Curso: Lenguaje y Comunicacin

Material LE 39
LA OBRA LITERARIA Y EL GNERO NARRATIVO
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LA OBRA LITERARIA
1. QU ES LA LITERATURA?
Responder esta pregunta no es fcil, ya que a travs de la historia nos hemos encontrado
con muchas y variadas visiones sobre este punto.
Para poder realizar un anlisis adecuado de un texto o discurso literario, debemos enfocar
nuestro estudio desde dos perspectivas:
1.1. La obra literaria como fenmeno de enunciacin.
La enunciacin es el acto de utilizar la lengua para la emisin del mensaje en un contexto
determinado, en este sentido, se debe reconocer la obra literaria como el acto de produccin
de un texto bajo ciertas condiciones y circunstancias temporales, espaciales y culturales,
entre otras, lo que se suele llamar, contexto de produccin.
La relacin que tenga el autor con su entorno determinarn las visiones de mundo que
pueda tener, las que se van a proyectar en el texto literario mediante ciertos recursos o
procedimientos de produccin discursiva, como metforas, imgenes, ironas, tpicos, entre
otros.
Esta idea ha sido consignada en el facsmil oficial del ao 2004 en la siguiente formulacin:
"Imagine que tiene que hacer un trabajo de investigacin acerca de El Lazarillo de
Tormes. Qu tema desarrollara bajo el acpite de "contexto de produccin?
A) Las aventuras del Lazarillo de Tormes.
B) El viaje del Lazarillo de Tormes.
C) Los amos del Lazarillo de Tormes.
D) El narrador de El Lazarillo de Tormes.
E) El Lazarillo de Tormes y el Renacimiento.
1.2. La obra literaria como fenmeno de enunciado.
El enunciado es la secuencia de palabras transmitidas, de forma oral o escrita, por un
emisor a un destinatario, a travs de las cuales se realiza una comunicacin dotada de
sentido y que se considera concluida.
Este punto de vista considera la obra literaria como un objeto autnomo hecho con palabras,
dejando de lado asociaciones o vinculaciones que se puedan hacer con la situacin
comunicativa o contexto de produccin.
No importa dnde, cundo o quin escribi la obra, lo que interesa es observar el texto,
reconociendo procedimientos y recursos de escritura mediante los cuales se representa en
forma esttica un mundo.
Esta idea ha sido consignada en el facsmil oficial del ao 2005 en la siguiente formulacin:
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"En tanto que de rosa y azucena,
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazn y lo refrena;
Y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogi, con vuelo presto
por hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena;
Garcilaso de la Vega, Soneto (fragmento)
El motivo principal de los cuartetos anteriores es:
A) La belleza de una mujer joven.
B) La fugacidad de la vida.
C) El amor ardiente de una muchacha.
D) El disfrute de la vida terrena.
E) La prontitud con que llega la vejez.
En sntesis, entendemos por obra literaria un tipo de arte, o sea, una forma de
representacin ficticia de una realidad, que se expresa a travs de la palabra, ya sea en
un mensaje oral o escrito.
2. EL PROCESO DE LA PRODUCCIN LITERARIA
A partir de la situacin comunicativa bsica, y utilizando el lenguaje como material de
trabajo, el autor crea una realidad ficticia, homologando en ella la situacin comunicativa.
para crear una
da como resultado
una
para ref erirse a la
es usado como
es usado como
MUNDO FICTI CIO
( personaj es -
acont eci mientos -
entorno -
est ruct ura)
EMI SOR FICTI CIO
( narrador -
hablant e l ri co -
hablant e
dramt ico)
RECEPTOR
FICTI CIO
( lect or fi ct icio)
OBRA LI TERARIA
TEXTO
LING STICO
EMI SOR REAL
( aut or - escrit pr)
RECEPTOR REAL
( lect or)
MATERIAL
REALIDAD FI CTICIA
REALIDAD REAL
INSTRUM ENTO
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3. EL PLANO DE LA EXPRESIN: LOS GNEROS LITERARIOS
En un sentido muy amplio, los gneros literarios son la denominacin de un modelo
estructural que sirve como criterio de clasificacin, de agrupacin de textos (atendiendo a
las semejanzas de construccin, temtica y modalidad de discurso literario) y como marco
de referencia y expectativas para escritores y pblico.
3.1. Gnero narrativo: Este tipo de discurso configura un mundo ficticio en el que est presente
una voz (narrador) que relata hechos que provienen de las acciones generadas por los
personajes dentro de un tiempo y espacio determinados, por lo tanto, se percibe
preferentemente la funcin referencial o representativa del lenguaje.
Narrar significa relatar un acontecimiento o una serie de acontecimientos. La historia, el
periodismo y la literatura narrativa relatan sucesos, entendidos como hechos que se
cumplen en una sucesin temporal, y con la participacin de personajes.
El discurso literario narrativo relata sucesos que, aunque tengan nexos superficiales o
profundos con el mundo real, se configuran como meros discursos que sostienen
mundos ficticios que se valoran como sola ficcin y que no buscan autentificarse
necesariamente desde el mundo real. Aquellos referentes que la literatura toma del
mundo real para su configuracin se recrean, se hacen nuevamente de palabras.
Todo ello nos permite entender y aceptar, a travs de una complicidad, que el discurso
narrativo literario es creador de mundos autnomos, distintos del mundo real, y slo
existen en el espacio de lo posible. Si bien es cierto que el mundo real es el referente
que presta un carcter de verosimilitud a los mundos literarios, el escritor, en un trato
implcito con el lector, puede apartarse del mundo real para representar, en y slo a travs
del lenguaje verbal, nuevas versiones del mundo, pudiendo proyectarse, incluso, hacia la
ms desbocada fantasa.
LA LITERATURA
PRESENTA
EN EL PLANO
DE LA EXPRESIN
EN EL PLANO DEL
CONTENIDO FUNCIONES
PERIODOS
HISTRICOS
GNERO
NARRATIVO
GNERO
LRICO
GNERO
DRAMTICO
TEMAS
ESTTICA
TPICOS
DIDCTICO
MORAL COGNOSCITIVA CRTICA
SOCIAL
DE
ENTRETENCIN
CLSICO,
MEDIEVAL,
RENACENTISTA,
BARROCO,
NEOCLSICO,
ROMNTICO,
REALISTA,
NATURALISTA,
SUPER-
REALISTA.
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3.2. Gnero lrico: La palabra "lrica" define todo aquello relativo o perteneciente a la lira, o a la
poesa propia para el canto. Actualmente, comprende las composiciones de carcter
subjetivo y, en general, todas las obras en verso que no son picas o dramticas.
Se caracteriza por la musicalidad y por la expresin de sentimientos de un emisor ficticio, o
hablante lrico y, por ende, por la representacin de su subjetividad y se distingue por el
predominio de la funcin emotiva o expresiva del lenguaje a cargo de una voz que en
este caso pasa a denominarse hablante lrico, quien manifiesta su estado anmico, sus
emociones y sentimientos
La lrica puede estar escrita en verso, es decir, en frase sujeta a ritmo o meloda, o en prosa
potica. Un aspecto importante de la lrica es la expresin de sentimientos a travs de
figuras literarias o retricas. La funcin potica del lenguaje -predominio de la forma del
mensaje- queda as en evidencia cuando predominan en un texto estas figuras.
3.3. Gnero dramtico: En este gnero predomina la funcin apelativa o conativa del
lenguaje, dada su configuracin dialgica. El mundo representado se manifiesta a travs de
distintas formas discursivas (dilogo, monlogo, soliloquio, etc.).
La obra dramtica es slo literatura, es decir, es una creacin de lenguaje concebida por
un autor llamado dramaturgo, quien inventa y desarrolla, a partir de un conflicto, una o ms
acciones en un espacio y tiempo determinado con el objetivo de ser representadas
escnicamente ante un pblico, por tanto, posee una virtualidad teatral, es decir, la
posibilidad de ser representada.
Por otro lado, la obra teatral es la concrecin, o representacin, de la obra dramtica
(mediante la puesta en escena se muestra de manera directa -audible y visible- el texto),
para que los espectadores participen, se interesen y se conmuevan. En una representacin
teatral intervienen una serie de elementos que contribuyen a su realizacin, como actores,
maquillaje, vestuario, iluminacin, escenografa, msica, ambientacin, interpretacin,
diccin.
4. PLANO DEL CONTENIDO: TEMAS Y TPICOS
4.1. Los temas literarios.
Son ideas centrales en torno a las cuales se organizan los otros elementos de la
obra y constituyen un sistema global que hace inteligibles los significados de una obra. Se
manifiestan en un conjunto de unidades menores que se denominan motivos. De la red de
motivos recurrentes en el texto, se podra deducir el tema clave, principio organizador de
ese conjunto de motivos jerrquicamente estructurados.
A continuacin se exponen algunos de los temas que se han repetido a travs
de la historia literaria.
El amor en la literatura aparece desarrollado de distintos modos:
- El amor imposible: el amor entre dos seres se hace imposible por diversas razones como
oposicin paterna, desigualdad social, rivalidad entre familias, etc. El ejemplo por
excelencia es Romeo y Julieta, de William Shakespeare.
- El amor sensual: se desarrolla a travs del deseo, de la atraccin fsica, la pasin y
unin fsica. Ejemplo, La Marquesita de Loria de Jos Donoso.
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- El amor idealizado: corresponde a la idealizacin del ser amado como bello, noble,
perfecto. Por ejemplo: el amor de don Quijote por su Dulcinea.
- El amor mstico (o amor a Dios): se trata del amor que se siente hacia lo divino o lo
espiritual, mediante un proceso de purificacin espiritual o asctica, que culminar con la
comunin entre el alma y Dios. Ejemplo, Canto espiritual entre el alma y Cristo, su
esposo del poeta mstico San Juan de la Cruz.
- El amor filial: es el que siente el hijo por sus padres o viceversa. Ejemplo, el poema
Amor filial de Amado Nervo.
- El amor tirano: corresponde a aquel que priva al ser querido de su libertad. Un ejemplo
es Casa de muecas de H. Ibsen.
- El amor como liberacin: se relaciona con aquel que produce salvacin. La persona a
travs de este amor lograr liberarse de sus frustraciones y encontrar una vida de
desarrollo personal o espiritual. Ejemplo: Don Juan Tenorio de Jos de Zorrilla.
La muerte: se puede interpretar comnmente como la muerte fsica, la desesperanza, la
prdida, etc. Un claro ejemplo de este tema se da el texto La amortajada, de Mara Luisa
Bombal.
Los celos: La morbosa suspicacia de ser engaado por parte del ser que se ama ha
constituido un tema esencial del gnero dramtico en particular. Basta recordar Otelo, de
Shakespeare.
El viaje: Es un trnsito del individuo, ya sea fsico o psicolgico. Estos generalmente se dan
interrelacionados. Algunos tipos de viajes son:
- El viaje fsico: Es un desplazamiento del hroe a travs del espacio, generalmente est
asociado a las novelas de aventuras o a las crnicas de viajes o a las novelas de
caballeras. Este tema lo hayamos ya en clsicos como La Odisea, de Homero, Viaje al
centro de la tierra de Julio Verne.
