UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA
CURSO: CINCIAS SOCIAIS
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA III
PROFESSORA: CINDIA
ALUNO: JOO PETRUS NETO
RESENHA.
* Lowy, Michael. (1997). Pour un marxisme critique in Marx aprs les
marxismes, Paris, Ed. LHarmattan. Traduo: Jos Corra Leite, editor do
jornal Em Tempo.
O que se v ainda hoje uma contemporaneidade da obra de Marx,
que mesmo perante a atual conjuntura poltica e social vivida mundialmente
pelo sistema capitalista globalizado, ainda uma referncia. Diante da situao
de degradao causada no meio ambiente, por conta do modo de produo
capitalista, Marx se antecipou alertando para o preo que custaria este tipo
progresso que s visa o lucro em detrimento do homem, apresentando uma
citao no livro O Capital, livro I, cada progresso da agricultura capitalista um
progresso no somente da arte de explorar o trabalhador, mas tambm na arte
de despojar o solo; (MARX, Karl) s por esta citao j pode se perceber o
quanto importante e atual esta obra, sendo essa uma das bases para se
pensar este novo modelo de progresso e que com certeza se no tivssemos,
teramos dificuldade para encontrar parmetros para pensar os conflitos atuais
provocados pelo capitalismo e que mesmo que no tenha tratado diretamente
de algumas inquietaes da nossa atualidade, nos deu as ferramentas para
serem usada nesta construo.
Somente atravs de reflexes apuradas poderemos fazer uma
transposio dos ensinamentos de Marx para entender os dias atuais, em que
o capitalismo, como fala Michael Lwy, se transformou na verdadeira religio
secular. Marx nunca pensou num modelo que no fosse de consenso, numa
sociedade com oportunidades iguais, com qualidade digna de vida para toda a
humanidade, uma sociedade sem classes. Marx pensava o comunismo como
realizao da liberdade do homem, mas acreditava que s poderia surgir da
conscincia e da atitude do prprio povo, passando este a ser o prprio agente
transformador, naturalmente que nada imposto. Marx tambm em seu tempo
se inquietava com a falta de liberdade e propunha que ela fosse libertadora, de
ao e de pensamento, por isso, temos que dar prosseguimento ao trabalho. A
funo dos novos estudiosos continuarem a construo marxista neste novo
terreno, pois uma nova fase na construo.
Vrias so as contribuies de Marx para os nossos dias, e uma delas,
ele aponta a revoluo como soluo para desconstruir o imprio do
capitalismo, e uma das maneiras de mudar a conscincia, porque o que se v
por falta desta a escravizao do povo pelo capitalismo, que anteriormente
era atravs da explorao da fora de trabalho, e hoje atravs do fetiche das
mercadorias e o atrativo das propagandas induzindo ao consumo, portanto
criando necessidades que na realidade so as novas formas de escravizar.
Contudo, no se pode negar que houve uma evoluo na qualidade de vida do
trabalhador e dos cidados em geral, mesmo os que esto fora do mercado de
trabalho.
Mas o capitalismo vive e sempre viver atravs da produo da
misria, da expropriao, da acumulao, da guerra, da subjugao do
homem, que so as suas essncias, produzindo assim de maneira inteligente
(para eles) esta condio de poder, que subjugar a maioria dos homens,
trabalhando para a alienao e transformando o alienado em uma mera
mercadoria. So estas situaes comuns ao capitalismo que Marx fez que
percebamos e que nos deu as condies de podermos, atravs da revoluo,
no da burguesia, mas sim da revoluo feita pelo trabalhador, pelo povo,
estes tomando a frente, sendo os responsveis por construir um mundo e um
homem diferente, sendo seus diretos reivindicados e conquistados pelas suas
prprias mos. isto que o marxismo deixa para a humanidade, um modelo de
produo em que o homem se identifique e se reconhea, numa resistncia
nova que gere entusiasmo a persistir na luta a combater este capitalismo
violento e degradante, onde s o lucro importante.
Portanto toda a obra de Marx voltada para a preocupao com o
homem, em dar condies de enriquec-lo social e culturalmente, com o intuito
de que tenha conscincia da sua condio de explorado e de perceber o que
esta acontecendo a sua volta. Consequentemente sendo marxismo o modelo,
qualquer contribuio que acrescenta, como interpreto o que diz o Michael
Lwy, temos que estudar todas as correntes, mas se quisermos que a essncia
seja o homem o ser esta corrente tem que ser marxista.