METAFSICA PARA LA VIDA

DIARIA
Coleccin Saint Germain
METAFISICA PARA LA VIDA DIARIA
ANTOLOGA
EL DIARIO VIVIR
YO SOY la Ley del perdn y la Llama Violeta transmutadora de toda accin no armoniosa y toda creacin
humana desde ahora hacia atrs hasta el momento de mi indiiduali!acin"
YO SOY a#u$ y YO SOY all$% y yo estoy ah$ en toda la humanidad% de manera #ue todo lo #ue yo di&a de
ahora en adelante incluye a todo ser humano"
YO SOY la 'resencia del (ios Todopoderoso #ue mantiene el )ue&o Violeta ardiendo en todo mi ser y todo
mi mundo% y me mantiene sellado *a+ en un pilar de )ue&o Violeta #ue transmuta al instante toda creacin
humana% #ue re&rese ,uscando redencin% a mi alrededor- a tra.s de mi- compresionado contra m$% o #ue yo
contacte con cual#uier /orma"
0i Amada presencia transmuta toda imper/eccin #ue yo pueda ha,er creado% y con la autoridad de YO SOY
me repone toda la /uer!a y la per/eccin #ue yo deseo"
YO SOY ahora el ser ascendido #ue estoy deseando ser" YO SOY la presencia con#uistadora y yo ordeno
a mi amada presencia #ue &o,ierne per/ectamente mi mente% mi ho&ar% mis asuntos y mi mundo"
YO SOY la ma&na ener&$a electrnica #ue /luye% #ue llena% #ue renuea cada c.lula de mi mente y de mi
cuerpo ahora mismo" 1n el nom,re% por el poder y la autoridad de la amada presencia y del tres eces tres"
YO SOY la resurreccin y la ida de toda la per/eccin en mi corriente de ida"
- (e mi eterna 2uentud y ,elle!a"
- (e mi a&ilidad y /rescura"
- (e mi per/ecta isin y o$do"
- (e mi per/ecta salud"
- (e mi /uer!a y ener&$a ilimitadas"
- (e mi dentadura per/ecta% de mi piel% de mi estructura sea"
- (e mi per/ecta simetr$a"
- (e mi /ondo ilimitado de dinero"
- (e todo lo per/ecto en mi mundo% en mi ida"
- (e todas las /acultades de mi cuerpo causal"
- (e mi plan diino cumplido ya"
Yo pido ser prote&ido contra todas las intromisiones #ue por necesidad atraieso% estoy enuelto en mi c$rculo
electrnico eternamente sostenido% por#ue YO SOY el /ue&o sa&rado"
Todo lo #ue se me acerca es ahora y siempre transmutado en mi aura% por#ue yo no estoy a#u$ para cumplir
un lapso 3rmico- yo estoy a#u$ para irradiar y permane!co intocado por toda i,racin menor"
YO SOY manso y humilde de cora!n"
YO SOY el Amor (iino% la inteli&encia diina% el 'oder (iino% el 1#uili,rio y el Aliento (iino"
YO SOY la ri#ue!a% la ele&ancia% la ale&r$a% la /elicidad"
YO SOY el cuerpo de cristo"
YO SOY la tr$ada"
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YO SOY todas las no,les /acultades% talentos y irtudes"
YO SOY la pure!a inmaculada #ue mantiene impeca,le mi cuerpo% mi ropa% mi ho&ar% mi conciencia y mi
mundo"
YO SOY el camino% la erdad y la ida"
YO SOY la puerta a,ierta #ue nadie puede cerrar"
YO SOY todo lo per/ecto contenido en m$"
YO SOY el 4nico poder contenido en m$% la 4nica presencia y la 4nica armon$a"
YO SOY uno con el padre"
YO SOY la presencia &uardiana #ue nada ni nadie puede a/ectar% asustar% ni desa&radar"
YO SOY (5OS 1N A6657N"
TO(O 1STO 816ONO96O Y '5(O 'A8A TO(OS 05 :180ANOS :;0ANOS"
<Gracias 'adre=% #ue me has o$do"
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TE REGALO LO QUE SE TE ANTOJE
1. Escribe en un papel, y por orden de importancia para ti, todas las cosas que t deseas; sin
temor de pedir demasiado, pues la fuerza que te voy a dar a conocer no sabe de limitacin.
2. Lee tu lista al despertarte y antes de dormir.
3. iensa a menudo en tus deseos. !oza ima"in#ndolos y siempre que los recuerdes di$
%&!racias adre que ya 'as dado la orden de que me sean concedidos().
*. +o le cuentes a nadie lo que estas 'aciendo. Esto es muy importante porque si lo comentas
con al"uien, se disipa toda la fuerza y no ver#s realizados tus deseos. Eso es todo.
,'ora...
'ara mayor satis/accin tuya% s. espl.ndido conti&o mismo" No di&as en tu lista #ue deseas una casita
aun#ue sea pe#ue>a"""" '$dela del tama>o #ue te conen&a y te a&rade plenamente" Si es dinero% menciona la
suma% si es tra,a2o indica #ue clase% el sueldo al #ue aspiras% las condiciones y la localidad mas coneniente
para ti"
1n tu primera lista pon cosas sencillas para #ue te ayas acostum,rando tu mismo a er caer y ocurrir
maraillas% pues como 2ams has hecho esto% no as a creer #ue sea posi,le% y te adierto #ue esta duda te
puede costar el #ue no eas lo #ue has pedido" 1s natural #ue te en&an dudas y descon/ian!as por#ue la idea
es muy nuea para ti" 'ero cuando sientas escepticismo% pesimismo% etc"% saca tu lista% rel.ela y da &racias de
nueo" 1l dar &racias por lo #ue a4n no se ha isto es la /orma ms positia de mani/estar la /e" Lo recomend
?esucristo en arias ocasiones% como tu recordars% nota,lemente% antes de alimentar a cinco mil personas con
cinco peces y cinco panes% cuando mir hacia el cielo y dio las &racias en el momento de partir la primera
ho&a!a de pan"
<Ah"""=% te a a sorprender #ue cada e! #ue leas tu lista% as a tener #ue tachar al&unos puntos por#ue ya se
te ha,rn reali!ado" 1ntonces tendrs #ue hacerla de nueo% poniendo otros puntos en los lu&ares ms
importantes" No te preocupes esto" 1s natural% a todo el mundo le ocurre" Lo #ue sucede es #ue tu Yo Superior
te a indicando #ue muchos de estos deseos estn ya al alcance de tu mano mientras #ue hay otros #ue no lo
estn tanto"
<Ah"""=% no te pon&as a elucu,rar respecto a la manera de como se te an a dar% por#ue esto es
contraproducente"
La Gran )uer!a 1spiritual est ms all de tu comprensin humana" Acepta lo #ue te da con &ratitud% no la
interrumpas ni la coh$,as% y so,retodo% no se te ocurra pensar o decir% o e@clamar cuando eas tus deseos
reali!adosA <6mo a a hacer= <1sto no parece posi,le= <NA(A (1 1SO=" Lo #ue pasa es #ue la Gran
)uer!a 1spiritual *cuyo nom,re erdadero es La Ley de 'recipitacin+ es completamente impersonal y coloca
sus dones en los lu&ares ms armoniosos y ms naturales% aproechando los canales ya esta,lecidos en tu
propia ida" A ella no le interesa el e@hi,icionismo ni la sorpresa"
Slo cumple con su cometido de dar lo #ue t4 pidas% donde me2or conen&a"
LOS QUINCE PUNTOS
'A8A SAB18 S5 1STOY 81AL01NT1 1N 1L S1N(18O
C"D Si siempre ,usco el ,ien en cada situacin% persona y cosa"
E"D Si resueltamente le doy la espalda al pasado% sea ,ueno o malo% io 4nicamente en el presente y /uturo"
F"D Si perdono a todo el mundo sin e@cepcin% no importa lo #ue hayan hecho- y lue&o me perdono a mi mismo
de todo cora!n"
G"D Si considero mi tra,a2o o tarea diaria como cosa sa&rada% tratando de cumplirla lo me2or posi,le *me &uste
o no+"
H"D Si ha&o todo lo #ue est en mi poder para mani/estar un cuerpo sano% y un am,iente armonioso en torno
m$o"
I"D Si trato de prestar sericio a todos los dems% sin hacerlo de manera ma2adera ni /astidiosa"
J"D Si aproecho todas las ocasiones de hacer conocer la erdad a otros% de una /orma sa,ia y discreta"
K"D Si eito incondicionalmente la cr$tica% ne&ndome a escucharla o apoyarla"
L"D Si le dedico por lo menos un cuarto de hora a la meditacin y a la oracin"
CM"D Si leo por lo menos siete ers$culos de la Bi,lia o un cap$tulo de al&4n li,ro instructio so,re la erdad
para esta era"
CC"D Si ha&o un tratamiento especial diariamente para pedir o demostrar la comprensin" *hay #ue a/irmarla
sa,iendo #ue (ios est con nosotros% o encar&ar a la Se>ora 0aestra Ascendida Nada del rayo ru,$% como a las
huestes del rayo dorado+"
CE"D Si me entreno para darle a mi primer pensamiento a (ios al despertar"
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CF"D Si pronuncio el er,o por el mundo entero todos los d$as% o ,ien nuestros e2ercicios diarios% o
especialmente% di&amos% a las doce del d$a"
CG"D Si practico la re&la de oro de ?es4s en lu&ar de admirarla 4nicamente" Nl di2oA has a otros lo #ue desees
#ue te ha&an a ti" Lo importante de la re&la de oro es #ue la de,emos practicar aun#ue los dems no la
practi#ue hacia nosotros" 'ero tam,i.n% no hay re&la #ue no ten&a su opuesto% de manera #ue no permitas #ue
otros te ha&an lo ser$as tu incapa! de hacerles a ellos"
CH"D Si me doy cuenta per/ecta de #ue lo #ue yo eo no es sino un espe2ismo% el cual me es posi,le
trans/ormar por medio de la oracin cient$/ica"
'ara poder demostrar armon$a y per/eccin de todo en tu ida% pre&4ntate una e! por semana si ests
cumpliendo con todos estos puntos"
1n donde #uiera #ue se menciona le perdn se puede insertar la oracin de la llama ioletaA Yo Soy la Ley
del 'erdn y la llama transmutadora de todos los errores cometidos por mi y por toda la humanidad" 'or
supuesto #ue esto es para los estudiantes #ue ya conocen las Llamas"
LA VIDA
;no de los aspectos de (ios% o de a#uello #ue llamamos (ios% es ida" (ios es ida- entre tantas otras
