ante nosotros, y el Seor llama a Sus obreros a actuar en esta lnea.
(36)

Estas citas de The Time and the Work nos muestran el pensamiento de los Hermanos
de la Conferencia General en aquel tiempo. Creyeron que la crisis ocasionada por la
1 Guerra Mundial marcaba el tiempo y lugar de la reforma profetizada. Las
predicciones de Ellen G. White fueron an ms lejos y presagiaron cul sera el
resultado de esta prueba:

Tenemos ante nosotros una perspectiva de conflicto continuo, con el riesgo de
encarcelamiento, prdida de propiedades, e incluso de la vida misma, en la defensa de
la ley de Dios, la cual es invalidada por las leyes de los hombres. En esta situacin, la
poltica del mundo impeler a una sumisin visible a las leyes del pas, con el fin de
disfrutar de paz y armona. Y hay quienes incluso propondrn, utilizando las Escrituras,
argumentos como: Quede cada alma sujeta a los poderes de ms arriba .... Los
poderes existentes estn instituidos por Dios. (37)

Fue esta advertencia de la sierva de Dios aceptada por la direccin Adventista? Se
prepararon para defender la ley de Dios en la crisis venidera, incluso si implicara la
prdida de la propiedad y de la vida misma?

En una publicacin Adventista alemana oficial, Zionswchter, el Pastor Conradi,
presidente de la Divisin Europea, present a la Conferencia General, en 1913, la
siguiente propuesta:

Por otra parte, teniendo a la vista los importantes tiempos en los cuales vivimos,
procur dirigir la atencin de nuestros hermanos dirigentes en la ltima Conferencia
General a actuar con gran prudencia en la consideracin de la cuestin del servicio
militar, de otro modo, ellos acarrearan enormes dificultades a miles de nuestros
hermanos. (38)

En 1913, sabedora de la gravedad de la situacin, la Hermana White aadi estas
palabras a su predicacin de la crisis venidera:

Hay algunos que ni aun ahora vern los asuntos en la debida luz; pero stos pueden
aprender a ver paralelamente con sus colaboradores, y pueden evitar cometer serios
errores buscando fervientemente al Seor en este tiempo y sometiendo su voluntad en
forma completa a la voluntad de Dios. (39)

Las posibilidades de cometer serios errores durante la crisis prevista eran muy reales.
Los dirigentes deberan haber sido extremadamente cautos al considerar la decisin
sobre el servicio militar. Su mayor obligacin era obedecer los requerimientos de Dios
sin reparar en las consecuencias.



LA PRIMERA GUERRA
MUNDIAL