Parapsikoloji ve Ruhsal Yetilerimiz

Tarihten gnmze metafizik hep kapal kaplar ardnda kalmtr. Belli bir elit
ksm dnda bu bilgiler gn na kmam, karlmamtr.
Msr, Yunanistan, Anadolu ve baz kadim uygarlklarda bulunan inisiyasyon merkezleri,
kiinin kendini bilmesini ve iindeki tm tanrsal potansiyeli karmas zerine eitimler
vermekteydi. Msrda bu sre iki ekilde salanyordu. sis inisiyasyonu kk srlar, ar!ano
minor" ve #siris inisiyasyonu $yk srlar, ar!ana ma%or". &'ken olarak Msr(dan sonra
dier kltrlerde de bu inisiyasyon sreleri devam etmi, yzyllar!a bilgeleri yetitirmitir.
An!ak materyalist alara giri ve bu merkezlerin tek tek yok olmasyla bu bilgiler gizlenmi,
bilimden uzaklam )atta *else*eden bile ekilip alnmtr.
Ayn ekilde birok kltrde bunlara dair 'rnekler ve deneyimler mev!uttur. Hint
aivaryalar bize kendi ru)sal glerimiz )akknda bilgi vermektedir. Aivarya,bir insann
sa)ip olduu )alde kullanmasn bilemedii yeteneklerini 'retme bilimidir.
Hint Aivaralar! " b#lm halindedir.
1. Amma: +n!e g!yle maddeleri u*altp bytebilmek. Maddeler zerinde eitli
etkilerde bulunmak.(Telekinezi)
2. Lghima: ,isimleri )a*i*letmek ve )avada durdurabilmek.(evitasyon)
3. Prapte: -aman snrlarn aarak, eitli yerlere ulamak ve dn!e nakli.(Astral
seyahat ve telepati)
4. Prakamya: rade yolu ile gaz, sv ve kat !isimler arasndan gemek.
5. itritva: Maddelerin 'zelliklerini deitirme.(Al!imi"simya)
6. Sohtart: &endi bedenine ikin!i bir ru) sokabilmek.(#e$yomluk)
7. Atartva: .'rnmez olabilmek.(%emateryalizasyon)
$arapsik%l%&i
&uantum *iziinin bu olgular tekrar gndeme getirmesinden
'n!e, )zla ykselie gemi bir bilimdal $az bilim
adamlar tara*ndan )ala bilim dal olarak kabul edilmez" bu
yetileri ve ru)umuzun snrlarn aratrmaya balamtr. $u
bilim dal /arapsikolo%i(dir.
/arapsikolo%i terimi, para ve psikolo%i olmak zere iki ksmdan
olumutur. $u terimin anlam 0psikolo%i 'tesi1dir. Yani
psikolo%inin alanna girmeyen olaan st psikolo%ik deneyimleri
kapsar. $u isim ilk kez 23456de +r. 7. $. 8)ine tara*ndan, 9ransz
psikolog :mil $oira!6n tabirinden
uyarlanmtr. /siik yetileri konu
alan kurulular 2;;46lerden
balamtr. 23<= de +r. 8)ine tara*ndan )zlandrlmtr.
/arapsikolo%i, kiilerin ru)sal yetilerini konu alan, dn!e
ener%isinin g!n aratran bir bilim daldr. >zel
laboratuarlarda yaplan deneylerle teyit edilerek, ilerleme
kat edilmektedir. >zellikle askeri glerin ilgisini eken bu daln,
tari) boyun!a parapsikolo%ik savalara da neden olduu
s'ylenmektedir.
$u dallar aratran parapsikolo%i bilimi belli modern aletlerle
'lmler yapmay ve bunlar gelitirmek iin y'ntemler
retmeyi baarmtr. /arapsikolo%i, insann biyolo%ik bir makineden *azlas olduunu g'zler
'nne sermesi ve insann kendini ke*etmesi y'nnden ok 'nemli bir bilimdaldr.
Parapsikoloji ara!trma merkezleri &ulunan 'lkeler( $ata 8usya, A$+ olmak zere
7aponya, ngiltere, ?in, @ollanda, Almanya, 9ransa, /ortekiz, svire
Parapsikoloji ara!trma la&oratuarlar &ulunan 'lkeler( A$+, Almanya, 7aponya,
skoya, 9ransa, talya
8esmi kurulularn yannda gayri resmi kurulular da bulunmaktadr.
Parapsikoloji kuru!larnn in)ele$i*i &az $allar !unlar$r(
+uyu + Alglama
:A/"BCelepati, +urug'r, >nsezi
/sikokinezi /&"
Celekinezi
8yada :A/
@ipnoz ve )ipnoz altnda :A/
@ayvanlarda :A/
$itkilerde /arapsikolo%i
+uruiiti
/sikometri
Devitasyon
Enlanma teleportasyon"
/aranormal i*a!lk ve !erra)i
/aranormal te)is ve otoskopi
Alteraskopi, telemnezi
.ezi!i durug'r
Astral seya)at
$eden ener%i merkez ve alanlar
?akralar ve auralar
:ner%i bedenleri
&irlian *otora*l
$iyokozmik ener%i ve psikotronik bilim
.eller etkisi
Fuurlu beden kontrolleri
+eiik uur )alleri AA,"
Cekinsiz ev *enomeni
&endiliinden psikokinezi
+n!e *otora*l
.'zsz g'r
8adyestezi ve radyonik bilim
Celkinbilim
/siik arkeolo%i
.emiin bilinmesi
$u in!eleme alanlar ve ru)sal yetilerimizin kaba!a almlar aadadr. $urada
parapsikolo%inin alanlarn stten in!elediimiz iin tm detaylarna bakmaya!az. @er bir
yeti bal bana bir kitap ola!ak kadar derindir. $u yzden sade!e kabataslak
parapsikolo%inin ilgi alanlarn ve ru)sal yetilerimizi in!eleye!eizG
Telekinezi '$sik%kinezi(
Celekinezi, parapsikolo%i bilim dalnn in!eledii 'nemli bir psiik gtr. Celekinezi, dn!e
g!n younlatrarak !anl veya !ansz maddeler zerinde etkiler yaplabilmesi g!ne
denir. &elime anlam olarak, teleG uzak, uzaktan anlamna gelen yunan!a bir s'z!ktr.
&inezi ise )areket demektir. Yani kelime anlam olarak uzaktan )areket anlamn gelir.
Celekinezi, psiik k'kenli dn!e ener%isidir. .nmz parapsikolo%i bilim dalnda etkileri
elektronik aletlerle 'llm ve bu ener%inin varl kabul edilmitir. $irok bilim adam bu
ener%iyi gnlk zamanlarda kullandmz kantlamlardr. Fans eseri dediimiz olaylardan
ou telekinezinin eseridir ve bu g! ister istemez kullanrz. Amerikal nl parapsikolog
8eH Atan*ord bu ener%i zerinde deneyler yapm ve gnlk )ayatta kullandmz
kantlamtr. $una en basit 'rnek zardaki istediimiz numarann gelmesidir.
$u almalar srasnda +uke niversitesinde bu g! olumlu etkileyen bir
etken bulunmutur. $u da konsantrasyonun serbest braklmasdr. Yani bir
zarda istenilen numarann gelmesi iin 'n!e youn bir istek ve
konsantrasyon, da)a sonra da zarlar brakld anda bu konsantrasyon ve
istein kesilmesi gerektiidir. $unun 'nemi :nid @o***man6nn kitabndaki
)ikayeyle ok kolay anlatlabilirB
0Bir rencim bandan geen ilgin bir deneyimini bana yle anlatmt: Bir
kasenin iine su koymu ve kasenin iinde suyu hareket ettirme egzersizleri
yapyormu. Dncenin serbest braklmas ksmna kadar altrmay doru
olarak yapmt. !uya bakyor ama herhangi bir hareket olmuyordu. "am o srada tele#on
alm. $o#layarak sandalyeden kalkm. Baarszlk duygusu iinde tele#ona bakm.
"ele#on grmesi bittikten sonra% almasna devam etmek zere geri dndnde
kasedeki suyun bir ksm darya srayp masaya yaylm vaziyetteymi. Burada olan
nedir& Deneyci tele#ona cevap vermek iin kalktnda% dikkati baka tara#a ynlenmi ve
suyu hareket ettirme arzusunu serbest brakm.'
Atan*ord dualarnda telekinezi yasasna dayandn *ark etmitir. +ualarn gereklemesinde,
dua eden kiinin youn konsantrasyon iinde dn!e ener%isini younlatrp,
g'ndermesiyle telekinetik etkisi s'z konusudur. Cabi ki dua olgusu bal bana
tartlabile!ek, derin bir olgudur.
$unun yan sra kltrmz ve dinimizde ad geen nazar olgusunun da temeli telekinezidir.
Iazar, baz kimselerin baklarnda bulunduu kabul edilen ve insanlara, 'zellikle de
o!uklara, ev!il )ayvanlara ve baz eyalara zarar verdiine inanlan kuvvettir. Je bu da
'*keli, kskanlk vb. gibi duygularda yolladz negati* tesirdir. Iazarlklar ise g'ze g'zle
kar koyma anlamnda g'z eklindedir. Ama nazarlklarda asl 'nemli olan yapld
maddedir ki yapld madde negati* tesirleri eki!i nitelikte olmaldr.
Telekie!i "eeyleri
+l,in -ir %eney(
