MOMENTO SIGNIFICATIVO POR COMUNIDADES.

INSTITUCIN EDUCATIVA CAMILO C. RESTREPO.

(Para celebrar el viernes previo a la semana santa).







Organizar el banquete de la fe.


Notas de sugerencia:
Se recomienda a todos los maestros guas que con anterioridad organicen
un mesa grande en la que puedan colocar los elementos que usarn para
la Cena de la fe.
En la mesa se puede tener:
- Centro Pan.
- Uvas.
- Espigas.
- Nombre de la comunidad.
- Nombre campen de la fe.
- Tambin los implementos para la cena que quieran tener. Ya cada
comunidad organizar de manera particular y segun los recursos como
parezca la cena. Ojala se puede compartir algo que todos puedan
comer de verdad.
Se sugiere llevar el siguiente orden:

1. Saludo inicial:
Hoy nuestra comunidad se rene en torno a la mesa para compartir la
experiencia de sentirnos hermanos. Hoy que somos una sola familia
deseamos que la paz de Dios custodie nuestras vidas y haga que nuestra
alma se regocije en su presencia.

Pongamos todos en pie y cantemos:
(Celebra la vida) ojala todos lo hagamos aplaudiendo.

Inmediatamente terminada la cancin se invita a los presentes sentarse y
como un acto de humildad, nos quitaremos los zapatos de manera
organizada y el maestro gua dir el siguiente comentario:

Dice la Biblia que Moiss cuando estaba en la montaa con las Zarza
ardiente Dios le manda que se quiete sus zapatos. Y esto significa que
nosotros ya no somos esclavos del pecado ni de un Faran sino que le
pertenecemos a Cristo y solo a l le damos adoracin.

Terminado el comentario se proclamara el Salmo 23.

Y Todos en pie Oraran con el Padre nuestro e inmediatamente empezara el
compartir.
Ojala este espacio sea de mucho agrado para todos y que se preste para
acrecentar la unidad de la comunidad.

NOTA: A continuacin les presento adems un material para trabajar los
das lunes, martes, mircoles y jueves en los espacios de direccin de
grupo.
Adems a los docentes les ruego acercarse a pedirme material para las
horas de religin.
El da lunes todos los grupos en la primera meditacin debern hacer una
cartelera relacionada con la fe .
























Encuentro 1
La fe de Abel, la fe que agrada a Dios


Por su parte Abel escogi las primeras cras
ms gordas de sus ovejas,
y se las llev a Dios como ofrenda.
Dios recibi con mucho agrado la ofrenda de Abel
Gnesis 4,4
Ambientacin

Se sugiere adecuar el lugar donde se profundizar, por este mes, la
Palabra de Dios, de forma organizada, con creatividad y armona. Que el
espacio sea sobrio, bien dispuesto, ordenado y limpio.
Podemos colocar: un ambn, unas velas, flores, preferiblemente naturales,
que se vayan renovando constantemente para cada encuentro.


Oracin

Empecemos este encuentro con la Palabra de Dios orando al Espritu Santo:

Seor Dios,
as como Abel tomo la primicia,
la mejor de su rebao y la ofreci
obedeciendo lo que su padre Adn
le haba enseado, de acercarse a Dios
por medio del sacrificio de un animal
y con este gesto dio testimonio de su fe,
de igual forma, acepta nuestra pobre oracin
y humilde fe como una ofrenda.
Ilumnanos con la fuerza de tu espritu,
para que esta Palabra que vamos a proclamar
sea la brjula que nos indique el camino
para llegar hasta ti.

Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

Gnesis 4,1-7

Dilogo
Releamos nuevamente el texto, pausadamente.
Cmo se llaman los dos hijos de Eva?
Cul era el oficio de cada uno de ellos?
Cul es la ofrenda que ellos presentan a Dios?
Cul de las dos ofrendas no agrad a Dios? Cmo se sinti Can?
Qu le dijo Dios?
Cul es la frase que ms te gusta de este texto?
Leer nuevamente el texto entre todos los participantes (un versculo cada uno)



Reflexin

Iniciamos este ao nuestro itinerario bblico de la FE, con el testimonio de Abel.

Abel nos remite a los orgenes de la humanidad. l y Can son los primeros
hijos de la primera pareja. Nacen fuera del jardn del Edn en una vida que
significa mucha fatiga y esfuerzo para su padre Adn, as como dolor y
sometimiento para su madre Eva. Es la vida marcada por la condicin del pecado,
es decir, por el distanciamiento de Dios (lean Gnesis 3,16-19).

Sin embargo, en medio de esa adversidad, el nacimiento de los hijos es un
signo de esperanza, una participacin en la dinmica de la vida inaugurada por el
Dios que los cre y confi en ellos esta misin pro-creadora.

Tambin se inaugura con estos dos hijos la experiencia de la fraternidad. Dos hijos
salidos del mismo vientre se llamarn por primera vez hermanos.

Can y Abel, los primeros hermanos, comparten con su padre la tarea de
labrar la tierra, de cuidar el ganado, de subsistir con el sudor de su frente. Ellos
van descubriendo a Dios a travs de la fe de sus padres y de la relacin con la
naturaleza que les da cmo vivir.

Seguramente aprendieron a relacionarse con Dios a partir de la experiencia
inicial de gracia y de bondad que vivieron sus padres en el jardn, pero tambin les
habrn advertido acerca de lo que ocasiona romper la comunin con Dios. Saben,
por el testimonio de fe de sus padres, cules son las consecuencias del pecado

Can se dedica a labrar la tierra y Abel a cuidar las ovejas Pero su trabajo
no slo debe procurar el sustento, tambin debe ser una ocasin de gratitud con
Dios, una excusa maravillosa para expresarle cunto lo aman por los dones que
reciben de su obra creadora.

Del mayor se dice que ofreci los frutos del suelo; de Abel se remarca que
hizo una oblacin de los primognitos. Can no ofreci los primeros frutos, Abel
s ofreci el primer fruto de su trabajo

Abel reconoce que quien da la vida es Dios, por eso le entrega el primer
signo, el primer brote de esa vida. No es su pericia, su destreza o su ingenio el
que provoca el crecimiento de su rebao, es el Dios de la Vida quien le da la
comida a su tiempo, quien abre la mano y lo colma de bienes (lean Salmo 145,15-
16). Abel reconoce quin es el origen de todo y a quin le debe todo: Dios. En esto
se funda su relacin con el Dios de sus padres, con el Seor de la creacin. Por
eso Dios le expresa su satisfaccin, su confianza y su mirada misericordiosa.
Recibe su oblacin y la hace suya. Entre Dios y Abel hay una verdadera
comunin. Abel cree en Dios y Dios cree en Abel.