cosas% (ios es nuestra ida y la de todo lo #ue e@iste"
La ida toda es una sola% la tuya% la m$a% la de las plantas% el insecto% el ae% etc" No nos pertenece
indiidualmente" 1s una inmensa ida en la cual estamos nosotros /lotando"
Somos cada uno una espon2a en un oc.ano de ida"
1stamos acostum,rados a pensar #ue cada uno aisladamente posee una cantidad de ida% y #ue esta% como
el a&ua en un pocito% rodeado de tierra% se a eaporando y secando% y #ue le puede caer al&o sucio o al&o #ue
le in/ecte y la contamine" No" A ella% a ese manantial inmenso% ina&ota,le e indestructi,le% no le puede ocurrir
a,solutamente nada"
1lla no puede morir" 1s un manantial de ener&$a #ue /luye a tra.s de nosotros% #ue nos penetra y #ue por lo
tanto% nos mantiene iientes- o sea #ue nosotros somos seres iientes por#ue estamos en ella"
6omo la ra!a $nte&ra cree #ue el ser humano es un pocito de ida separado y aislado% #ue es suscepti,le a la
en/ermedad% al des&aste por los a>os% y a la muerte% toda la ra!a mani/iesta esa creencia- pero cuando se ,orre
esa opinin% a /uer!a de ne&arla y a/irmar la erdad% de2arn de en/ermarse% de ene2ecer y de morir" 0ientras
ms se piense y medite la erdad% ms pronto se li,rar el ser humano de esas /alsas creencias% por#ue la
erdad es acumulatia" 6onocer la erdad y ella os har li,res% di2o ?es4s- y tam,i.nA 1l reino de los cielos es
seme2ante a la leadura% #ue una mu2er tom y escondi en tres medidas de harina% hasta #ue todo /ue
/ermentado" 0s claro no puede estar" 1l reino de los cielos no es a#uello #ue nos han o/recido para otro plano
si nos portamos ,ien" *1s el estado de dicha% armon$a y adelanto #ue estamos ,uscando a#u$+" 1sta meditacin
#ue les est aclarando al&o #ue ustedes no conoc$an- #ue les est remoiendo c.lulas #ue esta,an dormidas%
es la leadura a la #ue ?es4s se re/iere"
1sta erdad #ue escuchan hoy continuar tra,a2ando en ustedes% hasta #ue un d$a de pronto se les ilumine la
idea como un todo" 'or#ue ha,r /ermentado toda la masa"
1stamos ha,ituados y tan endurecidos por la costum,re% a ernos los unos a los otros% #ue no nos asom,ra el
mila&ro #ue representa un persona2e #ue% ha,la% piensa% se muee% oye y ie slo por si mismo% sin nin&4n
ca,le #ue lo conecte a una corriente el.ctrica- sin #ue est. sem,rando en la tierra- Oy ese otro mila&ro #ue
ocurre a cada minutoP% un ni>o #ue al ser separado de la madre #ue le comunica su ida% continua iiendo" Y
nada de esto nos llama la atencin" 6uando todo esto nos de,er$a proocar constante asom,ro y contemplacin"
OQu. es esoP% O6mo es esoP% OO es #ue ustedes creen #ue esa marailla% ese mila&ro lo hace la ta!a de ca/.
con lecheP" La comida y el comer son resa,ios #ue nos #uedan del reino animal% son instintos animales"
6omo estos no piensan ni reaccionan a4n% no tienen intuicin sino instinto" A4n los ri&e la c.lula a#uella
primitia #ue era un estma&o% o deseo rudimentario" 1llos o,edecen cie&amente al principio de &eneracin y a
la ley de eolucin #ue ordena la com,inacin de los elementos y la alteracin paulatina de i,raciones"
1l hom,re ya es pensante% racional e intuitio" Sus i,raciones se intensi/ican al pensar en las ms altas" Al
escuchar% comprender y aceptar la erdad de todas las cosas% acelera su /recuencia y por supuesto se elea de
plano"
La meditacin% como es pensar pro/unda y determinadamente en estos altos conceptos% adelanta al ser
rpidamente"
'or eso los estoy haciendo meditar"
Nosotros somos hi2os de (ios% hechos de su propia sustancia" Somos espon2as en un oc.ano de ida" No
necesitamos alimento e@terior" 6uando nos compenetramos ,ien de esta erdad y la reali!amos% nos
encontramos comiendo menos y menos% automticamente sin hacer nin&4n es/uer!o ni sacri/icio" La leadura de
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la erdad ha,r penetrado toda la masa- las c.lulas del cuerpo estarn i,rando a altas /recuencias" La ida es
ella misma alimento" 1lla es salud% ener&$a% ,elle!a" 1s ida"
SALN METAFSICO DE BELLEZA
6uando se entra de lleno en meta/$sica- o sea% cuando se est dispuesto a cam,iar la conciencia carnal por
conciencia espiritual% se sale del plano de la lucha y de las leyes terrenales para entrar en el plano de la ley
espiritual y la mani/estacin suae y per/ecta"
'ara #uitarse de encima &rasa% peso% olumen% erupciones% ,arros% manchas de la piel% arru&as% ca$da del
ca,ello% imper/ecciones en &eneral% el Ascendido 0aestro San Germain ha tra!ado una serie de pe#ue>os y
suaes procedimientos para e2ecutar todos los d$as sin es/uer!os% sin e2ercicios% sin dietas% sin mascaras%
masa2es ni operaciones% ya #ue todo esto se desprende de la creencia en el poder de los e/ectos e@teriores%
cuando esta es mani/estacin del error y la /alsa creencia #ue estn arrai&ados en el su,consciente" 1n otras
pala,ras% lo #ue est ,asado en el error es mentira" La erdad es per/ecta y es causa de per/eccin mani/estada"
O sea% #ue los e/ectos e@teriores son% #ue la &ordura es e/ecto de lo #ue uno come% o #ue el meta,olismo anda
mal% etc" Ah$ tienes dos e/ectos e@teriores- nin&uno de los dos es causa" 'ara atacar la causa% primero hay #ue
sa,er #ue se desprende de una /alsa creencia de una mente inconsciente" La primera y principal causa es el
ha,er aceptado cuando al&uien su&iri /rente a ti% o #ue le$ste en la prensa a#uello de #ue las cosas #ue entran
por la ,oca pueden conertirse en /actores de /ealdad"
1l 0aestro ?es4s de2 dicho muy claramenteA no es lo #ue entra por la ,oca lo #ue da>a al hom,re% sino lo
#ue de la ,oca sale% por#ue del cora!n procede - o sea% #ue la pala,ra ha,lada% el er,o% es un decreto #ue
iene de lo #ue en ese entonces llama,an el cora!n% #ue es el su,consciente"
Nuestro Amado Ascendido 0aestro San Germain ha dictado los si&uientes e2ercicios para adel&a!ar% por
medio de los cuales a desapareciendo la &rasa sin de2ar plie&ues de pelle2os- se a em,elleciendo la piel y
curando lo #ue adole!ca"
C"D Todos los d$as% de pie /rente a un espe2o% con la mano i!#uierda leantada con la palma al cielo% y con la
derecha so,ando el ientre en rotacin de i!#uierda a derecha *en el mismo sentido de las manecillas del relo2+
decir en o! alta% o mentalmente% como me2or te &usteA YO SOY LA 0AGNA 1N18GA 1L16T87N56A Q;1
1NT8A% )L;Y1 Y 81N;1VA 6A(A 6NL;LA (1 05 6;18'O Y 05 01NT1% 1L505NAN(O TO(O LO Q;1 NO
S1A S505LA8 A 1LLA% A:O8A 05S0O"
E"D 'ara proceder en otras partes del cuerpo #ue o,li&an a emplear la mano derecha y% por consi&uiente% hay
#ue ,a2ar la mano i!#uierda #ue polari!a% er mentalmente un c$rculo de lu! plateada #ue su,e y ,a2a en torno al
cuerpo- so,ar circularmente todas las partes #ue se desea adel&a!ar *el #ue es del&ado y #uiere tener /ormas
mas llenas tam,i.n lo puede usar con esa intencin+ repitiendo la a/irmacin" Otra /orma de lo&rarlo es
colocndose las manos en los hom,ros y desli!ndolas por todo el cuerpo hasta los pies% sintiendo la simetr$a y
per/eccin de la /orma #ue se desea tener- la a/irmacin antes dada puede ariar se&4n el resultado #ue uno
#uiere o,tener% por e2emploA YO SOY LA 0AGNA 1N18GA 1L16T87N56A Q;1 1NT8A% )L;Y1% 81N;1VA Y
10B1LL161% O Q;1 81?;V1N161"
SLO POR HOY
*(eclo&o deA )rancisco Antonio 9ea '.re!+
C"D """Ser. /eli!" 1@pulsar. de mi esp$ritu todo pensamiento triste" 0e sentir. ms ale&re #ue nunca" No me
lamentar. de nada" :oy a&radecer. a (ios la ale&r$a y la /elicidad #ue me re&ala"
E"D """Tratar. de a2ustarme a la ida" Aceptar. el mundo como es y procurar. enca2ar en .l" Si sucede al&o #ue
me desa&rade no me lamentar. ni me morti/icare% a&radecer. #ue haya sucedido por#ue se puso a prue,a mi
oluntad de ser /eli!" :oy ser. due>o de mis nerios% de mis sentimientos% de mis impulsos" 'ara triun/ar ten&o
#ue tener dominio de mi mismo"
F"D """Tra,a2ar. ale&remente% con ener&$a % animo y pasin" :ar. de mi tra,a2o una diersin" 6ompro,ar. #ue
soy capa! de tra,a2ar con ale&r$a" 6ompro,ar. mis pe#ue>os triun/os" No pensar. en los /racasos"
G"D """Ser. a&rada,le" No criticar. a nadie" Si comien!o a criticar a una persona cam,iar. la cr$tica en elo&ios"
Toda persona tiene sus de/ectos y sus irtudes" 6oncentrar. mi atencin en sus irtudes y olidar. sus de/ectos"
:oy eitar. las discusiones y conersaciones desa&rada,les"
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H"D """Voy a eliminar dos pla&asA la prisa y la indecisin" :oy iir. con calma y paciencia% por#ue la prisa es
enemi&a de una ida /eli!% y triun/are" No permitir. #ue la prisa me acose ni #ue la impaciencia me a,rume" :oy
tendr. con/ian!a en mi mismo" Le har. /rente a todos los pro,lemas con decisin y oluntad% y no de2ar.
