Der Genozid an den Armeniern

Prof. Dr. Mihran Dabag

22.8.2014
Wie viele Menschen dem Vlkermord an den Armeniern whrend des Ersten Weltkriegs
zum Oper ielen! ist "is heute nicht eindeutig geklrt # e"enso wenig ist der Genozid in der
$%rkei augear"eitet worden& Gegenstand kritischer Wissenschat und
zivilgesellschatlicher Auar"eitung wurden die Ereignisse der 'ahre ()(* und ()(+ in der
$%rkei erst in ,%ngster -eit&
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internationales/europa/tuerkei/184983/genozid-an-den-armeniern
t!pe"galerie#sho$"image#i"188181%m &4. %pril &'14 erinnern Demonstranten in (stanbul an
den )eginn der Deportation armenis*her (ntellektueller aus des osmanis*hen +auptstadt 99 ,ahre
zu-or. Der &4. %pril $ird -on %rmeniern $elt$eit als .edenktag begangen. /0 pi*ture-allian*e1
aba*a2
Der )eginn der .es*hi*hte der modernen 34rkei $ird heute zumeist mit der .r4ndung der
t4rkis*hen 5epublik dur*h Mustafa 6emal %tat4rk /1881-19382 im ,ahr 19&3 angesetzt. Do*h
hatten die $i*htigsten und ri*htungs$eisenden 7er8nderungen hinsi*htli*h der gesells*haftli*hen
)edingungen1 der sozialen und 9konomis*hen :trukturen1 des 5e*htss!stems aber au*h der
nationalen (dentifikationen s*hon zu-or stattgefunden. (n diese ri*htungs$eisenden
7er8nderungen ist der 79lkermord an den %rmeniern der ,ahre 191;/191<1 der au*h andere
*hristli*he )e-9lkerungsgruppe $ie %ram8er und %ss!rer eins*hloss1 zentral eingebunden. =r
markiert den :*heitelpunkt im Prozess der 3ransformation des osmanis*hen 7iel-9lkerstaates in
einen modernen t4rkis*hen >ationalstaat.
Vom $anzimat und dem Versprechen der Gleichstellung
Der )eginn dieses 3ransformationsprozesses ist im fr4hen 19. ,ahrhundert anzusetzen1 als die
-on dem islamis*hen Differenzgedanken einer ?$eiteilung der @elt und einer damit
-erbundenen grunds8tzli*hen >i*ht-.lei*hheit -on Muslimen und >i*ht-Muslimen konstituti-
bestimmte .esells*haftsordnung in eine 6rise geriet. (n der -on :ultan %bd4lme*id (. /regierte
-on 1839-18<12 eingeleiteten 3anzimat-Periode /deuts*hA 5eform-Periode2 ab 18391 $urde
erstmals in der .es*hi*hte des Bsmanis*hen 5ei*hs eine .lei*hstellung -on Muslimen und
>i*ht-Muslimen -erspro*hen. Do*h f4r eine Mehrheit der damaligen Muslime $ar dies eine
ni*ht-annehmbare 7orstellung. Dieser %ntagonismus z$is*hen der 7orstellung einer
hierar*his*hen Brdnung z$is*hen Muslimen und >i*ht-Muslimen einerseits und dem
7erspre*hen der .lei*hstellung aller ethno-religi9sen .emeins*haften sollte die .es*hi*hte des
Bsmanis*hen 5ei*hes bis in die ?eit des =rsten @eltkriegs bestimmen.
Der mit den 5eformen des 3anzimat eingeleitete 3ransformationsprozess f4hrte dabei zur
=ntstehung neuer =liten in den st8dtis*hen ?entren des 5ei*hes1 die zu 3r8gern der (deen einer
$eiteren Cmgestaltung $urden. ?udem $e*kte er na*hhaltige =manzipationshoffnungen der
>i*ht-Muslime1 f4r die eine Periode der %ufkl8rung begann.
Die Dage der armenis*hen )e-9lkerung in ihrem angestammten :iedlungsgebiet in Bstanatolien
blieb -on den 5eformen Eedo*h $eitgehend unber4hrt. @eder $urde die rigorose
)esteuerungspraFis ge8ndert1 no*h die fortdauernden Gbergriffe gegen die armenis*he
)e-9lkerung ents*h8rft. 7or diesem +intergrund entstanden erste armenis*he politis*he Parteien1
um den :*hutz der armenis*hen )e-9lkerung und die Dur*hsetzung -on 5eformen einzufordern.
Die einflussrei*hsten dieser Parteien $aren die 188H in .enf gegr4ndete Hnschtakian
Kussakzuthiun /:ozialdemokratis*he Partei Die .lo*ke2 so$ie die 189' in 3iflis entstandene
Hay Heghabokhakan Daschnakzuthiun /%rmenis*he 5e-olution8re I9deration2.
