C"IIj'ri/:'1I1!

,) by arfe, 1985
""I m&lrs; DI.<lIrl."",ttll C"Ji"nlism
C"l'ylI/:'1I e da ll'Iul"o bmJilelm' Edilom Bmsili,,"SC S A
N,,,Io,,,"o (/(m, 1'1)/1. g",,,,,,ln.
OI I1MI<II0d" <IH 1J/<I#01 oI,"imicu .
,<",<><i"ldo por ""/., mum1'1"O;''1''U
S,''' do tllilollI
ISBNBj} 109048.7
{''''''.;,1I N/lfio, /989
l".d/(da, /994
,. I9'n
.,1,,,,,1,,1 lIlh BoUn<"
Joft w S. Mo" .. ,
R"",Mn: C .... T. S
DIrce" A S".li Jr.
Capa: EIl"'t nam"l
$ol""l'inlUM d, SCiow"'''''.
ElUuoddro""ig
EOITORA BRASIUENSE SA
Av 1110''1'';$'''' Siin V;c"",.. 177/
QI 139903 PA.I". SP
I'Q'" (O/I) 86/316d.
r,h.J.' ABDR
I
,
I
I
,
CLAUS OFFE
CAPITALISMO
DESORGANIZADO
TRANSFORMAOES CONTEMPORNEAS
DO TRABALHO E DA POL/TICA
Trndllo
Wanda Ca/deita Bmnt
Reviso da tmduiio
Laum Teixeira MoI/a
editora brasiliense

,
I
,
!
I
I

1
j
1
5
Trabalho: a categoria sociolgica chave?'
As tradies dA sociedade burguesa, assim como da
marxista compartilham do ponto de vista de que o trabalho
o falo social principal. Elas concebem 8JOCiedade moderna e
-sua dinmica central como umab,.ociedade do trab'!lh-Q'.'.J Cer-
tamente todas as sociedades so comI)'rroas--a entrar em um
"metabolismo com 8 natureza" Illl'llvs do "trabalho" e a orgll-
nizar c estabi lizar esse metabolismo de tal forma que seus pl'00
TrAdulillo para 11 edilo inglesa por lohn Keane. Uma primeira versAo
deste foi apresentada como um paper para a acuo de
abcrlurA da Conveniio da Deutsche Gesellschaft fUr Sotiologie,
Bamberg, outubro de 1982. ESte capflul0 foi traduzido de uma verdo
poflerlor, Arb(it ais sozjologische Sehnelkategorie?", publi
cada ill /. Mauhe$ (ed.), Kri5e rltr IlrbeilSgesef!scha/t? Verhandlungcn
de3 21. Dcutschen Sozlologcnlllges in Il.mbcrg, 1982 (Frankfurt, 1983) .
p. 3865.
I. Ver R. Dllhrcndol'r, "Im Enlschwinden der ArbeitsG:ese1\schaf!: Wand
IUI18cn der sozialell Konstruktion deI mcnschlichen l.ebens", Merkur, 34
(1980). p. 749-60, assim como &. Guggenberger. "Am Ende der Arheitsge.
Rllschafl', in F. Semeler a/U (cdl .), Zuku"fl der Arbt (Hamburgo.
:982), p. 6384, e F. R. Vob, Dia ),rbl1ilSgese/lschaJI (Frllnkrurt. 1982).
16'
CJ.AUS orFE
dutos garantam fi sobrevivncia fsica de seus membros. Por
tanto, o conceito de uma "sociedade do tmbalho" poderia ser
desprezado como uma trivialidade sociolgica. visto que se re
fere ti uma "eterna necessidade natural da \'ida social" (Marx),
( Entretanto, antes de raz-lo, importante deixar claro o papel
\ especfico que o trabalho, a diviso de trabalho, as classes Ira-
balhadoras, as normas de trabalho, a organizao do lrabalho
e seu correspondente conceito de racionalidade desempenham
nll sociologia clssica.
O objetivo da teorizailo sociolgica pode, de maneira geral,
ser resumido como a an lise dos princpios que formam a estru
tura da sociedade, programam sua integrao ou seus conflitos
e regulam seu desenvolvimento objetivo, sua auto-imagem e .seu
futuro, Se considerarmos as respostas dadas ):mtre o final do
sculo XV!lI e o trmino da Primeira Mundial s ques-
tes que se referem aos lll'incfpios de organizao da dinmica
das eshutul'as sociais, podemos certamente concluir que ao
uabalho foi atribuida uma posiyo chave na teorizao socio-
lgica. O modelo de uma sociedade burguesa consumisfa preo-
cupada com o trabalho, movida por sua racionalidade e abala-
da pelos conlitos trabalhistlls, apesar de suas abordagens me-
todolgicas e construes tericas diferentes, o foco da pro
duo terica de Marx, Weber e Durkheilll. Atualmente, _a
questo que se coloca : como preservaremos essa preocupaao
"matel"ialista" dos clssicos da sociologia?
Ames de examinar criticamente esta questo, gostaria de men-
cionar rapidamente trs pOlltos que levaram os cientistas sociais
clssicos e os tericos polticos a considerarem o trabalho como
a pedra de toque da teoria social.
( I \ A experincia sociolgica dominante no sculo XIX COIl-
no estabelecimento e crescimento quantitativo rpido do
trabalho em sua forma pura, ou seja, o tn'lbalho que estava se-
parado de oulras atividades e esferas sociais.
1
Este processo de
2 . A Revoluo Indu&l![A! destruiu melodictlmenle o velho sislemo, de
acordo com o qual o trabnlho, a fnmllia e o Inter eram
desempenhados como um lodo indilerencindo." tK, Kum.r, The SacI'!
Cuhure of Work", New Ufliverljty Q(U/rler/y, l4 (1979), 14.)
i

,
i
I
,
I
I
I
I
i
I
TRAIIALHO: A CATWORtA SOCIOLGICA CHAVE? 169
diferenciao e purificao tornou possvel, pela primeira vez na
histria. "personificar" o trabalho na categoria social do "tt"a-
balhador". Este processo inclui a separao da fll1nflia da esfera
de produo, li diviso entre propriedade privada e trabalho
assalariado. assim como a neutralizai'io gradativa das obriga-
es normativas nas quais o trabalho hovia sido inserido ante-
riormente. O ato de trabalhar "livre", separado dos vincul as
feudais, regulado pelo mercado e n!io mais orientado diretamen-
te parn o uso concreto, mas dirigido pejo "aoite da fome"
(MIIX Weber), ua compulso estrutural pam se obter n subsis-
tncia , por assim dizer, a matria"prima das construes te-
ricas dos clssicos da sociologia.
2. A velha hierarquia entre atividades "vulgares" e "nobres",
entre aquelas que so meramente teis ou necessrias e as ex-
presses de vida significativas, (uma hierllrquia cristalizada !lll
maioria das lnguas europias em pares de conceitos como po-
110s/ergoll, labor/opus, fabor/ll'ork e Milhe/ lVerk)l. fo nive-
lada e at invertida, na esteira da vitria da reforma teolgica,
do desenvolvimento da teoria da economia poltica e da revo-
luo burgueSA. J na utopia de Saint-Simon, de uma sociedade
induslrial diligente, no s6 a riquezlI deveria ser aumentada,
mas sobrelUclo seria abolida a dominao das classes improdu-
tivas e, assim, ao mesmo tempo n sociedade seria pacificada. A
esfera da compra mediada pelo mercado foi sancionada teologi
camente e dotada de um status tieo (como sustentou Weber).
ou do status autoritrio dc "Moiss e os profetas" (Marx) atra-
vs da "compulso pnra acumular", indu"lida pelo prprio mo-
do de produo capitalista. Somenie Durkhcm procurou provai'
que a presso cOlltrda, secularizada c imanente desse processo
leva ao surgimento de uma solidariedade orgnica, a uma so
ciedade burguesa organizada corporativamente. na qual a divi
CI. NO!A do Tradutor, p. 10 (N.T.)
J. Sobre a his!6rill deStei concci/os, ver W. Conte, "Arbei/", i/I W. Collz.e
e I{. Koselleck (eds.), Geschilic/u: OrullIlbegri!le; Historisches Ltlrlkol!
:ur Sprache i" DewsciTIaml (S!uugan, (972), vai. ): e
H. Arendl, Tllc HUf)ffl/l COl/dirlotl (Nova York, ]958). (Trad. bras.:
A. Comliro Hum(ln(l, Rio de Janeiro, Forense Universitria, 1981.]
170 CLAUS OPFE
so de trabalho funcionava cemo uma nova fonte de solidArie-
dade ("orgnica") e integrao social.
4
3. A pro]etarizao da fora de trabolho e c desencadeamento
moral do consumismo movido pela utilizao industrial dessa
fora de trabalho levam predominncia da racionalidade uti
litria, cujos dois componentes so diferenciados com mais ela
I'eza em Marx do que em Weber. ,Estes componentes compreen-
dem a racionalidade tcnica da pel'seguio dos fins na interao
entre humanidade e natureza, e o clculo economicamente ra
cionai da perseguio dos fins pelos ngcntcs econmicos em
processo de inlerao (analisado por Weber no exemplo da
contabilidade) raciona! do cnpitaUEm Mar;.;, h uma razo estra
tgico-terica, evidente para comparar esses elementos atravs
da distino conceitual entre os processos de "produo" e de
"valoriz.ao". Esta distino permite a construo de um cen
rio de desenvolvimento no qual cada processo incompatlvel
com o outro; a racionalidade das unidades de capital concor-
rentes torna-se um "entrave" s foras produtivas tcnicas. Este
antagonismo dissolvido na luta por uma forma.o social em
que a racionalidade tcnica (no mais a racionalidade econ-
mica) do c:lpitll prevalece. Para o marxismo clssico, polftica
social c relaes e sistemas cuhul'ais so produtos (apesar da
tendncia terica de considerar "efeitos recfprocos") e, em lti-
ma anlise, acompanhamclltos dcpendentes da produo matc-
rial e de seus dois aspectos - os processos de "produo" e
de "valorizao". Marx e Webe!' concordam que a racionllida-
de estratgica da contabilidade do capital e a separao do tra-
balho de todos os critr ios do trabalho domstico imediato e
do valor de uso, do ritmo da lome e da satisfao, a principal
fora subjacente racionalizao "lonnal" das sociedades capi
talistas. 05 processos imediatos de trabalho e de produo silo
organizados e regulados de acordo com os ditames dessa racio-
nalidade, cujos funcionrios constituem o corpo burocrtico do
capital.