nin&uno para ma>ana"
I"D """No tendr. miedo% actuar. alientemente" 1l /uturo me pertenece" :oy tendr. con/ian!a en #ue (ios
ayuda a los #ue luchan y tra,a2an"
J"D """No enidiar. a los #ue tienen ms dinero% ms ,elle!a o ms salud #ue yo" 6ontar. mis ,ienes y nos mis
males" 6omparar. mi ida con otros #ue su/ren ms"
K"D """Tratar. de resoler los pro,lemas de hoy" 1l /uturo se resuele as$ mismo" 1l destino pertenece a los #ue
luchan" :oy tendr. un pro&rama #ue reali!ar- si al&o me #ueda por hacer% no desesperar.% lo har. ma>ana"
L"D """No pensar. en el pasado" No &uardar. rencor a nadie" 'racticar. la ley del perdn" Asumir. mis
responsa,ilidades y no echar. la culpa a nadie por mis pro,lemas" :oy compro,ar. #ue (ios me ama y me
premia con amor"
CM"D """:ar. una ,uena accin a al&uien" OA #uienP Buscar. a al&uien para hacerlo% sin #ue lo descu,ran y% al
lle&ar la noche% compro,are #ue (ios me ha premiado con un d$a lleno de /elicidad" """Y de ma>ana har. un d$a
como hoy"""
DADME CALMA, SEOR!
(.2ame sentir la honda pa! presente en cada e@periencia% la armon$a de iir" (ame calma% Se>or% de manera
#ue pueda entrar en la honda pa! dentro de mi cora!n" (ame pa! de manera #ue ea la ,endicin escondida
en todas las cosas"
Gurdame de pala,ras ociosas y anas /antas$as" 6alma la carrera de mi mente para #ue mis pensamientos
ten&an la claridad y moimiento /cil del /resco aire #ue respiro" Busco la serenidad de un la&o tran#uilo% la
/uer!a de un ro,le% el inmuta,le y slido poder de las monta>as"
(ame calma% Se>or% para #ue pueda emplear tiempo en &o!ar la pa! y la ,elle!a #ue has creado a mi
alrededor" Necesito tiempo para pensar- tiempo para considerar soluciones a pro,lemas- tiempo para conertir
mi ser interno y mi ida en amor y orden diino"
(ame calma% Se>or% es mi oracin% y mientras re!o% siento #ue ms me a#uieta tu presencia% siento la
suaidad de tu mano en la m$a% estoy tran#uilo% estoy #uieto% estoy en pa!" Gracias% 'adre% #ue me o$ste"
QU SIENTES!
No hay sino dos sentimientos #ue pueda sentir un ser humanoA amor y temor"
Generalmente se supone #ue hay innumera,les clases de sentimiento% pero esto es una ilusin" Todo
sentimiento% al ser anali!ado resulta ser uno de dosA amor o temor"
OQu. es iraP 'ues la ira no es otra cosa #ue temor dis/ra!ado" 1n la #u$mica a menudo encontramos #ue una
sustancia se presenta ,a2o apariencias totalmente di/erentes- por e2emplo% el car,n ne&ro es la misma cosa%
#u$micamente% #ue el diamante% aun#ue pare!can tan distintos- se dice #ue am,os son /ormas alotrpicas de
car,n"
(e la misma manera% la ira% el odio% los celos% la cr$tica% el e&o$smo% no son sino /ormas alotrpicas del temor"
1l &o!o% el inter.s% la satis/accin del .@ito y del lo&ro% la apreciacin del arte% son /ormas alotrpicas del amor"
La &ran di/erencia #ue hay entre am,os sentimientos es #ue el amor siempre es creador- y el temor siempre
es destructio" ;n sentido del amor reconstruye el cuerpo% alar&a la ida% da inspiracin% e@pansin de los
ne&ocios% a,re los caminos en un centenar de direcciones% y domina los o,stculos"
1l temor destruye el cuerpo% mata la inspiracin% parali!a los ne&ocios% cu,re todo con un elo de muerte"
A nosotros nos toca decidir cul de estos dos sentimientos ha de re&ir en nuestras idas"
(ios es amor- y el #ue ha,ita en el amor% ha,ita en (ios y (ios ha,ita en .l"
ERES T" DIN#MICO!
LA '18SONA (5NR056A
OQu. es una persona dinmicaP 0uchos creen #ue les &ustar$a ser considerados dinmicos% pero no parece
#ue tuieran una idea muy clara de lo #ue si&ni/ica esa e@presin" A eces creen #ue es ser a&resios o
presumidos" Otros creen #ue si&ni/ica atraerse la atencin en al&una /orma menos llamatia pero i&ualmente
e/ectia" 1n realidad% nada puede estar ms le2os de la erdad"
;na persona dinmica es a#uella #ue hace al&o para cam,iar al mundo y a la &ente" La ma&nitud de su o,ra
puede #ue no sea &rande% pero es un hecho #ue el mundo #ueda un poco di/erente por#ue a#uella persona ha
iido y actuado en .l" 1so es ser una persona dinmica"
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Las personas dinmicas como San 'a,lo% o Sashin&ton% o Napolen% cam,iaron las idas y destinos de
millones de personas% y sus o,ras son conocidas por todos- pero hay muchos hom,res y mu2eres cuyas o,ras
son apenas% o nada conocidas% y sin em,ar&o en su propia escala son dinmicos por#ue han cam,iado el
mundo en una /orma pe#ue>a"
Si t4 en realidad lo&ras #ue se ha&a al&o% no importa cuan pe#ue>o- eres dinmico y el mundo es di/erente
por#ue has iido en .l" Si slo aparentas hacer% o ha,las de ello% o estas /a,ricando apariencias% no eres
dinmico" 1res un actor% o actri!- eres un cascarn ac$o y nadie #uisiera ser as$"
A#uel #ue hace al&o de una nuea manera y me2or% es dinmico" 1l #ue lo&ra #ue dos &ranos de tri&o cre!can
donde antes no crec$an sino uno% es dinmico" A#uel #ue lle&a a leantar un ne&ocio #ue sire al p4,lico% o #ue
encuentra empleo para otros% es dinmico" 1l #ue produce un inento 4til% es dinmico" 1l #ue compone ,uena
m4sica% ,uena poes$a% ,uenos cuadros o esculturas% es dinmico" ;no #ue sana es dinmico" ;no #ue ense>a
,ien% es dinmico"
Todos .stos de2an al mundo un poco di/erente a como lo encontraron" Sashin&ton cam,i el curso de la
historia% y t4 puede #ue cam,ies la ida de una sola persona curndola% ense>ndola% o simplemente
inspirndola por tu propia demostracin" Lo esencial es #ue al&o se ha trans/ormado en el cuadro e@terior"
:ay personas tontas #ue estn satis/echas con ser llamadas dinmicas- les satis/ace aparentar" Gastan sus
ener&$as en sus apariencias" Adoptan una actitud imponente y ha,lan &randilocuentemente y por supuesto en
/orma a&a de las &randes cosas #ue han hecho o #ue piensan hacer" Les dan nom,res altisonantes a las cosas
insi&ni/icantes% y todo esto no es otra cosa #ue un complicado ,lu//% y es lo opuesto a lo dinmico"
1l secreto de ser dinmico es creer #ue (ios o,ra a tra.s de ti% sin importar lo #ue est.s haciendo"
'oniendo tu sericio ante todo y siendo tan sincero% prctico y e/iciente como puedas" Si pones en prctica este
sistema% aun#ue no sea sino por muy poco tiempo% te sorprendern los resultados asom,rosos #ue o,tendrs% y
te encontrars conirti.ndote en una persona erdaderamente dinmica"
Serir ,ien realmente% es estar realmente io" 'or sus /rutos los conocer.is" 0ateo JDEM"
LA REALIZACIN
:ay una &ran di/erencia entre lo #ue t4 realmente crees y lo #ue crees #ue de,es creer o lo #ue deseas creer"
T4 demuestras o mani/iestas en toda tu ida e@terior a#uello #ue realmente crees" Las dems ideas no se
e@teriori!an" Si al&4n d$a lle&as a creer otra cosa% ese d$a comien!as a mani/estarlo- o sea% a e@perimentarlo% no
antes"
No ,asta con decir #ue t4 sa,es #ue tal y cual cosa no puede lastimarte o a/ectarte% si slo tienes esta opinin
intelectualmente" Si t4 sientes aun#ue no sea sino leemente #ue a#uellas no te pueden hacer da>o% el caso es
distinto" 1sto es lo #ue llamamos reali!acinA sa,erlo y sentirlo% o tener la coniccin"
No ,asta con repetir #ue todo a a estar ,ien a menos #ue creas lo #ue estas diciendo" No ,asta con decir
super/icialmente #ue (ios est conti&o y cuidndote a menos #ue lo creas o lo realices aun#ue sea en &rado
lee" 1l 4nico o,2eto de hacer tratamientos espirituales es aumentar tu propia reali!acin de la erdad #ue ya
has aceptado- o sea% #ue el error y el temor no tienen poder so,re ti cuando t4 no cedes a ellos"
Lucas% en el cap$tulo CM% ers$culo CL cita las pala,ras del 0aestro diciendoA Nada% por nin&4n respecto%
podr da>arte"
0uchas personas piden #ue les den una a/irmacin" Aparentemente estn ,a2o la impresin de #ue repitiendo
una /rase m&ica an a resoler su pro,lema% pero esto no puede estar ms le2os de la erdad"
Tu pro,lema est conti&o de,ido a una creencia /alsa% errnea% #ue est dentro de ti- o sea% un proceso de
pensamiento e#uiocado"
(onde hay inarmon$a siempre hay temor presente% y una a/irmacin no a a destruir este temor" (e,es
rehusar a ser intimidado por el peli&ro aparente% cual#uiera #ue sea% y poner tu con/ian!a en el amor de (ios-
entonces el temor comien!a a desaparecer"
Las a/irmaciones son recordatorios de lo #ue de,emos creer% pero es el cam,io de nuestro proceso mental%
del error a la erdad% lo #ue trae la demostracin" No el repetir una /rase"
6uando necesitas ser &uiado en una decisin importante% hay #ue pensar y creer #ue (ios te est &uiando% y
te ers &uiado"
0ateo cita la /rase del 0aestro en el cap$tulo I% ers$culo JA 6uando ores% no ha&as uso de anas
repeticiones% como lo hacen los pa&anos"
*)$2ense a #u. se re/iereA a esas personas #ue pasan cuentas de un rosario% repitiendo Ae 0ar$as y 'adre
Nuestros- y los llama pa&anos+
EST#S ENGA#NDOTE A TI MISMO!