- El viaje inicitico: En el cual el "hroe" debe cumplir distintos "ritos", sometindose a
"pruebas de iniciacin" hasta lograr cumplir su objetivo, generalmente es el acceso a una
nueva etapa de su desarrollo como individuo. Como por ejemplo, el libro El seor de los
anillos, de J. R. Tolkien.
- El viaje mtico: Se reconoce por el trnsito que va desde los elementos fsicos para llegar
al contacto con los elementos originarios de la esencia humana y de la naturaleza.
Ejemplo de este viaje tenemos el libro Los pasos perdidos, del cubano Alejo
Carpentier.
- El viaje interior: En la medida en que se desarrolla el viaje el hroe se va
autorreconociendo y adquiriendo mayor madurez psicolgica. Este viaje est relacionado
con el viaje inicitico. Ejemplo: Sidharta, de Hermann Hesse.
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- El viaje a los infiernos: el que puede darse de dos maneras, aunque los lmites entre
ellos no estn tan claros: uno, ms bien simblico, en que el hroe se enfrenta al dolor
de la especie humana, la degradacin moral de la misma o el sufrimiento colectivo; el
otro, ms concreto, se observa al hroe que efectivamente se desplaza por las etapas del
infierno segn las distintas condenas de los que las padecen. Ejemplo de ello es La
Divina Comedia, de Dante Alighieri, y El corazn de las tinieblas de Joseph Conrad.
4.2. Los tpicos literarios.
Los tpicos son temas recurrentes que recogen una serie de lugares comunes y los
convierten en frmulas o clichs, las cuales se reiteran a travs del tiempo y llevan consigo
todo el peso de una tradicin. Algunos de los tpicos clsicos ms comunes son:
Carpe diem (Aprovecha el da): este tpico proviene de una oda horaciana en la que se
invita a vivir intensamente el momento presente de la vida. Este tpico se desarroll
preferentemente en el Renacimiento, poca de profunda exaltacin de lo humano, producto
de la conciencia de la fugacidad de la vida. Ejemplo:
"Quiero que seas sabia: filtra el vino,
Acorta tu larga esperanza en el breve
Espacio de la vida. Mientras hablamos
El tiempo envidioso habr huido.
Goza del da, y no confes para nada en el futuro.
Horacio, Oda I, 11
Collige, virgo, rosas (Coge, muchacha, las rosas): invita a disfrutar de la juventud, de la
vida, sobre todo aplicado a una joven.
"Coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
Garcilaso de la Vega
Locus amoenus (Lugar ameno): se refiere a la descripcin de un paisaje perfecto o ideal,
sin ningn tipo de carencia. Dicho paisaje, generalmente, est compuesto de rboles, una
fuente o arroyo, flores, etc. Ejemplo:
"Convida a un dulce sueo
aquel manso ruido
del agua que la clara fuente enva,
y las aves sin dueo con canto no aprendido
hinchen el aire de dulce armona;
hceles compaa,
a la sombra volando,
y entre varios olores,
gustando tiernas flores
la solcita abeja susurrando.
Garcilaso de la Vega, gloga segunda (fragmento)
Beatus ille (Feliz aqul): este tpico alude al hombre que logra hacer todo aquello que lo
hace feliz. En su origen se asocia a la felicidad conseguida a travs de la sabidura. Ejemplo:
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"Qu descansada vida
la del que huye el mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Fray Luis de Len, Vida retirada (fragmento)
Edad de oro: tpico histrico relativo a un tiempo y espacio de ensoada perfeccin,
asociado a una visin utpica del mundo. Ejemplo:
"Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados,
y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se
alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivan
ignoraban estas dos palabras de tuyo y mo!
Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario, para alcanzar
su ordinario sustento, tomar otro trabajo que alzar la mano, y alcanzarle de las robustas
encinas, que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto. Las claras
fuentes y corrientes ros, en magnfica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les
ofrecan...
Miguel de Cervantes, Don Quijote I, 11 (fragmento)
Falsa modestia: discurso que busca ganarse la benevolencia, la atencin y la docilidad de
los oyentes.
"Suplicoos, gran Felipe, que mirada
esta labor, de vos sea recebida,
que, de todo favor necesitada,
queda con darse a vos favorecida.
Es relacin sin corromper sacada
de la verdad, cortada a su medida;
no despreciis el don, aunque tan pobre,
para que autoridad mi verso cobre.
Alonso de Ercilla, La Araucana (fragmento)
El mundo al revs: tpico que alude a la transgresin de los lmites e inversin de los roles
sociales. Ejemplo:
"rase una vez un lobito bueno
al que maltrataban todos los corderos,
haba tambin un prncipe malo,
una bruja hermosa y un pirata honrado...,
todas estas cosas haba una vez
en que yo soaba un mundo al revs.
Jos Agustn Goytisolo, El lobito bueno
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Ubi sunt (Dnde estn): Se genera a partir de una serie de interrogaciones retricas sobre
el paradero final (la muerte) de personajes famosos de la historia. Ejemplo:
"Qu se hizo el Rey Don Juan?
Los Infantes de Aragn
qu se hicieron?
Qu fue de tanto galn,
qu de tanta invencin
qu trajeron?
Fueron sino devaneos,
qu fueron sino verduras
de las eras,
las justas y los torneos,
paramentos, bordaduras
y cimeras?
Qu se hicieron las damas,
sus tocados y vestidos,
sus olores?
Qu se hicieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadores?
Qu se hizo aquel trovar,
las msicas acordadas
que taan?
Qu se hizo aquel danzar,
aquellas ropas chapadas
que traan?
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre (fragmento)
5. LAS FUNCIONES DE LA LITERATURA
5.1. Funcin esttica.
De manera primordial, la obra literaria busca originar, promover la belleza (considerando
que este concepto es variable en cada poca). Ejemplo:
"Deja las ondas, deja el rubio coro
de las hijas de Tetis, y el mar vea,
cuando niega la luz un carro de oro,
que en dos las restituye Galatea.
Luis de Gngora
5.2. Funcin didctico - moral.
La obra literaria intenta dar una enseanza moral. Trata de regular los valores y las
costumbres de las personas. Esta funcin ha tenido ms preponderancia en algunas pocas,
tales como la Edad Media y el Neoclasicismo.
Las fbulas, por ejemplo, tienen como objetivo transmitir un texto que se agrega tras la
narracin (enseanza moral o moraleja).
"A un panal de rica miel
dos mil moscas acudieron,
que por golosas murieron
presas de patas en l.
As, si bien se examina,
los humanos corazones
perecen en las prisiones
del vicio que los domina. Flix Mara de Samaniego, Las moscas
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5.3. Funcin cognoscitiva: La obra literaria intenta entregar conocimiento de la realidad en que
se sita.
"Sucedi la prisin del Papa, como es sabido, en la noche del 5 al 6 de julio de 1809, y en
esta ocasin monseor Myriel fue llamado por Napolen al snodo de los obispos de Francia y
de Italia convocados en Pars.
Vctor Hugo, Los miserables (fragmento)
5.4. Funcin de crtica social: La obra literaria aborda tambin la "cuestin social" y los
problemas ticos del medio histrico en que se desarrolla. Tendencias como el realismo, el
naturalismo, el indigenismo (en Hispanoamrica) y el realismo socialista son ejemplos claros
de la muestra de la crtica de la realidad social, de los problemas indgenas y de la clase
obrera. En la lrica tambin ha sido muy utilizada esta funcin, ya que a travs de la poesa
se puede llamar la atencin sobre temas contingentes.
"Si el hondo mar callaba sus dolores
las esperanzas levant la tierra:
stas desembarcaron en la costa:
eran brazos y puo de pelea:
Fidel Castro con quince de los suyos
y con la libertad baj a la arena.
La isla estaba oscura como el luto
pero izaron la luz como bandera,
no tenan ms armas que la aurora
y sta dorma an bajo la tierra:
entonces comenzaron en silencio
la lucha y el camino hacia la estrella.
Pablo Neruda, Cancin de gesta (fragmento)
5.5. Funcin de entretencin: es propia de la literatura popular de masas (novela policial,
novela rosa, etc.), la que tiende a poner nfasis en el desarrollo de las acciones. Tiene su
origen en los folletines que incorporaron a los peridicos en el siglo XIX, conteniendo
novelas policiales, de amor o de aventuras por captulos. Con el tiempo, esta literatura se
transformara en lo que hoy se conoce como "best seller. Este tipo de literatura es
consumida por amplios sectores de la poblacin lectora, lo que lleva a sus autores a
entregar elementos previsibles, sin preocupacin esttica, en beneficio de la entretencin.
"Regres a Hollywood, aparqu y sub a casa.
Me quit los zapatos y pase en calcetines por el piso. Daba gusto palpar las baldosas con
los dedos de los pies. A ratos an me senta un poco atontado.
Luego, me sent en el borde de la cama deshecha y me enfrasqu en clculos de todo tipo.
No resultaba. Pasaran horas o das antes de localizar a Malloy. Quizs nunca habra manera
de encontrarlo hasta que la polica lo cazara. Si es que lo cazaba. vivo.
Raymond Chandler, Adis, mueca (fragmento)
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6. DESARROLLO HISTRICO DE LA LITERATURA: PERODOS,
CARACTERSTICAS.
SIGLOS PERODO
CARACTERSTICAS EJEMPLOS
s. VIII AC. /
s. V DC
Clsico greco -
latino
Visin de mundo politesta y
antropomorfa.
Visin integral del ser humano. Alma,
cuerpo y mente.
Predestinacin del ser humano.
La Odisea (Homero)
Edipo Rey (Sfocles)
El arte de amar (Ovidio)
s. V / s. XV Medieval
Visin teocntrica del mundo.
Valoracin de la continuidad del alma
despus de la muerte.
La literatura es utilizada como
instrumento moralizante.
Usos de motivos relativos a: la muerte y
su concepcin cristiana; la fugacidad de
los valores terrenales; el sufrimiento, el
amor divino, la vida de los santos.
Poema de Mo Cid
(Annimo)
Cantar de Rolando
(Annimo)
Milagros de Nuestra
Seora (Gonzalo de
Berceo)
Libro de Buen Amor
(Juan Ruiz)
Amads de Gaula
(Annimo)
s. XVI Renacentista
Visin antropocntrica del mundo.
Actitud racionalista ante la vida.
La mitologa grecolatina se usa como
fuente motivadora de asuntos.
Exaltacin hacia el hombre y todo lo
humano.
La Divina Comedia
(Dante Alighieri)
glogas (Garcilaso de la
Vega)
Lazarillo de Tormes
(Annimo)
Garganta y Pantagruel
(Francois Rabelais)
s. XVII Barroco
Modo expresivo muy recargado.
Uso intensivo del contraste: luz-sombra,
vida-muerte, da-noche.
Desencanto por el hombre y lo humano.
Crisis existencial, mirada elevada a Dios
con nostalgia de la Edad Media
(influencia de la Contrarreforma).
El Ingenioso hidalgo
Don Quijote de la
Mancha (Miguel de
Cervantes)
Sonetos (Luis de
Gngora)
La vida del Buscn
(Francisco de Quevedo)
La vida es sueo (Pedro
Caldern de la Barca)
s. XVIII Neoclsico
Es un regreso a lo clsico grecolatino.
Predominio de la razn ante lo emotivo.