K Iisan 23L; tari)li Mos!oM &omsomolets gazetesinin /si 9enomeni balkl yazsnda,
Aovyetlerin nl psikokinezi medyumu $n. Mik)ailova( nn ve belki de tm psikokinezi
medyumlarnn gerekletirdikleri en enteresan deney anlatlmaktadr, bu deney, bilim
adamlar tara*ndan *ilme alnmtr. $ilim adamlar $n. Mik)ailova( nn iki metre kadar
'tesinde duran bir !am akvaryumun ierisindeki tuzlu eriyiin ierisine i bir yumurta
krmlard ve $n. Mik)ailova, kameralarn ve tanklarn 'nnde bu yumurtann beyazn
sarsndan ayrm, da)a sonra da tekrar bir araya getirmiti. $u deney literatrlere, o
zamana dek yaplm en enteresan deney olarak geti.
Yemek #asasn$a(
$n. Mik)ailova( dan bir ilgin deneyde yemek masasnda gerekletirilir. #layn tanklarndan
Jadim Marin bu enteresan deneyi 'yle anlatrB ( $n. Mik)ailova yemek masasnda
oturuyordu ve masann stnde, kendisinden belirli bir uzaklkta bir ekmek paras
duruyordu. #, konsantre olarak, baklarn dikkatli bir ekilde bu ekmee y'neltti. $ir
dakika geti ve bir dakika da)a... Aonra ekmek paras )areket etmeye balad. &esik
)areketlerle ilerliyordu. Masann kenar kesimine yaklatnda da)a dzgn bir ekilde ve
)zla yol ald. $n. Mik)ailova ban edi, azn at ve sanki bir peri masalndaym
i*adesiyle 'zr dilerim, *akat bunu baka trl anlatmaya imkNn yok, srayarak azna girdi.
@ipnotize olmu deildim ve bu olay olduu gibi *ilme alnmt. (
.i,ara %uman(
?ek bilim adam +r. -denek 8eMdak, 23L; ylnda Moskova(da ki /arapsikolo%i &on*eransna
katlan yazarlardan A. Atrander ile D. A!)roeder(e, $n. Mik)ailova(nn psikokinezi yeteneini
in!elerken yaptklar deiik bir deneyden ba)seder iken unlar anlatmtrB $ir !am
kavanozun i ksmn sigara duman ile doldurduk ve de kavanozu ba aa ederek,
$n. Mik)ailova( nn 'nne koyduk. $n. Mik)ailova, belirli bir uzaklk 'teden, sanki kat
bir !isimmi gibi duman ortadan ikiye b'ld.
/ur&a*a ve +nsan /al&ine H'kmetme(
$n. Mik)ailova, Deningrad(da ki bir aratrma esnasnda, !anl bir kurbaann kalp
atn etkileyerek, da)a )zl veya da)a yava atmasna sebep olmutur.$n. Mik)ailova,
bir keresinde de kuku!u bir bilim adamna psikokinezi yeteneini kantlamak ama!
ile, bilim adamnn kalp atlarn ar dere!ede )zlandrmtr. Moskova(da ki Cp
:nstitndeki bu deney alt doktorun g'zleri 'nnde !ereyan etmitir ve doktorun kalp
atlar o kadar )zlanm ki, baylarak yere dm. +a)a sonra da doktor, bu deneyin,
iin ierisinde olaand glerin bulunduuna dair kendisini ikna ettiini belirtmitir.
Tarihte telekie!iyi k#llaalar ve olaylar$:
#evlana( Onl bir su*i olan Mevlana6nn kaplar telekineziyle at ve Aema ayini yaparken
tm mumlar telekinezi g!yle s'ndrp,yakt bilinmektedir.
Halla)" #ansur( @alla!P Mansur6da nl bir su*idir. Ama ne yazk ki su*ilik eitiminde
'rendii baz srlar zaman gelmeden ak bir dille aklad iin )ari!iler tara*ndan
)apis)aneye atlm ve slam dinine zarar veriyor diye 'n!e krbalanm, da)a sonra derisi
yzlm, 'n!e ayaklar ve elleri sonra da ka*as kesilerek 'ldrlmtr. @apis)anedeyken
bni &)a*i* ile yapt mu)abbette telekinezi g!nn ne kadar yksek olduu ak!a bellidir.
bni &)a*i* sorarB PAabr nedirQ @alla!P MAnsur !evap verirB R@apis)aneden kma imkNn
olmasna ramen burada kalmaktr. $u arada )apis)anenin duvarlarnda byke bir delik
alarak +i!le g'rnr"
$unlar gibi da)a birok su*i inisiyesinin telekinezi
yapabilme yetenei vardr. Ama ou bu yeteneklerini
)alk arasnda sergilemez."
+sa pey,am&erB @z.sa6nn da telekinezi g! olduu
yaad olaylarda bellidir. @z.sa6nn bir telekinezi
olayn Matta in!ilde u ekilde yazmtB 0(e )sa
sabahleyin ehre dnerken ackt. *ol kenarnda bir incir
aac grp ona geldi+ ancak yapraktan baka bir ey
onda bulamad ve )sa ona dedi: ,rtk senden edebiyen
meyve kmasn. (e incir aac hemen kurudu. -akirtleri
bunu grnce: )ncir aac hemen nasl kurur. diyerek
ardlar. )sa cevap verip onlara dedi: Dorusu size
derim. /er imannz olup% phe etmezseniz% yalnz bu
incir aacna olan yapacak deilsiniz% #akat bu daa+ 0alk% denize atl% derseniz% olacaktr.
(e duada iman ederek her ne dilerseniz alacaksnz.1 Matta,$abB 42S2;P44" +uann temeli
telekineziye dayal olduu iin burada @-.sa 0duada iman etmek1 demitir. Fp)e ise
konsantrasyonu bozan en byk etmenlerden biri olduu iin @z.sa bunu da ak!a
belirtmitir.
%erlee telekie!i al$&t$rmalar$:
Y0ntem 1( Yanan bir mumu ne*esinizden etkilenmeye!ek bir uzaklkta masanzn stne
koyun. #danzda alevi etkileyebile!ek )ava akmnn bulunmadndan emin olunuz. &ap ve
pen!ereleri kapatn. Mum alevi dz olarak yanmaldr.
Mumun karsna gein ve oturunTAleve konsantre olunT&endinizi skmadan ve kesinlikle
zorlamadan aleve baklarnz y'nlendirin.+n!elerinizi sade!e alev zerinde yapa!anz
deiiklie sabitleyin.YounlanT Alevin saa, sola ya da geriye doru yatmaya baladn
dnn. $unu isteyinT &onsantrasyonunuzu mmkn olduun!a uzatn.
&onsantrasyonunuz bozulursa tekrar kendinizi yapa!anz almaya y'nlendirin. Aade!e
isteinize konsantre olun. .'zlerinizi krpabilirsiniz. :ner%inizi bu ie younlatrrken,
g'znzn 'nnde alevin eildiini ima%ine ederek !anlandrabilirsiniz. Unutmayn ki
konsantrasyon aba deildirT &onsantrasyon younlam dikkattir. $u in!eliklere almanz
srasnda 'nem veriniz. @er trl aba *iziksel olarak gerginlik yaratr. Je )er eyden
'nemlisi ener%inizi serbest brakmanz engeller.
+n!e ener%inizi alevin bklmesi iin konsantre ettikten bir sre sonra serbest braknT
?almanzn en 'nemli noktas ite bu andrT Aonra tekrar konsantrasyonunuza devam
edinizT Je birka dakika sonra tekrar serbest braknzT te tam bu anlarda alevinizin
bkldne a)it olabilirsiniz
Yanan bir mumu ne*esinizden etkilenmeye!ek bir uzaklkta masanzn stne koyun.
#danzda alevi etkileyebile!ek )ava akmnn bulunmadndan emin olunuz. &ap ve
pen!ereleri kapatn. Mum alevi dz olarak yanmaldr. $u altrmada mum yerine sigara
duman kullanabilirsiniz. :er uzun bir kamtan, bardan iine yava yava azdaki sigara
dumann *leseniz, bardan dibinde bir duman birikintisi oluturabilirsiniz. $ardan stne
)ava akimini kesen bir *in!an taba da kapatrsanz, duman orda birka dakika kalr."
Y0ntem 2( $ir kNseye te ikisi dola!ak ekilde su koyunuz. Auyun stnde bir parmak
kalnlnda, yzeyi kaplaya!ak ekilde zeytinya d'knz. $ir diki inesi alarak )er iki
u!undan kibritlere batrnz. Yavaa inenizi zeytinyann zerine braknz. $'ylelikle )er
iki u!u kibrite batrlm ineniz ra)atlkla yze!ektir.
-eytinyann zerinde )areketsiz duran inenize konsantre olun. nenizin yava yava
)areket etmesini isteyin. $unu zi)ninizde iyi!e !anlandrn. Aonra dn!elerinizi ve
konsantrasyonunuzu serbest braknT Je gelimeleri )ibir ey dnmeden kaytsz!a
g'zleyinizT
3ot($u y'ntemleri )avada asl bir sarka, bir kalem vb. gibi eyler zerinde deneyin. Ayr!a
grup eklinde yaplmas bu etkiyi da)a da glendirin ve yeni balayanlar iin da)a iyidir.
$'ylelikle ortak bir aura oluturup bu altrmalarda da)a iyi sonu alabilirsiniz.