4. Ver E. Durkheim, Tlle Div/sioll 01 lAbour 1/1 Sociel)' (NOVA York.
1960), p. 62. 400 [Trad. porl.: A. D/I'Mo do Trabalho Sodu/. Li,bo..
Pre,ena, 1971.): da diviso do trabAlho, O indivIduo lorna'lic
conscience de sua com retaio /I sociedade ... A divido do
luba!ho loma-se a principal fonle de solidariedade :;ocial".
.'
i
,
I
I
I
TRAI}ALHO: A CATEGORIA SOCIOLOGICA CHAVE? 171
Separado das formas de associao familiares e tradicionais,
e destitudo de proteo pol{tica, o trabalho assalariado Coi li-
gado organizao capitalista e diviso de trabalho, assim
como aos processos de pnupel'izao. alienao, racionalizao
e s formas organizadas e no-organizadas de resistncia (eco.
nmica, polftica e cultural) inerentes a esses processos. Conse-
qentemente, todos esses acontecimentos tornaram-se o eixo
evidente em torno do qual a pesquisa cienUfico-social e a for-
mao da tcoril! giraram, e do qual emanou toda a preocupao
terica subseqente com a poltica social, os sistemas familia-
res e morais, a urbaniza.1io e a religio. e precisamente este
poder determinante abrangente do fato social trabalho (assala-
riado) e de Sl1l1S contradies que, hoje em dia. se tornou socio-
logicamente questionvel.
o decfnio do modelo de pesquisa social "centrado 110 trabal ho"
Esta tese pode ser confirmada com um breve exame das preo-
cupaes temticas, das hipteses mais ou mcnos tcitas e dos
pontos de vista relevantes que governam a cincia social con-
temporneo. A partir deste ponto de observao, poss(vel
encontrar amplas evidncias para a concluso de que o trabalho
e a posio dos trabalhadores no processo de produo no so
tratados como o principio bsico da organizao das estruturas
sociais; que a dinAmica do desenvolvimento social no con-
cebida como emergente dos conflitos a respeito de quem con-
trola a empresa industrial; e que a otimizao das relaes entre
meios e fins tcnicoorganizacionais ou econmicos atravs da
racionalidade capitalista industrial no compreendida como a
forma de racionalidade precursora de mais desenvolvimento
social.
Para ilustrar essa concluso. citarei alguns indicadores preli-
minares. Enquanto os estudos sociolgicos significativos sobre
11 indstria e O trabalho realizados na Repblica Federal da Ale-
manha na dcada de SO ainda enfatizavam 11 situao dos traba-
lhadores na indstria, esperando que esta indic.asse o futuro
desenvolvimento da organizao do trabalho e da orientao
scio-poltica dos trabalhadores. em inmeros estudos contcm-
172 Cl..AUS OFFE
pOI'ncas 11 situao do trabalho aparece muito mais como \1m3
varivel dependente da "humanizao" do trabalho iniciada
pelo Estado e das polticas sociais e trrtUalhistas. Desde o inicio
(e de forma totalmente plausvel), a esfera do trabalho tratada
como "externamente constituda", enquanto 11 sociologia indus
trial confinada principalmente 11 um ramo especfico da pes-
quisa poltica aplicada.
5
/I. pesquisa sociolgica da vida quotidiana e do "mundo vivi
do" tAmbm representa um rompimento com 11 idia de que a
esfera do trabalho tem um poder relativamente privilegiado pa
I'a determinar a conscincia e a ao social. At certo ponto.
inclusive, realizada 11 abordagem oposta, segundo 11 qual as
experincias e os conflitos engendrados pelo trabalho so vistos
como conseqncias de intelpretaes adquiridas fora do traba
lho.' A limitao do paradigma "centlado no trabalho" tam
bm enratizada pelas anlises sociolgicas do comportamento
eleitoral e da atividade poltica em geral. Estas levam concluo
so, por exemplo, de que as variveis de status Scio-cconmi
cas so menos adequadas pau prever o comportamento nas elei
es do que, digamos, us seitas religiosas e n condio de lIIelll
blo de uma igreja. Dn mesmt! forma, os con[Jitos e ideologias
nacionais e internacionais do Segundo e Terceiro Mundos pa
recem escapar cada vez mais das categorias da "teoria da mo
derniUlo", tais como produo, crescimento, racionalidade
econmica e tcnica, escassez e distribuio. Tambm nas socie
dades capitalistas industriais ocidentais, os conflilos sociais e
ESt8 mudana de perspectiva, IUsirn como a tcso de uma "deteLminalo
espcci fielunente poltice" dOSllL"()ccssos induslrinis, que necessitam de uma
"superao da sepDl"a.i\o cientlfica e prtica enlre a indlislrla e a polilico",
demonstrada i/1 G. DlirL e F, Naschold, Arbeitspolitische Entwicklun
gen in dcr IndustrieArbcit", in G. Sehmidt el aUi (ecls.), Matcria/Icn tU,
ti ... gem especial de Kijtlle, Zeiudzrilf !iir Soziolagie
mui Sozia/psycll%gie (1982), p, 4lJ56; c U. lrgens e F Nasc:hold,
Arbeltspclilik, Entwicklu!lgltcndenzen und PolitikforZ11cn , iu I. Hene
(ed.), VerwaltulIgsw;s,s(!IIschll/1 IInd POlifikwl$$cnsc/w/t, thagem especial
de ViBrtaljahrendll"i/t (1982).
6. Ver, por e.'lemplo, a contribuio sintomtica (e !Sualmeme ]lL"Osram.
tlc.) de B. Mahnkopf, "Ou kulturtheoretische Odizit industrleso:tiolo,
gischer FOL"SchuILS", Prokla, 12 (1982), p. 4160; cf. C. F. Sabe!, Work and
PoUI/C!: The oJ lAbOllf /11 Induslry tCambridge, 1982).
f
1
TRABALHO; A CATEGORIA SOCIOLOGICA CH,\V[!1 l7J
polticos predomin31ltes freqelltemenle se cruzam com O con
flito dislributivo ent re trabalho e capital en(atizado pelo con
ceito de trabalho social. Alm disso, a pesquisa social orientada
para a poltica nas sociedades capitalistas industriais parece
estar fundamentalment e relacionada s estruturas sociais e s
esferas de atividades que ficam s margens ou completamente
fora do domnio do It'abAlho - reas tais COmo famlia, papis
sexuais, sade, comportamento "desviantc", interao entre a
administrao do Estodo e seus clientes, etc. O que tambm
interessante a diminuio das tentativas de compreender a
realidade social atravs das categorias do trabalho assalariado
e dt! escassez dentro da tradio do materialismo histrico, onde
os esforos para revel" e complementar os modelos da realidade
social "centrados no trabAlho" prevalecem atualmente.' Os estu
dos tradicionais de estratificao e mobilidade, que procuraram
compreender o parmetro estrutural "crucial" da realidade so-
cial em variveis como $/aIU5 e prestgio ocupacional (incluin
do os status educacionais baseados na renda e nos nveis de
7. Cf. U. Becl;, Auf dcm Weg i11 die individualisierte KIllssengesc[,
lschaft?", nlnnuscrito no publicado (Bamberg, 1981); "Todo o paradigma
<las leodas de ntratificafio de cJas$C deve, dAdas as SlIas
Imancntes, ser debatido baseado em scu realismo Cp. 5). Deck fll[a de
uma 'piurali.1;Ql!o de formas de vida ... que rompe os limites do esqucma
solidamentc estabelecido da estratificao e d. diferenciao de classe"
(p. 52), e tle um 'eurato de renda' que nlio correspom.le mais a qual
quer espcie de {orm. tle vida adotada" (p. 53). S. Hradil escrevc de
uma forma $Cmelhanle ("Die Ungleiehheit <lcr 'So.lIlen Lage': cine Alter
nativc zum sehichtungssotiologisehen Modell sozialer Unglcichheit ", ma,
nuserito no publicado, Muniql1e, 1982, p. 1 n., 19, 21): "A abordagem
sociolgica relativlI 11 mostra lode. a esfera fenomSnica
da desigualdade social O modelo de utililado pelo 50
ciologia da estratificaiio evidentemente 'funcionou' melhor no pauado
do que alualmente ... Em geral, do exatamente as formas de desigual
dRde social particularmente evide!lles nos ultimos tempos que nlo corro
borazll 05 prinefpiot hsicos da sociologia da estratiricalio. Considerouse
((alsamente) que OI fotoz'el Cltruturnis elpeelfieOI (como, por e:Kemplo, fi
rtnd" t' o sfatus) do em grande Inedida, de (RtO. igualmente releVAntes
paz" " vida de todos os membzos da sociedade". Tambm compatvcl
com essa o dcs-envolvimento e /I aplicao do conceito de umo
'classe de bcmcuar", de R. M. Lepsius, "Soziale Unglckhheit und Kla,
sClLstruktur in der Bundesrepubtik Deutschland', in H. U. Wehler (ed.),
Kla,s,rll in Ikr Europiiisc/!fJl1 Sotiaft,eshiclzle tGlitlinscn, 1979),
174 CLAUS orFE
consumo), tambm tiveram de ser submetidos a uma reviso, no
sentido de darem mais ateno a variveis como sexo, idade,
status familiar. sade, identidade tnica. direitos coletivos e
exigncias legais.
