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EL AQU Y AHORA

PRESENTE: EL AQU Y AHORA
Toma aos el llegar a centrarse,
demora ms que aos el entender lo que es el estar ahora.

Nada ocurre si no ahora, el pasado ya no existe y el futuro an no es.

La Gestalt comparte con las disciplinas espirituales de Oriente y con los grupos de
encuentros occidentales la filosofa del aqu y ahora.
Claudio Naranjo ha sealado los antecedentes de este principio gestltico en la
meditacin budista y en la filosofa hedonista (el carpe diem de Horacio).

En Gestalt se intenta evitar todo lo que no est o no se desarrolla en el presente;
incluso si el conflicto que aparece hace referencia a una experiencia del pasado o a un
temor del futuro, se trae ese material al aqu y ahora porque solo en el presente se
puede llevar a cabo la integracin.
El presente hace fluir el autntico aprendizaje, el cual no es computar informacin
para adecuarla a nuestros conceptos, sino descubrir, con todo el riesgo que conlleva,
nuestra propia capacidad, nuestro potencial y nuestro apoyo. Esto se refiere al
presente: actuar en lugar de imaginar, como se hace en Gestalt cuando se le propone a
la persona que est trabajando que compruebe sus fantasas, que contraste con el
grupo, que exprese lo que teme como catastrfico, etc.
Estos son los pilares sobre los que se apoya la Gestalt: el ahora y el cmo.
Ahora abarca todo lo que existe, incluye el balance de estar aqu, el vivenciar, el
compromiso, la toma de conciencia. El cmo abarca todo lo que es estructura,
conducta, todo lo que realmente est ocurriendo, el proceso que transcurre.
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El aqu y ahora subraya el aspecto especficamente fenomenolgico de la Gestalt,
vinculado mas al cmo que al porqu, privilegiando la descripcin de los fenmenos
por encima de su explicacin. Un regreso al discurso sobre las cosas, a las cosas en s
mismas, tal como se presentan verdaderamente, al nivel de los hechos vividos,
anterior a cualquier elaboracin conceptual deformante (Husserl, 1970). La
fenomenologa subraya la importancia de los factores subjetivos e irracionales, la
experiencia inmediata vivida, con su sensacin corporal nica para cada persona. El
cmo se trasluce sobretodo en la postura y los gestos (conscientes e inconscientes), en
la respiracin, los tonos de voz, etc.
El trabajo sobre el ahora no prohbe en absoluto la evocacin de los recuerdos, los
temores o los proyectos, que puedan presentarse espontneamente, de manera
consciente o no: estn presentes ahora en el espritu o en el corazn, y nutren la
vivencia actual.
El terapeuta y el cliente estn atentos a cualquier azar de la relacin que se desarrolla
en el aqu y ahora.

Ejemplo: Si colocamos un disco en el fongrafo, el sonido aparece cuando el disco y la
aguja hacen contacto. No antes...ni despus. Si pudiramos borrar el pasado inmediato
o la anticipacin de lo que vendr de inmediato, nos sera difcil entender la msica del
disco que estamos escuchando. Pero si borramos el ahora, entonces no hay nada. De
modo que no importa si estamos recordando o anticipando, de todas maneras lo
hacemos en el aqu y ahora.

Para qu el aqu y ahora y no el futuro o el pasado?
Alguna vez has experimentado, hecho, pensado o sentido algo fuera del ahora?
Crees que alguna vez lo hars? Es posible que cualquier cosa ocurra o sea fuera del
ahora? La respuesta es obvia no?

