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TRABALHO

DE

HISTRIA




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ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL DEUSOLINA SALLES FARIAS
DIRETORA: ESTELA FARIAS
PROFESSOR: WELINTON
DISCIPLINA: HISTRIA
ALUNOS: BRENDA PALEHTA DA COSTA
DANIELA DA SILVA MAGNO
JSSICA ADRIANE DO NAISSICMENTO
CRISLANE MODESTO LIMA
LUCAS RAFAEL QUARESMA CASTRO
MARIA DA CONCEIO COELHO NEVES
MARIA VITRIA BRANZO






UMA SOCIEDADE EM TRANSIO













MACAP
2014
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SUMRIO

1 INTRODUO .................................................................................................................... 4
2 A SOCIEDADE DO RIO DE JANEIRO COMO ELEMENTO CONTRRIO NA
REPBLICA ........................................................................................................................... 5
3 A ELITE PAULISTANA E O PENSAMENTO DE DEMOCRACIA PARA O BRASIL . 5
4 O PENSAMENTO REPUBLICANO DA SOCIEDADE NO FINAL DO SCULO XIX . 6
5 A LIBERDADE: O FIM DA ESCRAVIDO E SUAS CONSEQUENCIAS PARA A
FORMAA DE UMA SOCIEDADE BRASILEIRA .......................................................... 7
6 CONCLUSO ...................................................................................................................... 9
7 REFERNCIAS ................................................................................................................... 10























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1 INTRODUO

Pretende-se nesse trabalho apresentar uma pesquisa sobre a formao da sociedade
brasileira no perodo final da escravido e entrada para a formao de duas classes sociais: a
burguesia e o proletariado.
Assim, vamos analisar a sociedade do Rio de Janeiro como elemento contrrio na
Repblica, a elite paulistana e o pensamento de democracia para o Brasil, o pensamento
republicano da sociedade no final do sculo XIX e a questo da liberdade, ou em outras
palavras, o fim da escravido e suas consequncias para a formao de uma sociedade
brasileira.
























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2 A SOCIEDADE DO RIO DE JANEIRO COMO ELEMENTO CONTRRIO NA
REPBLICA

O Rio de Janeiro dos dez primeiros anos da Primeira Repblica teve a fase mais
turbulenta de sua existncia. Grandes transformaes de natureza econmica, social, poltica e
cultural, que de longa data j vinham sendo formadas, se precipitaram com a mudana do
Regime Poltico e se desencadearam em agitao crescente, que s cedeu ao final da dcada.
O Rio de Janeiro tornou-se o centro das principais crises do poder no pas. Eram
constantes os escndalos financeiros, arrocho salarial, clientelismo, aumento de impostos,
regime oligrquico, coronelismo, represso aos movimentos populares, desvios de verbas,
impunidade, fraude eleitoral, fechamento do Congresso, estado de stio, crimes polticos,
confronto entre Governos civil e militar.
No Governo de Deodoro da Fonseca ficou clara a existncia de conflito entre a elite
civil, favorvel ao Governo Federalista e descentralizado e os militares. Floriano Peixoto
apesar de ser favorvel centralizao foi apoiado pelos republicanos paulistas que queriam a
diviso dos militares e com isto derrubar Deodoro da Fonseca. Floriano Peixoto governou
inconstitucionalmente entre 1891 e 1894.
Os republicanos civis tambm estavam divididos e os jacobinos, representados pela
classe mdia nacionalista, apoiavam Floriano, mas com a passagem do Governo aos civis
foram os cafeicultores paulistas que assumiram o poder deixando a Nao de novo, sob o
comando dos cafeicultores, da mesma maneira que nos tempos da Colnia e do Imprio.

