YX513

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O triunfo da ressurreio
Disse lhe Jesus: Eu sou a ressurreio
e a vida. Quem cr em mim, ainda que
morra, viver.
JOO 11:25
NOSSO ANDAR DIRIO
Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio
e a vida. Quem cr em mim, ainda que
morra, viver.
JOO 11:25
NOSSO ANDAR DIRIO
2013 Ministrios RBC. Todos os direitos reservados. Pedidos de permisso para usar citaes
deste livreto devem ser direcionados a: permissao@publicacoesrbc.com
Impresso no Brasil Printed in Brazil
Portuguese Easter ODB Edition
ESCRITORES:
Henry G. Bosch Dave Branon Dave Egner
Vernon Grounds Cindy Hess Kasper
David McCasland Philip D. Yancey
Exceto se indicado o contrrio, as citaes bblicas so
extradas da Edio Revista e Atualizada de Joo F. de Almeida
1993 Sociedade Bblica do Brasil.
EDITOR ADMINISTRATIVO: Tim Gustafson CHEFE DE REDAO: Clair Hess
EDITORES: David Sper, Anne M. Cetas, Alyson Kieda
EDITOR AUXILIAR: Becky Knapp
Edio especial
O triunfo da ressurreio
A
crucicao de trs homens fora da cidade de Jerusalm
mudou o curso da histria do mundo. Os executores lhes
cravaram pregos atravs dos pulsos e os tornozelos e os deixaram
esperando a morte. Ainda hoje, mais de dois mil anos depois, o
mundo fala sobre aquelas mortes.
Algum escreveu: Um homem morreu sentindo-se culpado
e com a culpa sobre si. Outro morreu como pecador, mas sem
a culpa sobre si. O terceiro morreu com culpa sobre si, sem ser
culpado. Junto a esta citao, fao uma descrio simples e pro-
funda de algumas diferenas entre essas mortes.
O primeiro dos ladres recebeu a punio merecida. Ele foi
condenado por um juiz, mas parece ter morrido com raiva; de
si mesmo por ter sido pego; do juiz que o sentenciou, e talvez de
todos os que o decepcionaram na vida. Ele parecia estar furioso
com o homem chamado Jesus, que estava ao seu lado, pendurado
como criminoso, sem salvar a si e aos outros da morte, mesmo
armando ser a luz e a esperana do mundo (Lucas 23:39).
O outro ladro, no incio, se juntou aos outros que insulta-
vam Jesus (Mateus 27:37-44). Mas mudou seu corao e disse
ao primeiro ladro: Nem ao menos temes a Deus, estando sob
igual sentena? Ns, na verdade, com justia, porque recebemos
o castigo que os nossos atos merecem; mas este nenhum mal fez.
[] Jesus lembra-te de mim quando vieres no teu reino. Jesus
lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estars comigo no
paraso (Lucas 23:40-43).
Essas palavras demonstram que o perdo e a vida eterna so
dados a todos os que creem em Jesus para o perdo dos pecados.
Trs homens em
trs cruzes
Somente a f em Cristo determina o nosso destino eterno (Joo
3:16-18; Atos 16:31; Romanos 4:5; Efsios 2:8-9; Tito 3:5).
O segundo ladro demonstrou o que necessrio para ser da
famlia de Deus e em resposta a essa simples expresso de f, Jesus
lhe perdoou. O segundo ladro morreu como pecador, mas sem a
culpa sobre si. Deus colocou a culpa deste ladro sobre Jesus, que
levou sobre si o pecado do mundo naquele dia.
Mas trs dias depois, Jesus ressuscitou para mostrar que a Sua
morte no fora um erro. As marcas no corpo de Jesus deram a
todos os discpulos as evidncias para crerem que Ele tinha mor-
rido por suas vidas. Esta tambm a nossa histria, estvamos
l, pois Deus tomou o nosso lugar, suportando nossos pecados. E
a nossa resposta ser como a do primeiro ou do segundo ladro?
A f faz diferena. Se voc ainda no tem essa f, mas quer
t-la, pea a Deus. Voc no ser o primeiro a clamar, Ajuda-
-me na minha falta de f! (Marcos 9:24).
Pai Celeste, obrigado por ajudar-nos a ver que esta a
Tua histria. No sofrimento do Teu Filho, vemos o Teu
sofrimento e o Teu amor por ns. Na morte de Jesus,
vemos o pagamento pelos nossos erros, e a tua oferta
de perdo. Na ressurreio de Jesus vemos a garantia de
que o Senhor est completamente satisfeito com o preo
que Jesus pagou por ns.
E Pai, obrigado por tambm nos ajudar a ver que
esta a nossa histria. No primeiro ladro, vemos nos-
so primeiro desejo de odiar, rejeitar Teu amor, deixar
nossa raiva nos afastar de ti e dos outros. Obrigado
por tocar nossos coraes, pois desta maneira podemos
nos ver como o segundo ladro, que caiu em si antes de
ser tarde demais.

Mart DeHaan
Podemos ter a vida eterna graas ao
amor eterno de Deus.
O
amor de Deus por ns to pro-
fundo que temos dificuldades em
compreend-lo. Ele nos alcana da escu-
rido deste mundo pecaminoso, mesmo
sem o merecermos. A Bblia diz que
antes de Deus criar o mundo, Ele havia
decidido demonstrar a profundidade do
Seu amor por ns por meio da mor-
te de Seu Filho na cruz (1 Pedro 1:20;
Apocalipse 13:8).
Em minha imaginao, olho para trs
no tempo e vejo como o Senhor ergueu
as montanhas em majestosas alturas,
preparou os vales para a corrente dos
rios e estendeu enormes plancies. Eu o
imagino criando os oceanos poderosos
e os lagos maravilhosos. Em seguida,
o vejo parar e refletir como tudo o que
havia criado era bom. Ele fixa Seu olhar
na parte do mundo onde nasceria o Seu
Filho e sabe que Jesus ser rejeitado e crucificado. Com um
movimento da Sua mo, Ele poderia destruir o mundo e pou-
par Seu Filho da agonia da cruz. Mas Ele no o fez.
Por causa do amor de Deus, o Filho veio ao mundo e mor-
reu no Calvrio para pagar o castigo pelos nossos pecados.
O versculo de Joo 3:16 afirma: Porque Deus amou ao mun-
do de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
Oh, quo grande o amor de Deus por ns! DCE
Primeira Semana
Segunda-feira
O GRANDE
AMOR DE DEUS
LEITURA:
Joo 3:1-18
[Me ponho de
joelhos] A
fim de poderdes
compreender []
o amor de Cristo,
que excede todo
entendimento
Efsios 3:18,19
Leitura bblica de hoje Joo 3:1-18
1
Havia, entre os fariseus, um
homem chamado Nicodemos,
um dos principais dos judeus.
2
Este, de noite, foi ter com
Jesus e lhe disse: Rabi,
sabemos que s Mestre vindo
da parte de Deus; porque
ningum pode fazer estes
sinais que tu fazes, se Deus
no estiver com ele.