Nunca nada ocurri en el pasado, ocurri en el ahora. Nunca ocurrir nada en el
futuro; ocurrir en el ahora.
Lo que consideramos el pasado es una huella de la memoria almacenada en la mente
de un ahora anterior. Cuando recordamos el pasado, reactivamos una huella de la
memoria, y lo hacemos ahora. El futuro es un ahora imaginado, una proyeccin de la
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mente. Cuando llega el futuro, llega como el ahora. Cuando pensamos en el futuro, lo
hacemos ahora. El pasado y el futuro obviamente no tienen realidad propia.
Del futuro no sabemos nada, no podemos vivenciarlo, experimentamos una visin de
futuro, pero esto ocurre en el aqu y el ahora. Nos imaginamos, anticipamos un futuro
porque nos da miedo. Llenamos la brecha con cualquier cosa antes de permitirnos la
posibilidad de estar abiertos al futuro. Resulta increble el que pudiramos vivir sin
metas, sin preocupacin del futuro, llenamos este vaco con cualquier historia antes de
estar abiertos a que vaya ocurriendo.
Es realmente difcil aceptar que todo existe en el presente momentneo. El pasado
existe e importa tan slo como parte de la realidad presente; cosas y recuerdos acerca
de los cuales pienso ahora como pertenecientes al pasado. La idea del pasado es til
algunas veces, pero al mismo tiempo no debo perder de vista eso, que es una idea, una
fantasa que tengo ahora. Nuestra idea del futuro es tambin una ficcin irreal, aunque
algunas veces de utilidad, cuando lo asumimos como un ensayo y slo como eso. Tanto
nuestra idea del futuro como nuestra concepcin del pasado se basan en nuestra
comprensin del presente. El pasado y el futuro son nuestras concepciones acerca de
lo que precedi al momento presente y lo que presagiamos que seguir a lo actual. Y
todo este adivinar ocurre AHORA.

Tcnicas gestlticas para centrarse en el presente:
Una de las tcnicas de uso habitual en los ejercicios gestlticos para centrarnos en el
aqu y ahora es la presentificacin. As es como se trabaja el pasado, el presente, la
fantasa en general, los sueos. Como hemos comentado antes, trayndolos al
presente. Se trata de describir aquello que nos pas como si nos estuviera pasando.
El continuo atencional es otra tcnica gestltica que se basa en tratar de ser
consciente de aquello que me pasa todo el rato. Ahora siento. Me doy cuenta de
El darse cuenta es uno de los pilares de la terapia Gestalt y otro mecanismo que
utilizamos para estar presentes. La atencin y aceptacin de la experiencia van ligadas
a esta vivencia del presente. El darse cuenta es siempre aqu y ahora, ya que se trata
de estar alerta en contacto con uno mismo, de percatarse de lo que pasa en tanto a
uno mismo y al mundo. El darse cuenta supone enfocar en tres posibles zonas:
- Darse cuenta de la zona interna: Es el contacto sensorial actual con eventos
internos, con lo que ocurre sobre y debajo de nuestra piel, poner la auto
observacin en uno mismo (sensaciones trmicas, kinestsicas, sentimientos,
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estados de nimo y su evolucin, tensiones musculares, movimientos,
sensaciones molestas, escozores, temblores, sudoracin, respiracin, etc.)
En este momento siento la presin de mi dedo ndice, mayor y pulgar sobre mi
ordenador al escribir; siento que deposito el peso de mi cuerpo sobre mi codo
izquierdo; siento mi corazn late, que mi respiracin se agita, etc.
- Darse cuenta de la zona externa: percibir el entorno, captar la realidad con
nuestros sentidos utilizados al mximo. Lo que en este momento veo, toco,
palpo, degusto o huelo. Es lo obvio, lo que se presenta de por s ante nosotros.
En este momento veo mi lapicero deslizndose sobre el papel formando una
palabra, escucho el ruido de los carros pasando por la avenida, huelo el
perfume de una joven que pasa por mi lado, siento el sabor de una fruta en mi
boca.
- Darse cuenta de la zona intermedia: Esto incluye toda la actividad mental que
transcurre ms all del presente: todo el explicar, imaginar, adivinar, pensar,
planificar, recordar el pasado, anticiparse al futuro, etc. darse cuenta de las
distorsiones en general.
En este momento me pregunto qu har maana por la maana, ser algo
til, bueno? En Gestalt todo esto es irrealidad, fantasa. An no es el da de
maana, y no puedo saber y decir nada acerca de ello. Todo est en mi
imaginacin; es pura y simple especulacin, y lo ms saludable es asumirlo
como tal. Son ejemplos los prejuicios, fobias, paranoias

Preguntas para estar en el aqu y ahora
Qu ests haciendo ahora?
Qu sientes en este momento?
Qu estas tratando de evitar?