Como leemos en la carta a los hebreos: Por la fe, Abel ofreci a Dios un
sacrificio superior al de Can, y por eso fue reconocido como justo, como lo
atestigu el mismo Dios al aceptar sus dones. Y por esa misma fe, l contina
hablando, an despus de su muerte (11,4).

Can es otra historia por qu Dios no acepta su ofrenda? La razn se
percibe en los sentimientos que anidan en su corazn y que lo llevarn a acabar
con la vida de su hermano. l ser el primer asesino, el primer homicida, el primer
fratricida Por l, la humanidad conocer la muerte

Can no obra bien. Su forma de vivir no refleja la comunin con Dios. No
ofrece las primicias, deja que en su corazn crezca el orgullo, la vanidad, el
pecado, la codicia, el odio a su hermano, la ira que nubla la inteligencia; por eso,
acabar sembrando la sangre de su hermano en la tierra.

La sangre de Abel termina siendo paradgicamente su ltima y ms
preciosa ofrenda Por eso Dios escuchar su clamor y responder. Este es el
signo pstumo del Dios que es fiel a sus amados an despus de la muerte. Abel
no est solo, ni muere en el anonimato, tiene un gran defensor: su Dios.

Por todo esto, la fe de Abel y su testimonio sangriento va a ser considerado
como un anticipo de la ofrenda de Jess en la cruz. As tambin lo recuerda el
autor de la carta a los hebreos: Ustedes se han acercado a Jess, el mediador de
la Nueva Alianza, y a la sangre purificadora que habla ms elocuentemente que la
de Abel (12,24)

Te invito a concluir esta meditacin recordando la plegaria eucarstica
nmero uno o canon romano y repetir con ella esta breve oracin: Mira con ojos
de bondad, mi vida, Seor. Ella es mi ofrenda. Acptala como aceptaste los dones
del justo Abel.

Para reflexionar

Por qu es importante la familia en la educacin de la fe?
Qu te ensea la fe de Abel?


Celebracin

A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a responderle
orando el salmo 145 en dos coros:

Salmo 145

Alaba, alma ma, al Seor:
alabar al Seor mientras viva,
taer para mi Dios mientras exista.

No confen en los prncipes,
seres de polvo que no pueden salvar;
exhalan el espritu y vuelven al polvo,
ese da perecen sus planes.

Dichoso a quien auxilia el Dios de Jacob,
el que espera en el Seor, su Dios,
que hizo el cielo y la tierra,
el mar y cuanto hay en l;

que mantiene su fidelidad perpetuamente,
que hace justicia a los oprimidos,
que da pan a los hambrientos.

El Seor liberta a los cautivos,
el Seor abre los ojos al ciego,
el Seor endereza a los que ya se doblan,
el Seor ama a los justos.

El Seor guarda a los peregrinos,
sustenta al hurfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.

El Seor reina eternamente,
tu Dios, Sin, de edad en edad.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo


Recordemos

Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: Dios recibi con
mucho agrado la ofrenda de Abel
Para la prxima reunin leer Gnesis 22,1-18
No olvidar la cartilla, la Biblia y algn alimento para compartir en el momento
del refrigerio.
Disponer de algunos espacios durante la semana para practicar la Lectio
Divina, esta es una manera de profundizar en la Escritura, no tanto desde el
estudio sino desde la oracin, para llegar a un encuentro personal con Dios.
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de ahora en
adelante.





Encuentro 2
La fe de Abraham, la fe sin lmites


y Dios le dijo: No le hagas dao al nio.
Estoy convencido de que me obedeces,
pues no te negaste a ofrecerme
en sacrificio a tu nico hijo.
Gnesis 22,12

Ambientacin

Es muy importante que el ambiente donde se tiene la reunin sea adecuado.
Debe ser un lugar apacible y acogedor. Que la postura de los participantes sea
cmoda y en crculo abierto, es decir, sin mesa, para que puedan orse y verse
sin dificultad. En medio del crculo puede colocarse: la Palabra, un cirio
encendido y unas flores que adornen el lugar de la reunin.
Se aconseja comenzar la reunin interpretando algunos cantos que comiencen
a disponer el corazn para este encuentro con la Palabra del Dios.
En un video beam proyectar algunas imgenes relacionadas con la temtica de
hoy y la frase escogida para este encuentro.


Oracin

Reunidos los miembros del grupo, se ponen en la presencia de Dios guardando un
momento de silencio, recitando la siguiente oracin:


Seor Dios,
que pusiste a prueba la fe
y la obediencia de Abraham,
cuando le pediste que sacrificara
a Isaac su nico hijo
y l quiso agradarte
y lo colmaste de bendiciones
y acrecentaste su descendencia,
como las estrellas del cielo
y las arenas de la playa,
clmanos de esa fe sin lmites
capaz de creer en las promesas
del Dios de la vida.
Abre nuestro corazn,
inndanos con tu espritu,
para que tu Palabra que vamos a escuchar
fortalezca nuestra fe.

Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

Gnesis 22,1-18

Dilogo
Qu le dice Dios a Abraham?
Cules son los personajes del texto?
Qu acciones realiza Abraham antes de lo mandado por Dios?
Cmo se llama el lugar que Dios le indica a Abraham?
Qu le dice Abraham a sus sirvientes?
Cules eran los elementos necesarios para el sacrificio?
Qu le dice Dios a Abraham antes del sacrificio de su hijo Isaac?
Qu le ofrece Abraham a Dios?
Qu le promete Dios a Abraham?
Leer nuevamente el texto entre todos los participantes (un versculo cada
uno)


Reflexin

Nuestro segundo encuentro nos presenta el modelo de fe de todos los tiempos.

Abraham cree en el plan de Dios y decide tomar un camino de separacin
de su patria, su fe es la del caminante.

Abraham cree en las promesas de Dios y decide ser el padre de una gran
nacin, el propietario de una tierra y el mediador de bendicin para todas las
naciones, su fe es la del intrpido soador, la del visionario, la del valiente
aventurero de Dios.

