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El mito y la historia constituyen representaciones del pasado: la funcion de la clase particular de

leyendas que son los mitos es en efecto expresar dramaticamente la ideologia de que vive la sociedad,
mantener su ser y estructura de si mismo las practicas tradicionalistas. La historia es el testigo ocular y
pesencial. Mitico: prestigioso y lejano.
Historiografia griega fundador de historiografia occidental: se caracterizza por el enfrentamiento a el
mito en aras de un relato racionalista, critico, inmanentista y secular resultado de la investigacion y
averiguacion personal que pretende ser verdadero y no fabuloso ni fictisio
Taucides no es nuestro colega: por que la distancia entre la historia contada y relatada antes y despues
de ranque( como simbolo de transformacion es de tal grado que obliga a distinguir la actividad como
distintas aunque ligadad primera genero literario y segunda diciplina humanistica. !aucides elimina los
aspectos etnograficos presentes en su antesesor y se concentra en aspectos politicos militares.
Aspectos de la renovacion de la historia en el renacimiento: " la separaccion de los aconte. de la
historia antigua de los biblicos, # la traduccion de las obras a lenguas vernaculas $ la recepcion y
recuperacion de obras greco romanas %la historia no se trata de grandes figuras, incluira a la gente humilde
ilustracion e historia: construye una vision abstracta y universalista del hombre y sostiene sque su
racionalismo y la busqueda de explicaciones totales coherentes con la nueva ciencia concepcion
mecanisista del hombre y la sociedad. &ara ser un acontesimiento es tener los datos de los antecedentes

materialismo historico:objeto de estudio: hechos economicos en cuanto a lo materia'produccion material
existente. (ausas:sociales y economicas. Motor de la historia: lucha de clases.ara explicar desarrollos y
cambios en la historia humana a partir de factores pr)cticos, tecnol*gicos o materiales, en especial el modo
de producci*n y las limitaciones que +ste impone al resto de los aspectos organizativos .&ara el
materialismo hist*rico las condiciones materiales objetivas son los factores principales de cambio social,
jur,dico y pol,tico, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas -ltimas de
los cambios
hisotirismo:.l historicismoold von /an0e, que considera toda la realidad como el producto de un devenir
hist*rico. (oncibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado
por la raz*n. (oncibe el devenir como historia y utiliza m)s la ciencia del esp,ritu. 1eg-n el historicismo, la
filosof,a es un complemento de la historia. 1u tarea consiste en llevar a cabo una teor,a de la historia. .sta
se propone efectuar una exploraci*n sistem)tica de los hechos hist*rico
fuentes: toda huella de la actividad humana
posicional: diectas: escrito de algun testigo pesencial hecho de un protagonita (entrevista indirectas:
inmediata informacion pasada informacion no testimonial
intencionales: voluntarias:fuente calsica, construccion de la historica hasta la ilustracion(memoria sociedad
involuntarias: vestigios del hombre que se han conservado
soporte: material:ocumentos historicos informacion recide en su materialidad restos arqueologicos
culturales: todo lo que es posible tener un soporte, escritos simbolicos
cualitativo: car)cter especifico e individual de la fuente cuantitativo estadistica numericas (historia
economica
tiempo antigua grecia:1eg-n &lat*n 2el tiempo es la imagen m*vil de lo eterno3, por lo tanto al expresarse
en +stos t+rminos podemos entender que no lo conceb,a como una dimensi*n est)tica y meramente
objetiva. &lat*n recoge las ideas de otro gran iniciado, &arm+nides, pues las fuentes de su formaci*n fueron
las mismas: las antiguas .scuelas de Misterios. 4dmiten ambos por lo tanto la existencia de la eternidad,
aunque ella est) en relaci*n con el 2ser3
antigua roma:os romanos divid,an el tiempo en 2ocio3 y 2negocio3. &or una mala comprensi*n de su
concepci*n vivimos inmersos en un mundo que todav,a ve en el trabajo una maldici*n b,blica, y a-n el
tiempo se desea para un uso prioritariamente l-dico y festivo, pero perdemos de vista que el tiempo a la vez
es la materia con que se teje la plasmaci*n del ser interio
edad media:ara la .scol)stica cristiana desde el comienzo de la creaci*n hasta el fin de los tiempos, con la
nueva venida del Mes,as, el tiempo discurre como en una l,nea recta, sin ciclo alguno, y los hombres viven
en un tiempo terr

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