)evitas%n
Devitasyon yine dn!e g!yle *iziki bir etki olmakszn nesneleri )a*i*letip )avaya uurma
ve )avada durdurma g!ne verilen isimdir. Celekinezi 'zelliinizi gelitirdikten sonra
levitasyon yeteneinizi de altrmalarla glendirebilirsiniz. Devitasyon almalar tek kiiyle
de yaplabilir ama telekinezide olduu gibi grupla da)a ok baar elde edilebilir.
Tarihte levita'yo yapa (l( ki&iler ve olaylar$:
Mevlana: Mevlana levitasyon konusunda da karmza kmaktadr. te Mevlana6nn
bandan geen levitasyonla ilgili bir olayB
Mevlana6nn Fam yol!uluu srasnda ka*ile, Ais li yaknlarnda iinde =5 mnzevi ra)ibin
yaad bir maarada konuklarlar. Youn olarak ma%ik almalarla uraan ra)ipler,
kendilerine konuk gelenlere bir g'steri yapmak isterler. +aire eklinde bir araya gelerek 'n!e
youn bir ekilde konsantre olurlar ve tam ortalarna oturttuklar bir o!uu levite ederler.
?o!uk belli bir ykseklie kadar karak )avada asl durmaya balar. 8a)ipler bir sre sonra
bu levitasyon olayna bir son vererek, o!uu tekrar aaya indirmek isterlerse de bunda bir
trl baarl olamazlar. Ie yaparlarsa yapsnlar o!uk )avada kmldamadan durmaktadr.
$u arada o!uk Mevlana6y g'stererek, aaya inmesine engel olan kiinin o olduunu
s'yler. 8a)ipler bu olayn Mevlana6dan kaynaklandn anlayn!a o!uu yere indirmesini
ri!a ederler. $unun zerine Mevlana o!uu yere indirir.
sa Peygamber: @z.sa6nn g'sterdii levitasyon 'rneklerinden en nls su stnde
yrmesidir. $akn Matta6da su stnde yrmesi ve konsantrasyonun ne kadar 'nemli
olduu nasl yazlmtrB 0(e gecenin drdnc nbetinde% )sa denizin zerinde yryerek
yanlarna geldi. 1akat -akirtler% onu denizin zerinde yrrken grnce: Bu bir
hayalettir% diye ardlar ve korkudan bardlar. 1akat hemen )sa: 2esur olun%
benim% korkmayn% diyerek onlara syledi. $etrus ona cevap verip dedi: *a
3ab% eer sen isen% sularn zerinde sana gelmemi emret. (e )sa: 4el% dedi.
$etrus da kayktan inip )sa5ya gelmek iin sularn zerinde yrd. 1akat yeli
grnce korktu ve batmaya balayarak: *a 3ab% beni kurtar. diye bard. )sa
hemen elini uzatp onu tuttu ve kendisine dedi: /y az imanl% neden phe
ettin&1 Matta,$abB 2=S4VP<2". $uradan da anlala!a gibi /etrus6un p)e
etmesi konsantrasyonu bozmu ve ona bal olarak leviteyi de bozmutur.
Rabia ve Basral Hasan: @asan, 8abia6y bir g'ln kenarnda otururken
g'rm. Iamaz se!!adesini, suyun stne koymu ve kadn yan bana davet
etmiB
08abia, .elW .el de, namaz birlikte klalm.1
0@asan, sen ru)sal eyalarnla bu dnyann pazarnda *iyaka yaparken, en azndan zaten
)erkesin yakndan tanyp, bildii eyalar sergilemekten kansaydn ve evrendeki
insanlarn aina olmad eyalar sergilemeyi ter!i) etseydin, ok da)a iyi davranm olmaz
mydnQ1
$u se*er de, 8abia )emen kendi se!!adesini karm ve se!!adesini )avaya *rlatm.
Azizenin evliya" se!!adesi )avada asl kalm. Aonra da, 8abia )avaya umu ve bu
se!!adenin stne oturuvermi. :n sonunda @asan6a )itaben unlar s'ylemiB 0Aen de
yanma gelsene ey @asanW @erkes bizi, b'ylesine yksek bir yerdeyken ra)atlkla g'rebilirW1
@asan, 8abia6nn yanna kmay kabul etmeyerek yerde kalmaya devam etmi. 8abia6ya
b'yle yanna gelmemesinin nedenini de aklama gerei duymam. 8abia ise @asan6
yattrma i)tiya! )issettiinden 'yle demiB 0@asan, senin yaptn eyi btn balklar
yapabilir, benim yaptm ise btn kular yapabilir. .erek i, u anda bavurduumuz
u!uz )ilelerden medet ummadan yaayabilmektir. Dt*en artk, burada birlikte yapmak zere
bulunduumuz esas iimize geri d'nelim.1 9eridettin Atar, Mslman Azizler ve Mistikler,
=V"
8abia ve $asral @asan 0Alla) dostu1 olarak da tabir edilen nl su*i ve evliyalardr.
Levita'yo eg!er'i!i:
$uradaki egzersizi tek banza ya da grup arkadalarnzla yapnzB
Masann zerine ta)tadan yaplm kk bir !isim koyun. 8a)ata oturup geveyin...
+ikkatinizi !isminize younlatrn... #nun arln zi)nen )issedin... ,ismin arln
azaldn, giderek )a*i*lediini )issederken, uurunuzun da)a ok younlamasna ve
derinlemesine izin verin... ,ismin arln kaybettiini )issettike da)a derin ne*es aln ve
ne*esinizi verin... @er ne*es al veriinizde !isim da)a da )a*i*liyor... Je siz bunu
)issediyorsunuz... inizden gelen kuvvet yer ekimini kolaylkla yenmeye balaya!ak...
!ismin iyi!e )a*i*lediini )issettiinizde, onun yava yava ykselmesi iin kesin bir emir
vermeye balayn.:er ima%iasyonunuz tam ekillendiyse ve konsantrasyonunuzu gerektii
kadar yapabildiyseniz dn!e g!nz !ismin )avalanmasn salaya!aktr.

