Rosemeire Aparecida Almeida " Eliane Tomiasi Paulno RESUMO O texto refere-se a uma anlise da questo agrria brasileira a partir de suas condicionantes histricas, com nfase aos movimentos de resistncia e luta pela terra. O respaldo terico dessa anlise obtido a partir de um resgate da obra de dois autores clssicos, Karl Kautsky e Alexander V. Chayanov e dois autores contemporneos brasileiros, Caio Prado Jnior e Jos de Souza Martins. O critrio de escolha dos autores e o destaque das obras, tanto dos clssicos quanto dos brasileiros, foram definidos em funo das interpretaes divergentes acerca da questo agrria e do papel poltico dos camponeses dentro do modo capitalista de produo. As interpretaes resgatadas procuram convergir para um entendimento das relaes subjacentes aos conflitos agrrios, bem como aos desdobramentos da modernizao da agricultura, privilegiando a anlise das novas formas de luta empreendidas pelos movimentos camponeses. PAIAVRAS-CUAVE: tericos clssicos, questo agrria, renda da terra, modernizao da agricultura, movimentos camponeses. INTRODUO Segundo os educadores com os quais concordamos, o conhecimento um processo histrico de criao e desvendamento das potencialidades humanas, direcionado para aes que vo desde a melhor adaptao ao meio at a busca de formas diferenciadas de apropriao. Desse modo, desde o momento em que foram rompidas as bases comuns de cooperao, sendo instaurados preceitos de diferenciao social, toda a produo humana, seja material ou imaterial, tem revelado aes que reforam ou dilapidam as bases de sustentao de estruturas sociais consolidadas. Em outras palavras, advogam a mudana ou a manuteno do status quo. Da concluir-se que somos sujeitos polticos, pois inelutavelmente adotamos posturas que, dentro de uma sociedade desigual, manifestam posicionamentos favorveis ou contrrios ordem vigente. N essa perspectiva, a proposta de refletir sobre os modelos tericos voltados compreenso da questo agrria pode apontar, e o que se pretende, para a necessidade de manter aceso o debate entre os gegrafos sobre tal questo, pois o desvendamento dos elementos subjacentes configurao do territrio brasileiro, tarefa dos gegrafos, no pode ser feito a contento sem um olhar cuidadoso para o campo, cujo emaranhado de relaes confere significao inclusive s formas histricas e rumos que essa sociedade vem trilhando. isso que torna pertinente o debate, pois apesar dos nveis de desintegrao tica/ poltica a que esta cincia (assim como as demais) se encontra submetida, pelos nveis crescentes mercantilizao do conhecimento e conseqente vulnerabilidade da autonomia intelectual, Professora Assistente do de Cincias Humanas da Universidade Federal do Mato Grosso do Sul Campus de Trs Lagoas. Rua Bernardino Montalvo, 1537 CEP 79604-020 e-mail: rose@sna.com.br Professora Assistente do Departamento de Geocincias da Universidade Estadual de Londrina Caixa Postal 6001 CEP 86090-970 e-mai!: lpaulino@onda.com.br Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 113 prevalece a convergncia em torno de um objetivo maior da cincia que a busca de caminhos alternativos para uma sociedade que progressivamente se biparte, acentuando o fosso entre os que acumulam e os que nada possuem. Ao centrarmos nossa reflexo em questes que envolvem diretamente a propriedade privada da terra e as relaes por ela engendradas, envolvemo-nos no esforo de fornecer elementos que podem contribuir com uma luta que no somente dos agricultores, dos trabalhadores sem terra, mas de toda a sociedade, uma vez que a excluso provocada pela estrutura agrria vigente no afeta apenas os pobres do campo, mas dilapida a cidadania, que no Brasil ainda est por ser construda. Considerando que tal estrutura resultado de um jogo de foras internas historicamente definidas, mas que so coerentes com os ditames do capitalismo, buscaremos inicialmente nos autores clssicos os apontamentos que nos permitem desvendar a evoluo dentro da lgica desse modo de produo. So esses apontamentos, recuperados por autores contemporneos, que lanam luzes para a anlise da questo agrria brasileira, cujas expresses mais recentes so o processo de modernizao e o acirramento dos conflitos pela posse da terra. 1. KARL KAUTSKY E "A QUESTO AGRRIA" O legado terico deixado por Kautsky conduz, a princpio, ressalva que no se pretende esgotar sua obra nestas consideraes, reconhecidamente superficiais, antes pretende- se reforar o hbito entre os pesquisadores de retornarem aos clssicos, sob pena de perderem a dimenso de seu trabalho nas sucessivas interpretaes de carter simplificador, como esta. Cumpre salientar que essa obra foi produzida num contexto de amplas discusses dentro da social democracia alem do final do sculo XIX, em que se debatia as propostas de transformao da sociedade e, particularmente, o papel reservado agricultura e ao campesinato nesse processo. A Questo Agrria foi, forma, uma resposta aos seus crticos, os quais possuam leituras e posturas polticas conflitantes. N a avaliao de Kautsky, a classe camponesa comparecia como uma incgnita dentro da proposta de construo do socialismo, em virtude de sua Superioridade bem como de sua inconstncia polltica, cujos entrelaavam- se ora com a burguesia, ora com o proletariado, criando dificuldades para enquadr-la em padres definidos de comportamento e, por conseguinte, criando uma nas lutas polticas que se pretendia travar. Outrossim, o acirramento do debate sobre os camponeses se explicitava medida em que se vislumbrava a lentido com que o desaparecimento dessa classe se processava, num processo ambguo que contemplava inclusive seu fortalecimento em algumas Portanto, nesse contexto que Kautsky procurou reforar sua viso, fundamentada na concepo de que o desenvolvimento capitalista no poderia comportar outras classes alm da burguesia e do proletariado, opondo-se assim teoria do trabalho familiar, para a qual os camponeses seriam recriados a partir das imposies do prprio modo de produo em consolidao. N essa perspectiva, o eixo condutor da obra est baseado na leitura de que a indstria seria a fora motriz da sociedade, sendo portanto o agente indutor da evoluo que se processava olhos vistos. Dentro dessa lgica, os tentculos da indstria se expandiriam para os mais longnquos recantos, inclusive nas onde ainda predominava o modo de vida campons. Para Kautsky, por mais s mudanas que fossem as unidades camponesas, elas sucumbiriam ao modo de produo industrial que, em ltima instncia, se constituiria no veculo de seu desaparecimento. Sua viso sobre o campesinato era altamente depreciativa: essa seria uma classe miservel, retrgrada e vacilante, um entrave superao do modo capitalista de produo. Nessa linha de raciocnio, a conquista do socialismo seria inexorvel, pois o capitalismo os elementos de sua prpria destruio. esses elementos, reservava ao operariado urbano o papel supremo de conduzir o processo revolucionrio. A experincia indita de aplicar a doutrina marxista na interpretao das transformaes ocorridas no campo com o advento do capitalismo, gerou a tese da penetrao do capitalismo na agricultura, cujos desdobramentos idnticos s redefinies scio-econmicas desencadeadas pelo modelo urbano-industrial. Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 114 Assim, apesar ser admitida a existncia de outras classes apenas o antagonismo entre a burguesia e o proletariado moveria a sociedade, sendo o socialismo uma conseqncia pura e simples do pleno desenvolvimento das foras produtivas capitalistas. N esse modelo terico, a proletarizao camponesa seria um processo irreversvel e irrestrito, havendo importantes evidncias empricas que o reforavam, sobretudo a desestruturao da indstria artesanal domstica. N o final do sculo XIX, pouco restava dessa que fora o sustentculo da economia feudal e a base da organizao camponesa, haja vista a insero em massa do campesinato no mercado de consumo e de trahalho. Por conseguinte, a estratgia camponesa adotada para suprir as necessidades monetrias impostas pela nova ordem, provocou um enorme descompasso no campo, pois a sazonalidade das atividades agrcolas vinha gerando progressivos excedentes de mo de obra, problema inexistente no modo de produo anterior, dada a articulao agricultura e indstria domstica, a qual ocupava a maior parte da fora trabalho nos perodos de entressafra. Assim, um dos caminhos da proletarzao estaria centrado nesse ciclo vicioso, pois medida em que os camponeses passavam a trabalhar para outrm, menos tempo dedicavam sua prpria unidade, implicando na reduo da produo interna, obrigando-os a vender sistematicamente mais fora de trabalho. No entanto, essa mercantilizao, denominada trabalho acessrio, tambm seda portadora de mudanas qualitativas, pois atravs das migraes camponesas temporrias, em busca de trabalho, especialmente para as regies onde as relaes de assalariamento j eram uma realidade na agricultura, que haveria a oportunidade dos camponeses aprenderem com os operrios as regras bsicas de trabalho e organizao coletiva, aprendizado este indispensvel para o sucesso da revoluo socialista. Kautsky classificava como equvoco a teoria da superioridade da agricultura familiar sobre a capitalista, advertindo que o aumento numrico das unidades familiares de produo eram um indcio de agravamento da condio camponesa, pois revelavam a fragmentao das exploraes. Reiterou diversas vezes o uso inadequado dos mtodos estatsticos, ao entender que o aumento numrico no expressava a superioridade econmica da familiar e sim a perda do seu papel produtivo. Isso essas unidades no estariam mais sendo utilizadas para a produo agrcola, mas apenas como local de moradia dos trabalhadores, j que sua reproduo j estaria vinculada venda da fora de trabalho. Explicitou a lgica funcional do binmio mnifndio!1atifndio, sendo que nos primeiros as limitaes de terra e equipamentos geravam mo-de-obra ociosa, justamente a mercadoria imprescindvel para o sucesso da grande explorao: assim, a essncia da intercomplementaridade estaria assentada no fator fora de trabalho. Porm, essa troca implicaria num aprofundamento das diferenas qualitativas entre a grande e a pequena explorao. As sobre a evoluo das relaes de produo no campo demonstram que Kautsky no admitia a possibilidade da explorao ser efetuada modo racional nas pequenas unidades, por vislumbrar a viabilidade econmica somente na grande explorao, pela suposta capacidade de aproveitamento mximo das instalaes, instrumentos e fora de trabalho. Dessa maneira, Kautsky conclamava a supresso da pequena explorao, por entender que a mesma resistia to somente por estar assentada no sobre-trabalho e na sub- alimentao dos camponeses, condio mais aviltante, em sua tica, do que o prprio assalaramento. Em suma, advogava a inviabilidade da agricultura camponesa e a viabilidade da grande explorao capitalista, tomando para si a tarefa poltica de apregoar suas fragilidades e, assim, abreviar o tempo necessrio ao desaparecimento da primeira e a emergncia do proletariado. "Operrios bem nutridos e bem remLmeradoSy alm de inteligentes) eis a condio para uma grande explorao racional ( . .) O movimento operrio, elevando o nvel moral e econmico do proletariado agrcola) combatendo a barbrie camponesa} Criara e esta a sua tarefa - a condio bsica para a grande empresa agrcola racional. Ao mesmo tempo} far desaparecer um dos ltimos plares da pequena explorao" (Kautsky, 1980, p.135). N essa linha de raciocnio, a grandes Geografia, Londrina, v, 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 115 exploraes capitalistas seriam as precursoras das cooperativas agrcolas socialistas, sendo sua expanso uma condio inalienvel, visto serem as nicas a possuir os elementos que conduziriam cooperativa socialista. Tudo isso que, em seu entendimento, o caminho para a coletivzao no poderia ser trilhado pelo campesinato, devendo o mesmo passar pela expenencia concreta da proletarizao, da socializao atravs do trabalho coletivo. Somente o sucesso dessas cooperativas romperia com a resistncia e desconfiana dos camponeses, conduzindo-os naturalmente organizao coletiva, a qual finalmente promoveria a abolio definitiva da propriedade e explorao individual da terra. Inequvoco, portanto, o entendimento de Kautsky acerca do papel poltico do proletariado em conduzir o campesinato na luta pela transformao social. 2. "LA ORGANIZACIN DE LA UNIDAD ECONMlCA CAMPESINN DE AlEXAl,mER V.CHAYANOV Contemporneo de Kautsky, Chayanov produziu essa obra num contexto onde o debate sobre o campesinato encontrava-se no auge, ao qual j fizemos referncia. Desse modo, esta obra constituiu-se em um marco pioneiro no estudo sobre a composio e organizao das unidades econmicas camponesas, apresentando um estudo pormenorizado dessa forma de organizao econmica e social. Com isso, o enfoque privilegia elementos desconsiderados pela maior parte dos tericos clssicos. Para Chayanov, o fato do trabalho familiar ser uma forma de produo ainda dominante no mundo, impunha a necessidade de uma anlise mais aprofundada e cuidadosa de seu contedo, pois qualquer tentativa de construo de futuras formas econmicas deveria partir necessariamente da realidade existente. Desse modo, a panir da teoria do balano entre trabalho e consumo, Chayanov procurou demonstrar as diferentes formas pelas quais as unidades camponesas alcanavam o equilbrio interno. Uma delas seria a necessidade de absoro da fora de trabalho da famlia camponesa, que procurava orientar suas atividades no sentido de aproveit-la ao mximo, inclusive evitando perodos de ociosidade. Essa era uma preocupao constante dentro da agricultura, pelas suas prprias caractersticas, em virtude da instabilidade na demanda por mo de obra nos diferentes estgios biolgicos das culturas. Nisso distinguiriam-se a agricultura camponesa e capitalista, pois diferentemente desta, a fora de trabalho era constante, no podendo ser contratada ou dispensada de acordo com as necessidades dos cultivos. Portanto, culturas que reclamavam intensa fora de trabalho, totalmente desinteressantes do ponto de vista capitalista, por proporcionar baixos rendimentos lquidos, eram realizadas pelos camponeses, pela necessidade de driblar o desemprego interno. Demonstrou que essa especificidade da unidade econmica camponesa se constitua em empecilho adoo de mquinas, por serem poupadoras da mo de obra que os camponeses necessitavam ocupar. Alm disso, elucidou a inviabilidade de sua utilizao em virtude da relao inversamente proporcional entre custos para a aquisio/manuteno de mquinas e disponibilidade terras. Diferentemente de Kautsky, que atribuiu falta de inteligncia e incompetncia em operar as mquinas, essa leitura da lgica camponesa conduziu interpretao de que a economia de fora de trabalho era o principal fator a impedir os camponeses empregarem mquinas, enfim, de modernizarem suas atividades, a fim de salvaguardar o emprego interno. A mecanizao, portanto, somente seria aceitvel caso houvessem outras atividades a serem executadas pela mo de obra liberada ou a possibilidade de aumento dos ganhos brutos, mediante intensificao de cultivos. Desvendada essa lgica, Chayanov elucidou o papel da composio familiar dentro da teoria do balano entre trabalho e consumo. Para ele, a mesma seria um elemento chave nesse balano, por determinar o grau e a intensidade da atividade econmica camponesa. A fora de trabalho, dessa forma, manteria ntima relao com os membros capacitados da famlia. Por essa razo, considerou imprescindvel levantar a composio biolgica e etria dos seus componentes, em virtude de haver uma variao conjunta e indissocivel entre as fases da famlia e o balano entre trabalho e consumo: no incio da composio familiar, a partir do matrimnio, haveria uma sobrecarga de consumidores (os filhos pequenos) sobre os trabalhadores. 