EJE CURRICULAR: MEDIOS DE COMUNICACIN Interpretar en forma crtica la informacin difundida por los medios de comunicacin masiva. RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 A 6 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIN
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10C - LENGUAJE
Interpretacin textual: Comprender e interpretar textos con una actitud crtica y capacidad argumentativa.
RESPONDE LAS PREGUNTAS 7 A 11 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO LA PREGUNTA POR EL SENTIDO DE LA VIDA Lo que de verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida. Tenemos que aprender por nosotros mismos, y despus, ensear a los desesperados que en realidad no importa que no esperemos algo de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros. Tenemos que dejarnos de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra contestacin tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditacin, sino de una conducta y una actuacin rectas. En ltima instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.
Dichas tareas y, consecuentemente, el significado de la vida, difieren de un hombre a otro, de un momento a otro, de modo que resulta completamente imposible definir el significado de la vida en trminos generales. Nunca se podr dar respuesta a las preguntas relativas al sentido con argumentos especiosos. Vida no significa algo vago sino algo muy real y concreto que configura el destino de cada hombre, distinto y nico en cada caso. Ningn hombre y ningn destino puede compararse a otro hombre u otro destino. Ninguna situacin se repite y cada una exige una respuesta distinta; unas veces la situacin en que un hombre se encuentra puede exigirle que emprenda algn tipo de accin; y otras, puede resultar ms ventajoso aprovecharla para meditar y sacar las consecuencias pertinentes. Y, a veces, lo que se exige al hombre puede ser simplemente aceptar su destino y cargar con su cruz. Cada situacin se diferencia por su unicidad y en todo momento no hay ms que una nica respuesta correcta al problema que la situacin plantea.
Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir ha de aceptar dicho sufrimiento, pues esa es su sola y nica tarea. Ha de reconocer el hecho de que, incluso sufriendo, l es nico y est solo en el universo. Nadie puede redimirle de su sufrimiento ni sufrir en su lugar. Su nica oportunidad reside en la actitud que adopte al soportar su carga. Vctor Frankl, El Hombre en Busca de Sentido
7. A qu tipo de texto corresponde el fragmento anterior:
A. Carta al director B. Ensayo C. Columna de opinin D. Resea
8. Segn lo expresado en el prrafo dos del fragmento, es imposible hablar de un Significado de la vida comn a todos los seres humanos, porque: A. la vida es algo real y concreto, que no tiene relacin con conceptos abstractos. B. lo que debe hacer todo ser humano es tomar su cruz y cargar con su destino y su sufrimiento. C. la vida consiste fundamentalmente en actuar y tomar decisiones, no en buscar ese sentido. D. cada persona, atendiendo a la situacin del momento, escoge lo que debe hacer.
9. La idea central del ltimo prrafo es: A. el sufrimiento del hombre es una posibilidad de salvacin. B. lo importante no es lo que le ocurre a cada hombre sino la actitud para enfrentarlo. C. el hombre que sufre debe ser capaz de construir un nuevo sentido de la vida. D. la bsqueda de sentido se debe realizar independiente de nuestra condicin de vida.