Em vista dessas impresses do estado da pesquisa cientfica
social contempornea, talvez no seja muito arriscado afirmar
que a defesa rfgida (tanto analtica quanto normativo-poltica)
dos modelos sociais centradbs no trabalho e na rcnda e dos
critrios de raciona !idade hoje um lema preferido dos cientis
tas sociais conservadores, ao passo que os cientistas sociais em
dbito com a trttdio do materialismo histrico ou com a tco-
ria crftica hoje freqentemente rejeitam esses modelos e catego-
rias, at mais decididamente do que os trabalhos tericos e
empricos da escola de Frankfurt o fizeram, em faVOr de um enfo-
que sobre um "mundo vivido" que deve ser defendido contra
transgresses econmicas e/ou polfticas. Por outro lado, essas
impresses e observaes tambm sugerem a necessidade de se
objetar 11 iia de que os temas e preferncias conceituais da
cincia social em qualquer conjunturn especfica no precisam
necessariamente nos dizer algo exato sobre as mudanas na pr
pria vida social. Essas impresses podem simplesmente refleti!'
as confuses de uma compreenso cientfficosocial que fracassa
ou desiste prematuramente quando confrontada com 8 tarefa
sociolgica clssicll de estabelecer o ponto de origem da estru-
tura e dinmica da sociedade 110 trabalho, na produo, nas
relaOes de propriedade e no Clculo econmico racional. Se
isso acontecesse, seria preciso uma teoria sociolgica da trans-
formao do domnio de seu objeto - e no meramente a elas-
sHicaiio cmprica de temas e perspectivas em mudana - que
ento pudesse nos propiciar uma explicao mais slida da
reorientao dos interesses dHs pesquisas na linha de estudo
discutida anteriormente. Por sua vez, isso estimularia as seguin
tes questes: existem indicaes dc uma diminuio no podeI'
determinante objetivo do trabalho, da produo e da compm
em relao s condies sociais e ao desenvolvimento social
como um todo? A sociedade est objetivamente menos confi-
gurada pelo fato do trabalho? A esfel'a da produo e do tra-
balho est pel'dendo sua capacidade de determinar a estrutura
rRABALHQ: A CATEGORIA SOCtOLGtCA CHAVE? 175
e o desenvolvimento da sociedade mais ampla? 11 possvel di-
7.er, apesar do fato de uma parte esmagadora da populao de-
pender do salrio. que o trabalho se tornou menos importulltc
\anta para os indivduos quanto para o coletividade? Podemos,
ento. falm' de uma "imploso" da categoria trabalho? Na pr.
xima seo, concentralnoscmos sobre trs pontos que pode-
riam justificar uma resposta positiva a essas questes.
Subdivises na esfera do traba lho
Observando 11 centrolidade do trabalho, surge a primeira s-
rie de dvidas assim que sua vasta heterogeneidade emprica
examinada com profundidade. Que uma pessoa "trabalhe" no
sentido formal de ser "empregada" um fato que at agora tem
se aplicado n um segmento sempre crescente da populao. En-
tretanto, esse fato tem cada vez menos importncia para o con-
tedo da Iltividade social, para a pCI'cepo dI! interesses, estilo
de vida e assim por diante. Descobrir que algum um "em.
pregado" no surpreende e no muito informativo. visto que
fi expanso relativa do trabalho assalariado dependemc coincide
com sua diferencillo interna. Essa diferenciao no pode mais
ser compreendida adequadamente pelo conceito tradicional de
"diviso do trabalho", medida que ela tambm encerra a dis-
tino entre aqueles que esto sujeitos diviso de trabalho e
os que no esto, Ou quc esto, mas em um grau muito menor.
Apesar dessa diferenciao e da diversidade do realidade 50-
dai do trabalho. a hiptese de sua unidade e coerncia interna
normalmente formulada atravs da referncia a cinco argu-
mentos sociolgicos: I. O c1'itrio comum da dependncia da
fora de trabalho (que no possui propriedade) com relao ao
5alrio; 2. li subordinao dessa fora de trabalho 80 controle
organizado da administrao; 3. o risco pcrmanente de interrup-
es n3 capacidade de recebeI' salrios dos trabalhadores, devj.
do 11 fatores subjetivos (por exemplo, doenas, acidentes) ou
objetivos, como mudanas tcnicas e econmicas; 4. a homoge-
Ilcizao indireta do tl'abalho, que resulta da presena e do
176 CLAUS OFFE
monoplio de representao das amplas Associaes slndicais;B
5. o OI'gulho coletivo drn; produtores, uma conscincia que re-
flexivamente expresso a teoria do valor do trabalho e o coloca
(nas pal<wras da Critica do Programa de Goaw) como "a fOnte
de toda a tiqucz:l e de toda a cultura",
Se, e em que medida, esses otributos supostnmente homoge-
neiza!lleS podem ser preservados contra a diversificao obje-
tiva do trabalho social uma questo que pel'lnanece sem res-
posta. MlIs essa preservao parece tanto mais duvidosa quanto
mais as situaes de trabalho especificas so marcadas por uma
ampla variao na I'cnda, nas qualificaes, na estabilidade do
emprego, na visibilidade e reconhecimento social, no slreu, nas
oportunidades de carreira, nas possibilidades de comunicao e
na autonomia. Sintomlls de hcterogeneidade crescente colocam
em dvidu se o trabalho assalariado dependente e11q!lalllo tal
pode ainda ter um significado preciso e compartilhado pela po.
pulllo trabalhadora e seus interesses e atitudes sociais e pol
tlcos. Esses sintomas levantlllll a possibilidade de o trabalho,
em certo sentido, terse tomado "abstrato", de tal forma que
pode ser considerado apenas uma categoria estatstica descriti
va, e no uma categoria analtica para explicar as estruturas
sociais, os conflitos c a ao. De qualquer maneh'a, cllll'O que
os processos muhidimensionais de diferenciaio, que tm sido
demonstrados de forma convincente em numerosos estudos 50
bre a segmentao do mercado de tl'abalho, a polal'izao das
qualificaes dos trabalhadores, assim eonto a transformao
econmica, organizacional e das condies de trabalho,
tornam menos significativo o fato de ser um "empregado" e
no mais um ponto de partida para ussociaes e
coletivas de fundo cultural, organizacional e poltico.
Naturalmente, nas primeiras fases do desenvolvimento do ca
pilalismo industrial, a fot'll1llo de uma identidade coletiva ba-
seada no nabalho como fonte de toda a riqueza social foi tudo,
8. Acne re'ipeito, ver n. G. Heillze /tI ali/, 'Sind dic Gcwerksr/wllell
fr 'a11c' dar ;'1 O. Jacobi, E. Sc1unidt e W. MllcrJenlseh (eds,),
Modeme Zeite" - filie Rezeple, Xrl/isc!rn Grlll'erk$cJlO/l;rjllhrbuch
1980/81 (BerlIm, 1980), p. 6277. e o capItulo "Diversidade de Inlercnes
c Ullidade Sillt:lical", neste vl)lumc.
I
l'RAIIALHO: fi CATEGORIA SQCIOLOGICA CHAVE? 171
menos bvia. U posslvcl que a cOJJtribuii'lo involuntria do
clIpital solidariedade, ou seja. a concentrao macia da fora
de lI'abalho homogeneizada e estandardizada na forma organi.
zacional da prodtlo industrial em grande escala (como anali.
sada por Marx) tenha Iljudado 11 unir os trablllhadores lanto
objetiva quanto subjetivamente. Entretanto, as condies do
mercado de trabalho e, conseq\ienlemenle. il mobilidade verti-
cal e horizoJltol do trabalho sempre colOCAram os trabalhadores
em confronto, <la nvel dos interesses, com o "tringulo mgi-
co" - os objetivos sempre parcialmente incompatveis de sulti.
rios crescentcs. estabilidade no emprego e melhoria das condi.
es ue trabalho - e com o dilema, situao ao nvel dos meios,
entre a perseguio individual ou coletiva dos interesses, entre
a "luta denno do sistema de salrios" e a "lula contra o siste
ma de saldos". 11 diferenciao internn contnua da coletivi.
dadc dos trabalhadores assalariados. assim como a eroso dos
alicerces culturais e polticos de uma identidade coletiva cen
trada 110 trabalho, amplinram esses dilemas das formas dc tra
balho assalariado cOlltcmponineus <l ponto de o fato social do
trabalho assalariado ou da dependncia com relaO ao salrio
no serem mais o foco de inteno coletiva e de diviso social
e po!itic3. No que diz respeito aos contedos objetivo e subje.
tivo da experincia, muitas atividRdes assalariadas nada mais
tm em comum a no seI' o nome "trabalho".
pode tentar criticar estll concluso como prellJltma
e subjetiva, e eontrapol' que a mesmssima lgica da valori
zaiio do capital que dominl as formas de trabalho e fomenta
a vadao crescente das mesmas. O poder de persuaso dessa
objeu me parece limitado, pois as inmeros rupturas no tra
balho assalariado pretellsamente uniricado e com uma "{orma
determinada" (assim como O impacto de tais nlpluras sobre os
indivduos. organizacs e aes politic<ls) so to evidentes
que nlio podem ser teoricamente vulgarizudas. Durante a d.
cada de 70, qUtltro dessas rupturas foram centro de nteno da
sociologia da indstria, do trabl!lho, da estl'lIlificaiio e da teoria
de clllsses. Em primeiro lugar, foi feita a distino entre merca-
dos de trablilho primdQ e secundrio. c in1ernos e externos.
Segundo, ficou. claro' que cada'vez mais li produo de bens c
servios ocorre fOla da cstruturll instituciolln! do trnblllllO assa
CL.AUS OFFE
la fiado formal e contratual, 0\1 seja, em reas onde os traba
Ihadores no so "empregados", mas membros de famlias e
domiclios, membros de instituies compulsrias como exrci
IaS c presidias, ou de ullla economia subtennea scmilegal ou
criminalizado. Terceiro. particularmente os socilogos marxis,
las concentraram,se IUI diviso vertical da hierarquia dos tru
balhadores IIssalllriados c no crescimento das posies de classc
"imel'll1l!dirias" ou "hcterogncas" (E. Q, Wright), nas quais
II dependncia com relao 1I0 salrio coincide com alguma par'
1H:1 aulO1'idade formfd, Finalmente, os socilogos do
trabalho enfntizaralll as diferenas entre as formas de trabalho
"produtivo" e os "servios",
Este ltimo ponto, llO qual me dedicarei aqui, tornouse a
base dos explicaes macrossociolgicas da "sociedade de ser
vios psindustrial" emergente (Bel!), Embore. seja possvel
incluir n maior parte do ll'abalho desempenhndo no selor "se
cundrio" (isto . que produz mercadorias industrializadas) sob
um denominador comum abstrato - o da produtividade teni
ca organizacional e da lucratividade econmica - esses crit-
rios perdem SUI1 clareza (relntiva) quando o trabalho se lorna
"rcflexivo", como I1contece com li maiDl" parte do trabalho em
sClvios no selOI' "tercirio". Nas sociedades capitalistas
Iriais, o crescimento contnuo e estvel da produo do trabalho
social empregado na produo de sei vios indica que os pro
blemas de escassez e de eficincia, que determinam a raciona-
lidade da produo de mercadorias industrializadas, so IIcres
cidos dos problemas de ordem e de normalizao, que no
podem ser tratados adcquadlllnente por meio da supremacia
tcnica c econmica sobre a escassez, mas requerem uma racio
nalidade seJ)arada do tro.balho em servios. Uma caractedstica
essencial de lodo trabalhador em servios "reflexivo" que ele
processlI e mantm o prprio trabalho;' no setor de servios, 11
9, Cf. /. Uerger c C. Offe, " Die Entwicklungsdynnrnik des Dienstleis
Levirllhan, 8, ! (1980), 4t75; U. BCl'gcr e C. Orfe, "Das
RMiolla!is!erlll1gtcli!emlllll deI' AngC$lelltenerbeit , in J, Koeka (ed.), AliSes'
(('lIfe im Europiiil.chen Verslcic/r (Gollingen, 1981), I', 3958; e C. Offe,
0 do Setor de Servios', liCite volume. A importnci.
quantita1iva da divisA0 dos - trabalhadores em (lcral" em fonnas de Ir'.'