CAMBIAMOS EL "POR QUE" POR EL "COMO"
El para qu o el cmo es el aqu y ahora (Ante el por qu, que te lleva
estrictamente al pasado o al futuro.)
Al preguntar por qu lo nico que se consigue es alguna racionalizacin o
"explicacin". El por qu acarrea una explicacin ingeniosa, jams un entendimiento
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cabal. Adems, nos aleja del aqu y ahora y nos introduce en el mundo de la fantasa;
nos saca de lo obvio para teorizar.
Perls consideraba que las palabras, cuando se utilizan para "explicar" y alejarse de lo
evidente o de la realidad, son ms una carga que algo til.
El por qu slo nos conduce a interminables y estriles investigaciones de la causa de
la causa de la causa de la causa.
Vivir en el ahora tratando de darnos cuenta de cmo lo hacemos.

Cmo entrar profundamente en el ahora
Segn Eckhart Tolle el mayor obstculo para experimentar el aqu y ahora es la
identificacin con la mente. La identificacin con nuestra mente crea una pantalla
opaca de conceptos, etiquetas, imgenes, palabras, juicios y definiciones que bloquea
toda relacin verdadera. Se interpone entre nosotros y nuestro propio yo. Creemos
que somos nuestra mente y ese es el mayor engao.
Para poder liberarnos de nuestra mente, el primer paso que propone Tolle es el de
observar al pensador, escuchar tan frecuentemente como podamos la voz que habla
dentro de nuestra cabeza, sin juzgar, escuchar imparcialmente. Entonces nos damos
cuenta de que la voz est all y nosotros aqu, observndola, y esta comprensin surge
mas all de la mente, ya no es un pensamiento. Y el pensamiento pierde su poder
sobre nosotros. Cuando el pensamiento se aquieta podemos experimentar la
presencia plenamente.

Las cosas son como son, eso es todo.
El perdn del presente es an ms importante que el perdn del pasado. Si perdonas a
cada momento y aceptas que sea como es, no se crear una acumulacin de
resentimiento que haya de ser perdonada ms adelante.
Haz lo que tengas que hacer. Entre tanto, acepta lo que es.
Como mente y resistencia son trminos sinnimos, la aceptacin te libera
inmediatamente del dominio de la mente y te vuelve a conectar con el Ser.
El resultado es que las motivaciones tpicas que mueven el ego a actuar, miedo,
avaricia, control, defensa o alimentacin del falso sentido de identidad, dejan de
operar. Una inteligencia mucho ms amplia que la mente se hace cargo de las cosas,
de modo que en tu hacer fluir otra cualidad de conciencia.
Mediante el perdn, que en esencia significa reconocer la insustancialidad del pasado
y permitir que el presente sea como es, el milagro de la transformacin ocurre dentro
y tambin fuera. Un espacio silencioso de intensa presencia surge en ti y a tu
alrededor.
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Disuelves la discordia, sanas el dolor, despejas la inconsciencia (sin hacer nada)
simplemente siendo y manteniendo esa frecuencia vibratoria de la intensa presencia.

Vivir en presente significa ser, dejarse estar, no estar atento a lo que pueda ocurrir ya
que eso significa no estar. A veces queremos anticipar una respuesta y estamos
esperando la oportunidad para hablar, a veces nos atropellamos para contestar antes
de que el otro acabe de comunicar, en definitiva aqu y ahora implica escucha,
atencin y presencia.
Estar en el ahora implica responsabilidad con uno mismo y compromiso con el otro.
Estar aqu es estar en el darse cuenta, vivir la experiencia en libertad de la intromisin
de un pasado que ya se fue, o de la angustia de un inimaginable futuro.


Consejos para estar aqu y ahora
Cuestionario que nos ayuda a darnos cuenta, a poner consciencia de nuestro aqu y
ahora. Son unas preguntas para hacernos constantemente, siempre hay que revisar la
calidad de nuestra presencia.

1) Qu significa esta escena/contexto?
En el momento en que ests experimentando una situacin, detente por un momento,
observa la escena que ests vivenciando y pregntate cul es el significado que tiene
para ti. Todo lo que se hace puede servir de ejemplo: - Si ests viendo un paisaje,
pregntate qu significa este paisaje para ti, sal del lugar comn. Percibe con mayor
nitidez lo que ests sintiendo y qu puede estar simbolizando por dentro tal vivencia.
Si ests en contacto, conversando con otras personas, si ests dirigindote al cine, etc.,
todo y cualquier segmento de tu da es susceptible de este cuestionamiento.
Pregntate sin crticas o enjuiciamiento, y deja que venga lo que tenga que venir. Mira
si ests cmodo en la experiencia/segmento que ests vivenciando.

