A EXPERINCIA DE TEMPO E DE ESPAO DO ENUNCIADOR NA PRODUO DO
GNERO NOTCIA DE JORNAL.
Rosngela Rodrigues Borges (Unifal-MG/USP) 1 rosangelarborges@gmail.com Vanda Mari Trombetta (UFFS/USP) 2 vandamtt@hotmail.com 1 Consideraes iniciais Assumindo que a noo de espao vai alm de uma demarcao espacial, pois o espao constitudo de representaes sociais, objetivamos a anlise dos sentidos que diferentes espaos projetam/instituem numa reportagem do Portal Eletrnico de Notcias Terra SP: mulher se engana com GPS 3 , corpus deste trabalho, publicada em 1 de julho de 2013. A notcia relata que uma mulher de 52 anos, aps se perder e entrar em uma favela de So Vicente, no litoral de So Paulo, foi surpreendida por um criminoso. Assustada, a mulher acelerou e o criminoso efetuou um disparo, que lhe acertou a cabea, acarretando sua morte. Em relao notcia, o foco de anlise ser a noo de espao, no como categoria gramatical, mas compreendido como uma categoria do discurso. Em outras palavras, na anlise, alm de situar empiricamente os espaos, interessa-nos observar os sentidos que esses espaos projetam/instituem no texto e por que a mudana de espao, relatada na notcia e associada leitura do GPS 4 , prenuncia a morte da motorista. Para tanto, buscamos refletir tambm sobre as representaes que os espaos, ou melhor, determinados espaos carregam, ou seja, que sentidos esto imbricados, atrelados aos espaos os quais, junto categoria de tempo, so construdos discursivamente. Espao aqui no se referir, portanto, somente mudana emprica o fato de a motorista deslocar-se da rodovia dos Imigrantes para uma favela de So Vicente, na regio litornea - mas, se refletir sobre os sentidos sociais que esses espaos expressam. Compreender o espao como uma categoria do discurso apreend-lo, na materialidade discursiva, como um espao construdo entre sujeitos sociais e compreend-lo, historicamente, como representaes que os sujeitos fazem dele. Na construo do gnero notcia de jornal em anlise, defendemos que o enunciador se vale das diferentes experincias sociais de tempo e espao dele e do leitor de seu texto para demarcar esse fato. Entendemos, pois, que essas so estratgias enunciativas tomadas pelo produtor do texto para defender a tese da gratuidade de um crime, tendo como ponto de apoio a noo de espao principalmente. Observemos a sequncia dos fatos narrados na notcia. 1 Professora Assistente II na Universidade Federal de Alfenas (Unifal-MG), doutoranda em Letras (Filologia e Lngua Portuguesa) pela USP, pesquisadora do Grupo de Pesquisa Prticas de Leitura e Escrita em Portugus como Lngua Materna (USP). 2 Professora Assistente II na Universidade Federal da Fronteira do Sul (UFFS), doutoranda em Letras (Filologia e Lngua Portuguesa) pela USP, pesquisadora do Grupo de Pesquisa Prticas de Leitura e Escrita em Portugus como Lngua Materna (USP). 3 . Texto e imagem, na ntegra, esto no Anexo I. 4 Sigla de Global Positioning System, que se constitui um sistema de navegao por satlite com um aparelho mvel que envia informaes sobre a posio de algo em qualquer horrio e em qualquer condio climtica. Disponvel em: <http://www.significados.com.br/gps/>. Acesso em: 20 mar. 2014. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1137 A tentativa de acessar o espao (rodovia) Imigrantes tem como consequncias: i) entrar em outro espao - a favela So Vicente - e ii) ser surpreendida em outro espao denominado Vale do P. Essa tentativa especifica as representaes construdas social e historicamente do que estar na favela, quais sejam: perigo, assalto, roubo, morte. Assim, entendendo enunciao em constante processo de atualizao de sentidos, parece- nos significativo reforar que os sentidos atribudos ao espao Vila So Vicente no esto sendo marcados somente pelo momento da enunciao, ou seja, pelo fato emprico que resulta na notcia, mas so marcados pelos acontecimentos de outras enunciaes com as quais o gnero dialoga. Um exemplo desse dilogo est evidenciado na declarao da polcia de que comum motoristas serem vtimas de assaltos na regio, principalmente durante os finais de semana. O vocbulo comum confirma a repetitividade de uma representao a qual, por meio da enunciao e do acabamento que os diferentes destinatrios do a um enunciado, faz parte das experincias sociais de diferentes sujeitos. O vocbulo remete, concomitantemente, ao tempo presente, ao fato narrado pelo enunciador no presente, mas o enunciador tambm retoma o tempo passado na medida em que a regularidade do fato (assalto seguido de morte, fato comum na regio) se manifesta por meio da reprodutibilidade das aes e consequncias que envolvem esse fato, quais sejam: perigo, assalto, roubo e morte na favela. Essas experincias se situam na prpria experincia do sujeito ou na experincia adquirida a partir da narrao da experincia vivenciada por outro(s) sujeito(s) e evidenciam que as categorias de espao e tempo so estabelecidas a partir dos sentidos atribudos pelos sujeitos sociais a essas experincias as quais so por eles compartilhadas em diferentes espaos e tempos. Entendemos, pois, que a representao scio-histrica e encaminha as aes dos sujeitos. Ressaltamos, contudo, que esses (ou outros) sujeitos