I
I
I
TRABALHO: A CATEGORtA SOC10LOGICA CHAVE? 179
produo fundnmentllda conceituai e organi7-3cionalmente.
Tanto nas empresas privadas como nas pblicas, as atividades
lais como ensino, tratamentos de sade, planejamento, organi,
zao, negociao, conu'ole, administrao e assessoria - ou
seja, as atividades de preveno, de absoro e pl'ocessamcn-
to dos riscos e desvios da normalidade - so esmagadoramente
dependentes do salrio, exatamente da mesma forma que 111l
produo industrial de mercadorias, entretanto, essas ativida
des de servios diferenciam-se em dois aspectos. Primeiro. devi
do heterogeneidocle dos "casos" processados nos servios e
aos altos nveis de incerteza a respeito de onde e quando eles
ocorrem, uma funo de produo tcnica que relacione insu
mos e produtos freqentemente no pode ser fixada e utilizado
como um critrio de controle de desempenho adequado do
trabalho. Segundo, o trabalho em servios diferenciase do tra
balho produtivo pela falta de um "critrio de eficincia econ6
mic'l" claro e indiscutvel, do qual se poderia deduzir estrate,
gicamcnte o tipo e R qualidade, o lugal' e o tempo do trabalho
"conveniente". No h um critrio cOmo este porque o produto
de vrios servios pblicos, assim como daqueles desempenha-
dos pelos "empregados" em firmos do setol' privado, no o
"lucro" monetrio, nuts os "usos" COl1Cl'ctos; freqentemcnte
eles ajudum a evitar perdos, cujo volume quantitativo no po
de ser facilmente determinado exatamente porque elos so
evitadas.
No que diz respeito racionalidade tcnica do trabltlho em
servios, noestandardizao deve sei', em grande parte,
admitida c substiluda pOr qualidades como r.:apacidade de iute
conscincia da l'esponsabilidade, empatia e experincia
prtica adquirida. Em lugar dos critrios de racionalidade estra
tgico'econmicos inccl'tos, encontramos estimativas baseadas no
costume, no discernimento poltico ou no consenso profissional.
bRlho produ1ivo e de produo de s s.c tom. da!'a se nfto se
dcusrega (omo g:eralmenle de a<.:ordo I;om 05 "setores, c sim
de acordo com as oClIpnes. O rniniccn60 em 1980 na Rcpli
blicft Federal da Alemanha indio\l que apl'oximadmnclltc 27% dos tra
balhadores nu!ariados estfto envolvidos crn atividlldc.s l'chldonadas
prindl'lIlmente 1;0111 a f.bril;alio e 11 produio de produt05 motcri . is.
cnq\I'lIto uma C$magadorll IlOl'(enlagcm de 73% produ.!: servios,
180
CLAUS OFFE
Os critrios de racionalidade desenvolvidos parI! a utilizao e
controle da fora de llllbalho na produo capitalista de mer-
cadorias s6 podem ser transferidos para a "produo" de ordem
e normalidllde realizada pelos servios delllrO de est reitos limi-
tes e nesse caso somente atravs de uma reduo carllcterstica
no g:'au de .. "formal". Reciprocamente, isso signi-
fica que enquanto a esfera do trabalho em servio (pblicos e
privados) niio for de alguma fonna "liberada" do regime da
racionalidade econmica formal baseada 110 salrio, ela se torna
um "corpo estranho" separado, mas funcionalmente necessrio.
limitado externamenle (mas no estruturado intetnamente) por
aquela racionalidade econmica. i! esta diferenciao dentro do
conceito de trabalho que me pare<::e const ituir o ponto de apoio
mais importante do argumento segundo o qual no se pode
mais falar de um tipo de racionalidade basicamente unificado
que orgllniz:e e govcme toda a esfera de Il"abalho,
POI"tllnto o crescimento do trabalho mediador, regulador,
ordenador 'e normalizante desempenhado no setor de servios
certamente no pode ser intel"pretado alra\'s do modelo de
uma "totalizao" da racionalidade do trabalho baseada na
produo tcnica organizacional economicamente eficiente de
mercadorias pelos trabalhadores assalariados. Em vez disso. po-
de ser interpretado atravs do modelo de "retomo dos repri
midos", no sentido de um Aumento dos "problemas de segunda
ordem" e dos "custos de complexidade" que se acumularam
devido mobilizao dos trabalhadores assalariados; sob este
ponto de vista, esses problemas e custos requerem agora um
domnio atravs de trabalhadores otupados em servios de vrios
tipos (por exemplo, educao, terapia, policiamento, comunica-
es) para que 11 "ordem" seja preservada em uma sociedade
baseada no consumismo racional-formal. A racionalidade "subs-
tantiva'" baseada nas nOl"luas, que fora repl'imida com xito no
irabalho produtivo c: n:lo transformao da fora de frabalho
em uma "mercadoria" vendvel, volLa fi tona, por assim dizer.
Acusando fi re]lresso da l'aclonaJidade "substantivu" na esfera
do trabalho assalndado, cla tOll1a fi fOllna de nmeros crescentes
de trabalhadores e profissionais qualificados em servios, cuja
tarefa principal gar:mtir institucionalmente a existncia social
atravs de um tipo especial de trabalho.
- T
j
!
I
L
TRABALHO; A CATEGORIA SOCIOLOGICA CHAVE? 181
A ambivalncia e a independncia desse tipo de trubalho so-
cial resulta do fato de ele ser um "corpo estranho indispens-
vel". Ele assegura e padroniza as precondies e os limites de
um tipo de trabalho ao 'Jual ele pr6prio no pertence. Ao
mesmo tempo que C\lIIclona como um "sentinela e regulador"
(Marx) do trabalho e do processo de valorizao, ele parcial-
mente isento da disciplina imediata de uma racionalidade so-
cial consumista e de suas respectivas limitaes de realizao
e de produtividade. Como um agente da sintetizao consciente
dos sistemas e processos sociais, o trabalhador da "nova classe"
de servios desafia e questiona a sociedade do trabalho e seus
critrios de raciOllalidade (realizao, produtividade, cresci-
mento) em /lome dos critrios de valor substtmtivos. qualitati-
vos e "humanos".lo Nas sociedades "p6s-industriais" a subdi-
visfio de "trabalhadores como um todo" em "produtores" e
"produtores de produo", ponallto, no prejudica simplcs-
mente a unidade estl"Utul'al do trllbalho social e sua racionali-
dade dominante. Ela desafia tambm os critrios de racionali-
dade que guiam (e possivelmente limitam) 11 troca com a natu-
reza mediada socialmente. Essa linha de conflito evidente,
hoje em dia, em vrias tenses culturais e polftlcas entre os
trabalhadores do setOr pblico (e parte do pessoal de servios
do setor privado) e os protagonistas do modelo da sociedade do
trabalho pertencentes velha classe mdia e classe operria
industria1.
11
A partir de um pOIllO de vista sociol6gico, parece-me alta-
mente inconsistente apenas denunciar 11 "nova classe" e seu
"novo hedonismo" corno um corpo estranho sem ao mesmo
tempo refletir acerca de sua indispensabilidade funcional. Atual-
mente, essa atitude polmica obscurece e equipara questes
relativas gnese e ao crescimento da influncia estruturul e
cultural das "novas classes mdias" que trabalham em servios
em uma sociedade do trabalho consumista, que gera lacunas
10. Cf. J.l. Bl"uceBdgsa (ed.), The Nelll C/au (Nova York, 1979); c H.
Schelsky, Dil! Arbeil IUI! dio fJmlerl!n (Opladen, 1975).
I!. Cf. Daniel Del1, T/lI: Cultural ConlradicliotJ.s 0/ Capitalism (Nova
York, (976).
182 CLAUS OFFE
funcionais e sofre dficits de ordem, se8urana e nOl'malidade,
Se 11 vigilncia, a regulamentao, li segurana C ti programao
dos processos sociais propiciadas pela nova classe mdia so
uma necessidade gerada por essas lacunas funcionais, e se esses
servios (que certamente no so limitados ao setor estatal)
somente podem tornar-se completamente runcionais quando so
relativamente aut6nomos e mobilizados contra as imposies e
as restries do trabalho assalariado, ento absurdo denunciar,
em nome da racionalidade e do ethos de uma "sociedade do
trabalho intacta", aqueles grupos funcionais que- s6 podem
prestar servios a eSSa sociedade do trabalho assumindo um
ponto de vista "reflex.ivo", estrutural e culturalmente em tenso
com ela. Visto desta forma, estamos agora diante de uma ambi
gidade sociologicamente expli cvel no concei to de trabalho.
Essa ambigidade de grande importncia pa ra o patamar con
ceitual bsico da sociologia e para a considerao dos critrios
de racionalidade ambguos e contradit6rios cristalizados na re
lao entre "produo eficiente" e "manuteno efetiva da
ordem".
o declnio da ti ca do trabalho
Uma segunda srie de dvidas a respeito da cemralidade do
trabalho est relacionada avaliao subjetiva do trabalho en
tre a populao trabalhadora. Qual o significado do trabalho
assalariado para o modo de vida e para a conscincia dos trtl
balhlldores assalariados dependentes em gero!? Que orientaes
e estfmulos desenvolvem em relao s esferas do trabalho e
da atividade econmica? Nesse sentido, o que paradoxal
que, ao mesmo tempo que lima parcela sempre crescente da
populao participa do trabalho assalariado dependente, h um
declnio no grau em que o trabalho assalariado, digamos, "par
ticipa" na vida dos indivrduos envolvendoos e ajustando.os de
diferentes maneiras. Essa descentralizalio do trablllho em rela
o a outras esferas da vida, seu confinamento s margens da
biografia so confirmados por muitos diagn6sticos contempo
rneos. Dahrendorf, por exemplo, descreve o fim de umll era
TRABALHO: A CATEGORIA SOCIOLOGICA CHAVE? !83
na qURI "a tn.balho teve o poder de irradiao de vida pOl'
unir todos os outros aspectos de sua estrutura social".ll
Sociologicamente falando, existem dois mecanismos pl'inci
pais que poderiam garantir que o trabalho desempenha um pa
pel central na organizao da existncia individual: (1) ao nvel
da integrao social, o trabalho pode ser /lormativamcntc sano
cionado como um dever ou (2) ao n(veJ da integrao do siste
ma, pode ser estabelecido como uma necessidade. No primeiro
caso, o traba lho o ponto central de uma vida honesta e mo-
ra1tnente boa; no segundo, a mera condio de sobl'eviv!ncia
ffsica.