En el arte es ms importante la forma
que el contenido.
Funcin didctica: bsqueda del
perfeccionamiento moral.
El s de las nias
(Leandro Fernndez de
Moratn)
El avaro (Molire)
Andrmaca (Jean Racine)
Fbulas (Flix Mara de
Samaniego)
s. XIX
Romntico
Naci como reaccin a los preceptos
rgidos del Neoclasicismo.
Predominio de las pasiones y la
imaginacin ante la razn.
Desarrollo del idealismo y espiritualismo.
Exagerado individualismo.
Proyeccin del sentimiento en la
naturaleza.
Werther (Johann Goethe)
Don Juan Tenorio (Jos
Zorrilla)
Rimas y Leyendas
(Gustavo Adolfo Bcquer)
El patito feo (Hans C.
Andersen)
s. XIX Realista
Testimonios de ambientes sociales y
retratos de individuos.
La literatura es expresin crtica de una
sociedad.
Al escritor realista le interesa presentar
el mundo de la manera ms objetiva
posible.
Eugenia Grandet
(Honorato de Balzac)
Madame Bovary (Gustave
Flaubert)
Martn Rivas (A. Blest
Gana)
Zurzulita (Mariano
Latorre)
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s. XIX Naturalista
Preferencia por los temas que se
desarrollan en ambientes bajos con
personajes inferiores y degradados.
Se crea la novela social (tesis
determinista).
Se intensifica la crtica social.
Aplicacin de la filosofa pesimista de
Schopenhauer.
La bestia humana (Emile
Zol)
Sub Terra (Baldomero
Lillo)
Misericordia (Benito
Prez Galds)
Sin rumbo (Eugenio
Cambaceres)
s. XX Superrealista
Incorporacin de modos literarios
representativos de la subjetividad, como
el monlogo interior o la corriente de la
conciencia.
En Latinoamrica surge el "boom
literario (reflexin sobre la identidad
latinoamericana).
Concepcin del ser humano como un
hombre desvalido frente al mundo.
Visin escptica del futuro de la
humanidad.
Realidad variable, inestable y singular.
Aplicacin de la filosofa existencialista.
El sonido y la furia
(William Faulkner)
Cien aos de soledad
(Gabriel Garca Mrquez)
Rayuela (Julio Cortazar)
Ulises (James Joyce)
La metamorfosis (Franz
Kafka)
El obsceno pjaro de la
noche (Jos Dooso)
EL GNERO NARRATIVO
1. ELEMENTOS BSICOS DE UNA NARRACIN
1.1. El autor es (o fue) un ser humano siempre externo a la construccin narrativa, y es quien
determina el tipo de narrador que quiere para su historia.
1.2. El lector es el ser humano que actualiza y resignifica el texto narrativo cada vez que lo lee.
1.3. El narrador es un elemento ficticio, creado por el autor, y permanecer vigente todo el
tiempo que la novela o cuento existan como tales.
1.4. El narratario es tambin un elemento ficticio supuesto por el relato, es el receptor ficticio
que se configura por todas las marcas textuales que van prefigurando un lector ideal propio
de cada texto.
1.5. Los personajes son los agentes de la narracin, sobre su actividad se constituye la historia
y el relato. En lo fundamental, sobre estos versan los comentarios y las observaciones del
narrador. Son seres imaginarios que exhiben distintos grados de importancia.
1.6. Los espacios constituyen esa determinacin del relato que se refiere a los lugares en donde
se realiza la accin, ya sea ligado al especio fsico o sociocultural que compromete la accin
de los personajes.
1.7. Los mundos ficticios posibles constituyen la creacin fundamental y ms abarcadora que
posibilita el relato. La constitucin de un mundo da carcter de referencialidad al gnero
pues como se dijo anteriormente: el discurso narrativo literario es creador de mundos
autnomos, distintos del mundo real, y slo existen en el espacio de lo posible.
1.8. Las acciones son el centro de lo narrativo, pues esta se considera como una sucesin de
acciones. Una accin no es cualquier incidente narrado o descrito: una accin es en trminos
simples una decisin que cambia el curso de los acontecimientos.
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2. NARRADOR: TIPOLOGA
2.1. Segn su participacin en los acontecimientos
Narrador personaje: Tambin se le conoce con el nombre de narrador homodiegtico
(ubicado dentro de la digesis, o historia). En este caso, un personaje asume el papel de
narrador y narra desde su perspectiva, por lo cual conoce los hechos desde su propia
experiencia, como participante en ellos o testigo. De esta manera, su grado de conocimiento
del mundo narrativo es parcial. Se reconocen tres tipos:
- Narrador protagonista: El narrador protagonista es un narrador personaje que
desempea el rol principal del relato.
- Narrador personaje secundario: Es un narrador personaje que cuenta las acciones
protagonizadas por otro personaje. Por ejemplo: el doctor Watson cuenta las historias
de Sherlock Holmes, el protagonista de las historias.
- Narrador testigo: El narrador testigo es un narrador pasivo, que sabe de los hechos
porque los ha presenciado o le han sido referidos de algn modo. Puede narrar utilizando
la tercera persona gramatical, sin que desaparezca la primera, que lo posiciona como
personaje.
c r e a u n
e x p r e s a d o s p o r
e l
e n q u e
p a r t i c i p a n
q u e o c u r r e n e n
c o n e l q u e s e
i d e n t i f i c a u n
d i r i g i d o a u n
q u e r e l a t a
E M I S O R R E A L O
A U T O R
R E L A T O O
N A R R A C I N
E M I S O R F I C T I C I O O
N A R R A D O R
A C C I O N E S
P E R S O N A J E S
E S P A C I O S O
A M B I E N T E S
M U N D O F I C T I C I O
P O S I B L E
R E C E P T O R F I C T I C I O
O N A R R A T A R I O
R E C E P T O R R E A L O
L E C T O R
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Narrador no personaje. Tambin se conoce con el nombre de narrador heterodiegtico
(ubicado fuera de la digesis, o historia). Narra en tercera persona gramatical. Se reconocen
dos tipos: narrador omnisciente y narrador objetivo.
2.1. Segn la persona gramatical que utilice
Narrador en primera persona: El narrador ocupa la primera persona gramatical, el yo, y
habla de s mismo. Ejemplo:
"Era como si me hubiera despertado de un largo sueo, pero yo segua suspendido en un
gris lechoso. O a lo mejor no estaba despierto y estaba soando. Era un sueo extrao, sin
imgenes, poblado de sonidos. Como si no viera y tan slo oyera voces que me contaban
qu era lo que tena que ver. Y me contaban que todava no vea nada, salvo humo a lo
largo de los canales, donde el paisaje se disolva.
Umberto Eco, La misteriosa llama de la reina Loana (fragmento)
Narrador en segunda persona: El narrador se refiere a una segunda persona, t,
vosotros, usted, ustedes. Ejemplo:
"Fjate en ese hombre. Espera, no mires ahora, grate hacia m, sigamos charlando. Si
mirase hacia aqu podra verme y no quiero que me salude. Ahora s, ya puedes mirar. Ese
bajito y rollizo del abrigo con cuello de gardua? No, qu dices.
Sndor Mrai, La mujer justa (fragmento)
Narrador en tercera persona: El narrador alude a la tercera persona, l o ella, ellos o
ellas. Ejemplo:
"Quetza se convirti en un nio de porte robusto y estatura breve. Tena una sonrisa blanca
y unos ojos sagaces que, ms que mirar, indagaban.
Federico Andahazi, El conquistador (fragmento)
2.2. Segn su focalizacin o perspectiva
Las caractersticas de un relato estn condicionadas por la perspectiva o focalizacin
escogida por el narrador para contar los hechos, esto es, el lugar en que se ubica
con respecto a los acontecimientos que va a narrar, su foco, o ngulo de visin.
Se llama perspectiva narrativa al modo de regulacin de la informacin que procede de la
eleccin (o no) de un punto de vista restrictivo.
Los puntos de vista, o focalizaciones, usados por el hablante narrativo pueden ser:
Focalizacin cero: Se identifica con el narrador omnisciente, con la visin por
detrs, el narrador se sita por encima del mundo narrado. Se simboliza mediante la
frmula Narrador > Personaje, en que el narrador sabe ms que el personaje o, dicho
con mayor precisin, dice ms de lo que sabe personaje alguno. Ejemplo:
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"Eguchi pensaba que haca mal en tener tantos amigos del sexo masculino, pero cuando
estaba rodeada de hombres se mostraba ms vivaz que nunca. Sin embargo, sus padres se
daban perfecta cuenta, sobre todo su madre, que la observaba muy a menudo, de que haba
dos entre ellos que le gustaban ms.
Yasunari Kawabata, La casa de las bellas durmientes (fragmento)
Focalizacin interna: Es la perspectiva en que Narrador = Personaje. El narrador no dice
sino lo que sabe tal personaje: es el relato con punto de vista o con campo limitado, es
la visin con. El relato puede estar escrito en primera, segunda o tercera persona siempre
y cuando corresponda a lo que el personaje puede percibir, pensar o sentir. Ejemplo:
"Cmo y por qu llegu hasta all? Por los mismos motivos por los que he llegado a tantas
partes. Es una historia larga y, lo que es peor, confusa. La culpa es ma: nunca he podido
pensar como pudiera hacerlo un metro, lnea tras lnea, centmetro tras centmetro, hasta
llegar a ciento o a mil; y mi memoria no es mucho mejor: salta de un hecho a otro y toma a
veces los que aparecen primero, volviendo sobre sus pasos slo cuando los otros, ms
perezosos o ms densos, empiezan a surgir a su vez desde el fondo de la vida pasada.
Manuel Rojas, Hijo de ladrn (fragmento)
Focalizacin externa: Se simboliza mediante la frmula Narrador < Personaje. El narrador
dice menos de lo que sabe el personaje: es el relato objetivo o conductista, que
corresponde a la visin desde fuera. El hroe acta ante nosotros sin que en ningn
momento se nos permita conocer sus pensamientos ni sus sentimientos. Ejemplo:
"Tom dorma. Era tarde; las ropas estaban colgadas en sillas, u ordenadamente plegadas a
los pies de la cama. Y en una mano inmvil, puesta con cuidado sobre la almohada blanca,
junto a su rostro, haba un trozo de papel escrito.
Ray Bradbury, Las doradas manzanas del sol (fragmento)
2.3. Segn su grado de conocimiento del mundo
Narrador de conocimiento total (u omnisciente): Asume la posicin de un dios que todo
lo sabe y, por ello, es capaz de dar a conocer lo que los personajes sienten, ven, oyen,
piensan o desean, y aun lo que ellos como personajes ignoran sentir o desear. Conoce
simultneamente los pensamientos de varios personajes. La superioridad del narrador
omnisciente se manifiesta tambin en el conocimiento que posee del pasado y del futuro de
los personajes.
Se puede distinguir dos tipos histricos de narrador omnisciente que coexisten en la
literatura contempornea:
- Narrador omnisciente tradicional: caracterstico de la poca clsica, que narra con un
conocimiento total los avatares del mundo humano, pero de forma distante y
desapegada, sin emitir juicio alguno acerca de los hechos que relata. Ejemplo:
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"Eduard se encontr solo en su cuarto. En realidad, su nimo vital se haba excitado
agradablemente al or repetidos en boca de Charlotte los azares de su vida, con la
representacin de su unin recproca y de sus propsitos. Se haba sentido tan feliz en su
proximidad, en su compaa, que pens escribir al capitn una carta amistosa, comprensiva,
pero tranquila y sin aludir a nada.