116 Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113127, jul./dez. 2000 -------- ----------- medida em que os filhos passando a trabalhar, a unidade caminhava para um estado de equilbrio entre o nmero de consumidores e o nmero de trabalhadores, sendo esse novamente desfeito medida em que avanava a idade dos pais e os filhos contraam matrimnio. Nessa fase, declinaria novamente o nmero de trabalhadores, aumentando o peso dos consumidores sobre esses. No entanto, cumpre salientar que a composio familiar comparecia apenas como uma das variveis: haveria uma direta entre rea da unidade econmica, fora de trabalho disponvel e atividades comerciais e de modo que quanto menor a rea disponvel para cultivo, maior a necessidade de aumentar os ganhos da famlia atravs da realizao de atividades no agrcolas. Conseqentemente, a presso pelas de consumo seria o fator determinante no grau de utilizao e intensificao da fora de trabalho. Lembrou que a intensificao do trabalho poderia se dar at um determinado limite, imposto pelas prprias condies humanas em despender energia; ao ser atingido, haveria uma relao inversamente proporcional, onde a cada aumento de esforo, diminuiriam os ganhos, no mais resultando em vantagens econmicas para a unidade. Para Chayanov, esses princpios todos os tipos de explorao, inclusive as capitalistas. A estaria nos caminhos distintos para se alcanar o ponto de equilbrio: a explorao capitalista era dimensionada a partir dos meios de produo, mais precisamente da terra disponvel, sendo que as demais condies de produo deveriam a ela se adequar. Nas unidades camponesas ocorreria o inverso, pois as mesmas tinham que organizar-se a partir da fora de trabalho disponvel e do nmero de consumidores integrantes da famlia, sendo essas duas variveis a dimensionar o volume da atividade produtiva. Em outras palavras, as exploraes capitalistas adequariam a contratao de mo-de-obra de acordo com o potencial produtivo da unidade econmica, de forma que permanecendo inalteradas as condies materiais, a intensidade da explorao se manteria indefinidamente. O mesmo no ocorreria nas unidades camponesas, pois a trabalho era inerente composio familiar. Como essa era varivel em virtude da etria da famlia, mesmo que se mantivessem estveis as condies materiais, a intensidade da atividade sofreria variaes ao longo do tempo. Alm disso, o padro tmo de explorao dificilmente poderia ser alcanado pelas unidades familiares pois, via de regra, a terra disponvel estava aqum do potencial fora de trabalho familiar. Chayanov tambm analisou os mecanismos de intensificao e reduo de capitais nas unidades camponesas e a forma encontrada pelas famlias para adequarem-se a essas variaes, concluindo que a maior aplicao de capitais na unidade resultava em maiores ndices de produtividade e, consequentemente, em menor desgaste fsico dos trabalhadores. Por outro lado, quanto menor a disponibilidade de capitais, maior o esforo fsico necessrio para a explorao da unidade. Com isso, a lH;:)UU\".J.1". de terras e instrumentos de trabalho nos momentos em que as atividades comerciais e artesanais produziam uma remunerao muito baixa, induziria os camponeses a recorrer sobre explorao do trabalho, de modo que o aumento bruto da produo era assegurado por enorme esgotamento fsico, resultando num decrscimo relativo da produtividade do trabalho. Entendeu que a exausto dos trabalhadores sem retorno econmico altura, inequvoca incongruncia do ponto de vista capitalista, se constitua em recurso para que as unidades camponesas mantivessem seu equilbrio, mesmo piorando o nvel de bem estar da famlia; caso no fosse possvel recorrer a essa estratgia, a unidade passaria a exportar trabalhadores. Outrossim, a limitao da atividade produtiva imposta pela escassez dos meios de produo no seria o nico indutor ao abandono da unidade ou realizao de trabalhos acessrios, destacando-se a possibilidade de obter ganhos maiores a partir do mesmo esforo fsico. ('La familia campesina trata de cubrr sus necessidades de la manera ms fcil h porlo tanto) pondera los medias efectivos de producin y cualquier otro objeto aI cual puede aplicarse su fuerza de trabajo} y la distrbuye mancra tal que puedem aprovecharse todas las oportunidades que brindan una remuneracion elevada. De esta manera} es frecuente que} aI buscar la Ceografla, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 117 retrbuidn ms alta por umdad domestica de trabajo) la lmilia campesina deje sin utilizar la tierra y los medios de producdn de que dispone si otras formas de trabajo le propordonan condiciones mas ventajosas. r. .. ) El unico rasgo que en este caso distingue a la lmilia campesina de! empresano consiste en que elcapitalista) de W1 modo u distlibuye siempre la totahdad de su capital; la lmilia campesina, en cambio; nunca utiliza completamente toda su fuerza de trabajo pues cesa de consumirla en el momento en que satsface sus necesidades y alcanza su equilibro economicd' (Chayanov; 1974, p.120). Em outras palavras, a insero no mercado de trabalho, que para tericos como Kautsky seria sinnimo de proletarizao, foi interpretada como recurso para a manuteno da condio camponesa. Para Chayanov, essa no se confundiria com a postura burguesa de acumulao, pois lgicas distintas mediavam as exploraes capitalistas e camponesas. Apesar das unidades camponesas buscarem a melhor remunerao possvel, no estavam fundamentadas na lgica do lucro. Mesmo admitindo a instabilidade proveniente da relao mercantil, pelo fato da maior parte dos preos agrcolas serem determinados a partir de contingncias mundiais, a insero no mercado no era vista de forma apocalptica pois, para Chayanov, isso abria aos camponeses a possibilidade de dedicarem-se a uma menor variedade de cultivos, produzindo espcies de maior rendimento em relao fora de trabalho empregada, permitindo-lhes conservar apenas as culturas de subsistncia com menor demanda de trabalho, coisa impensvel dentro da organizao das aldeias feudais. Ao partir do pressuposto de que o capitalismo preservava diferentes formas de produo, atuando nos vrios sentidos que possibilitassem a apropriao dos resultados do trabalho, entendia que a insero no mercado no representaria necessariamente destruio, mas redefinio das formas de produzir. Com relao renda da terra, classificou-a como um fenmeno real, econmico e social, criado a partir de uma gama de relaes sociais oriundas das bases da produo agrcola. Entretanto, nas unidades camponesas os ganhos se realizariam sob a forma de rendimentos brutos, 118 divididos entre renovao de capitais e satisfao das necessidades de consumo da famlia, o que tornava muito complexa a sua estimativa. Apesar da qualidade do solo e a situao geogrfica da unidade ante os mercados interferir nos custos de produo, os resultados no se traduziriam em aumento ou