Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXX Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Santos 29 de agosto a 2 de setembro de 2007

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O Contedo Poltico na Dramaturgia de Chico Buarque:
Calabar, Gota Dgua, Os Saltimbancos e pera do Malandro
1




Cremilda da Silva Aguiar Wanderley
2


Universidade Presbiteriana Mackenzie

Resumo

Idealizado com o intuito de avaliar o contedo poltico na dramaturgia de Chico
Buarque, o trabalho, que vem sendo desenvolvido como Iniciao Cientfica junto ao
PIBIC (Programa Institucional de Bolsa de Iniciao Cientfica), tem procurado
verificar de que maneira este contedo se apresenta nas peas Calabar, Gota
Dgua, Os Saltimbancos e pera do Malandro. Todas foram produzidas durante a
dcada de 1970 - perodo em que o Brasil vivia sob o regime militar, e havia censura s
manifestaes artsticas consideradas subversivas. O compositor Chico Buarque era
alvo freqente dos militares e suas peas tambm foram usadas como instrumentos de
contestao poltica e social. Este artigo tem por objetivo esmiuar tal tema bem como
mostrar as consideraes j feitas at o momento pela pesquisa.

Palavras-chave

Chico Buarque; contedo poltico; dramaturgia.


Introduo

O compositor Chico Buarque de Hollanda tem uma obra vasta que engloba
msica, teatro e literatura. A sua msica sempre foi considerada extremamente
politizada, constatao comprovada pelo fato de o compositor ter sido perseguido pelos
militares, sendo que algumas de suas msicas e peas foram censuradas. O perodo da
ditadura militar brasileira (1964-1985) compreende a maior parte da sua produo,
sobretudo a teatral.
Durante a dcada de 1970, Chico esteve mais envolvido com a dramaturgia.
Excetuando-se Roda Viva (1967), que no entra neste trabalho, suas peas foram
escritas nos anos 70. E justamente no teatro que o compositor mostra seu lado mais
contestador, voltado para a denncia e anlise da realidade social brasileira, ainda que
nem todas as suas peas se ambientem no perodo em que foram elaboradas. De tal

1
Trabalho apresentado no III Intercom Jnior Jornada de Iniciao Cientfica em Comunicao
2
WANDERLEY, C. S. A.. Estudante do quinto semestre do curso de Jornalismo da Universidade Presbiteriana
Mackenzie (Incio fevereiro de 2005; trmino dezembro de 2008). Atuando como colaboradora no site Jornal
Jovem (www.jornaljovem.com.br), na elaborao de contedos, desde maro de 2007.
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assertiva, pode-se inferir um aspecto fundamental: Chico Buarque se vale da reviso do
passado para apurar os acontecimentos do presente.
As montagens selecionadas, das quais se pode apreender o vis poltico, so:
Calabar (1973); Gota Dgua (1975); Os Saltimbancos (1977); e pera do
Malandro (1978).
As peas em questo retratam aspectos da sociedade brasileira nos anos da
ditadura militar e algumas, para tanto, valem-se de analogias com outros momentos da
Histria. Calabar, feita em parceria com Ruy Guerra, se passa na poca da invaso
holandesa no Nordeste brasileiro; e pera do Malandro, inspirada na pera do
Mendigo, de John Gay, e na pera dos Trs Vintns, de Bertold Brecht, retrata o Rio
de Janeiro do fim do Estado Novo.
J Os Saltimbancos, texto do italiano Srgio Bardotti inspirado no conto Os
Msicos de Bremen dos irmos Grimm, um musical infantil que tambm traz em sua
essncia uma crtica poltica representada alegoricamente pelos personagens centrais.
Faz-se necessrio abordar o que envolvia a cultura nos anos do regime militar.
Pois a dramaturgia de Chico Buarque no foi um acontecimento isolado, no que se
refere ao carter contestatrio. Outros movimentos artsticos se ocuparam de falar sobre
poltica - mesmo de maneira velada -, j que a produo alternativa foi deveras
importante para a caracterizao cultural da poca.
A importncia dessa pesquisa decorre do fato de a produo teatral de Chico
Buarque ser muito valorizada exatamente pelo carter poltico e social que as
caracteriza. Os temas desenvolvidos por Chico permanecem recentes refletindo o
interesse constante pela sua dramaturgia. Por isso, muitas de suas msicas compostas
inicialmente para o teatro ganharam vida prpria e continuam a ser ouvidas e cantadas
sem que haja uma especificao temporal precisa ou uma necessidade imediata de
contextualizao dentro das obras as quais se referem.
Alm de investigar como o contedo poltico-social se apresenta na dramaturgia
do compositor, necessrio verificar a inteno dos autores em polemizar o contedo
das peas - e, por conseguinte, das msicas que faziam parte delas bem como a
relevncia que essas produes tiveram para o cenrio cultural da poca.
O principal ponto a ser alcanado com o trabalho de Iniciao Cientfica a que
este artigo se refere encontrar a relao entre a produo teatral de Chico Buarque
com a situao poltica que o Brasil vivia nos anos 70 e entender porque essas obras
continuam atuais ainda que as circunstncias sejam outras.
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Panorama Cultural dos Anos 70