Johann W. von Goethe, Las afinidades electivas (fragmento)
- Narrador omnisciente personal: caracterstico de la novela del siglo XIX, que emite
frecuentes juicios y largas digresiones acerca de las circunstancias del mundo narrado.
Ejemplo:
"No es que Pierre Gringoire temiese al cardenal o lo despreciara. No tena ni la cobarda ni la
audacia que ello habra requerido. Gringoire, verdadero eclctico, como se dira hoy, era uno
de esos espritus elevados y firmes, moderados y serenos, que saben mantenerse siempre
en el trmino medio. Valiosa y jams extinguida especie de filsofos a los que la prudencia,
cual una nueva Ariadna, parece haber dado un ovillo de hilo que ellos van devanando desde
los orgenes del mundo a travs del laberinto de las cosas humanas. Los hay en todas las
pocas, siempre iguales, es decir, siempre en consonancia con cada poca.
Vctor Hugo, Notre-Dame de Pars (fragmento)
Narrador de conocimiento parcial o limitado:
Tambin se puede distinguir dos tipos de narrador de conocimiento parcial o limitado segn
su participacin en los acontecimientos:
- Personaje (homodiegtico): Es un narrador personaje, ya sea personaje protagnico,
secundario o pasivo, como es el caso del narrador testigo. En todos estos casos, siendo
personaje del mundo, su conocimiento es relativo al aqu y ahora de su existencia en el
mundo, y por tanto es parcial o limitado.
"Poco tiempo antes haba ingresado en nuestro colegio latino un nuevo alumno. Era hijo de
una viuda acomodada que haba trasladado su residencia a nuestra ciudad, y llevaba an un
brazal de luto en la manga. Asista a una clase superior a la ma y era algunos aos mayor
que yo. Se llamaba Max Demian.
Hermann Hesse, Demian (fragmento)
- No personaje (heterodiegtico): es un narrador objetivo, que como una voz en off
describe los actos de los personajes, pero ignora sus pensamientos y la historia previa a
los hechos. Slo es capaz de informar aquello que ve o escucha, como una cmara de
cine. Ejemplo:
"Marlowe caminaba por el sendero rojizo del cementerio entre tumbas chatas y blancas.
Algunas tenan flors frescas y otras estaban cubiertas de tallos secos. Desemboc en una
amplia calle asfaltada por la que de vez en cuando pasaba un auto. En un Buick azul,
descapotado, una mujer joven, vestida de negro, lloraba en el asiento trasero, mientras el
chofer manejaba el coche lentamente, con una seriedad que se acentuaba por sus grandes
anteojos negros.
Osvaldo Soriano, Triste, solitario y final (fragmento)
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2.4. Segn los modos o estilos narrativos
Corresponden a las formas en que el narrador da a conocer el decir o pensar de los
personajes.
Modo o estilo directo: Se le llama tambin cita directa o discurso directo y corresponde a
la reproduccin textual del discurso del personaje con sus mismas palabras. El narrador
interviene para introducir dicho discurso ("dijo, "pens, contest). Ejemplo:
"-Quiere usted verle? -dijo Ana volvindose al magistral.
Don Fermn contest:
-Con mucho gusto.
Leopoldo Alas, La Regenta (fragmento)
Modo o estilo directo libre: Corresponde a la reproduccin textual del discurso del
personaje, con sus mismas palabras, pero sin que medie la introduccin del narrador a
travs de formas verbales. El narrador renuncia a su rol mediador. Ejemplo:
"Crteme el pelo, por favor. S, muy corto. Quiero parecerme a esas francesas de las
revistas, nada de pelos aburridos ni lacios, lo quiero cortito, con mucho movimiento, sabe?,
lo quiero vivo.
Marcela Serrano, Dulce enemiga ma (fragmento)
Modo o estilo indirecto: Se enuncia el contenido del discurso (exterior o interior) de un
personaje, pero sin reproducir su forma de expresin. El narrador especifica dicho contenido
formulndolo en su propio lenguaje, subordinando el discurso del personaje al suyo propio.
(Se le denomina tambin cita indirecta o discurso indirecto.) Normalmente, entre la oracin
principal y la subordinada suele haber un nexo, que en general es que. Ejemplo:
"Vctor, como todo marido, detestaba las conversaciones personales sobre la situacin de la
pareja, pero esta vez se allan a hablar, con una receptividad poco comn en l. Y lo que le
dijo fue que la libido se le haba esfumado, que l no poda entender qu haba sucedido,
pero que el pequeo tumor en la prstata se la haba llevado.
Marcela Serrano, Dulce enemiga ma (fragmento)
Modo o estilo indirecto libre: Corresponde al estilo o discurso indirecto en el que se
suprime el verbo introductor (deca que, dijo que, pens que). Se le denomina asimismo cita
indirecta libre, discurso indirecto libre, estilo narrativo.
En este estilo, el narrador se mantiene presente, pero habla desde el interior del personaje,
lo que produce una identificacin del narrador con la interioridad del personaje. La
reproduccin de palabras o de pensamientos se hace mediante una oracin que posee
independencia sintctica y de tono, insistimos en que no hay verbo introductor como en los
casos anteriores. Por ello, un procedimiento lingstico comn del estilo indirecto libre es la
variacin de los tiempos verbales del presente del modo directo y su reemplazo por el
pretrito imperfecto. Ejemplo:
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"Apareci una maana, a la hora de la formacin, de la mano de su pap, y el hermano
Lucio lo puso a la cabeza de la fila porque era ms chiquito todava que Rojas, y en la clase
el Hermano Leoncio lo sent atrs, con nosotros, en esa carpeta vaca, jovencito. Cmo se
llamaba? Cullar, y t? Choto, y t? Chingolo.
Mario Vargas Llosa, Los cachorros (fragmento)
2.5. Segn el tiempo narrativo
El concepto de tiempo en la narracin presenta diferentes planos de estudio: el tiempo
referencial histrico, el tiempo de la historia y el tiempo del relato.
El tiempo referencial histrico: Es considerado el tiempo que permite contextualizar la
obra en un determinado momento histrico, con sus caractersticas sociales y culturales que
determinan la concepcin de mundo. Ejemplo:
"Por aquellos das gobernaba Axaycatl. Para muchos era un rey justo comparado con su
antecesor, quien haba incrementado los impuestos a los vasallos de un modo humillante.
Por otra parte, todo le pareca propicio para celebrar sacrificios: si tena que emprender una
accin militar, ofreca prisioneros al Dios de la Guerra; si eran tiempos de sequa, entregaba
nios al Dios de la Lluvia.
Federico Andahazi, El conquistador (fragmento)
El tiempo de la historia: Es el conjunto de acciones consideradas en su sucesin
cronolgica, tal como se ordenan naturalmente en la realidad referencial.
El tiempo del relato: Es la disposicin artstica de los acontecimientos segn la finalidad
del narrador, tal y como aparecen en la narracin. Orden que no siempre coincide con la
presentacin cronolgica de la historia. Se pueden relatar los hechos en su sucesin
cronolgica lineal, en forma discontinua o en retrospectiva.
- Narracin "ab ovo": (lat. desde el huevo) significa que el relato comienza en el
momento del inicio cronolgico de la historia. La narracin "ab ovo sigue linealmente la
secuencia narrativa desde el principio hasta su desenlace. Ejemplo:
"Cuntame, Musa, la historia del hombre de muchos senderos, que anduvo errante muy
mucho despus de Troya sagrada asolar; vio muchas ciudades de hombres y conoci su
talante, y dolores sufri sin cuento en el mar tratando de asegurar su vida y el retorno de
sus compaeros.
Homero, Odisea (fragmento)
- Narracin "in medias res": (lat. en medio de la cosa) significa que el relato comienza
en un momento ya avanzado de la historia. Desde ah el narrador avanza o retrocede en
la narracin. Esta es la disposicin narrativa ms frecuente en las novelas
contemporneas: hay saltos, tanto al pasado distante como al inmediato, que alteran la
linealidad temporal. Ejemplo:
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"Cada noche, despus de doce horas de viajes verticales, a travs de la colmena de oficinas,
el monje se entregaba a la penitencia. Las mecangrafas adoraban a Fray Domenico, por su
dulzura perenne; al medioda invadan su ascensor, mostrndole sus ligas y muslos rosados.
Pero nada lograba turbarlo.
Sin embargo, Fray Domenico no era feliz desde haca algn tiempo. El rey de los
preservativos-en-escama-de-pez, haba erigido un rascacielos a doscientos metros de este.
Antes, cuando llegaba la noche, Fray Domenico se encontraba solo en su terraza; solo con
las estrellas y la luna que conocieron los astrlogos caldeos. Nada le recordaba los pecados
de la poca. Pero he aqu, que un da comienza a crecer un enorme esqueleto de hierro en el
vecindario.
Alejo Carpentier, El milagro del ascensor (fragmento)
- Narracin "in extremas res": (lat. en el extremo de la cosa) significa que el relato
comienza por el final de la historia y desde ese momento hay una mirada retrospectiva
que retoma la situacin con la que comienza el relato y que implica sucesivos cambios
temporales. Ejemplo:
En esta novela, el personaje, recluido en un presidio, comienza el relato de su crimen
remontndose a su gnesis.
"Bastar decir que soy Juan Pablo Castel, el pintor que mat a Mara Iribarne; supongo que
el proceso est en el recuerdo de todos y que no se necesitan mayores explicaciones sobre
mi persona.
Aunque ni el diablo sabe qu es lo que ha de recordar la gente, ni por qu. En realidad,
siempre he pensado que no hay memoria colectiva, lo que quiz sea una forma de defensa
de la especie humana. La frase "todo tiempo pasado fue mejor no indica que antes
sucedieran menos cosas malas, sino que - felizmente - la gente las echa en el olvido.
Ernesto Sbato, El tnel (fragmento)
2.6. Las tcnicas narrativas contemporneas
En los albores del siglo XX, los escritores incorporan nuevas tcnicas narrativas. Hechos
trascendentales y aparentemente tan dispares como la aparicin del psicoanlisis, el
nacimiento del cine, la emergente cultura de masas y la sensacin de desamparo que
provoc en la sociedad occidental la mortandad producto de la Primera Guerra Mundial
repercutieron en la forma de narrar.
Del psicoanlisis la novela en particular, toma la posibilidad de narrar a partir del sueo y
del ensueo, del subconsciente. Del cine, la novela toma la factibilidad de hacerlo a travs
de la pluralidad de voces y puntos de vista, alterando el orden cronolgico de la narracin.
Surgieron as el "Racconto" y el "Flash - back". La cultura de masas revitaliz el tradicional
recurso de la intertextualidad. Tras la Primera Guerra Mundial cuando el mundo y la vida no
parecan tener orden ni sentido, poda entonces concebirse un narrador que ordenara los
hechos metdicamente y soberanamente, como un dios omnipotente? Aparecieron as
nuevas tcnicas narrativas, bsicamente influidas por la psicologa, particularmente el
monlogo interior y la corriente de la conciencia.