tambm podem (re)construir prticas que contribuam para alterar essas mesmas representaes. Veem-se como exemplos dessa possibilidade os espaos como as favelas pacificadas 5 no Rio de Janeiro, que, aps prticas 5 Sabemos que diferentes representaes so construdas na enunciao pela mdia, pelo governo, por associaes de moradores e por ONG diversas. Contudo, no adentraremos nessa questo. Valemo-nos do exemplo apenas para XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1138 construdas social e historicamente, esto sendo representadas de uma outra forma. O espao, alm de situar o sujeito empiricamente, projeta as representaes que o sujeito constri para esse mesmo espao. Nesta exposio, pretendemos analisar os sentidos dados que diferentes tempos e espaos projetam/instituem numa reportagem do Portal Eletrnico Terra. Metodologicamente, apoiamo- nos no procedimento indicirio (Ginzburg: 2012) para a anlise do corpus. Buscam-se indcios deixados pelo enunciador que permitam caracterizar a construo scio-histrica do tempo/espao e a singularidade destes pelas marcas construdas em dialogia com o j-dito. Encontrar indcios significa encontrar zonas privilegiadas (Ginzburg 2012: 177). Ao adotar o paradigma indicirio, possvel recuperar fenmenos no que h de especfico da situao enunciativa e elementos estabilizados nas e pelas interaes ao longo da histria. Considerando, ento, que pistas esto circunscritas na notcia em anlise, procura-se, interpretar e identificar marcas da relao do sujeito, no caso o enunciador e o leitor, destinatrio presumido, com o tempo/espao. O objeto de anlise, olhar que atribumos ao corpus, que o espao, construdo junto categoria do tempo, discursivo. O artigo est organizado da seguinte forma: abordamos, inicialmente, o conceito de tempo para Benveniste, para pensar que a enunciao no se d apenas na relao aqui-agora. Conforme esse autor, pensar a enunciao, a partir do signo verbal, significa pens-la como a colocao em funcionamento da lngua por um ato individual (Benveniste 2006: 80). Todavia, entendemos que a enunciao se d no apenas pelo enunciador que fala, no momento e de onde fala, nem s est conjugada pelo leitor de seu texto, mas tendo em vista as experincias sociais compartilhadas, nos leva a assumir, em seguida, o conceito de cronotopo, que, para Bakhtin, est perpassado pelas representaes que os sujeitos elaboram pelas palavras. Na sequncia, j na anlise da notcia, tratamos da observao dos indcios que demonstrem a experincia social do enunciador construindo o tempo/espao para a defesa da gratuidade de um crime, para, enfim, apontarmos as principais concluses a que chegamos com este trabalho. 2 Tempo, espao e enunciao Benveniste (2005) concebe que as categorias de espao e tempo so signos vazios, os quais s ganham plenitude na enunciao. Apoiamo-nos em parte nessa assertiva, pois, tendo em vista o corpus selecionado para nossa anlise, defendemos que no s na enunciao aqui- agora que essas categorias so constitudas na histria. O enunciador, produtor do texto, resgata uma construo scio-histrica dessas categorias visto que esta no uma relao construda apenas entre o autor da reportagem e o leitor. Dito de outra forma, a mobilizao de conhecimentos que circundam as prprias experincias sociais, bem como as experincias sociais do leitor de seu texto, que possibilitam ao enunciador produzir a notcia com base na construo social e histrica da noo de tempo e de espao. Assumindo que as noes de espao e tempo so construdas scio-historicamente, entende-se que o tempo recobre representaes muito diferentes, que so as muitas maneiras de colocar o encadeamento das coisas (Benveniste 2006: 70). As muitas representaes s quais se situar a possibilidade de a favela ser representada na enunciao como um espao pacificado e no apenas como um espao em que ocorrem aes que violam o direito vida, liberdade e segurana do indivduo. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1139 refere Benveniste (2006) so o tempo fsico, o crnico e o lingustico. O tempo crnico alude tanto objetividade das medidas das horas/dias/meses construdas pela sociedade, como a percepo subjetiva sobre essas medidas. Ilustramos com um exemplo de Bakhtin (2010a) em anlise obra de Goethe sobre o tempo para os italianos e os alemes: para os italianos o clculo do tempo realizado a partir do efetivo pr-do-sol e, de acordo com as estaes, acontece em horas diferentes. J para os alemes, est intimamente atrelado ao relgio. Assim, a objetividade/subjetividade do tempo crnico se entrelaa com o modo de vida italiano, mas para os alemes est ligado somente ao relgio. Subjetividade que tambm se apresenta na hiptese de se ficar preso no elevador por alguns minutos. Esse tempo pode ser considerado muito tempo para determinadas pessoas, da mesma forma que, para outras, estar em frias por trinta dias pode ser compreendido como pouco tempo para descansar. Por essa razo que o autor considera que os acontecimentos da vida de um sujeito ocorrem nesse tempo, considerando que h sempre pontos de referncia muito especficos. O tempo crnico nos significativo para as anlises (ver quadros 1 e 2), uma vez que o enunciador, diante de um