3
A isto,
respondeu Jesus: Em verdade,
em verdade te digo que, se
algum no nascer de novo,
no pode ver o reino de Deus.
4
Perguntou-lhe Nicodemos:
Como pode um homem
nascer, sendo velho? Pode,
porventura, voltar ao ventre
materno e nascer segunda
vez?
5
Respondeu Jesus: Em
verdade, em verdade te digo:
quem no nascer da gua e
do Esprito no pode entrar
no reino de Deus.
6
O que
nascido da carne carne; e o
que nascido do Esprito
esprito.
7
No te admires
de eu te dizer: importa-vos
nascer de novo.
8
[...]
9
Ento,
lhe perguntou Nicodemos:
Como pode suceder isto?
Acudiu Jesus:
10
Tu s mestre
em Israel e no compreendes
estas coisas?
11
Em verdade,
em verdade te digo que ns
dizemos o que sabemos e
testificamos o que temos visto;
contudo, no aceitais o nosso
testemunho.
12
Se, tratando de
coisas terrenas, no me credes,
como crereis, se vos falar das
celestiais?
13
Ora, ningum
subiu ao cu, seno aquele que
de l desceu, a saber, o Filho
do Homem [que est no cu].
14
E do modo por que Moiss
levantou a serpente no deserto,
assim importa que o Filho do
Homem seja levantado,
15
para
que todo o que nele cr tenha
a vida eterna.
16
Porque Deus
amou ao mundo de tal maneira
que deu o seu Filho unignito,
para que todo o que nele cr
no perea, mas tenha a vida
eterna.
17
Porquanto Deus
enviou o seu Filho ao mundo,
no para que julgasse o
mundo, mas para que o mundo
fosse salvo por ele.
18
Quem
nele cr no julgado; o
que no cr j est julgado,
porquanto no cr no nome do
unignito Filho de Deus.
Jesus carregou nossos pecados para
que pudssemos ter a Sua salvao.
D
or. Dor horrvel, torturante. Dor
implacvel, insuportvel, sem pala-
vras. Cada chicotada nas costas de Jesus
e cada passo, com Seus msculos a arder
ao subir a ladeira de Glgota, significa-
ram para o nosso Salvador o castigo por
nossos pecados.
No mundo onde procuramos agir
para que tudo esteja bem, olhamos mui-
tas vezes para o pecado e perguntamos:
Por que fazer disso um grande problema?
Afinal, nossos pecados no so to ruins
assim. Se mentirmos um pouco ou enga-
narmos algum que mal h nisso? Se
fofocarmos sobre outros ou usarmos algu-
mas vezes de uma linguagem grosseira
a quem vamos ferir? O que h de to
mau com o pecado?
Ele ruim pelo sofrimento de Jesus
na cruz. Sim, os nossos pecados foram a
razo do tormento de Jesus ao seguir em direo cruz, ser pen-
durado e ali morrer.
Jamais poderemos desfazer o que foi feito; aquela dor foi
irreversvel. No entanto, precisamos compreender que se con-
tinuamos a pecar conscientemente, na realidade nos voltamos
contra Jesus e Sua dor. Ao agirmos conforme o nosso querer,
desconsideramos o sofrimento que Jesus suportou. Pecar diante
da cruz dizer a Jesus que mesmo o Seu sofrimento mais intenso
nada nos ensinou sobre a gravidade do pecado.
Por que o pecado to ruim? Veja o que ele fez com Jesus.
JDB
POR QUE O
PECADO RUIM?
LEITURA:
Isaas 53:4-10
Mas ele foi
traspassado por
causa das nossas
transgresses
Isaas 53:5
Primeira Semana
Tera-feira
Leitura bblica de hoje Isaas 53:4-10
4
Certamente, ele tomou sobre
si as nossas enfermidades e as
nossas dores levou sobre si; e
ns o reputvamos por aflito,
ferido de Deus e oprimido.
5
Mas ele foi traspassado pelas
nossas transgresses e modo
pelas nossas iniquidades; o
castigo que nos traz a paz
estava sobre ele, e pelas suas
pisaduras fomos sarados.
6
Todos ns andvamos
desgarrados como ovelhas;
cada um se desviava pelo
caminho, mas o SENHOR fez
cair sobre ele a iniquidade de
ns todos.
7
Ele foi oprimido
e humilhado, mas no abriu
a boca; como cordeiro foi
levado ao matadouro; e, como
ovelha muda perante os seus
tosquiadores, ele no abriu
a boca.
8
Por juzo opressor
foi arrebatado, e de sua
linhagem, quem dela cogitou?
Porquanto foi cortado da terra
dos viventes; por causa da
transgresso do meu povo, foi
ele ferido.
9
Designaram-lhe a
sepultura com os perversos,
mas com o rico esteve na
sua morte, posto que nunca
fez injustia, nem dolo
algum se achou em sua boca.
10
Todavia, ao SENHOR agradou
mo-lo, fazendo-o enfermar;
quando der ele a sua alma
como oferta pelo pecado,
ver a sua posteridade e
prolongar os seus dias; e a
vontade do SENHOR prosperar
nas suas mos.
A cruz de Cristo revela o melhor do amor de Deus, e o
pecado em seu pior momento.
A
o olhar para o quadro As Trs Cru-
zes do pintor Rembrandt, a ateno
atrada primeiramente para a cruz na
qual Jesus morreu. Em seguida, olhando
para a multido reunida aos ps daquela
cruz, voc se impressiona com as diver-
sas expresses faciais e atitudes das
pessoas envolvidas no terrvel crime da
crucificao do Filho de Deus. Finalmen-
te, os seus olhos se voltam ao canto da
pintura para fixar o olhar em outra figu-
ra, quase escondida entre as sombras.
Alguns crticos de arte dizem que a
representao do prprio Rembrandt, que
reconhecia que por causa dos seus peca-
dos, ele ajudou a crucificar Jesus.
Algum declarou: simples dizer
que Cristo morreu pelos pecados do
mundo. algo bem diferente afirmar
que Cristo morreu pelos meus pecados.
chocante pensar que podemos ser to indiferentes quanto
Pilatos, to ardilosos quanto Caifs, to brutais quanto os sol-
dados, to cruis quanto a multido, ou to covardes quanto os
discpulos. No era apenas o que eles fizeram fui eu quem o
crucificou; o Cristo de Deus. Eu me uni ao escrnio.
Coloque-se nas sombras junto a Rembrandt. Voc tambm
est l em p. Mas depois, lembre-se do que Jesus disse quan-
do estava pendurado naquela cruz: Pai, perdoa-lhes. Graas a
Deus, isto inclui voc e eu. HGB
QUEM
CRUCIFICOU
JESUS?
LEITURA:
Lucas 23:33-38
Quando chegaram
ao lugar chamado
Calvrio, ali o
crucificaram
Lucas 23:33
Primeira Semana
Quarta-feira
Leitura bblica de hoje Lucas 23:33-38
33
Quando chegaram ao lugar
chamado Calvrio, ali o
crucificaram, bem como aos
malfeitores, um direita,
outro esquerda.
