Alumno: Vara Campos, Jhon Henry

Cdigo: 09150384
Patricia Oliart: El estado Peruano y a las polticas sociales dirigidas a los Pueblos
Indgenas en la dcada de los 90. Coordinado por el Center for Latin America
Social Policy- CLASPO; The University of Texa at Austin.

- Breve presentacin del autor

- Objetivos que el autor se plantea en el texto

Conocer las polticas existentes sobre Pueblos Indgenas.
Entender los inicios de las polticas dirigidas a los Pueblos Indgenas y como fueron
aplicadas posteriormente.
Entender las polticas que se dieron durante el gobierno de Fujimori, Paniagua y Toledo,
referidas a los pueblos indgenas en el Per.
Determinar que son indgenas peruanos, segn su origen amaznico o andino.


- Ideas centrales

En nuestro pas, siendo en su totalidad poblacin indgena no tena una ley la
cual regulara y defendiera sus derechos. Recin en el marco del Movimiento
internacional por los derechos indgenas es donde se suscribe nuestro pas
obligando a adecuar nuestras legislaciones orientadas a estrategias de desarrollo
para los pobladores indgenas.
Hace un recuento de los gobiernos de Fujimori, Paniagua y Toledo, de cmo se
llevaron estas polticas establecidas. En el gobierno de Fujimori tan solo letra
muerta, la cual se cubra sin participacin de los pueblos indgenas pero si
entregado al BM. En el gobierno de Paniagua, por ms que tan solo duro 8
meses, hubo importantes reivindicaciones a los pueblos indgenas garantizando
su participacin en tomas de decisiones que los afectaban directamente. Con
Toledo por una reivindicacin racial andina creo ms instituciones las cuales
trabajan conjuntamente y de forma descentralizado con los pueblos indgenas.
Establece ideas para entender y definir que son pueblos indgenas, indgenas
peruanos y como estos son parte de la legislacin peruana; para nuestra
constitucin no reconoce la existencia de pueblos indgenas pero si la
existencia de comunidades campesinas en la sierra del Per y comunidades
nativas de la amazonia. Existen adems algunas disposiciones generales que
protegen a los pueblos indgenas de la discriminacin como en la educacin
que se debe establecer de manera intercultural respetando sus lenguas
originarias.
Despus nos describe grficamente en forma de tasa e indicadores la poblacin
indgena y rural, femenina-masculina y de pobreza, segn los indicadores
estadsticos realizados en provincias.
Segn todo el marco estadstico y de defuncin que da la autora nos muestra
planes de proyectos que se da entre la cooperacin internacional y la
gubernamental, para impulsar el desarrollo de los pueblos indgenas,
construyendo carretear para que puedan acceder a una mejor movilidad de sus
mercancas y puedan agilizar el comercio, una mejora en la educacin como la
creacin de la Unidad de Educacin Bilinge Intercultural, por parte de la
agricultura se crearon identidades como INRENA, PRONAMACHIS,
programas que beneficiaban al control de los recursos naturales como el primero
y el otro para el manejo de sus recurso naturales; tambin el PROMUDEH para
ver el tema de la familia, mujer y nios, en su sensible desarrollo contra la
violencia afectada en las zonas de amaznicas y andinas. As fue generando
entidades, proyectos e instituciones para el mejoramiento y el empoderamiento
de los pueblos indgenas para su desarrollo y su mejora en las necesidades
bsicas.

- Conclusiones a las que llega el autor

En este proceso de mejorar y entender las necesidades primordiales de los pueblos
indgenas an falta mucho por mejorar y que estamos dejando de lado la determinacin
de aquellos que no apelen a una identidad tnica definida y la cual estos utilicen para
una influencia segn su provecho.
Tambin que como puede ser tomada estas reivindicaciones a los representantes de
pueblos indgenas sabiendo que por ley el Congreso obliga a que en su lista partidaria
estn representados por estos sabiendo que la posibilidad de conformar parte de las
candidaturas son muy dudoso y riesgosos para encontrar un equilibrio sobre temas
indgenas.

- Comentario critico

La autora investiga desde el periodo de los 90 cmo se est tomando en cuenta el
desarrollo de los pueblos indgenas, pero sin hacer hincapi de como los mismos
pobladores indgenas como quieren ser categorizados o como se consideran ellos, de
qu forma y que formar pueden ser determinados, si en verdad ellos se consideran
pobres, si se consideran que necesitan la ayuda implantada a travs del gobierno y
como pueden dar el nivel de referencia sobre el impacto desarrollados en ellos. Mucho
se ve lo que plantea el gobierno o la cooperacin internacional, pero no dice que tanto la
poblacin indgena desea aceptarla o no, sino tan solo su simple opinin y parecer.