As pesquisas relativas ao contexto cultural da dcada de 70 ainda no foram
finalizadas. Contudo, j esto definidos os aspectos que sero abordados bem como os
livros que sero utilizados como referencial terico para a elaborao do trabalho.
Dentre os quais, pode-se citar o livro 20 Anos de Resistncia Alternativas da Cultura
no Regime Militar
3
, sob a organizao de Maria Amlia de Mello.
Nos diversos campos culturais teatro, cinema, literatura era preciso que os
artistas recorressem a artifcios para conseguirem burlar a censura a fim de imprimir
padres alternativos de arte, uma vez que as manifestaes culturais consideradas
subversivas eram fortemente reprimidas. Sobre isso:
A esfera da represso poltica constituiu-se numa espcie de rea privativa dos
militares, na qual a autonomia do poder foi mais longe. A partir de meados de
1969, com o aparelho de represso definitivamente montado, os militares
desencadearam uma guerra suja contra a esquerda armada. Uma vez tendo
desbaratado essas organizaes, o terrorismo de Estado garantiu, pelo medo, o
imobilismo das remanescentes massas de reserva capazes ainda de se engajar na
luta. (MELLO; 1986, p. 24)

As produes culturais eram submetidas avaliao do governo, que tinha na
censura aparatos especficos para controlar o contedo do que era produzido. Enquanto
o pas passava por transformaes nos mais diversos setores, a ditadura se ocupava de
levar ao exterior a imagem de um Brasil tranqilo amparado pela euforia das conquistas
esportivas e do milagre econmico. Os artistas, dessa maneira, teriam que ser
vigiados para se evitar possveis contradies entre o que era passado para a
populao em geral e o que realmente acontecia:
Da parte do Estado, surge a censura como uma maneira de encaixar (e nivelar) a
produo cultural do pas aos ideais da Revoluo de 1964. Isso implicava o
corte sistemtico de manifestaes que sugerissem uma ameaa ao modelo
oficial estabelecido. A indstria, por outro lado, comeava sua curva ascendente
com a entrada macia de investimentos estrangeiros. [...] Com eles, chegam as
modernizaes e a indstria introduz sua embalagem oficiosa para o produto
cultural. (MELLO; 1986, p.30)

A apreciao da conjuntura cultural do perodo decorre do fato de Chico
Buarque estar inserido num contexto poltico propcio contestao. Ademais, no foi
ele o nico artista que se preocupou em retratar a realidade social brasileira. A dcada
de 70 foi bastante proveitosa no que diz respeito ao surgimento de manifestaes
artsticas caracterizadas pelo engajamento.