*uular d alglama '+,$(
+uyular d alglama, parapsikolo%inin konusuna ilk da)il olan yetilerdir. $unlara ksa!a
0altn! )isler1 de denir. $e duyumuzun dnda kullandmz dier alglama yetilerimizdir.
Telepati
Celepati, kelime kullanmadan dn!e iletiimidir. Celepati de iki ksm mev!uttur. Jeri!i ve
al!. Al!lar, dn!eleri ra)atlkla alabilmekte yani dn!eleri okuyabilmektedir, Jeri!iler
ise dn!eleri nakledebilmektedir. .nlk )ayatta sk sk yaptmz yetilerimizden biridir.
Mutlaka )epimizin ayn anda ayn eyi dnd olmutur ya da biri aramadan 'n!e
araya!an bilmiizdir. >zellikle sevdiimiz insanlarla, annelerle o!uklar arasnda ve ikizler
arasnda youn bir telepatik ba vardr. Celepatik ban en 'nemli koulu, *rekanslarn yani
titreimlerin uyumasdr. $u yzden ok yakn olduklarmzla da)a ra)at telepati yapabiliriz.
$az ilkel kabilelerinde telepatiyle anlat bilinmektedir. $una en bilinen 'rnek Abor%in
&abilesidir. Avustralya yerlisi olan Abor%inler, dn!e yoluyla irtibata girmektedirler. $unun
iyi tara* yaanan duygularn, alglanan resimlerin, iitilen seslerin yani s'z!klerle
aktarmaya g!mzn olmad tm alglar aktarabilmemizdir. $u yzden Abor%in
*else*esinde iletiim dnsel olarak yani telepatiyle olur. Aes ise i*a vermek ve ayin
yapmak iindir. Yine baz *else*eler telepatinin evrensel bir iletiim dili olduunda srar!dr.
%#r#g)r(
.ele!ek, imdi veya gemite bir olay oradaym gibi g'rebilme yetisidir. @alk arasnda,
n! g'z diye bilinir.. Ayn zamanda g'rsel olarak )aber almak, ryalarn netlii de buna
baldr. +urug'r yetimiz gelitiinde vizyonlar almaya balarz. Jizyonlarn anlam
g'zmz kapadmz g'rdmz semboller, ekiller veya olayladr. +urug'rnn ilk
kademelerinde g'zlerimizi kapadmzda renk ve ener%i tay*lar g'rmeye balarz. +a)a
sonra bu yetimiz gelitike yerini sembolik i*adelere mesela bir kelebek, bir 'mine veya bir
yarasa gibi" brakmakta, da)a da ilerledike artk olaylar, yerler net olarak
g'rlebilmektedir.
+urug'r yetimiz gelitiinde vizyon almann dnda, ener%i alanlar auralar"
g'rlebilmekte, ryalar netlemekte ve )aber!i rya says artmaktadr. >te yandan normal
g'zn g'remedii *rekanstaki varlklar durug'ryle g'rmek mmkndr. Aln akrasyla
balants vardr.
Uzaktan g're ve gezi!i durug'r tanmlar da yine durug'r ierisinde yer alr. Mesa*e
olmakszn, uzakta ki bir yeri oradaym gibi g'rme yetisi olarak tanmlanr. >zellikle A$+
isti)baratnn bunun zerinde !iddi almalar yapmakta olduu bilinmektedir.
%#r#i&iti
+urug'rde alnan bilgi ve semboller nasl g'rselse, duruiiti de )epsi iitseldir. $u yeti
gelimeye baladnda 'n!e kulakta nlamalar olmakta sonra uuldamalar ve ardndan
sesler duyulmaktadr. $u yetinin gelimesiyle uzaktan sesler alnabilmekte, re)ber varlklar
duyulabilmektedir. /ek yaygn olmayan bu yeti 'zellikle iitsel y'n kuvvetli insanlarda
mev!uttur. Ayr!a normal kulaklarn duyamad *rekanstaki baz varlklarn seslerini bu yolla
duymak mmkndr. &ulak akralaryla balants vardr.
%#r#*ili&
+urubili, ani alnan bilgilerdir. +urug'r ve duruiiti de g'rsel ve iitsel olarak alnan bilgiler,
durubilite aniden bilgi eklinde alnmaktadr. $unu yapan kiilerin genel tabirleri udur
0Iasl bilmiyorum ama sade!e biliyorum.1 $u da duruiiti gibi pek yaygn olmamakla beraber
'zellikle zi)insel kiilerde sk olmaktadr. $az yazlan 'nemli ve deerli eserlerin bu yolla
yazld 'ne srlmektedir. Ca akrayla balants vardr.
%#r#'e!i
@alk arasnda kalp g'z diye bilinen olguludur. #la!ak bir olay ya da olmu olan
)issetmektir. &ii nedenini bilmedii eyleri )issetmeye balar. $azen bu )isler aniden
beliren duygular eklindedir. $u seziler dierlerine g're da)a yaygndr. &alp akrasyla
balants vardr.
XXX
$u d'rt iletiim veya bilgi yolu genel olarak )erkes tara*ndan kullanlr. Ama )epimizde bir
tanesi da)a ok baskndr. +'rt yol, re)berlerimizle iletiim iin ve baz 'ng'rler iin
kullanlmaktadr. $una 'rnek olarak arabayla gittiimizi *arz edelim ve yol ayrmna giriyoruz.
Aola d'nersek kaza geirme i)timalimiz var ve bu kazay geirmememiz gerekiyor.
+urug'rye sa)ip olan kii ani bir vizyonla ya da bir 'n!e ki ge!e ryas vastasyla sola
d'nerse kaza yapabile!ei )aberini alr. +uruiitiye sa)ip kii bir anda 0Aolda kaza var.1 +iye
bir *slt duyabilir ya da o anda alan arkda kula srekli kazayla olan nakarata taklarak,
mesa% bu ekilde alglayabilir. +urubilie sa)ip olan kii, ani bir bilgiyle solda kaza
yapa!an ve saa d'nmesi gerektiini bilir. $unu nasl bildiini bilmese de, bu bilginin
doru olduuna emindir. +uruseziye sa)ip bir kii ise sola d'nerse k't bir eylerin ola!an
)isseder, sola d'nmeyi dndnde iine sknt oturur ve bu yzden sola d'nmekten
vazgeer. $u d'rt yol gnlk )ayatmzda y'nlendirilebilmemiz, re)berlerimiz tara*ndan
mesa% verilmesi iin kullanlan 'nemli iletiim yollardr. >zel tekniklerle bu kanallar
temizlenerek )epsi eit dengede kullanlabilir.
+oreen Jirtue(nin, 0la)i 8e)berlik1 adl kitabnda bu d'rt iletiim yolundan )angisinin baskn
olduunu bulmaya y'nelik bir testk gelitirmi. $u testi yaparak )angi kanalnzn da)a ok
olduunu *ark edebilir ve bu y'nde gelitirebilirsiniz.
Test 1
Aklnza ,elen ilk yant vermeye al!n4
15Yeni tantm bir insanda ilk *ark ettiim eyG
a" # insann nasl g'rnddr. 'rnein yz i*adeleri, sa stili veya giyim tarz gibi"
b" # insann ses tonu ve yksekliidir.
!" # insanla birlikteyken kendimi ra)at )issedip )issetmediimdir.
d" # insann bana anlata!ak ilgin bir bilgiye sa)ip olup olmadmdr.

25 .erekten zevk aldm son *ilmde unlar vardG

a" .zel bir manzara veya eki!i oyun!ular
b" @arika bir mzik ve etkileyi!i sesler
!" $eni duygusal olarak etkileyen ve )arika bir duygu veren bir 'yk
d" $ana yeni bir ey 'reten )arika bir mesa%

65$u s'zlerden en ok )angisini s'ylersinizG

a" Ie demek istediinizi g'ryorum
b" Ie dediinizi iitiyorum
!" $en durum )akknda b'yle )issediyorum
d" $unun )akknda dnmeliyim

75$ir sorunu 'zerken, byk olaslklaG

a" 9arkl olas 'zmleri g'zmde !anlandrrm.
b" $ir 'zme ulan!aya dek kendi kendimle konuurum
!" @uzura kavuana dek durum zerinde dnp tanrm
d" -i)nimde bir yantn belirmesini beklerim

85deal mesleim unlar ierirG

a" resim, izim ya da )eykel yapmak, *otora* ekmek, mimarlk ya da *ilm y'netmenlii
yapmak gibi sanatsal almalar
b" mzik bestelemek, almak ya da konumalar vermek
!" danmanlk, i*a!lk yapmak, dans etmek veSveya iir yazmak
d" aratrma, bilim, kurgusal olmayan kitaplar ya da makaleler yazmak, doktorluk yapmak
ya da bir eyler i!at etmek

95+oada en ok sevdiim eyG

a" .zel iekler, aalar ve dier manzaralar
b" &ularn, )ayvanlarn, dalgalarn ve rzgarn sesi
!" .zel kokular ve temiz )ava
d" $en doaya pek kmam, ama tek bama ak )ava da zaman geirmekten )olanrm

:5&endimle ilgili olarak en ok gelitirmek istediim eyG

a" d g'rnm
b" sesim
!" kendi )akkmdaki duygularm
d" en sevdiim konu )akkndaki bilgim

;5:lime biraz *azla para geinn!e yapa!am ilk eyG

a" bir resim, m!ev)er, yada yeni mobilya gibi yaam gzelletire!ek birey almaktr.
b" en sevdiim mzisyenin konserine en 'n sradan bilet almaktr.
!" bir tatile kp yenilenmektir.
d" bilgisayar sistemimin kalitesini ykseltmektir.

<5Yaayan ya da 'lm )er)angi bir nl kiiyle karlaabile!ek olsaydm, en ok ununla
karlamay isterdimG

a" en sevdiim *ilm yldz
b" en sevdiim mzisyen
!" kitab bana ok iyi duygular vermi bir yazar
d" tari)in akn deitiren nl bir mu!it

1=5Dokantalarda beni en ok sinirlendiren ey onlarnG

a" yemek listesini ve arkadalarm g'rmemi zorlatra!ak kadar lo olmalar
b" masada ki konumay iitmemi zorlatra!ak kadar grltl olmalar
!" geveyip zevk almam zorlatra!ak kadar kalabalk olmalar
d" yemei neden evde yemek yerine darda yiye!eimi anlamam zorlatra!ak kadar
pa)al olmalar

115Funu yaparak gevemeyi severimG

a" televizyon ya da bir *ilm izlemek
b" mzik dinleyerek
!" s!ak su dolu bir kvete girerek
d" iyi bir kitap okuyarak

125Catile ktmda, en ok unlara vakit )ar!armG

a" *otora* veSveya video ekmeye
b" b'lge sakinleriyle konumaya
!" lezzetli yerel mut*an tadna bakmaya
d" b'lgenin tari)ini 'renmeye

165Yeni bir araba ala!am zaman en ok 'nem verdiim eyG

a" onun g'rntsdrB stili, rengi ve tasarm
b" motorun sesi, mzik sisteminin kalitesi ya da i ksmnn sessizliidir
!" onu kullanrken ki ra)atlm ve zevktir
d" bu arabay ,onsumer 8eports, ,arY+river gibi tketim aratrma!larnn nasl
deerlendirdiidir.