acontecimento/fato, pode percorr-lo em duas direes, do passado para o presente e do presente para o passado (Benveniste 2006: 71). a experincia humana que define uma das direes, defende o autor, mas acrescentaramos que a opo pelas direes est circunscrita tambm na intencionalidade argumentativa do enunciador. J no tempo lingustico no possvel ao enunciador percorrer as direes, pois, conforme Benveniste defende, o sujeito, ao enunciar, parte de um centro, que o tempo presente. Logo, passado e futuro esto na dependncia desse marco. importante considerar, segundo Benveniste, que a categoria de tempo e espao acontece na relao intersubjetiva, entre o eu (enunciador) e tu (leitor), mas a relao intersubjetiva a qual se prospecta nas anlises a de que h outros sujeitos envolvidos nessa relao. Sujeitos envoltos nos discursos j enunciados. Em vista desta assertiva, apoiamo-nos em Bakhtin para argumentar sobre a posio assumida. Consoante o autor, os ndices da marcha do tempo esto tanto na natureza quanto nos costumes do homem e at nas suas ideias (2010a: 244, grifos do autor). Os ndices se especificam no tempo cclico e no tempo histrico. O tempo cclico est na natureza, ao passo que o histrico est nas marcas da atividade criadora do homem (idem, idem). Ambos os tempos podem ser vistos e lidos no espao, podem ser compreendidos como um acontecimento, e no como um pano de fundo imutvel ou como um dado preestabelecido (idem: 244). Conforme Bakhtin (2010b), h interseco entre tempo e espao, denominada de cronotopo. Interseco que denota que os ndices do tempo transparecem no espao, e o espao reveste-se de sentido e medido com o tempo (idem: 211). Bakhtin (2010a) desenvolve o conceito ao longo de diversos ensaios, mas nos detivemos especificamente em O tempo e o espao nas obras de Goethe, pois nele h uma reflexo sobre a indissociabilidade entre o tempo no espao, aspecto que nos interessa. Nesse texto, a defesa que o espao no inerte, h nele um tempo alm do cronolgico, um tempo histrico que traz vestgios da marca dos acontecimentos humanos. O que faz as narrativas serem singulares a ponto de Bakhtin fazer delas anlise para explicitar o conceito de cronotopo a proposta de o tempo e o espao estarem em uma unidade indissolvel, ou seja, o ponto de partida, alm de ser constitudo de um lugar determinado e concreto, especificamente um fragmento da histria humana, o tempo histrico condensado no espao (idem: 253). Isso somente possvel, continua o autor, visto que o ambiente [espao] se tornou parte insubstituvel do mundo geogrfico e historicamente definido, desse mesmo mundo plenamente real e essencialmente visvel da histria humana, e o XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1140 acontecimento se tornou um momento essencial e intransfervel no tempo da histria humana definida, que se realiza exclusivamente nesse mundo humano historicamente definido (Bakhtin 2010a: 254). Bakhtin se refere ao histrico e ao dialgico, pois a construo de um dado cronotopo traz a simultaneidade de outras enunciaes. Logo, a mudana de espao inicia tambm outra percepo do tempo, afinal, o tempo s transcorre em determinado espao. Afirmando que Roma o grande cronotopo da histria humana (2010a: 243), o autor concebe que ali h diversos tempos que se coabitam em espaos. Isso possvel, pois podemos em uma visita a cidade de Roma ter duas vises: a Roma das runas e a Roma do tempo histrico. A primeira estaria encerrada num tempo passado fechado, o presente visvel [as runas] apenas suscita lembranas de um passado (Bakhtin 2010a. Na segunda viso, contudo, as mesmas runas adquirem do tempo histrico as marcas, os indcios do passado e do presente, o que Roma hoje, no tempo contemporneo, o entrecruzamento dessa segunda viso. por essa segunda viso que Bakhtin defende que o tempo/espao construdo na enunciao junto a muitas outras temporalidades. O tempo assim historicizado. Mas, como os sujeitos constroem as relaes espaciais e temporais? O sentido de uma palavra para Bakhtin a histria de seus usos. Quando um sujeito faz uso de uma palavra, na verdade, ao mesmo tempo em que retoma sentidos j-ditos, instaura, at certo ponto, um sentido novo. Essa novidade e repetio tm a ver com a histria, com o tempo e o espao. Para Bakhtin, a relao entre o j- dito e o dizer est no discurso. Para Benveniste, a relao entre eu-tu est na apropriao do sistema da lngua, h o carter simblico da lngua, o preenchimento dos signos vazios. Bakhtin observa que os signos referentes ao tempo/espao no esto vazios, no so preenchidos somente no ato da enunciao, pelas formas da lngua, mas so preenchidos por retomadas ao j-dito, pelo dizer histrico, e atualizados no momento da enunciao. Se compreendssemos somente como preenchimento pelas formas da lngua, todo dizer passaria pelo sistema do mesmo modo, haveria, ento, repetio. Haveria desistoricizao do dizer. Entendemos, desse modo, que, conforme Bakhtin, o sujeito est historicizado na enunciao. Se assim , o uso da palavra, no discurso, sempre uma representao. Representao que nasce de mediaes construdas ao longo da histria entre sujeitos, que convencionam percepes sobre objetos especficos num espao/tempo. Sendo assim, as