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El montaje: En cine el montaje es usado para representar el movimiento espacial y
temporal. En literatura adquiere el carcter de recurso esttico. Consiste en yuxtaponer los
planos narrativos, ya sea manteniendo la unidad de espacio y que la narracin se proyecte a
circunstancias cronolgicas diferentes, o bien, que se represente una variedad de situaciones
producidas simultneamente en espacios distintos. Ejemplo:
- "Te voy a hacer una pregunta -dice Santiago-. Tengo cara de desgraciado?
- Y yo te voy a decir una cosa -dijo Popeye-. T no crees que nos fue a comprar las Coca-
colas de puro sapa? Como descolgndose, a ver si repetamos lo de la otra noche.
- Tienes la mente podrida, pecoso -dijo Santiago.
- Pero qu pregunta -dice Ambrosio-. Claro que no, nio.
- Est bien, la chola es una santa y yo tengo la mente podrida -dijo Popeye-. Vamos a tu
casa a or discos, entonces.
- Lo hiciste por m? - dijo don Fermn -. Por m, negro? Pobre infeliz, pobre loco.
- Le juro que no, nio - se re Ambrosio -. Se est haciendo la burla de m?
- La Tet no est en la casa -dijo Santiago-. Se fue a la vermouth con amigas.
- Oye, no seas desgraciado, flaco -dijo Popeye-. Me ests mintiendo, no? T me
prometiste, flaco.
- Quiere decir que los desgraciados no tienen cara de desgraciados, Ambrosio -dice
Santiago.
Mario Vargas Llosa, Conversacin en La Catedral (fragmento)
La superposicin de dilogos incluye tres planos narrativos distintos:
1. Dilogo entre Santiago y Ambrosio en el tiempo presente (La Catedral) "dice.
2. Dilogo entre Santiago y Popeye en el pasado ("dijo Popeye).
3. Dilogo entre Fermn y Ambrosio ("dijo don Fermn).
La conciencia del narrador contemporneo organiza desde su subjetividad la historia; as,
adelanta y retrocede contantemente. Como procedimiento general, se aplica la prolepsis
(salto al tiempo futuro) y la analepsis (retrospeccin). Ms en detalle:
El racconto: El narrador hace un extenso retroceso en el tiempo, recordando hechos
directamente o a travs de los personajes. Ejemplo:
"En el mostrador, como todas las noches, emborrachndose, los hombres discutan de
mquinas y carroceras; tomadas del brazo, las mujeres haban atravesado, lentas y
susurrantes, el gran saln oscurecido que separaba el bar de los tocadores. Daz Grey pens
en el sueo o el insomnio del boticario y concejal Barth, con el dormitorio encima del
negocio, en aquella noche de mansa lluvia, justo en el principio de la realizacin de su viaje
ideal civilizador, gordo y horizontal, con blanduras femeninas que rodeaban y suavizaban la
cabeza calva en reposo, prximo a la respiracin del muchacho empleado. La hora del
triunfo, el s que vena a quebrar doce aos de negativas, a cubrir el recuerdo de doce
sesiones inaugurales del Concejo con sus montonos, previstos seis votos en contra, le lleg
a Barth en el stano de la farmacia, meses atrs, mientras vestido con un largo
guardapolvo recin lavado aspiraba el olor de la bolsa de tilo que sostena abierta el
peoncito.
Juan Carlos Onetti, Juntacadveres (fragmento)
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El flash back: Recuerdo muy breve, hecho por el narrador o por un personaje. Ejemplo:
"Nada ms natural para un hombre serio que despertar en su casa y en su cama.
Sin embargo, esa maana al despertar en la suya, Julin abri los ojos con espanto. Era su
alcoba; s, no caba duda, pero cmo poda estar all?
Qu horribles nuseas! Con razn le dola, ahora, tanto la cabeza. Quin lo haba llevado
a su casa? Cmo haba llegado?
Se acordaba vagamente de que, abrazado a uno de los almohadones del sof, mientras una
vieja flaca le amarraba una toalla a la cabeza, l pensaba y se lo deca bajito, casi llorando,
al cojn de seda verde forrado en punto de bolillo.
Y ahora en su propia cama!... Al recuerdo de su mujer, se incorpor lleno de espanto. En
que estado haba llegado! Estara ella durmiendo?.
Jenaro Prieto, El socio (fragmento)
La premonicin: El narrador, en forma directa o a travs del personaje, efecta una vasta
incursin en el tiempo futuro de la historia, salto prospectivo, para regresar posteriormente
al momento de la narracin inicial. Ejemplo:
"La casa de la Bahnhofstrasse ya no existe. No s cundo la derribaron ni por qu. La casa
me haba llamado la atencin ya desde pequeo. Dominaba toda la hilera de fachadas. A
veces tena la sensacin de que iba a hacerse an ms gruesa y ancha, y las casas contiguas
tendran que echarse a un lado para dejarle sitio. Supona que en una casa tan seorial
deba de vivir gente igual de seorial.
Aos ms tarde so muchas veces con aquella casa. Los sueos siempre eran parecidos,
variaciones de un mismo sueo y un mismo tema. Andando por una ciudad extraa, veo la
casa. Est en una calle de un barrio que no conozco. Sigo caminando, desconcertado,
porque conozco la casa pero no el barrio. Luego me doy cuenta de que ya he visto esa casa
alguna vez. Pero no pienso en la Bahnhofstrasse de mi ciudad, sino en otra ciudad u otro
pas. En el sueo estoy, por ejemplo, en Roma, veo la casa all y me acuerdo de haberla
visto antes en Berna. Ese recuerdo soado me tranquiliza; volver a ver la casa en otro
entorno no me parece ms extrao que el encuentro casual con un viejo amigo en un lugar
lejano.
Bernhard Schlink, El lector (fragmento)
El flash forward: Es la proyeccin hacia el futuro en forma breve. Ejemplo:
"Muchos aos despus, frente al pelotn de fusilamiento, el coronel Aureliano Buenda haba
de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llev a conocer el hielo.
Gabriel Garca Mrquez, Cien aos de soledad (fragmento)
El monlogo interior: Es la verbalizacin de los contenidos mentales del personaje, los que
aparecen ordenados, tanto en su sentido lgico como sintctico. Ejemplo:
"La vigilo para que nada perturbe el saco que me protege ms eficazmente que el adobe de
estos muros, s, recuerdo los muros. Pero no recuerdo nada ms, y el futuro se prolongar
slo hasta el momento que caigan.
Jos Donoso, El obsceno pjaro de la noche (fragmento)
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La corriente (o fluir) de la conciencia: El descubrimiento del subconsciente por parte del
psicoanlisis influy en exponer narrativamente procesos mentales de la conciencia donde
los pensamientos fluyen sin orden ni coherencia. No se reconocen estructuras lgicas y la
organizacin sintctica es catica. A veces se omiten los signos de puntuacin. Ejemplo:
"Nada se parece al mar que una persona dormida, y aqu hay un hombre escuchando como
una roca en el mar para que la peine el viento. El viento nos llena de odos la cabeza. La
tristeza del mar la producen dos palabras: duna, acantilado, y ellas estn all ahora, a esta
ahora, solas en la playa de Las Salinas, solas en Miramar, debajo del cielo negro, delante de
las rocas, olas que se petrificaron, que se ahogaron en el aire un da.cuando una persona
duerme seres mudos pasan por el fondo de sus ojos, en puntillas, ese es el sueo, ese es el
silencio, ese es el tiempo.
Carlos Droguett, El cementerio de los elefantes (fragmento)
La intertextualidad: es un recurso literario que consiste en que un texto se constituye
teniendo como base, motivacin o referente otro texto. Segn J. Kristeva, "todo texto es
absorcin y transformacin de otro texto, es, entonces, una relacin entre textos. La nocin
de texto es para el caso ms amplia que la de texto literario tradicional y abarca textos de
muy diversos tipos. Se puede relacionar un texto con pelculas, canciones, personajes
histricos, etc. La intertextualidad cuando se da entre textos u obras del mismo autor se
denomina "intratextualidad. El siguiente texto potico de Gabriela Mistral tiene como
referente intertextual un pasaje bblico del evangelio segn San Lucas:
"Me vendi el que me bes mi mejilla;
me neg por la tnica ruin.
Yo en mis versos el rostro de sangre,
como T sobre el pao, le di.
Y en mi noche del Huerto me han sido
Juan cobarde y el ngel hostil.
Gabriela Mistral, Nocturno
"Todava estaba hablando cuando lleg un grupo encabezado por Judas, uno de los Doce.
Como se acercara a Jess para darle un beso, Jess le dijo: "Judas, con un beso traicionas
al Hijo del Hombre?
(Lucas, 22, 47-8)
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3. PERSONAJES: TIPOLOGA
3.1. Segn su importancia en el acontecer
Personaje principal: El o los personajes principales se destacan con respecto a los dems
porque funcionan como integradores de la organizacin de los acontecimientos, por lo tanto,
son parte estructurante de la accin y su participacin no podra ser olvidada.
Los personajes principales pueden clasificarse a su vez en protagonistas y antagonistas. El
protagonista es un personaje que busca un objetivo, el antagonista representa la fuerza que
se opone a este logro.
Personajes secundarios: Son aqullos que, sin tener un rol demasiado importante en el
desarrollo de los acontecimientos, proporcionan un grado mayor de coherencia, comprensin
y consistencia a la narracin. Por lo general, estos personajes estn vinculados a los
principales, pero su participacin tambin es individual y complementaria a la participacin
de los personajes principales.
Personajes incidentales o episdicos: Tal como lo dice su nombre, son personajes que
no tienen una presencia permanente en los hechos. Su participacin es un recurso para
ordenar, exponer, entrabar, relacionar, coordinar y tambin retardar el desarrollo de los
acontecimientos.
3.2. Segn sus rasgos caracterizadores
Personajes planos: Estos personajes presentan slo un rasgo destacado. Se les reconoce
por una sola cualidad, no presentan ms que un aspecto de su existencia. Su funcin es
generar un grado de simpata en el lector, sin necesidad mayor de la intervencin del
narrador.
Personajes en relieve (redondos o esfricos): Presentan ms de un rasgo
caracterizador, por consiguiente, conocemos de ellos varios aspectos de su existencia. Son
entes capaces de sorprender al lector al mostrar, en forma repentina, aspectos de su
personalidad que estaban ocultos. Son personajes a veces contradictorios, que generan
emociones encontradas en el lector.
Personajes tipo: Los personajes tipo representan algo, alguna caracterstica de un sector
social humano, de un tipo determinado: el huaso, el roto, el obrero, el noble.
Personajes caricaturescos: Son utilizados para hacer una crtica a algn aspecto de la
realidad social o personal, exagerando sus rasgos personales, como los personajes de las
comedias de Molire.
3.3. Segn su transformacin por la accin
Personajes estticos: Se comportan de la misma manera en todo el relato. Estos
personajes no evolucionan ni sufren cambios en su conducta ni caractersticas personales.
Los datos que se obtienen de ellos no sufren alteraciones.
Personajes dinmicos (o evolutivos): Estos son los personajes que, a travs de la accin
del relato, varan su forma de ser; comienzan siendo individuos de ciertos rasgos y
conductas y, a medida que la accin transcurre, modifican su comportamiento, llegando
incluso a ser totalmente distintos.