2) Quin eres t?
Por qu ests conmigo en esta escena? Qu significas para m, qu representas y por
qu? Mis sensaciones para contigo tienen que ver con la representacin que t tienes
para m y/o tienen significado de realidad concreta con aquello que t realmente
estimulas?

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3) Qu estoy haciendo aqu? Para qu?
Tiene sentido para m el estar aqu? Para qu; y dependiendo de la respuesta,
pregntate cul es tu deseo genuino. Fjate en que no pocas son las veces en que las
personas estn haciendo cosas que ni siquiera tienen la obligacin de hacer y no se
dan cuenta de que estn insatisfechas, actan por hbito, aunque infelices. Si percibes
que ests en ese caso en algunos de los segmentos de tu da... despierta! A partir de
esta percepcin sers apto para tomar las riendas de tu vida y decidir con mayor
claridad lo que de hecho es bueno para ti.

4) En qu tiempo estoy?
Esta pregunta requiere ms atencin. Por ms increble que pueda parecer, podemos
estar vivenciando una situacin en medio de un todo emocional, impulsos,
sentimientos, pensamientos y, si nos cuestionamos, a veces podremos sorprendernos
al percibir que, o estamos exagerando en todo, o inhibindonos. Si ests con tu mente
abierta, esta pregunta podr conducirte a recuerdos tuyos en situaciones pasadas y en
las que, sin darte cuenta, haces asociaciones y reaccionas de modo semejante en el
acontecimiento actual. Entonces percibes que tu accin est situada, por ejemplo, diez
aos atrs... O bien, ampliando todava ms, puedes incluso pensar que ests en un
tiempo futuro tuyo, respondiendo al acontecimiento tal como si ya hubieses
conquistado o perdido algo. La gran cuestin, sin embargo, es que los tiempos estn
todos entrelazados, y en ellos presente, pasado y futuro forman parte de una misma
trama emocional. La clave es que asocies las imgenes y simultneamente percibas el
status emocional evocado.

5) Estoy fsicamente en este lugar? Cul es la calidad de mi presencia en
este lugar?
Todos nosotros en algn momento ya hemos pasado por esto que exponemos a
continuacin: T ests participando de un evento cualquiera o de una conversacin y
repentinamente te imaginas en una playa, tomando agua de coco. Entonces percibes
que has dejado de escuchar y de participar en la escena que supuestamente estaras
vivenciando de modo fsico. Es importante darnos cuenta de cunto no estamos
presentes en la situacin Puede ser que sea porqu la situacin es mala para m?
Puede ser que yo tenga un vicio emocional de distanciarme siempre de mis
experiencias de vida? Puede ser que ciertas situaciones me inviten a evadirme? Es
importante ser consciente de esto que nos pasa. Y si se trata de esto, valen ms
preguntas al respecto, recordando que todas las preguntas formuladas en este breve
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ejercicio se retroalimentan, es decir, no existe una secuencia jerrquica para los
cuestionamientos.

6) A partir de las respuestas obtenidas, cuestinate: Qu deseo hacer ahora?
Habiltate a desempearte con lo mejor de ti.
Hacernos este cuestionario varias veces al da nos ayudar a darnos cuenta ms
lcidamente de cmo es nuestro aqu y ahora y a poder estar ms presentes con ello.
Meditacin
La meditacin es una herramienta para poder introducirnos en el aqu y ahora
consciente. Es una va que nos ayudar a practicar el dejar la mente a un lado, dejar de
escuchar al pensador y concentrarnos en nosotros mismos.
Las tcnicas de aproximacin a la meditacin varan desde las que se basan en
observar la respiracin, en visualizar algn pensamiento positivo o imagen inspiradora,
enfocar algn objeto o imagen (como un mndala), las invocaciones, hasta las que se
basan en tipos de compleja alquimia espiritual. Tambin existen las meditaciones sin
objeto, desenfocando la tensin mental. Se dejan fluir las sensaciones, emociones,
impulsos y energas corporales, normalmente sin intervenir en ellas pero tampoco
dejndose llevar o enredar, de manera que muestran finalmente una tendencia a
reordenarse por s solas; aunque existen mtodos de reflexin y tcnicas de
concentracin en que la conciencia las puede manejar.

