PORQUE AUN EL DIA DE EXPIACIN (Yom Kippur) ES RELEVANTE PARA NOSOTROS, SI YAHSHUA YA HA HECHO EXPIACIN POR NUESTROS PECADOS?
Fue Yohanan Ben Zacaryah HaCohen, (Juan hijo de Zacaras el sacerdote), quien siendo un Sacerdote Levita de los hijos de Aarn, presento al Mesas con la frase:
He aqu El Cordero de YaHWeH, que quita el pecado del mundo
Yohanan no dijo he aqu la vaca o el chivo de YaH, sino el cordero; como sabemos, el cordero esta asociado con el sacrificio de la fiesta de la Pascua (Psaj), en la cual, Yahshua fue sacrificado como el cordero pascual para la tierra de Israel el da exacto en el que la fiesta de pascua se llevo acabo por cientos de aos desde la salida de Egipto de los hijos de Israel.
La primer celebracin de Psaj fue en Egipto, cuando YaH ordeno que CADA familia o CADA casa sacrificara un cordero de un ao sin defecto y cuya sangre fuere untada en los marcos de las puertas de cada casa, por medio de la cual la plaga de la muerte no los tocara.
De modo que el sacrificio del cordero pascual es la imagen o sombra de la redencin PERSONAL, por ello CADA casa deba hacer su propio sacrificio. YaH no ordeno que SOLO un cordero fuere sacrificado para todo el pueblo de Israel, como es el caso del sacrificio de el da de Yom Kippur, cuando se sacrifica un cordero para toda la casa de Israel, cuya sangre es puesta en el arca del pacto, dando as expiacin y perdn de pecados por un ao para todo el pueblo en conjunto, como nacin.
Hasta que la plenitud de los gentiles entre al cuerpo de Mashaj, la ceguera en parte que ha habido en el pueblo judo ser removida, entonces conocern al que traspasaron, conocern a su Mesas, eso ocurrir cuando el arca del pacto sea revelada y el Pacto sea confirmado con el pueblo judo como dice en Daniel; todo esto ser celebrado el da exacto de Yom Kippur, el da de la redencin nacional de Israel, el da de la expiacin; es entonces cuando como dice la escritura, todo Israel ser salvo.
As que aquellos enemigos de Israel, tanto cristianos evanglicos como seculares que dicen que Dios ya no tiene nada que ver con los judos, que ya los desecho, y que las promesas hechas a Israel ahora son para la iglesia, vern como YaH actuara para con Su pueblo Israel de una manera sobrenatural y asombrosa, de la cual, el cruce del mar rojo ser solo un milagro pequeo en comparacin con lo que YaH va a realizar para con Israel; porque Israel fue, es y seguir siendo el Pueblo amado de YaH, pero no todo judo por ser Israelita biolgicamente ser salvo, sino todo aquel que guarde la Torah mediante la fe en la sangre de Mashaj Yahshua, as como todo aquel gentil que entre a Su cuerpo por las mismas vas; de manera que no hay gentil ni judo, sino un solo cuerpo en Mashaj.
No existe tal cosa como la iglesia separada de Israel como los evanglicos gentiles estupidamente creen y ensean, promoviendo que Dios tiene para la la iglesia promesas celestiales y para Israel promesas terrenales, no se puede ser mas analfabeta escritural quienes crean y enseen tan absurda e ignorante creencia.
La palabra Iglesia se deriva al espaol de la palabra griega Ekklesia la cual significa Asamblea o grupo de personas, comunidad o congregacin; en la Septuaginta, (traduccion griega del Tanaj o mal llamado Antiguo Testamento por la jerarqua catlica romana) la palabra Ekklesia fue usada para la traduccion de la palabra KEHILA, la cual se refiere a la congregacin de los hijos de Israel en las faldas del Monte Sina, donde YaH pronuncio sus mandamientos audiblemente a TODA la KEHILA (hebreo), osea a toda la EKKLESIA (griego), osea a toda la IGLESIA (espaol).