representaes sociais esto atravessadas por muitos j-ditos, mas que recebem atualizaes no discurso, ou seja, a depender do contexto da enunciao (ver quadros 1 e 2). Faraco (2006) refora que no temos acesso ao real, pois a relao com os elementos do mundo, com acontecimentos, com as ideias atravessada pelos discursos sociais que os revestem ou que os abrangem. Por esse motivo, que se defende que a palavra representao, pois reflete e refrata a realidade. Reflete, devido palavra indiciar a materialidade do mundo, mas sempre de modo refratado, refora Faraco (2006: 50), pois assim que construmos - na dinmica da histria e por decorrncia do carter sempre mltiplo e heterogneo das experincias concretas dos grupos humanos - diversas interpretaes (refraes desse mundo). As experincias concretas so as prticas, de modo que prticas diversas produzem representaes, visto que j entramos para as prticas com algumas representaes. Feitas essas consideraes, passemos analise do corpus. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1141 3 A percepo do tempo e do espao: as experincias sociais do enunciador na produo do gnero Ao utilizar o mapa da regio onde ocorreu o fato associado ao gnero do discurso notcia de jornal, o enunciador tenta demarcar este fato a partir das experincias sociais de tempo e espao do leitor - destinatrio presumido 6 - de seu texto. Na produo do texto, identificamos trs estratgias utilizadas pelo enunciador: 1 - a descrio dos indivduos-sujeitos 7 por meio de uma forma de no-pessoa quando se percebe a tentativa de distanciamento entre ele-enunciador, o eu, para Benveniste, e o tu (voc, o leitor do texto) para o deslocamento da noo de indivduo para a noo de sujeito que se relaciona com o tempo/espao a partir de suas experincias sociais; 2 - organizao sequencial do texto por meio de trs micronarrativas, dispostas nos trs primeiros pargrafos; 3 - desfecho do texto, no 4 pargrafo, com a sinalizao de qual a percepo das pessoas diante do fato e qual a presumvel resposta a ser dada pelo poder pblico. Em todas as estratgias, o enunciador constri o texto para defender a tese da gratuidade de um crime a partir das experincias sociais dele mesmo e do leitor presumido de seu texto acerca das noes de espao e de tempo. Retomando a 1 estratgia, h uma oposio na descrio dos indivduos-sujeitos que os caracteriza como o bem (a mulher) e o mal (o criminoso). Para a descrio do mal, observemos as escolhas lexicais em destaque: Uma mulher de 52 anos foi morta em uma tentativa de assalto (1) na tarde desta sexta-feira, [...]. [...] foi surpreendida por um criminoso (2) na rua Vale do P, por volta de 13h30. [...]. O criminoso (3) efetuou um disparo [...]. O atirador (4) fugiu, sem levar nada da vtima. [...] No h informaes sobre o suspeito (5). O enunciador contrape as personagens (pessoas reais) do fato noticiado ora como indivduos, ora como sujeitos histricos e socialmente constitudos, construindo uma oposio bem versus mal. Para tanto, espao e tempo vo sendo representados medida que ocorre, na enunciao, o deslocamento da noo de indivduo para a noo de sujeito histrico e socialmente constitudo. Para construir a representao do que seja o mal, o enunciador inicia o texto indicando tentativa de assalto (1). Essa nomeao remete, pois, i) ao ttulo da notcia quando se explica como se deu a morte da mulher que se enganou com o GPS e morreu numa favela; ii) ao 6 Aquele para o qual o enunciador se dirige imaginando quem este destinatrio e, por isso mesmo, ajustando e reajustando seu enunciado (BRANDO, 2005, p. 6-7). 7 Corra (2011) apresenta distines entre sujeito emprico e sujeito discursivo. O primeiro est para a individualidade, para o encontro presencial de dois interlocutores, tem unicidade social, isto , so identificadas pela identidade social, por uma nica voz. O segundo marcado por uma perspectiva dialgica, posio que tambm assumimos, onde se d tanto o encontro presencial quanto os encontros em ausncia pelos atos de enunciao. Por conseguinte, os dois encontros (presencial/em ausncia) esto marcados pelas rplicas ao j-enunciado. O dizer, ento, situado no processo discursivo, historiciza a ocupao do lugar de sujeito. O sujeito discursivo tambm marcado pela no-unicidade do sujeito, ou seja, ouvem-se vrias vozes sociais na enunciao. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1142 ocorrida - o assalto, ao esta que faz o leitor associ-la a assaltantes (2), a criminosos. De um lado, remete a uma ao que nomeia indivduos que so pessoas psicofsicas, pertencentes sociedade, mas, de outro, essas pessoas tambm so sujeitos (3, 4, 5) que se situam numa determinada esfera social e que participam de diferentes prticas sociais. A partir dessas duas aes, da sua experincia social e tendo em vista o presumido social 8 ao nomear o assaltante, representando o mal, temos os gestos do enunciador para a construo da narrativa jornalstica num processo dialgico com o leitor e com outros j-ditos. A tentativa de assalto que remete a assaltante indica que a ao nomeia no o indivduo, mas o sujeito social (3, 4, 5) que assim definido a partir das diferentes representaes construdas para as pessoas que praticam