La ense>an!a cr$stica es un ean&elio dinmico" 6am,ia realmente todas las cosas% conierte la historia de la
ida indiidual en al&o muy di/erente a lo #ue hu,iera sido sin esa ense>an!a% y esta es la prue,a" Los #ue no
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comprenden nuestra ense>an!a a eces dicen #ue nos en&a>amos a nosotros mismos" Que simulamos estar
sanos cuando estamos en/ermos% y #ue simulamos #ue todo marcha muy ,ien cuando en realidad marcha mal"
6reen #ue nos tratamos de hipnoti!ar llamando ,lanco a lo ne&ro"
'or supuesto #ue esto es /also" 1l #ue act4a de esa manera no est practicando la doctrina cr$stica" Lo #ue
hacemos es darle la espalda al cuadro ne&atio% a/errndonos a la erdad positia% y as$ curamos el cuadro
isi,le" 1sa es la realidad% y es la compro,acin"
1sa es la compro,acin" Si el cuadro e@terior cam,ia% estas tra,a2ando correctamente" No te estars
en&a>ando ni &o!ando de disipacin emocional" Si el cuadro e@terior no cam,ia en un tiempo ra!ona,le% te
ests en&a>ando" No ests tra,a2ando correctamente y tienes #ue cam,iar de sistema" 'uede #ue el cam,io
e@terior sea incompleto o lee a4n% pero siempre #ue haya al&4n cam,io% si&ni/ica #ue se est tra,a2ando ,ien"
No se est uno en&a>ando mientras se o,ten&an resultados"
No e@iste a#uello de las demostraciones inisi,les" 1n todo momento se est mani/estando la propia
mentalidad en le mundo de las apariencias e@teriores" Las e@cusas y traiciones son in4tiles% sa,iendo #ue el
cuadro e@terior delata la erdad y #ue no hay apelacin posi,le"
A (ios &racias por esta maraillosa erdad% ya #ue nos da un m.todo in/ali,le para Dreconocer y dominar la
limitacin y el error" 'or sus /rutos los conocer.is 0ateo JDEM"
DOMINIO
;n /ilso/o di2oA la ida es la adaptacin a las circunstancias e@teriores% y e@plic #ue toda cosa iiente
muestra una tenacidad sorprendente en mantenerse ia% creciendo% y adaptndose a las condiciones en #ue
tiene #ue iir"
1sto es erdad en cuanto al reino e&etal y al reino animal" Asom,ra er como las mariposas% los insectos% los
animales poseen coloridos #ue los con/unden con la e&etacin del para2e en donde ien" Suponemos #ue para
de/enderse del hom,re- la ida inteli&ente por si misma% #ue emplea todos los medios para conserar a las
di/erentes cr$as hasta #ue puedan de/enderse ellas mismas"
'ero esto no es correcto con respecto al ser humano% puesto #ue el hom,re ya ha trascendido todas las
etapas inconscientes% y ha desarrollado sus poderes latentes"
La Bi,lia ense>a #ue el hom,re no tiene nin&una necesidad de amoldarse a las condiciones en #ue nace% ni
de resi&narse a nin&una cosa" Todo lo contrario% la resi&nacin% esa actitud #ue hasta ahora ha sido llamada una
irtud% es en realidad una o/ensa contra la inteli&encia- es pere!a mental y /$sica- y a contra todos lo impulsos
instintios del indiiduo" 6laro est #ue todo esto es de,ido a la i&norancia de la ra!a- y al enterarse el hom,re
#ue el impulso de su alma es la o! de (ios en .l% ya de2a de do,le&arse y ,usca la manera de dominar"
1l do,le&arse% o resi&narse implica co,ard$a o por lo menos la aceptacin de #ue lo e@terior posee poderes
superiores" 1sto lo denomina el primer mandamiento idolatr$a" No tendrs /alsos dioses ante mi"
La Bi,lia dice #ue el hom,re tiene dominio so,re todas las cosas% y esto hay #ue tomarlo en serio" No si&ni/ica
#ue nos de,emos de poner en re,eld$a a,ierta% o sea% /$sicamente- por e2emplo% contra una ordenan!a o/icial
#ue no nos &uste% o al&una costum,re social esta,lecida% o contra al&4n de,er moral o /amiliar por#ue s$% por#ue
nos de la &ana de no se&uir cumpliendo" Si&ni/ica #ue tenemos poderes mentales para trans/ormar lo e@terior% y
desarrollando nuestra naturale!a espiritual% no podremos 2ams actuar en /orma ar,itraria hacia los dems"
Nuestras acciones ser$an% entonces% siempre en ,ien de todos% y de nosotros mismos por consi&uiente"
'or se humanos y ya no animales o e&etales% poseemos intuicin% raciocinio y sentido com4n% o sea% la
sa,idur$a diina- y usando estas /acultades% sa,remos #ue es lo #ue nos incomoda con respecto a la condicin
del momento" 1l se&undo paso es conocer la erdad% o sea% meditar so,re la realidad espiritual #ue est oculta
detrs de la apariencia material% y ya con eso ,asta para er trans/ormarse la apariencia% no importa cual sea% ya
#ue si .sta no depende de nosotros% y parece 2usta y a,surda% o inconeniente% la ley espiritual con sus canales
in/initos nos sorprende con una solucin #ue 2ams se nos hu,iera ocurrido"
La /orma de desarrollar la naturale!a espiritual es practicando la oracin cient$/ica" Lo&rando% aun#ue no sea
sino una demostracin% primero para conencernos de esta erdad% lue&o para ense>arnos la t.cnica" 6ada e!