34
Contudo,
Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes,
porque no sabem o que
fazem. Ento, repartindo
as vestes dele, lanaram
sortes.
35
O povo estava ali e
a tudo observava. Tambm
as autoridades zombavam
e diziam: Salvou os outros;
a si mesmo se salve, se ,
de fato, o Cristo de Deus, o
escolhido.
36
Igualmente os
soldados o escarneciam e,
aproximando-se, trouxeram-
lhe vinagre, dizendo:
37
Se tu
s o rei dos judeus, salva-te
a ti mesmo.
38
Tambm sobre
ele estava esta epgrafe [em
letras gregas, romanas e
hebraicas]: Este o Rei dos
Judeus.
Deus surgiu na histria humana para nos oferecer a
ddiva eterna da salvao.
Q
ual a distncia entre o trono de
Deus e o abismo da cruz do Calv-
rio? Qual a medida do amor do Salva-
dor por ns? Na carta de Paulo aos fili-
penses, o apstolo descreve a descida de
Jesus das alturas da glria s profunde-
zas da vergonha e agonia e o Seu retorno
(Filipenses 2:5-11).
Cristo o Criador eterno e Senhor de
toda a vida, exaltado infinitamente acima
da impureza e decadncia da terra. Ele
a fonte da vida, com mirades de anjos
para cantar Seus louvores e cumprir Seus
propsitos. Ainda assim, motivado pelo
amor por nossa raa humana perdida,
a si mesmo se humilhou, tornando-se
obediente at a morte e morte de cruz
(Filipenses 2:8). Ele veio ao nosso mun-
do insignificante, nasceu num estrebaria
que parecia uma caverna com seus odo-
res e foi colocado numa manjedoura como um beb indefeso.
Quando atingiu a idade adulta, enfrentou a falta de um
lar (Mateus 8:20). Quando teve sede, pediu gua a uma mulher
adltera (Joo 4:7-9). Quando cansado, dormiu num bar-
co sacudido pelo mar agitado durante uma tempestade
(Marcos 4:37-38). Sem pecado, um dia foi adorado por multides
(Mateus 21:9), e depois condenado como um criminoso e morto
numa cruz romana em dores insuportveis.
Essa a distncia entre o trono de Deus e o Calvrio! Essa
a medida da Sua graa e misericrdia! VCG
A MEDIDA DA
MISERICRDIA
LEITURA:
Filipenses 2:5-11
Sabendo que no
foi mediante coisas
corruptveis [] mas
pelo precioso sangue
[] de Cristo
1 Pedro 1:18-19
Primeira Semana
Quinta-feira
Leitura bblica de hoje Filipenses 2:5-11
5
Tende em vs o mesmo
sentimento que houve
tambm em Cristo Jesus,
6
pois ele, subsistindo em
forma de Deus, no julgou
como usurpao o ser igual
a Deus;
7
antes, a si mesmo
se esvaziou, assumindo a
forma de servo, tornando-se
em semelhana de homens;
e, reconhecido em figura
humana,
8
a si mesmo se
humilhou, tornando-se
obediente at morte e morte
de cruz.
9
Pelo que tambm
Deus o exaltou sobremaneira
e lhe deu o nome que est
acima de todo nome,
10
para
que ao nome de Jesus se
dobre todo joelho, nos cus,
na terra e debaixo da terra,
11
e toda lngua confesse que
Jesus Cristo Senhor, para
glria de Deus Pai.
Um olhar para o Calvrio pode
dissipar as suas dvidas.
A
experincia nos diz que as pessoas
no retornam dos tmulos. Em meio
nossa desolao, quando a morte nos
aflige, est a terrvel certeza de que nesta
vida, no veremos mais os nossos entes
queridos. Participamos de funerais para
honrar a memria deles e ficamos de luto
pela nossa perda, mas no esperamos ser
cumprimentados em nossa porta pela pes-
soa que morreu.
Com isso, no deveria nos surpre-
ender o fato de os discpulos de Jesus
ficarem relutantes em crer que Ele tinha
ressuscitado dos mortos. Seguindo o tes-
temunho das mulheres que haviam visto
um anjo, um tmulo vazio e o prprio
Jesus (Mateus 28:1-10), ...os onze disc-
pulos foram para a Galileia, para o monte
que Jesus lhes designara. E quando o viram, o adoraram; mas
alguns duvidaram (vv.16-17).
Dentre os que eram mais prximos ao Senhor e tinham ouvi-
do os Seus ensinamentos notveis e testemunhado os Seus pode-
rosos milagres, alguns duvidaram que Jesus de fato estivesse
vivo novamente. Mas as dvidas honestas dos discpulos logo se
transformaram em alegria e esperana ao aceitarem a realidade
de seu Senhor ressurreto.
Quais as nossa dvidas a respeito de Jesus, hoje? A nossa
experincia nos diz que nossos erros do passado, as lutas do pre-
sente e as perspectivas para o futuro no podem ser modifica-
das? Com as lembranas renovadas da Pscoa, confiemos que
Ele pode fazer todas as coisas. DCM
DVIDAS
HONESTAS
LEITURA:
Mateus 28: 1-15
Quando o viram
[Jesus], o adoraram;
mas alguns duvidaram.
Mateus 28:17
Primeira Semana
Sexta-feira
Leitura bblica de hoje Mateus 28:1-15
1
No findar do sbado, ao
entrar o primeiro dia da
semana, Maria Madalena e
a outra Maria foram ver o
sepulcro.
2
E eis que houve
um grande terremoto; porque
um anjo do Senhor desceu
do cu, chegou-se, removeu
a pedra e assentou-se sobre
ela.
3
O seu aspecto era
como um relmpago, e a
sua veste, alva como a neve.

4
E os guardas tremeram
espavoridos e ficaram como
se estivessem mortos.
5
Mas
o anjo, dirigindo-se s
mulheres, disse: No temais;
porque sei que buscais Jesus,
que foi crucificado.
6
Ele no
est aqui; ressuscitou, como
tinha dito. Vinde ver onde ele
jazia.
7
Ide, pois, depressa e
dizei aos seus discpulos que
ele ressuscitou dos mortos
e vai adiante de vs para a
Galileia; ali o vereis. como
vos digo!
8
E, retirando-se
elas apressadamente do
sepulcro, tomadas de medo
e grande alegria, correram
a anunci-lo aos discpulos.
9
E eis que Jesus veio ao
encontro delas e disse: Salve!
E elas, aproximando-se,
abraaram-lhe os ps e o
adoraram.
10
Ento, Jesus
lhes disse: No temais! Ide
avisar a meus irmos que se
dirijam Galileia e l me
vero. Os judeus subornam
os guardas
11
E, indo elas, eis
que alguns da guarda foram
cidade e contaram aos
principais sacerdotes tudo o
que sucedera.
12
Reunindo-
se eles em conselho com os
ancios, deram grande soma
de dinheiro aos soldados,
13
recomendando-lhes que
dissessem: Vieram de noite os
discpulos dele e o roubaram
enquanto dormamos.
14
Caso
isto chegue ao conhecimento
do governador, ns o
persuadiremos e vos poremos
em segurana.