1l
A freqentemente sustentada perda de centralidade e
de relevncia subjet iva do trabalho - li proposio considerada
aqui - conseqentemente deveria ser demonstrada e explicada
por meio de fatores e aCOntecimentos que tornam inoperante
1.lm desses mecanismos ou ambos.
Para comear, o podei' convincente da idia do trabalho co
mo um dever tico do homem provavelmente est se desinte-
grando, no s6 devido desagregao das tradies religiosas
ou culturais secularizadas. Tllmpouco est enfraquecido so-
mente devido ao crescimento de um hedonismo consumista,
cuja propagao anu1na a infracstrulul'l\ moral das sociedades
12. R. Dabrendorf, "Im Enlschwinden der ArbeilSsc,ellscbaCt", p. 756.
13. Vislo que esses dois cuo! (e suas variante$ cmpfriess) .6 dizem res
peito. "ligao' dos Irabalhadores 11 5eu trabalho, nlo
salfentam a possibilidllde de que o trabalho 'puro' (ou seja, em sua
forma moderna de uma esfera de nlo social especial. extremamente
diferenciada) POSS!! ler relalivizado e enriquecido com elementos extrli
dei di esfera da famlli. e do consumo, do um e das esferas polflicas-
pblicu do oulro. ESla pOSSibilidade de "desdi[erniar' trabalho e
outrai esferas da vida (ltrav6 de programas de humanZlio do traba
lho ou da expando d. ajuda mtua e <lu penoab dentro
do lar) domina a maior parte da discunlo contemporiinea das
polllk"" e sociais n respeito do "fulUro do trabalho". Ver 15 contribui
es /rI F. Benseler OI alli (eds.), Diu Zlwkwlfr der Arbeir (Hamburgo.
1982); A. Gon:, Faftwell to lhe 1V0rkllfg Clau (Londres, 1982) [Trad.
bras.: Adeus ao Prolelariado: Para alm do Socialismo, Rio de laneiro,
1982); I. Strasser e K. TrBube, Die Zunkllnjt des
ForlschriflS (Bolln, 1981); c C. OUe. '0 Futuro do Mercado de Trebatho.
neste volume.
18. CLAUS OFFE
capitalistas industriais,14 A fora obrigatria da do traba-
lho pode ter sido enfraquecida tambm pelo fato de ela geral-
mente s6 poder funcional' em condies que (pelo menos em
cCrta medida) permitem aos trabalhadores participarem de seu
trabalho como pesSOAS reconhecidas que atuam moralmente. H
muitaS dvidas se, e em que reas do trabalho social, esta pre-
condio est sendo satisfeita hoje em medida que so
modelados pelo padro de "taylorizao", os processos de racio-
nalizao tcnica e organizacional parecem, ao contrrio, resul
tar na eliminao do "fator humano" e de suas faculdades mo-
rais da produo industrial.'6 Do ponto de vista du estratgia
da empresa, tota lmente I'ncional tornar o processo de produ
o o mais independente possvel desse "fator humano", espe
ciahnente porque ele pode sempre produzir incerteza e distr
bio. Entretanto, medida que as precondies estl'uturai5 e o
espao autnomo para as orientaes "morais" em relao ao
trabalho so eliminadas pela racionalizao, essas orientaes
no podem ser esperadas nem demandadas .. Junto com a degra
dao do U'abalho e a extino das especializaes profissionais
freqentemente observadas,17 li dimenso subjetiva do trabalho
14. Esse hedonismo t! evidente na indUrla de turismo e de
luer, cujos prospectos funcionam ocasionalmente como um manifesto
contra o trabalho. Considere, por exemplo, o seguinte anncio publicado
no Neue lVes/fli/is/le ZeilUng em 17 de maro de 1982: "Leve seu lazer
a srio. Ele 6 11 parte mai3 importante de sua vldal".
15. Cf. H. BraVerlllPn, iAbour aml MOllOpoly Capital: Til, Degrada/loll
01 Work i/l lhe 20111 Cewury (Nova YOrk, 1974) [Trad. bras.: Trabalho
e Capital MOllopolista: A Degradao do Trabalho 110 Stclllo XX, Rio
de 'aneiro, ZlIhar, 1971). Numerosos estudos de .oeioJogiu industrial con
filmam li tendncia A "exproprinlo de qualificai5es, e conhe
cimento" (E. Hildebrandt, 'Arbeit im Wandel: Subjektive Einstellunaen
und gesellschaftliche Werlung", Stim/Us der A.rbsit, 22, 1 (1980).
p. 75 55.): " A iniciAtiva prpria, o pensamento criaHvo, 11 eapacidade de
tom3r decises e a social como atributos humanos pri
mrios no s re tornam mas dO extintos como causadores
de disfunes. Poueo a pouco, o processo de produlio obriga os traba
lhadores assalariados dependentes a abandonarem 5UII competncia ocupa
clonal e a de 3CU prpl'io Irllblllho e lUas prprias
id6iBS a respeito do trabalho concreto".
16. K. Kumar, "The Soeilll Culture of Work" , p. 15.
17. Cf. R. Crusius e M. Wilke, Imd Derulspolirik
(Fnnkfurt, 1982), prlncipahnente p. 174230.
TnABALHO: A CA1'EGORIA SOCIOLGICA CHAVE? 185
- o conjunto de obligaes e direitos associados "dignidade
do produtor" e ao seu leconhecimento social - tambm
enfraquecida. Max Weber considerou a vocao para o trabalho
corno Unla prccondio do trabalho assallll'iado e do "esprito
do capitalismo". Atualmente, o prognstico de que "/I conduta
racional de vida bnseada na idia da vocao" definir nossas
vidas "at que a ltimA tonelada de carvo de pedra seja quei-
mada"lS provavelmente ser contestAdo.
Uma razo a mais para a depreciao moral e a diminuio
da importncia subjetiva da esfera do trabalho a desintegra
o das esferas sociais da vida que so organizadas de acordo
com categorias de trabalho e de emprego e complementadas
pela tradio de famflin, pela filiao a organizaes , pelo con
sumo do lazcr c pelas instituies educacionais. Hoje em dia,
como assinala Michael Schumann, "a localizao (sociocuitu-
tal) do contexto de vida do proletrio est radicalmente em
declnio",!9 A tentativa de intel'prctar o contexto dc vida como
um todo em termos da ceUlralidade da esfera do trabalho tam
bm cada vez mais implausvel, devido estrutura do tempo
de trabalho e sua situao na hislria da vida das pessoas. Uma
continuidade biogrfica entre o que algum cst preparado para
fazer e o que est realmente Catendo profissionalmente, da mes-
ma forma que uma cOlllinuidade ocupacional durante toda a
vida produtiva de algum, hoje j algo excepcional. Alm disso,
a propol'o do tempo de u'abalho na vida de uma pessoa di
minuiu consideravelmenle; as horas livres tambm aumentaram
18. M. Weber, Tha Protcstant /hle aud lhe Sl'irit 01 CapiralislII (Nol'a
York, 1958) [Trad. bras. : A e,ica Proles/aliJe c o Esplrilo do Capitalismo,
4.' ed, Pioneira, 1985], p. 181 . Hoje em dill, 0$ conheid05 5ent;mentOl
e acerco do interior " contrastam com a "idia
de uma \'ocao: "Muitas penoas, inclusive aquelas que trabalham
duramente, tm sepllrlldo 5ua condula de vida c suo autoimagem . ..
de sua experincia de trabalho ... sem desenvoh'erem umo nova forma
de idtntidadc do lIpbalho (F. IL Vob. Dic Arbeitlgcscllschaft,
p. 46 ss.).
19. M. Schumenn, ' Entwicklungen dc.s ArbcitedJclVlJutseins ", Gewerks
dla/liche MO/Ultshelte, 30 (1919). p. 157. Em um relatrio de pesqu!sa
do SOr!, um dos !raualhlldorcJ entrevisledos reduziu C$ta qllestilo a uma
frmula concisa: Atualmente, ningum mais pl'oprlllmenlc criado
para ser um trabalhador'.
'8 CLAUS OFPE
e provavelmente vo aumentaI' mais ainda, o que significa que
as experincias paulelas, as orientaes e outras necessidades
alm daquelas baseadas no trabalho esto se tornando proemi-
lentes.
20
A descontinuidade na biografia do trabalho e o de
cHaio da parte do tempo de in!balho na vida de uma pessoa
podem reforar a concepo do trabalho como um interesse
"entre outros" e relativizar sua funo como uma pedra de
toque da identidade pessoal e social.
21
medida que a expe-
rincia (ou a previso) de desemprego
ll
ou o afastamento invo-
luntlrio da vida de trabalho crescem,11 o efeito da estigmatiza-
o moral e da auto-estigmatizao gerada pelo desemprego
provavelmente desaparece porque, alm de um certo limite
(principalmente se o desemprego concentrado em certas re-
gies ou em certos ramos de atividAde) no sc pode mAis plau-
sivelmente cOllsiderlo rcsponsvel pelo fracasso ou culpa indi-
vidual. luz dos dados e prognsticos econmicos do presente,
no parcce de todo irrealista esperar um decllnio drstico nA
absoryo potencial do mercado de trabalho no futuro prximo;
provavelmente essas condies reduziro ainda mais os perodos
mdios de trabalho como uma proporo da vida, ou fomen-
taro o crescimento de um amplo setor da populao "margi-
nalizado" da esfera do emprego remunerado,'2(
Consideradas juntas, essas circunstncias do a impresso de
ser improvvel que O trabalho, o empreendimento e a compra
continuem a desempenhai' um papel central como uma norma
que integra e dirige a existncia pessoal. Tampouco parece pro-
20, Cf. R. D.hrendotf, Im Enlschwindcn der Arbeilfigesellschafl, p. 753:
0 lempo liberado pela IIblel'jaio do Irabolho E livre no sentido de
uma estrutura deficiente", Namralmente, eua tese E relatlvluda pelas
descobertas empfricas sobre as tllitudes em relaDo ao lazer, que identi,
ficam o cfeilo reSfriavo do trabalho sobre a esfera do luer, 0$ limites
externos estllbdecidos pelo lrabalho consislem, $llbjeIl'amcnftl, no esgo
amenlo fsico, nerVO$O e soeial ou no desestimulo que cle produz sobre
a fora de trabalho, e oblelivamCII/e no filio de que a maior parte das
rorlnas de l/lzer il1SliluciOIlQlizadas (por exemplo, o turismo) depcndem
em grande medidQ de renda dispolllvel. Apesar disto, nlio se pode falnr
de I.,Ima "estruturaAo" do lner pelo trabalho, ti sim fUndamentalmente
de uma "IimilaAo" ou de um "condicionamento" deue lucr.
