A filosofia que se produziu durante toda a Idade Mdia est intimamente ligada, em suas origens

expanso do cristianismo. Os maiores representantes do pensamento medieval foram cristos

fervorosos que, diante da nova realidade que se delineou ao final da antiguidade, procuraram
conciliar os mtodos filosficos dos gregos aos ensinamentos da f crist, para refletir sobre o
mundo e o ser humano dentro de uma perspectiva Teocntrica .
Houve dois motivos que levaram os pregadores cristos a retomar a filosofia grega para investigar
o cristianismo. O primeiro motivo est diretamente relacionado expanso da f, a Evangelizao.
Em regies onde prevaleciam crenas politestas, era preciso utilizar-se de outros meios para
pregar. O pensamento grego havia se espalhado por uma vasta regio, a partir do domnio
macednio, penetrao que se tornou ainda maior com a expanso romana. Alguns pensadores
procuraram formular os ensinamentos de sua religio em termos filosficos, a fim de que outros
povos pudessem compreend-los e, persuadidos, converteram-se ao cristianismo.

O segundo motivo pelo qual o cristianismo rapidamente se associou filosofia foi a necessidade
de organizar os ensinamentos cristos, de reunir os fatos e conceitos cristos sob a forma de uma
nova doutrina e elaborar uma teologia rigorosa que explicasse os motivos por que Deus se
mostrou aos homens atravs de Jesus de Nazar. A filosofia grega, mais uma vez, foi o
instrumento escolhido para esse empreendimento, pois apresenta um mtodo de pensamento
consistente, que permite investigar a fundo o esprito humano (a Inteligncia, os sentimentos e a
vontade) e a realidade exterior ao homem (o universo, os seres da natureza, os objetos).
Santo Agostinho e So Toms de Aquino foram dois reconhecidos filsofos cristos. Os dois
filsofos convergiram e divergiram em variados aspectos de seus pensamentos. Ambos se
preocuparam em pensar sobre as essncias das coisas (Deus, a natureza, o ser humano, a
verdade, o conhecimento, etc.) essas idias metafsicas procuravam justificar atravs da razo a
conduta e a moral da tradio crist. Porm Agostinho acreditava existir, como Plato, um mundo
das idias que era a perfeio, a verdade e um mundo real que era a representao imprecisa
deste mundo ideal apreendida pelos sentidos sob diferentes formas.
A filosofia medieval caracteriza-se, principalmente, por tentar responder a uma grande questo: o
conflito entre a f e a razo. A filosofia grega da Antiguidade nascera para atender s necessidades
de compreender a origem de todas as coisas e a conduta do homem na vida em sociedade, usando
como ferramenta principal a razo, e deixando em segundo plano as explicaes mticas e
religiosas. Na Idade Mdia, por outro lado, o cristianismo procura afirmar-se como revelao e
caminho para a verdade, por meio da f. medida que a religio crist ampliou sua influncia
entre diferentes povos, ganhando cada vez mais importncia social e poltica, os pensadores
tiveram que elaborar solues para o embate entre os dois modos de ver o mundo e o homem: as
explicaes religiosas de um lado, e as filosficas do outro. Dessa forma, utilizamos a expresso
Filosofia Crist para evocar as obras filosficas que pretendem explicar a f em Cristo por meio da
razo e vice-versa.