#ue o,ten&as una demostracin% sea para ti mismo o para otro% &anas aumento de comprensin espiritual% y
aprendes ms meta/$sica #ue en muchas horas de lectura o de escuchar con/erencias"
No pierdas tiempo tratando de contestar pre&untas tericas o doctrinales" 6ual#uier conclusin so,re .stas no
ser sino otro concepto intelectual ms% y ya sa,es #ue el intelecto lo materiali!a todo"
6ura a al&uien% o arre&la una situacin- has un tratamiento a/irmatio de comprensin diina y a los pocos d$as
te encontrars comprendiendo per/ectamente el asunto terico o doctrinal #ue te con/und$a% en lu&ar de ha,er
sacado un /ormalismo intelectual ms"
No esperes comprender todo lo de (ios con slo unas cuantas semanas de estudio" 1s in4til #ue un
estudiante de l&e,ra% por e2emplo% comprenda el teorema del ,inomio% si no puede comprender una simple
ecuacin"
9
Aprende lo si&uienteA S510'81 T1N10OS S;)5651NT1 6O0'81NS57N Y S;)5651NT1 'O(18 'A8A
(O05NA8 LO Q;1 S1A Q;1 1NT81 1N N;1ST8AS V5(AS" La ida cuida a sus cr$as" 1lla no manda nada
#ue est. por encima de nuestras /uer!as% o ms all de nuestros poderes" Siempre% siempre hay #ue usar la
erdad #ue conocemos"
USA LO QUE TENGAS
0uchos dicenA deseo aan!ar ms rpidamente" Quiero ad#uirir mayor comprensin% y por re&la &eneral
piden una lista de li,ros #ue leer o al&4n curso aan!ado #ue se&uir"
1sa actitud es errada% implica #ue el adelanto espiritual concierne a la actiidad intelectual% o #ue es mera
ad#uisicin de conocimientos"
1sto es erdad en cuanto a matemticas se re/iere% o /$sica% o #u$mica por e2emplo% pero no es as$ en
meta/$sica"
1l crecimiento espiritual iene por la prctica de lo #ue ya conocemos" 1n lu&ar de leer un li,ro ms% relee tu
li,ro /aorito y aplica sus ense>an!as con mayor cuidado #ue antes"
1l hecho de sanarte una cortada en un dedo% o resoler un pro,lema de ne&ocios% ,asta para #ue aprendas
in/initamente ms de lo #ue te pueda ense>ar el estudio intelectual de una ,i,lioteca entera"
Lo #ue de,es comprender es #ue el mundo en #ue iimos es un concepto mental y no una realidad o,2etia"
6ada demostracin #ue e/ect4es te hace ms /cil comprender esta erdad% mientras #ue el estudio intelectual
no te ,rinda nada en ese respecto"
La meta/$sica% como la m4sica% es tanto una ciencia como un arte" 1n meta/$sica es a,solutamente e@acto #ue
se aprende actuando"
E$PLOTA TU TROPIEZO
1l .@ito consiste en dominar las di/icultades" Todos a#uellos #ue han triun/ado en cual#uier /orma% lo han
lo&rado a /uer!a de so,reponerse a los inconenientes" (onde no hay tropie!os #ue eliminar% cual#uiera lle&a a
t.rmino y eso no se puede llamar un .@ito"
:u,o un tiempo en #ue esta,lecer una l$nea de tel.&ra/o desde Nuea Yor3 a Boston presenta,a muchas
di/icultades" (espu.s esto se lo&ra,a muy /cilmente- pero lue&o lo&rar colocar el ca,le transatlntico /ue una
&ran proe!a por las di/icultades #ue se de,$an encer"
0s tarde la postura de ca,les su,marinos se hi!o una rutina% pero el radio a tra.s del oc.ano presenta,a
pro,lemas #ue por al&4n tiempo eran insupera,les" Lue&o esos mismos pro,lemas /ueron resueltos tam,i.n"
No hay pro,lemas #ue no puedan ser encidos por medio de tran#uilo y persistente tratamiento espiritual% y
una 2uiciosa y apropiada actiidad"
Si tu tienes una lesin o tropie!o #ue aparente oponerse al .@ito% no la aceptes como tal- capital$!ala o
e@pltala% 4sala como instrumento de tu .@ito"
1l &ran autor :" G" Sells tuo #ue renunciar a una colocacin mal pa&ada y poco atractia por causa de mala
salud% lo cual lo o,li& a mantenerse en casa y emplear el tiempo en escri,ir li,ros #ue lo conirtieron en un
autor de renom,re mundial" 1dison se oli sordo como una tapia y decidi #ue esto lo har$a concentrarse
me2or en sus inentos" Teodoro 8ooseelt /ue un ni>o en/ermi!o a #uien le /ue dicho #ue ten$a #ue iir
encerrado cuidndose" 1ra muy miope y nerioso" 1n lu&ar de aceptar estas recomendaciones sin em,ar&o% se
es/or! mucho por desarrollar su cuerpo% y como es sa,ido se conirti en el &ran ca!ador y hom,re /uerte
*'residente de los 1stados ;nidos +" Gil,ert escri,i su /amosa !ar!uela 'ina/ora% en cama con dolores
a&nicos"
La due>a de una /amosa casa de modas de Londres era esposa de un po,re endedor #ue /ue atacada de
tu,erculosis"
1lla 2ams ha,$a entrado en ne&ocios ni ten$a preparacin al&una cuando se en/rent al pro,lema de
mantener a su esposo y dos hi2os" No ten$a capital al&uno% slo ,uen &usto para la ropa y /e en la oracin" :oy
es una mu2er rica y /amosa #ue diceA Yo pens. #ue me &ustar$a poder ender la clase de estidos #ue 2ams
ha,$a podido comprarme"
6ual#uiera #ue sea tu tropie!o% e@pltalo" Siempre parece #ue el propio pro,lema es el ms di/$cil de todos%
pero el tratamiento espiritual y una aliente determinacin pueden encerlo todo"
Los pro,lemas son las se>ales #ue apuntan el camino hacia a (ios"
CMO ES QUE SE REZA VERDADERAMENTE
'iensa en (ios" 8eisa mentalmente al&unas de las erdades #ue conoces respecto a NlA su ,ondad per/ecta"
Su inteli&encia in/inita" Su presencia en todo" Su poder sin limites" Su amor sin ,arreras" A/irma% reclama #ue
todo eso% #ue es (ios% est en ti% y cr.elo"
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O lee al&unos ers$culos de las escrituras% salmos% ean&elios *lo #ue est. a la altura de tu comprensin+% o
cual#uier li,ro espiritual /aorito tuyo y a/irma crey.ndolo #ue (ios mismo est haciendo esta oracin a tra.s de
ti"
(e acuerdo con el 'adre Nuestro% perdona a todo el #ue necesite tu perdn% sin e@cepciones y sin resera
mental% y ha!lo con oluntad" 'ide a (ios #ue te perdone todos los errores #ue has cometido hasta hoy% di #ue
aceptas su perdn% ha!lo con oluntad"
8eclama #ue (ios te est inspirando ahora% ense>ndote ahora% sanndote ahora" 8eclama #ue te est dando
el ms &rande de todos los dones" 1l mismo" Teniendo esto tendrs todo lo dems" 6ual#uier cosa% &rande o
pe#ue>a #ue est. molestando en tu ida% reclama #ue Nl est arre&lndola y cr.elo"
(a &racias por el priile&io de isitar con (ios" (a &racias por anticipado por la pa! mental% la armon$a y el
adelanto espiritual #ue esta oracin te estar proporcionando y cr.elo"
ORACIONES COTIDIANAS
V56TO85A SOB81 LA L505TA657N
6risto% poderoso en medio de mi% me da la ictoria so,re toda limitacin" 6omo hi2o de (ios soy saluda,le%
/eli! y prspero% sa,io% amoroso y li,re"
*Silent ;nity+
B1N(5657N 'A8A ;N N5TO (1 1S6;1LA
Te entre&o a la proteccin y cuidado de (ios%
su 'resencia te &uarda y prote&e%
su Sa,idur$a te &u$a y diri&e%
su Vida te sostiene y per/ecciona%
su 6omprensin inspira a a#uellos #ue te ense>an%
su Amor est en los cora!ones de los #ue te rodean%
as al encuentro de tu ,ien"
*Silent ;nity+
O8A657N (1 '8OT16657N
La lu! de (ios me rodea-
1l Amor de (ios me enuele%
1l poder de (ios me prote&e-
La presencia de (ios ela por mi"
<(onde#uiera #ue yo estoy% (ios est conmi&o=
*'uede ser aplicada a otras personas+
B1N(5657N 'A8A 1L (5N18O
Bendice todo el dinero #ue reci,es o das% con estas pala,ras de aumentoA 1l Amor (iino a tra.s de mi te
,endice para #ue en mis manos te multipli#ues y en manos de #uien me lo dio"
L5B18A657N (1 AL1G8AS
YO SOY /uerte y ital hi2o de (ios" Solo ten&o reacciones saluda,les% /elices% normales para el aire #ue
respiro% el alimento #ue como y las condiciones de mi ida"
(oy &racias por todo este ,ien"
'A8A 6O881G58 :RB5TOS 5N(1S1ABL1S
11
Arcn&el 0i&uel% con tus Le&iones de Lu!%
1n el nom,re de mi Amada 'resencia Yo
SOY y en el de toda la humanidad% te
pedimos #ue cortes y separes de nosotros
toda creacin humana de tendencia y
h,itos imper/ectos #ue a tra.s y en
torno nuestro% est.n presionndonos-
reempl!alos con pure!a% per/eccin y
armon$a"
Ay4danos a li,erar toda ida en esta ciudad%
pa$s% continente y en toda la tierra-
llenen a la humanidad con /e en la Bondad
de (ios y ay4denla a hacer contacto
consiente con su proyecto diino"
(oy &racias"
PARA CUANDO HANDAS ESCASO DE DINERO
YO SOY la 8esurreccin y la Vida de
mi proisin ilimitada de dinero% de toda
la per/eccin de mi mundo y de mi
proyecto (iino% cumplido ahora"
PARA RECORDAR SIEMPRE
Amada 'resencia de (ios en mi% Amado
Arcn&el 6hamuel% enciendan la Llama
8osa de la Adoracin a (ios a tra.s de
0i% mi dinero y proisin- dupl$#uenlos%
Tripl$#uenlos y coni.rtanlos en mi li,ertad
)inanciera ahora" Gracias"
POR LAS NOCHES AL ACOSTARSE
'adreA Yo perdono a todo el #ue necesite mi perdn y a mi mismo- y aun#ue s. #ue en el plano espiritual no
e@iste nada #u. perdonar% yo perdono por#ue as$ trans/ormo la idea del #ue cree hacerme el mal" 5nito a mis
&u$as inisi,les a utili!ar mi sue>o para yo hacer el ,ien en donde sea oportuno" Gracias te doy% 'adre adorado"
LA CONSAGRACIN DE LA CASA
La bendicin que se da aqu- para consa"rar o purificar la casa o el cuarto, 'a sido til por un sin nmero de
a.os, y por medio de ella muc'os 'an recibido bien en abundancia.
/ose"adamente, colcate en la 'abitacin principal, y en voz alta pronuncia estas palabras$
1n esta casa hay slo una presencia% la 'resencia de (ios% lo ,ueno" A#u$ no puede entrar nin&4n mal" (ios%
lo ,ueno ha,ita a#u$" 6ual#uiera #ue entre sentir la 'resencia (iina de lo ,ueno"
A#u$ hay slo una 'resencia% la 'resencia de la Vida" No se e la muerte ni se teme de ella" Slo hay ida"
Todo temor se desecha" 6ual#uiera #ue entre a#u$ sentir la 'resencia de la Vida pura y ,endita de (ios"
A#u$ hay slo una 'resencia% la 'resencia de la Verdad" Nada /also puede entrar" 1n esta casa no se
encuentra el en&a>o ni la enidia% ni los celos% ni el e&o$smo" Se desecha todo pensamiento /also" 6ual#uiera
#ue entre a#u$ sentir la 'resencia de la Verdad"
A#u$ hay slo una 'resencia% la 'resencia de la Salud" Nin&una en/ermedad puede entrar% nin&una impure!a%
nin&4n temor" Toda en/ermedad y /la#ue!a ser echada a/uera" 6ual#uiera #ue entre a#u$ sentir la presencia
de la Salud"
12
A#u$ hay slo una 'resencia% la 'resencia de la 'ure!a" Nin&4n pensamiento impuro puede entrar" Yo ha,ito
en la 'ura y Bendita 'resencia de (ios" 6ual#uiera #ue entre a#u$ sentir esta 'resencia Bendita y 'ura de
(ios"
1n esta casa se aposenta la 'a! y la Armon$a" A#u$ yo io en la 'resencia de la 'a!" Nin&4n pensamiento de
in#uietud o discordia puede entrar% nin&una irrita,ilidad% nin&4n temor" La 'resencia de (ios es 'a!" 6ual#uiera
#ue entre a#u$ sentir la 'resencia de la 'a!"