21. O, Anlhony explica a unlldade do trabalho na cultura ocldenlal,
TRAlJALHO: A CATEGORIA SOCIOLOGICA CIiAVE?
'"
"ideologiQ do Irabalho', pelo mecaniWlo de reduo da dissonAncia,
como uma exalla/io normativa dQ realidade ([n/emaflollol Social Scien"e
IOl/mal, 32, 3 (1980), p, 419 SI.): "Como o trabalho tem sido o destino do
homem desde lempOi imemoriais, o homem tem revestido o Irab/llho com
algo da imporlal1cia que ele acredita ser inerenle vidn". Enlrt:tanto, o
$uburalO dessas normRl culturais eneontra'se em fase de dissoluo:
"O, pontos de vilita trlldicloMls requerem agora modificaes
.. Essas mudllnas tm vArins Elas ameaam 11 continui
dade da 'ideologill do lrabll!ho' porque tornam c int'ltil
PQrt a 50ciedadc nllentar a importncia dominanle do trabalho e a
adesio fantica h suu disciplinai, Elu confimlam lambEm que I unidade
coi ncidente do espao da vida c do trQbalho nio eliue mais; parece
proyvel que a vida dos homens lie torne, em diversos aspectos, Inde.
pendente do trabalho", Ver D. Anlhony, The Ideology oI Work
(Londres, 1977), C, Jenkins e a, Shwnan, The CoI!apse 01 IVork (Londres,
1977),
22, Todas as ,indlcAu sugerem que o que Kumar conclul para a Gri!,
Bretanha vlido pllrl o oontinenle europeu ocidentQI: Estamos
diante de um futuro no qual o de!emprego ser uma experincia normal,
n!io anmala, da pOpU]IIO" (K, KumBr, "The Social Cullure of Work",
p,25).
'13. Na Repblica Federal da Alemanha, pOI' exemplo, um em c.da doil
oper'rios e um em cada Irb empregados de eolllrlnhobunco so
apO$Cntados do cmprego remunerado 6ntes de completar li idade limite,
e um em cada seis operArias e um em cada dez empregados de "colarinho
branco tornamse croniCltnenle para o emprego remunerado
IIntes de alingir 50 alIO$, EliaS da cstrutura temporal e
socilll da existncia psinduslriQ]" lia rerorndol por
diferentes 'Quanto tempo as penoas gllslam fora da
forQ de trabalho relnuneradll, antes, depois e duranle umll carreira de
Irnbalho, mais elas descobrem que o trabalho E mais um foco
suficiente para organizar suas vidas " (P. B!ock e L, Hirschhorn, " New
Productive Forcei and lhe COlllradietions of Contemporary Capltalism:
A Postlndust rial Tlleory alld SOclCIY, 7 (1979), p, 374),
24, EfU certamellle n50 deveria ser excessivamente simplificada,
porque a descentralizao moral do trabalho resulta em um dUieit de
significado como lal. Esse dficit, que acompanha a do
desemprego, pode ser interpretado como um fenmeno produzido pela
desorganizao do "mundo vivido. A rcao veemente contra a expe
(prevista) e a favor do lI'abalho significativo, que facilila 8
'Ulorealizao, deve ser encontrada particularmCUle entre 0$ jovens,
(omo mOSlrll o exemplo dos ESlados Unidos descrilo por IJergcr. E,u
at[lora mostra que esta reaAo 6 fundamentnhnenle organitadn em ftlvor
dos servios organizados 1>1)10 Estado e, ne.1itc sentido, irrenli'la e
estrUluralmente inadequada", f1ergel' aponlll o problema de IIm/l "conlra,
diJo entre aspiraes ocupacionais e o mercado de ocupaes ellislen
le" (B. Berger, People Work.lhe Youth Culture and lhe Labour Market",
Tllt! Pubtic lll/em/, 35 (1974), p. 61).
188 CLAUS O';FE
vvel que uma norma de referncia como essa Il05sa ser poli-
ticamente reativada ou reivindicada. Tentativas recentes de "re-
moralizar" o trabalho e trat-lo como uma calegoria central da
cxistncill humana devem, portanto. ser consideradas como um
sintoma, muito mais do que uma cura, de crise.
Assim, uma maior imporlncia poderia ser atribuda no se-
gundo mecanismo caracterizado acima pa ra condicionar a ati-
tude das pessoas em relao ao trabal ho - regulamentao
tlIravs do incentivo positivo das reCOmpensas obtidas pelo tra
balho e/ou estmulo negat i vo da privao que deve ser evitada
atravs do 11'3bnlho. Esses mecanismos correspondem relao
"instrumental" com o trabalho neutralizada moralmente. descrita
por Godthorpe. EtlU'ctanto, como eu disse anteriol'lnente, gostaria
de especificar alguns dos obstculos que tambm parecem blo-
queaI' a eficcia desse mecanismo.
Antes de tudo, recentes estudos de psicologia econmica indi-
cam que o efeito estimula nte do salrio opera de maneira assi-
mtrica.
H
O c/'cscimellto dD. renda individual e dI! coletiva (prin-
cipalmente) no aumenta (ou aumenta muito pouco) o senti-
mento de bem-estar ou de satisfao coletiva, e podc at dimi-
nu-Ia. "A utilidade marginal do dinheiro diferente para li
reduo da insatisfao e para 8 produo de satisfao."16 Em
outras palavras, O efeito estimulame de alteraes na renda,
pelo menos em um nvel de renda relativamente alto, s apa-.
rece negativamente, como um efeito de punio_ "As mercado-
rias e a renda para compr-las so relacionadas somente de
maneira muito fraca com as coisas que fazem as peSSOas felizes:
autonomia, IlUto-estima, relicidade da famlia, lazer livre de
tenses, amizades",17 ao mesmo tempo que a "satisfao com
atividades que no so de trabalho contribui mais do que qual-
quer outro fator para il satisfao na vida" ,21 Portanto, espe-
25. Cf. T. Seilo"sky, Tire Ecollomy (Ngva York, 1976), e R. E.
1...811'0, "M8l'kots IItld lhe Salisractiotl or HUll1an Wanls", IDurlla/ 01
ECDuom/c [ssues, 12 (1978), p. 799827, e O conhecido argumento do F.
Hirsh, Social Vmils 10 GrDll/l1r (Londre$, 1977) (Trad. bras.:
Sociais do IUo de Janeiro, Zahtlr, 1979]_
26. R. C. I...tllle, IInd lhe SlIllsfacdon or HUltllln WalllS", p. SOj.
27. Ibidem, p. 815.
28. Ibidem, p. 817.
I'RAIlALHO: A CATEGORIA SOClOLOGICA CHAVE? 189
culaes sobre os efeitos estinl\1lantes posi tivos da renda cres-
cente podem perder muito de sua plausibilidade, pelo menos
aos nveis de salrios e de saturao com os bens de consumo
alcanados na Emopa Ocidental.
Se as mudanas positivas e negativas da renda tm apenas
efeitos de incentivo limitados sobre a quantidade e a qualidade
dos esforos de trabalho, conseqentemente isso se aplica ainda
mais se compararmos A renda com 11 "desutilidade" experimen-
tada subjetivamente com relao ao trabalho. Na sociologia in-
dutria!, uma srie de pesquisas sugere a noo de uma lacuna
crescente entre os aumentos da "desutilidAde" do trabalho
obscl'yados, de um lado, e o declfnio observado na satisfao
intrnseca e na renda derivada do trabalho, do outro. Durante
a dcada de 70, a {ora de trabalho de modo geral sensibil izou-
se para Ce se tornou crftica com respeito a) o stress fsico e
psicolgico causado pelo trabalho c seus respectivos riscos para
li sade e para a perda de qualificao. Isso resultou em um
aumento da atividade sindical acerca das condies de trabalho,
e QCllsionalmenle estimulou, inclusive (fot'a dos 6indicatos),
questes sobre se a luta para melhorar as condies de traba-
lho deveria ser abandonada como e substituda por
uma luta CO/ll/'a O trabalho em sua forma industrial. Acima de
tudo, essa sensibilizao conseguiu "reconhecimento diplomti-
co" na forma de programas estatais pela "humanizao" do tra-
balho. Tudo isso reforado po. uma sensibilizao crescente
em relao aos ()ustos sociais e ecolgicos da produo, incluin-
do aqueles no necessariamente concentrados no local de tra-
balho e em empl'esas especficas. Se esse desenvolvimento pode
ser explicado mais pela violao crescente de demandas COIIS-
tantes relat ivas qualidade do trabAlho ou pelo aume/lto dessas
demandas (ou seja, em relao fi "defesll de neccssidades" ou
s "dl!ll1andas crescentes") uma questo aberta. No obstante,
o que elaro que essas demandas permanecem, na maior parte
das vezes, no,slltisfeitas. Se li sensibilizao crescente entre
amplos setores da fora de trabAlho I!tn relao utilidade ne-
galivA do trHbnlho assalariado coincidisse com um declnio no
valor de uso. (sentido) de seus produtos, poder/amos ento pro-
vavelmente esperar ullla perda crescente da relevncia subjetiVA
do trabalho Assalariado ou uma aceitao decrescente de suas
190 CLAUS OFFE
condies ffsicas, psicolgicas e institucionais. Talvez um sino
toma dessa possibilidade seja o Cato de a tradicional reivindi
cao sindical de um efetivo "direito ao trabalho" (uma deman-
da que atualmente j tem uma pronunciada conotAo utpica)
ser amplamente criticftda (e com uma certa ressonncia) como
muito aqum do necessrio, e assim reformulada como uma
demanda pelo "direito ao trabalho til e significntivo".19 Oulra
evidncia dnquela possibilidade dada peja discusso sindical.
que surgiu durante li ltima metade dos anos 70, sobre 11 neces
sidade Cle uma forma de crescimento "qualitAtivo" que questiona
o "valol' de uso" concreto tanto dos insumos quanto dos pro-
dutos do processo de Il'abalho.