3 A ELITE PAULISTANA E O PENSAMENTO DE DEMOCRACIA PARA O
BRASIL

A partir de 1894, com a eleio de Prudente de Moraes, a elite paulistana, tambm
chamada de oligarquia paulista (composta por fazendeiros, burguesia comercial e bancria
ligada ao financiamento, produo e comercializao do caf) tornou-se fora hegemnica no
Bloco de Poder e isolou as classes mdias e subordinou as oligarquias regionais ligadas
produo para o mercado interno.
Em 1898 assumiu Campos Salles, o arquiteto da Repblica da Elite Paulistana,
consolidou com o apoio de setores das oligarquias regionais a "Poltica dos governadores" e a
"Poltica do Caf com Leite".
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Atravs da poltica dos Governadores, apoiava-se integralmente a ao do presidente
da Repblica e este, por sua vez, apoiaria o grupo dominante no Estado - impedindo que
foras de oposio pudessem chegar ao poder. Este acordo propiciou a montagem de um
grande esquema de coao e de fraude nas eleies. Os membros das mesas de votao e de
apurao eram indicados pelos coronis locais e no havia ttulo eleitoral. O voto era aberto e
isto propiciava o controle das autoridades locais e o suborno dos eleitores. Nestas eleies,
sem fiscalizao, at os mortos votavam e no "bico de pena" os resultados eram alterados e
enviados ao parlamento. Este processo era chamava de "degola". No havia justia eleitoral e
todas as pendncias eram tambm decididas por uma comisso de deputados e senadores, em
geral, ligados ao partido dominante - o Partido Republicano Paulista (PRP).
A "Poltica do Caf com Leite" estabeleceu um acordo permanente entre os governos
oligrquicos dos dois principais Estados brasileiros (So Paulo e Minas Gerais), pelo qual os
candidatos presidncia da Repblica deveriam, necessariamente, sair do consenso dos dois
governos. Mesmo um presidente que no nasceu em nenhum desses Estados, como Epitcio
Pessoa (PB), s poderia se eleger atravs deste acordo.
No existiram partidos nacionais durante a Repblica Velha. Existiam apenas partidos
oligrquicos regionais, sendo o mais importante o Partido Republicano Paulista (PRP). No
incio da Repblica existiu ainda a experincia efmera do Partido Republicano Federal. O
primeiro partido poltico com pretenses nacionais foi o Partido Comunista do Brasil,
fundado em maro 1922.
Neste perodo houve um crescimento da luta e da organizao da classe operria. Os
trabalhadores exigiam melhores salrios e condies de trabalho. Lutavam tambm pela
implantao de uma legislao social e trabalhista que lhe fosse favorvel. A resposta do
governo foi uma dura represso, na qual no faltaram agresses, prises e deportaes. Na
Repblica Velha a questo social era considerada um caso de polcia. Esta poltica
antioperria correspondia plenamente aos interesses da jovem burguesia industrial. Se o
liberalismo oligrquico (e antiindustrialista) era um obstculo ao seu pleno desenvolvimento
enquanto casse e, por isto mesmo, era objeto de severas crticas, as polticas repressivas e
antioperrias do Estado eram por ela fortemente apoiadas.

4 O PENSAMENTO REPUBLICANO DA SOCIEDADE NO FINAL DO SCULO XIX

Entre 1889 e 1894 as classes mdias urbanas - na forma de uma semiditadura militar
(Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto) - se tornaram classe reinante. O primeiro ministrio
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refletiu as condies particulares em que se deu a proclamao da Repblica. Vrios ministros
representavam as classes mdias e o republicanismo radical: como Ruy Barbosa e Benjamin
Constant. Apenas dois eram representantes da oligarquia agro-exportadora paulista: Campos
Salles e Prudente de Moraes. Ou seja, nos primeiros anos da Repblica, os grandes
fazendeiros paulistas e os setores ligados produo e comercializao do caf participavam
do Bloco no Poder, mas no como foras hegemnicas.
Do novo bloco participavam tambm a jovem burguesia industrial e os setores agrrios
vinculados s provncias e que no passado deram sustentao ao imprio. Estava excludo do
Bloco no Poder o conjunto das classes exploradas fundamentais: operrios e camponeses.
Este foi um perodo de grandes lutas pela manuteno da Repblica e pela conquista
da hegemonia poltica na direo do Estado brasileiro.
Os dois primeiros presidentes militares adotaram polticas econmicas que
favoreceram a industrializao. Ruy Babosa, o primeiro-ministro da Fazenda da Repblica,
estabeleceu uma poltica emissionista visando fortalecer o mercado interno e a nascente
indstria. No entanto, a principal beneficiada foi a burguesia bancria brasileira que tinha uma
grande influncia poltica.
A poltica econmica de Ruy Barbosa deu alguns resultados positivos, mas acabou
gerando uma vertiginosa espiral inflacionria e uma crise financeira, das quais se utilizaram
amplamente as foras agraristas. Durante toda a Primeira Repblica, o protecionismo e o
industrialismo foram associados com carestia de vida. Esta "ideologia" conservadora serviu
para soldar uma aliana entre as oligarquias agrrias e setores populares, especialmente de
classe mdia, contra os projetos de industrializao do Brasil