crimes. Contudo, no texto, essa representao ganha maior relevncia em decorrncia do espao onde o fato aconteceu: uma favela. O uso do GPS, indicador de um espao virtual, leva a mulher a uma zona de perigo. A favela s vista como essa zona de perigo em decorrncia das representaes dadas a ela. Essas representaes foram construdas ao longo da histria da sociedade brasileira com base nas diferentes experincias sociais do sujeito - enunciador e leitor. Essa estratgia retomada em o suspeito, pois, apesar do uso do artigo definido o, a escolha lexical suspeito generaliza e indefine quem esse sujeito, isto , pode ou no ser o indivduo que cometeu o crime visto que ainda no foi julgado pelo Poder Judicirio. Mas em todas essas instncias, o enunciador trabalha com a noo de sujeito scio-histrico e no com a noo de sujeito emprico apenas. A nomeao de criminoso, assaltante, atirador e suspeito relaciona-se representao construda para a pessoa que, porque se encontra na favela, possivelmente criminosa. No est em jogo o indivduo, mas o sujeito que se representa (ou representado) ou que se deixa representar como criminoso em decorrncia das diferentes prticas sociais de que participa em um determinado espao. Em paralelo, para representar o bem, o enunciador, no ttulo, diz mulher (6) e em seguida, no corpo do texto, uma mulher (7) como pode ser obervado no prximo excerto. Com esse gesto restringe essa categoria ao apr o sintagma nominal de 52 anos. Essa descrio, parece-nos, leva a uma aproximao do enunciador com as experincias sociais de seu leitor. Com 52 anos, no era to jovem, j seria uma senhora. Sendo mulher, provavelmente seria indefesa. Nessa linha de pensamento, teramos, pois, duas instncias de identificao/aproximao do enunciador com o referente - a gratuidade de um crime- e com o destinatrio/leitor de seu texto: 1 - generalidade: uma mulher pode ser vista como um cidado comum, ento a mulher pode representar qualquer um (homem adulto, adolescente, criana, idoso...); 2 - uma certeza/um presumido: todo ser humano pode se tornar um senhor/uma senhora 9 . O termo constante (6) no ttulo generaliza a categoria social mulher, percebendo-a como qualquer ser humano de bem, ou seja, cidad/cidado, vez que o fato noticiado pode ocorrer com qualquer membro da sociedade. Em (7, 8), o enunciador situa o indivduo-sujeito no tempo e no espao, no fato noticiado. Dessa forma, nomear a mulher para representar o bem significa faz-lo a partir das experincias sociais as quais, presume-se, enunciador e leitor compartilham se ambos forem 8 O presumido social refere-se a que um enunciado compreende duas partes: a parte percebida ou realizada em palavras e (2) a parte presumida (Voloschinov/Bakhtin: s/d). O presumido, o no dito se mostra tendo em vista que constitui o que est sendo dito. Razo, porque, na perspectiva bakhtiniana, o enunciado no fechado em si, uma vez que remete a uma cadeia de outros enunciados j ditos (Sobral 2012: 125). A parte presumida como uma senha conhecida apenas por aqueles que pertencem ao mesmo campo social (Voloschinov/Bakhtin s/d: 6). 9 H, evidentemente, ressalvas nessa afirmao: a velhice apenas uma possibilidade para o ser humano. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1143 considerados como pessoas de bem. No processo de representao social da mulher e do bem em oposio a assaltante e ao mal, o enunciador uma vez mais faz o deslocamento da noo de indivduo para a noo de sujeito. Contudo, esse deslocamento s ocorre porque o enunciador toma as prprias experincias sociais ao produzir a notcia tendo em vista a noo de presumido social, pressupondo que o leitor de seu texto, com suas experincias sociais, capaz de perceb-lo dando ao enunciado o acabamento de sentido. Assim, sequencialmente no texto, temos a descrio do bem: SP: mulher (6) se engana com GPS, vai parar em favela e morta Uma mulher de 52 anos (7) foi morta [...] Elza Gomes dos Santos (8) - moradora de Campo Grande (MS) (9) [...] que a (10) fez entrar no bairro Vila Margarida. [...] ela (11) foi surpreendida [...] a mulher (12) se assustou [...] a cabea de Elza (13), [...] sem levar nada da vtima. (14) O corpo da mulher (15) foi encaminhado [...] comum motoristas serem vtimas de assaltos (16) na regio [...]. As experincias sociais do enunciador norteiam a produo do texto que busca criar uma identificao da vtima com o leitor. Em (8), ao referir-se vitima, usa o nome de batismo. Constitui-se um sujeito jurdico, um indivduo com RG, CPF, com certido de nascimento/ casamento/bito, residente e domiciliada em Campo Grande (MS). Ao indicar sua cidade/Estado de origem, o enunciador procura salientar que a vtima no era da regio de So Paulo. A consequncia de no conhecer o espao favela em (9) ressaltada com a referncia ao dado velho moradora de Campo Grande (MS) (9). Com esse gesto, o enunciador parece querer tornar mais impessoal, mas se aproxima novamente da vtima em (11) e (12). O uso do pronome e do substantivo anteposto pelo artigo definido parece fortalecer o primeiro argumento da tese da gratuidade do crime se o relacionarmos com a relao de causa e consequncia estabelecida em O aparelho de GPS em seu veculo indicou uma