30
A reduJo da renda pode, naturalmente, ter um efeito disci-
plinante sobre as disposies dos trabalhadore5 .. Entretanto,
argumentos persuasivos contra a probabilidade desse efeito tm
sido suscitados at pelos economistas tericos neoliberais. Afir-
mase que o principio bsico (abraado tallto pelo 6psto10 PRulo
quanto por Stalin) segundo o qual "quem no trabalha tambm
no deve comer" no muito institucionalizado nos Estados
do bemestar liberais. Isto significa que, medida que o jeed-
back imediato entre o trabalho individual e D renda illdividuo(
dissolvido nas relaes coletivizadas e sancionado pelas insti
tuies e reivindicaes legais do Estado do bem-estar, assim
como pelas grandes empresas e pelas negociaes coletivas de
salrio, inevit<lvelmente se desenvolve um problema clssico de
bens coletivos - o de desvincular as aes e suas conseqn-
cias ao nlvel dos agentes individuais. Utilizando esse argumento
para uma cl'ftica do Estado do bemestar, podese dizer que a
fuga do indivduo da compulso ao trabalho imposta pelo mer-
CIIdo (idealmente) no mais automaticamente punido e que,
ao os esforos individuais no sio mais julgados
"nconselhveis" porque seus I'etornos seriam :lbsorvidos pelos
nus fiscais e parafiscais. Por outro lado, tornase at racional
29. Ver, por exemplo, U. Ml.le.ckenberger, 'Zur Problematik eines Reehts
ftuf Arbeit ' , in Arbeitsprozcss. Berge$ellscha//I.IIIg, SozialverjaUllIIg (nre'
men, sem data).
30. A esse respeito, ver minha discusso altamente especutativa, Alter
SIrDICgicl in Consumer PoBey', in COITtradicliol1s O/lhe W,lfllf'
SWII!, J. KClllC (ed.) (Londre5, (984), p. 220)8.
TRADALHO: A CATEGORIA SOCiOLOG!CA CHAVE? 191
para o empregado, que contribuiu individualmente para OS sis-
temas previdencirios coletivos,31 l'CivindicRl' beneficios alm
daqueles pelos quais pagou, fazendo assim as vezes de um
" aproveita dor" do Estildo do bem-estllr; torna-:;c tambm I'a-
ciollill para o investidor "esperAI''' at que a dose previsto de
subsdios e dotaes econmicos e polticos reduza o nvel de
risco para aproximadamente zero. Criticas conservadores do
Estado do bemestar tm expectativas de que surjam aconteci-
mentos decisivos ti partir desses arranjos do Estildo do bem
estar, rorque eles subvertem os alh.:erces da I'aciollillidade dos
processos de troca c seus padres de equivalncia. A lgica
desses acontecimentos decisivos consiste no rato de que as
cOl1dies objetivas pnra a eStabilidade do sistema econmico
no podem mais ser suficientemente. trll!1sfol'muuas, de maneira
efetiva, com segurana e rapidez, em orientaes subjetivos dos
ugentes individuais. Denll'O de uma cslt'UlUra amplamente irJ'c-
versfvel do Estado do bemestar e da democraciu competitiva,
se poderia esperai' um nvel adequado de sensibilidade indi
vidual para as tendncil\s sistemticas s crises se existisse ullla
infra-estrutura moral efetiVA de normas de solidariedade e de
obrigaes em relao ao ttabalho. Essas normas e obrigaes
so consideradas indispensveis para evitRI' efetivamente tanto
o "aproveitamento" encorajado pela poUticn social, quanto o
adiamento estratgico dos investimentos, que se torna possvel
pelas polticas econmicas intelvencionistas.
Se as atitudes em relao ao trabnlho podem ser "remorali-
zadils" altamente duvidoso, pelas razes mencionadas acima,
e tambm porque um comprumisso tico-social obrigatrio red
proco pOI' por!c dos illvestidores no pode ser relllisticfttllente
suposto dentro da estruturA da ordem econmica vigente. Igual-
mente irrealista (e freqentemcnte admitida como tal po!' seus
protagonista.s) a proposta dos crfticas ncolibel'lIis do Estado
lI. Sobre essa Ve(' W. A. jhl', ' Die kollcktil'c SelbSl$chiidiSl.lll&
dureh VerfoIgung des eigencn VOl'teils ' , in WGubewerb, KOnzC/HJ'{IIiol1
mui wirtsdwft/iclle Maclll, Pestsehrifl for t1. A1'I1dt (lIerlim, 1976). assim
como a tentativa de crlticlI cmt}!rica desta lese, POI' P. Windotr,
"Ncuc Arbeilslosigkeil und die Gren:z.cn der So:z.inlpo!itik., Soale Welt,
H (1982), p. 36599. pdncipatmente p. 369 $S. Pua uma cl'flica detalhadn
do J!slado do bem-estar, ver C. QUc, COlllrflf/;<:lio/l$ O/Ih., W6/jare S/at/!.
192
CI.AUS OPPE
do bem-estar de "reindividunljzar" as relaes de troca dos
mercados e trabalho e de capital, da reduo das res-
ponsabili dades generalizadas do Estildo pelo bem-estar social e
econmico da sociedade. Um tratamento radical como esse atra-
vs da volta aO "individualismo" e "regulamentao pelo mer-
cado" possivelmente colocada seriamente em risco a relativa
harmonia social da sociedade do trabalho. que historicamente
foi alcanllda apenas atravs de um sistema de distribuio e
previdncia coletivas garantido pelo Estado. Nesse sistema pode
haver pouca confiana no individuali smo e no efeito discipli-
nante e legitimador direlo da dificuldade econmico corno um
dos meios de integrao da sociedade. A propsito, esse ponto
especialmente confirmado pelas recentes anlises marxistas,
que enfatizam que o mecanismo do exrci to de reserva de um
modo geral perdeu sua eficcia devido, cntl'e outros fatores, ao
cal'ter crescentemente "heterogneo" do trabalho social (dis-
cutido anteri onnente).!2
Um forta lecimento do consumismo universal ou uma dimi-
nuio das reivindic:tcs salariais e das expectativas em rela-
o qualidade do trabalho dificilmente devem ser tambm
esperados como resultado da experincill de longo prazo do
desemprego e do subemprego em massa. De novo, isso acol1-
tecer fundamentalmente quando o desemprego estiver concen-
trado em certos bairros, cidades, regies, setores econmicos ,
grupos tnicos ou etrios. Em vez de estimular o desejo aquisi-
tivo dos indivIduas, essas sit uaes evidentemente levam aque-
les afetados adversament e a um afastamento fatalista ou a
interpretaes colctivas prprias, que responsabiliz.am as paU-
ticas econmica, do mercado de trabalho c social do Estado
por esses grupos marginalizados e desprivilegiados. A impor-
tncia claramente crescente das baneiras "atribudas", que
bloqueiam a entrada no mercado de trabalho em geral ali em
suas partes preferidas, por definio torna imposslvel vencer
essas barreiras atravs da adaptao individual. Mesmo quando
J2. Cf. fi. importante cont li builo de S. J30Wle5 e 11. Oimls, "The Crists
of Liberal DCII1Ol:.I"atle Capita!istn: The C/lSe of lhe Unlted Slntes.
Politics al1d Scciefy, 11 (1952), p. 51-9J; usim como I. Berger, "Wand-
lungen VOlt Ktiicnmcehanltmen im wohlfllhTUistaatUehen Kllpitlllilmus",
Das Argument. 46 (1981), p. 81-94.
TRABALHO: A CATEGORIA SOC10!.OlitC'\ CH",VE, JCJj
essa adaptl1o no logicamente excluda, a vontade de adap-
lar-se empirkulllente distribufda de forma paradoxal: esfor-
os de t'elreinmnenlo e de mobilidade regional so feitos des-
p.l"OporcionaJmel1le por Aqucles grupos de emprcgados cujn po.
slo 110 mCI'cado de tl"ubulho a que menos os compele 11
procuror n rcciclagem e o l'calocao; no mesmo tempo, silo
exatamente aqueles menos mveis em termos de residncia e
de qualificalio os m:lis amellados pela possibilidnde dc desem-
prego.
Esses aspectos paradoxllis do mercado de trabalho so evi-
na na ltlia e na Amrica do Norte, e
eslllnu!am o prognstico de que em qualquer lugal- que O desem.
prego estrutural for concentrado, podero sc desenvolvcr sub.
culturas b<lscadas cm uma empobrecida "economia informal"
ou "economi;j p8l"alela"; os membros dessas subcuItui"as pro-
vavelmente devcm ser pelo mcnos passivamente hostis aos va-
lores e regras legais da "sociedade do trabalho", e poderiam
facilmente formar-se em umll "cultura do desemprego" subpro-
letria, uma "niio-classe de no-{rabalhadores" (Gorz)_ Na Re-
pblica Federal da Alemanha h tambm indicaes de uma
"sociedade dividida" emergente, marcada por um ncleo pro-
dutivo c um grupo em expanso de pobres sustentados pelo
Estado.
H
Gerhard BrandI, por exemplo, distingue entre uma
polarizao "simples" dll populao assalariada, uma polarizo.
o que poderia ser descrita por meio de categorias sociolgi.
cas trndicionais como qualificao e autonomia, e umn po!ari-
zao "ampliada" localizada entre as regies centrais da socic-
dade do trabalho e os "no-qualificados e permanentemente
desempregados ou as pessoas inegulcrmente emprcgndas".J4
3J. Cf. 1- Esser el QUi. - Krisenregulierung, Mechanismen und Vorauet.
zungen ' , Leviar}/(II!, 7 (I!l79), p. 7996,
J4. G. Ikandt, "Die Zukunft der Al"beit in der Cc-
sell$Chah', mAnuscrito nlo publicado (FrankfUlt, 1980). p. 19. Mais
CKIIW t li obsclva/io de C. DCU15Chmftzlll: "Nio os conflitos de trabl\lho
reli', mu muito mais uma fa lt a de trabalho,
nnposslb!lidade de bucal a prevldc!ncla social no Il"llbalho, pAreee eSIAr.