15
Eles,
recebendo o dinheiro, fizeram
como estavam instrudos.
Esta verso divulgou-se entre
os judeus at ao dia de hoje.
Jesus aparece aos discpulos
na Galileia.
Especial de sbado e domingo
1. A inevitabilidade da f
Todos ns acreditamos em algo. Ningum pode suportar as presses
e os problemas da vida sem ter f em algo, que ao nal seja imposs-
vel de se comprovar. Os ateus no podem provar que no h Deus.
Os pantestas no podem provar que tudo Deus. Os pragmticos
no podem provar que tudo o que importar no futuro o que
funciona agora. Nem os agnsticos podem provar que impossvel
saber se , ou no, assim. A f inevitvel, mesmo que decidamos
crer somente em ns mesmos. necessrio decidir qual evidncia
consideraremos pertinente, como a interpretaremos, e em quem ou
em qu estaremos dispostos a crer (Lucas 16:16).
2. As limitaes da cincia
O mtodo cientco limitado por um processo denido por aquilo
que pode ser mensurado e repetido. Por denio, no aplica-se s
questes fundamentais sobre a origem, signicado ou moralidade.
Para obter esse tipo de resposta, a cincia depende dos valores e
das crenas pessoais daqueles que as aplicam. Portanto, a cincia
tem muito potencial tanto para o bem como para o mal, e pode ser
utilizada para criar vacinas ou venenos, usinas de energia nuclear
ou armas nucleares. Pode ser utilizada para limpar ou poluir o meio
ambiente. Pode tambm ser utilizada para argumentar a favor ou
contra Deus. A cincia, por si s, no oferece orientao moral nem
valores para nortear as nossas vidas. Tudo o que a cincia pode
fazer nos demonstrar como funcionam as leis naturais, sem nada
explicar referente s suas origens.
10 razes
para crer na f crist
3. Os problemas da evoluo
Alguns j admitiram que a teoria da evoluo da vida excluiria a
necessidade de Deus. Este ponto de vista ignora alguns problemas.
Mesmo se considerarmos que algum dia, os cientistas encontraro
sucientes elos perdidos para conrmar que a vida apareceu e se
desenvolveu, gradativamente, durante longos perodos de tempo,
as leis da probabilidade ainda assim, mostrariam a necessidade de
um Criador. Como resultado disso, muitos cientistas que creem na
evoluo tambm creem que o universo em toda sua imensido e
complexidade no surgiu por acaso. Muitos se sentem obrigados
a reconhecer a possibilidade ou mesmo a probabilidade da existn-
cia de um projetista inteligente que proveu os ingredientes da vida
e fez mover as leis que a desenvolveram.
4. Os hbitos do corao
A humanidade foi descrita como incuravelmente religiosa. Em
momentos desprevenidos, de problemas ou surpresas, em orao
ou em profanao, as referncias deidade persistem. Permanecem
sem respostas aqueles que considerariam esse tipo de pensamentos
como maus hbitos ou vcios sociais. Negar a existncia de Deus
no dissipa os mistrios da vida. As tentativas de excluir Deus da
linguagem da vida civil no eliminam o anseio constante por algo
mais que esta vida possa oferecer (Eclesiastes 3:11). H algo sobre a
verdade, a beleza e o amor que causa sofrimento em nosso corao.
Em meio nossa ira contra um Deus que permite a injustia e o
sofrimento, partimos de uma conscincia moral para argumentar
que a vida no como deveria ser (Romanos 2:14,15). Mesmo
involuntariamente, somos atrados para algo maior e no menor
do que ns.
5. Os antecedentes de Gnesis.
Em uma primeira leitura, as palavras introdutrias da Bblia
presumem a existncia de Deus. Porm, o livro de Gnesis foi
escrito num momento especco da histria. Moiss escreveu: No
princpio, Deus, depois do xodo de Israel do Egito. Ele escreveu
aps os acontecimentos milagrosos testemunhados por milhes de
judeus e egpcios. Desde o xodo at a vinda do Messias, o Deus
da Bblia fundamenta Sua causa em acontecimentos testemunhados
em momentos e lugares reais. Qualquer um que duvidasse destas
armaes poderia visitar lugares e povos reais para vericar as
evidncias pessoalmente.
6. A nao de Israel
Israel frequentemente usado como um argumento contra Deus.
Muitos acham difcil crer em um Deus que tem preferncias por um
povo escolhido. Outros acham ainda mais difcil crer em um Deus
que no protegeria a Sua nao escolhida dos vages fechados,
das cmaras de gs e dos fornos de Auschwitz e Dachau. Porm, o
futuro de Israel foi pr-determinado desde o princpio da histria
do Antigo Testamento. Junto a outros profetas, Moiss profetizou,
no s que Israel possuiria a terra, seno tambm que sofreria,
incomparavelmente, e seria disperso por toda a terra, seu eventual
arrependimento, e nalmente, sobre a sua restaurao nos ltimos
tempos (Deuteronmio 28-34; Isaas 2:1-5; Ezequiel 37-38).
7. As armaes de Cristo
Muitos que duvidam da existncia de Deus tranquilizam-se com o
pensamento de que se Deus quisesse que acreditssemos nele, nos
apareceria em pessoa. Segundo a Bblia, isso exatamente o que
Deus tem feito. Ao escrever no sculo 7 a.C. o profeta Isaas armou
que Deus daria um sinal ao Seu povo. Uma virgem daria luz um
lho que seria chamado Deus conosco (Isaas 7:14; Mateus 1:23).
Isaas disse que esse lho seria chamado Maravilhoso Conselheiro,
Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz (Isaas 9:6). O profeta
tambm disse que esse menino morreria pelo pecado do Seu povo
antes que Sua vida fosse prolongada e honrada por Deus (Isaas 53).
Segundo o Novo Testamento, Jesus armou que Ele era esse Messias.
Sob a superviso de um governador romano chamado Poncio Pilatos,
Jesus foi crucicado porque armava ser o rei de Israel e por apresen-
tar-se como igual a Deus (Joo 5:18).
8. A evidncia dos milagres
Os relatrios dos primeiros seguidores de Jesus concordam que Ele
fez mais do que assegurar que era o to esperado Messias. Estas
testemunhas disseram que Ele conquistou a sua conana ao curar
paralticos, andar sobre as guas e, voluntariamente, morrer com
muita dor e imerecidamente, antes de ressuscitar dentre os mor-
tos (1 Corntios 15:1-8). O mais constrangedor era a armao
de muitas testemunhas que tinham visto e falado com Cristo ao
encontrarem o Seu tmulo vazio, antes de v-lo ascender em forma
visvel at as nuvens. Estas testemunhas no tinham absolutamente
nada a ganhar neste mundo ao armarem tais coisas. No tinham
esperanas de obter poder, nem riquezas materiais. Muitos se
converteram em mrtires, armando at o m que o to esperado
Messias de Israel vivera entre eles, que convertera-se em sacrifcio
pelo pecado, e levantara-se dos mortos para assegurar-lhes de Sua
capacidade em lev-los at Deus.
