You are on page 1of 4

INTRODUO

A verdadeira sabedoria no se manifesta em discursos e palavras, mas principalmente em


obras. Quem sbio no invejoso e nem contencioso. Sabedoria a capacidade espiritual de
ver e avaliar nossa vida e conduta do ponto de vista de Deus, fazer escolhas acertadas de
conformidade com a palavra de Deus e na direo do Espirito Santo. Sabedoria termo grego
sophia que significa habilidade nas questes da vida.
I- CONDUTA PESSOAL DEMOSTRA SE A NOSSA SABEDORIA DIVINA OU
DEMONACA

1- SABEDORIA NO SE MOSTRA COM DISCURSO
Segundo as escrituras, quem sbio? a pessoa que possui discernimento moral e
habilidade para lidar com as habilidades da vida diria, a verdadeira sabedoria cheia de
boas obras e no apenas muitas palavras ou por possuir graus universitrio, pois
conhecimento a coleta de dados e a sabedoria usar dados de forma inteligente, com
discernimento.

2- INVEJA E FACO
Inveja e faco so dois sentimentos que andam muito prximos de ns. A inveja
caracterizada pelo desgosto que uma pessoa tem em relao a outra pessoa e contra o
que a outra pessoa possui. A faco o desejo de diviso. aquele sentimento que no se
comenta em presenciar a unidade de um grupo. Se para ocupar a posio de mestre a
pessoa for motivada pela inveja, ou por um sentimento faccioso, de nada valer o ensino
por ela ministrado.
3- SABEDORIA DO ALTO E SABEDORIA DIABLICA
A sabedoria do alto, divina, evidencia por nossas aes. Mediante a nossa reverncia
confiana depositada em Deus, Ele nos concede sabedoria para vivermos, porm, no
podemos nos esquecer da falsa sabedoria. Esta afirma Thiago terrena animal e
diablica, pois no edifica, mas destri; no une, mas divide; no humilde, mas
soberba. na prtica que nossa conduta pessoal demostrar o tipo de sabedoria que
obtemos.
II- O MAL PREVALECE ONDE H INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO
Uma das questes mais difceis com que temos de lidar a capacidade de corao humano
ser mal. A maldade humana se desenvolve na mais tenra idade, e no so poucos os atos
maldosos cometidos por crianas e adolescentes. Gnesis 8. 21 fala: E o Senhor cheirou o
suave cheiro e disse Senhor em corao: No tornarei mais a amaldioar a terra por causa
do homem, porque a imaginao do corao do homem m desde a sua meninice; nem
tornarei mais ferir todo vivente , como fiz. A maldade do corao humano vista no
apenas entre as pessoas que no conheciam ao Senhor, mas igualmente entre o povo de
Israel. Jeremias, usado por Deus, reclamou com os habitantes de Jerusalm sobre suas
atitudes: Lava o teu corao da malcia, Jesrusalm, para que sejas salva; at quando
permanecero no meio de ti os eus maus pensamentos? (Jr 4.14). Mas o mesmo
Jeremias, depois de advertir da existncia da perversidade do corao humano, declara
tambm o resultado dela: E, o Senhor, esquadrinho o corao, eu provo os pensamentos;
e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas aes(Jr.
17.10). Nos dias meio-irmo do Senhor, a inveja e o espirito faccioso assolavam as
igrejas locais. Atualmente, muitos so os problemas dessa natureza em nossas igrejas.
Injustias e perseguies ocorrem em nossas comunidades at mesmo em nome de Deus,
quando sabemos que o Senhor nada tem com tais atitudes(Jr 23.30-40). Como do
conhecimento de cada salvo em Cristo, onde h inveja e espirito faccioso, o mal
impera. Em e a malignidade esto presentes, muitas pessoas adoecem e at morrem
espiritualmente. Maldades contra o prximo, mexericos e falatrios, enfim, so atitudes
que as pessoas que passam a frequentar uma igreja local, naturalmente, esperam no
encontrar. Tais problemas listados acima podem facilmente ser evitados. Depende apenas
de cada um olhar para Jesus.



III- AS QUELIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA
A primeira qualidade da sabedoria que vem do alo, ressalta pelo lder de Jerusalm, a
pureza. O termo hagns, que se refere quilo que sagrado, casto e sem mancha. A
sabedoria que vem do alto pura, no no sentido humano da palavra, mas algo que vem
exclusivamente de Deus para ns. Aps assegurar a primeira caracterstica da sabedoria
que procede de Deus, a pureza, Tiago elenca outras sete:
1- Ela moderada: Moderao sinnimo de equilbrio. Nesse sentido, nossas atitudes
precisam ser da mesma forma conduzidas pela imparcialidade e capacidade de
manter-nos isentos. Deus no parcial, e espera que sua sabedoria manifesta em ns
siga esse modelo. Ser imparcial, ser moderado, , sem dvida, sinnimo de
racionalidade.
2- Ela cheia de misericrdia: O homem sbio tende a ser misericordioso. Ele sabe que
Deus misericordioso com nossas falhas e est pronto a oferecer seu perdo. Deus
misericordioso, e espera que aqueles que receberam sua sabedoria sejam
misericordiosos tambm.
3- Ele cheia de bons frutos: A sabedoria vista no apenas em uma nica
caracterstica, mas em vrias. Os frutos so o produto final de uma semente que foi
plantada, germinou e cresceu, e que depois se multiplicou em vrias outras sementes.
4- Ela sem parcialidade: A pessoa parcial aquela que trata ou julga outras pessoas
com definies pr-constitudas, ou seja, no vai se deixar ser conduzida pelo bom
senso. A parcialidade mostra que somos capazes de julgar e agir de acordo com
nossas preferncias, e no de acordo com os fatos.
5- Ela sem hipocrisia: A falsidade ou o fingimento no acham lugar dentro do corao
da pessoa sbia, pois tal pessoa sabe que a hipocrisia pode atrapalhar nosso
relacionamento com Deus e com o prximo.
6- Ela pacfica: A sabedoria ajuda a ter boa comunho com Deus, atravs do Sangue de
Jesus tambm se manifesta em estabelecer a correta relao com os outros seres
humanos! Onde quer que a sabedoria do mundo crie conflitos a sabedoria divina tras
paz.
7- Ela tratvel: o termo sugere gentileza, uma forma de cavalheirismo com as pessoas .
Isso significa tambm que devemos ser respeitosos com sentimentos dos outros. Os
portadores desta sabedoria so considerados moderadores e cheios do Espirito de
Deus.







CONCLUSO
Ser sbio ou ter sabedoria no simplesmente discursamos sobre nossos conhecimentos,
ms mostrar obras de mansido de sabedoria, atravs dos nossos atos para com nossos
semelhantes. Nos iludimos a ns mesmos quando achamos que nossa sabedoria uma
conquista pessoal, e no aceitamos que ela um dom de Deus. Que Deus nos ajude para
demostrarmos a verdadeira sabedoria, atravs da consistncia das nossas palavras e
obras, pois nessa consistncia que expressamos a vontade de Deus e praticamos essa
vontade no mundo.
Amm!






REFERNCIAS
http://euvoupraebd.blogspot.com.br/2014/08/licao-9-verdadeira-sabedoria-
se_24.html#.VADUUMVdVqU
Livro F e obras
Revista F e obras

You might also like