Abraham cree en las rdenes de Dios y decide entregarlo todo sin reservas:
sus sueos cumplidos, sus convicciones, su tesoro ms preciado. Por eso los
cristianos de todos los tiempos vieron en Abraham la fe del Padre Dios que
entrega su Hijo por nosotros. Su fe es la del creyente maduro, en l se percibe a
Dios mismo.

Abraham, toma a tu hijo, a tu nico, al que amas, a Isaac, vete al pas de
Moria y ofrcele all en holocausto en uno de los montes, el que yo te diga"

Cmo resuena esa orden de Dios todava hoy en nuestros corazones!
Toma lo que ms amas y entrgamelo! Lo haras?

El texto resulta an ms intrpido al no dejar un mnimo silencio, un breve
djame pensarlo. No! Abraham se levant con el mismo coraje con el que
dej su tierra y se lanz a lo desconocido (la tierra que yo te mostrar, Gnesis
12,1), dispuesto a entregar la nica prueba de que todo lo prometido podra
cumplirse: su hijo.

Pero, la actitud de Abraham no es lo nico que sorprende. Una situacin tan
dramtica, es descrita con tanta simplicidad. La docilidad de Isaac cargando la
lea y la pregunta por el cordero del sacrificio, encuentran en Abraham una
confesin de fe: Dios proveer. Ese es el camino de los dos docilidad y
confianza absolutas. Cuando llega el momento ms intenso y Abraham ata a su
hijo y lo coloca sobre el altar, no hay protestas ni gritos de desesperacin. Un gran
silencio La tensin es nuestra, la de los oyentes y lectores Qu pasar?

Entonces, resuena la voz de los grandes relatos de vocacin, Dios llama
con fuerza, con insistencia, con pasin: Abraham, Abraham!. Lo que haba
trascurrido en medio de una aceptacin pacfica, se revela ahora con la intensidad
de un Dios enternecido. La voz del ngel refleja esa ternura de quien se siente
verdaderamente amado por encima de todas las cosas: ahora ya s que t eres
temeroso de Dios, ya que no me has negado tu hijo, tu nico".

As como en la fe de Abel, aqu tambin percibimos la reciprocidad de la fe.
Dios cree en Abraham, Dios confa en l y renueva sus promesas: por haber
hecho esto, yo te colmar de bendiciones. Por tu descendencia se bendecirn
todas las naciones de la tierra, en pago de haber obedecido t mi voz".

La fe de Abraham se expresa en trminos de vocacin divina. Es un
llamado a creer, a confiar, a entregar, a seguir caminando. Es una fe que combina
armoniosamente las acciones (se levanta, sigue la orden de Dios con prontitud, en
silencio, entrega todo) y las palabras (Dios proveer, Aqu estoy, llama al lugar
Dios provee). Su confianza en el futuro se vuelve confesin presente: Dios
proveer Dios provee.

San Pablo entendi que Abraham poda ser el modelo del creyente en
Cristo, especialmente aquel que al conocer a Cristo lo entrega todo y comienza
algo absolutamente nuevo y superior. Lo que define la FE es la palabra-acto
radical en el aqu y en el ahora, sin prerrequisitos, sin falsas seguridades, sin
vanas pretensiones, sin intereses mezquinos.

As tambin lo evidencia la carta a los hebreos: Por la fe, Abraham, cuando
fue puesto a prueba, present a Isaac como ofrenda: l ofreca a su hijo nico, al
heredero de las promesas. Y lo ofreci, porque pensaba que Dios tena poder, aun
para resucitar a los muertos. Por eso recuper a su hijo, y esto fue como un
smbolo. (11,17.19)

Si queremos evaluar nuestra experiencia de fe, mirmonos en el espejo de
Abraham y preguntmonos: Hasta dnde estoy dispuesto a llegar?

Para reflexionar

Si queremos evaluar nuestra experiencia de fe, mirmonos en el espejo de
Abraham y preguntmonos: Hasta dnde estoy dispuesto a llegar?
Por qu Abraham es modelo de fe para el Cristiano?
Has escuchado alguna vez esta expresin: Mira con ojos de bondad esta
ofrenda y acptala, como aceptaste los dones del justo Abel, el sacrificio de
Abraham, nuestro padre en la fe, y la oblacin pura de tu sumo sacerdote
Melquisedec? dnde?.




Celebracin


A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a responderle
orando, en un solo coro, con el salmo 24:

Salmo 24
A ti, Seor, levanto mi alma;
Dios mo, en ti confo
no quede yo defraudado,
que no triunfen de m mis enemigos,
pues los que esperan en ti no quedan defraudados,
mientras que el fracaso malogra a los traidores.

Seor, ensame tus caminos,
instryeme en tus sendas:
haz que camine con lealtad;
ensame, porque t eres mi Dios y Salvador,
y todo el da te estoy esperando.

Recuerda, Seor, que tu ternura
y tu misericordia son eternas;
no te acuerdes de los pecados
ni de las maldades de mi juventud;
acurdate de m con misericordia,
por tu bondad, Seor.
El Seor es bueno y es recto,
y ensea el camino a los pecadores;
hace caminar a los humildes con rectitud,
ensea su camino a los humildes.

Las sendas del Seor son misericordia y lealtad
para los que guardan su alianza y sus mandatos.
Por el honor de tu nombre, Seor,
perdona mis culpas, que son muchas.

Hay alguien que tema al Seor
El le ensear el camino escogido:
su alma vivir feliz,
su descendencia poseer la tierra.
El Seor se confa con sus fieles,
y les da a conocer su alianza.
Tengo los ojos puestos en el Seor,
porque El saca mis pies de la red.

Mrame, oh Dios, y ten piedad de m,
que estoy solo y afligido.
Ensancha mi corazn oprimido
y scame de mis tribulaciones.

Mira mis trabajos y mis penas
y perdona todos mis pecados;
mira cuntos son mis enemigos,
que me detestan con odio cruel.

Guarda mi vida y lbrame,
no quede yo defraudado de haber acudido a ti.
La inocencia y la rectitud me protegern,
porque espero en ti.