9. Os detalhes da natureza
Alguns que creem em Deus no levam a srio a Sua existncia.
Raciocinam que um Deus sucientemente grandioso para criar o
universo seria grande demais para se preocupar conosco. Todavia,
Jesus conrmou o que o plano e os detalhes do mundo natural
sugerem. Mostrou que Deus sucientemente grandioso para se
preocupar com os mnimos detalhes de nossas vidas. Falou de
algum que no s conhece cada uma de nossas aes, mas tambm
as nossas motivaes e os pensamentos de nosso corao. Jesus
ensinou que Deus sabe quantos cabelos temos em nossa cabea,
conhece nossas preocupaes e at a condio de um passarinho
que cai na terra (Salmo 139; Mateus 6).
10. A voz da experincia
A Bblia arma que Deus permite as circunstncias de nossa vida
para que possamos busc-lo (Atos 17:26). Para aqueles que o bus-
cam, as Escrituras tambm dizem que Ele est perto o suciente para
ser encontrado (v.27). Segundo o apstolo Paulo, Deus um esprito
no qual vivemos, e nos movemos, e existimos (v.28). Porm, a
Bblia arma claramente que devemos buscar a Deus em Seus termos
e no em nossos. Ele promete que o encontraremos, no promete a
qualquer um, mas queles que reconhecem sua prpria necessidade e
que estejam dispostos a conar nele e no em si mesmos.
A ressurreio de Cristo mais do que um fato
histrico a prova da nossa salvao.
A
ressurreio de Jesus Cristo a
pedra angular da f crist. Sem ela,
no temos esperana para esta vida nem
para a vida porvir. Por isso, impor-
tante reconhecer que a nossa crena na
ressurreio de Cristo no baseada em
sentimentos religiosos ou em rumores
infundados, mas num fato histrico com
evidncias slidas que o sustentam.
H um sculo, um grupo de advo-
gados reuniu-se na Inglaterra a fim de
discutir os relatos bblicos da ressurrei-
o de Jesus. Eles queriam verificar se
as informaes disponveis sobre a res-
surreio de Cristo eram suficientes para
sustent-la diante de uma corte de justi-
a. Eles concluram que a ressurreio
de Cristo um dos fatos da histria com
as melhores evidncias.
Em seu livro Countdown (Contagem
Regressiva) G. B. Hardy apresenta algumas perguntas para refle-
xo sobre a ressurreio: Existem dois requisitos essenciais:
(1) Algum j enganou a morte e conseguiu prov-lo? (2) Ela est
minha disposio? Hardy declara que somente o tmulo de
Jesus est vazio. E como Jesus venceu o pecado e a morte, ns os
que confiamos nele, tambm experimentaremos a ressurreio.
Paulo escreveu no livro de 1 Corntios 15:17: E, se Cris-
to no ressuscitou, v a nossa f.... Evidncias histricas e
inmeras vidas transformadas testificam que a ressurreio
de Jesus um fato. Voc j colocou a sua esperana no Cristo
ressurreto? DCE
UM FATO
NO UMA
FBULA
LEITURA:
1 Corntios 15:1-19
E, se Cristo no
ressuscitou, v a
vossa f, e ainda
permaneceis em
vossos pecados.
1 Corntios 15:17
Segunda Semana
Segunda-feira
Leitura bblica de hoje 1 Corntios 15:1-19
1
Irmos, venho lembrar-
vos o evangelho que vos
anunciei [...]
3
Antes de
tudo, vos entreguei o que
tambm recebi: que Cristo
morreu pelos nossos pecados,
segundo as Escrituras,
4
e que
foi sepultado e ressuscitou
ao terceiro dia, segundo as
Escrituras.
5
E apareceu a
Cefas e, depois, aos doze.
6
Depois, foi visto por mais
de quinhentos irmos de uma
s vez, dos quais a maioria
sobrevive at agora; porm
alguns j dormem.
7
Depois,
foi visto por Tiago, mais
tarde, por todos os apstolos
8
e, afinal, depois de todos,
foi visto tambm por mim,
como por um nascido fora
de tempo.
9
Porque eu sou o
menor dos apstolos, que
mesmo no sou digno de
ser chamado apstolo, pois
persegui a igreja de Deus.
10
Mas, pela graa de Deus,
sou o que sou; e a sua graa,
que me foi concedida, no
se tornou v; antes, trabalhei
muito mais do que todos
eles; todavia, no eu, mas
a graa de Deus comigo.
11
Portanto, seja eu ou sejam
eles, assim pregamos e
assim crestes.
12
Ora, se
corrente pregar-se que
Cristo ressuscitou dentre os
mortos, como, pois, afirmam
alguns dentre vs que no
h ressurreio de mortos?
13
E, se no h ressurreio
de mortos, ento, Cristo no
ressuscitou.
14
E, se Cristo
no ressuscitou, v a nossa
pregao, e v, a vossa f;
15
e somos tidos por falsas
testemunhas de Deus, porque
temos asseverado contra
Deus que ele ressuscitou
a Cristo, ao qual ele no
ressuscitou, se certo que
os mortos no ressuscitam.
16
Porque, se os mortos no
ressuscitam, tambm Cristo
no ressuscitou.
17
E, se Cristo
no ressuscitou, v a vossa
f, e ainda permaneceis nos
vossos pecados.
18
E ainda
mais: os que dormiram em
Cristo pereceram.
19
Se a
nossa esperana em Cristo
se limita apenas a esta vida,
somos os mais infelizes de
todos os homens.
A ressurreio de Cristo a garantia
da nossa ressurreio!
I
magine se numa noite fssemos dormir
sabendo que o sol no reapareceria na
manh seguinte. Pense no frio, na escuri-
do infinita, nos dedos inevitveis da mor-
te que se moveriam gradualmente por toda
a terra. As plantas murchariam, as flores
definhariam, as rvores morreriam e toda
a vida pereceria por ausncia de luz solar.
Mas louvado seja Deus, pois o sol sur-
ge todos os dias! Os seus raios calorosos,
que transmitem vida, preenchem a terra.
A morte de um pr do sol todos os dias
seguida pela ressurreio de um ama-
nhecer no dia seguinte e a nossa espe-
rana se renova. A cada manh, os raios
do sol nos lembram que a longa noite de
pecado e escurido dar lugar ao dia eter-
no, no cu.
A nossa ressurreio em Jesus Cris-
to ainda mais certa do que o despontar
do sol. A noite escura da morte caiu sobre Ele, e o Seu corpo
sem vida foi colocado no sepulcro. Mas Ele ressuscitou! E em
Sua ressurreio est a promessa da nossa prpria ressurreio.
O apstolo Paulo declarou: Porque assim como, em Ado,
todos morrem, assim tambm todos sero vivificados em Cristo
(1 Corntios 15:22).
Na prxima vez que voc observar o nascer do sol e ver
seus raios iluminarem o cu da manh, permita que a esperana
preencha o seu corao. um lembrete da sua prpria ressurrei-
o! DCE
DESPONTAR DA
ESPERANA
LEITURA:
1 Corntios
15:20-28
E, muito cedo, no
primeiro dia da
semana, ao despontar
do sol, foram ao
tmulo.