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4. ESPACIOS: TIPOLOGA
El trmino espacio tiene demasiada amplitud, abarca tanto los lugares fsicos especficos en
los que suceden los hechos, como la atmsfera, el mbito espiritual al que la obra se refiere.
La dimensin espacial es importante y tiene estrecha relacin con los otros elementos de la
narracin literaria: personajes, acontecimientos, narrador y mundos. La tipologa que se
presenta estriba en cmo determina el espacio la actividad del personaje, ya sea en
trminos especficos, concretos, o en trminos abarcadores relacionados con la accin
narrativa.
Los personajes necesitan de un lugar en el cual existir y sobre el que realizar su actividad.
Este espacio puede delimitarse tanto desde una perspectiva abstracta y genrica como
desde otra concreta y especfica:
4.1. El marco histrico-social: Es un espacio abstracto que amplia el ambiente fsico y
temporal. Implica alusiones al tiempo histrico y a los lugares geogrficos en donde ocurren
los hechos, o sea, la ubicacin temporal, el estrato o ambiente social en el que los
personajes se mueven, o al que pertenecen. El marco nos entrega con mayor claridad el o
los ambientes en que se desarrollan los acontecimientos. Ejemplo:
"A principios del mes de julio de 1850 atravesaba la puerta de calle de una hermosa casa de
Santiago un joven de veintids a veintitrs aos.
Alberto Blest Gana, Martn Rivas (fragmento)
Dentro de ese marco, o enmarcados, los personajes desarrollan su actividad, en un espacio
particular y concreto:
4.2. El escenario o espacio concreto: Es el espacio inmediato en donde ocurren los hechos, es
concreto. Es el lugar fsico y el momento en el que los personajes realizan su actividad.
Ejemplo:
"Se levant y se pase por la habitacin, vivamente agitada.
Un dormitorio con decorado ultramoderno; las paredes estaban pintadas de un color claro y
el espejo bordeado de luces. Sobre la chimenea slo haba un bloque de mrmol blanco
queriendo imitar un oso, muestra de la escultura moderna, y en el cual estaba encajado un
reloj de pndulo. Encima, un cuadro de metal cromado con una hoja cuadrada de pergamino
en la que haba escrita una cancin de cuna.
Agatha Christie, Diez negritos (fragmento)
4.3. Entorno cultural (religioso, moral, psicolgico o social): Este espacio requiere mayor
anlisis. A grandes rasgos, se puede decir que es el entorno cultural (religioso, moral, social)
que condiciona el comportamiento de los personajes y que se traduce en una "atmsfera" o
espacio espiritual, que define las caractersticas del acontecer.
El espacio de la accin no es explcito, se muestra en el anlisis que se realice sobre el
comportamiento de los personajes de una sociedad, un lugar, etc.
"Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de
nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que vi ene por
primera vez a Santiago.
Alberto Blest Gana, Martn Rivas
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5. MUNDOS FICTICIOS POSIBLES: TIPOLOGA
5.1. El mundo de lo real (o de lo cotidiano)
Es el mundo del sentido comn que impera en una poca determinada y que funciona como
mundo de referencia de construccin de los mundos imaginarios de la literatura. La funcin
del narrador consiste en crear un mundo ficticio en el cual los hechos narrados sean
semejantes a los que se dan en la realidad, o sea, regidos por la causalidad lgica y por el
principio de la identidad.
Es slo la poca moderna la que impone una oposicin estricta entre lo real y lo ficticio. Su
culminacin se da en el siglo XIX con la novela costumbrista y el Naturalismo. De modo que
"lo posible es un concepto relativo, pues est determinado por la visin de mundo de la
poca. Lo que es posible para una poca, es imposible para otra, todo lo cual se ve reflejado
en la literatura. Ejemplo:
"Mi biografa se puede resumir en tres palabras: norteamericano, Harvard, jodido.
Me gradu de mdico en una poca en que tena cinco kilos menos de peso y dos kilos ms
de pelo. Las efusiones erticas de los hippies y las protestas estudiantiles amenizaron mi
juventud, pero no dejaron gran huella. Entre los republicanos y los demcratas, vot
siempre por los demcratas, menos por mis convicciones econmicas que por mi amistad
con Jacqueline Bouvier, los Kennedy y Styron.
Antonio Skrmeta, Match Ball (fragmento)
5.2. El mundo de lo mtico: Se llama mito a un relato de hechos fabulosos que se suponen
acontecidos en un pasado remoto e impreciso. Los temas son los grandes hechos heroicos
que constituyen el fundamento y el comienzo de la historia de una comunidad o del gnero
humano en general. Los personajes son dioses o semidioses y los hechos sobrenaturales se
generan gracias al poder sobrenatural de stos. Los mitos tienen su comienzo cosmognico,
su espina dorsal heroica y su final histrico, reflejando as la mentalidad premoderna. Se da
la presencia de un narrador omnisciente, que exige la credibilidad del lector ante los hechos
fabulosos narrados. Los temas ms frecuentes son el origen de la creacin del mundo y de
los hombres, producto de la intervencin de las divinidades creadoras. Se nos narran las
hazaas de los hroes, las cuales aparecen determinadas por la presencia e influencia de los
dioses. Ejemplo:
"Entonces celebraron consejo sobre el alba de la vida, cmo se hara la germinacin, cmo
se hara el alba, quin sostendra, nutrira. "Que eso sea. Fecundaos. Que esta agua parta,
se vace. Que la tierra nazca, se afirme, dijeron. "Que la germinacin se haga, que el alba
se haga en el cielo, en la tierra, porque [no tendremos] ni adoracin ni manifestacin por
nuestros construidos, nuestros formados, hasta que nazca el hombre construido, el hombre
formado: as hablaron, por lo cual naci la tierra. Tal fue en verdad el nacimiento de la
tierra existente. "Tierra, dijeron y en seguida naci. Solamente una niebla, solamente una
nube [fue] el nacimiento de la materia.
Entonces salieron del agua las montaas: al instante salieron las grandes montaas.
Solamente por Ciencia Mgica, por el Poder Mgico, fue hecho lo que haba sido decidido
[concerniente a] los montes, [a] las llanuras; en seguida nacieron simultneamente en la
superficie de la tierra los cipresales, los pinares.
Annimo, Popol-Vuh (fragmento)
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5.3. El mundo legendario: Pertenece inicalmente a la tradicin oral y annima. Se basa en
hechos histricos y fabulacin popular, con rasgos fantsticos y maravillosos.
"Cuenta la leyenda que el Caleuche es un buque fantasma que navega por los mares de
Chilo y los mltiples canales del sur. Poderosos brujos conforman su tripulacin, la que slo
navega por las noches, jams con luz de da. Segn la creencia popular las personas que
han muerto ahogadas son recogidas por este misterioso barco desde las profundidades del
mar para ser acogidas en la vida eterna. Si bien la embarcacin brinda hogar a aquellos que
han naufragado, no es igual de gentil con aquellos que se han atrevido a dirigirle la mirada
de frente. Los tripulantes castigan a los "osados torcindoles la boca o la espalda, e incluso
en ocasiones, dndoles la muerte. Para ocultarse de las miradas no deseadas, el Caleuche
tiene la facilidad de transformarse en un simple madero flotante o simplemente hacerse
invisible. Otros lo identifican como el barco que se oculta en la neblina que l mismo genera
para esconderse de las personas.
Annimo, El Caleuche
5.4. El mundo de lo maravilloso: Representa un mundo que cobija elementos o seres
maravillosos que se consideran como si fueran normales. Participan personajes surgidos
de la fantasa popular, como hadas, ogros, duendes y brujas. Plantea un narrador
omnisciente que exige del lector una credibilidad absoluta con respecto a los hechos
narrados, que escapan a nuestra lgica cotidiana. Ejemplo:
"El prncipe Caspian viva en un gran castillo en el centro de Narnia con su to Miraz, Rey de
Narnias, y su ta la Reina Prunprismia, que tena el cabello rojo. Sus padres haban muerto y
la persona a quien Caspian ms quera era su niera y, aunque (siendo prncipe) tena
juguetes maravillosos que podan hacer todo menos hablar.
C.S. Lewis, Las crnicas de Narnia (fragmento)
5.5. El mundo de lo utpico: Con el trmino utopa (del griego: u = inexistencia; topos =
lugar) nos referimos a la descripcin de estados imaginarios, ideales y perfectos. Propone
una organizacin social ideal en respuesta a un estado deficitario. Rasgos utpicos: acento
en la organizacin social; bsqueda del orden, estructuracin de las conductas sociales. Slo
a partir del siglo XVI, la invencin y descripcin de estas sociedades recibe el nombre de
utopa (a partir de la obra homnima de Toms Moro). Obras clsicas de este tipo son: de
Platn, La Repblica; de San Agustn, La ciudad de Dios. Ejemplo:
"Deseaba hablar con algunos de nosotros. Slo permanecimos seis y el resto abandon el
aposento. Dijo: "Por mi profesin soy Gobernador de esta Casa de los Extranjeros, y por
vocacin sacerdote cristiano; y por esto, dada vuestra condicin de extranjeros, y
principalmente de cristianos, es por lo que vengo a ofrecerles mis servicios. Puedo decirles
algunas cosas, que creo escucharn de buena gana. El Estado les concede permiso para que
permanezcan aqu durante seis semanas; y no se preocupen si sus necesidades exigen un
plazo ms amplio, pues la ley no es muy precisa acerca de este punto; y no dudo de que yo
mismo podr conseguirles el tiempo que sea conveniente. Sabrn ustedes que la Casa de los
Extranjeros es rica ahora, ya que conserva ahorradas las rentas de estos ltimos treinta y
siete aos, y en este tiempo no ha llegado aqu ningn extranjero; no se preocupen, el
Estado costear todo durante su estancia entre nosotros. Por esto, no tengan prisa.
Respecto a las mercancas que han trado se emplearn, y cuando regresen tendrn el
equivalente en mercancas, o en oro y plata; pues para nosotros es lo mismo. Si tienen que
hacer alguna peticin, no la oculten, pues observarn que, sea cualquiera la respuesta que
reciban, no dejarn de hallarse protegidos. Slo debo advertirles que no deben retirarse ms
de un karan (milla y media entre ellos) de las murallas de la ciudad sin un permiso especial".
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Respondimos, tras de mirarnos los unos a los otros durante corto tiempo, admirando este
trato gracioso y paternal, que no sabamos lo que decir, ya que no tenamos palabras
bastantes para expresarle nuestro agradecimiento; y que sus nobles y desinteresados
ofrecimientos hacan innecesario preguntar nada.