3
MELLO, Maria Amlia (org), 20 Anos de Resistncia Alternativas da Cultura no Regime Militar, 1 ed., Rio de
Janeiro, Editora Espao e Tempo, 1986.
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4
Curioso que at 1968, o governo Castelo Branco foi liberal com a arte de
protesto e a intelectualidade da esquerda, desde que desvinculadas suas possveis
comunicaes com as camadas mais baixas da populao.
4

A Palavra no Purgatrio Literatura e Cultura nos Anos 70
5
tambm um dos
livros que compem o levantamento bibliogrfico inicial da pesquisa. Nele, Flvio
Aguiar, professor de Literatura da Universidade de So Paulo, rene suas principais
crticas culturais publicadas na poca, o que serve como base para se perceber qual era a
recepo que o jornalismo dava s manifestaes artsticas, uma vez que estas estavam
submetidas aprovao tanto da crtica quanto do governo. Alm disso, no livro h
artigos exclusivamente dedicados a duas das peas em questo Calabar e Gota
Dgua. Referncias a Chico Buarque, em seu trabalho como compositor e escritor
(Fazenda Modelo) tambm so recorrentes. O autor disserta sobre a influncia
exercida pela censura na produo cultural:
A presena da censura e o esforo para dribl-la criavam a predisposio para
um estilo mais alusivo do que sugestivo, e seguramente muito pouco
conclusivo. Mas a responsabilidade por essas caractersticas no cabe apenas
censura. Elas tambm se devem ao efeito combinado da pressa, da presso
interna, das convices e dos limites pessoais do autor. (AGUIAR; 1997, p. 14)
Outros ttulos esto sendo usados para dar base ao contedo proposto. Dentre
eles: Anos 70 Teatro, de Jos Arrabal e Maringela Alves de Lima; Nada Ser
como Antes: MPB Anos 70, de Ana Maria Bahiana; Chico Buarque: anlise potico-
musical, de Gilberto de Carvalho; Dcada de 70: Apogeu e Crise da Ditadura Militar
Brasileira, de Nadine Habert.

Relao com o Jornalismo

A pesquisa tambm tem por objetivo fazer uma apreciao crtica do teatro de
Chico Buarque e uma avaliao sobre a maneira como as peas foram recebidas pela
crtica quando foram encenadas. Para tanto, o embasamento terico tem sido feito a
partir do livro Reflexes sobre a Crtica Teatral nos Jornais
6
, de Maria Ceclia Garcia.
O livro trata da importncia da crtica cultural para as artes e, mais
especificamente, para o teatro:

4
CESAR, Lgia Vieira. Poesia e Poltica nas Canes de Bob Dylan e Chico Buarque, 1 ed., So Paulo, Novera,
2007, p. 101.
*Este livro tem servido como uns dos referenciais fundamentais da pesquisa e, por isso, haver mais citaes
relacionadas a ele neste artigo.
5
AGUIAR, Flvio. A Palavra no Purgatrio Literatura e Cultura nos Anos 70, 1 ed., So Paulo, Boitempo
Editorial, 1997.
6
GARCIA, Maria Ceclia. Reflexes sobre a Crtica Teatral nos Jornais, 1 ed., So Paulo, Editora Mackenzie, 2004.
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A crtica cumpriu um papel preponderante na prtica teatral no Brasil. Tanto o
teatro quanto o jornalismo sempre se beneficiaram desse dilogo, sem contar
que toda a cultura s tem a lucrar num ambiente crtico, questionador, de
polmica. (GARCIA; 2004, p. 19)

A escolha desse livro decorre, dentre outros motivos, da necessidade de se
relacionar o tema a alguma rea do Jornalismo, nesse caso, crtica cultural. Maria
Ceclia remonta o cenrio da crtica teatral brasileira a partir da anlise dos textos de
Dcio de Almeida Prado, um dos principais expoentes dessa modalidade. A autora deixa
evidente o papel do crtico para que a avaliao seja feita de maneira justa e com base
nesses conceitos que est sendo feita a apreciao crtica dos textos de Chico Buarque:
Quando um crtico fala de teatro, ele fala, em ltima instncia, de uma
experincia particular ou singular, de vida. o que une atores, espectadores,
encenadores e crticos, para quem o teatro a colocao em cena de uma
interrogao e no de uma resposta. [...] O crtico constri um discurso sobre
sua experincia com a obra de arte; portanto, fala de si mesmo, j que podemos
entender a obra artstica, naquele momento de interao entre ela e o crtico,
como algo que inclui o crtico e no exclui. Esse fato faz que a crtica seja, por
um lado, um dilogo entre autor e obra, mas por outro lado, um monlogo
interior que expressa e revela uma experincia absolutamente nica, individual e
intransponvel. (GARCIA, 2004, p. 106)