175 yerimin sa)ip olmas gereken en 'nemli eyG

a" yeterli klandrma
b" sessiz olmas
!" ra)at olmas
d" bir bilgisayar modemi iin 'zel bir tele*on )attna veya internete girebilmek iin gerekli
dier unsurlara sa)ip olmas

185?o!ukken gittiim sirkten en ok )atrladm eyG

a" palyaolarn ve byk adrn g'rnts
b" org mziinin, o!uklarn ka)ka)alarnn, sirk sunu!usunun sesleri
!" patlam msrn ve )ayvanlarn kokular
d" gerili ip zerinde yryen !ambazlarn ve akrobatlarn dengelerini nasl koruduklarn
merak ediim
Fimdi iaretlediiniz a, ve dier yantlar sayn. :er en ok ZaZ yantlarn iaretlemiseniz
siz g'rsel bir y'nelime sa)ipsinizdir, ZbZ yantlarnn okluu iitsel bir y'nelimi g'sterirG Z!Z
yantlarnn okluu )issedisel bir y'ntemi g'sterirG ZdZ yantlarnn okluu da bilisel bir
y'nelimi g'sterir. $u y'nelimlerden )i biri dierlerinden stn ya da aa deildirG onlar
sade!e bizim dnyayla iliki kurduumuz doal yollardr.
:er siz, 'rnein ZbZ ve Z!Z yantlarnda eit ya da eite yakn bir say elde etmiseniz, bu
sizin iki okPak ila)i iletiim kanalna sa)ip olduunuz anlamna gelir. $u 'rnee g're,
yantlarnz sizin )em ses )em de )islere y'nelimli olduunuzu g'stere!ektir.
>rneinG siz yedi ZaZ yantn, d'rt ZbZ yantn, iki Z!Z ve iki ZdZ yantn iaretlemi olsaydnz
bu sizin ok g'rsel, biraz iitsel ve ok az )ise ve dn!e y'nelimli olduunuz
g'stere!ektir.
Test 2
%o*al ileti!im tarznz hakkn$a $aha ok !ey 0*renmek iin> a!a*$aki senaryoyu
okurken ona nasl tepki ve kar!lk ver$i*inize ok $ikkat e$in(
&k bir uakta tropikal bir adann )avaalanna indiinizde duyularnz youn bir zevkin
bombardmanna urar. /arlak iek baskl bir giysi giymi eki!i bir adal boynunuza mor
orkidelerden oluan bir kolye takarak sizi selamlar. Aiz ona teekkr ederken, uzaktan Z@ona
@ona DeiZ arksn alan gzelim @aMaii kitarasnn sesini duyarsnz. Iemli bir tropikal esinti
teninizi yalayp geerken size @aMaii orkidelerinin gzel kokusunu getirir. Adeta bir !ennette
olduunuz )issedersiniz. # anda, bu adada srekli olarak kalabilmek iin ne tr bir i
yapabile!einizi dnrsnz.
?im$i &ir an $urup &u tropikal a$a sahnesini hatrlayn5 @ihniniz$e en ok ne 0ne
kyorA
a" /arlak iek desenli giysi giymi, elinde mor ieklerden oluan kolye tutan eki!i adalnn
g'rnts
b" @aMaii kitara mziinin sesi
!" Iemli )avann verdii )is, gzel iek kokular ve dingin, !ennetvari bir atmos*er
d" # adada kalabilmek iin bir i arama dn!esi.
+a)a 'n!e de olduu gibi ZaZ g'rsel y'nelimle, ZbZ iitsel bir y'nelimle, Z!Z )issedisel bir
y'nelimle ve ZdZ de dnsel bir y'nelimle ilikilidir.
-i)ninizde en berrak biimde 'ne kan ey sizin dnyayla doal iliki kurma biiminizin bir
baka g'stergesidir. Aiz *iziksel dnyayla nasl iliki kuruyorsanz, ru)sal dnyayla da 'yle
iliki kurarsnz. Aemavi alem d'rt iletiim kanaln kullanr an!ak biz genelde doal olarak
al! olduumuz kanallar *ark ederiz.

+'e!i
#la!ak bir olay 'n!eden sezmek anlamna gelmektedir. .nlk )ayatta en ok kullandmz
yetilerimizdendir. $az noktalarda telepatiyle kartrlabilmektedir. Mesela tele*on kulbesinin
yanndan geerken tele*onun ala!an )issettik ve tele*on ald. $u 'nsezidir. :er tele*on
kulbesinin yanndan geerken 0Fu kii bizi arayabilir.1 +iye iimizden geirseydik bu telepati
sn*na gire!ekti.
3yada /!$+ 8yalar, yzyllardr byk bir gizemi barndryor. .ele!ei g'renler, gemiten
bilgi alanlar, baka alemlerden ba)sedenler, derin ryalar yada bilinaltnn bize verdii
mesa%lar. :ski alimler ryalarn baka bir aleme ait olduunu ve gayba dair bilgi
ierdiklerinden ba)sedeler. Ie olursa olsun ryalarn bize bilgi verdii aktr. 8ya srasnda
duyular d alglamalarn kullanlmas *enomenine ryada esp denir. Du!id rya, yani rya
srasnda bilin!in ak olmas ve ryay kontrol etmede bu alan ierisine da)ildir.
,ipo! ve hipo! alt$"a -SP
Yksek dzeyde telkin ara!l ile AA,(nin yani bilinli uyku )alinin olumas. $u durumda
)ipnoz yapan kii, su%eye telepatik olarak mesa% g'ndermekte ve su%e bu mesa%lar
alabilmektedir. @ipnoz altnda duyular d alglamalarn almnda byk bir art
g'zlemlenmitir. $u da parapsikolo%inin merak uyandran dallarndan biridir.
P'ikometri
/sikometri 'zellikle psiik arkeolo%i de kullanlan bir yetidir. $ir !isme dokunarak o !ismin
gemii ve !isimle ilgili bilgileri kullanan kii, kullanan kiinin )ayat ve anlar ya da !ismin
bana gelenleri" alma yetisidir. $u vizyonsal olduu gibi )issetme olarak da alnabilir.
/sikometriyi deneyen bir kiinin kendi azndan deneyimini aktarmak istiyorumB
6Bergama5da yerden aldm kk biimsiz bir ta zerinde psikometriyi denemek istedim.
7dama getim. !essiz bir ortam yarattm. "a elime aldm ve gzlerimi kapadm. *avaa
ta yzme yaklatrdm. "an kokusunu iime ektim. *osunlu ve 8eskimi8 kokuyordu.
*zme daha da yaklatrdm. 4zm kapadmda karanlk bir tneldeymiesine hzla
ilerliyordum. !onra srekli sadan soldan ha#i# sinik izler gemeye balad. 7 kokuyu hala
duyuyordum ve ta ellerimdeydi. Bir sr insan yz ve ekli geip gitti. Derken karanlk
