You are on page 1of 5

Ttulo: La permanencia firme en Cristo

Trasfondo Bblico: 2 Corintios 12:1 a 13:14


Verdad Central: La dedicacin diaria a Cristo le permite al cristiano mantenerse firme en la fe.
Bosquejo
Introduccin
En 2 Corintios 12 Pablo se vio obligado a decir cosas que no quera. La aceptacin aparente de
falsos profetas dentro de la congregacin de los corintios era una amenaza y destruira la
relacin de ellos con el Seor. Dios haba empleado a Pablo para traerlos a Cristo. Si negaban su
autoridad de apstol, el fundamento espiritual de ellos se vendra abajo. Podan confiar en su
mensaje si no tena la autoridad que ellos crean? Pablo se sinti como un necio al "gloriarse"
pero lo consider necesario para confirmar su eleccin por Dios como apstol. Comenz este
captulo con una revelacin sobrenatural poco comn. Asimismo le dijo a la gente de su
sufrimiento y la manera como el Seor lo haba sustentado.

1
Ciertamente no me conviene gloriarme, pero me referir a las visiones y a las
revelaciones del Seor.

2
Conozco a un hombre en Cristo
[a]
que hace catorce aos (si en el cuerpo, no lo s; si
fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.

3
Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe),

4
que fue arrebatado al paraso, donde oy palabras inefables que no le es dado al
hombre expresar.

7
Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltara, me fue dado un aguijn en
mi carne,
[b]
un mensajero de Satans que me abofetee, para que no me enaltezca;

8
respecto a lo cual tres veces he rogado al Seor que lo quite de m.

9
Y me ha dicho: Bstate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.
[c]

Por tanto, de buena gana me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre
m el poder de Cristo.
A. Grandes revelaciones
No hay duda que Pablo es el individuo de esta visin, pero por modestia se refiri a si como
"un hombre en Cristo". La experiencia fue tan extraordinaria que Pablo opt por no describirla
por completo. Todava no estaba seguro de que su cuerpo fsico fuera al cielo o si fue slo su
espritu el que tuvo la visin oy las palabras. Solamente Dios tenia la respuesta, as que Pablo
no se preocup por si haba estado "en el cuerpo" o "fuera del cuerpo". Lo que Pablo escuch
en el cielo no poda repetrsele a nadie en la tierra. Lo que Dios le comunic a Pablo, era
slo para l, y no para compartirlo con otros.
Pregunta: Por qu permiti Dios que Pablo escuchara palabras que no poda decirle a nadie
ms?
Parece que Dios le dio una revelacin maravillosa para fortalecerlo para las pruebas venideras
que de otra manera hubieran sido extremadamente difciles de soportar.
En los versculos 5 y 6 Pablo admiti que sera fcil gloriarse de tales revelaciones, aunque
insensato. Ahora relataba su experiencia, pero no quera llamar la atencin por temor de que la
gente lo pusiera en un pedestal que ningn ser humano mereca. Pablo se gloriara pero no de lo
que vio y escuch en el cielo sino de sus debilidades que lo hacan depender de la fortaleza y el
poder del Seor que lo sustentaban.

5
De tal hombre me gloriar; pero de m mismo, en nada me gloriar sino en mis
debilidades.

6
Sin embargo, si quisiera gloriarme, no sera insensato, porque dira la verdad; pero lo
dejo, para que nadie piense de m ms de lo que en m ve u oye de m.
B. Grandes pruebas
A pesar de la espiritualidad sobresaliente de Pablo, Dios saba que siendo humano podra caer
en la trampa de la exaltacin de s mismo despus de esas revelaciones. Lo que sucedi en
seguida no fue para castigar a Pablo, sino para su propia proteccin. Dios no permitira que el
ministerio de Pablo se debilitara y destruyera por enaltecerse "sobremanera".
Pregunta: Por qu es posible que Pablo no diera una descripcin especifica del "aguijn en la
carne"?
Es intil especular acerca del aguijn en la carne de que habla Pablo.
Es verdad que Dios permiti que Pablo tuviese ese aguijn de la carne, pero no fue obra de
Dios. La Biblia dice que fue permitido un mensajero de Satans para abofetearle. La Biblia no
dice que este aguijn de la carne fuese una enfermedad.
Satans lo us para abofetearlo y castigarlo con dolor y angustia. Es posible que sus angustias
fueran fsicas y mentales. Pablo le rog al Seor que le quitara el aguijn.
La respuesta de Dios vino, pero no de la manera que Pablo esperaba. En vez de quitar el
problema. Dios lo us como medio para demostrar lo maravillosa que era su gracia para
consolar a Pablo en sus sufrimientos.
A causa de la debilidad que Pablo sinti por los golpes de Satans, lleg a confiar ms en el
Seor y en lo que su fortaleza poda hacer por l. La leccin fue tan clara para Pablo que pudo
gloriarse en sus debilidades porque demostraban lo que el poder de Cristo poda hacer por l.
En el versculo 10 Pablo da una lista de algunas pruebas que soport: Sus debilidades, los
reproches de sus enemigos, la angustia y la persecucin. Como todo lo sufra por "amor a Cristo"
las pruebas tomaban una perspectiva diferente. Cuanto ms dbil Pablo se senta, ms fuerte
saba que estaba en Cristo.
10
Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en necesidades,
en persecuciones, en angustias; porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte.
[d]