diminuio de ganhos monetrios de renda, mas no aumento da produtividade do trabalho, refletindo-se no nvel de consumo e bem estar da famlia. Tericos defensores da tese de que o capitalismo estava prestes a suprimir o campesinato da histria, fizeram severas crticas Chayanov, alegando ser a sua obra obsoleta, por dedicar-se uma classe social em vias de desaparecimento. Acusaram-no tambm de estar politicamente voltado defesa de interesses burgueses, ao valorizar essa classe, tida como reacionria, contrria aos interesses da revoluo socialista. Porm, cumpre salientar que Chayanov no se props a elaborar uma teoria geral, que pudesse explicar a mobilidade e dinmica da sociedade a partir da lgca camponesa. Restringiu-se s suas caractersticas internas, embora apontasse a sua coexistncia com o modo capitalista de produo. Concordava que o desenvolvimento do capitalismo provocava o desaparecimento de outras formas econmicas, admitindo inclusive a possibilidade de desaparecimento do campesinato, porm no com a rapidez, intensidade e ritmo propalado por tericos como Kautsky. Isso se evidencia quando Chayanov afirma no estar disposto a colocar uma camisa de fora na realidade, adequando a realidade teoria, como faziam os que ignoravam a expresso numrica e importncia do campesinato naquele momento histrico, o que no lhe impediu de propor estratgias de desenvolvimento visando uma transformao social. para decido de um modo no queremos ardesgar la estabilidady Bexibilidad de manobra del capitalismo de estado) no podemos abandonal eJ principal sector de nuestra economia en un estado elemental de desarrolfo. Puesto que nostra agricultura es de carter elemental deberemos aceptar siempre como algo dado tanto nuestras demandas ntemas como nuestras provisiones matria prima) tanto en cantida4 como Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 I en calidadac/, lo cual significa tambien una negacion de la liberdad para desarrolar la plamficacion y la industria manufacturera. Sin duda, una serie de medidas de politica economica general respecto del transporte) derechos aduaneros, impuestos y otras esferas pueden tener a veces un importante efecto indirecto en la creacion .v desalTollo de unidades economicas Pel'O esta inDuencia no es suficiente para la mision del capitalismo de estado, ydebemos proponermos Ilegal' ao control drecto de la organizadon de la unidad economica campesina elementaJ' (Chayanov, 1974, p. 315). o caminho para a sobre as unidades camponesas seria o cooperativismo, a nica forma eficaz, segundo Chayanov, para competir em uma estrutura de mercado consolidada mundialmente, visivelmente sob o controle das grandes corporaes. Assim, o aparato tcnico e objetivo da produo camponesa somente poderia ser resgatado mediante a organizao cooperativa, que a induziria ao uso coletivo de instrumentos e meios de produo, resultando num aumento da produtividade e melhoria da qualidade. Portanto, inequvoco que Chayanov, tal qual os demais tericos marxistas, buscou uma interpretao dos fenmenos sociopolticos orientado pela utopia de uma sociedade planificada de iguais, porm no o suprimindo o campesinato, a classe destoante; antes, preocupou-se em compreender a lgica camponesa para poder modific-la, sem contudo destruir seus agentes. 3. CAIO PRADO JNIOR E "A QUESTO AGRRIA NO BRASIL:' A diversidade terica construda pelos pensadores clssicos, como os arrolados anteriormente, tornou-se o ponto de partida no esforo de entendimento da questo agrria contempornea, razo pela qual resgataremos parte da rica interpretao da questo agrria brasileira. Para Caio Prado, a questo agrria aparece antes de tudo como um problema humano, chamando nossa ateno para o mtodo a ser empregado na anlise da questo agrria, ou seja, o ngulo que se escolhe para problematizar o campo brasileiro. Assim, procura investigar a situao de misria e excludncia da populao trabalhadora rural, partindo do pressuposto de que a marginalidade derivada do alto grau de concentrao da propriedade fundiria. No entanto, no concorda com que defendem a subdiviso da propriedade como sendo o passo decisivo na correo desigualdades na vida agrria brasileira. Segundo o autor, o enfoque demasiadamente centrado na distribuio fundiria, encontra explicao numa interpretao errnea do processo histrico brasileiro, resultando numa tentativa incua de transpor para essa realidade modelos europeus. Alguns tericos envoltos nessa concepo, defenderam que a economia agrria brasileira ainda seria um reduto de relaes feudais, haja visto a persistncia do latifndio. Com isso, haveria a necessidade de superao dessa estrutura obsoleta e a libertao da classe social subjugada. Este seria o caminho necessrio para o campo brasileiro inserir-se no mercado e ir ascendendo para relaes capitalistas de produo e trabalho. o caso entre outros da meao, que considerada em seu aspecto puramente formal e esttico, e conceituada dentro do eW.llJe'/IlI:i. terico que enxerga ((restos feudais" em nossa organizao agrria, foi tida muitas vezes como uma instncia desses 'restos feudais n. O que leva a concluso, sempre dentro daquele esquema, que constituindo as relaes feudais formas mais primitivas que as do capitalismo, h que super-las e as substituir por estas ltimas, a saber, pelo salariato puro' (Prado Jr., 1981, p. 69). Essas afirmaes caminham no sentido de descartar qualquer possibilidade de de resqucio feudal em nossa organizao agrria, pois a evoluo da economia brasileira estaria centrada na apurao da relao de emprego, j que o que tnhamos aqui eram restos escravistas. situao no Brasil se apresenta de forma distinta, pois na base e origem de nossa estrutura e organizao agrria no encontramos, tal como na Europa, uma economia camponesa, e sim a mesma grande explorao rural que se perpetuou desde o incio da colonizao brasileira at nossos dias,' e se adaptou ao sistema capitalista de Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, juL/dez. 2000 119 pradua auavs de um plvcessa ainda em plena desenmlvimenta e no. inteiramente campletada (sabre tudo. naquilo. que mais interessa ao. trabalhadar) de substituio. da trabalha escrava pela uabalha juridicamente livre" (Prado]r., 1981, p.158). A citao evidencia outro ponto de divergncia entre Caio Prado Jr. e seus interlocutores: trata-se da questo do campesinato. Para esse, inexistiria no Brasil tradio camponesa, pelo simples fato de que a essa populao no foi dada a oportunidade histrica de acesso terra. O quadro agrrio seria resultado de situaes cclicas, fruto da vinculao da grande propriedade a gneros de grande valor comercial, sofrendo assim as flutuaes conjunturais tpicas da relao mercantil de carter estritamente especulativo. Consequentemente, a importncia da pequena propriedade se evidenciaria somente nos momentos de crise da grande explorao, graas sua natureza de "negcio". na medida em que a grande rural se expande e praspera) au pela cantrria se retrai e entra em decadncia) que inversamente o setar secundrio) em ambas as farmas acima assinaladas em que se apresenta, se restringe (na primeira casa) e na autra se estende e ganha terrena. que quando. a explaraa se fartalece e praspera) ou em outras palavras, se torna rendasa ela tende a se ampliar e absarver um mximo extenso territarial e fora de uabalha. Sabrara tanta menos espaa e tempo. disponveis para as trabalha dares cuidarem de autras atividades. Inversamente) na medida em que se deteriara a negcio que a grande explaraa realiza) que ela se tarna menas exigente e abrigada a fazer maiares cancesses