Poltica em Chico Buarque

Desde o incio de sua carreira artstica (1964), Chico Buarque evidenciou sua
preocupao com o aspecto social. Sua trajetria no cenrio musical comea no mesmo
perodo em que a ditadura militar se instalou no Brasil.
Os militares, a princpio, no se ativeram aos contedos das manifestaes
artsticas. Chico, dessa maneira, no demonstrava a sua ateno para o contexto
poltico-social apenas porque o pas passava por momentos de represso, ainda que tais
motivos, de certa forma, interferissem na sua criao. A ditadura se tornou mais rgida
em relao ao campo cultural a partir do ano de 1968, com o AI-5. Antes disso, porm,
Chico j havia feito trabalhos de temtica social clara. Sobre isso:
Essas composies, assim como Pedro, Pedreiro e as letras musicadas para a
pea Morte e Vida Severina, caracterizavam Chico como poeta social. Pedro,
Pedreiro, por exemplo, considerada pelo autor como um marco de suas
composies: a descoberta de uma forma que era minha [...]. Chico, cantando
o cotidiano em Pedro, Pedreiro, nos mostra como sua msica deve ser porta-voz
da conscincia e dos problemas do povo brasileiro. (CESAR; 2007, p. 115)

A diferena que depois do AI-5, o trabalho de Chico passou a ser mais visado
pelos censores e recorrentemente o artista precisava explicar polcia o contedo de
suas composies. Chico j tinha escrito a pea Roda Viva, em 1967, com direo de
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Jos Celso Martinez Correia. A montagem foi censurada e os atores foram espancados
enquanto a encenavam em So Paulo, no Teatro Ruth Escobar. Todavia, o episdio no
fora muito bem explicado na poca e, at hoje, o prprio Chico no entende os motivos
que levaram a essa reao por parte do governo.
A encenao era provocativa, mas o contedo no era subversivo, uma vez que
se tratava da histria de um artista que repentinamente era lanado ao mundo da fama e
ainda no se adaptara s armadilhas do show biz, o que, guardadas as devidas
propores, representava a situao do prprio compositor, que ficara famoso por conta
dos festivais.
Adlia Bezerra de Meneses, em Desenho Mgico Poesia e Poltica em Chico
Buarque
7
, ocupa-se em fazer uma anlise da obra de Chico enfocando o contedo
poltico social:
Importa, no caso da obra de Chico Buarque, recuperar os elementos da biografia
de uma gerao, apontando o paralelo evoluo poltica/ evoluo potica. Em
outras palavras, descobrir a uma poesia que conta a histria do seu tempo, ao
contar a histria do homem. Pode-se ver aqui em que medida uma biografia
individual pode ser reveladora de uma crnica social. (MENESES; 1982, p. 18)

A autora j tem outros dois ttulos destinados a Chico Buarque: Figuras do
Feminino na Cano de Chico Buarque e Chico Buarque Literatura Comentada,
que tambm esto sendo usados como referncia. Desenho Mgico pode ser
considerado, inclusive, como um dos trabalhos acadmicos pioneiros, que se
propuseram a analisar a obra de Chico e, por isso, sua contribuio para essa pesquisa
tem sido de extrema relevncia.
Ainda neste livro, a trajetria artstica de Chico Buarque refeita especificando
as temticas mais recorrentes em suas msicas. Para falar de poltica, a autora se vale da
obra teatral do compositor que, segundo ela, seria o principal momento em que essa
preocupao se evidenciava:
Mas ser sobretudo nas peas de teatro, que comearo a surgir em 1973, [...],
que o problema do Nacionalismo mais abrangentemente do Nacional-popular
se colocar mais flor da pele, ou antes, mais flor do texto. Nelas,
encontramos Chico como um agente ativador da memria nacional, da memria
histrica e isso numa poca em que tudo se faz para matar a memria, para
sepultar o passado, mergulhando-nos num presentismo devorador, em que
qualquer manipulao se torna mais vivel. Assim, quando Chico se volta para
o passado, no ser para mergulhar nele, mas para entender melhor o presente.
(MENESES; 1982, p. 174-5)


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MENESES, Adlia Bezerra de. Desenho Mgico Poesia e Poltica em Chico Buarque, 1 ed., So Paulo, Ateli
Editoral, 1982.
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Panorama sobre as Peas

Os aspectos mais importantes que sero abordados sobre as peas de Chico
Buarque - Calabar, Gota Dgua, Os Saltimbancos e pera do Malandro- j
foram selecionados e esquematizados durante esses trs primeiros meses em que a
pesquisa vem sendo desenvolvida. Dessa maneira, algumas consideraes iniciais sobre
cada uma delas sero apresentadas nesse artigo.

