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O Devorador Capitalismo

O Capitalismo teve origem nos princpios da filosofia iluminista que


defendiam uma maior autonomia das instituies polticas e criticavam a ao
autoritria da realeza. Foi nesse contexto de valores que as revolues liberais
foram iniciadas pela convulso sociopoltica que ganhou espao na Inglaterra
do sculo XVII. A burguesia detentora das relaes comerciais clamava por
poder, e como ele veio? Atravs da moeda, do capital. A indstria expandiu, a
modernidade chegou, as relaes humanas comearam a depender cada vez
mais do capital. Percebe-se que, ao longo do tempo em sua curta trajetria, o
capitalismo exerceu uma mudana no modo de agir e pensar das sociedades
que aderiram tal filosofia de vida.
A tomada do poder pela burguesia trouxe consequncias boas e ruins,
especificamente destacam-se dois pontos relevantes, o individual e o Coletivo.
No aspecto coletivo, trouxe melhorias de vida na infraestrutura e tecnologia (de
forma mais evidente para os detentores do poder aquisitivo), isso porque a
infraestrutura dada a quem possui capital e totalmente diferente da
infraestrutura de quem no o detm. No aspecto individual nas formas de
pensar e agir, at mesmo a nobreza, que lutava pela permanncia do
feudalismo, comeou a aderir caractersticas capitalistas, e hoje em dia esta
dissipada em latifundirios e em empresrios.
A sociedade, principalmente as grandes metrpoles, para exercer a
funo que lhe demandada, precisa de uma exacerbada quantia em dinheiro,
o Estado responsvel pela arrecadao de impostos e pela infraestrutura,
voc trabalha pelo beneficio, justo, mas na pratica no e assim que funciona.
Quando se trata de dinheiro e os benefcios que ele proporciona, o indivduo
tende a ser individualista socialista, o que interfere em um mbito maior
quando se trata de toda a humanidade e sua sobrevivncia com qualidade de
vida.
Todas as relaes a qual estamos sujeitas, o interesse que se tem, e de
absolver algo psquico ou fsico. Psquico no sentido de emoes, fsico no
sentido de sustentabilidade, e quando se fala em uma sociedade capitalista,
percebe-se que, o individuo usa o dinheiro para satisfazer suas necessidades
fsicas e mentais, ao invs de preocupar-se com seu trabalho e ter relaes
construtivas com as pessoas de seu cotidiano, para satisfazer tais
necessidades. Perceba que ha uma inverso de valores que acontece por falta
de infraestrutura adequada, o governo no atua como deveria nas relaes
interdependentes entre as pessoas (empregado e empregador, etc.), tornando
a populao de baixa renda submissa a um sistema que favorece a
desigualdade dos iguais.
Um governo que age de acordo com ganho prprio, nsita a populao a
praticar a mesma ao, e quando os indivduos desse sistema chegam ao
poder, esses agentes do estado, tambm visam o ganho prprio, o lucro. A
populao das sociedades intelectualmente escravizada a fazer parte do
sistema para sustenta-lo. Quem no gostaria de morar em uma manso e ter
uma Ferrari? Mas para que isso acontea, outros da mesma espcie estaro
sendo de alguma forma alienados ou forcados, por uma questo de
sobrevivncia, a fazer um trabalho que talvez no seja o adequado para seu
fsico ou intelecto. E quem perde com isso e a prpria sociedade, estamos
perdendo a nossa criatividade, gostos e aptides, para ingressarmos em
carreiras onde no estamos rendendo o nosso mximo. Em todas as reas e
profisses o que se v o interesse pelo dinheiro e seus benefcios
contribuio que o individuo da para sobrevivncia de sua espcie e o prazer
pelo qual exerce sua funo. O que se ganha com isso so profissionais de m
qualidade e uma sociedade em decadncia com o tempo.
Ainda ha tempo de mudar, precisa-se entender que o planeta terra e
seus benefcios so para todos, e que a natureza o maior bem deixado pelo
criador para a sobrevivncia de nossa espcie, as diferenas comeam quando
se tem pases, naes, demarcaes de territrios, etc. Todos tm direito a
qualidade de vida e os bens que a natureza proporciona juntamente com suas
propriedades fsicas e qumicas. Ao invs de lanarem a campanha Somos
todos macacos, deveriam ter colocado Somos todos Humanos.
Jonothas dos Santos Reis

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