A veces Dios quita una prueba. En otras ocasiones permite que el problema permanezca, no
para lastimar sino para desarrollar ms confianza en El. Si el creyente nunca est expuesto a la
angustia o al sufrimiento, puede caer en la trampa de la autosuficiencia. Cuando Dios permite
que el aguijn llegue a la carne y cause dolor, muestra la suficiencia de su gracia para cada
prueba.
II. Preocupacin por otros (2 Corintios 12:11-19)

19
Acaso pensis an que nos disculpamos con vosotros? Delante de Dios en Cristo
hablamos; y todo, muy amados, para vuestra edificacin,
A. Credenciales apostlicas
La alabanza propia era tan desagradable para Pablo que dijo: "Me he hecho un necio al
gloriarme; vosotros me obligasteis a ello." El ministerio de ningn otro apstol fue confirmado
con ms seales y milagros que el de Pablo. Sin embargo, la gente pareca haberse olvidado de
todo y l se vio forzado a recordarles (versculos 11,12).
11
He sido un necio al gloriarme, pero vosotros me obligasteis a ello. Yo deba ser alabado por
vosotros, porque en nada he sido menos que aquellos grandes apstoles,
[e]
aunque nada
soy.

12
Con todo, las seales de apstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia,
seales, prodigios y milagros,
[f]

Pregunta: Puede el uso de la irona a veces demostrar la verdad cuando otros medios fallan?
En el versculo 13 (
13
porque en qu habis sido menos que las otras iglesias, sino en que
yo mismo no os he sido carga? Perdonadme este agravio!
[g]
)Pablo con irona caus la
reaccin de la gente. Debe recalcarse de inmediato que estos comentarios provenan de un
corazn lleno de amor y sin amargura. Si los corintios eran inferiores a cualquiera de las otras
iglesias, dijo Pablo, era porque haba recibido remuneracin financiera de otros abstenindose de
ser una "carga" para la congregacin corintia. Pablo esperaba comunicarles que no eran sus
regalos lo que quera sino a ellos mismos (vea versculo 14).

14
Ahora, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros;
[h]
y no os ser una carga,
porque no busco lo vuestro, sino a vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres,
sino los padres para los hijos.
[i]


B. Amor desinteresado
15
Y yo, con el mayor placer, gastar lo mo, y aun yo mismo me gastar del todo por
amor de vuestras almas,
[j]
aunque amndoos ms, sea amado menos.
Pablo regresara a Corinto y no les seria carga. Se consideraba como el padre de ellos. La
responsabilidad del padre es la de proveer para sus hijos (versculo 14). Nada podra demostrar
ms el amor desinteresado de Pablo que lo que afirma en el versculo 15. La palabra griega que
se traduce "gastar" significa agotar los recursos. Se usa en Marcos 5:26 con referencia a la mujer
con el flujo de sangre que haba gastado todo lo que tena en los mdicos. Tambin se usa en la
parbola del hijo prdigo, en Lucas 15:14, que haba "malgastado" todo. Pablo no escatimara
nada en su ministerio a los corintios. Gastara sus escasos recursos financieros si fuera
necesario, y lo que es aun ms significativo se "gastara" l mismo. No puso la condicin: "Har
esto si me muestran ms amor", sino "gastar lo mo" y "aun yo mismo me gastar".
Pregunta: Qu quiso decir Pablo con "gastar y "me gastar"?
En el versculo 16 (
16
Pero admitamos esto: Yo no os he sido carga, sino que como soy
astuto, os atrap con engao.
[k]
)Pablo otra vez us un poco de sarcasmo motivado por el amor
que les tena para despertarlos a la verdad. Aunque en Corinto se sostena con su trabajo, algunos
lo haban acusado de engaar a la gente en secreto en alguna forma no explicada. Les dijo:
"Como soy astuto, os prend por engao." La gente se dio cuenta que lo opuesto era la verdad. No
haba ni una insinuacin de engao en Pablo.
Pablo les record que haba enviado a Tito y a otro cristiano a Corinto para recolectar la
ofrenda para la iglesia de Jerusaln. Esos dos hombres vivan segn los mismos principios de
Pablo. No fueron con la intencin de quitarle dinero a la gente para drselo a Pablo (versculos
17,18).