rua errada (causa) e (isso) que a fez entrar (e morrer) no Bairro Vila Margarida (consequncia). A ao praticada pela vtima naquele espao decorrente da ao praticada por uma tecnologia digital que, teoricamente, no deveria fornecer uma informao errada. A humanidade da vtima e a sua fragilidade so evidenciadas nas aes de ser surpreendida e ter-se assustado, reaes humanas que tiveram como consequncia a acelerao do carro pela vtima e o disparo da arma pelo criminoso. A partir desse ponto do texto, o enunciador ainda mantm a personalizao da vtima (13) como representativa do bem, mas j inicia um processo de despersonalizao que ir tornar Elza um dado (latrocnio, homicdio com o objetivo de roubo) para o Poder Pblico e a considerao do crime como uma fatalidade. Atentemos para o fato de que a indicao de onde o tiro atingiu a informao que ir constar no relatrio da Polcia ou do IML e o nome Elza ser substitudo por vtima (14), corpo (15), indivduo do sexo feminino, cadver, dentre outros. Em (14), observa-se uma escolha lexical interessante, pois tambm leva o leitor a pensar na impossibilidade de reao da mulher, como se, sendo mulher e com 52 anos, diante do fato narrado, s poderia ser a vtima e vtima fatal. J em (15), o enunciador ope cabea de Elza a corpo de mulher. O enunciador no fala de uma parte do corpo, mas de todo ele, para melhor nomear a morte. Com esse gesto, retoma a ideia de generalidade, universalidade, de fragilidade XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1144 da vida humana, como se dissesse que todos os seres humanos esto sujeitos possibilidade de esse fato ocorrer. Com a morte, torna-se indivduo apenas, no mais sujeito, nesse contexto. O uso de um substantivo em (16), com ideia de coletividade, despersonaliza Elza, que se constitui apenas mais uma vtima, entre tantas outras. Esse fechamento no 3 pargrafo, a exemplo do que acontece em (15), tambm encaminha para a considerao do fato como um nmero que ir integrar relatrios do Poder Pblico sobre segurana. Na 2 estratgia, ocorre um deslizamento maior do enunciador em relao ao referente e tambm ao leitor do texto. Analisando cada pargrafo como uma micronarrativa, temos: 1 pargrafo: anncio da morte em decorrncia de um assalto. O enunciador faz o encadeamento dos fatos a partir do fato que considera o tempo presente, isto , uma mulher morreu em uma tentativa de assalto na tarde da sexta-feira, sendo este o fato que desencadeia a notcia. Tomando esse fato (a morte da mulher) como o tempo presente, no sentido de que o enunciador o traz para o momento em que elabora seu texto, ocorre a enunciao que sai do presente para o passado. A narrao se d do ponto presente (a morte da mulher) para pontos distintos num passado prximo recente. Assim, a sequncia cronolgica posta em segundo plano e a sequncia enunciativa que ir contribuir para a construo de sua tese, ou seja, a gratuidade do crime. Observemos as sequncias, no Quadro 1, a seguir: Ordem sequncia cronolgica dos fatos sequncia enunciativa 1 tentava acessar a rodovia uma mulher foi morta [...] na tarde desta sexta-feira 2 GPS indicou a rua errada (ocorreu ) tentativa de assalto num final de semana 3 a mulher se perdeu entrou na favela 4 entrou na favela a mulher se perdeu 5 (ocorreu ) tentativa de assalto num final de semana GPS indicou a rua errada 6 uma mulher foi morta nesta sexta- feira tentava acessar a rodovia A 1 micronarrativa faz um percurso cronolgico inverso (fato mais recente em relao ao presente para o mais distante), como se observa na sequncia enunciativa indicada no Quadro 1, para linguisticamente marcar as temporalidades e espacialidades que contribuem para que o enunciador compartilhe a experincia social que conhecida: a) dos leitores que conhecem o local; b) dos leitores que, por ditos e j-ditos, compartilham um determinado saber (naquela favela, h a ocorrncia de assaltos seguidos ou no de morte); c) dos leitores que desconhecem o que conhecem os leitores a e b, mas sabem que assaltos acontecem. A 2 micronarrativa retoma a 1 como forma de refor-la. Temos ento, no Quadro 2: XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1145 Ordem sequncia enunciativa da 2 micronarrativa 1 Elza tentou retornar rodovia 2 mulher foi surpreendida pelo criminoso na rua Vale do P 3 a mulher se assustou e acelerou 4 o criminoso efetuou o disparo 5 o criminoso acertou a cabea de Elza 6 o criminoso fugiu 7 o criminoso no levou nada 8 Elza foi levada ao Pronto-Socorro 9 Elza no resistiu e morreu Na 2 micronarrativa, o processo inverso. A sequncia enunciativa adotada pelo enunciador comea do ponto mais distante (tentativa de retorno rodovia), situando-o a partir do tempo presente (a morte da mulher). H dois momentos no texto, um na 2 micronarrativa e outro na 3, em que o enunciador diz De acordo com a polcia. Na 1 ocorrncia, no h indcios no texto que levem o leitor a compreender a origem das informaes constantes na notcia, pois se a mulher levou um tiro, foi para o hospital e morreu, em que momento possvel descobrir que ela se assustou e acelerou o carro? Inexistem no texto dados que possam elucidar essa questo. Contudo, a experincia social de diferentes sujeitos