Calabar (1973)
Escrita originalmente em 1973, por Chico Buarque e Ruy Guerra, o espetculo
no chegou a ser montado nesse mesmo ano, j que, quando estava prestes a estrear, a
censura agiu proibindo sua exibio bem como quaisquer outras referncias ao episdio
na imprensa. Mas o que teria Calabar de to subversivo para no passar pelo crivo dos
militares?
A pea discute sobre o verdadeiro significado da palavra traio na poca da
invaso holandesa ao territrio brasileiro (sculo XVII). As constantes batalhas entre
portugueses e holandeses pelo domnio do Brasil so o ponto de partida para se refletir
como a traio era vista nesse perodo. Domingos Fernandes Calabar, que a princpio
lutava a favor de Portugal, passa para o lado da Holanda.
Para a Histria oficial, esse personagem considerado traidor, exemplo de m
conduta. Chico e Ruy Guerra, entretanto, optam por discutir a questo, por desmistificar
a figura do heri e relativizar conceitos sagrados da Histria. Os autores questionam o
mito Calabar-traidor e os discursos que constroem mitos e heris no decorrer do
processo histrico. Uma vez que a traio aparece como um estilo necessrio da poltica
colonialista, seria Calabar realmente um traidor? A que ptria ele teria trado? Vale
ressaltar que no incio do sculo XVII, no havia ainda nenhum sentimento de
conscincia nacional brasileira. Dessa maneira, outra discusso sugerida: o conceito
de Ptria.
A batalha entre holandeses e portugueses foi travada apenas pelo poder. Nem de
longe se pensava na libertao do Brasil ou no que seria melhor para a nao. Aos
brasileiros restava escolher qual seria o melhor modelo de colonizao portugus ou
holands. Os interesses em relao ao Brasil eram meramente comerciais. Os
portugueses escolhem Calabar como bode expiatrio. Entretanto, para os holandeses,
ele visto como um heri.

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Em Calabar todos traem em algum momento. Todavia, somente a suposta
traio de Calabar julgada e tambm responsvel por expor o carter contraditrio
dos demais personagens:
Matias de Albuquerque trai a coroa, ao continuar a resistncia, quando a
metrpole fizera a paz; o coro dos heris [...] trai os holandeses aps captar-
lhes a confiana (traindo, pois, Portugal) [...]. Brbara trai a memria do finado
marido aps apaixonar-se por Sebastio do Souto; graas a ela, este acaba morto
pelos holandeses. Maurcio de Nassau trai a Companhia das ndias, ao imaginar
uma espcie de capitalismo liberal para a colnia; a Companhia o trai e
colnia, ao exigir a volta do prncipe. No meio de tudo desfila, com sua
inquebrantvel capacidade de sobrevivncia, a gr-prostituta Anna de Amsterd
que se trai ao amar perdidamente Brbara Calabar. (AGUIAR; 1997, p. 34)

A pesquisa ainda tem se centrado em investigar o perodo da invaso holandesa,
especialmente sobre Maurcio de Nassau, que, de certa forma, incorpora os ideais de
Calabar na luta por um pas independente. As msicas Fado Tropical e Vence na
Vida Quem Diz Sim merecem ateno especial. Ademais, a anlise dessa pea tem
buscado encontrar os motivos pelos quais ela foi censurada to violentamente e de que
maneira o texto dialogava com a situao poltica vigente. Decerto, discutir o conceito
de traio em plena ditadura militar poderia ser visto como subverso:
O que interessa ao texto o comportamento dos homens entre si, observados
numa determinada circunstncia histrica. Esta postura traz o texto at nossos
dias. Faz de Calabar uma reflexo sobre o hoje e o aqui, sobre a
responsabilidade, a tica, a opo e os possveis destinos do homem num mundo
de guerra e paz. A parbola parte da realidade para chegar ao espectador de
forma ntida, num convite reflexo sobre a transformao dessa realidade.
Todos os personagens vivem na lama da traio e esto perdidos numa selva de
traidores. Mas no so motivados: vivem suas contradies de forma vital,
humana, profunda.
8


