Acerca de la enseanza como cuestin central de la prctica
docente
Dice Daniel Feldman en el prlogo de Enseanza y escuela. Cuestiones de educacin. 2010. Didctica y currculum como discursos de la escolarizacin. ace algunos aos propuse !ue las tareas de la didctica "a#an e$perimentado un cam#io y !ue la tradicional pregunta acerca de cmo ensear me%or de#era ser reemplazada por &cmo ayudar a !ue otros' muc"os' enseen( )a necesidad de este cam#io se %usti*ica#a por el modo en !ue la enseanza se produce "oy en da' en grandes sistemas' y poda interpretarse en el marco del proceso "istrico de la escolarizacin y' por consiguiente' de las relaciones entre enseanza' didctica y escuela. )a escolarizacin' emergente de un largo proceso "istrico' constituye "oy la *orma dominante de la transmisin educati+a y cultural. ,ese a los +ertiginosos saltos en los soportes de almacenamiento' organizacin y comunicacin del conocimiento' contin-a su e$pansin y coloniza sectores !ue por alg-n tiempo mantu+ieron rasgos di*erenciados como tipos *ormati+os. .m#itos de *ormacin de capacidades para el tra#a%o reemplazaron sus *ormas ms artesanales y situacionales por acti+idades cada +ez ms curricularizadas y escolarizadas. )o mismo sucede con los procesos de especializacin pro*esional progresi+amente ligados a los estudios de posgrado. )a educacin para el ocio y el tiempo li#re' la transmisin cultural' la *ormacin para el desarrollo personal' la gestacin' etc.' acompaan ese proceso !ue' por supuesto' incluye la tendencia uni+ersal a prolongar la escolaridad. /ncluso las nue+as *ormas de circulacin de conocimiento mediante la 0e# "an contri#uido' de manera simultnea' tanto al desarrollo de las redes li#remente asociadas de conocedores y transmisores' como a la e$pansin de *ormas educati+as escolarizadas #a%o las distintas *ormas de educacin a distancia112 345 6al como la conocemos "oy' la enseanza siempre se produce en sistemas organizacionales comple%os. 7u escala produce una realidad !ue no se su#sume a la sumatoria de interacciones cara a cara8. El marco en el cual la didctica *unciona ya no es el del artesano indi+idual' sino el de una gran organizacin. ,or *uerza de su misin' la escuela estandariz procesos' incluyendo la enseanza' y normaliz sus productos. ,rocur de esta manera responder tanto a pro#lemas de escala como a los propsitos de integracin en un espacio poltico com-n y en un mercado uni*icado !ue le "a#an dado origen. ,or esa razn el desarrollo de la didctica de#e entenderse en el marco de una tensin para nada resuelta entre dos polos9 enseanza interacti+a y produccin a gran escala de aprendiza%es mediante sistemas de enseanza.8 En otro te$to' :portes para el desarrollo curricular8 Feldman pro*undiza estas a*irmaciones9 )a enseanza no se trata' solamente de ensear a un grupo de personas' sino de ensear en grandes organizaciones a una enorme cantidad de personas. )as preocupaciones en las cuales la Didctica *unciona son las de un pro*esional !ue tra#a%a en una gran organizacin su%eto a restricciones !ue incluyen las condiciones de tra#a%o' el programa' el acuerdo con otros pro*esores' el marco de con+i+encia !ue se acepte o cual!uier tipo de condicionante !ue enmar!ue la tarea de enseanza. Desde ya' se puede adelantar !ue uno de los pro#lemas crticos de la re*le$in didctica en el -ltimo tiempo es !ue' en gran medida' sigue pensando la situacin de enseanza en t;rminos de un grupo li#re de estudiantes con un pro*esor li#re de restricciones !ue eligen compartir un tiempo com-n de tra#a%o. Esta manera de en*ocar las cuestiones no se corresponde con el modo en el !ue se ensea en la actualidad. Es posi#le sugerir !ue puede "a#er una tensin entre un modelo de enseanza #asado en ideales pedaggicos trascendentes y las restricciones de la propia situacin en la cual se !uiere "acer *uncionar ese modelo. Esta tensin es prcticamente ine+ita#le y seguramente' se e$presar en la acti+idad cotidiana !ue tenga cada pro*esor8 Dice Fla+ia 6erigi' en )a enseanza como pro#lema en la *ormacin en el e%ercicio pro*esional89 345 la *ormacin para la enseanza no se produce slo antes' o al principio' o *rente a un cam#io curricular' o cuando el Estado se propone corregir prcticas errneas8 u o#soletas8 y recon+ertir a los docentes seg-n las nue+as propuestas educati+as8. El aporte de este artculo #usca introducir la enseanza como pro#lema de la *ormacin en el e%ercicio pro*esional' pero inmediatamente se o#liga a recordar !ue la enseanza es asunto de toda *ormacin docente. : partir de la de*inicin institucional de la enseanza' Feldman sostiene !ue "ay dos modos #sicos de en*ocar el pro#lema de la enseanza9 como proceso interacti+o' cara a cara' y como sistema institucional. En*ocada la enseanza como proceso interacti+o' la pregunta a la !ue de#e responder la didctica es conocida9 &cmo ensear( En*ocada la enseanza como *uncin institucional' la pregunta didctica cam#ia radicalmente9 ya no es cmo ensear' sino cmo ayudar a !ue muc"os otros enseen en grandes redes institucionales 3Feldman' 20025 )a distincin entre las preguntas importa' pues el desconocimiento