iinde stme doru bir ima9 geldi ve nmde durdu. Bu bir adamd. 4zleri ha#i# ikin%
sa dank bir adamd. !adece portre olarak gryordum. 4iysisi eskiydi. (e gzlerimi
atm. "abii ki bunla yetinmeyecektim. 7 adam aratrmalydm. !onuta eyalar
etra#larndaki btn ener9iler aslnda bnyelerinde toparlarlar. Bir tr kayt gibi. :aliyle bu
ima9n vizyon olarak #azla durmas bu adamn Bergama ile bir balants olduu anlamna
geliyordu. /n azndan ben yle inanyordum. Babam gzel resim yapar. :emen babama
adam izdirdim. "ek tek ansiklopedileri atm ve Bergama;ya baktm. :zla hzl tarihini
okudum ve bir isim buldum. Byk iskender. )skender% zamannda Bergama5ya gelmi ve
oray igal etmi. :emen Byk )skender;i aratrdm ansiklopedilerimizden. (e onun
resmini grdmde azm ak kald. )ma9 olarak grdm adam resimdekine ok
benziyordu. "abii ki tpatp deildi. ,ma ok benziyordu.'
Yaanlan bu deneyimde kiinin denedii yerin tari)iyle ilgili bir bilgisi yok. @ibir bilgisi
olmad )alde b'lgenin gemiiyle ilgili bir vizyon alarak psikometri yapyor. /sikometri
denemeleri zor deil basittir. Ama durug'r konusunda belli aamalar kaydetmek gerekir.
,ayvalar"a -SP
/arapsikolo%i sade!e insanlarn deil, )ayvanlarnda
parapskilo%ik yetilerini aratrmaktadr. $az )ayvanlarn
doa ierisinde tu)a* yetileri vardr. Mesela kedi ve
kedigillerin auralar g'rdkleri bilinmektedir. Ayn
zamanda kediler birok alemde yol!uluk edebilen
)ayvanlardr. $unlar dnda k'peklerin ola!aklar
)issetmesi yada sa)iplerine gele!ek bir musibeti kendi
stlerine ekebilme yetileri vardr. >te yandan yunuslarn
ar gl iletiim ekli ve terapi 'zellii tayan sesleri,
yaplar )ala in!elenmektedir. $az yaplan deneylerde
ylanlarn bulunduu ka*eslere astral seya)atle geziler yaplm ve ylanlarn ar
dere!ede )uysuzlaarak astral seya)at yapanlar )issettii tespit edilmitir. $unlarn
dnda dn!e okuyabildii s'ylenen baz )ayvanlarn yetileri de in!eleme alan
ierisinde ki baz 'zelliklere 'rnektir.
$u konuyla ilgili @rriyet gazetesinin 43.5K.4555 tari)li gazetesinden bir )aberi aktarmak
istiyorumG
B/e$i ve k0pekler$e psikolojik ,' var4C
&asm ,I+:M8 S[AA@EI.C#I
Harvar$ Dniversitesi 0*retim 'yelerin$en ProE5 %r5 Rupert
.hel$rake> ke$i ve k0peklerin inanlmaz $ere)e$e>
ola*an'st' psikolojik ,'lere sahip ol$u*unu ileri s'r$'5
ProE5 .hel$rake> &u ,'lerin sev,inin 0tesin$e &ir ,'
ol$u*unu &elirtti5
&edi ve k'peklerin sa)iplerine ve yuvalarna olan ball, ok uzun
zamandr bilinen bir gerek... &edi ve k'pek sa)ipleri, bu sevgiyi,
!an yoldalaryla aralarnda kurulan ilikiyi anlata anlata
bitiremezler.
@arvard Oniversitesi 'retim yelerinden /ro*. 8upert A)eldrake(ye
g're ise bu ba, iki !anl arasndaki son dere!e gizemli bir ilikiden
kaynaklanyor. /ro*. A)eldrake, kaleme ald \\+ogs C)at &noM
[)en C)eir #Mners Ave ,omming @ome66 adl kitapta, kedi ve
k'pekler ile sa)ipleri arasnda sevginin de 'tesinde bir g, bir tr telepati bulunuyor. /ro*.
A)eldrake, sa)ibi ile )ayvan arasnda \\mor*ik *rekanslar66 bulunduunu belirtiyor. /ro*.
A)eldrake(e g're, tamamen psikolo%ik bir ba olan bu durum, sonsuz uzaklklar da kapsyor.
8upert A)eldrake, kitabnda tam 455 ayr 'rnekle tezini kantlamaya alyor. $u
'rneklerden bazlar unlarB
Alt Ay sonra -ulun$u
.ney ,arolina(dan Arizona(ya tanmakta olan Matt +iHon, Ceksas(ta mola iin durduunda
k'pei @arry(yi kaybetti. +iHon ve ailesi, Arizona(ya yerletikten L ay sonra, bir Alman oban
k'pei olan @arry(yi yeni evlerinin kapsnda beklerken buldular.
Fele)e*i F0ren /e$i
Ias)ville(de yaayan Melinda [illis, kedisi 8ut)ie(nin bir saba) ie gitmesini engellemek iin
elinden gelen )er eyi denediini anlatt. Melinda, )er saba) iine otobsle gidiyordu.
Melinda [illis, o gn kedisi 8ut)ie(nin engellemesi nedeniyle otobs kard. $ayan [illis,
ksa sre sonra kard otobsn korkun bir kaza yaptn de)etle 'rendi. $ayan [illis,
otobs karmasa ya 'le!ek ya da ar yaralana!akt.
Yan,n Ha&er Ger$i
/ittsburg)(da yaayan Mary [atson, bir saba) saat 5<.55(te kedisi Dimbo tara*ndan
uyandrld. Dimbo, $ayan [atson(n uyumasna izin vermiyordu. $ayan [atson, kedisine
kzp azarlarken bitiikteki apartman dairesinde yangn ktn *ark etti. Dimbo, sayesinde
bir *a!ia 'nlendi.
Huzursuz /e$i Halter
Culsa yaknlarnda yaayan 7enni*er $arton, kedisi [alter(n kapal olan televizyon setinin
'nnde sinirli bir ekilde d'np durduunu g'rd. [alter, garip sesler de karyordu.
7enni*er $arton, meraklanarak televizyonu at. Celevizyondan )ortum alarm veriliyordu.
$arton, kedisi [alter( ku!ana alarak )emen evin bodrumuna indi. 45 dakika sonra ok
byk bir )ortum, evi yerle bir etti. 7enni*er $arton ve kedisi [alter(a )ibir ey olmad.1
Bitkilerde $arapsik%l%&i
$itkilerin telepati yapabildii gibi teorilerin dnda )alusino%en ve amanik amalarla
kullanlan bitkileri de in!elemektedir. $az bitkilerin astral seya)ati yada duyular d
alglamalar glendirdii bilinmektedir. .enelde amanik amala kullanlan bu bitkilerin
in!eleme alan da yine parapsikolo%inin ierisine da)il edilmitir.