Francis Bacon, La nueva Atlntida (fragmento)
5.6. El mundo de lo fantstico: El relato comienza presentndonos un mundo realista-
cotidiano, posteriormente aparece un acontecimiento sobrenatural. Este fenmeno extrao
puede ser explicado por tipos de causas naturales y sobrenaturales. La posibilidad de vacilar
entre ambas crea el efecto fantstico. El narrador-personaje es de uso frecuente. El
fenmeno sobrenatural instala as, un enigma, una incertidumbre intelectual sobre el tipo de
mundo en que "realmente vivimos. Se da el efecto del asombro y miedo frente al fenmeno
que aparece como sobrenatural. Ejemplo:
"En un alba sin pjaros, el mago vio cernirse contra los muros el incendio concntrico. Por
un instante, pens refugiarse en las aguas, pero luego comprendi que la muerte vena a
coronar su vejez y a absolverlo de sus trabajos. Camin contra los jirones de fuego. stos no
mordieron su carne, stos lo acariciaron y lo inundaron sin calor y sin combustin. Con
alivio, con humillacin, con terror, comprendi que l tambin era una apariencia, que otro
estaba sondolo.
Jorge Luis Borges, Las ruinas circulares (fragmento)
5.7. El mundo de la ciencia - ficcin: Se constituye a partir de historias que tomando como
punto de partida un hecho cientfico o algn avance tecnolgico se desarrollan como
develacin sistemtica de las consecuencias lgicas que estos hechos produciran para el
futuro de la humanidad. Ejemplo:
"Aun en medio de su depresin, Norman ansiaba ver Multivac. Decan que tena ms de un
kilmetro de longitud y tres pisos de altura, y que cincuenta tcnicos recorran
continuamente los pasillos de la estructura. Era una de las maravillas del mundo.
-Me explicar, seor Muller -sonri Paulsen-. Multivac ya tiene toda la informacin que
necesita para decidir todas las elecciones nacionales, estatales y locales. Slo necesita
verificar ciertas actitudes mentales imponderables, y lo utilizar a usted para eso.
Isaac Asimov, Sufragio universal (fragmento)
5.8. El mundo de lo real - maravilloso: Lo real maravilloso es expresin de la realidad de
Hispanoamrica. El trmino se aplica como equivalente a realismo mgico, tipo de
narrativa hispanoamericana que crea un nuevo realismo en el que se considera al hombre y
su entorno inmersos en un mundo de fantasa y de misterio. En dicho espacio narrativo se
producen hechos extraordinarios, que van ms all de las fuerzas de la naturaleza,
autnticos milagros, aunque despojados de sus connotaciones religiosas o fantsticas. Es
decir, en este tipo de mundo se funden los hechos usuales con los excepcionales, pero
siempre tratados como un mundo normal y cotidiano. Esta forma de percepcin de la
realidad se descubre en ciertas expresiones literarias precolombinas presentes en relatos
fantsticos de transmisin oral. Escritores como Alejo Carpentier, Miguel ngel Asturias,
Juan Rulfo o Gabriel Garca Mrquez recogen de las vanguardias europeas la superacin del
prejuicio racionalista consistente en creer que la realidad es slo cognoscible a travs de la
lgica y el razonamiento de la conciencia. Ejemplo:
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"Con frecuencia el tren traa clientes. Pero justo en el momento en que el tren entraba en la
estacin, el rbol comenzaba a brotar. Al menos lo que el maleficio haca brotar como un
rbol. El cuerpo de Atilano estaba cubierto de tierra. De una tierra grasosa, sudorosa y roja,
como la de los campos de caa. De golpe, senta abrirse la semilla en su cerebro, y races
tibias, endurecindose poco a poco, se iban escurriendo entre sus costillas. Y el rbol creca,
ms pesado que el hombre, arrastrando al hombre con l, extendindose sobre races bien
aferradas a una tierra viscosa y clida. An haba que esperar la cada de la noche para
ponerse en camino. Desde que se sinti atacado por el maleficio, Atilano se esforz en
ocultar su crisis.
Alejo Carpentier, Historia de lunas (fragmento)
5.9. El mundo de lo onrico: Representacin literaria del contenido de los sueos alojados en el
subconsciente. Las percepciones de sueos, ensueos y pesadillas son incorporadas al
mundo narrativo, provocando en el lector interpretaciones ambiguas y confusas. El mundo
onrico se reconoce, fundamentalmente, en la narrativa contempornea centrada en la
perspectiva subjetiva del narrador personaje, se rompe la causalidad lgica, se exacerba el
simbolismo y se transgrede el principio de identidad. Ejemplo:
"-Que le corten la cabeza, ahora mismo!- orden la Reina, chillando como una demente.
Pero nadie se movi.
En aquel momento todas las cartas de la baraja se levantaron como si quisieran volar, lo
mismo que un torbellino. Alicia lanz un leve grito, mezcla de miedo y de enojo, y al
esforzarse por apartarlas, result que estaba sentada en el margen del campo, adonde haba
ido con su hermana, y con la cabeza apoyada en la falda de ella, que se cuidaba de apartar
dulcemente unas hojas secas que haban cado en el rostreo de Alicia.
-Vamos, Alicia, despierta!- le dijo su hermana-. No sabes el tiempo que has estado
durmiendo.
-Oh, si supieras las cosas tan raras que he soado!- dijo Alicia.
Lewis Carroll, Alicia en el pas de las maravillas (fragmento)
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6. LAS FORMAS NARRATIVAS
6.1. Las formas orales
El mito: Relato primitivo fantstico de significacin religiosa o filosfica, que hace referencia
a acontecimientos ocurridos en el comienzo de los tiempos. Los personajes son seres divinos
o hroes. Es la forma ms antigua de narracin y se encuentra presente en todas las
culturas. Ejemplo:
"Hubo un tiempo en que los dioses no existan, slo el Cielo y la Tierra existan; ellos fueron
nuestros primeros padres y de ellos nacieron los gigantescos titanes. Durante siglos y siglos
los titanes reinaron sobre el Universo. Pero lleg un momento en que los dioses, que eran
sus hijos, se rebelaron contra ellos y los destronaron. Desde entonces, Zeus se convirti en
el jefe supremo del Universo y su mujer, Hera, en la reina del cielo.
Por entonces, no haba aparecido hombre alguno sobre la Tierra, y como ningn animal
pareca lo suficientemente digno como para reinar sobre los otros, los dioses decidieron
crear otra criatura. Se encarg esta misin a uno de los titanes, Prometeo, El titn baj del
cielo, tom arcilla, la mezcl con el agua y amas este barro y lo molde a semejanza de los
dioses. Cre al hombre derecho sobre sus piernas, porque quiso que mirase al cielo y no a la
tierra como los animales.
Prometeo encadenado (fragmento)
La leyenda: Relato transmitido inicialmente por tradicin oral, en prosa o en verso, en el
que, prevaleciendo elementos maravillosos, los personajes expresan en lenguaje coloquial
las creencias relacionadas con los misterios de algn lugar determinado. En unos casos, la
leyenda se basa en acontecimientos histricos y en otros, en la fabulacin popular. Puede
tener como protagonista un personaje, un espacio misterioso o un acontecimiento. Ejemplo:
"En la isla de Chilo hace mucho tiempo que se aparece la Pincoya. Suele representrsele
con figura de sirena con larga cabellera al viento. Se les aparece a los pescadores en
compaa del Pincoy, su compaero. Si la Pincoya aparece de cara al mar, los lugareos
saben que les espera una temporada abundante en peces y mariscos. Si por alguna razn
quiere producir su escasez en esa zona o trasladarlos a otro sitio, le bastar con volverle la
espalda al mar. Los pescadores saben que la Pincoya y el Pincoy, como toda pareja feliz,
aprecian la amistad y la diversin. Por eso, cuando desean atraerlos, organizan bulliciosas
fiestas con acorden y guitarra.
Si el grupo sube a una lancha y se dirige a una determinada playa donde bailan, cantan y
ren, la Pincoya los seguir, llevando con ella abundancia de peces y mariscos al sector. Se
dice que cuando los pescadores pescan con mucha frecuencia en un solo lugar, la Pincoya se
enoja y abandona aquellos lugares, que luego quedan estriles.
La Pincoya (fragmento)
El poema pico primitivo (epopeya): Poema narrativo extenso, de elevado estilo, que
relata acciones de seres humanos extraordinarios, nicos, de naturaleza heroica, dignos de
ser recordados por una nacin o por toda la humanidad. El tema de la epopeya es el pasado
ideal, la absoluta antigedad. Ejemplos: La Odisea, atribuida a Homero, el Mahabahrata
atribuido a Vyasa, etc. Corresponden al mundo antiguo, premedieval.
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"Desvistindose entonces all el ingenioso Odiseo sus andrajos, salt al gran umbral con el
arco y la aljaba llena de aladas flechas y, al punto a sus pies derramndolas, dirigi estas
palabras a los pretendientes soberbios:
- Acabronse ahora estos juegos que a nadie interesan. Hay, no obstante, otro blanco al
que nadie acertar ha pensado, mas ver si lo acierto y que Apolo me otorgue tal gloria.
As dijo, y lanz contra Antinoo la amarga saeta. Levantaba l entonces una urea y
bellsima copa de dos asas y para beber la tena en las manos, y del vino, mas no de su fin
se ocupaba su nimo.
Quin hubiera jams concebido que en pleno banquete slo un hombre, por bravo que
fuese, entre tanto invitado, un tan malo morir y tan negro destino le diera?
Odiseo tir y con la flecha acert su garganta, le ensart el tierno cuello y la punta asom
por la nuca..
Homero, Odisea. (fragmento)
El cantar de gesta: Es una variante de la epopeya. Algunas caractersticas distintivas son
que expresa una visin cristiana del mundo, que se declam en lengua romance y que
corresponde a la poca medieval. Ejemplo: El Poema del Cid y La cancin de Rolando.
El romance: Poema narrativo de origen annimo-popular, con temas provenientes de los
cantares de gesta o legendarios, muy prximos a la pica. El romance se compone de una
serie indefinida de versos octoslabos asonantes en los versos pares. El conjunto de
romances histricos, pico-literarios y legendarios espaoles se denomina "romancero.
"En Santa Gadea de Burgos
Do juran los hijosdalgo,
All toma juramento
El Cid al rey castellano,
Sobre un cerrojo de hierro
Y una ballesta de palo.
Las juras eran tan recias
Que al buen rey ponen espanto.
-Villanos te maten, rey,
villanos, que non hidalgos;
abarcas traigan calzadas,
que no zapatos con lazo;
traigan capas aguaderas,
no capuces ni tabardos;
con camisones de estopa,
no de Holanda ni labrados;
cabalguen en sendas burras,
que no en mulas ni en caballos...
Annimo, Romance de la jura de Santa
Gadea.
El cuento popular: Relato de origen annimo-popular cuyas caractersticas son el
anonimato del autor, y la posible reiteracin temtica y argumental en diferentes versiones
y culturas, dado su origen ancestral.
Se consideran formas del cuento popular entre otros: el cuento de hadas, los cuentos
fantsticos, los cuentos heroicos. Est asociado a los mitos y a las leyendas. Algunos
cuentos populares, por ejemplo los de hadas y heroicos, tienen la misma estructura y
cumplen con un principio y un final estereotipados: salida del hogar seguro, viaje en
cumplimiento de una riesgosa misin, encuentro del hroe con adversarios poderosos
sobrenaturales (dragones, brujas o monstruos), superacin del obstculo con ayuda de
elementos mgicos y cumplimiento de un objetivo. En los cuentos populares los personajes
no tienen ambigedad: son totalmente buenos o radicalmente malos, pobres o ricos, feos o
hermosos. El bien triunfa siempre. Se sita en lugares irreales y tiempos no precisados
histricamente. Ejemplo:
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"rase una vez una Reina que dio a luz a un nio tan feo y mal formado, que durante mucho
tiempo se dud de si tena forma humana. Un Hada que asisti a su nacimiento asegur que
no dejara de ser agradable, porque tendra mucho ingenio; aadi, incluso, que podra, en
virtud del don que acababa ella de concederle, dotar de ingenio a la persona a quien l
quisiera ms en el mundo.