de la dimensin institucional de la enseanza est en la #ase de la enorme distancia entre los desarrollos didcticos con los !ue contamos y las situaciones en las !ue se re!uiere !ue *uncionen' distancia !ue suele producir malestar en los docentes o !ue los pone en posicin de denuncia *rente a la 3impertinencia5 de la capacitacin. )a literatura insiste en !ue la docencia es una pro*esin de caractersticas singulares. Entre ellas' nos interesa sealar !ue esta pro*esin "ace de los sa#eres y de la transmisin cultural su sentido sustanti+o. En la docencia en general' se transmite un sa#er !ue no se produce' al tiempo !ue' para poder lle+ar a #uen t;rmino esa transmisin' se produce un sa#er espec*ico9 el sa#er so#re la transmisin. Como "emos sealado en otras oportunidades' ese sa#er no suele ser reconocido como tal 36erigi' 200<58 =a#riela Di>er' en su te$to ? el de#ate contin-a. &,or !u; "a#lar de transmisin(8 propone distinguir entre transmisin' educacin y enseanza' en el marco de una compilacin de te$tos !ue tratan de la transmisin en las sociedades' las instituciones y los su%etos 3Frigerio y Di>er' 200@5 7ostiene all !ue' a di*erencia de la educacin como "a#itualmente la pensamos' la transmisin o*rece una "erencia a la +ez !ue in+ita a trans*ormarla' !ue carece de una direccionalidad *i%a y no "ace de los contenidos una cuestin rele+ante' as como tampoco se su%eta a reglas espec*icas. 6odo ello marcara una distancia entre la transmisin y la educacin' escolarizacin y enseanza modernasA no o#stante' Di>er sugiere !ue' en ocasiones' la enseanza in+olucra y desata la transmisin cuando se dan ciertas condiciones9 cuando la autoridad docente o*rece posi#ilidades de rein+encin' cuando lo !ue se transmite es una relacin con el conocimiento y no tanto un conocimiento o#%eti+ado' cuando el propio sa#er acerca del acto de ensear se re*unda. ? concluye diciendo9 ,ensar la enseanza como acto de transmisin' como un acto !ue' a tra+;s del pasa%e de un conocimiento' o*rezca un soporte 3una *iliacin' una inscripcin' decamos5 desde el cual la di*erencia pueda ser pronunciada' e$ige !uizs despedagogizarla' despo%arla de esa normati+idad !ue o#tura el reconocimiento de todo a!uello !ue escapa a las categoras escolares. :l mismo tiempo' pensar la enseanza escolar como poltica de transmisin nos pone por delante el desa*o de imaginar una escuela !ue no se mue+a en el dilema clsico inclusinBe$clusin' sino' antes #ien' en el "orizonte de la *iliacin8 En un tra#a%o anterior9 Cna autoridad igualitaria en educacin8 3=reco' 20125 deca9 )a organizacin se +uel+e as' trama' o#%eto y condicin de construccin de autoridad. Es posi#le +erla8 cuando se analizan situaciones espec*icas' se imaginan posi#les soluciones o +as inter+encin' se escri#en +arias "istorias a partir de un "ec"o o una pregunta. :parece entonces' una autoridad compartida' delegada' di+ersi*icada y apoyada en componentes !ue son parte de la organizacin. 345 )a autorizacin supone un desplazamiento no lineal de la autoridad' una llegada a un nue+o lugar donde alguien se autoriza a s mismo' en el sentido de asumir una pala#ra y pensamiento propios. 6oda autorizacin necesita inscri#irse en una relacin con otro !ue sostiene' "a#ilita' piensa con y genera las condiciones del despliegue igualitario. Es ante todo un proceso su#%eti+o' !ue acontece en la interioridadBe$terioridad del su%eto' es decir' en s mismo pero en relacin con otros8 Dice =a#riel DD/orio' en En *ormacin' o la rein+encin de la responsa#ilidad pedaggica8 345 pensar la *ormacin de los docentes es pensar la escuela en su comple%idad emprica y' tam#i;n' trascendentalA esto es' como condicin de posi#ilidad de la *ormacin misma. ,or!ue sin un pensamiento de la escuela' la *ormacin pierde su densidad "istricoBpoltica' su soporte material y sim#lico. 345 )a escuela es singular ante todo por!ue in+iste' y se in+iste como un tipo de deseo !ue ninguna otra institucin reconoce con tanta *uerza y claridad como ella9 el deseo de lo com-n entendido como deseo de +i+ir en nacin. Desde luego' al a*irmar este deseo de +i+ir en nacin' no estamos negando !ue la escuela est; atra+esada por otros deseos' o !ue otras instituciones no reconozcan en su raz la preocupacin por la nacin. :*irmamos por el contrario' !ue la escuela es el lugar en el cual ese deseo se in+iste ms claramente como e$presin de una +oluntad general y no tan slo de un grupo o de una clase social. 345 &Cmo ensear lo com-n en y desde la escuela( ,ero tam#i;n &cmo "acerlo *uera de ella' en instancias de *ormacin docente(8 En la prxima clase discutiremos estas tres preguntas 1BEesponder el cuestionamiento de Daniel Feldman9 &Cmo ayudar a !ue otros' muc"os' enseen( 2. Fusti*icar la a*irmacin de Fla+ia 6erigi acerca del pro#lema de la ensea en la *ormacin del e%ercicio pro*esional. G. =a#riela Di>er' en su te$to ? el de#ate contin-a. &,or !u; "a#lar de transmisin(8 propone distinguir entre transmisin' educacin y enseanza' en el marco de una compilacin de te$tos !ue tratan de la transmisin en las sociedades' las instituciones y los su%etos 3Frigerio y Di>er' 200@5