Marcos 16:2
Segunda Semana
Tera-feira
Leitura bblica de hoje 1 Corntios 15:20-28
20
Mas, de fato, Cristo ressus-
citou dentre os mortos, sendo
ele as primcias dos que
dormem.
21
Visto que a morte
veio por um homem, tambm
por um homem veio a ressur-
reio dos mortos.
22
Porque,
assim como, em Ado, todos
morrem, assim tambm todos
sero vivificados em Cristo.
23
Cada um, porm, por sua
prpria ordem: Cristo, as
primcias; depois, os que so
de Cristo, na sua vinda.
24
E,
ento, vir o fim, quando ele
entregar o reino ao Deus e
Pai, quando houver destrudo
todo principado, bem como
toda potestade e poder.
25
Por-
que convm que ele reine
at que haja posto todos os
inimigos debaixo dos ps.
26
O
ltimo inimigo a ser destrudo
a morte.
27
Porque todas as
coisas sujeitou debaixo dos
ps. E, quando diz que todas
as coisas lhe esto sujeitas,
certamente, exclui aquele que
tudo lhe subordinou.
28
Quan-
do, porm, todas as coisas
lhe estiverem sujeitas, ento,
o prprio Filho tambm se
sujeitar quele que todas as
coisas lhe sujeitou, para que
Deus seja tudo em todos.
Deus transformou o pior acontecimento da histria
na maior das vitrias.
E
m um bosque onde h carvalhos com
mais de 150 anos, h o cemitrio
de uma igreja, onde est enterrada uma
mulher em cuja lpide h apenas uma
palavra gravada: Esperando.
Uma amiga minha conhece um pastor
idoso que proferiu um sermo inspirador
na Sexta-feira Santa intitulado: sexta-
-feira, mas o domingo est chegando.
Numa cadncia que cresceu em ritmo e
volume, o sermo contrastou a situao do
mundo na sexta-feira quando parecia
que as foras malignas haviam triunfado
com a situao do domingo da Pscoa.
Os discpulos que sobreviveram que-
les dias nunca mais duvidaram de Deus.
Eles aprenderam que quando Deus pare-
ce mais ausente, Ele na verdade est mais
prximo do que jamais esteve.
Apesar disso, o sermo no mencio-
nou um dia sbado aquele dia sem nome. O que os discpu-
los viveram em escala menor, ns o experimentamos em escala
universal. sbado no planeta Terra; ser que o domingo algum
dia chegar?
Aquela sexta-feira escura no Glgota pode ser chamada santa
pelo que aconteceu no domingo. A Pscoa causou uma ruptura no
universo que despencava rumo decadncia. E algum dia Deus
ampliar o milagre da Pscoa em escala universal.
Enquanto isso, ns aguardamos com esperanosa expectati-
va, vivendo nossas vidas, no sbado um dia sem destaque.
sbado, mas o domingo est chegando. PY
O DIA SEM
NOME
LEITURA:
Romanos 8:18-25
Mas, se esperamos
o que no vemos,
com pacincia o
aguardamos.
Romanos 8:25
Segunda Semana
Quarta-feira
Leitura bblica de hoje Romanos 8:18-25
18
Porque para mim tenho
por certo que os sofrimen-
tos do tempo presente no
podem ser comparados com a
glria a ser revelada em ns.
19
A ardente expectativa da
criao aguarda a revelao
dos filhos de Deus.
20
Pois a
criao est sujeita vaidade,
no voluntariamente, mas por
causa daquele que a sujeitou,
21
na esperana de que a pr-
pria criao ser redimida do
cativeiro da corrupo, para a
liberdade da glria dos filhos
de Deus.
22
Porque sabemos
que toda a criao, a um s
tempo, geme e suporta angs-
tias at agora.
23
E no somen-
te ela, mas tambm ns, que
temos as primcias do Espri-
to, igualmente gememos em
nosso ntimo, aguardando a
adoo de filhos, a redeno
do nosso corpo.
24
Porque, na
esperana, fomos salvos. Ora,
esperana que se v no
esperana; pois o que algum
v, como o espera?
25
Mas, se
esperamos o que no vemos,
com pacincia o aguardamos.
Cristo est voltando talvez venha hoje!
M
inha amiga comeou uma contagem
regressiva no incio de maro. No
calendrio de seu escritrio havia a marca-
o nos 20 dias que restavam at o incio
da primavera no hemisfrio norte. Uma
manh, quando a vi, ela falou: S mais 12
dias! Alguns dias depois, S mais seis!
Seu entusiasmo me contagiou e eu passei
a fazer a contagem tambm. S mais dois
dias, Janete! Eu sei! ela sorria radiante.
Como cristos, temos algo pelo que
esperar ainda mais empolgante do que a
espera por botes de flores se abrindo e
pelo calor dos raios solares aps um longo
inverno. Deus, em Sua Palavra, fez muitas
promessas, e cada uma delas foi ou ser
cumprida. Mas a certeza de que Cristo
voltar uma das maiores promessas de
todas. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem,
ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descer
dos cus [] depois, ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arre-
batados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do
Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor
(1 Tessalonicenses 4:16-17).
Embora ningum saiba o dia exato, temos a promessa de
Deus de que Jesus voltar (Atos 1:7-11). Ao celebrarmos uma
nova estao e a chegada da poca da Pscoa, encorajemo-nos
uns aos outros na espera por esse dia! CHK
ESPERANA
LEITURA:
1 Tessalonicenses
4:13-18
voltarei e vos
receberei para mim
mesmo Joo 14:3
Segunda Semana
Quinta-feira
Leitura bblica de hoje 1 Tessalonicenses 4:13-18
13
No queremos, porm,
irmos, que sejais ignorantes
com respeito aos que dor-
mem, para no vos entriste-
cerdes como os demais, que
no tm esperana.
14
Pois, se
cremos que Jesus morreu e
ressuscitou, assim tambm
Deus, mediante Jesus, trar,
em sua companhia, os que
dormem.
15
Ora, ainda vos
declaramos, por palavra do
Senhor, isto: ns, os vivos,
os que ficarmos at vinda
do Senhor, de modo algum
precederemos os que dor-
mem.
16
Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra
de ordem, ouvida a voz do
arcanjo, e ressoada a trombeta
de Deus, descer dos cus, e
os mortos em Cristo ressusci-
taro primeiro;
17
depois, ns,
os vivos, os que ficarmos,
seremos arrebatados junta-
mente com eles, entre nuvens,
para o encontro do Senhor
nos ares, e, assim, estaremos
para sempre com o Senhor.
18
Consolai-vos, pois, uns aos
outros com estas palavras.
Porque Jesus vive, ns tambm viveremos.
A
lguns dizem que a vida como a tr-
mula chama de uma vela. Quando esta
chama se apaga, a luz se vai para sempre.
Eles creem que quando respirarmos pela
ltima vez, nos extinguiremos totalmente,
como se nunca tivssemos existido!