-nlanma 'Telep%rtas%n, Ap%r(
$u alan parapsikolo%i de en az in!elenen alanlardan biridir.
?nk bu alanla ilgili bilgi olduka snrldr. :ski #smanlda
0tayyi mekanC ismi verilen bir yetidir. Cayyi mekan
sn*a ayrlr. $irin!isi astral dzlemde yaplan ru) tayyi
mekan, ikin!isi ise mekanlar arasnda yaplan *izik tayyi
mekan, n!s ise ryalar aleminde yapld s'ylenen
ne*s tayyi mekan. $irok ermiin tayyi mekan yapt
bilinmektedir. $u yetinin st dzey yeti olduu, ermilerin
madde 'tesine geebildii bilinmektedir. $u yzden tayyi
mekan yapan kii says olduka azdr.
9iziksel tayyi mekann var olduu s'ylenegelse de bilim )ala buna tam aklk
getirememitir. Akla en uygun olan boyutsal yol!uluktur. Casavvu*ta ba)sedilen
kerametlerden olan *iziksel tayyi mekanda mesa*eler drlr ve zaman ksalr. O boyutlu
realitede yaayan bizler d'rdn! boyutlu sisteme bedensel olarak gei yaptmzda da)a
sptil bir ortama gemi ola!az. +a)a sptil ortamn anlam ise bu ortamda zaman ve
mesa*e ile yani madde ile da)a ra)at oynayabilme anlamna gelmektedir. te bu yzden
iddialara g're ermiler bedenlerini bir st boyuta yani d'rdn! boyuta )atta bazen bein!i
boyuta kararak, mekan ve zaman ksaltmakta, b'ylelikle nlanmay
gerekletirebilmektedir. $oyutlarda stlere kldka madde da)a da sptillemekte
b'ylelikle zaman ve mekan da)a da ksaltmak mmkn )ale gelmektedir.
Cayyi mekan dnda apor olay da buna da)ildir. Apor *enomeni bir nesnenin bir anda
belirmesi ya da bir anda yok olmasdr. $az bedensiz varlk *enomenlerinde ska rastlanan
bu olgu insanlar tara*ndan )ep merak edilmitir. $az kiiler apor yapabildiklerini iddia etse
de tam olarak kantlanmamtr. :ski kadim bilgeler ve amanlar tara*ndan ok yaplm ayn
zamanda ermilerin kerametleri ve peygamberlerin mu!izeleri arasnda apor olay ok
gemektedir.
$u keramet ve mu!izeler )ep insann tanrsalln g'stermek iin yaplagelmi yetilerdir..
#6na ulama yani kendimizi bilme yolunda bir adm da)a atmamz, insanln snrlarn
g'stermek zerine bir klavuz olmutur.
$aran%rmal ifa.lk ve .errahi
Iormalin 'tesinde ki i*a teknikleri ve !erra)i y'ntemleri de parapsikolo%inin ilgi alan
ierisine girmektedir. $az vakalarda normal 'tesi !erra)i operasyonlar gerekletirilmitir.
$unlar )i yara izi olmadan dn!e ener%isi ile ya da re)ber varlklar yardmyla yaplan
!erra)ilerdir. #nun yan sra reiki ya da kiinin kendi ener%isiyle yapt i*a sre!i de bu ilgili
alanna girmektedir. /arapsikolo%i, i*a ener%isini 'len ayetler yapm, b'ylelikle gerek
i*a!lar ile sa)te i*a!lar ayrt edebilmektedir.
$aran%rmal tehis ve %t%sk%pi, alterask%pi,
telemnezi
/aranormal te)is, baz insanlarn )astalara bakt anda
)astalklarn g'rmesi, sorunun neden kaynaklandn
)issetmesi ve ona g're te)is koymasdr. $una dair baz
vakalar meydana gelmi, baz kiilerin )astalklar g'rebildikleri
iddia edilmitir. #toskopi, astral bedeni g'rmek veya birinin
bedenine bakarak, bedenin dnda *arkl bir g'rnt
g'rebilmek, Alteraskopide ise su%enin bu psiik g!e sa)ip
kiinin" dier bir kimsenin bedeninde olup biten eyleri g'rmesi
ve anlamasn i*ade eder. A%e bu esnada o kiinin v!utundaki
bozukluklar, )asarlar tesbit ederek bunlar aklar. Yani kii
kendi v!udunun ileyiini organlarn, )astalklarn"
g'rebiliyorsa bu otoskopi, eer bakalarnn da bedenlerinin
ileyilerini, organlarn g'rebiliyorsa buna alteraskopi ismi
verilir. Celemnezi ise i*a!nn, )astann yerine kendini koymas
ve bir nevi telepatik bilgi olarak )astal te)is
etmesidir. Alman i*a!s +r. &urt Crampler bu te)is metodunu 'yle aklyorB 0@astay
dnyor ve kendimi onun iindeymi gibi )issetmeye alyorum. $u zi)ni tavr
takndktan sonra )astann ra)atszlklarn kendi organizmamda )issetmeye balyorum.
Arsn, )astalklarn )issediyorum ve )astaln merkezini tespit ediyorum.1
Astral ,eahat
Astral seya)at, ru)un bedenden ayrlp astral dzelemde yol!uluk etmesidir. Yaplan astral
seya)at denemelerinde ru) ile beden arasnda gm renginde veya k eklinde kordon
g'zlemlenmitir. $u ekilde bedene bala bal olan ru)un astral dzlemde yol!uluk etmesini
konu edinen bir *enomendir. &imisinin iddiasna g're yol!uluk eden ru) deil, o srada
oluturduumuz ener%i bedene bilin!imizin yerlemesidir. @aliyle bu bir tr bilin
yol!uluudur diyenler de vardr.
Beden +ner&i /erkezleri ve Alanlar
'0akralar ve auralar(
$edenlerimiz, aura denen bir ener%i alan ile evrelenmitir. Aura, denilen ener%i alan bizi
koruyan, kiiliimizi ve i ener%imizi darya yanstan bir kalkandr. Auramz ne kadar gl
ise o kadar d etkilere kar korunaklyzdr. Ayn ekilde aura da ki bozulmalar ve
zay*lamalar da bedenimizde olumsuz etkilere neden olur.
Auralar kiiliimizin etkisi altndadr. @aliyle )erkesin auras ve auralarn g'rnen renkleri
kiilii vermektedir. $u yzden baz kiiler bize yakn gelirken baz kiiler antipatik
gelmektedir. Auralarn birbirleriyle olan uyumu ve uyumsuzluuyla balantldr. :er
auralar uyumluysa birbirini eker, uyumsuzsa birbirini iter." Ayn ekilde sevdiklerimizle elele
tututuumuzda ya da birlikte zaman geirdiimizde artak bir aura olutururuz. :er dikkat
ederseniz sevdiklerinizin yannda kendinizi da)a *azla gvende )issederseniz.
$edenlerimize )ayat tayan kan damarlarmz vardr. &an damarlar )er )!reye ulaa!ak
ekilde v!udumuzu dolaarak, yaam ve besin tarlar. Ayn ekilde ru)sal bedenlerimizi ve
*iziksel bedenimize ru)sal ener%i tayan ener%i kanallarmz vardr. $u ener%i kanallar tm
v!udumuzu kaplayarak evrenden aldmz ki ener%isini v!udumuza tar. @ava, su gibi ki
ener%isi de v!udumuzun yaamas iin elzemdir. te bu ener%i kanallarmzn birletii ve bir
girdap oluturduu noktalara akralar denir. Yze yakn kk akra ve yedi adet byk
akra mev!uttur. $u akralar v!utsal ener%ilerin darya kt ve v!udumuza ener%i
giriinin saland noktalardr. ?akralar da oluan tkanklklar zamanla *iziksel sorunlara
neden olmaktadr. ?akralar alp, kapanan yaplar deildir. Ama temizlenip, kirlenen yani
tkanan oluumlardr.
/arapsikolo%i, bizim ener%i kanallarmz ve ener%i merkezlerimiz olan bu akra ve auralar da
in!elemesi altna almtr. &irlian *otora*lama teknii ile auralar tespit edilmekte ve akralar
zerinde 'lm yaplabilmektedir. &irlian teknii ile auralarn yaps ve psiik vampirlik
*enomeni da)a ok ortaya konmutur. /siik vampir, aurasn da )asar olan kiilerin
bakalarnn auralarna saldrarak ener%i ekmeleri olaydr." $unlar dnda bedenimizde
bulunan meridyenler denen ener%i ak kanallar ve akupunktur noktalar da parapsikolo%inin
in!eleme alan ierisindedir.
+ner&i Bedenleri
9izik bedenimiz dnda auray da oluan yedi kat bedenlerimizdir. $unlar :siri beden alt
esiri unsur", duygu bedeni alt duygusal unsur", mantal beden alt zi)insel unsur", astral
beden, esiri kalp *iziksel unsur", g'ksel beden duygusal unsur" ve &et)erik bedendir
zi)insel unsur". :siri, duygu ve mantal bedenler *izik dzlemiyle , astral beden astral
dzlemle k'pr", g'ksel ve ke)terik bedenler ise ru)sal dzleme aittir.
:siri katman ener%i ve madde arasnda ki bir katmandr. Ak mavi renkten griye doru
g'zlemlenebilir. $edenin )emen zerini kapsayan bedendir. 9iziksel dokularla balant
ierisindedir. +uygu bedeni )islerle balantl olarka alr ve esiri bedenden sonra gelir.
&aba!a, *izik bedenin d izgilerini izler. :siri bedenden da)a svms da)a sptil" bir yaps
vardr ve birebir *izik beden gibi deildir. +a)a ok, ak! )areketleri olan in!e malzemeden
olumu bulutlar gibidir. On! katman mantal bedendir. $u, duygu bedenin 'tesine uzanr
ve da)a in!e maddeden oluur, bu katman dn!e ve zi)insel ilemlerle ilikilidir. +n!e
*ormlarmz bu katmandadr. Astral dzey d'rdn! katman" ise ekilsizdir. Akn etki ettii
katmandr. Astral dzey insanlarn birbirleriyle etkileimlerinin ve balarnn gerekletii
dzeydir. :siri &alp bedeni ise bein!i katmandr. $u katman *iziksel dzlemde mev!ut olan
tm *ormlar, bir ablon ya da kalp )alinde ierir. .'ksel beden altn! katmandr. $uras
ru)sal !okuyu ve etkiyi )issettiimiz alandr. 8u)sal sevginin alnd beden burasdr. Cm
evren ile balantmz anladmz 0varlk1 noktasna vardmzda, var olan )er eyin
bnyesinde ki sevgiyi, tanrsall g'rdmzde, n *arkna varp, kla bir olduumuzda
ve birlik bilin!ine ulatmzda uurumuz aurann altn! dzeyine ulamtr demektir.
&et)erik kalp kozal beden" yedin!i ve son bedendir. Fuur dzeyimizi aurann yedin!i
katmanana kadar genilettiimiz zaman, tanrsal nitelikler ile bir olduumuzu anlarz.