Salve, oh Dios, a Israel
de todos sus peligros.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo


Recordemos

Repetir durante la semana esta frase hasta guardarla en el corazn: Yo te
colmar de bendiciones y acrecentar muchsimo tu descendencia como
las estrellas del cielo
Leer para la prxima reunin Gnesis 32,22-32
Traer la cartilla de estudio, la Biblia y algn alimento para el momento del
compartir.
Continuar practicado la Lectio Divina, ella es una forma de entrar en
conversacin con Dios, quin nos habla a travs de la Palabra, y nosotros
le respondemos.
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de ahora en
adelante.

Encuentro 3
La fe de Jacob y el combate del creyente


Ya no te vas a llamar Jacob.
Ahora vas a llamarte Israel,
porque has luchado con Dios
y con los hombres, y has vencido.
Gnesis 32,29

Ambientacin

Ambientar el espacio de la reunin, teniendo en cuenta que un lugar
bello y arreglado con creatividad, invita a la concentracin y al encuentro
con la Palabra de Dios.
Disponer un ambn, velas, flores y la Biblia abierta.
Colocar msica suave que acompae este momento de encuentro.
Los textos bblicos que se han escogido para el mes de la Biblia son
cortos. Se pueden escribir en unos carteles con letra grande de manera
que puedan ambientar el lugar de encuentro y sobre todo, se puedan
memorizar.

Oracin

Empecemos este encuentro con la Palabra de Dios orando al Espritu Santo:


Seor Dios,
en las noches oscuras de la vida,
cuando hemos combatido contra el dolor,
la incertidumbre y la desesperanza,
cuando nos hemos sentido solos
ante las opciones ms decisivas
y hemos desconfiado de tu misericordia,
ayudanos a sentir la fuerza y la fe,
que le diste a Jacob para salir airoso y vencedor,
derrotando el miedo y la pasividad.
Que tu Palabra nos regale
esa bendicin divina para saber obrar
en los momentos lmites de nuestra existencia.

Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

Gnesis 32, 22-32

Dilogo
Con quin estuvo luchando Jacob?
Qu miembro de su cuerpo le afect el combate?
En q u consiste el dialogo entre Jacob y el desconocido?
Cmo se llama el lugar donde se dio el combate?
Cul es la frase que mas les gusta?
Cules son los personajes que intervienen en el relato?
Leer nuevamente el texto entre todos los participantes (un versculo cada
uno)


Reflexin

Jacob nos acompaa hoy y se une a Abel y a Abraham para continuar
nuestro itinerario de fe.

Abel nos ense a considerar a Dios por encima de todo. De l viene la
vida y a l le entregamos lo mejor de nosotros. Por otra parte, entendimos que la
fe es una relacin personal con Dios que expresa recprocamente que confiamos
en l y l confa en nosotros.

El testimonio de Abraham en el encuentro pasado fue desafiante: Cuando
optas por creer en Dios se abre ante ti un horizonte sin lmites. Los retos sern
siempre mayores, pero tambin la sabidura que iremos adquiriendo en esta
escuela de fe. Adems, la reciprocidad hace que la ternura de Dios nos rodee y
nos haga ver cosas an mayores (Juan 1,50).

La vida de Jacob nos recuerda algo de los viajes de Abraham y de los
conflictos fraternos de Abel; sin embargo, se percibe el gran esfuerzo que Jacob
tiene que hacer constantemente para salir adelante en medio de las dificultades.
En efecto, el cambio de nombre refleja esto: En adelante no te llamars Jacob
sino Israel; porque has sido fuerte contra Dios y contra los hombres, y le has
vencido" (Gnesis 32,29)

Jacob, o mejor, Israel, se identifica con todos aquellos que desde la fe han
tenido que librar incontables batallas para prevalecer en sus proyectos, en sus
ideales, en sus convicciones.

Desde el vientre de su madre Jacob muestra su carcter combativo
(Gnesis 25,22-26), para poder heredar a su padre segn la promesa de Dios-
tuvo que ser ingenioso (Gnesis 25,30-34 y captulo 27), para poder casarse con
la mujer que amaba tuvo que trabajar para su suegro 14 aos (Gnesis 29,18-30),
para poder tener su propio rebao tuvo que apelar nuevamente a la astucia
(Gnesis 30,31-43), para poder salir de la tierra de su suegro y volver a su tierra
de origen tuvo que ser enrgico y sagaz (Gnesis 31), para poder entrar en la
tierra heredada de su padre tuvo que luchar con el mismo Dios, como nos lo
recuerda el texto que lemos.

Esa fe perseverante y combativa la transmitir el patriarca a sus
descendientes, al pueblo que lleva su nombre: Israel.

La fe es ante todo don y gracia que viene de Dios, pero tambin implica la
ardua tarea del hombre. Permanecer en la fe y hacer de ella la fuerza motora de la
vida implica tenacidad, inteligencia, espritu combativo y sensatez.

Jacob nos plantea la fe como un combate. Ha recibido las promesas
renovadas de Dios a su padre Isaac y a su abuelo Abraham, pero para l la vida
no va a ser nada fcil. Todo en su historia parece adverso. Los captulos del libro
del Gnesis que nos narran su historia (25 a 49 -prcticamente la mitad de dicho
libro), a la vez que nos relata sus mltiples dificultades, tambin repite frases
como: Yo estoy contigo: te proteger dondequiera que vayas, y te har volver a
esta tierra. No te abandonar hasta haber cumplido todo lo que te prometo
(Gnesis 28,15); yo estar contigo (Gnesis 31,3); yo soy Dios, el Dios de tu
padre. No tengas miedo de bajar a Egipto, porque all har de ti una gran nacin.
Yo bajar contigo a Egipto, y despus yo mismo te har volver; y las manos de
Jos cerrarn tus ojos (Gnesis 46,3-4).

Dios fue confirmando y purificando sus luchas para que en medio de lo que
pudiera ser juzgado como obstinacin o artimaa, brillara el plan divino.

En el alma de cada luchador de fe se anidan sentimientos encontrados
Este combate es un asunto mo o hace parte del plan de Dios? Mi lucha de fe
refleja una persona obstinada o perseverante? Mis iniciativas son de una
persona tramposa o de alguien sagaz e inteligente? Mis convicciones se basan
en opiniones muy personales o reflejan la verdad del Evangelio y de la Iglesia?