O escritor britnico Arthur Porritt
deu esta triste descrio de como o atesta
Charles Bradlaugh foi enterrado: No se
fez nenhuma orao no tmulo. Na reali-
dade, no se pronunciou nenhuma nica
palavra. Os restos, colocados num caixo
claro, foram baixados na terra silenciosa-
mente, sem cerimnia alguma como se a
carne morta fosse afastada rapidamente
de vista. Porritt disse que se afastou dali
com um corao gelado, compreen-
dendo como a perda da f na continui-
dade da personalidade humana depois da
morte d mesma uma vitria pavorosa.
A vida no uma breve chama de vela a se extinguir para
sempre pela morte. Os cristos em particular, podem regozijar-se
que Cristo no s destruiu a morte, como trouxe luz a vida e a
imortalidade, mediante o evangelho (2 Timteo 1:10), que Ele
a ressurreio e a vida, e que todo o que cr Nele no morrer
(Joo 11:25-26).
Por causa do poder e da graa de Deus exibida no Calv-
rio, ns receberemos corpos como o corpo ressuscitado de Jesus
e resplandeceremos como o fulgor do firmamento [].
E como as estrelas, sempre e eternamente (Daniel 12:3). Lou-
vado seja Deus! Ns no somos velas flamejantes, mas estrelas
resplandecentes! VCG
VELAS OU
ESTRELAS?
LEITURA:
Daniel 12: 1-10,13
E todo o que vive
e cr em mim no
morrer, eternamente.
Crs isto?
Joo 11:26
Segunda semana
Sexta-feira
Leitura bblica de hoje Daniel 12:1-10,13
1
Nesse tempo, se levantar
Miguel, o grande prncipe,
o defensor dos filhos do teu
povo, e haver tempo de
angstia, qual nunca houve,
desde que houve nao at
quele tempo; mas, naquele
tempo, ser salvo o teu povo,
todo aquele que for achado
inscrito no livro.
2
Muitos
dos que dormem no p da
terra ressuscitaro, uns para
a vida eterna, e outros para
vergonha e horror eterno.
3
Os que forem sbios, pois,
resplandecero como o fulgor
do firmamento; e os que a
muitos conduzirem justia,
como as estrelas, sempre e
eternamente.
4
Tu, porm,
Daniel, encerra as palavras e
sela o livro, at ao tempo do
fim; muitos o esquadrinharo,
e o saber se multiplicar.
5
Ento, eu, Daniel, olhei, e
eis que estavam em p outros
dois, um, de um lado do rio,
o outro, do outro lado.
6
Um
deles disse ao homem vestido
de linho, que estava sobre
as guas do rio: Quando se
cumpriro estas maravilhas?
7
Ouvi o homem vestido de
linho, que estava sobre as
guas do rio, quando levantou
a mo direita e a esquerda ao
cu e jurou, por aquele que
vive eternamente, que isso
seria depois de um tempo,
dois tempos e metade de um
tempo. E, quando se acabar a
destruio do poder do povo
santo, estas coisas todas se
cumpriro.
8
Eu ouvi, porm
no entendi; ento, eu disse:
meu senhor, qual ser o fim
destas coisas?
9
Ele respondeu:
Vai, Daniel, porque estas
palavras esto encerradas e
seladas at ao tempo do fim.
10
Muitos sero purificados,
embranquecidos e provados;
mas os perversos procedero
perversamente, e nenhum
deles entender, mas os
sbios entendero.[...]
13
Tu,
porm, segue o teu caminho
at ao fim; pois descansars e,
ao fim dos dias, te levantars
para receber a tua herana.
Especial de sbado e domingo
1. Uma execuo pblica atestou Sua morte
Durante a Pscoa dos judeus, Jesus foi levado por uma multido
enfurecida at ao lugar de justia romano. Na presena de Pilatos,
o governador da Judeia, Jesus foi acusado pelos lderes religiosos
por reivindicar ser o rei dos judeus. A multido exigia Sua morte.
Jesus foi espancando, chicoteado e sentenciado a uma execuo
pblica. No monte fora de Jerusalm, Ele foi crucicado entre
dois criminosos. Os amigos abatidos e os inimigos zombadores
partilharam da viglia desta morte agonizante. medida que se
aproximava o Sbado, os soldados romanos foram enviados para
terminar a execuo. Para acelerar a morte, eles quebraram as
pernas dos dois criminosos. Porm, ao aproximarem-se de Jesus
no quebraram Suas pernas, porque sabiam, por experincia, que
Ele j estava morto. Mas como precauo nal, eles transpas-
saram Seu lado com uma lana. Seria necessrio mais do que a
ressuscitao para que Ele os incomodasse novamente.
2. Um ocial de alta patente garantiu a segurana da sepultura
No dia seguinte, os lderes religiosos encontraram-se novamen-
te com Pilatos. Eles disseram-lhe que Jesus havia predito que
ressuscitaria em trs dias. Para impedir que os discpulos no
pudessem conspirar em favor de uma fraudulenta ressurreio,
Pilatos ordenou que o selo ocial de Roma fosse colado na tum-
ba para advertir os violadores de tmulos. Para fazer cumprir
a ordem, soldados guardavam o local. Qualquer discpulo que
quisesse mexer com o corpo teria que passar pelos soldados que
10 razes
para crer que
Cristo ressuscitou dos mortos
montavam guarda, o que no seria fcil. Os soldados romanos
tinham boas razes para permanecerem alertas a morte era a
penalidade por adormecer durante o turno de trabalho.
3. Apesar dos guardas, a tumba estava vazia
Na manh seguinte ao Sbado, alguns dos seguidores de Jesus
foram ao tmulo para ungir Seu corpo. Mas ao chegarem,
surpreenderam-se com o que encontraram. A enorme pedra tinha
sido removida da entrada do tmulo, e o corpo de Jesus tinha
desaparecido. Assim que souberam da notcia, dois discpulos
correram para o local do sepulcro. Ele estava vazio exceto pelos
lenis, que estavam em seu lugar. Nesse meio tempo, os guardas
foram at Jerusalm para informar os ociais judeus, que haviam
desmaiado na presena de um ser sobrenatural que rolou a enor-
me pedra da entrada, e ao acordarem, o sepulcro estava vazio.
Os ociais pagaram uma boa quantia em dinheiro aos guardas
para mentirem dizendo que os discpulos tinham roubado o corpo
enquanto eles dormiam. Os ociais garantiram aos soldados que
se o relato sobre a ausncia do corpo chegasse ao governador, eles
intercederiam por eles.
4. Muitas pessoas armam que o viram vivo
Por volta do ano 55 d.C. o apstolo Paulo escreveu que o Cristo
ressurreto tinha sido visto por Pedro, pelos 12 apstolos, por mais
de 500 pessoas (muitas ainda contemporneas de Paulo), por
Tiago e por ele mesmo (1 Corntios 15:5-8). Ao fazer tal declara-
o publicamente, Paulo deu aos crticos a chance de conferirem as
palavras que ele prprio proferira. Alm disso, o Novo Testamento
comea a narrar a histria dos seguidores de Cristo dizendo que Jesus
depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas pro-
vas incontestveis, aparecendo-lhes durante quarenta dias e falan-
do das coisas concernentes ao reino de Deus (Atos 1:3).