quelas atividades secundrias que se desenvalvem sua sombra" (Prado Jr., 1981, p.53). O pressuposto de que a relao de trabalho predominante na agropecuria brasileira o assalariado, mesmo quando esse aparece camuflado em outras modalidades de pagamento, leva Caio Prado a vincular Reforma Agrria elevao dos padres de vida da populao rural. Esse objetivo seria atingido com a implantao de duas medidas fundamentais: extenso da proteo legal ao trabalhador rural e maiores oportunidades acesso propriedade da ten:a. "Em suma) e no precisamas mais insistir aqui no assunto) a melharia das relaes de emprega rural em beneficio da trabalhadar; e pais das candies de vida desse uabalhadof; melhoria essa determinada pela dupla e cancarrente impulso. da legislao sacial trabalhista e da luta reivindicatria da trabalhadar (fatares esses que sempre se candicianam e estimulam mutuamente)) canstitui na canjuntura atual da agrapecuria brasileira um poderaso e sem dvida tambm a principal de transfarmaa de nassa econamia e estrutw-a agrria "(Prado ]r., 1981, p.157). Com isso, ele no negou o sistema VU<'-LlILC muito pelo contrrio, suas reformas enquadram- se no modo de produo capitalista. Por outro lado, elas seriam pr-requisitos para a introduo futura de formas socialistas de produo. Todavia, naquele momento histrico (dcada de 60), a economia encontrava-se totalmente estruturada na grande explorao agrria voltada para o mercado externo, de modo que a luta reivindicatria dos trabalhadores rurais, que seria a mola propulsora para a renovao da economia agrria brasileira, estava focalizada na conquista de melhores condies de trabalho. 4. "OS CAlvlPONESES E A POLTICA NO BRASIL" DE JOS DE SOUZA MARTINS Somadas s contribuies de Caio Prado, Martins toma-se um referencial nos estudos agrrios brasileiros, pelo enfoque dado aos camponeses e o entendimento particular da expanso capitalista no campo. O desvendamento do lado contraditrio dessa expanso, expresso na constante recriao de formas no-capitalistas de produo (camponesas), tem na anlise da sujeio da renda ao capital a evidncia de que esse vai assumindo formas cada vez mais elaboradas para subordinar o trabalhador. Com isso, Martins imprimiu novos contornos discusso da Reforma Agrria, demonstrando ser essa uma luta contra o capital. 120 Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 I "(...) no preciso que as foras produtivas se desenvolvam em cada estabelecimento agrcola ou em cada stio ou oficina J aponto de impor a necessidade das relaes caracteristicamente capitalistas de produo J de impor o trabalho assalariado J para que o capital estenda suas contradies e sua violncia aos vrios ramos da produo no campo e na cidade" (Martins, 1981, p.14). Martins defende a existncia de uma classe camponesa que, apesar de no se constituir um resqucio feudal, tambm no pode ser reduzida condio de assalariada, divergindo assim de Caio Prado Jr. Defende que a ausncia de conceituao precisa e tentativa de escamoteamento da existncia camponesa conseqncia de sua excluso do processo histrico brasileiro. O resultado dessa excluso ideolgica se evidenciaria no desmerecimento dos movimentos sociais, na classificao evolucionista que os concebe como atores pr-polticos, sendo necessria a interveno de agentes externos para transform-los em polticos. Ao empreender esforos no sentido de desvendar as origens do campesinato brasileiro, Martins pde explicitar os fundamentos subjacentes esse entendimento. Para ele, o campesinato brasileiro tradicional foi concebido s margens do sistema escravista/ latifundirio/exportador. Diferentemente do campons europeu, a ele no foi dado o direito terra, restando a posse precria como alternativa, como o caso do regime de sesmarias, onde a carta de concesso tinha precedncia legal sobre a terra dos posseiros. "S possOJ poisJ compreender as determinaes mais profundas da forma de campesinato que se desenvolveu no Brasilno perodo e sobretudo a sua excluso econmica e poltica J se compreendo que ela se determina fundamentalmente pelo trabalho escravo e snum segundo plano pela forma de propriedade da terra que deCOrria da escravido" (Martins, 1981, p. 38). A Lei de Terras de 1850 representa um divisor de guas do campesinato, pois no momento em que a terra torna-se mercadoria, antevendo o colapso do trabalho escravo, o campesinato passa a tomar outra forma: agora, so explicitadas as diferenas de classe, encobertas pelo sistema escravocrata, sendo que a propriedade fundiria se transforma no lao que passa a subjugar o trabalho livre. Assim, com a iminncia da abolio, teremos o oposto do perodo escravista, pois a concentrao fundiria, historicamente condicionada pela necessidade de manuteno desse modelo (a instalao de uma economia livre do tributo representado pela compra do escravo poderia inviabiliz-Io), no raiar da Repblica, passa a ser o fator principal da sujeio do trabalho, conforme nos indica Martins (1981, p. 43): o espao do campons passa a ser um e o espao do fazendeiro passa a ser outro. Em segundo porque as modificaes no regime fundirio abrem caminho para um novo campesinato J que cada vez mais ter menos que ver com o velho campesinato de posseiros e agregados. Trata-se de um campesinato de pequenos proprietrios J um campesinato de homens livres J compradores de terra J cuja existncia mediatizada por uma terra j convertida em mercadoria ( ..r N essa interpretao, a luta do posseiro seria anticapitalista, por tratar-se de uma tentativa de impedir que a terra-trabalho se transforme em terra-especulao/explorao do trabalho. Com isso, o elemento primordial no entendimento da contradio terra/capital a compreenso do processo de formao do capital, o qual permitir o entendimento da expanso do capitalismo no campo, portanto, da renda da terra. Partindo do pressuposto de que o capital resume-se a trabalho acumulado pelo capitalista, Martins descarta a possibilidade da terra ser capital pois, ao no ser produto do trabalho, se apresenta como um meio de produo sui generis. No entanto, da mesma forma que o capital se apropria do trabalho, que tambm no fruto do trabalho (no tem valor), ele consegue se apropriar da terra mediante o pagamento de um tributo, a renda. A apropriao capitalista da terra vai transform-la em equivalente de capital, tornando possvel a subordinao do trabalho agrcola. Indica assim que a renda paga ao proprietrio da terra no nasce na produo, sendo transferida ao mesmo somente no momento da distribuio da mais-valia, pois apesar da mais-valia ter origem na produo, realizada no momento da circulao da mercadoria. Ao desvendar os Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 121 --_._---- meandros da renda, Martins (1981, p. 169) consegue desvendar a origem de seu pagamento: ':1 renda da terra tambm tem a sua dimenso oculta; por isso no posso se fico olhando s para o quando existe. No posso entend-la se no vejo que a terra, atravs do proprietrio, cobra no capitalismo renda da sociedade inteira, que nem mesmo produzida direta e exclusivamente na sua terra, que sai do trabalho dos trabalhadores do campo e da cidade, que entra e sai do bolso do capitalista, que paga por todos e no paga por ningum e que, em ltima instncia, uma parte do traballlO expropriado de todos os trabalhadores dessa mesma sociedade. )) Com isso, para se efetuar a explorao capitalista, no necessrio concentrar a propriedade da terra, bastando pagar a renda. No entanto, aqueles que imobilizam dinheiro na compra de terras compram o direito extrair renda da sociedade inteira; outrossim, essa