No es nada sencillo asumir el combate de la fe. Siempre podemos llegar al
lmite del abatimiento y la desolacin, podemos rendirnos en aras de contentar a
todos traicionando nuestras convicciones, podemos sentir la soledad y la
incomprensin. El discernimiento serio a la luz de la Palabra de Dios encarnada en
la Iglesia, la espera paciente, la prudencia sabia, son instrumentos para mantener
el nimo y esclarecer los momentos de mayor oscuridad.

Al final, Jacob termina su existencia bendiciendo a Dios y bendiciendo a sus
hijos, ese es el culmen del combate, como lo recuerda la Carta a los Hebreos
(11,21): Por la fe, Jacob, antes de morir, bendijo a cada uno de los hijos de Jos,
mientras se inclinaba, apoyado en su bastn. La bendicin y la paz son la
recompensa del que lucha en la fe y siente al final de sus das la voz amorosa de
Dios: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue
preparado desde el comienzo del mundo (Mateo 25,34).

Para reflexionar

Qu significa que la fe sea un combate?
Cules son las caractersticas de la fe?

Celebracin

A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a
responderle orando en dos coros, con el salmo 61:

Salmo 61
La paz en Dios
Slo en Dios descansa mi alma,
porque de El viene mi salvacin;
slo El es mi roca y mi salvacin,
mi alczar: no vacilar.

Hasta cuando arrematarn contra un hombre
todos juntos, para derribarlo
como a una pared que cede
o a una tapia ruinosa?

Slo piensan en derribarme de mi altura,
y se complacen en la mentira:
con la boca bendicen,
con el corazn maldicen.

Descansa slo en Dios, alma ma,
porque El es mi esperanza;
slo l es mi roca y mi salvacin,
mi alczar: no vacilar.

De Dios viene mi salvacin y mi gloria,
l es mi roca firme,
Dios es mi refugio.

Pueblo suyo, confiad en l,
desahoguen ante l su corazn,
que Dios es nuestro refugio.

Los hombres no son ms que un soplo,
los nobles son apariencia:
todos juntos en la balanza subiran
mas leves que un soplo.

No confen en la opresin,
no pongan ilusiones en el robo;
y aunque crezcan su riquezas,
no les den el corazn.

Dios ha dicho una cosa,
y dos cosas que he escuchado:

"Que Dios tiene el poder
y el Seor tiene la gracia;
que t pagas a cada uno
segn sus obras":
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo


Recordemos

Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: He visto a
Dios cara a cara, y tengo la vida salva.
Para la prxima reunin no olvidar la cartilla de estudio, la Biblia y algn
alimento para el momento del compartir.
Leer para la prxima reunin Gnesis 45,1-15.
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de ahora en
adelante.

























Encuentro 4
Jos, la fe de las vctimas que perdonan y salvan



Entonces Jos les dijo: Vengan ac.
Ellos se acercaron, y entonces Jos les dijo:
Yo soy Jos, el hermano
que ustedes vendieron a los egipcios.
Gnesis 45,4

Ambientacin

Preparar con anticipacin un atril con la Biblia abierta, un cirio y un
arreglo floral.
Disponer las sillas en crculo para favorecer un clima comunitario y de
confianza.
En un cartel escribir la frase escogida para este encuentro.
Comenzar la reunin con algunos cantos que ayuden a crear un clima
alegre y festivo.

Oracin


Pidamos el mismo Espritu que descendi sobre los apstoles, haciendo posible
su comprensin y aceptacin de Jess. l viene sobre nosotros para que la
Palabra sea engendradora de vida y verdad.

Seor Dios que le diste a Jos,
la capacidad de perdonar,
reglanos la capacidad de recuperar la paz interior,
para seguir caminando con fe y esperanza,
creando espacios de salvacin
para las victimas y los victimarios.
Que tu Palabra sea para nosotros hoy,
novedad de vida que nos impulse
a abrir caminos de perdn y reconciliacin.

Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

Gnesis 45,1-15

Dilogo

Cmo se da a conocer Jos a sus hermanos?
Cmo es la reaccin de sus hermanos?
Qu les dice Jos? Qu les anuncia?
Qu el manda a decir a su Padre?
Qu gesto tuvo Jos con sus hermanos?
Cul es la frase que mas le llama la atencin?
Leer nuevamente el texto entre todos los participantes (un versculo cada
uno)
Reflexin

Jos, nieto de Abraham e hijo de Jacob, nos da su testimonio de fe hoy.

De hijo predilecto a esclavo en Egipto, de encarcelado a ministro del faran,
la vida de Jos est llena de contrastes. Sin embargo, su experiencia de Dios, su
fe, lo sostiene y es la clave para que su historia personal se convierta en historia
de salvacin.

Desde muy joven Jos tiene una conviccin: Dios se comunica con l, est
cercano y eso lo hace sentir especial. Luego, sus seguridades se ponen a prueba
con la traicin de sus hermanos. Jos no estaba preparado para sentir tanto odio
en su contra. Es despojado de su padre, de su casa, de su vida y de todos sus
derechos. Arrojado a un pozo y vendido como esclavo. En Egipto tendr un breve
perodo de bienestar, pero luego vuelve el acoso, la infamia, la miseria absoluta.
Slo le queda su fe, adems de un profundo dolor y soledad.

Sin embargo, Dios asisti a Jos y lo cubri con su misericordia (Gnesis
39,2 y 21). Los efectos de esa fe se expresan tambin en el entorno de Jos, el
autor bblico dice que Dios haca prosperar a los que estaban con l: su primer
amo, su carcelero y, finalmente, el faran.

Un elemento ms que refleja la fe de Jos es la capacidad de perdonar. Es
fcil que el odio se anide en el corazn de la vctima y la sed de venganza haga
parte de la visin de su futuro. Los ms sensibles es posible que caigan en la
depresin y terminen por perder el rumbo y las ganas de seguir viviendo. Ya
sabemos que el Seor le mostr su misericordia y esa percepcin de la cercana
de Dios le pudo ayudar a no sentirse perdido ni desesperanzado, pero cmo
superar los resentimientos?

La respuesta se puede descubrir en la comprensin de la vida dentro de un
proyecto ms amplio, aquel de Dios.