17
Acaso os he engaado por medio de alguno de los que he enviado a vosotros?

18
Rogu a Tito, y envi con l al hermano.
[l]
Os enga acaso Tito? No hemos procedido
con el mismo espritu? No hemos seguido en las mismas pisadas?
Uno de los principios bsicos de la vida cristiana es preocuparse tanto de uno mismo como de
otros. Jess no vino para ser servido sino para servir (Mateo 20:28). El mismo Espritu de Cristo
motivaba a Pablo. Mientras que sus discursos a los corintios incluan temas seculares como el
del dinero, el principio de Pablo es de mucho valor. A los seguidores de Cristo debe motivarlos
el amor al prjimo y sus necesidades.
I. Examen de conciencia (2 Corintios 13:5-11)
5
Examinaos a vosotros mismos, para ver si estis en la fe; probaos a vosotros mismos. O
no os conocis a vosotros mismos?
[e]
No sabis que Jesucristo est en vosotros? A menos
que estis reprobados!
[f]


6
Espero que sabris que nosotros no estamos reprobados.

7
Y oramos a Dios que ninguna cosa mala hagis; no para que nosotros aparezcamos
aprobados, sino para que vosotros hagis lo bueno, aunque nosotros seamos como
reprobados,

8
porque nada podemos contra la verdad, sino a favor de la verdad.

9
Por lo cual nos gozamos de que seamos nosotros dbiles, y que vosotros estis fuertes;
y aun oramos por vuestra perfeccin.

10
Por esto os escribo estando ausente, para no usar de severidad cuando est presente,
conforme a la autoridad que el Seor me ha dado para edificacin, y no para destruccin.

11
Por lo dems, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos,
[g]
sed de un mismo
sentir y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estar con vosotros.
A. Pasar la prueba
Pregunta. De qu quera Pablo que los corintios se dieran cuenta al examinarse?
En el versculo 5 Pablo invit a los corintios a que se examinaran y probaran su fe. Deban
saber que por su relacin espiritual Cristo viva en ellos. Cualquiera que fuere el resultado de
ese examen de conciencia. Pablo les asegur que l y sus hermanos en el ministerio no haban
fallado el examen (versculo 6).
A Pablo le preocupaba el progreso espiritual y la madurez de los creyentes corintios, no su
propia vindicacin. Aunque hubiera parecido que l y sus compaeros "haban" fallado la
prueba, no le importaba con tal que sus hijos espirituales vivieran honradamente (versculo 7).
B. Advertencias dadas en amor
Pregunta: Qu motivaba a Pablo para ser tan estricto?
En los ltimos versculos del captulo 13 Pablo pensaba en su visita a Corinto. Si encontraba a
los creyentes viviendo de acuerdo a la verdad, no tendra que disciplinarlos (versculo 8). No le
importara parecer dbil si los creyentes se encontraban fuertes. Al volver a verlos, deseara
que estuvieran creciendo y madurando espiritualmente (versculos 9 y 10).
Pablo hizo esas advertencias antes de visitarlos para no tener que reprenderlos cuando llegara
a Corinto. Deseaba que el poder de Dios fluyera a travs de l para que se vieran fortalecidos
en la fe. Pablo concluy la carta con una amorosa exhortacin a que reinara la unidad y la paz
en la congregacin (versculo 11).
El examen de conciencia es necesario de vez en cuando para que los creyentes mantengan su
sensibilidad espiritual. Sin l, los cristianos estn en peligro de depender de su propia fuerza y
no del poder de Dios. El creyente no debe en ningn momento suponer que no necesita ms
vigilancia en lo que se refiere a la santidad. Las normas que Pablo recalc en el versculo 11
incluyen un llamado a la perfeccin. Dio a entender que nadie llega al estado de perfecta
madurez espiritual en esta vida. La vida del cristiano siempre conlleva la posibilidad de
mejorar.
Aplicacin
La vida de Pablo es un ejemplo del camino difcil que a veces les toca andar a los cristianos. Si
hubiera sido gobernado por sus emociones, le hubiera sido difcil soportar el "aguijn" en la
carne. Tuvo la desilusin de que Dios respondiera a sus oraciones de manera diferente a lo que
esperaba. Sin embargo, tambin aprendi que la gracia de Dios permite que los creyentes
mantengan su fe fuerte e intacta. La demasiada seguridad hace que la persona no confe
completamente en Dios. En la debilidad se manifiesta el poder de Dios. El examen de
conciencia debe incluir toda la vida con sus motivos y deseos. Cuando el creyente sigue lo que
el Espritu Santo le recuerda con respecto a las normas de Dios, y est dispuesto a cambiar,
puede estar firme en Cristo.

You might also like