Charles Perrault, Riquete el del Copete (fragmento)
6.2. Formas escritas
La fbula: Narracin breve, originalmente escrita en verso, cuyos personajes son animales
personificados, que representan vicios y virtudes. Contiene una moraleja al final del relato,
expresada en versos rimados, en la cual se condensa una enseanza de tipo moral. Se
considera al griego Esopo (siglo VI a.C.) el creador de la fbula. Ejemplo:
"Una hormiga, llegado el verano, recoga afanosamente granos de trigo y cebada,
guardndolos en su granero para alimentarse en el invierno. La cigarra que pasaba el da
cantando, se sorprendi de verla tan trabajadora en poca en que los animales, dejando sus
faenas, se abandonaban a la buena vida y a la diversin. Cuando lleg el invierno y con l la
escasez de provisiones, la cigarra hambrienta fue a pedirle a la hormiga unos cuantos
granos para alimentarse. Entonces, la hormiga le replic:
-Ya ves, holgazana, si hubieras trabajado en le momento oportuno, hoy no careceras de
alimento. Canta, pues, ahora, mientras yo como.
Si el ocio causa tedio,
El trabajo es buen remedio.
Esopo, La cigarra y la hormiga.
La parbola: Narracin breve de una ancdota, semejante a la fbula, pero con personajes
humanos, que sirve de punto de partida para extraer una leccin moral. Detrs del relato
sencillo hay una interpretacin intelectual y una alusin a un sentido ms profundo, que es
donde radica la enseanza moral o religiosa, como ocurre, por ejemplo, en las parbolas del
Evangelio. Ejemplo:
"Jess dijo: "Un hombre tena dos hijos y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la
parte de la hacienda que me corresponde. Y el padre les reparti sus bienes entre los dos.
Pocos das despus, el hijo menor junt todos sus haberes y se fue a un pas lejano. All
malgast su dinero llevando una vida desordenada. Cuando ya haba gastado todo,
sobrevino en aquella regin una escasez grande y comenz a pasar necesidad.
Se dijo: "Cuntos asalariados de mi padre tienen pan de sobra, mientras yo aqu me muero
de hambre! Se levant, pues, y se fue donde su padre. Estaba an lejos, cuando su padre lo
vio y sinti compasin; corri a echarse a su cuello y lo bes. Entonces el hijo le habl:
"Padre, he pecado contra Dios y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo. Pero el padre
dijo a sus servidores: "Rpido! Traigan el mejor vestido y pnganselo. Colquenle un anillo
en el dedo y traigan calzado para sus pies. Traigan el ternero gordo y mtenlo; comamos y
hagamos fiesta, porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y
lo hemos encontrado. Y comenzaron la fiesta.
Al volver el hijo mayor, cuando se acercaba a la casa, oy la orquesta y el baile y pregunt
qu significaba todo aquello. Al conocer la respuesta, se enoj y no quiso entrar. Su padre
sali a suplicarle. Pero l le contest: "Hace tantos aos que te sirvo sin haber desobedecido
jams y a m nunca me has hecho una fiesta. Pero ahora que vuelve ese hijo tuyo que se ha
gastado tu dinero con prostitutas, haces matar para l el ternero gordo. El padre le dijo:
"Hijo, t ests siempre conmigo y todo lo mo es tuyo. Pero haba que hacer fiesta y
alegrarse, puesto que tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha
sido encontrado.
Lucas, 15, 11-36.
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El cuento: Relato breve escrito en prosa en el que se narra una historia de ficcin
(fantstica o verosmil), con un reducido nmero de personajes, escasa descripcin y una
intriga que gira en torno a un acontecimiento bsico que se encamina rpidamente hacia su
clmax y desenlace final, generalmente sorpresivo. El cuento excita desde un principio la
atencin del lector y la mantiene continuamente hasta el fin. Puede manifestar variadas
tendencias literarias. Ejemplo:
"En un lejano pas existi hace muchos aos una Oveja negra.
Fue fusilada.
Un siglo despus, el rebao arrepentido le levant una estatua ecuestre que qued muy bien
en el parque.
As, en lo sucesivo, cada vez que aparecan ovejas negras eran pasadas por las armas para
que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse tambin
en la escultura.
Augusto Monterroso, La Oveja negra.
Poema pico erudito (poema pico): Poema culto, no tradicional, escrito por autor
reconocido que a imitacin de las epopeyas narra hechos heroicos no necesariamente
arcaicos de un pueblo determinado. Ejemplo: Alonso de Ercilla, La Araucana; Camoens,
Los Luisiadas, etc.
La novela: Narracin extensa de una historia ficticia verosmil escrita en prosa, cuyos temas
y personajes son comunes y ordinarios, en oposicin a la epopeya. Adems, incorpora el
lenguaje vulgar y coloquial, propio de los personajes cotidianos. La novela es un relato
multiforme y abarcador, que incorpora textos filosficos, dialgico-dramticos o lricos. Se
reconoce a Miguel de Cervantes, con El Quijote, como el iniciador de la gran novela
moderna. Ejemplo:
"En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que
viva un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor.
Una olla de algo ms vaca que carnero, salpicn las ms noches, duelos y quebrantos los
sbados, lentejas los viernes, algn palomino de aadidura los domingos, consuman las tres
partes de su hacienda.
El resto della concluan sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos
de lo mesmo, y los das de entre semana se honraba con su vellor de lo ms fino. Tena en
su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y
un mozo de campo y plaza, que as ensillaba el rocn como tomaba la podadera.
Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha (fragmento)
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7. DESARROLLO HISTRICO DE LO NARRATIVO
PERODO
HISTRICO
OBRAS REPRESENTATIVAS Y EJEMPLO
Clasicismo
(s. VIII a.C. - s.
V d.C.)
La Ilada (Homero)
La Odisea (Homero)
La Eneida (Virgilio)
"...arremeti Hctor, blandiendo la aguda espada. Aquiles embistile, a su vez, con el
corazn rebosante de feroz clera: defenda su pecho con el magnfico escudo
labrado...
(Homero: La Ilada)
Edad Media
(s. V - s. XV)
Poema de Mo Cid (Annimo)
Amads de Gaula (Annimo)
"Sospir mio Cid, ca mucho avi grandes cuidados.
fabl mio Cid bien e tan mesurado:
grado a ti, seor padre, que ests en alto!
Esto me an buolto mios enemigos malos.
(Annimo: Cantar de Mo Cid)
Renacimiento
(s. XVI)
Lazarillo de Tormes (Annimo)
La Araucana (Alonso de Ercilla)
"-Mira, mozo, los sacerdotes han de ser templados en su comer y beber, y por esto yo
no desmando como otros. Mas el miserable menta falsamente.
(Annimo: El Lazarillo de Tormes)
Barroco
(s. XVII)
El Buscn (Francisco de Quevedo)
El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha (Miguel de Cervantes)
"Top en un paraje una compaa de farsantes que iban a Toledo. Llevaban tres carros,
y quiso Dios, entre los compaeros, iba uno que lo haba sido mo del estudio en
Alcal, y haba renegado.
(Francisco de Quevedo: El Buscn)
Neoclasicismo
(s. XVIII)
Fbulas (Jean de La Fontaine)
Viajes de Gulliver (Jonathan Swift)
*El Periquillo Sarniento (Jos Fernndez de Lizardi)
"Y discurriendo as la criatura
Da ella tambin un salto enajenada,
Tira la leche, y triple empolladura,
Cerdo, vaca y becerro trueca en nada.
(Jean de La Fontaine: La lechera)
Romanticismo
(s. XIX)
Werther (Wolfgang von Goethe)
Los miserables (Vctor Hugo)
Narraciones extraordinarias (Edgar Allan Poe)
*Amalia (Jos Mrmol)
*Mara (Jorge Isaacs)
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Realismo
(s. XIX)
**Martn Rivas (Alberto Blest Gana) - Oliver Twist (Charles Dickens)
Madame Bovary (Gustave Flaubert)
"De todos modos no era feliz, no lo haba sido nunca. Por qu aquella insuficiencia de
la vida, aquella corrupcin instantnea de las cosas en que ella se apoyaba?
(Gustave Flaubert: Madame Bovary)
Naturalismo
(s. XIX)
Crimen y castigo (Fedor Dostoievski)
Nan (mile Zola)
Retrato de una dama (Henry James)
La Regenta (Leopoldo Alas)
Misericordia (Benito Prez Galds)
*Subterra (Baldomero Lillo)
*Los de abajo (Mariano Azuela)
*Cuentos de amor, de locura y de muerte (Horacio Quiroga)
"El calor de la calle era espantoso. El aire sofocante, la muchedumbre, la cal, los
andamios, los ladrillos, el polvo y el especial mal olor tan conocido de los
petersburgueses que no tienen medios para alquilar una casa de campo, todo sacudi
de golpe, desagradablemente, los nervios ya alterados del joven.
(Fedor Dostoievski: Crimen y castigo)
Perodo
Contemporneo
(s. XX)
Niebla (Miguel de Unamuno)
En busca del tiempo perdido (Marcel
Proust)
La montaa mgica (Thomas Mann)
La metamorfosis (Franz Kafka)
Ulises (James Joyce)
El sonido y la furia (William Faulkner)
1984 (George Orwell)
El extranjero (Albert Camus)
La colmena (Camilo Jos Cela)
Sin destino (Imre Kertsz)
*El Seor Presidente (Miguel ngel
Asturias)
*Ficciones (Jorge Luis Borges)
*El tnel (Ernesto Sbato)
*La vida breve (Juan Carlos Onetti)
*Pedro Pramo (Juan Rulfo)
*La tregua (Mario Benedetti)
*La muerte de Artemio Cruz (Carlos
Fuentes)
*El beso de la mujer araa (Manuel
Puig)
*Rayuela (Julio Cortzar)
*La ciudad y los perros (Mario Vargas
Llosa)
*Cien aos de soledad (Gabriel Garca
Mrquez)
**El obsceno pjaro de la noche (Jos
Donoso)
**La ltima niebla (Mara Luisa Bombal)
**Hijo de ladrn (Manuel Rojas)
**Eloy (Carlos Droguett)
"Gregorio Samsa, al despertar una maana tras un sueo intranquilo, se encontr en
su cama convertido en un monstruoso insecto.
(Franz Kafka: La metamorfosis)
Notas:
Las obras con * son de autores latinoamericanos.
Las obras con ** son de autores chilenos.
"La materia spera y hedionda del yute raspa el cuello hasta hacerlo sangrar, quisiera
implorarles que suelten un poco el hoyo por donde asomo la cabeza, pero cmo, si no
s hablar, nac mudo dicen que en esta Casa, y ahora que no tengo ni manos para
hacer seales no puedo comunicarme con ellas.
(Jos Donoso: El obsceno pjaro de la noche)
DMTR - LE39