La tentacin de reivindicarse estaba a la mano cuando vio llegar a sus
hermanos, aquellos que queran matarlo, que lo separaron de su padre y por culpa
de quienes tuvo que pasar tantas dificultades. Ahora ellos llegaban necesitados y
l era poderoso

Jos, despus de ponerlos a prueba para evidenciar si haban madurado, si
haban comprendido su mal y estaban arrepentidos de lo sucedido, percibe que l
poda ser un mediador de salvacin para su familia en los malos tiempos. Entiende
que todo lo vivido tena un sentido, una finalidad: para salvar vidas me envi Dios
delante de ustedes. Dios me ha enviado delante de ustedes para que puedan
sobrevivir en la tierra y para salvarles la vida mediante una feliz liberacin. O sea,
que no fueron ustedes los que me enviaron ac, sino Dios....

La fe nos ensea a releer nuestra vida en funcin de la obra de Dios y a
entender su voluntad como un plan de salvacin para la humanidad,
especialmente para los ms pobres, para los que sufren, para las vctimas de la
injusticia

Jos pas por muchos problemas, pero su fe le hizo sentir la cercana fiel e
incondicional del que lo ama y cree tambin en l. Dios gui sus pasos y lo rode
de misericordia. Su fe le dio coraje y confianza, pero sobre todo le ense a sanar
sus heridas y perdonar.

La fe de Jos es tambin artfice de justicia, porque en esta relacin Dios se
hace garante del inocente, perdona al culpable y restablece las relaciones
familiares que fundan el proyecto del pueblo de Dios.

La fe de Jos, al fin de sus das, le dar la esperanza necesaria para
anunciar el retorno de su familia a la tierra prometida: "Yo estoy a punto de morir,
pero Dios los visitar y los llevar de este pas a la tierra que prometi con un
juramento a Abraham, a Isaac y a Jacob" (Gnesis 50,24).

Esta fe que rescata, reconcilia y da esperanza es la que recuerda la carta a
los hebreos: por la fe, Jos, al fin de su vida, hizo alusin al xodo de los
israelitas y dej instrucciones acerca de sus restos (11,22).

Para reflexionar

Cmo describes la fe de Jos?
Qu enseanza te deja este personaje para aplicar en la vida Cristiana?

Celebracin

A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a responderle
orando con el salmo 105 y despus de cada estrofa nos unimos respondiendo:
Acurdate de nosotros, Seor, vistanos con tu salvacin.

Salmo 105

Dad gracias al Seor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.

Quin podr contar las hazaas de Dios,
pregonar toda su alabanza?
Dichosos los que respeten el derecho
y practican siempre la justicia.

Acurdate de m por amor a tu pueblo,
vistame con tu salvacin:
para que vea la dicha de tus escogidos,
y me alegre con la alegra de tu pueblo,
y me glore con tu heredad.

Hemos pecado con nuestros padres,
hemos cometido maldades e iniquidades.
Nuestros padres en Egipto
no comprendieron tus maravillas;

no se acordaron de tu abundante misericordia,
se rebelaron contra el Altsimo en el mar Rojo,
pero Dios los salv por amor de su nombre,
para manifestar su poder.

Increp al mar Rojo, y se sec,
los condujo por el abismo como por tierra firme;
los salv de la mano del adversario,
los rescat del puo del enemigo;

las aguas cubrieron a los atacantes,
y ni uno slo se salv:
entonces creyeron sus palabras,
cantaron su alabanza.

Bien pronto olvidaron sus obras,
y no se fiaron de sus planes:
ardan de avidez en el desierto
y tentaron a Dios en la estepa.
El les concedi lo que pedan,
pero les mand un clico por su gula.

Envidiaron a Moiss en el campamento,
y a Aarn, el consagrado al Seor:
se abri la tierra y se trag a Datn,
se cerro sobre Abirn y sus secuaces;
un fuego abras a su banda,
una llama consumi a los malvados.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo
Recordemos

Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: Dios
asisti a Jos y lo cubri con su misericordia
Para la prxima reunin leer xodo 3,4-18
No olvidar la cartilla, la Biblia y algn alimento para compartir en el
momento del refrigerio.
Disponer de algunos espacios durante la semana para practicar la
Lectio Divina, capaz de abrir al fiel no slo el tesoro de la Palabra de
Dios sino tambin de crear el encuentro con Cristo, Palabra divina y
viviente" (VD 87).
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de
ahora en adelante.



































Encuentro 5
Moiss, liderazgo del creyente



As dirs a los israelitas:
Yo soy me ha enviado a vosotros
xodo 3,14

Ambientacin

Preparar con anticipacin: una mesa con una Biblia abierta, un cirio
encendido y un ramo de flores.
Disponer una grabadora para colocar msica instrumental y favorecer
un ambiente de recogimiento.
Colocar un cartel con la frase y la imagen diseadas para este
encuentro.


Oracin

Al iniciar nuestro encuentro comunitario con Dios, quien se comunica en este
momento por medio de su Palabra, vamos a dirigirle nuestra oracin, para que sea
su Espritu el que nos acompae.





Seor Dios,
que llamaste a Moiss
de en medio de la zarza
y le encomendaste la tarea
de presentarse como enviado de Dios;
para salvar a Israel, ordenar al Faran
que lo dejara libre, cruzar el mar rojo,
atravesar el desierto y llegar a Canan
y l respondi obedientemente a tu llamado,
danos conocimiento,
discernimiento para ser discpulos y misioneros,
que con la fuerza del Espritu Santo
y tu Palabra podamos responder
a todas las necesidades de la historia.


Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

xodo 3,4-18

Dilogo
Con qu palabras llam Dios a Moiss?
Cul es el encargo de Dios a Moiss?
Qu le responde Moiss a Dios?
Cmo lo tranquiliza Dios?
Cul es el nuevo interrogante de Moiss?
Cmo le responde Dios? Cules son los nuevos encargos?
Relectura del texto





Reflexin

Moiss se une hoy a nuestro camino de fe, l cree en el Dios de su padre
Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob.

La experiencia que Moiss tuvo de Dios marca una nueva etapa en la fe de
Israel. Dios revela su nombre y con ello su presencia que salva, que libera y
restablece la dignidad de su pueblo.

La vida de Moiss se une a la historia del pueblo de Israel. Su nacimiento
estar unido indisolublemente al nacimiento del pueblo de Dios. La experiencia de
Dios vivida por Moiss ser el fundamento del credo israelita.