Cerramos los ojos,... nos aquietamos, centramos la atencin en la respiracin,....
Solamente... vamos a pensar en el aire..., en como el aire entra y sale, por la nariz..., el
aire entra y sale por la nariz....

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La Relacin teraputica del aqu y ahora en terapia Gestltica:
La evolucin de las escuelas psicoteraputicas, desde el psicoanlisis clsico hasta las
psicoterapias contemporneas, ha representado un movimiento gradual en cuanto a la
importancia del tiempo que vive el ser humano. Se enfoc primero el pasado
(Psicoanlisis), despus el presente (Conductismo) y se lleg por ltimo al momento
inmediato (Humanismo). A esta ltima corriente pertenece la Gestalt, que es una
concepcin a histrica, el hombre con su experiencia inmediata, en el aqu y ahora.

En la terapia Gestltica nada existe, sin considerar previamente el aqu y ahora. Para
que el paciente llegue a sentir, a experimentar el aqu y ahora, se comienza a
trabajar con sus sensaciones (audicin, visin, tacto, tono de voz, etc.). Esta definicin
fenomenolgica de la terapia Gestltica contempla que el proceso que nosotros
vivimos es singular, es nica y exclusivamente nuestra experiencia.
Un proverbio oriental describe con gran sabidura y el significado que tenemos que
vivir en el momento existencial presente:
No pienses en las cosas que fueron y pasaron.
Pensar en lo que fue es aoranza intil.
Pensar en el futuro, es impaciencia vana.
Es mejor que de da te sientas como una
chaqueta en la silla.
Que cuando llegue el comer abras la boca.
Que cierres los ojos cuando te llegue el sueo.
Es posible que la mayora de personas se sorprendan y pregunten, si esto no es lo
mismo de lo que hacemos todos los das. La verdad no es as, la mayora de la gente no
toma contacto con lo que est haciendo. Cuando comen pueden estar ausentes
mentalmente, viendo televisin o preocupados por otras fantasas y cuando duermen
muchos no se abandonan, no estn realmente durmiendo, estn pensando en
conflictos y problemas cotidianos. El signo supremo de un ser humano completamente
integrado es que no tenga una mente dividida, es decir que cuando coma, coma, que
cuando duerma se abandone y cuando rece se comunique consigo mismo y con el ser
supremo.
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Todo esto significa en contacto con, es decir estar en contacto con el propio self,
con el propio cuerpo, con la propia respiracin, con las actitudes corporales e incluso
con las contracciones musculares. Todo ello se conoce como el fenmeno de
centracin. La centracin es una postura mental que proviene de la filosofa oriental,
consiste en estar alerta de s mismo, dejando ir al organismo sin empujarlo ni frenarlo.
Las alteraciones severas de la personalidad se caracterizan por la orientacin espacial
de la persona en uno de los tiempos existenciales (pasado, presente, futuro) debido al
aislamiento de cada uno de ellos de los otros dos o la confusin de los tres. Mantener
a los seres humanos en contacto con el aqu y el ahora no significa que no exista la
posibilidad de tener en cuenta su historia pasada. Cuando trabajamos los ensueos en
terapia Gestalt, el paciente revisa el ensueo como si ste estuviera viviendo en el
presente; con el uso del aqu y el ahora logramos integrar esas partes rechazadas,
convirtindolas en partes integrantes de nuestra personalidad, asimilndolas y
utilizando su energa.
Es necesario recordar que una psicoterapia es buscada en primer trmino, no para
esclarecer un pasado inmodificable, sino a causa de una insatisfaccin en el presente y
un deseo de mejorar el futuro.
La importancia del aqu y ahora en Gestalt reside en que es usado integralmente con
otros principios gestlticos, tales como: la formacin de la figura, el darse cuenta y
tomar conciencia, la movilizacin, la accin y la toma de contacto. En esto reside la
aplicacin capital de la psicologa Gestalt; en la que el todo es ms que la suma de las
partes. El todo en Gestalt surge con el ciclo de la experiencia o de las necesidades,
trabajadas en sus diferentes fases, desde la sensacin de una situacin, hasta su
resolucin, retirada, cierre y reposo; todo ello en el Aqu y el Ahora.