&iinin o anki enkarnasyonu ile ilikili tm aurik bedenleri iermektedir. $tn auralar bir
arada tutan kalp katmandr.
1irlian f%t%rafl
&irlian *otora*l, yksek volta%l, yksek *rekansl, dk amperli elektrik alanna dayal
aygtlarla !anl nesnelerden yaylan birtakm biyolo%ik nmlar *otora*ik olarak saptamay
amalayan elektrogra*ik *otora*lk tekniine verilen addr. &irlian *otora*!l ile auralar
ve ener%i alanlar zerine da)a detayl aratrmalar yaplabilmitir. lk olarak 8us m)endis
Aemyon +avidovi!) &irlian 2;3;P23;5" ve ei Jalentina &)risanova &irlian tara*ndan
gelitirilmitir.
Bi%k%zmik ener&i ve psik%tr%nik bilim
/sikotronik, ek aratrma!larnn 0parapsikolo%i1 terimi yerine kullandklar, uzaktan g
aktarma dayal bir terimdir. nsan psiesinin g'sterdii normal d paranormal" olaylarda
ortaya kan psiik, biyolo%ik ve *iziksel bilgilerin ara!l ile !anl ve !anszlar dnyasn
y'neten yasalarn bilimin nda ortaya kartlmasdr. Jril ad verilen ener%inin eitli
aletlerle nakedilmesi ve akti* naklini in!eleyen daldr.
2uurlu beden k%ntr%lleri
J!uttaki )er)angi bir b'lgedeki sy artrma,azaltma, kalp atlarn kontrol etme vb gibi
bedendeki normal de kontrol edilemeyen ilevleri kontrol etme yetenei. >zellikle Cibetli
ustalarn kendi v!utlar zerinde ki )akimiyetleri bilinmektedir. Meditati* )aller ile a!y yok
edebilmekte, kontrol edemeyen ilevleri kontrol edebilmektedirler.
*eiik uur halleri'A,3(
$ilin!in uyku srasnda yada uyankken normal ortamda ki *arklln tanmlar. @ipnoz, trans,
ekstazi, saykodelik meditati* durumlarda meydana kar. >zellikle uyku ile uyanklk arasnda
ki uur, en ra)at parapsikolo%ik *enomenlerin yaand aralktr. Astral seya)at, durug'r,
duruiiti ve benzeri duyular d alglamar en ok bu aralkta meydana gelmektedir. $u
deiik uur )allerini in!eleyen daldr.
Tekinsiz ev fen%meni
$az evlerde tu)a* olaylarn olduunu )epimiz iitmiizdir.
&endiliinden oluan telekinetik etkiler bulunan evlere,
tekinsiz ev *enomeni denmektir. Apiritalistlere g're bu
*enomenin ana kayna, evde bulunan bedensiz
varlklardr. +a)a 'n!e orada yaam bir kiinin,
travmatik 'lmyle, kapana skm ru) kendini
telekinetik etkiler meydana getirerek g'stermeye alr.
/arapsikolo%i ise tekinsiz ev *enomenini da)a *arkl yoldan
ele almaktadr. Cekinsiz ev *enomenlerin birounda
sebebin bedensiz varlklar deil, ev iindeki bir kiinin
*arknda olmadan yaad telekinetik patlamalardr.
$unlar genelde sa* ve gl bir bilin!e sa)ip o!uklar yada
ergenlerdir. $u ergenlerin yada sa* bir zi)ne sa)ip olan
o!uklarn bastrdklar isel sorunlar youn telekinetik
patlamalarla *arknda olmadan i*ade etmeleridir.
Ayn ekilde telekinetik yetisi gl olan erikinlerinde *arknda olmadan bu tr telekinetik
patlamalar yaad tespit edilmitir. $u adan evleri tekinsiz yapan bedensizler deil, bizzat
orada yaayan bedenlilerdir.
$u iki *enomeni birbirinden ayrmak kolaydr. :er *enomen srekli ayn ailenin bana
geliyorsa yani aile baka bir eve tansa da benzer olaylar yayorsa bu byk olaslklar
telekinetik patlamadr. Ama )er)angi bir eve )angi aile gelirse gelsin, paranormal olaylar
yaanyorsa sorun evde ki bedensizlerden kaynaklanyor olabilir. $u alan )em spiritalistleri
)em de parapsikologlar ilgilendiren ortak alanlardan biridir.
*n.e f%t%rafl
$u yeti insann snrlarn zorlayan psiik
glerden biri. Fu ana kadar sade!e Ced
Aerios tara*ndan baarlabilmi ve tari)e
gemitir. 9otora* *ilmleri zerinde,
paranormal yetilerin kullanlmasyla,
g'rntler oluturmak veya zi)insel ima%
tekniidir. nsan beyni, youn
konsantrasyonla eitli iddetler ima%lar
ve *ikirler yaynlayabilir. $u
konsantrasyonun *ilm eritleri zerine
odaklanarak, ima%inasyon ener%isinin erit
zerinde eitli *iziksel ve kimyasal
deiimler yaratmas mmkndr.
4#zsz 4#r '*erm%5%ptik(
Aon yaplarn aratrmalar, sade!e g'zle deil ayn zamanda derimizle de g'rebile!eimizi
g'stermitir. 7aponya da bu tr yetilere sa)ip olduu belirlenen o!uklar 'zel eitime
alnmaktadr. >zellikle derimizle, dokunarak g'rme ilemidir. +okunarak yaz, renk ve
ekillerin alglanabilmesi zerinde uzun zaman aratrmalarda bulunmu ve almalarn
23456de yaymlad yaptnda duyurmu olan 9ransz *izyolog ve yazar 7ules 8omains bu
yetenein almayla gelitirilebildiini ve yalnz!a el parmaklarla deil, yz, g's ve ense
ksmndaki deriyle de uygulanabildiini aklamtr. 8us bilim!ileri 23L56larda, dermoPoptik
duyarln g'zn alglama kapasitesini atn, kzlP'tesi en*raru%" nlar alglamada
karanlkta ve k geirmez plakalarn arka tara*n alglamada" da geerli olduunu
saptadklarn aklamlardr.
.nmzde bu paranormal alglamay aklamak zere bal!a iki parapsikolo%ik varsaym
bulunmaktadrB
$irin!i aklamaG bu paranormal *enomende, sonar aygtlarnn ileme sistemini andrr
tarzda, bedenden yaylan ve nesnelerde yansyp geri d'nen partikller ya da kzlP'tesi
nlar yoluyla alglama s'zkonusudur. kin!isi iseG bu paranormal *enomende,
elektromanyetik ener%ilerin bedende ki akapunktur meridyenlerinin ener%i noktalaryla
etkileimi yoluyla alglama s'zkonusudur.
6adestezi ve 6ad%nik Bilim
8adyeztezi )ibir mekanik alet kullanlmadan bir ortamda ki
ener%iyi alglama ve buna bal olarak su kayna, )azine veya
yer alt madenlerini bulabilme yetisidir. $unda tek bir sopa
veya sarka yetmektedir. >zellikle u!una kuvars balanm
sarkalar bu konuda da)a ok ter!i) edilmektedir. 8adyonik
ise yaayan organizmalardaki rasyasyonun alglanmasdr.
8adyonik ve radyestezi
birok alanda
kullanlabilmekte ve )erkese
*arkl armlar
yapmaktadr. Aarakla su,
petrol veya altn aramak, bir
damla kan veya sa 'rneinden )astalklar te)is
etmek ve nesnelerin yayd sptil nmlar tespit etmek
bunlarn arasndadr. Yani radyonik, eyalardan yaylan
gerek ya da )issedilebilri nlmlar tespit edebilen
eitli aletler ve aralar kullanmak suretiyle eyalarn
yapsn ve niteliini in!eleme bili olarak ele
alnabilir.
Telkin Bilim
Celkinde ama bilinaltna bir takm emirler vermektir. $ilinaltnn 'zelliinden dlay,
bilinaltna iletilen )emen )emen )er emir ok ksa srede *izie yansr ve verilen emir
bilinalt tara*ndan der)al yerine getirilir. @er insan telkin alr ve telkin verir. ?nk
)epimizin bilinalt ayn ekilde alr. $ir telkini almaya en msait durum geveme )alidir.
?nk bu durumdayken telkinlerin bilinaltna ulamas da)a kolaydr.
.nlk yaammzda bilinaltna srekli telkinler yolland gibi bizde *arkna varmadan
srekli telkinde bulunuruz. Ama bu emirler direk bilinaltna gitmedii iin ]255 etki etmez.
$u emirler 'n!e bilin!e gidip belli bir oranda szldkten sonra bilinaltna gittikleri iin direk
etkide bulunmaz. @atta bu etki )i meydana da gelmeyebilir.
+ardan ve kendi kendimize yaptmz telkinlerin bilinaltna gitmesini salayan en 'nemli
etken, o emrin birok kez tekrar edilmesidir. Uyankken bilinaltna telkin yollamann baka
yollar da vardr. $unlarn bir ksmn baz reklam!lar kullanmlardr. $u amala yurtdnda
yaplan bir ,ola reklamn biroumuz duymuuzdur. Ainemalarda g'sterilen reklam *ilminde
g'zn g'remeye!ei kadar ksa bir srede 0,o!a ,ola iniz.1 Celkini g'rntl olarak
verilmitir. An!ak *ilmin be dakika arasnda, seyir!ilerin !o!a !ola tketiminde byk bir
art g'sterdikleri tespit edilmitir. +a)a sonra bu tekniin reklamlarda kullanm
yasaklanmtr.
$ilinalt )epimiz iin ok 'nemlidir. @aliyle bilinaltn tekrar programlamann srr
telkindedir.
$siik arke%l%&i
/sikometri, durug'r ve 'nsezi gibi psiik yetileri kullanarak yaplan arkeolo%i almalar.
+uyular d alglamalar ve radyesteziPradyonik bilim ile kaz yapla!ak alanlarn tespit
edilmesi, elde edilen tari)i eserlerin psikometri ile net gemilerinin ke*edilmesi, arkeolo%ik
kaz yapla!ak alann psiik olarak taranmas gibi konular ieren in!eleme alandr.
$u ba)settiimiz yetilerimiz )epimizin tanrsal yetileridir. $unlar kendimizi bilme yolunda bir
adm da)a atmamz salayan aralardr. 8u)sal yeteneklerin tamamn kullanmak temel
ama deil ama en 'nemli aralardr. $unlar sayesinde yolumuzu kestirebilir, g'rmz ve
*arkndalmz arttrarak, ru)umuzu ykseltebiliriz. :n 'nemli yeti, tekaml etmektir. $unlar
tekaml srasnda kullana!amz aralardr. Mutlaka bunla snrl deildir ru)umuzu.
$a)sedilen ve aratrlan ni!e parapsikolo%ik *enomenin 'tesini barndrd kesindir. &uran6En
dedii gibiG ne g'kler ne yerler ne de dalar bu emaneti kabul etmemitir. $unu an!ak insan
kabul etmitir. $u da bize bir kere da)a ne denli snrszolduumuzu dnme *rsat
vermektedir.