Si algo nos ensea la fe de Moiss es que la experiencia de Dios, por ms
ntima y personal que sea, ser la fe de un pueblo, de una comunidad, de la
Iglesia. No creemos solos, Dios no es slo mi Dios, es NUESTRO DIOS y su
nombre es Yahvh, el que es, el que est, el que existe.
En el texto de hoy se combinan de forma singular los personajes, los lugares y los
momentos histricos

Yahveh y Moiss no estn solos, en su dilogo aparecen Abraham, Isaac y
Jacob, aparecen los israelitas y los egipcios, aparece el faran, aparecen los
pueblos que habitan la tierra prometida. En este dilogo revelador se manifiesta la
historia de salvacin pasada, presente y futura.

El lugar es el desierto, la montaa de Dios (Horeb), la zarza, el fuego.
Estamos en un espacio geogrfico intermedio entre Egipto y la tierra prometida. El
espacio que definir el fin de la esclavitud y el inicio de un nuevo pueblo libre. El
final de los esclavos del faran y el comienzo de los siervos de Yahveh. La era de
la esclavitud concluye y se abre el tiempo del servicio.

El tiempo tambin manifiesta su poder transformador: Moiss huy de
Egipto y se refugi en el desierto, ahora apacienta el rebao de su suegro Jetr. El
cambio de vida de Moiss anticipa el cambio que le espera a Israel, las ovejas de
Israel necesitan un nuevo pastor. El Dios que pareca ausente desde la muerte de
Jos, ahora se revela como el que siempre est presente. El faran que se
muestra como un nuevo dios opresor est a punto de caer. La promesa de la
tierra, que pareca olvidada, se renueva con inusitada intensidad. La teofana de
Horeb divide la historia en dos.

El nombre de Moiss resuena insistentemente, como se escuch en el
monte Moria, con Abraham. Dos vocaciones distintas en un mismo itinerario de
liberacin. Moiss es el nuevo amigo de Dios y esta amistad implica un nuevo
rumbo.

Volver a Egipto, enfrentar al faran y liberar al pueblo de Israel es el nuevo
plan de vida de Moiss. Moiss vuelve a Egipto para que Israel vuelva a la tierra
de sus padres.

Como vemos, la vida del lder se convierte en el modelo que sigue el pueblo
que lidera. El poder del testimonio personal que convence y arrastra es lo que
llamamos liderazgo y, cuando este se funda en una fe autntica, se convierte en
camino de salvacin para todos. Como Moiss fue salvado de las aguas del ro
Nilo, el pueblo de Israel ser salvado pasando por las aguas del mar de las caas.

As lo recuerda la carta a los hebreos (11,24-26):

Por la fe, Moiss, siendo ya grande, renunci a ser llamado hijo de la hija
del Faran. El prefiri compartir los sufrimientos del Pueblo de Dios, antes que
gozar los placeres efmeros del pecado: consideraba que compartir el oprobio del
Mesas era una riqueza superior a los tesoros de Egipto, porque tena puestos los
ojos en la verdadera recompensa.


Para reflexionar
Qu nos ensea la fe de Moiss?
Encuentras alguna relacin entre el pasaje bblico y nuestras realidad de
cristianos

Celebracin

A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a responderle
orando con el salmo 89. Se sugiere repetir despus de cada estrofa la antfona:
Nuestros aos se acaban como la hierba, pero t, Seor, permaneces desde
siempre y por siempre.

Salmo 89

Seor, t has sido nuestro refugio
de generacin en generacin.

Antes que naciesen los montes
o fuera engendrado el orbe de la tierra,
desde siempre y por siempre t eres Dios.

T reduces el hombre a polvo,
diciendo: "Retornen, hijos de Adn".
Mil aos en tu presencia
son un ayer, que pas;
una vigilia nocturna.

Los siembras ao por ao,
como hierba que se renueva:
que florece y se renueva por la maana,
y por la tarde la siegan y se seca.

Cmo nos ha consumido tu clera
y nos ha trastornado tu indignacin!
Pusiste nuestras culpas ante ti,
nuestros secretos ante la luz de tu mirada:
y todos nuestros das pasaron bajo tu clera,
y nuestros aos se acabaron como un suspiro.

Aunque uno viva setenta aos,
y el ms robusto hasta ochenta,
la mayor parte son fatiga intil,
porque pasan aprisa y vuelan.

Quin conoce la vehemencia de tu ira,
quin ha sentido el peso de tu clera?
Ensanos a calcular nuestros aos,
para que adquiramos un corazn sensato.

Vulvete, Seor, hasta cuando?
Ten compasin de tus siervos;
por la maana scianos de tu misericordia,
y toda nuestra vida ser alegra y jbilo.

Danos alegra, por los das en que nos afligiste,
por los aos en que sufrimos desdichas.
Que tus siervos vean tu accin
y sus hijos tu gloria.

Baje a nosotros la bondad del Seor
y haga prsperas las obras de nuestras manos.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo

Recordemos

Repetir durante la semana esta frase hasta guardarla en el corazn: Yo
soy el que soy
Leer para la prxima reunin Judit 8,4-13.24
Traer la cartilla de estudio, la Biblia y algn alimento para el momento del
compartir.
Continuar practicando la Lectio Divina, ella es una forma de entrar en
conversacin con Dios, quien nos habla a travs de la Palabra, y nosotros
le respondemos.
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de ahora en
adelante.




























Encuentro 6
Judit, la fe audaz que vence a los ms fuertes



Con qu derecho le exigen eso a Dios?
Acaso pretenden hacerse pasar por Dios
delante de la gente?
Judit 8,12

Ambientacin

Preparar un altar con la Biblia.
Disponer las sillas en forma circular para favorecer un ambiente ms
familiar.
En el tablero o en un cartel escribir la frase escogida para este
encuentro.
Oracin

Oremos para prepararnos a recibir la Palabra de Dios:

Seor Dios,
que le diste a Judit,
la joven viuda de Betulia
una fe audaz para vencer a los ms fuertes,
un corazn grande para escuchar las angustias
y necesidades del pueblo,
inteligencia para saber discernir
los signos de los tiempos,
sabidura para obrar en los momentos difciles
y solidaridad con los ms dbiles,
aydanos a encarnar estas cualidades,
para que con la fuerza de tu Palabra
sepamos afrontar la adversidad.