Gota Dgua (1975)
Escrita por Chico Buarque e Paulo Pontes, Gota Dgua foi inspirada na
tragdia grega Media, de Eurpedes. A montagem da pea se deu no mesmo ano,
tendo Bibi Ferreira - no papel da protagonista Joana - em uma de suas mais brilhantes
interpretaes.
Gota Dgua reflete trs preocupaes bsicas: a busca da conscientizao
sobre o processo de concentrao da riqueza; a vontade de fazer com que o povo volte a
ser o foco da cultura brasileira; e a revalorizao da palavra como fundamento da
expresso teatral. Esta ltima se justifica pelo fato de o texto ter sido elaborado todo em
forma de verso.

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BUARQUE, Chico; GUERRA, Ruy. Calabar: o elogio da traio. 31 ed. , Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira,
2006, p. 23.
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O capitalismo visto como causador das injustias sociais. Nas opinies de
Chico e Paulo Pontes, o autoritarismo seria a base para a implantao desse modelo de
organizao social e, por isso, a pea se mostra como uma reflexo sobre o movimento
que culminou com a explorao das classes subalternas. Os autores tambm trazem a
questo da ausncia de dilogo entre a cultura de elite e a cultura popular:
A segunda preocupao do nosso trabalho diz respeito ao problema cultural [...]:
o povo sumiu da cultura produzida no Brasil dos jornais, dos filmes, das
peas, da TV, da literatura etc. Isolado, seccionado, sem ter onde nem como
exprimir seus interesses, desaparecidos da vida poltica, o povo brasileiro
deixou de ser o centro da cultura brasileira. Ficou reduzido s estatsticas e s
manchetes dos jornais de crime. Povo, s como extico, pitoresco ou marginal.
Chegou uma hora em que a palavra povo saiu de circulao. Nossa produo
cultural, claro, no ganhou com o sumio.
9


Vale ressaltar que Gota Dgua possui dois enredos paralelos: o de natureza
passional, representado pelos sentimentos flutuantes de amor e dio de Joana pelo
sambista Jaso de Oliveira; e o de natureza social, que diz respeito explorao dos
moradores do conjunto habitacional da Vila do Meio-dia pelo especulador imobilirio
Creonte. Os personagens, de maneira geral, so facilmente persuadidos pelas falsas
promessas do proprietrio do cortio.
A temtica social condizia com a situao que o pas vivia, j que o programa
Sistema Financeiro de Habitao, promovido pelo governo, havia fracassado. Alm
disso, critica-se a viso distorcida que a elite tem sobre o povo, postura evidenciada no
seguinte trecho:
CREONTE: Mas brasileiro no quer cooperar/ com nada, anrquico,
negligente/ E uma nao no pode prosperar/ enquanto um povo fica
impaciente/ s porque uma merda de trem atrasa [...] Eu chego, eu sei.../ Vou
lhe dizer o que que o brasileiro/ alma de marginal, fora-da-lei,/ beira-mar
deitado, biscateiro,/ malandro incurvel, folgado paca [...]. (BUARQUE;
PONTES; 2005, p. 106)

Os Saltimbancos (1977)
Esta pea, cujo texto original do italiano Srgio Bardotti, marca a incurso de
Chico Buarque no universo infantil. Os Saltimbancos no est restrito ao mundo
pueril, pois seus temas so extremamente politizados. Esse musical um dos que se
mantm mais presentes no contexto cultural brasileiro, sendo remontado inmeras
vezes.
O tema central a solidariedade, apreensvel a qualquer criana. Talvez o
contedo poltico no seja facilmente percebido por elas e tambm pode no ser este o