no uma relao mutuamente excludente pois um proprietrio fundirio pode ao mesmo tempo ser capitalista, bastando para isso dispor de capital suficiente para promover a explorao econmica da propriedade. N esse contexto, Martins admite que a propriedade da terra uma contradio do capitalismo pois, apesar de cobrar um tributo do capital, no pode ser considerada uma excrescncia, por ser uma figura interna a essas relaes. A condio capitalista da terra inerente e est oculta, razo pela qual fundamental separar produo do capital e reproduo capitalista do capital, onde a primeira nunca produto de relaes capitalistas de produo. "Portanto, no s relaes no-capitali..'itas de produo podem ser dominadas e reproduzidas pelo como o caso da produo familiar do tipo camponesa, como tambm determinadas relaes podem no parecer integrantes do processo capital embora o sejam, como o caso da propriedade capitalista da terra J) (Martins, 1981, p.171). Dessa maneira, Martins refuta a existncia de sujeio formal ou real do trabalho na produo familiar. A sujeio real descartada porque os pequenos proprietrios continuam em sua maioria donos da terra e dos instrumentos de trabalho; mesmo em se de relaes de integrao com a agroindstria o autor as nega, classificando-as de sujeio de renda da terra ao capital. Esta estaria oculta na circulao das mercadorias, no crdito bancrio, na transferncia de riqueza para as empresas urbanas, atravs da produo de alimentos a baixo custo. "(..}o capital tem se apropriado diretamente de grandes propriedades ou promovido a sua formao em setores econmicos do campo em que a renda da terra alta, como no caso da cana, da soja, da pecuria de corte. Onde a renda baixa, como no caso dos setores de alimentos de consumo generalizado (...), o capital no se toma proprietno da terra, mas cna as condies para o excedente econmico) ou seja} especificamente renda onde ela aparentemente no existe)) (Martins, 1981, p.175). por essa razo que a luta pela terra no se encerra em si, devendo ser entendida sobretudo como luta contra o capitaL Isso retira o sentido de uma Reforma Agrria distributvista, pois a renda encontra-se subjugada pelo capital, impedindo o trabalhador familiar de libertar-se do crculo de miserabilidade que lhe imposto. 5. MODERNIZAO DA AGRICULTURA E CONFLITOS AGRRIOS Diferentemente da difundida verso da passividade camponesa, a histria brasileira marcada pelos conflitos no campo e represso empreendida por milcias privadas e foras institucionais. Como exemplo podemos citar Palmares, o maior movimento de luta pela terra e resistncia popular da histria brasileira, cujo esprito de solidariedade e posse coletiva da terra lhes permitiu rechaar os ataques dos fazendeiros e das foras pblicas por nada menos que um sculo. Nem mesmo abolio pode ser creditado o sentido da liberdade que os camponeses tanto buscaram. Contudo, a redefnio das relaes de trabalho implicou num aumento da conscincia sobre a sua situao de excluso, gerando movimentos camponeses que tentaram 122 Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113127, jul./dez. 2000 I resolver problemas SOCIaIS, principalmente os decorrentes da falta de acesso terra. Outrossim, conforme j se fez referncia, a dificuldade em admitir a ao e capacidade poltica de organizao dos camponeses levou a maioria dos autores brasileiros a classificarem-nos de pr- polticos, como ressalta Medeiros (1989, p.12): ((Vistos como expresso de fanatismo religioso) esses movmentos nunca receberam reconhecmento poltcO) embora tvessem moblizado a preocupao dosgovernantes da poca e chamado sobre siintensa represso. J) Assim, essas lutas eclodiram sistematicamente, intensificando-se de acordo com conjunturas especficas, como o caso da cultura cafeeira e a imigrao europia do final do sculo passado, onde as condies de vida e trabalho eram as piores possveis. Um exemplo foi o conflito ocorrido na fazenda Ibicaba em Limeira, cujo saldo poltico foram as medidas dos pases de origem dos imigrantes, que obrigaram o governo brasileiro a garantir o arrefecimento dos mtodos de explorao praticados pelos fazendeiros. Muitas outras lutas contra o latifndio e a explorao mobilizaram o exrcito e as foras conservadoras, como Trombas e Formoso em Gois e Porecatu no Paran, mas somente as Ligas Camponesas conseguiram colocar os conflitos do campo brasileiro na agenda nacional. As Ligas foram a verdadeira expresso das tenses e injustias enfrentadas pelos trabalhadores rurais em toda a histria de desigualdades, como observa Martins (1981, p.66): "justamente a cana-de-acar no Nordeste que nos mostra com clareza o processo do campons ao longo da histria brasileira: agregado marginal no regime de trabalho escravo) ocupado ocasionalmente no trabalho da cana-de-acar, passa ao lugar princpal com o fim da escravido) como morador de condio) para) a medida que a condio aumenta e que seu trabalho gratuito ou barato na cana a renda que paga pela terra em que planta a sua subsistnca) ir aos poucos se convertendo em assalariado. nessa situao mais recente que surgem as Ligas Camponesas) em 1955.)) O fortalecimento das Ligas Camponesas se fez principalmente a partir do trmino da ditadura Vargas, reforando seu papel no enfrentamento dos conflitos a partir da bandeira da Reforma Agrria radical. Esse movimento expandiu-se por 13 Estados brasileiros, culminando com a criao da ULTAB (Unio dos Lavradores e Trabalhadores Agrcolas do Brasil), a qual marcou um momento de dissidncia entre os setores da sociedade que apoiavam a luta pela terra, conforme podemos verificar em Medeiros (1989, p. 55). ((Como eixo da divergncia) que ento se tornou evidente) estava a concepo sobre o sentido da ((revoluo brasileira)) e sobre o carter da reforma agrria a ser implementada. Embora tanto o PCB) como as Ligas usassem a linguagem da ((Reforma Agrria o sentdo dado a essa expresso era distinto. De acordo com as teses do PCB ( ..}) a reforma agrria seria uma etapa necessria de uma revoluo de carter democrtco- burgus e anti-imperialista) que seria alcanada atravs de medidas parcais) passveis de serem sustentadas por uma poltica de frente nca. Discordando radicalmente dessa postura) para a direo das Ligas o ('campesinato)) era) naquele momento) a princpal fora da (revoluo cujo contedo era imediatamente socialista. J) Essa postura do PCB melhor exprime a concepo do papel dos camponeses para a elite e intelectualidade brasileira, que tal como Kautsky, expressavam o claro entendimento de que a "Revoluo" nasceria no seio da classe operria, sendo o campo e seus sujeitos apenas um estgio a ser superado. Assim, "a histria brasileira, mesmo aquela cultivada por alguns setores de esquerda, uma histria urbana, - uma histria dos que mandam e, particularmente, uma histria dos que participam do pacto poltico" (Martins, 1981, p.26). Esse cenrio atraiu nova fora na disputa pela organizao da luta camponesa, a Igreja Catlica, que historicamente estivera alinhada com os poderosos, mas que a partir da dcada de sessenta passa a atuar de forma decisiva junto aos trabalhadores rurais. nesse perodo que a mesma se manifesta mais sensvel aos problemas sociais e se lana na defesa da sindicalizao do campo, contribuindo com a formao de lderes Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 123 I ______________________________________________________________________________________________________ sindicais e pressionando o Estado para a regulamentao dos sindicatos e realizao da Reforma Agrria. Esse engajamento pode ser explicado pela crescente preocupao