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Rolando Cortes

EV519 Evangelismo entre hispanos


Primera resea
18 de Julio 2014


El pueblo misionero de Dios, escrito por Carlos Van Engen, publicado por libros desafo en el
2004 .
INTRODUCCION
Dr. Van Engen, hace un aporte significativo a la eclesiologa, teniendo en cuanta la gran
variedad de aportes de la tradicin protestante, conectndolos el pensamiento clsico de la
Iglesia cristiana. Tiene como propsito resaltar la misin de la Iglesia, la cual debe tomar su
papel dentro del reino de Dios, y concientizar a los pastores, lideres y plantadores de iglesias a
crear congregaciones misioneras en el mundo y equipar a los miembros de sus iglesias para
descubrir su propia naturaleza misionera, es decir cual es su propsito en el mundo. Hace un
llamado a las iglesias a recuperar su sentido de identidad y misin con una visin hacia el futuro.
Este libro nos da diferentes aportes significativos a la eclesiologa misional. Por un lado,
nos da a conocer el marco histrico de la eclesiologa de los ltimos veinte siglos, con el fin de
entender la relacin entre la iglesia y el mundo. Por otro lado, propone una nueva perspectiva
misiolgico en eclesiologa, basada en un fundamento bblico, donde la Iglesia debe vivir su
naturaleza misionera aqu y ahora. Adems, Muestra la iglesia como un organismo activo y

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dinmico, centrado en Jesucristo y ligado a la Palabra de Dios, en un constante desarrollo y
cambio que la lleva a mejorarse, reformarse y manifestarse, con metas definidas, que se
convierten en declaraciones de fe y propsito, con una planificacin y evaluacin puntual
teniendo en cuenta su entorno socio cultural.
TESIS Y CONTENIDOS:
La tesis del libro es que la medida en que las congregaciones locales son edificadas para
alcanzar el mundo, ellas llegaran a ser lo que en realidad son: el pueblo misionero de Dios. (24)
El autor hace nfasis en dos palabras; Iglesia y misin, donde la iglesia vive su llamado en el
mundo a travs de su misin. Es decir que cada iglesia debe encontrar su propsito y su visin
misionera, encontrando la manera en que debe presentar mas efectivamente el Evangelio en el
lugar donde se encuentra, sin tomar formas, estructuras y tradiciones de otros lugares. La visin
va mas all de una filosofa ministerial, pues debe promover metas claras y especificas que
apunten al desarrollo de su propsito como misin teniendo en cuenta su cultura, pueblo,
necesidades especificas de su contorno social, etc.. (27).
ORGANIZACIN DEL LIBRO:
Parte 1: Las Iglesias locales: el pueblo misionero de Dios:

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La Iglesia adquiere su dinamismo en la medida en que se acerca al Reino de Dios
venidero. (32). La iglesia es como una semilla que tiene dentro de si el poder de llegar a ser un
rbol, pero su crecimiento demanda cuidarlo y regarlo. Si como Iglesia existimos para edificar
congregaciones misioneras en el mundo, debemos tener en cuenta la relacin entre Iglesia y
misin (33). La eclesiologa moderna hizo un impacto en la iglesia local ya que esta era definida
y explicada con tal lgica o razn que no haba posibilidad de encontrar en ellas una realidad
correspondiente. (42). Poe ello si hizo necesario una nueva perspectiva misionolgica para poder
ver la Iglesia misionera como una realidad emergente, la cual al ser edificados en el mundo, llega
a ser en realidad lo que es por fe.(47). Esa nueva perspectiva tiene su fundamento Bblico en la
carta a los Efesios, la cual nos provee un panorama amplio de la iglesia local donde nos muestra
a un organismo en constante crecimiento en cuanto su expresin misionera debido a su
imprescindible existencia en el mundo. (53) teniendo en cuenta que la misin de la iglesia es una
misin de santidad (58), y es una misin hacia todos (61). Esa perspectiva misionera se
caracteriza por la unidad, santidad, apostolado y catolicidad (reconciliadora) (74). Por ultimo, el
autor ampla el concepto de misin, hacindole un llamado a la iglesia a evaluar su naturaleza
esencial como una comunidad que avanza hacia el mundo (87), dando testimonio mediante la
proclamacin, identificndose con el oprimido, estando a favor del mundo, viviendo una vida en
santidad y anhelando un crecimiento numrico.(92)