Die .Armenische. /rage
%ufgrund der ausbleibenden 7erbesserung der Debensbedingungen und der fortdauernden
:*hutzlosigkeit der %rmenier $urde na*h dem russis*h-osmanis*hen 6riegJ1K mit den
:*hutzbestimmungen des )erliner 7ertrages im ,ahr 18H8 die sogenannte Larmenis*he IrageL
zum ersten Mal .egenstand eines -9lkerre*htli*hen 7ertrags. Die 5egierung des Bsmanis*hen
5ei*hs -erpfli*htete si*h darin1 die armenis*he )e-9lkerung -or Gbergriffen zu s*h4tzen M eine
7erpfli*htung1 die Eedo*h bis zum )eginn des =rsten @eltkriegs ni*ht $irkungs-oll umgesetzt
$urde. Die )estimmungen des )erliner 7ertrags bilden daher die .rundlagen und den zentralen
)ezugspunkt armenis*her 5eformforderungen bis 1914.
Die politis*hen Partizipationshoffnungen der >i*ht-Muslime s*hienen z$ar zun8*hst
@irkli*hkeit $erden zu k9nnen1 als im ,ahr 18H< eine 7erfassung f4r das Bsmanis*he 5ei*h
-erk4ndet und 18HH ein Parlament eingesetzt $urde1 in dem au*h >i*ht-Muslime -ertreten
$aren. Mit der %ufl9sung dieses Parlaments1 bereits im Iebruar 18H8 und der %uNerkraftsetzung
der Eungen 7erfassung dur*h :ultan %bd4lhamid ((. /regierte -on 18H<-19'92 begann Eedo*h eine
Periode der Despotie. Die Phase unter der 5egents*haft -on :ultan %bd4lhamid ((. kann man
si*herli*h als ?$is*henphase deuten. =r su*hte eine :tabilisierung des Bsmanis*hen 5ei*hes mit
z$ei traditionellen :trategien zu errei*henA ?um einen mit der (dee eines auf dem (slam
gr4ndenden (ntegrationsmodells1 dem sogenannten Panislamismus. ?um anderen mit .e$altA
%nstatt auf die 5eform- und :*hutzforderungen der %rmenier einzugehen1 ant$ortete der :ultan
mit .e$altA (n den 189'er-,ahren $urden mehr als &''.''' %rmenier Bpfer -on Massakern.J&K
Die )eri*hte in der europ8is*hen Presse 4ber diese .r8uel l9sten )etroffenheit und groNe
Diskussionen in der europ8is*hen Offentli*hkeit aus.J3K
Die fortgesetzten Massaker f4hrten dazu1 dass si*h in der armenis*hen .emeins*haft eine kleine1
militante )e$egung bildete. :o besetzte beispiels$eise eine .ruppe der Daschnakzuthiun am &<.
%ugust 189< die Bttoman )ank und nahm 1;' Mitarbeiter M darunter zahlrei*he =urop8er M als
.eiseln. Die :ituation $urde dur*h Mitarbeiter der russis*hen )ots*haft mittels 7erhandlungen
gel9st. Do*h die osmanis*he 5egierung reagierte $iederum mit .e$altA mit einem 48 :tunden
andauernden1 s!stematis*hen Massaker an den armenis*hen )e$ohnern 6onstantinopels. Die
?ahl der Bpfer $ird auf <.''' bis 14.''' ges*h8tzt.
Die 0dee des .Vatan. und der $raum vom $%rkismus
Die osmanis*hen 5eformkr8fte1 die ni*ht zuletzt au*h in 5eaktion auf die Despotie des :ultans
und dessen .e$altpolitik entstanden $aren und aus denen sp8ter die )e$egung der sogenannten
,ungt4rken her-orging1 su*hten einen anderen @eg.J4K :ie sahen die 5ettung des osmanis*hen
5ei*hes ni*ht mehr nur allein in einer 5eformierung und Modernisierung des :taats$esens1
sondern zunehmend au*h in der =nt$i*klung eines neuen1 modernen (dentit8ts- und
(ntegrationskonzepts.