da hierarquia catlica com o avano das foras comunistas no campo, fomentado pelas estruturas sociais injustas. Com isso, as lutas pela democratizao do Brasil e pelo fortalecimento da sociedade civil ganham eco dentro do alto clero, transformado num ator politico de peso, o que fez dessa a principal instituio envolvida na defesa dos direitos humanos. Alguns frutos dessa articulao em torno dos problemas agrrios puderam ser vistos no incio dos anos sessenta, mais precisamente em 1962, com a regulamentao da sindicalizao rural. Entretanto, o golpe de 1964 levou todas as manifestaes e articulaes que sacudiam o campo brasileiro a carem em silncio trgico. Os movimentos foram suprimidos atravs da cassao do direito de reunies, manifestaes, questionamentos, sendo institucionalizadas e controladas as prprias organizaes sindicais. Um dos atos mais expressivos da interveno militar foi a criao, em 1964, de um grupo de trabalho para a elaborao da ptoposta para a Reforma Agrria, que ficou conhecido como Estatuto da Terra. Esse ptojeto veio no sentido de acalmar os nimos exaltados no campo, bem como ocupar um espao de promessas sem a pretenso de virar realidade, o que se comprovou nos 20 anos que se seguiram. Portanto, o recrudescimento dos conflitos inequvoco. Igualmente, no se pode entend-lo desvinculado do processo histrico, em especial das mudanas impostas pela abolio e pela redefinio do pacto de poder decorrente da ascenso da burguesia industrial. Tudo isso revela aes deliberadas em torno de um projeto excludente, viabilizado pelas aes empreendidas pelo Estado em defesa de um modelo de acumulao assentado no latifndio e concentrao extremada da renda. Isso no implica em consider-lo atravs de um vis unilateral, pois isso seria o mesmo que ignorar a importncia dos movimentos sociais. Como vimos, o golpe militar e as dcadas de represso foram uma resposta direta capacidade de organizao e propostas de mudana oriundas dos trabalhadores do campo. Significa sim admitir que a composio das foras ainda favorvel queles que detm o poder h cinco sculos e que, nesses tempos densos (Braudel' 1978) puderam ter seus interesses alinhados em torno de projetos potencialzadores da acumulao de capital. Consideramos os anos trinta uma das expresses acabadas desse fenmeno, pois nesse momento que comeam a ser traadas estratgias para a expanso industrial, as quais incluem a necessria ampliao de mercados consumidores. consonncia com uma nova ordem mundial, de fortalecimento do capital financeiro internacional, o pas adota um modelo de desenvolvimento que privilegia a implantao de multinacionais, destacando-se as produtoras de maquinrios e insumos para a agricultura. No entanto, no se deve tomar este fato como se, isoladamente, pudesse provocar mudanas nas propores vistas. no prprio projeto poltico que so lanadas as ncoras para a modernizao da agricultura. Assim, ao mesmo tempo em que crescem as fbricas de tratores, implementos, agrotoxlcoS, vidas por consumidores, projeta-se para o campo a explorao empresarial, concentradora de terra e capital, em detrimento de uma agricultura que pudesse ser desenvolvida com maior fixao do homem no campo. Assim, de forma recorrente, o aumento da produo agrcola vinculado necessidade de equilibrar a balana comercial impulsionado sem que seja tocada a estrutura da propriedade, golpeando mais um vez os trabalhadores rurais que, mesmo precariamente, moravam e trabalhavam em terras alheias. No bojo destes fatos, que geraram uma expulso sem paralelo na histria brasileira, a ponto de inverterem em algumas dcadas a distribuio entre populao urbana e rural, a expropriao tambm foi marcante, pois grande parte dos pequenos proprietrios no conseguiram resistir a um modelo incompatvel com a realidade e reais necessidades da produo familiar. Portanto, a falta de disposio em construir um projeto um pouco mais equnime para a agricultura brasileira que contribui para o acirramento das lutas contra a histrica concentrao e excluso da maioria. Desse modo, entramos em um novo milnio sem mudanas significativas na estrutura da propriedade, a qual, por sua vez, d sustentao a uma minoria que conserva-se no poder e perpetua as relaes que a mantm. 124 Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 L ------- I que so as ocupaes de terras griladas, ociosas e abandonadas, numa tentativa de implantar a Reforma Agrria de direito, conforme aponta MoIina (1992, p. 20) , "Estas ocupaes tm como objetivo dar a terra uma destinao maisjusta do que a atual t Os trabalhadores rurais do M. S. T. entenderam e definem que a justia na utilizao da terra se realizar quando esta terra estiver cumprindo suas funes bsicas: produzir alimentos para todos os cidados e r , i , I I rrn'fYr:;'f1::J No caso em foco, qualquer referncia a ressalvas, pois o campo brasileiro uma expresso contundente de contradies: nele encontramos a moderna envolvida com cultivos altamente rentveis, como a soja, a laranja e a cana-de- que nada tem de moderna quando se para a anlise das relaes de trabalho; temos a poderosa indstria fumageira, empresas do setor suno e avcola, expandindo-se s custas da extrao da renda e transferncia dos custos e para os produtores familiares; abundam os especuladores, possuidores de grande parte do patrimnio fundirio, mantido inculto ou sub- utilizado, o qual gera uma imensa massa de excludos do campo, ao negar-lhes inclusive o direito bsico de vender sua fora de trabalho. tambm mdios e grandes proprietrios, autodenominados produrores rurais, s voltas com dificuldades ante um governo e mercado globaHzado. Enfim, temos tambm os pequenos proprietrios, rendeiros, posseiros que, com o trabalho familiar e a obstinao de preservar a autonomia, resistem a uma poltica creditcia e fomento altamente perversa. No entanto, a demonstrao do colapso desse modelo autoritrio e centralizador j se insinuava no incio dos anos oitenta, com as graves crises econmicas e o estado de ebulio social. Com isso, h uma recuperao gradual do espao poltico dos trabalhadores rurais, sendo retomadas as condies necessrias para que os movimentos sociais pudessem ressurgir, como o caso do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Essa fora, traduzida num movimento social-popular de contestao, traz velhas bandeiras de luta, fortalecidas na histria de ocupao do territrio e marcadas pela violncia e injustia. Esse movimento inaugura uma nova forma de presso/conquista da terra, gerar empregos. O movimento tem claro segundo seus documentos que na forma da distribuio e na territorial do pas implica necessariamente num enfrentamento de classes e de projetos diferenciados) em funo dos interesses econmicos e polticos envolvidos neste tipo de conDito. " o MST eclode num momento de abertura poltica na ordem autoritria e repressora, juntamente com outros movimentos sociais (feministas, raciais, barragens, ecolgicos, sem- tero) que so gestados a partir da dcada de 70 e que trazem uma nova de sociedade. Diferem dos antecessores por apregoarem uma concepo de sociedade pautada na importncia do controle decisrio, na diminuio do autoritarismo, seja ele do Estado, do partido, ou da Igreja. O MST tem como marco a ocupao das Fazendas Macali e Brilhante, em 1979, no municpio de Ronda Alta RS. As famlias que as ocuparam eram ex-arrendatrias das terras dos ndios Kaingang Nonoai-RS que, ao serem expulsas da reserva indgena, acamparam na regio de Ronda Alta/Sarandi. A partir da a luta cresce e nesse mesmo ano, aps terem ocupado as fazendas Macali e Brilhante, 150 famlias ocupam a