10. Segn el significado que la palabra INQUIRIERA tiene el texto; se puede reemplazar por: A. opinara B. interrogara C. escudriara D. sondeara
11. El significado que la palabra RESIDE tiene en el texto es: A. radica B. habita C. vive D. mora
LITERATURA: Comprender en los textos que lee las dimensiones ticas, estticas, filosficas, que se evidencian en ellos. RESPONDE LAS PREGUNTAS 12 A 18 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
Lo que sucedi a la golondrina con los otros pjaros cuando vio sembrar el lino Otra vez, hablando el Conde Lucanor con Patronio, -Patronio, me han asegurado que unos nobles, que son vecinos mos y mucho ms fuertes que yo, se estn juntando contra m y, haciendo muchas artimaas, buscan la manera de hacerme dao; yo no lo creo ni tengo miedo, pero, como confo en vos, quiero pediros que me aconsejis si debo estar preparado contra ellos. -Seor Conde Lucanor -dijo Patronio- para que podis hacer lo que en este asunto me parece ms conveniente, me gustara mucho que supierais lo que sucedi a la golondrina con las dems aves. El conde le pregunt qu haba ocurrido. -Seor Conde Lucanor -dijo Patronio- la golondrina vio que un hombre sembraba lino y, guiada por su buen juicio, pens que, cuando el lino creciera, los hombres podran hacer con l redes y lazos para cazar a los pjaros. Inmediatamente se dirigi a estos, los reuni y les dijo que los hombres haban plantado lino y que, si llegara a crecer, deban estar seguros de los peligros y daos que
ello supona. Por eso les aconsej ir a los campos de lino y arrancarlo antes de que naciese. Les hizo esa propuesta porque es ms fcil atacar los males en su raz, pero despus es mucho ms difcil. Sin embargo, las dems aves no le dieron ninguna importancia y no quisieron arrancar la simiente. La golondrina les insisti muchas veces para que lo hicieran, hasta que vio cmo los pjaros no se daban cuenta del peligro ni les preocupaba; pero, mientras tanto, el lino segua encaando y las aves ya no podan arrancarlo con sus picos y patas. Cuando los pjaros vieron que el lino estaba ya muy crecido y que no podan reparar el dao que se les avecinaba, se arrepintieron por no haberle puesto remedio antes, aunque sus lamentaciones fueron intiles pues ya no podan evitar su mal. Antes de esto que os he contado, viendo la golondrina que los dems pjaros no queran remediar el peligro que los amenazaba, habl con los hombres, se puso bajo su proteccin y gan tranquilidad y seguridad para s y para su especie. Desde entonces las golondrinas viven seguras y sin dao entre los hombres, que no las persiguen. A las dems aves, que no supieron prevenir el peligro, las acosan y cazan todos los das con redes y lazos. Y vos, seor Conde Lucanor, si queris ser guardado del dao que os amenaza, estad precavido y tomad precauciones antes de que sea ya demasiado tarde: pues no es prudente el que ve las cosas cuando ya suceden o han ocurrido, sino quien por un simple indicio descubre el peligro que corre y pone soluciones para evitarlo. Al conde le agrad mucho este consejo, actu de acuerdo con l y le fue muy bien. Como don Juan vio que este era un buen cuento, lo mand poner en este libro e hizo unos versos que dicen as:
Los males al comienzo debemos arrancar,
porque una vez crecidos, quin los atajar? Don Juan Manuel . El conde Lucanor (fragmento)
12. El fragmento anterior tiene como finalidad comunicativa subrayar la importancia de: A. prevenir el dao potencial, detectado gracias a distintos indicios. B. mantener el contacto con un lcido y experto consejero. C. desconfiar de la ambicin de los hombres poderosos. D. evitar la ruina, mediante la ayuda de los amigos cercanos.
13. El fragmento anterior est asociado, principalmente, al tipo de literatura: A. de entretencin. B. didcticomoralizante. C. de formacin del protagonista. D. cmicopopular.
14. Podemos deducir que Patronio era un consejero que: A. buscaba el reconocimiento personal mediante sus historias. B. basaba su consejo en la comparacin de una situacin real con un ejemplo. C. creaba relatos morales a partir de hechos conflictivos. D. otorgaba sus conocimientos a aquellos que se los solicitaban.
15. El consejo dado por Patronio al conde Lucanor se puede resumir en el refrn: A. No dejes para maana lo que puedes hacer hoy B. A buen entendedor pocas palabras C. En la confianza est el peligro D. Ms vale prevenir que curar
16. Sobre la solucin que el conde Lucanor dio a su problema, podemos deducir que: A. comprendi el poder de sus vecinos y se transform en su servidor. B. previno los problemas con sus vecinos y evit sus efectos negativos. C. destruy a sus vecinos poderosos y tom sus tierras para s mismo. D. vendi sus tierras y se distanci de sus prepotentes vecinos.
17. El significado que la palabra artimaas tiene en el texto es: A. estafas B. tretas C. hipocresas D. simulacin
18. El significado que la palabra GUARDADO tiene el texto; se puede reemplazar por: A. defendido B. cubierto C. refugiado D. protegido
TABLA DE RESPUESTAS
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