Dem Panislamismus entgegengesetzt $urde zun8*hst der OsmanismusA ein auf 3erritorialit8t und
.es*hi*hte gr4ndendes (ntegrationsmodell1 das alle im osmanis*hen 5ei*h lebenden
)e-9lkerungsgruppen eins*hlieNen sollte. (n mehreren :tufen ent$i*kelte si*h in den
Diskussionen der 5eformer Eedo*h die 7ision eines modernen t4rkis*hen >ationalstaats1 der auf
t4rkis*her 6ultur1 t4rkis*her :pra*he1 t4rkis*her .es*hi*hte und einem t4rkis*hen 3erritorium
aufbauen $4rde. Daher formulierte ?i!a .9kalp /18H</HH-19&421 der $ohl einflussrei*he
Programmatiker der ,ungt4rken sp8ter1 dass der Bsmanismus ein geheimer @eg zur 34rkisierung
ge$esen sei.J;K )esondere )edeutung ge$ann in diesem Prozess die (dee eines L7atanL
/7aterland2 M der )egriff $urde -on >amik 6emal /184'-18882 in %nlehnung an das
franz9sis*he LpatrieL gebildet M1 das zun8*hst territorial ebenfalls auf die .renzen des
Bsmanis*hen 5ei*hes bezogen $ar1 sp8ter aber mit einer neuen territorialen Brientierung
-erbunden $urdeA L3uranL1 die +eimat aller 3urk-9lker. Mit dieser >euorientierung stellte si*h
au*h die Irage L@em geh9rt das 7atanL neu. (n den .enerationen der t4rkis*hen 5eformer
spitzten si*h also die Diskussionen um die zu errei*hende moderne .estalt des :taates1 in der
7olk1 3erritorium und +errs*haft repr8sentati- zusammenges*hlossen $4rden1 eng zur Irage
na*h der (dentit8t der .esells*haft zu. Die aus diesen Gberlegungen abgeleitete Eungt4rkis*he
Politik su*hte s*hlieNli*h die =inheit -on :taats-olk1 6ultur und 3erritorium auf der .rundlage
eines -9lkis*h-kulturalistis*hen 3raums zu -er$irkli*henA eben des 34rkismus.
Die damit -erbundene territoriale 7ision L3uranL bes*hrieb ein s8mtli*he turkspra*higen 79lker
eins*hlieNendes bis zu den .renzen Phinas rei*hendes Dand. Dabei sind in der 7ision L3uranL
z$ei .edanken zusammenges*hlossenA ?um einen ein territorialer %nspru*h1 zum anderen ein
%nspru*h der >eugestaltung eines 7olksk9rpers. Denn L3uranL1 so formulierte es ?i!a .9kalp1
sei ein Lsozialer 3erminus1 der allein 34rken eins*hlieNtL. =r betonte1 dass eine kultur- und
zi-ilisationsf8hige >ation ni*ht -on einer geographis*h oder politis*h definierten .ruppe
gebildet $erden k9nne. (m .egenteilA =ine >ation m4sse aus (ndi-iduen bestehen1 die M und hier
zeigt .9kalp eine groNe >8he zum romantis*hen 6onzept eines >ations- und 7olks*harakters1
$ie er et$a -on ,ohann .ottfried +erderJ<K ent$orfen $orden $ar M eine gemeinsame :pra*he1
eine 5eligion1 eine Moral1 eine Qsthetik1 ebenA eine glei*he =rziehung und eine gemeinsame
historis*he =rfahrung teilen. (n das ?entrum seiner Gberlegungen stellte er das %dEekti-
halklk halk bedeutet 7olk. 7erbunden ist diese 7ision mit einem gestalteris*hen .edanken1
der 7ision einer Brdnung1 die dur*h gestalteris*hes =ingreifen ges*haffen $erden k9nne.JHK
@ohl selten $ird man diesen .edanken M gefasst in die Metapher der .8rtner- .esells*haft im
:inne ?!gmunt )aumansJ8KM klarer formuliert finden1 als in einer Passage des 1913
entstandenen Dehrgedi*hts Kzlelma /deuts*hA 5oter %pfel M ein :!mbol f4r das 5ei*h 3uran2
-on ?i!a .9kalpA LJ...KDas 7olk ist $ie ein .arten1 / $ir sollen seine .8rtner seinR / Man
s*hneide erst die s*hle*hten 3riebe / und pfropfe dann das =delreisRJ...KLJ9K
(n der (deologie der ,ungt4rken $ar ein t4rkis*hes 7olk somit nur als Lsoziale =inheitL denkbar1
als absolute L+armonieL der =inzelelemente1 und als .esamtzusammenhang -on 6ultur und
Iorts*hritt1 3erritorium und 5asse. :o $urden die %rmenier ni*ht zuf8llig im 5ahmen der
Eungt4rkis*hen (deologie zunehmend zum grunds8tzli*h >i*ht-(ntegrierbaren %nderen1 zum
Linneren IremdenL und Lpolitis*hen IeindL1 zu einem +indernis f4r die 7er$irkli*hung ihrer
7ision.