5. Seus apstolos foram dramaticamente transformados
Quando um dos apstolos do crculo ntimo de Jesus desertou e
o traiu, os outros apstolos correram por suas vidas. At Pedro
que anteriormente tinha insistido em armar que estava pronto
para morrer por seu mestre, perdeu a coragem e negou at mesmo
que conhecia Jesus. No entanto, os apstolos passaram por uma
mudana dramtica. Em poucas semanas, eles estavam face a face
com aqueles que tinham crucicado seu lder. O esprito deles
estava endurecido. Eles se tornaram ousados em sua determinao
de sacricar tudo por aquele a quem eles chamavam de Salvador
e Senhor. Mesmo aps ter sido presos, ameaados e proibidos de
falar em nome de Jesus, os apstolos disseram aos lderes judeus:
Antes, importa obedecer a Deus do que os homens (Atos
5:29). Aps serem espancados por desobedecer as ordens do con-
selho dos judeus, estes apstolos, outrora covardes no cessa-
vam de ensinar e de pregar Jesus, o Cristo (Atos 5:42).
6. Testemunhas estavam dispostas a morrer por suas alegaes
A histria est cheia de mrtires. Inmeros homens e mulheres mor-
reram por suas crenas. Por essa razo, no importante salientar
que os primeiros discpulos estavam dispostos a sofrer e morrer por
sua f. Mas interessante pensar que, enquanto muitos iro morrer
pelo que creem que verdade, poucos, se houver alguns, iro morrer
por aquilo que sabem que uma mentira. Esse fato psicolgico
importante porque os discpulos de Jesus no morreram por suas
profundas crenas, pelas quais eles poderiam estar honestamente
enganados. Eles morreram por armarem ter visto Jesus vivo e bem
aps a Sua ressurreio. Eles morreram porque declararam que Jesus
no tinha morrido s pelos pecados deles, mas que Ele tinha ressus-
citado sicamente dos mortos para mostrar que Ele no era como
qualquer outro lder espiritual que vivera antes.
7. Os judeus cristos mudaram seu dia de adorao
O Sbado no modo de viver do judeu era fundamental, pois era o
dia de descanso e adorao. Qualquer judeu que no honrasse o
sbado era culpado por transgredir a lei de Moiss. Porm, os segui-
dores judeus de Cristo comearam a adorar com os cristos gentios
num novo dia da semana. O primeiro dia da semana, o dia em que
criam que Cristo havia ressuscitado dos mortos, substitui o sbado.
Para um judeu, este fato representava uma mudana radical de vida.
Esse novo dia, junto com o rito de batismo dos convertidos cristos
declarava que aqueles que criam que Cristo tinha ressuscitado dos
mortos estavam prontos para algo mais do que uma simples renova-
o do Judasmo. Eles criam que a morte e a ressurreio de Cristo
tinha aberto o caminho para um novo relacionamento com Deus. O
novo caminho no se fundamentava apenas na lei, mas em Cristo
levar sobre si os pecados e na vida ofertada pelo Salvador ressurreto.
8. Embora inesperado, havia sido claramente profetizado
Os discpulos foram pegos de surpresa. Eles esperavam que seu
Messias restaurasse o reino de Israel. Suas mentes estavam to
limitadas esperando somente pela vinda de um reino messinico-
-poltico, que no perceberam os acontecimentos essenciais
salvao de suas almas. Eles devem ter pensado que Cristo falava
uma linguagem simblica quando Ele repetidamente dizia que lhe
era necessrio ir at Jerusalm e morrer e ressuscitar dentre os
mortos. Essas palavras vindas daquele que falava por parbolas,
passaram despercebidas at que tudo fora consumado. Nesse pro-
cesso, eles tampouco deram ateno s previses do profeta Isaas
sobre um servo sofredor que levaria sobre si os pecados de Israel,
que seria levado como um cordeiro para o matadouro, antes de
Deus prolongar os Seus dias (Isaas 53:10).
9. Foi um clmax perfeito para uma vida milagrosa
Enquanto Jesus estava pendurado na cruz romana, as multides
zombavam dele. Ele ajudou os outros, mas ser que podia ajudar-
-se a si mesmo? Ser que o milagre estaria de repente chegando
ao m? Parecia um nal inesperado para algum que comeara
o Seu ministrio pblico transformando gua em vinho. Durante
Seus trs anos de ministrio; Ele andou sobre as guas; curou
doentes; restaurou a viso de cegos; a audio aos surdos;
curou paralticos; expulsou demnios; acalmou uma tempestade
e ressuscitou mortos. Fez perguntas que os homens sbios no
puderam responder. Ensinou profundas verdades por meio de
simples comparaes. Confrontou os hipcritas com palavras que
expuseram seus disfarces. Se tudo isso era verdade, deveramos
nos surpreender que Seus inimigos no tivessem a ltima palavra?
10. A experincia daqueles que creram nele
O apstolo Paulo escreveu, Se habita em vs o Esprito daquele
que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressus-
citou a Cristo Jesus dentre os mortos vivicar tambm o vosso
corpo mortal, por meio do seu Esprito, que em vs habita
(Romanos 8:11). Esta foi a experincia de Paulo, cujo corao
foi dramaticamente transformado pelo Cristo ressurreto. Esta
tambm a experincia de muitas pessoas no mundo inteiro que
morreram para sua velha vida, para que Cristo pudesse viver por
intermdio delas. Este poder espiritual no se evidencia na vida
daqueles que tentam acrescentar a crena em Cristo sua velha
vida. Evidencia-se somente naqueles que esto dispostos a morrer
sua velha vida para permitir que Cristo a governe. visvel ape-
nas naqueles que agem em resposta estonteante evidncia da res-
surreio de Cristo, reconhecendo Seu senhorio em seus coraes.
Voc no est s ao honestamente sentir-se no con-
victo sobre a ressurreio de Cristo. Mas no esquea que
Jesus prometeu ajuda divina para os que querem ser justi-
cados por Deus: Se algum quiser fazer a vontade dele,
conhecer a respeito da doutrina, se ela de Deus ou se eu
falo por mim mesmo (Joo 7:17).
Se voc v a racionalidade da ressurreio, lembre-se de
que a Bblia diz que Cristo morreu para pagar pelos nossos
pecados, e os que creem de todo o corao que Deus o
ressuscitou dos mortos sero salvos (Romanos 10:9-10).
A salvao que Cristo oferece no uma recompensa por
nossos esforos, mas um presente a todos, que aceitando as
evidncias da Sua morte conam nele. Para aceitar o pre-
sente do perdo e vida eterna, voc pode orar algo assim:
Deus, sei que sou pecador e no posso me salvar. Creio
que Jesus morreu na cruz por meus pecados e ressuscitou.
Recebo Jesus como meu Salvador. Aceito a oferta de perdo
e vida eterna. Obrigado, Pai. Em nome de Jesus, eu oro.