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BUARQUE, Chico; PONTES, Paulo. Gota Dgua. 34 ed., Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 2005, p. 14.
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objetivo dos autores. A crtica poltica feita de forma alegrica. Os animais gato,
galinha, cachorro e jumento metaforizam os operrios que tentam fugir do sistema
assalariado de explorao para fundarem uma comunidade baseada na colaborao
mtua. J na msica de abertura Bicharada - a inteno dos protagonistas
evidenciada e faz-se referncia a um certo pas, onde as desigualdades eram latentes:
Era uma vez/ (e ainda)/ certo pas/ (e ainda)/ onde os animais/ eram tratados
como bestas/ (so ainda, so ainda)/ Tinha um baro/ (tem ainda)/ espertalho/
(tem ainda)/ nunca trabalhava/ e ento achava a vida linda/ (e acha ainda, e acha
ainda) [...] Puxa, jumento/ (s puxava)/ choca, galinha/ (s chocava)/ rpido,
cachorro/ guarda a casa, corre e volta/ (s corria, s voltava)/ Mas chega um
dia/ (chega um dia)/ que o bicho chia/ (bicho chia)/ bota pra quebrar/ e eu quero
ver quem paga o pato/ pois vai ser um saco de gatos.
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pera do Malandro (1978)
Montada no perodo em que o Brasil vivia sob a ditadura militar ainda que j
se caminhasse para um processo de redemocratizao a pera do Malandro a mais
musical das peas de Chico Buarque. A histria se passa em meados da dcada de 1940,
sob a ditadura de Getlio Vargas. Portanto, nota-se a relao entre os perodos de
represso que se assemelham em determinados aspectos. Falar sobre a Era Vargas
tambm seria uma maneira de se tocar na situao vigente, ou seja, o regime militar. A
relao entre esses momentos distintos, mas, de certa maneira, muito prximos, feita
de imediato pelo leitor/espectador.
O cenrio a Lapa, no Rio de Janeiro, reduto da boemia e da malandragem. Os
personagens principais so cafetes, prostitutas e malandros. Dessa maneira, percebe-se
que, no ambiente em questo, assuntos como moralidade, tica e outros mais comuns
vida burguesa so deixados de lado. H uma moral que rege o comportamento das
pessoas, mas que, certamente, no seria aceita em outros meios mais conservadores.
A pea retrata o fim de uma era e o incio de outra: a malandragem genuna
passa a ser malandragem federal. a decadncia da Lapa e o princpio da
industrializao do pas, que se despedia de vrios aspectos tradicionais da prpria
cultura para dar espao cultura americana. Questiona-se o conservadorismo da
burguesia, por ser hipcrita, uma vez que o malandro federal advinha dessa classe.
Mas ser realmente com as canes da pera do Malandro, de 1978, que
Chico Buarque agudizar sua crtica social. Partir da dessacralizao da
cultura, a desespiritualizao da mulher e do amor, a utilizao da obscenidade
e da linguagem da podrido como tentativa de ruptura com o universo
lingstico do establishment, para os torneios parodsticos. Chico
empreender a uma crtica radical e desesperada a todos os valores da

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Letra de Bicharada, do disco Os Saltimbancos (Chico Buarque)
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sociedade. Mostrar, nas suas canes, a falsidade e o mascaramento burgueses
em vrios nveis. (MENESES; 1982, p. 183)

A pea traz em sua essncia um conjunto de questionamentos. Nota-se, o desejo
latente de ascenso alta sociedade por parte da classe baixa. Faz-se referncia
constante idolatria que o povo tinha, na poca, pela figura do presidente Getlio
Vargas. As relaes de trabalho so discutidas, evidenciando-se uma crtica ao sistema
capitalista.
As msicas desse espetculo precisam de uma ateno maior, pois carregam
crticas aos diversos setores da sociedade. Em Homenagem ao Malandro, fala-se da
malandragem federal e dos possveis caminhos tomados pelos malandros genunos, j
que no mais havia espao para eles. Se Eu Fosse Teu Patro se refere s relaes de
explorao impostas a subalternos no capitalismo. Teresinha e O Casamento dos
Pequenos Burgueses tratam da dessacralizao do amor e da mulher, bem como da
hipocrisia inerente moral burguesa.

Referncias Bibliogrficas

AGUIAR, Flvio. Palavra no Purgatrio: Literatura e Cultura nos Anos 70. 1 ed., So Paulo,
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