19'8 4bernahmen die ,ungt4rken dur*h eine Milit8rre-olte gegen den t4rkis*hen :ultan
%bd4lhamid ((. die Ma*ht. 7on breiten :*hi*hten aller )e-9lkerungsgruppen $urde dieser
Ma*ht$e*hsel euphoris*h begr4Nt M beispiels$eise lieN die armenis*he Partei Daschnakzuthiun1
die bereits im %usland mit Eungt4rkis*hen Brganisationen zusammengearbeitet hatten1 um auf
einen :turz des :ultans und eine konstitutionelle Monar*hie hinzu$irken1 ihre Mitglieder 4ber
die @ahlliste der ,unkt4rken f4r das $iedereingesetzte Parlament kandidieren. Dieser Cmsturz
markierte die zentrale @ende ni*ht nur des politis*hen1 sondern au*h des gesells*haftli*hen
)ildes des 5ei*hes. @8hrend die %tmosph8re -on +offnungen auf %ufbru*h und ?ukunft1
Moderne1 Iorts*hritt und =manzipation erf4llt $ar1 arbeiteten die ,ungt4rken 4ber ihre
Parteiorganisation Ittihat ve Terraki Cemiyeti /6omitee f4r =inheit und Iorts*hritt2 au*h
auNerhalb des Parlaments an der :tabilisierung ihrer :trukturen. Mit der =rri*htung zahlrei*her
:uborganisationen -ersu*hten sie alle sozialen1 kulturellen und $irts*haftli*hen )erei*he der
.esells*haft zu beeinflussen.
)ald $aren die ,ungt4rken au*h mit einer auNenpolitis*hen 6rise konfrontiertA bis 191& -erloren
sie .ebiete in >ordafrika so$ie der (nselgruppe der Dodekanes in der 9stli*hen Qg8is an (talien.
Diese territorialen 7erluste f4hrten zum :turz der Eungt4rkis*hen 5egierung.
.lei*hzeitig bra*h der erste )alkankrieg /191&-132 aus und als die neue 5egierung )ereits*haft
zeigte1 =dirne den )ulgaren zu 4berlassen und damit in den 7erlust nahezu s8mtli*her
europ8is*her 3erritorien des 5ei*hes einzu$illigen1 kam es am &3. ,anuar 1913 erneut zum
Ma*ht$e*hsel dur*h einen Milit8rputs*h unter Eungt4rkis*her I4hrung. Mit diesem :taatsstrei*h
und der %uss*haltung alter =liten und politis*her Bppositionen gelang dann der %ns*hluss -on
Milit8r und 5egional-er$altungen an die Brganisation der Eungt4rkis*he =inheitsparteiA 1913
eFistierte keine einzige )erufs- oder 6ultur-ereinigung mehr1 die ni*ht Ittihat ve Terraki
zugeh9rte. =in >etz paramilit8ris*her Cnterorganisationen $urde zudem etabliert. :8mtli*he
=nts*heidungen $urden -on nun an im ?entralkomitee der Partei getroffen1 na*h auNen
repr8sentiert -om sogenannten 3rium-irat 3alat PaSa /18H4-19&121 =n-er PaSa /1881-19&&2 und
DEemal PaSaJ1'K /18H&-19&&2.
Die gesells*haftli*he :timmung $ar gepr8gt -on einer =uphorie Lnationaler @iedergeburtL M mit
dieser =uphorie und der +offnung auf territoriale =Fpansion sollte das Bsmanis*he 5ei*h dann
au*h als )4ndnispartner Deuts*hlands in den =rsten @eltkrieg eintreten /&9. Bktober 19142. %m
7orabend des 6rieges hatten si*h die %rmenier no*hmals an die europ8is*hen .roNm8*hte
ge$andt1 da die er$arteten 7er8nderungen in den armenis*hen .ebieten $eiterhin ni*ht
erfolgten. Dieser 7orstoN und die mit ihm einhergehende politis*he (nter-ention der
europ8is*hen .roNm8*hte1 die -on der 5egierung des Bsmanis*hen 5ei*hs als Pro-okation
aufgefasst $urde1 hat si*herli*h dazu beigetragen1 die =nts*hlossenheit der ,ungt4rken zu einer
radikalen D9sung der Larmenis*hen IrageL zu f9rdern.