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De manera que esa misma KEHILA o congregacin o grupo de gente, a los que YaH dio sus mandamientos en Sina, es el mismo grupo de creyentes, o el mismo pueblo a los que Mashaj vino, tal como el dijo cuando una mujer GENTIL cananea vino a pedirle ayuda porque su hija estaba enferma, los discpulos le dijeron que la corriera porque venia gritndoles detrs de ellos, entonces Mashaj dijo no soy enviado SINO a las ovejas perdidas de la casa de Israel, dando a entender que El no vino a los Gentiles sino a los judos, (a la simiente de Abraham, a la misma KEHILA de hijos de Israel que fue congregada ante YaH en el monte Sina).
La Kehila o Ekklesia o Iglesia primeramente estuvo formada solo por judos, hasta que la casa de Cornelio (Un gentil Romano) entro a la fe El y toda su casa; pero no por eso Cornelio hizo su propia congregacin o su propia IGLESIA por ser de origen gentil, NO!, no por eso crey que El por ser gentil tendra recibira de parte de YaH promesas de tipo celestial, y que para Shal, Kefa o Yohanan, por ser judos tendran de parte de YaH promesas de tipo terrenal. La Kehila de YaH (La Iglesia de Dios), es el cuerpo de Mashaj, todos forman un solo cuerpo, de manera que no hay gentiles, y no hay judos, sino que todos son UN solo cuerpo en Mashaj.
Los judos Mesinicos Toraicos (que guardan la Torah mediante la fe en la sangre de Mashaj) son el buen olivo, el olivo natural, y nosotros los gentiles que hemos venido a la obediencia de la Torah mediante la fe de Yahshua somos el olivo silvestre injertado en el buen olivo.
as que judos y Gentiles son un solo cuerpo en Mashaj, Ambas partes conforman la nica Kehila que existe, la nica Ekklesia, la nica congregacin.
Pero no se equivoquen, no todos los judos son parte de la Kehila o cuerpo de Mashaj, ya que hay muchos grupos de judos que no son Mesinicos, es decir, no creen en Yahshua como El Mesas prometido, creen que existi mas no creen que El es El Mashaj. Los judos ortodoxos, (Los del sombrero negro, cabellos largos y Kippa) son los mismos fariseos del primer siglo, los cuales siguen y ensean gran cantidad de leyes y regulaciones que no se encuentran en la Torah, dichas leyes datan desde los das de Yahshua, de las cuales El estuvo en contra todo el tiempo, violndolas deliberadamente y exponindolas como a los mismsimos fariseos, los cuales finalmente le acusaron injusta e ignorantemente y entregaron en manos de los gentiles.
Los judos Caraitas son solamente escriturales, es decir, solo aceptan la Torah como la nica ley de YaH; y de hecho, es lo que Yahshua enseo, pero ellos aun no creen que Yahshua es el Mashaj Prometido, creen que existi mas no lo han aceptado aun como El Mashaj.
La gran mayora de los judos (el 90%) son seculares, es decir, no guardan la Torah, ni segn los ortodoxos ni segn los caraitas ni segn ningn tipo de Judasmo, simplemente estn conformados al mundo y su vana manera de vivir y de pensar.
De igual forma no todos los gentiles creyentes en el Mesas judo son parte de la Kehila (Iglesia) de YaH, sino solo aquellos que estn injertados en el olivo natural, (Israel) mediante la observacin de la Torah en la fe de Yahshua. Los que estn sembrados en el campo frtil que es la Torah, aferrados a las races hebreas que se alimentan solo de los nutrientes que la Torah da y ensea, arraigados en la verdad del contexto social, lingstico, geogrfico, cultural y escritural HEBREOS, contextos que a su vez estn firmemente edificados sobre la Roca (La Torah) que es Mashaj.
Lo demas son miles de denominaciones, doctrinas de hombres, interpretaciones gentiles ajenas a La Torah, ajenas a Israel, fuera de los contextos escriturales, fuera de las fiestas de YaH, sistemas religiosos hechos por hombres ignorantes de los orculos de Yah que una vez fueron dados a los escogidos en el Monte Sina.