1n esta casa se aposenta la 'rosperidad" Nin&4n ,ien me /altar" No hay /alta de satis/accin" 6ual#uiera #ue
entre a#u$ se sentir complacido% contento y prspero"
1n esta casa se aposenta la ,elle!a" A#u$ hay slo una 'resencia% la presencia de lo ,ello" 1n (ios e@iste toda
la ,elle!a espiritual" 1sta casa est &lori/icada por Su ,endita presencia" 6ual#uiera #ue entre a#u$ sentir lo
,ello de toda cosa santa y per/ecta"
A#u$ hay solo una 'resencia la presencia de la Sa,idur$a" La necesidad% la i&norancia% la duda y la
supersticin son desechadas" (ios #ue es todo sa,idur$a ha,ita a#u$" YO io y me mueo en la presencia de la
sa,idur$a"
A#u$ hay slo una 'resencia% la 'resencia del Go!o" Se mani/iesta por todas partes" Nin&una pena puede
entrar" La pesadum,re se desecha" A#u$ ha,ita el &o!o del Se>or% por tanto yo a,undo en ale&r$a" 6ual#uiera
#ue entre a#u$ sentir la presencia del &o!o"
A#u$ slo el amor se aposenta% llenando todo el espacio de esta casa" (ios es amor y el amor ha,ita a#u$"
Todo sentimiento de clera% de a,orrecimiento y de en&an!a es desechado" 1n el amor yo io% me mueo% y
ten&o mi ser" 6ual#uiera #ue entre a#u$ sentir la presencia de Su santo amor"
Te doy las &racias% <oh 'adre 6elestial=% por#ue tu presencia ocupa esta casa- por#ue io y me mueo en Ti%
Sant$simo 6risto- por#ue io en Tu ida% en Tu erdad% en Tu inte&ridad% en Tu pa!% en Tu sa,idur$a% en Tu
&o!o% en Tu prosperidad% y en Tu amor" 1stoy a&radecido por#ue todos los #ue entran a#u$ sienten Tu
'resencia"
13
BENDICIN DEL HOGAR
/eremos saciados del bien de tu casa.
0/almos 12$*
?esucristo es la ca,e!a de este ho&ar" Nl es la 4nica presencia y el 4nico poder a#u$" Nl ie eternamente en el
cora!n de cada miem,ro de esta /amilia% y ,endice a todo el #ue entra en sus puertas"
La presencia de 6risto% #ue mora en este ho&ar y en el cora!n de los #ue ien a#u$% prote&e contra
en/ermedades% accidentes% desarmon$as o escase!" Su presencia% #ue llena este ho&ar% es la erdadera
presencia de ida% &o!o% se&uridad% amor y prosperidad" 1ste ho&ar es un al,er&ue de pa! y /elicidad"
Nin&4n pensamiento o pala,ra ne&atia puede tur,ar el am,iente de este ho&ar" Nin&una actuacin errnea
puede e/ectuarse"" Slo el &o!o% la ,ondad% la cooperacin y el sericio estn a#u$" 1sta es la morada del ,ien"
6ada d$a este ho&ar es santi/icado por la ia presencia del 6risto" 6ada d$a lo ala,o a Nl por su amorosa%
protectora y au@iliadora presencia"
MEJOR MADRE
*'ara todas las madres del mundo+
1sta,a en una ocasin una mu2er sentada en un apartado rincn admirando la ,elle!a de la 0adre Naturale!a%
mientras acaricia,a y estrecha,a entre sus ,ra!os a un ,e,e" 1l am,iente y todo lo #ue le rodea,a eran muy
propicios para la meditacin con (ios"
Al sentir ella el deseo de ha,larle a (ios% a esa presencia dentro de ella% le pre&untA 'adre m$o% Oha,r al&o
ms puro y su,lime en el mundo #ue el amor #ue siento yo por mi hi2oP U :i2a m$aD% sinti dentro de ella esta
'resencia contestarleA amor ms &rande y puro #ue el #ue Yo les ten&o a todos ustedes% mis hi2os% no e@iste ni
podr e@istir 2ams" Te dot. con ese amor de madre% para #ue puedas tener una idea ca,al de cuan &rande es
el amor #ue Yo siento por todos mis hi2os- para #ue puedas serirme de canal a tra.s del cual Yo pueda
e@presar ese amor"
Los #ue llamas tus hi2os% no son tus hi2os" Vinieron por medio de ti% pero no de ti" 6omo el mundo #ue Yo cre.
todo lo #ue es similar se atrae% sus almas te esco&ieron a ti para #ue les siras de &uardin y &u$a y Yo di mi
con/ormidad"
'ero recuerda% #ue aun#ue est.n conti&o% no son tuyos" 'odrs poner en ellos todo tu amor% pero no as$ tus
pensamientos" Yo los dot. a ellos de su propia mente y ellos tienen sus propios pensamientos" 'odrs darle
al,er&ue y alimentos en el santuario de tu ho&ar a sus cuerpos% pero no a sus almas% por#ue estas ha,itan en el
santuario de 0i 'resencia% la cual nadie puede er% aun#ue s$ sentir"
8ecuerda las pala,ras de tu hermano mayor ?es4s% cuando di2oA (e2ad a los ni>os enir a mi% por#ue de ellos
es el 8eino de los 6ielos"T4 puedes ayudar a #ue ellos alcancen ese reino% no tanto con tus pala,ras% como con
tus e2emplos dentro y /uera del santuario de tu ho&ar" 'odrs #uererlos como a nada en el mundo% pero no
puedes /or!arlos a #ue te #uieran" 1se amor rec$proco &erminar en ellos espontneamente% si es #ue t4 lo
sa,es cultiar ,ien" T4% como madre amorosa% eres el ,endecido r,ol% #ue lo da todo a la /ruta% para #ue .sta
sea ms 2u&osa y dulce% para el deleite de otros% #ue es mi deleite- para #ue sus semillas perpet4en la eternidad
de la ida"
Al terminar de ha,larle esta presencia en ella% se leant la mu2er y estrechando ms /uerte #ue nunca al ni>o
entre sus ,ra!os% si&ui su camino% sinti.ndose me2or madre #ue antes"
Luis 0olinary
LA AMISTAD VERDADERA
Te amo% no por lo #ue eres% sino por lo #ue yo soy cuando estoy conti&o"
Te amo% no por lo #ue has hecho de ti mismo sino por lo #ue ests haciendo de mi"
Te amo por a#uello de mi #ue ests haciendo #ue se mani/ieste"
Te amo por#ue pusiste tu mano so,re mi cora!n y por ha,er pasado por alto todo lo /r$olo y dele!na,le #ue
no has podido de2ar de er en .l- y has hecho ,rotar a la lu! todo lo ,ello y radiante #ue ten$a sin #ue nadie ms
se hu,iera di&nado pro/undi!ar lo ,astante para encontrarlo"
Te amo por no hacer caso de lo ano en mi y asir slo las posi,ilidades de ,ien #ue hay en m$"
Te amo por cerrar los o2os ante lo #ue es discordante en m$ y aumentar mi musicalidad con tu reerente
atencin"
Te amo por#ue con los maderos de mi ida me ayudas a construir no una ta,erna% sino un templo% y con las
pala,ras en mi ida% no una reconencin sino una cancin"
14
Te amo por#ue has hecho ms de lo #ue pudo hacer nin&4n credo para hacerme /eli!"