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Parte 2: Las Iglesias locales: Una visin para el pueblo misionero de Dios:
Para qu existe la iglesia en el mundo? Su propsito principal proviene del Dios trino, y
por ello lograr ese propsito y no el personal debe ser la tarea de la administracin de la iglesia
(98), pues la iglesia existe porque Jesucristo vive en medio de la comunidad. La realidad esencial
de la Iglesia es la comunidad y ella es ms importante para la realidad de la Iglesia que su
misma estructura. ((98). Las palabras descritas en la Biblia: koinonia, kerigma, diakonia y
martirya dan una descripcin de la razn de ser de la Iglesia (99), y adems se derivan de una
perspectiva mayor, la del Reino de Dios: el mundo creado, sostenido, gobernado y redimido por
Jesucristo el Rey. Al ver esta relacin entre la Iglesia y el reino de Dios en el mundo, podemos
entender mejor la misin de la Iglesia. (118). El creyente llega a ser parte del Reino de Dios en
el tiempo y en el espacio a travs de la redencin en Jesucristo, la cabeza del cuerpo, la iglesia.
(120). Por ello la iglesia debe existir activamente para el mundo, ejerciendo la labor tripartita
de Jesucristo: profeta, sacerdote y Rey.(135)
Parte 3: Las Iglesias locales: siendo formados como pueblo misionero de Dios:
Cuando la iglesia se fija metas con visin, fe y compromiso, esas metas se convierten en
declaraciones de fe y propsito que movilizan a la iglesia a llegar a ser lo que confiesa creer. Al
fijarse metas la iglesia reconoce ser el pueblo de Dios, reunido, sustentado y enviado por Dios y

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produce una perspectiva encarnada como se ve en el ejemplo del sermn del monte. (147). Fijar
metas es reconocer que el don de la naturaleza de la iglesia es tambin su tarea, pues lo que ella
confiesa creer es tambin su campo de accin. (156), donde toda la comunidad de creyentes son
sacerdotes y ministros y estn llamados a la oracin, santificacin, justificacin y al servicio.
((164-165). La iglesia es un cuerpo viviente del Cristo vivo, es decir que somos parte de un
cuerpo y no de una institucin y por ello la tarea de los lderes es completamente diferente a la
de los lderes institucionales. (179). Por ello, para edificar congregaciones misioneras es muy
importante entender el papel de los que las dirigen, pues ellas requieren lderes dinmicos,
enrgicos, optimistas y organizados que puedan dirigir las habilidades y los recursos de los
miembros. (180) No podemos dejar de lado la importancia de la estructura administrativa que
facilitan la accin concreta de la misin congregacional en el mundo (organizacin), pues
muchos pastores y lderes desean que sus iglesias crezcan y se proyecten en su misin pero no
estn dispuestos a pagar el precio de dedicarse a una cuidadosa, intencional, y disciplinada
administracin llena de visin, la cual debe tener por lo menos los siguientes elementos: analizar
y estudiar del contacto del ministerio de la congregacin, dar a conocer la visin y disear metas
que estn contextualizadas apropiadamente. (195)

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CONCLUSIN:
Este libro nos desafa en cuanto a nuestra verdadera razn de ser como iglesia, y a hacer
una auto reflexin acerca de si realmente estamos cumpliendo con nuestra misin dentro de
nuestra comunidad, o si solamente estamos viviendo el que hacer de la iglesia como una
cotidianidad. Estoy de acuerdo en que la iglesia tiene una razn de su existencia, la de
proclamar el evangelio de Jesucristo a toda criatura y no podemos perder esa misin. Debemos
trabajar con las personas de nuestra iglesia, ministrndoles la Palabra de Dios en el Poder del
Espritu Santo, llevndolos a tener un compromiso serio con Jess y su obra misional, dndoles
metas definidas y estrategias claras para lograr el objetivo de ser la Iglesia que ejerce su
Apostolado, movilizndose hacia el mundo perdido, haciendo diferencia en el mundo, mostrando
al Seor Jess en la tierra como Profeta, Sacerdote y Rey. Finalmente, por la calidad y cantidad
de aportes a la Eclesiologa Misional, este libro puede ser usado como herramienta de
capacitacin en la preparacin de nuevos obreros.

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