:*h$ere milit8ris*he 54*ks*hl8ge zu )eginn des 6rieges1 so die -erheerende >iederlage im
6aukasus-Ieldzug im @inter 1914/191;1 erlaubten nun die Degitimation radikaler MaNnahmen1
indem man den %rmeniern (llo!alit8t und 7errat unterstellteJ11KA ?u er$8hnen ist in diesem
?usammenhang insbesondere der %ufstand der armenis*hen )e-9lkerung in 7anA :eit %ugust
1914 hatten s!stematis*he1 -on Pl4nderungen und Mordaktionen begleitete Gbergriffe -on
)anden und :pezialorganisationen auf armenis*he D9rfer in den Bstpro-inzen begonnen. Dieser
%ufstand1 der am &'. %pril 191; begann und -ier @o*hen andauerte1 $ar ein -erz$eifelter
7ersu*h1 si*h gegen die osmanis*he %rmee und kurdis*he Ireis*h8rler zu -erteidigen1 die zu-or
$o*henlang die armenis*he )e-9lkerung der :tadt und ihres +interlandes 4berfallen und
Massaker unter ihr -er4bt hatten.J1&K
/internationales/europa/tuerkei/184983/genozid-an-den-armeniern
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/internationales/europa/tuerkei/184983/genozid-an-den-armeniern
t!pe"galerie#sho$"image#i"188183=ine Iotografie eines ?uges mit %rmeniern im
Ir4hEahr/:ommer 191;. /0 pi*ture-allian*e/%P2%m &4. %pril 191; lieN die Eungt4rkis*he
5egierung in einer breit angelegten %ktion armenis*he >otabeln und (ntellektuelle in
6onstantinopel -erhaften1 deportieren und ermorden. Dieses Datum gilt gemeinhin als %uftakt
des 79lkermords an den %rmeniern. Do*h $aren bereits seit %ugust 1914 drastis*he MaNnahmen
gegen die %rmenier angeordnet und dur*hgef4hrt $orden. %u*h die umfangrei*hen
Deportationen1 die si*h als Methode der 7erni*htung er$eisen sollten1 hatten bereits begonnen.
12stematik der Vernichtung
Die 7orbereitung und Dur*hf4hrung des 7erni*htungsprozesses l8sst si*h einer klaren
:!stematik zuordnenA 7on )o!kottmaNnahmen zu )eginn des ,ahres 1914T 4ber ersten gezielte
Morde an kir*hli*hen1 politis*hen und $irts*haftli*hen 5epr8sentanten der %rmenierT
umfangrei*he Dur*hsu*hungs- und Pl4nderungsmaNnahmenT =nt$affnung armenis*her :oldaten
der osmanis*hen %rmee ab Iebruar 191;1 ihrer Gberf4hrung in %rbeitsbataillone und
ans*hlieNenden =rmordungT bis hin zu den umfassenden1 -on dem 9sterrei*his*hen :*hriftsteller
Iranz @erfel /189'-194;2 in seinem 5oman Die vierzig Tage des usa Dagh /19332 sp8ter als
L@andernde DagerL bezei*hneten Deportationen in allen .ebieten %natoliens.J13K
7on >orden na*h :4den $urden die %rmenier :tadt f4r :tadt1 Dorf f4r Dorf in 5i*htung der
s!ris*hen @4ste deportiert.J14K Die armenis*hen M8nner $urden zumeist unmittelbar -on den
Irauen und 6indern getrennt1 aus den :t8dten und D9rfern gef4hrt und eFekutiert1 so dass die
Deportationsz4ge zum groNen 3eil aus Irauen und 6indern bestanden. Die Deportierten $urden
auf dem @eg immer $ieder -on Ireis*h8rlern und den eigens hierf4r gegr4ndeten Te!kilat"
ahsusa /dtA :onderorganisation21 die 9rtli*h -on zu diesem ?$e*k freigelassenen :traft8tern
-erst8rkt $urden1J1;K 4berfallen. Die .endarmerie1 die die Deportationsz4ge begleitete1
-erhinderte diese %ktionen keines$egs1 sondern beteiligte si*h oftmals an den .e$alttaten.
%ufgrund -on Massakern1 7erge$altigung1 ge$altsamen Pl4nderungen1 6rankheit1
Mangelern8hrung und Durst errei*hten nur $enige die )estimmungsorte in Mesopotamien1 $o
sie $eiteren Massakern1 +unger1 Durst und 6rankheiten zum Bpfer fielen.
@ie -iele %rmenier dieser Politik zum Bpfer fielen1 l8sst si*h ni*ht mit :i*herheit bestimmen.
Die :*h8tzungen -ariieren z$is*hen 8''.''' und 4ber 11; Millionen.