Lo has hecho% sencillamente siendo t4 mismo"
(espu.s de todo% es eso lo #ue si&ni/ica S18 A05GO"
15
ESTOY EN EL SENDERO DE LA VERDAD
S5 6;0'LO 81L5G5OSA01NT1 LOS S5G;51NT1S Q;5N61 ';NTOSA
C"D Si siempre ,usco lo ,ueno de toda persona% situacin o cosa" 6uando ocurra al&o e@tra>o% al&o #ue de
momento no nos parece /aora,le% puede #ue sea por ,ien% aun#ue al principio no lo apreciamos as$% de,emos
decirA B1N(5GO 1L B51N Q;1 S1 1N6;1NT8A 1N 1STA S5T;A657N% '5(O Q;1 01 (10;1ST81 S;
6A8A B;1NA% Q;518O V18LA"
E"D Si resueltamente doy la espalda al pasado% ,ueno o malo" Si se piensa en el pasado% con la mente se le
hace re&resar y puede oler a suceder" Tampoco se de,e eocar lo a&rada,le o ,ueno #ue haya ha,ido en .l%
por#ue siempre 2unto a lo ,ueno hay me!clas de in/luencias ne&atias% #ue uelen a iir 2unto con lo ,ueno"
:ay #ue iir en el presente% em,elleci.ndolo% haci.ndolo me2or en todo cuanto de nosotros dependa"
F"D Si perdono a todo el mundo% sin e@cepcin y me perdono yo mismo% de todo cora!n" No se puede
perdonar la misma cosa dos eces% ,asta una y eso ya #ued ,orrado" Basta decirA Yo perdono% y cual#uier
resentimiento #ue permane!ca dentro de nosotros% 1NT81GA8LO A N;1ST8O 685STO 5NT185O8% Nl se
encar&ar de disolerlo"
G"D Si yo eo mi o,li&acin de cada d$a como cosa sa&rada y cumplo a ca,alidad% &4steme o no" No #uiere
esto decir #ue de,emos resi&narnos a e2ecutar de por ida una tarea in&rata% no% e2ecutemos lo #ue tenemos
#ue hacer lo me2or #ue podamos y sepamos% con ale&r$a% pero con la mirada puesta en al&o #ue nos &uste ms%
lo cual endr a nosotros con toda se&uridad en un /uturo no muy le2ano" La resi&nacin no se recomienda% sino
el esp$ritu de o,ediencia% de cola,oracin% de optimismo y dinamismo en cual#uier cosa #ue de,amos reali!ar"
H"D Si tomo las medidas para mani/estar un cuerpo sano y para /ormar un am,iente armonioso a mi alrededor"
No de,emos tener pre2uicios contra nada% todo lo #ue hi!o (ios es ,ueno y tiene su utilidad% el asunto es usarlo
todo con sa,idur$a% con moderacin% pues el a,uso es el #ue da>a% el #ue rompe la armon$a de la salud" :asta
las sustancias enenosas% usadas en la medida 2usta son maraillosos medios de curacin" Si te &usta la
&uaya,a y piensas #ue te hace da>o% te har da>o" 0s si piensas #ue la hi!o (ios y (ios no hi!o nada da>ino%
comers la &uaya,a moderadamente y no te har mal al&uno% sino por el contrario% te proporcionar placer y
llears a tu cuerpo sustancias itales necesarias para su sustentacin" Si comes una cantidad e@a&erada de
&uaya,as en el pecado llears la penitencia% pescars una indi&estin% no ocasionada por la &uaya,a en s$%
sino por tu e@a&eracin" No se puede romper el ritmo pues se rompe el e#uili,rio% y al romperse el e#uili,rio
aparece el desa2uste% la en/ermedad"
I"D Si trato de serir a otros moderadamente% sin inter/erir su li,ertad% su li,re al,edr$o% sin causarles molestias"
Siempre es ,ueno prestar la ayuda #ue nos piden con ale&r$a% o/recerla slo en casos en #ue sea muy
mani/iesta la necesidad" :ay #ue tener esp$ritu de cooperacin sin a,sor,er a la persona con #uien se coopera o
a la #ue se ayuda% sino empu2arla% de2arla #ue camine sola% pues de otro modo impedir$amos su natural
desarrollo"
J"D Si aproecho todas las oportunidades de ense>ar LA V18(A( sa,iamente% sin /or!ar la oluntad del
disc$pulo" Si es #ue no te hace caso o hace ,urla de tus pala,ras% cam,ia el tema% esa alma a4n no est
preparada% no ha lle&ado a4n el &rado de eolucin necesaria para comprender LA V18(A(- hay #ue de2arla
se&uir su ruta"
La 1T18NA SAB5(;8A se encar&a de .l y lo ense>ar a su tiempo" 6a,e a#u$ una par,ola de Amado
NeroA Si al&uien te pide un aso de a&ua o/r.ceselo delicadamente y coloca un p.talo /ra&ante de rosa encima
del a&ua" Si es #ue esa persona toma el p.talo con delicade!a entre sus dedos% lo aspira con /riccin y lo
&uarda celosamente entre las p&inas de un li,ro% dale la rosa entera" Si por el contrario aparta el p.talo
&roseramente tirndolo al suelo para ,e,erse el a&ua% cuando te uela a pedir a&ua dsela limpia y
transparente pero sin el p.talo"
K"D Si eito r$&idamente la cr$tica" 8ecuerda la Ley de la 6orrespondencia" 6uando criticas a otro piensas mal
de .l% a su e! al&uien pensar mal de ti o ha,lar mal de ti" No se de,e usar nunca el YO SOY o NL 1S de una
manera impremeditada" YO SOY es la a/irmacin de (ios en nosotros" YO SOY miope- te ests criticando a ti
mismo% ests a/irmando poseer una condicin #ue no te /aorece y ya desde ese mismo instante comien!as a
poseerla" );LANO 1S ;N LA(87N- con esta a/irmacin lo atas a esa condicin de ladrn y lo haces un ladrn
sin remedio% es me2or decir a );LANO L1 G;STA 8OBA8S1 LAS 6OSAS% y no );LANO 1S" Y lo me2or es no
criticar"
L"D Si dedico diariamente por lo menos un cuarto de hora a la meditacin o a la oracin" La oracin es la
platica con (ios% la meditacin es la oracin pensada" Am,as te ponen en contacto con tu 6reador" Nl siempre te
est esperando% atento en todo instante al momento en #ue te diri&es a Nl% con el cora!n puro y la mente
puesta en lo alto" Los /rutos de la oracin son inmensos% la oracin es la puerta de la ri#ue!a espiritual y
material% slo hay #ue sa,er orar" 1s muy coneniente en casos en #ue se necesita al&o con ur&encia% hacer
una cadena con arios creyentes% ponerse de acuerdo% y a la misma hora e@acta% ponerse en oracin por la
misma necesidad" Los e/ectos son asom,rosos"
16
CM"D Si leo por lo menos siete ers$culos de la B5BL5A diariamente" Se recomienda especialmente el Li,ro de
los Salmos *en la Bi,lia leer con pre/erencia los Salmos EF% FJ% GI y LC+" Asimismo el cap$tulo FV" (el 1clesiast.s
contiene maraillosas ense>an!as" 'uedes y de,es leerlo cada d$a repetidamente% pues estas lecturas
contienen tan pro/undas ense>an!as% #ue cada d$a hallars en ellas una nuea V18(A( en la #ue ayer no
reparaste" La B5BL5A es un li,ro para leerlo toda la ida"
CC"D Si decreto y reclamo comprensin espiritual para mi" (e,o pedir a la SAB5(;8A (5V5NA #ue me otor&ue
mi parte de SAB5(;8A% #ue ilumine mi inteli&encia con su L;9" Ya sa,es #ue tu mente es la 0ente (iina% #ue
TO(A LA SAB5(;8A (1 (5OS 1STR 1N T; 01NT1 B;S6AN(O 1W'81S57N% y t4 con tu actitud de,es a,rir
la puerta a esa mani/estacin de la SAB5(;8A (1 (5OS en ti% sa,iendo #ue nada posees por ti mismo% #ue
todo atri,uto te iene de la /uente inmanente #ue es (5OS% #ue S; '81S1N65A representada por siete colores
en /orma de halo alrededor del centro #ue es a!ul% emanan constantemente% hacia ti todos los dones de la
erdadA tu la,or es ponerte en posicin de reci,irlos y los reci,irs"
CE"D Si acostum,ro dar a (5OS mi primer pensamiento al leantarme% le doy &racias por S; A0O8 y ,endi&o
su nom,re"
CF"D Si di&o el V18BO todos los d$as a /aor de la humanidad" 1L V18BO es la pala,ra% si la usas a tu /aor y
al mismo tiempo a /aor de toda la :;0AN5(A(% tu aura se ampl$a% se hace ms luminosa% t4 aan!as"
CG"D Si practico la re&la de Oro de ?es4sA H%& '() *(+ (,-(+ '(.( ,/ 01+1%+ 231 4%5%) '(),65("
CH"D Si comprendo #ue todo lo #ue eo es slo una ima&en y #ue todo puede trans/ormarse en ,ien" :ay un
pensamiento meta/$sico muy ,ello #ue diceA 1l 0al no 1@iste% slo e@iste ausencia de Bien"
Si deseas (emostraciones y por demostraciones se entiende todo propsito lo&rado dentro de las Leyes
0eta/$sicas% pre&4ntate al /inal de cada semana% si has o,serado a ca,alidad estos CH puntos" Si encuentras
#ue /allas en al&unos no te desanimes% comien!a de nueo" 8ecuerda la tela de la ara>a #ue uele a empe!ar
cuantas eces se la rompen% recuerda #ue en su trnsito hacia 1l 6alario% 6risto cay arias eces% pero
siempre se leant para continuar la marcha y coronar la cima" :a! t4 lo mismo"
RECOMENDACIONES
6uando entres en al&4n lu&ar y encuentres un am,iente ne&atio% de cr$tica o pesimismo% si este am,iente se
/orma en tu misma ha,itacin di la si&uiente oracinA
816ONO96O Y B1N(5GO 1L 685STO 5NT185O8 1N 6A(A ;NO (1 ;ST1(1S O (1 LOS Q;1 S1
1N6;1NT8AN AQ; '81S1NT1S Y (1681TO A80ONA 1NT81 ;ST1(1S Y 1N 05 6ASA"
Vers como el am,iente se puri/ica inmediatamente- cmo las conersaciones cam,ian- cmo todo se
trans/orma hacia el ,ien"
1l 6risto (iino y iiente mora en esta casa" Su presencia se siente como pa! y orden en nuestra ida% amor
en nuestro camino% salud en nuestro cuerpo% y prosperidad en nuestros ne&ocios" 'ensamos slo en el ,ien%
emos slo el ,ien% y hallamos slo el ,ien" Ala,ado se (5OS"
PUEDA YO VENCER EL H#BITO DE LA COLERA
<Oh 1terna Tran#uilidad= Slame de los ata#ues de la /uria y la a&itacin% #ue alteran los nerios y nu,lan el
cere,ro"
Ay4dame a desterrar el ha,ito de la clera% #ue trae la in/elicidad para mi y para los #ue me acompa>an- no
me de2es tener indul&encia con este malado y e&o$sta h,ito #ue trata de ena2enarme% para ale2arme del a/ecto
de mis amados ami&os"
Que 2ams i&orice los sentimientos y eno2os #ue reaian las a,rasadoras llamas de la ira"
<Oh 8eina de la Quietud= 6uando me encolerice o en/ure!ca% coloca delante de mi u espe2o de disciplina
interna% #ue permita erme des/i&urado por la /ealdad de la pasin arre,atadora% eitndome aparecer ante los
dems con la cara demudada por las indi&naciones"
Que mis di/icultades en la ida sean solucionadas a tra.s de pensamientos puros y acciones amorosas #ue
destruyan el odio y el e&o$smo" Bend$ceme% para #ue me cure de mis heridas de ira con el remedio del respeto
propio% y #ue pueda tam,i.n ayudar a curar a otros de sus males de ira con el ,lsamo de mi ,ondad"
<Oh 1sp$ritu 5n/inito= :a!me comprender en todo momento #ue% a4n mi peor enemi&o% es siempre mi hermano-
y #ue as$ como T4 me amas a m$% T4 lo amas a .l"
'aramahansa Yo&ananda
GUA PARA LA MUJER METAFSICA
17
Si le o/reces a (ios tu tra,a2o diario como el desempe>o de tu parte en Su 'lan ;niersal% te sentirs /eli!
haci.ndolo"
'A8A T; V5(A
C"D 1l marido primero #ue t4"
E"D (ispuesta a iir por .l y para .l"
F"D Ser t4 la mu2er de .l y no .l tu hom,re"
'A8A T; :OGA8
C"D A0O8A :o&ar" Lo #ue haces es tu de,er" 6uatro paredes estn clidas por tu presencia% la cual es cli! de
L;9 en ellas" No se de2an cuatro paredes por#ue se en/r$an" 1l cli! nunca a,andona el sa&rario"
E"D (;L9;8AA 'ara ,arrer% cocinar% reco&er la suciedad humana" :acerlo sin dis&ustos y sa,er #ue sin
dis&usto slo t4 puedes hacerlo"
F"D ';819AA 1s la V18(A(- si hay mentira% no hay ';819A"
'A8A T; V5(A
C"D 'A651N65AA 1s la ciencia de la pa!"