pode levar compreenso de que a polcia sabe de mais fatos ou, ao contrrio, est omitindo fatos em decorrncia do espao onde aconteceram. Atentando para o nome da rua onde o episdio aconteceu, a experincia social do leitor do texto pode lev-lo a relacionar Rua do Vale do P a consumo e trfico de drogas. Nesse caso, o enunciador estaria relacionando o fato questo do trfico/uso de drogas e relao polcia versus traficante. Em relao ao nome da rua, vale ressaltar que a denominao se deve homenagem feita aos combatentes da FEB (Fora Expedicionria Brasileira), que participaram da 2 Guerra Mundial e se refere a uma regio da Itlia chamada de Regio do Vale do Rio do P 10 . Contudo, tal fato no faz parte da experincia social do leitor que possivelmente ir associar o nome favela e ao trfico de drogas. Nesta 2 micronarrativa, o percurso do enunciador para relatar o fato torna-se mais minucioso e encaminha para a tese da gratuidade do crime, com dois argumentos: 1) algum entrou equivocadamente em uma favela e foi morto, fato citado na 1 micronarrativa e retomado na 2 com nfase na consequncia da informao gerada pelo GPS; 2) o criminoso fugiu, mas no levou nada. 10 Disponvel em: <http://saovicenteportal.com.br/se-essa-rua-fosse-minha-rua-vale-do-po/>. Acesso em: 30 mar. 2014. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1146 Em relao ao GPS, a noo de espao fsico relaciona-se noo de espao virtual. A indicao de percurso do GPS virtual, refere-se a espao fsico e no a espaos historicamente construdos e socialmente situados. O GPS indica na tela um lugar - virtualmente isento de conflitos - que remete a outro - real e passvel de conflitos porque este ltimo se configura como um espao social. Enunciador, Elza e o leitor da notcia, pela experincia social compartilhada por eles, no esperam a inconsistncia da informao gerada pelo GPS. Essa experincia se contrape ao fato de o GPS ser um sistema eletrnico de navegao no qual alertas de perigo para determinadas regies da cidade no so disponibilizadas para os seus usurios. Como a principal funcionalidade de um GPS apresentar rotas de percurso para se chegar a um determinado lugar, espao fsico, ocorrem alertas quanto existncia de pedgios em rodovias. Esse alerta, contudo, por envolver uma questo econmica, ocorre porque insere a possibilidade de o usurio no chegar a seu destino se no tiver recursos para pagar a taxa. Na sentena O atirador fugiu, sem levar nada da vtima, observamos que a gratuidade do crime nela se encontra. Em outras palavras, o atirador matou uma mulher, que se tornou a vtima, mas no levou nenhum objeto de valor. Analisando sob esse prisma, a questo de objetos de valor, observamos que essa sentena contribui para a compreenso de que comum motoristas serem vtimas de assaltos na regio, principalmente durante os finais de semana, construindo e compartilhando, dessa forma, a experincia social da repetitividade e da reprodutibilidade do fato no sentido de que natural e de que faz parte do cotidiano das pessoas que residem ou transitam em favelas. De certa forma, contraditoriamente parece tambm dizer que se tivesse ocorrido a subtrao de um bem material, a morte de algum seria, no justificvel, mas, em certa medida, seria explicada. Contudo, entendemos que o referente que a se expressa est em sem levar nada da vtima, considerando que o atirador levou dela a vida: a mulher perdeu a vida, pois algum a tirou dela. Olhando por este lado, a gratuidade do crime explicitada pela ideia de fatalidade, vez que o GPS levou a mulher a um lugar perigoso, espao onde comum pessoas serem assaltadas e, presume-se, morrerem. De outro, configura-se a ideia da banalizao da vida, do valor dado vida, e o poder de alguns de manterem ou no a vida de outros. A 3 micronarrativa, composta pelo 3 pargrafo, tem como objetivo a definio de Elza Gomes Soares como um indivduo que no mais participa da sociedade. O atestado de bito, apesar de no citado, mas presumvel no texto, poderia exemplificar essa sada de Elza da sociedade. Ressalte-se que escolhas lexicais como corpo da mulher, Instituto Mdico Legal (IML) e reconhecimento se relacionam, nesse contexto, morte de um ser humano. Nessa micronarrativa, o enunciador retoma o argumento de autoridade De acordo com a polcia. Esse gesto, contudo, sinaliza para o referente isso comum e no h o que fazer, num processo de banalizao do fato (homicdio e roubo) pela autoridade policial. A 3 estratgia o prprio desfecho. Ao longo do texto, o enunciador se refere ao bem, como: mulher, uma mulher de 52 anos, Elza Gomes dos Santos, moradora de Campo Grande (MS), a (pronome), ela, a mulher, a cabea de Elza, vtima, o corpo da mulher. Essas nomeaes aparecem nessa ordem no texto e so feitas pelo enunciador do gnero notcia de jornal com base em suas experincias sociais de tempo e de espao. Servem no apenas para construir a tese da gratuidade do crime, mas tambm para sinalizar que o crime possivelmente no ser solucionado. As duas ocorrncias (De acordo com a polcia) parecem dialogar com o desfecho do texto: a falta de resposta do Poder Pblico em situaes de criminalidade motiva a gratuidade de um crime que passa a ser visto como fato banal e comum em determinados espaos. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1147 4 Consideraes finais Compreender que no espao h sempre um determinado processo histrico de acontecimentos (Bakhtin 2010a: 241) distanciar-se de um modo de leitura/escrita comumente alentado no gnero notcia do onde - espao geogrfico fsico/imvel- e do quando - tempo em estado cronolgico. na problematizao da fixidez do espao e na cronologia do tempo que nos parece estar a contribuio deste estudo. Propondo pensar que o espao determinado, com base nas experincias sociais dos sujeitos, por representaes construdas pela histria que correspondem a tempo histrico, pelo cronotopo possvel recuperar descries de tempo/espao j enunciadas. Entendemos que a construo (tempo/espao) adotada no est s na dependncia do enunciador, embora dele parta. Dessa forma, o cronotopo indicia modos do enunciador especificar sua percepo sobre os acontecimentos, em um espao e num ponto singular do tempo histrico. por esses indcios especficos do enunciador que a estratgia argumentativa se configura na notcia; A maneira como a organizao espacial elaborada parece conduzir a uma dimenso a- histrica, asseverando que os espaos so sempre iguais, que no se alteraram no decorrer do tempo. A orientao argumentativa, pela sequncia enunciativa adotada pelo enunciador, conduz a aproximao das representaes sociais construdas historicamente para a naturalizao do espao/favela. tambm nessa direo o reforo de naturalizar o sujeito no tempo e no espao. Assim, a defesa a tese da gratuidade do crime s alcanada se compreendermos o processo enunciativo por que perpassam enunciador e leitor presumido que se interagem em espaos- temporais construdos a partir das experincias sociais de um e de outro. Referncias bibliogrficas BAKHTIN, Mikhail. O tempo e o espao nas obras de Goethe. In. ______. 2010a. Esttica da Criao Verbal. 5 ed. So Paulo, Martins Fontes: 261-306. ______. Formas de tempo e de cronotopo no romance: ensaios de potica histrica. In: ______. 2010b. Questes de literatura e de esttica: a teoria do romance. So Paulo, Hucitec: 211-349. BENVENISTE, mile. A natureza dos pronomes. In: ______. 2005. Problemas de Lingustica Geral I. Campinas, Pontes: 277-283 ______. A linguagem e a experincia humana. In: ______. Problemas de Lingustica Geral II. 2006. Campinas, Pontes: 68-80. BRANDO, Helena Hatshue Nagamine. 2005. Estilo, gneros do discurso e implicaes didticas. Disponvel em: <www.fflch.usp.br/dlcv/lport/pdf/brand003.pdf>. Acesso em: 21 fev. 2012. CORRA, Manoel Luiz Gonalves. 2011. As perspectivas etnogrfica e discursiva no ensino da escrita: o exemplo de textos de pr-universitrios. Revista da ABRALIN, v. Eletrnico, n. Especial, 2 parte: 333-356. FARACO, Carlos Alberto. 2006. Linguagem e dilogo: as ideias do Crculo de Bakhtin. Curitiba, Criar. GINZBURG, Carlos. 2012. Sinais: razes de um paradigma indicirio. In: ______. Mitos, emblemas, sinais. So Paulo: Companhia das Letras: 143-180. SOBRAL, Adail. 2012. A concepo de autoria do Crculo Bakhtin, Medvedev, Voloshinov: confrontos e definies. Macaba: Revista Eletrnica do Netlli. v.1., 2.: 123-142. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1148 VOLOSHINOV, V. N. / BAKHTIN, M. M. Discurso na vida e discurso na arte: sobre potica sociolgica. Trad. para uso didtico da verso inglesa de 1976: Carlos Alberto Faraco e Cristvo Tezza, s/d. Texto originalmente publicado em russo, em 1926. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)
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#1149 ANEXO I 01 de junho de 2013-09h59 atualizado s 10h07 SP: mulher se engana com GPS, vai parar em favela e morta Tweetar 8 F Curtir 114 Esta pgina foi compartilhada 8 vezes. Veja todos os Tweets Uma mulher de 52 anos foi morta em uma tentativa de assalto na tarde desta sexta-feira, aps se perder e entrar em uma favela de So Vicente, no litoral de So Paulo. Segundo informaes da Polcia Civil, Elza Gomes dos Santos - moradora de Campo Grande (MS) - tentava acessar a rodovia dos Imigrantes, quando o aparelho GPS em seu veculo indicou uma rua errada, que a fez entrar no bairro Vila Margarida. Ao tentar retornar para a rodovia, ela foi surpreendida por um criminoso na rua Vale do P, por volta de 13h30. De acordo com a polcia, a mulher se assustou e acabou acelerando. O criminoso efetuou um disparo, acertando a cabea de Elza, que chegou a ser encaminhada ao Pronto-Socorro Municipal, mas no resistiu aos ferimentos e morreu. O atirador fugiu, sem levar nada da vtima. O corpo da mulher foi encaminhado para o Instituto Mdico Legal (IML) de Santos e aguardava familiares para o reconhecimento. De acordo com a polcia, comum motoristas serem vtimas de assaltos na regio, principalmente durante os finais de semana. O caso foi registrado no 1DP de So Vicente e encaminhado para o 2 DP, onde ser investigado. No h informaes sobre o suspeito. Disponvel em: <http://noticias.terra.com.br/brasil/policia/sp-mulher-se-engana-com-gps-vai- parar-em-favela-e-e-morta,1140d23f8cffe310VgnVCM3000009acceb0aRCRD.html> Acesso em: 1 jun. 2013. XVII CONGRESO INTERNACIONAL ASOCIACIN DE LINGSTICA Y FILOLOGA DE AMRICA LATINA (ALFAL 2014)