Dass die ?ielsetzungen und Dimensionen der Eungt4rkis*hen 7erni*htungspolitik bereits
zeitgen9ssis*h klar erkannt $urden1 l8sst si*h -ielfa*h belegen. Die %kten des Politis*hen
%r*hi-s des deuts*hen %us$8rtigen %mtes beispiels$eise lesen si*h $ie ein Protokoll der
7erni*htungsmaNnahmen1 die das Deuts*he 5ei*h L$ohl in ihrer Iorm mildern aber ni*ht
grunds8tzli*h hindernL d4rfe1 $ie der deuts*he )ots*hafter in 6onstantinopel1 +ans Ireiherr -on
@angenheim /18;9-191;21 am 31. Mai 191; an das %us$8rtige %mt in )erlin telegraphierte.J1<K
Der )ots*hafter hatte dabei so$ohl die %bsi*ht1 die s!stematis*he Planung und die rigorose
Dur*hf4hrung dieser 7erni*htungspolitik offen benannt1 als er am H. ,uli 191; an 5ei*hkanzler
)ethmann-+oll$eg s*hrieb1 dass die Deportationen und die %rt ihrer Dur*hf4hrung Lzeigen1 daN
die 5egierung tats8*hli*h den ?$e*k -erfolgt1 die armenis*he 5asse im t4rkis*hen 5ei*he zu
-erni*htenLJ1HK.
(nteressant in diesem ?usammenhang ist aber insbesondere eine >ote der %lliierten -om &4. Mai
191;1 in der die 7erni*htungspolitik des Eungt4rkis*hen 5egimes als ein L7erbre*hen gegen die
Mens*hli*hkeit und die ?i-ilisationL bezei*hnet $ird. %uNerdem k4ndigen die %lliierten hier an1
die Mitglieder der osmanis*hen 5egierung und alle1 die an diesen 7erbre*hen beteiligt ge$esen
sind1 zur 7erant$ortung ziehen zu $ollen.J18K
3achwirkungen
=in internationales 3ribunal kam na*h =nde des 6rieges z$ar ni*ht zustande1 do*h $urde auf der
.rundlage der genannte >ote im ,ahr 1919 ein :ondermilit8rgeri*ht in (stanbulJ19K eingeri*htet1
das gegen die 7erant$ortli*hen und +auptt8ter des .enozids -erhandelte und zahlrei*he
Personen zum 3ode oder zu langen +aftstrafen -erurteilte. ?u-or hatte bereits na*h dem :turz
des ,ungt4rkenregimes im Bktober 1918 eine groNe Debatte in der Offentli*hkeit1 sp8ter dann
au*h im Parlament1 4ber die Politik der ,ungt4rken eingesetzt1 in der die 7erbre*hen an den
%rmeniern offen benannt und die Iragen na*h :*huld1 7erant$ortung und )estrafung intensi-
diskutiert $urden.J&'K Die Positionen rei*hten dabei -on -ereinzelten Ieststellungen einer
kollekti-en :*huld /so lieN et$a die ?eitung #eni Istanbul am 3'. >o-ember 1918 -erlauten
L@ir alle sind 38terLJ&1K2 bis hin zur ?u$eisung der :*huld an eine -erbre*heris*he kleine
PliUue Eungt4rkis*her Ma*hthaber1 die mehrheitli*h ni*ht der t4rkis*hen 5asse zugeh9rig sei und
keine e*hten Muslime ge$esen seien - bei glei*hzeitiger =nts*huldung des t4rkis*hen 7olkes /so
(nnenminister %hmet (zzet am 13. Iebruar 1919 in der ?eitung Tasvir"i $%k&rJ&&K2. =inhellig
$urde die -ollst8ndige %ufarbeitung der 7erbre*hen und die )estrafung der 38ter als zentrale
%ufgabe und moralis*he Pfli*ht begriffen.J&3K
Mit der .r4ndung der 5epublik 34rkei im ,ahr 19&3 -erstummte die Diskussion. >ahezu alle in
den (stanbuler Prozessen -erurteilten Personen $urden rehabilitiert. Damit begann eine Politik
staatli*h propagierter Deugnung des .es*hehens dur*h die 5epublik 34rkei. )is heute $ird die
Vualifizierung der =reignisse der ,ahre 191;/1< als .enozid -on der offiziellen 34rkei bestritten.
(nsbesondere eine 7erni*htungsabsi*ht der damaligen 5egierung des Bsmanis*hen 5ei*hes $ird
zur4*kge$iesen. +8ufig $ird au*h das %rgument angef4hrt1 die Deportationen seien eine
kriegsnot$endige MaNnahme ge$esen1 da die %rmenier si*h $8hrend des =rsten @eltkriegs mit
5ussland solidarisiert und so das Bsmanis*he 5ei*h -erraten und gef8hrdet h8tten. Bftmals
$erden die Deportationen als %nt$ort auf armenis*he L3errorakteLJ&4K oder L.r8uelL gegen
34rken aber au*h gegen .rie*hen und ,uden bes*hrieben1J&;K $obei regelm8Nig behauptet $ird1
die ?ahl der ermordeten %rmenier l8ge $eitaus niedriger als die ?ahl der -on %rmeniern
get9teten 34rken1 oder die Deportationen $erden als ein %kt der >ot$ehr deklariert1 zudem als
eine MaNnahme1 die eine lange 3radition in 6leinasien habe.