E"D O8(1NA 'lanear antes todo lo #ue ha&as"
F"D V58T;(A T4 eres el espe2o donde se miran tus hi2os" 8ecu.rdalo"
'A8A T;S :5?OS
C"D (1(56A657NA (esde #ue a,ran los o2os hasta #ue mueran te #uitarn el aire #ue respiras" No es ,ondad
#ue se los des% es tu de,er" Les de,es tu amor% tus cuidados% educacin% comprensin% les de,es todo"
8ecuerda #ue lo #ue se de,e% se tiene #ue pa&ar"
GUA PARA EL HOMBRE METAFSICO
'A8A T; V5(A
C"D La esposa es tu otra mitad% tu compa>era" Nada de,e anteponerse al cari>o y respeto #ue le de,es" 1lla
de,e estar primeo #ue t4 en tus sentimientos% y en todo momento de,es pensar #ue te comprometiste a
prote&erla para toda la ida"
E"D (ispuesto a iir por ella y para ella"
F"D Ser t4 el esposo de ella% no el hom,re de todas"
'A8A T; :OGA8
C"D A0O8A :o&ar" Sostenerlo es tu de,er" ;n ho&ar sin la presencia del compa>ero se muere de /r$o" T4 eres
el representante de (5OS all$% donde NL te dio la patria potestad" :onra esa eleccin y c4mplela a ca,alidad"
E"D (;L9;8AA Aun#ue tu tra,a2o sea pesado y re&reses cansado al ho&ar% uele en ,usca de un re&a!o
donde te espera el A0O8% y no descar&ues all$ tu ira y tu amar&ura" 'resera ese lu&ar sa&rado como el oasis
para tu descanso"
F"D ';819AA 1s la V18(A(- si hay mentira% no hay ';819A"
'A8A T; V5(A
C"D 'A651N65AA 1s la ciencia de la pa!"
E"D O8(1NA 'lanear antes todo lo #ue ha&as"
F"D V58T;(A Tu actitud da la pauta en el ho&ar% tanto para la esposa como para los hi2os" Trata de merecer el
respeto #ue e@i&es"
'A8A T;S :5?OS
18
C"D (1(56A657NA (esde #ue a,ran los o2os hasta #ue mueran te #uitarn el aire #ue respiras" No es ,ondad
#ue se los des% es tu de,er" Les de,es tu amor% tus cuidados% educacin% comprensin% les de,es todo"
8ecuerda #ue lo #ue se de,e% se tiene #ue pa&ar"
COLOCO MI PERSONA, MI FAMILIA Y TODOS MIS ASUNTOS EN LAS AMOROSAS MANOS DEL PADRE
1l colocarme a m$ mismo% mis seres #ueridos y todos mis asuntos en las amorosas manos del 'A(81% trae
una &ran sensacin de pa! y aliio a mi alma" No ten&o nada #ue temer% pues el A0O8 (1 (5OS me rodea%
enuele y prote&e" No ten&o #ue estar ansioso acerca del resultado de nin&una situacin% por#ue (5OS est
presente en ella y en todas las personas enueltas en la misma" (5OS es el poder #ue tra,a2a para el ,ien y
hace las cosas ,ien"
No me in#uieto ni preocupo por mis seres #ueridos pues los coloco amorosamente en las manos del 'A(81"
6on/$o su 1sp$ritu en ellos para #ue los &u$e% para #ue sea su lu! e inspiracin% para #ue les muestre el camino"
No me impaciento por#ue s. #ue en el momento correcto y de la manera correcta% endrn las respuestas" Se
me mostrar #u. hacer" 6oloco mi persona% mis seres #ueridos y todos mis asuntos en las amorosas manos del
'A(81"
EJERCICIO RECOMENDADO POR SAINT GERMAIN
Antes de dormir% a#ui.tate la mente y el cuerpo% primero" Lue&o isuali!a y trata de sentir tu cuerpo enuelto
en una Lu! Blanca y 8adiante" Los primeros cinco minutos siente intensamente la cone@in entre tu cuerpo
e@terior y la Gran 'resencia de (ios dentro de ti% en/ocando tu atencin en el cora!n y i.ndolo como un &ran
Sol (orado"
1l pr@imo paso es a/irmarA A61'TO LA 'L1N5T;( (1 05 A0A(A '81S1N65A Y 05 685STO ';8O" YO
SOY '8OT1G5(O% 5L;05NA(O% ABAST165(O 'O8 LA L;9% A0O Y B1N(5GO A LA L;9"
5ntensi/ica ahora la Lu! en cada c.lula de tu cuerpo por die! minutos" Trata de sentirlo en cada tomo de tu
cuerpo y tu mente con pro/undidad" La Lu! es el 8eino" 1ntra en 1lla y #u.date en 'a!"
'ract$calo- despu.s de die! d$as aumenta la practica a dos eces diarias- lue&o despu.s de otros die! d$as%
h!lo tres ecesA ma>ana% mediod$a y noche" :i2o e :i2a% prue,en esto con &ran determinacin" <(ios en ti es tu
Victoria="
SAINT GERMAIN
YO SOY LA L;9 8A(5ANT1 (1L A0O8 (5V5NO% LA SAB5(;8A Y LA )1% 1N61N(5(A 1N 1L 6O8A97N Y
01NT1 (1 6A(A S18 1N TO(A LA T5188A"
ANTES DE COMENZAR A COMER
"""Gracias te damos 'A(81 por este alimento #ue T; (5V5NA '8OV5(1N65A nos proporciona" Que 2ams nos
/alte a nosotros% ni a nuestros hi2os ni a nin&uno de nuestros hermanos so,re la tierra"
Bendecidos sean nuestros Rn&eles 'roeedores y nuestra Amada y Ascendida 0aestra Lady Nada"
Bendecidas y prsperas las personas #ue han tra,a2ado para #ue ten&amos este alimento en nuestra mesa"
Bendecidos y ascendidos sean los animales y las plantas #ue han dado su ida por nosotros"
Asimismo ,endecidos y ascendidos sean los 1lementales del )ue&o% del A&ua% del Aire y de la Tierra #ue para
nosotros tra,a2an" Si al&4n 1lemental est atado a una corriente de ida% pido #ue sea desatado y ascendido" 1n
nom,re de mi TO(O 'O(18OSA y 0AGNA '81S1N65A YO SOY decretoA #ue se mani/ieste en todo hom,re
la oluntad de no matar% as$ decretamos desde ahora y para ya% la alimentacin e&etariana"
"""Gracias 'A(81% #ue nos o$ste"
No es aconse2a,le intentar llear la car&a de las penas y el dolor mental sin la ayuda (iina% ya #ue su peso es
ms de lo #ue puede soportar la personalidad"
Norman Vincent 'eale
'A8A 819A8LO TO(AS LAS NO6:1S% ANT1S (1 A6OSTA8T1% <S5 T1 AT81V1S=
(ios m$o% trtame ma>ana como yo he tratado hoy a mis seme2antes"
LA LLA0A V5OL1TA
19
Si no aceptamos #ue la erdad est en nosotros% no tenemos nin&una posi,ilidad de comprender la Verdad
#ue se nos e@pone" La 'resencia Yo Soy% es la 4nica corriente de ida interior e@presndose" Los eh$culos
in/eriores o el ser humano son el Templo de (ios Vio" Toda ima&en en .l% se mani/iesta en su e@periencia"
20
N(561
1L (5A85O V5V58
T1 81GALO LO Q;1 S1 T1 ANTO?1
LOS Q;5N61 ';NTOS
LA V5(A
SAL7N 01TA)S56O (1 B1LL19A
S7LO 'O8 :OY
<(A01 6AL0A% S1TO8=
OQ;N S51NT1SP
O181S TX (5NA056OP
LA 81AL59A657N
O1STRS 1NGATAN(OT1 A T5 05S0OP
(O05N5O
;SA LO Q;1 T1NGAS
1W'LOTA T; T8O'519O
670O 1S Q;1 S1 819A V18(A(18A01NT1
O8A65ON1S 6OT5(5ANAS
LA 6ONSAG8A657N (1 LA 6ASA
B1N(5657N (1L :OGA8
01?O8 0A(81
LA A05STA( V18(A(18A
1STOY 1N 1L S1N(18O (1 LA V18(A(
816O01N(A65ON1S
';1(A YO V1N618 1L :RB5TO (1 LA 67L18A
G;A 'A8A LA 0;?18 01TA)S56A
G;A 'A8A 1L :O0B81 01TA)S56O
6OLO6O 05 '18SONA% 05 )A05L5A Y TO(OS 05S AS;NTOS 1N LAS A0O8OSAS 0ANOS (1L 'A(81
1?186565O 816O01N(A(O 'O8 SA5NT G180A5N
ANT1S (1 10'19A8 A 6O018
'A8A 819A8 TO(AS LAS NO6:1S% ANT1S (1 A6OSTA8T1% <S5 T1 AT81V1S=
21