$e desenvolvendo como o pro!JlcZ1lP social dominante do fllluro ' ("Das
Theorcm der recllcn Sub5umplion der Arbei! unter das Kaplta[ und die
,egcnwMuigen Tendenzen der "'utomallon", IIH1Z111SCrito nlo publicado)
m 'nHurt, )981)
lO. CLAUS OPFE
Em termos gerais. essas descobertas e reflexes cientficoso-
ciais brevemente resumidas relativas relevncia subjetiva e
ao potencial de organizao da defesa do trabalho apontam pal'a
uma "crise da sociedade do trabalho". Uma sociedade capita-
lista industrilll IIltsmente avanada, dirigida por um Estado do
bemestar altamente desenvolvido, tende evidentemente a excluir
p011=es crescentes da fora de trabalho social da participao
na esfera do trabalho assalariado. E essa sociedade no tem
sua disposio os recursos cult urais ou as sanes econmicas
necessrias para estabilizar a cent ral idade subjetiva da orienta
o para o trabalho. empreendimento e salrios atravs de
mas cult urais ou da compulso silenciosa dos processos de
mercado. O trabalho no s foi deslocado objetivamente de seu
stalus de uma realidnde de vida central e evidente por si pr
pria; como conseq8ncia desse desenvolvimento objetivo, mas
inteiramente contrrio aOs valores oficiais e aos padres de
legitimao dessa sociedade, o trabalho est perdendo tambm
seu papel subjetivo de fora estimulante central na atividade
dos trabalhadores.
Para ullla novlI teorja sociolgica da cstrutura e do conflito
Se verdade que as formas contemporneas de at ividade so-
cial normalmente designadas como "trabalho" nio tm uma
racionalidade comum nem caracterfstlcas empfeicas comparti
lhadas, e se nesse sentido o trabalho no apenas objetiva-
mente amorfo, mas tambm est se tornando subjetivamente
perifrico, surge ento uma questo: quais os conceitos socio
lgicos de estrutura e de conflito apropriados para descrever
uma sociedade que, no sentido aqui abordAdo, deixou de ser
uma "sociedade de trabalhoU? Se a conscincia social no de ... e
mais ser rcconstrulda como conscincia de classe, se 8 culturll
cognitiva no est mais relacionada fundamentalmente ao desen-
volvimento das foras produtivas, se o sistema polftico deixou
de se prcocupal' bAsicamente em garantir as relaes de pro-
duo e em administrar os confli tos de distt'ibuio e, final-
mente, se os problemas centrais colocados por essa sociedade
lIo podem mais seI' respondidos em termos das categorias de
T
I
TRABALHO: A CATECORIA SOCIOLGICA CHAVE? [95
escassez e de produo, h ento nitidamente necessidade de um
sistema conceitual que ajude a planejar detalhada mente as reas
da rcalidade social no intciramente determinadas pejas esferas
do tl'abalho e dA produo.
Uma proposta terica elaborada, fundmnentllda na histria
da teoria sociolgica, e que poderia satisfazer essa necessidade
enconira-se desenvolvida na rheorie des kemmulIikalillell llal!-
de/ns, de Habermas.
3S
Em um importante e sempre polmico
abandono dos paradigmas tericos clssicos, Habermas retrata
a estrutura e a dinmica das sociedades modernas no como
um antagonismo enraizado na esfera da produo, mas como um
choque entre os "subsistemas da ao racional intencional",
mediado, de um lado, pelo dinheiro e pelo poder t, por
outro. por um "mundo vivido". que "obstinadamente" resiste
a esses sistemas. 1'01' mais de duas dcadas, Habennas elaborou
uma crflica da "predominncia epistemolgica do trabalho" no
marxismo;3G apesar de todas as controvrsias e ambigidades
que a acompanham, essa crtica cOiTesponde a uma corrcnte
" antiprodutivista" dentro da tradio m8l'xista da teoria c pes-
quisa sociolgica. As suposies de que a fbrica no o centro
de relaes de dominao nem o lugar dos mais importantes
conflitos sociais de que os parmetros "meta-sociais" (por
exemplo, o econmico) do desenvolvimento social foram subst..i-
[urdos pOr uma "autoprogramao da sociedade" e de que, pelo
menos para as sociedades ocidentais, tornou-se altamente ilu-
srio equipa rar o desenvolvimento das foras produtivas
emancipao humana - todas essas hipteses e convices,
encontradas principalmente entre tericos franceses COmo Fou-
caul!, Touraine e Gorz, penetraram to profundamente em
nosso pensamento que li "orlodoxia" marxista no tem mais
muita respeitabilidade cientrico-social. Talvez as referncias
crescentes !lOS "modos de vida" (em vez de referir-se aos mais
ortodoxos "modos de produo") e "vida quotidiana" na $0-
35. ). Habermu, Theoric de$ Hafldel113 (Frnnkfl,lrt al11
1981) [Trad. esp.: Teorio de lo AccilJ Comullicativa, Madri,
]987]. 2 .... ; ...er tllmbm a erflica de ,. Berscr, "Theorie de!
kommllnikalivell Halldelns". Te/os, 57 ([983), p. t94.205.
36. A. Giddc"" "Labour ft nd Intcraclion". ill I. B. Thomp$On e D. J-Ield
(eds.), Habermas: Crl/lcol DebatlS (Londru, 1982), p. 152.
196 CLAUS OFFE
ciologia "marxista-leninista" na Repbli ca Democrtica Alemil
tambm sejam sintomticas dessa necessidade emergente de no-
vas orientaes conceituais_
17
Essa evidente transformao das hipteses bsicas e das estru-
tUtAS conceituais de muitas reas e escolas das cineias sociais
obviamente est relacionada aos novos tipos de conflitos sociais e
polticos, cujo surgimento Raschke caracterizou em lermos de
uma transio de um paradigma poltico de "distribuio" para
outro de "forma de vida" _l' A pesquisa cientffico-social sobre
os valores demonstrou, embora no tenha explicAdo de forma
convincente, uma transformao anloga do contedo preva-
lecente do conflito scio-poltico atravs da disti no conceitual
entre valores "materialistas" e "ps-ma terialistas". Existe agora
um amplo consenso cientfico-social de que, em muitas socie,
dades ocidentais, temas de conflitos sociais e polticos (tai s co-
mo paz e desarmamcnto, proleo do ambiente natural, defini,
o e inslluciol1alizao de papis sexuais, di reitos humanos e
civis) dominam o cenrio. Esses temas compartilhllm, no mr-
nimo, o aspecto nega tivo de que no podem ser interpretados
de maneira plausvel como conflitos derivativos, cuja origem
"real" deve ser encontrada na esfera da produo. Em vez disso,
essas questes conflituais sio em certa medida confrontadas, a
partir de fora, com li esfera de produo, onde freqentemente
encontram a resistncia unificada tanto do trabalho quanto do
capital. Estes servem como as estruturas de conflito surpreen-
dentes e confusas que os cientistas sociais contemporneos pro-
curam reconsll uir por intermdio de dicotomias conceituais co-
mo materialistas versus ps-materialistas, modo de produo ver-
sus forma de vida, ao racional intencional versus ao comu-
nicativa, produo industrial versus domst ica, e sociedade in-
dustrial versus sociedade ps-industrial.
39
37. Cf. ,. Kuc'nsky, Gesci1iclllc des Alltags des deu/3chen Volbs (Berlim
Odemal, 1983), vol. ,.
38. ,. Ruchke, "!'Olilik und Wertwandel In den west1ichen Demokratien",
Aus Politik lmd Z(lilgC$chlcJJle, J6 (1980), p. 2J45.
J9. As reorientaes poHltcas c ClStratgicBS impostai esquctda poIftlcl
pela de5centralizalio objetiva e subjetiva do tL'abalho tornaram ..se CI(IJ'C'
l1Iamenle evidentes a porlir de meados da dcada de 70. ConSideremo'
a sesuillte amostra de citae5: AS formas ideologia socialista que
T
I
TRABALHO: A CATEGORIA SOCIOLOGICA CHAVE? t97
Ent retanto, o uso dessas dicotomias padece de duas ralhas,
com as quais o desenvolvimento terico e a pesquisa nas cin-
cias sociais provavelmente (c corretamente) estaro preocupa-
dos durallle o prximo per/odo. Primeiro, existe uma assimeiria
acentllada no grau de elaborao dos respectivos lados desses
pares conceituais: enquanto a dimenso do trabalho e da pro-
duo bem conhecida, as estruturas, os agentes e os princpios
racionais na esfcra da "forma de vida", assim como as calego-
rias apropriadas para sua anlise, so muito menos claros. Essa
falha talvez explique a tendncia marcante da cien-
tfico-soeia! sobre esse assunto de pedir auxfJio constantemente
historiografi a, literatura, ao jornali smo, poltica ou filo.
sofia. A outra falha desses esqucmas concei 1uais binrios, com
as poucas excees de Habermas, c em parte de Bell, consiste
TIO falO de que envolvem SOmente classi fi caes ad hoc, que
permanecem no-integradas I uma teoria dinmica da mudana
social. Uma teoria dinmica da mudana social deve procurar
explicar POt que a esfera do trabal ho e da produo, em con.
seqncia da "imploso" de seu poder de determinar a vida
social, perde sua capacidade de est ru turao c de ol'ganizao,
liberando assim novos campos de ao caracterizados por novos
agentes e pOI' uma nova fonua de raciona lidade . o
privilegiam o trabalho $lo illcapa;o;es de IIl'1icular muhas qucst6er signi.
ficativu de illtercne populllr e, em pute por eua ratio, t!m uma
apar!ncia e um efeito setoriais" m. HindclI Parllamentary Democracy
ilnd SocialiSI Politic.', in M. Prior (ed.), The POIJlllar alld lhe Politicaf,
Londrer, 1981, p. 42). ",0\ lutll e 115 reaes Intinuclenes caracterium
uma mudana considervel no campo potftico. a primeira vez que 05
problemas relalivos ao traUlllho c produo deixaram de ocupar a
posio central llI\ vida poltica.' (A. Touraine, 'Antinuctear Reacliofli
or Antinui,:lcal' manuscrlfO nio publicado, Paris, 1981.)
"Certamente, os lllpulsos allticapitalistu uio desaparecem, mas provem
crescentemente de Outra5 vadvei, (a condiio dos joVeJl5, papfis sexuais,
acordos territoriais, posio 110 mercado de Iraualho), multo mais do
que da condio dor Il'nbathadore$ como tais." (A. Melucci
"New Movemems. Telfllrlsm. alld lhc Political Syslelll', SOf..'iaII Review:
56 (981), p. 124 ss.) Ver tamb/!m S. M. Lip5Ct. 'Whatevcr Happellcd
to Ih,; Proletaria!?'. Encoulller, 5.6.6.1981.
40. Sobre esta srie de pl'ObleIl1U, ver meu en$llio "New Socint Move.
Illena: A ChaIJenge to I'otltics', in C. S. Maiel' (ed.), The CJJallg;/lg
floullduri/!! oI lhe Poli/lcal (que cstJi para ser