Diese +altung hat au*h %us$irkungen auf die bilateralen )eziehungen z$is*hen der 5epublik
34rkei und der im ,ahr 199' auf dem .ebiet der ehemaligen %rmenis*hen :o$Eetstaates
gegr4ndeten 5epublik %rmenien. :eit dem 6onflikt um die 5egion )ergkaraba*h z$is*hen
%rmenien und %serbeids*han im ,ahr 1993 gibt es keine diplomatis*hen )eziehungen z$is*hen
der 5epublik 34rkei und der 5epublik %rmenien. ?udem h8lt die 34rkei die .renzen zur
5epublik %rmenien ges*hlossen1 $as si*h 4beraus negati- auf die $irts*haftli*he =nt$i*klung
%rmeniens aus$irkt.
=rst in E4ngster ?eit erf8hrt diese folgenrei*he ges*hi*htspolitis*he +altung eine 5elati-ierung
so$ie eine %ufarbeitung dur*h zi-ilgesells*haftli*he (nitiati-en und kritis*he @issens*haftler in
der 34rkei.
VuellenteFt
4
Ein 5rie und eine 6eaktion
Der )ots*hafter in auNerordentli*her Mission in 6onstantinopel /@olff-Metterni*h2 an den
5ei*hskanzler /)ethmann +oll$eg2
httpA//$$$.armeno*ide.net/
/ehler7 82perlink#6eerenz ung%ltig&
/ehler7 82perlink#6eerenz ung%ltig&
9iteratur und 9inks
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14&-1H1.
Dabag1 MihranA ,ungt4rkis*he 7ision und der 79lkermord an den %rmeniern1 inA
ders./6ristin Platt /+g.2A .enozid und Moderne. :trukturen kollekti-er .e$alt im &'.
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Dabag1 MihranA Der .enozid an den %rmeniern im Bsmanis*hen 5ei*h1 inA 7erbre*hen
erinnern. Die %useinandersetzung mit 79lkermord und +olo*aust1 hrsg. -on 7olkhard
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eine Philosophie der .es*hi*hte zur )ildung der Mens*hheit1 inA ders.A @erke1 )d. 4A
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/u:noten
1.
Der russis*h-osmanis*her 6rieg /18HH-18H82 endetet mir der >iederlage des Bsmanis*hen
5ei*hes und s*hlieNli*h dem )erliner 6ongress1 der eine neue Iriedensordnung f4r
:4dosteuropa und .ebiets-erluste des Bsmanis*hen 5ei*hes -orsah.
&.
6ieserA Der -erpasste Iriede1 :. 14'-1;4.
3.
-an 6ampenA :tudien zur deuts*hen 34rkeipolitik in der ?eit @ilhelms ((.1 :. 11;-13'.
4.
?ur ideologis*hen =nt$i*klung der ,ungt4rken -gl.A Dabag1 MihranA ,ungt4rkis*he 7ision
und der 79lkermord an den %rmeniern1 inA ders. / 6ristin Platt /+g.2A .enozid und Moderne.
:trukturen kollekti-er .e$alt im &'. ,ahrhundert1 Bpladen 19981 :. 1;&-&'<.
;.
.9kalp1 ?i!aA 34rkleSmek1 \sl]mlaSmak. ^a_daSlaSmak Jzuerst 1918 unter dem 3itelA
34rkleSmek1 \sl]mlaSmak1 MuasarlaSmakK1 inA 34rkleSmek1 \sl]mlaSmak. ^a_daSlaSmak -e
Do_ru Xol1 %nkara/(stanbul 19H<1 :. 19-931 hier :. ;3.
<.
+erder erkennt im >ational- und 7olks*harakter den zentralen 6onstitutionsfaktor und das
eigentli*he )indemittel der nationalen .emeins*haft. Dieser >ational*harakter gr4nde dabei
auf der gemeinsamen :pra*he1 den Cmgangsformen1 der Diteratur und 6unst1 den religi9sen
und sittli*hen 7orstellungen. Dies alles bestimme die geteilten =igenheiten des Mens*hen
und konstituiere die nationale .emeins*haft auf der =bene subEekti-er =mpfindungen. 7gl.A
+erder1 ,ohann .ottfriedA %u*h eine Philosophie der .es*hi*hte zur )ildung der Mens*hheit1
inA ders.A @erke1 )d. 4A :*hriften zu Philosophie1 Diteratur1 6unst und %ltertum 1HH4-1H8H1
hrsg. -on ,4rgen )rumma*k und Martin )olla*her1 Irankfurt am Main 19941 :. 33ff.
