Prof Viviane Isabela

Rodrigues
Disciplina de Fundamentos
Terico Metodolgicos do
Servio Social I
A ao aos necessitados existe desde a
Antiguidade. Segundo Plato e Aristteles, a
ajuda era feita pela prpria comunidade;
Com o advento do Cristianismo, a partir do
sculo IV, a assistncia aos pobres e doentes
torna-se responsabilidade da Igreja Catlica
Nesse perodo, ser pobre ou doente no constitui
castigo de Deus, mas consequncia da
imprevidncia individual ou das circunstncias.
Quem praticava caridade, isto , ajudava o
prximo, poderia ter mritos e isso representava
um meio para alcanar a vida eterna, ou seja,
era uma virtude. (fortalecimento filosofia e
enfraquecimento das explicaes mitolgicas)

A Idade Mdia marcada por
Santo Agostinho e So Toms de
Aquino que se ocupam com
religio e filosofia.
As grandes ordens religiosas
mantinham obras assistenciais
sombra dos conventos. Entre
essas, destacam-se as Ordens
Religiosas fundadas por So
Francisco de Assis, para os
homens; a Ordem das Clarissas,
para as mulheres, e a Ordem
Terceira, para os leigos. Nos
mosteiros, ou junto a eles,
funcionavam dispensrios,
hospitais, leprosrios, orfanatos e
escolas.
Nesses sculos, a funo dos
governos limitava-se defesa do
territrio e manuteno da
ordem interna do Estado. Aqueles
que ento governavam reis e
imperadores no intervinham no
campo da caridade,
considerando-a de domnio
espiritual
A Modernidade marcada pelo
enfraquecimento do sistema feudal, pelo
surgimento do desenvolvimento urbano
industrial e pela ruptura da unidade religiosa
com a Reforma Protestante. Caracteriza-se,
ento, a caridade secularizada, separada
muitas vezes da ideia religiosa, tambm
identificada como filantropia.
A modernidade quebra a unidade religiosa
europeia, delegando ao homem a
responsabilidade de seus atos, surge a
preocupao com a criao de um mtodo
que ordene o mundo e explique os
fenmenos atravs das causas
(matematizao das cincias sociais)


A questo social do sculo XVII toma dimenses
maiores no sculo XVIII, quando se consolida a
tomada do poder econmico e poltico pela
burguesia. D-se a partir das Revolues
Industrial e Francesa, quando se constituem
claramente duas classes sociais: a dos que
detm a propriedade privada e a dos que
vendem a fora de trabalho. Os conflitos
provocados pela industrializao tambm
influenciam a compreenso e sistematizao da
assistncia social a partir da Doutrina Social
com o surgimento do neotomismo que reafirma
o tomismo
Dentro desse contexto de conflitos surgem
as polticas sociais institucionalizadas como
instrumentos de legalizao e consolidao
hegemnica do capital em resposta s lutas
da classe trabalhadora.
A assistncia social no Brasil, a exemplo da Europa
e Estados Unidos, estruturou-se a partir da caridade
dos grupos cristos catlicos s pessoas
necessitadas em funo da emergncia do
capitalismo no pas. Sua reorganizao ocorre meia
dcada depois da Europa (1869) e Estados Unidos
(1870), dando origem ao Servio Social profissional.
A reorientao da prtica da caridade brasileira
inicia com os conhecimentos adquiridos por
Albertina Ferreira Ramos e Maria Kiehl, em 1935,
quando retornam de Bruxelas onde realizaram o
curso de Servio Social no Centro de Estudos de
Ao Social (CEAS), vinculado Igreja Catlica
daquele pas. No Brasil, o CEAS foi fundado em
setembro de 1932 pela Ao Social e Ao
Catlica, tambm vinculado a polticas da Igreja
Catlica, tendo como uma de suas estratgias a
luta contra o liberalismo e comunismo.

A primeira escola de Servio Social no
Brasil, a de So Paulo, foi inaugurada em
1936, tendo como contexto as
circunstncias histricas do
desenvolvimento capitalista como reflexo
das economias europeia e norte-
americana e o agravamento da questo
social no final do sculo XIX. A referida
escola teve como objetivo [...] promover
a formao de seus membros pelo
estudo da doutrina social da Igreja e
fundamentar sua ao nessa formao
doutrinria e no conhecimento
aprofundado dos problemas sociais
O atraso do surgimento do Servio Social no Brasil, de
pelo menos meia dcada, se deve ao atraso da
chegada do capitalismo no pas de praticamente
um sculo.
Com o tempo e amadurecimento, o Servio Social
vai entrando em outra fase, na qual redescobre o
valor dos espaos de trabalho negligenciados na
fase anterior (Reconceituao). Ser essa retomada
e revalorizao dos espaos pblicos e privados que
iro possibilitar o acesso a uma nova condio de
vida e de valorizao. Essa reviso s se torna
possvel quando o Servio Social encontra uma nova
finalidade para sua prtica: a defesa intransigente
dos Direitos Humanos, e dos direitos sociais em
especial.