5 A LIBERDADE: O FIM DA ESCRAVIDO E SUAS CONSEQUENCIAS PARA A
FORMAA DE UMA SOCIEDADE BRASILEIRA

Com o fim da escravido, a Repblica Velha foi marcada pela chegada de muitos
negros que saram das antigas propriedades em busca de melhores oportunidades. No Rio de
Janeiro, muitos deles se aglomeravam em cortios e bairros porturios, organizando
comunidades em que, ao mesmo tempo em que se ajudavam, tambm experimentavam de
manifestaes artsticas diversas.
Do ponto de vista histrico, o samba, o maxixe e o choro ganhavam forma e
possibilidade nessa poca. Nas chamadas casas das tias, vrios negros e outros elementos da
sociedade urbana carioca se reuniam em festas que j ganhavam o nome de samba naquela
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poca. Nas datas festivas, os msicos populares saam pelas ruas organizando os chamados
cordes, que indicavam uma organizao mais simples dos futuros desfiles de escola
samba.
Nessa mesma poca, vemos que o Brasil tambm recebeu um grande nmero de
imigrantes europeus que escapavam da misria e das dificuldades impostas pela Primeira
Guerra Mundial. Em geral, esses imigrantes chegaram ao pas com o objetivo de ocupar vagas
de trabalho nas indstrias que apareciam nas grandes cidades, tendo em vista que tinham
experincia como operrios em sua terra natal.
Junto com o sonho de uma vida melhor em terras brasileiras, esses imigrantes
europeus chegaram por aqui tambm trazendo os valores polticos do pensamento comunista e
anarquista. Em vrias situaes, inconformados com as injustias de nosso pas,
disseminavam seus ideais de luta e contestao em jornais e manifestaes pblicas.
Chegaram ao ponto de organizarem escolas populares, buscando educar seus filhos segundo
seus ideais polticos.
No campo da literatura e das artes, vemos que alguns integrantes de nossas elites
traziam ao contexto brasileiro as questes estticas empreendidas na Europa. Os chamados
modernistas se organizavam em crculos de discusso pensando a identidade prpria de nossa
cultura. Estavam cansados do velho hbito de se pensar que o Brasil s se tornaria culto e
civilizado ao imitar os valores que viesse de fora.
O resultado de toda essa discusso foi a Semana de Arte Moderna de 1922, ocorrida na
cidade de So Paulo. Nesse evento, novos pintores, escritores e poetas apareceram ao pblico
expondo que o Brasil tinha uma riqueza cultural prpria a ser conhecida e apreciada. Em
termos histricos, o evento indicava que o Brasil no poderia ser mais entendido pelos valores
da Europa ou como um simples celeiro produtor de gros para o mundo.
desse modo que vemos as transformaes experimentadas na poca da Repblica
Velha. Muita coisa ainda deveria mudar, a grande maioria da populao era analfabeta e as
manifestaes de ordem popular nem sempre ganhavam prestgio. Por outro lado, o debate
sobre a cara do Brasil, da sua cultura, comeava a apontar para outros rumos e
possibilidades.





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6 CONCLUSO

O movimento que eliminou a monarquia no pas foi comandado pelo exrcito, unido
elite agrria, particularmente os cafeicultores do oeste paulista. Estes ltimos, h duas dcadas
haviam organizado um partido poltico, o PRP - Partido Republicano Paulista - que defendia o
ideal republicano, alm do fim da escravido e o federalismo que garantiria a autonomia
estadual. Foi desta maneira que a elite cafeeira procurou conquistar o apoio dos setores
urbanos, de diferentes classes sociais e das elites regionais. Importante ressaltar a excluso
das camadas populares da participao no poder poltico. O processo de mudana do regime
poltico foi conduzido pelas elites que se apossaram do poder.
A Histria da Repblica brasileira recheada de fases. Nos primrdios republicano os
presidentes eram militares e por isso esta fase ficou conhecida como a Repblica da Espada,
depois consolidou-se a Repblica das Oligarquias, ttulo que firmou-se no processo histrico
republicano. Os presidentes eram representantes das elites e davam de costas s carncias da
populao.



















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7 REFERNCIAS

BASBAUM, Lencio. Histria sincera da Repblica. So Paulo: Alfa-mega, 1981.

CARONE, Edgard. A Primeira Repblica. So Paulo: Difel, 1976.

MARANHO, R. e MENDES Jr., A. Brasil Histria. So Paulo: Brasiliense, 1983.

PERISSINOTTO, Renato M. Classes dominantes e hegemonia na Repblica Velha. So
Paulo: Unicamp, 1994.

POULANTZAS, Nicos. Poder Poltico de Classes Sociais. So Paulo: Martins Fontes, 1986.

VIZENTINI, Paulo G. F. Os liberais e a crise da Repblica Velha. So Paulo: Brasiliense,
1983.