em Sarandi. Desse despejo nasce o acampamento da Encruzilhada do Natalino, referencial histrico da luta pela terra nesse perodo (Fernandes, 1994). Temos a o incio da territorializao da luta. No entanto, o que queremos destacar a existncia de uma latncia, ou seja, o questionamento da estrutura fundiria que, a partir dos anos 70, revela novas estratgias de enfrentamento, com a ocupao "pacfica" de terras ociosas. Contudo, esses anos de amadurecimento do MST so marcados pela necessidade de intercmbio entre os movimentos isolados, onde as luta, alianas polticas e reivindicaes so definidas luz de trs objetivos bsicos, quais terra como forma de sobrevivncia econmica; Reforma como mudana na agricultura brasileira que possa beneficiar todos os trabalhadores; Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 125 luta por uma sociedade mais justa, onde no exista explorados nem exploradores. "O MS. Tse considera um movimento social de massas cuja principal base social so os camponeses sem-terra, que tem carter, ao mesmo tempo) sindical (porque luta pela terra para resolver o problema econmico das famlias)} popular (porque abrangente, vrias categoras participam, e porque luta tambm por reivindicaes populares) especialmente nos assentamentos) e poltico (no no sentido partidrio) mas no sentido que quer contribuir para mudanas sociais}" (Stdile & Girgen, 1993, p. 38). N esse processo de construir o caminho, ocorreu a lapidao do termo sem-terra. Para estes autores, sem-terra so todos aqueles que trabalham a terra sem serem proprietrios dela. No entanto, Grzybowski (1990, p. 56-7) quem melhor constri uma definio dessa identidade: "Sem-terra , por definio um nome de sujeito coletivo elaborado nas lutas do Movimento Sem-terra. A carncia) ou melhor, a conscincia da comum situao de e de exduso sociai decorrente do no ter terra) leva o grupo a elaborar a sua identidade. Podemos dizer, baseados nas orientaes do M.S.T, que os primeiros anos do Movimento foram marcados pela prioridade em ocupar o latifndio; a linha poltica de orientao estava baseada na palavra de ordem "terra no se ganha, se conquista". Contudo, as experincias de assentamento acabaram por revelar que distribuir a terra no resolvia necessariamente o problema da expropriao, da fome. Assim, em maro de 1989, no V Encontro N acionai dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, a palavra de ordem definida foi: ocupar, resistir e produzir. Essa mudana reflete a deciso de aprofundar sua organizao, indicando a necessidade de criar condies para o homem produzir no campo. A partir de 1991, implementado o Sistema Cooperativista dos Assentamentos (SCA), com o objetivo de estimular as atividades coletivas, vistas como a melhor forma de enfrentar as dificuldades da produo e comercializao. Em maio de 1992, na Assemblia das cooperativas, em Curitiba, fundam a Confederao das Cooperativas de Reforma do Brasil (CONCRAB). Conforme indicam G:rgen & Stdile (1991, p.146), a cooperao agrcola nos assentamentos passa a ser pelo :Movimento no apenas como possibilidade de concentrao de capital, de mo-de-obra, de meios de produo, mas acima de tudo como meio indispensvel para conquistar a Reforma Agrria e implantar o sistema socialista. "( .. ) as assodaes e as cooperativas no devem se organizar apenas com objetivos econmicos, mas tambm com objetivos polticos, de longo prazo, que permitam conseientizaros trabalhadores para fortalecer as suas lutas, tendo em vista a transformao da sociedade, e chegar ao controle absoluto dos meios de produo. )) o IH Congresso do Trabalhadores Rurais Sem Terra marca definitivamente uma nova bandeira de luta para o MST, que consiste em levar a luta do campo para as cidades. Essa preocupao fica bastante evidente na nova palavra de ordem: "Reforma Agrria: uma luta de todos". Entendemos que o M.S.r. tem exercido papel preponderante nas ltimas dcadas, no que se refere ao acesso terra no Brasil. Portanto, a legitimidade desse movimento que poder levar conquista da terra, bem como ao fortalecimento dos assentamentos com a superao do estado de isolamento, atravs da presso sobre o Estado e as leis o que, por sua vez, permitir o acesso a uma poltica agrcola que crie condies sustentveis de se produzir no campo. Diante de 12 milhes de trabalhadores sem- terra, de um futuro que promete nmeros cada vez maiores de desempregados no Brasil e da ausncia de projetos polticos, esse parece ser, no momento, o caminho do possvel. Outrossim, a cincia e, no caso em foco, a geografia, cujo saber acumulado tem na base os tributos extrados compulsoriamente da classe trabalhadora, no pode omitir-se ao debate e as pesquisas orientadas para o desvendamento da produo do territrio, cujo pano de fundo so as relaes voltadas reproduo das condies materiais de com esse pressuposto que empreendemos essas reflexes, mais propriamente esse convite ao debate, pois entendemos ser esse o caminho para o cumprimento de nossa funo social: a produo do conhecimento com vistas a uma vida melhor ... para todos. 126 Geografia, Londrina, v. 9, n, 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 I REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS KAUTSKY, Karl. A questo agrria. 3. ed. So Paulo: Proposta Editorial, 1980. BRAUDEL, Fernand. Histria e Cincias Sociais. So Paulo: Perspectiva, 1978. CHAYANOV, Alexander V La organizacin de la unidad econmica campesina. Buenos Aires: Nueva Visin, 1974. FERNANDES, Bernardo M. Espacializao e territorializao da luta pela terra: a formao do MST- Movimento dos trabalhadores rurais sem-terra no Estado de So Paulo. 1994. Dissertao (Mestrado em Geografia) - Universidade de So Paulo. So Paulo. GORGEN, Frei S. A., STDILE, Joo P. (orgs.) Assentamentos: resposta econmica da reforma agrria. Petrpolis: Vozes, 1991. GRZYBOWSKI, Cndido. Caminhos e descaminhos dos movimentos sociais no campo. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1990. MARTINS, Jos de S. Os camponeses e a poltica no Brasil Petrpolis: Vozes, 1981. MEDEIROS, Leonilde S. (Orgs.) et ali. Histria dos movimentossociaisnocampo. RiodeJaneiro: Fase, 1989. MOLINA, Mnica C. Pluralismo jurdico: o movimento dos trabalhadores rurais sem-terra e o direito propriedade fundiria no Brasil. Campinas: IFCHlUnicamp, 1992. STDILE,]. P.; GORGEN, F. S. A luta pela terra no Brasil So Paulo: Scritta, 1993. Theoretical bases for understanding the agrarian question: brief considerations ABSTRACT This text is related to the analysis of the Brazilian agrarian question based on its historical restrictions, emphasizing the movements of resistance and struggle for the land. The theoretical background of this analysis is obtained from the recovery of works by two classical authors - Kark Kautsky and Alexander V Chayanov, as well as two Brazilian contemporary authors - Caio Prado Jnior andJose de Souza Martins. The criteria for choosing both the classical and the Brazilian authors as well as their works, were defined based on the divergent interpretations about the agrarian question and the countrymen' s political role within the capitalist way of production. The recovered interpretations intend to reach an understanding not only of the relations underlyng the agrarian conflicts but also of the evolution of the agriculture modernization, favouring the analysis of the new ways of struggle, undertaken by the rural movements. KEyWORDS: classical theoreticians, agrarian question, land income, agriculture modernization, rural movements. Geografia, Londrina, v. 9, n. 2, p. 113-127, jul./dez. 2000 127