H.
7gl. zu diesem %spekt ausf4hrli*hA Dabag1 MihranA .estaltung dur*h 7erni*htung. Politis*he
7isionen und generationale :elbsterm8*htigung in den )e$egungen der >ationalsozialisten
und der ,ungt4rken1 inA Die Ma*hbarkeit der @elt1 hrsg. -on Mihran Dabag und 6ristin Platt1
M4n*hen &''<1 :. 14&-1H1.
8.
)auman1 ?!gmuntA Moderne und %mbi-alenz. Das =nde der =indeutigkeit1 Irankfurt am
Main 199;1 :. 33-H&.
9.
7gl. f4r eine Gbersetzung die >a*hdi*htung -on 3ekin %lp in die deuts*he :pra*he inA
Osterrei*his*he 5unds*hau 4<1 <1 191<1 :. &84-&9H1 hier :. &8;.
1'.
LPaSaL $ar im Bsmanis*hen 5ei*h ein 3itel f4r hohe Milit8rs und )eamte.
11.
%kWamA 3he Xoung 3urksY Prime against +umanit!1 :. 1;Hff.
1&.
7gl. zum %ufstand in 7an ausf4hrli*h %kWamA %rmenien und der 79lkermord1 :. H1f.T
6`-orkianA 3he %rmenian .eno*ide1 :. 319-33;.
13.
?ur :!stematik der .enozidpolitik -gl. 6`-orkianA 3he %rmenian .eno*ideT %kWamA
%rmenien und der 79lkermord1 :. ;&-H<T .ustA Der 79lkermord an den %rmeniern 191;/1<1
:. &3-49.
14.
?u einer detaillierten 5ekonstruktion der s!stematis*hen Deportation auf regionaler =bene
-gl.A 6`-orkianA 3he %rmenian .eno*ide.
1;.
%kWam1 3anerA % :hameful %*t. 3he %rmenian .eno*ide and the Vuestion of 3urkish
5esponsibilit!. >e$ Xork &''<1 :. 134f.T Gng9r1 C_ur GmitA 3he Making of Modern 3urke!.
>ation and :tate in =astern %natolia1 1913-19;'1 BFford &'111 :. <&.
1<.
/P%-%%/5 14'8<T % 1H4931 pr. 1.<.191; a.m.2
1H.
/P%-%%/514'8<T % &1&;H1 pr. 1&.H.191; p.m.2
N18.
/P%-%%/514'8;1 ?,A 191;-%-1<9&42
19.
)ereits na*h der =roberung 6onstantinopels dur*h die Bsmanen im ,ahr 14;3 $urde die
:tadt im 7olksmund L(stanbulL genannt. Mit der ?eit setzte si*h der >ame dur*h. :eit 193'
heiNt die :tadt au*h offiziell (stanbul.
&'.
7gl. hierzu ausf4hrli*hA Dadrian1 7ahakn >. / %kWam1 3anerA ,udgment at (stanbul. 3he
%rmenien .eno*ide 3rials1 >e$ Xork/BFford &'11 /zuerst in t4rkis*her :pra*he (stanbul
&''821 :. &3-;H.
&1.
?itat ebd. :. &9.
&&.
=bd.1 :. 31.
&3.
=indru*ks-oll formulierte dies (zzet Iuad PaSa1 .eneral im 5uhestand1 am &<. Dezember
1918 in der ?eitung IctihadA L=s gibt keine andere @ahl1 als gegen4ber der Mens*hheit die
ni*ht zu -erleugnende Iaktizit8t der -erbre*heris*hen 3at der L(ttihatistenL anzuerkennen und
z$ar auf ehrenhafte und edle @eise1 ohne ?9gern1 so $ie es einem groNen und ruhmrei*hen
7olkes $4rdig ist. Das ist die dringendste %ufgabe der ?eit.b ?itiert na*hA Dadrian/%kWamA
,udgment at (stanbul1 :. 3&.
&4.
%rmenis*he )ehauptungen und historis*he 3atsa*hen1 hrsg. -om %uNenministerium der
5epublik 34rkei1 ?entrum f4r strategis*he Iors*hung1 %nkara 19981 :. 18-&&1 :. &8.
Publiziert auf der @ebsite des %uNenministeriums der 5epublik 34rkeiA
ZhttpA//$$$.mfa.go-.tr/data/D(:PBD(3(6%/=rmeni(ddialari/%rmenis*he)ehauptungenund
+istoris*he3atsa*hen.pdf[
&;.
%rmenis*he )ehauptungen und historis*he 3atsa*hen1 :. &8.
httpA//$$$.bpb.de/internationales/europa/tuerkei/184983/genozid-an-den-armeniern