Lectura del texto

El animador invita a que cada uno busque en su Biblia el pasaje que se va a
proclamar. Un miembro del grupo lee en voz alta el texto elegido, los dems
participan escuchando.

Judit, 8,4-13.24

Dilogo

De quin era hija Judit y cmo se llamaba su marido?
Cmo fue la muerte de marido de Judit?
En qu ocasiones ayunaba Judit?
Cul fue la herencia de Manass para Judit?
Por qu se caracterizaba Judit?
Cul era la queja del pueblo contra el jefe de la ciudad donde viva Judit?
Qu hizo Judit? Cmo lo reprende?
Leer nuevamente el texto entre todos los participantes (un versculo cada
uno).



Reflexin

Pocos catlicos conocen la historia de esta valiente mujer, sin embargo
muchas mujeres llevan su nombre. Para conocerla, hay que leer su libro. Si alguno
de ustedes no lo ha hecho todava los invitamos a hacerlo pronto.

El nombre de Judit o, en hebreo Yehudith, significa juda. En ella queda
representada la fe, el coraje y la belleza de la mujer juda. Nada extrao que los
cristianos viramos en ella una figura de la Virgen Mara.

Los primeros tres captulos del libro de Judit se desarrollan en el mbito
internacional y se podran resumir con aquella frase del salmo 48,5: los reyes se
aliaron y avanzaron unidos contra el monte Sin. De hecho, este enemigo feroz,
implacable y aparentemente indestructible tiene nombre: el general Holofernes.

Todos los poderosos de la tierra se disponen a destruir a Jerusaln, a
acabar una vez ms con el Templo de Dios recin reconstruido. La nica forma de
detenerlos es obstaculizar el paso de este enorme ejrcito en la ciudad de Betulia,
ubicada en un lugar estratgico. All se jugar la suerte de todo el pueblo de Dios.

Cmo reaccionan los habitantes de Betulia ante esta amenaza? Con estos
gritos: Llmenlos ahora mismo y entreguen la ciudad! (Judit 7,26). Ozas, uno de
los jefes de la ciudad, intenta calmarlos: "Animo, hermanos, resistamos cinco das
ms. En el transcurso de ellos, el Seor, nuestro Dios, volver a tener misericordia
de nosotros, porque no nos abandonar hasta el fin. Si transcurridos estos das,
no nos llega ningn auxilio, entonces obrar como ustedes dicen" (Judit 7,30-31).

En este contexto de desesperacin interviene Judit. Los siguientes nueve
captulos (8-18) sern protagonizados por ella. Qu se nos dice de ella?
Bsicamente cinco rasgos: 1) es Israelita de pura cepa; 2) es viuda
(aparentemente sin hijos) desde hace cuarenta meses (tres aos y cuatro meses);
3) es una creyente practicante de su fe juda (muy temerosa de Dios); 4) es
hermosa; 5) es rica. Podramos sintetizar diciendo que haba aprendido a vivir su
viudez con entereza, gracias a su fe profunda en Dios y a la prctica constante de
su Palabra. Algunos podran pensar que viva en entrenamiento espiritual para
afrontar las futuras pruebas personales y comunitarias.

Ese entrenamiento se percibe en sus palabras: ella es firme, est
plenamente confiada en Dios y eso la convierte en una lder capaz de animar a los
que se sienten perdidos y han olvidado la importancia de Dios en sus vidas.
Donde otros ven la adversidad y la derrota, ella percibe el desafo y la lucha. Su fe
fundamenta toda su prctica: sobre nosotros se apoyan las cosas sagradas
(Judit 8,24). Su experiencia de Dios tiene un claro compromiso con la realidad
presente. Judit se pudo haber refugiado en los rezos y ritos, pero no. Ella sabe
que todo lo que cree y practica tiene una fuente: Dios y ese Dios es el Seor de su
vida, de su pueblo Israel y de todas las naciones de la tierra. Quien orar todos los
das con los Salmos se recuerda que: Del Seor es la tierra y todo lo que hay en
ella, el mundo y todos sus habitantes porque l la fund sobre los mares, l la
afirm sobre las corrientes del ocano (Salmo 24,1-2).

Sabemos que las palabras de Judit se convierten en acciones concretas.
Todo lo que ella es, se coloca al servicio de la salvacin de Dios para su pueblo.
Se prepara para una batalla y lo har con sus propias armas: fe, inteligencia, valor
y belleza.

Judit, que seguramente conoca las hazaas de Dios, sabe que los
poderosos de la tierra tienen un punto dbil: su arrogancia. Ya conocemos bien la
historia de un gigante armado enfrentado a un nio con una piedra. La arrogancia
y su ostentacin, contra la fe de los pequeos y su tenacidad.

Si queremos saber qu pas debemos seguir leyendo el libro. Slo es
bueno recordar quin venci Judit? Betulia? Los israelitas? Judit dir: El
Seor todopoderoso los elimin por la mano de una mujer (Judit 16,5). Ya se lo
haban advertido al vanidoso Holofernes: es mejor que pases de largo, no sea
que su Seor y su Dios los proteja y seamos la burla de toda la tierra (Judit 5,21).

La experiencia de Dios que suscita la fe y que se expresa en una prctica
religiosa est inseparablemente ligada a la realidad de los creyentes. Cuando hay
situaciones imposibles de superar, nos da la esperanza de saber que nuestro
Redentor vive (Job 19,25). Cuando hay adversidades que nos desafan, nos da el
valor para enfrentarlas y dar testimonio de que el Dios en quien creemos, vence el
mal y establece el Reino de la justicia y de la verdad. As nos lo dar a conocer el
maestro Jess de Nazareth, crucificado, muerto y sepultado. A quien confesamos
vivo y resucitado como Seor de la Gloria.

Para reflexionar

Cules son las caractersticas de la fe de Judit?
Qu enseanzas te deja para tu vida?

Celebracin

A la palabra que hemos escuchado y reflexionado vamos ahora a responderle
orando con el cntico de Judit.

Cntico (Jdt. 16, 2-3. 15 -19)
Alabad a mi Dios con tambores

Alaben al Seor con tambores,
eleven cantos al Seor con ctaras,
ofrezcan los acordes de un salmo de alabanza,
ensalcen e invoquen su nombre
porque el Seor es un Dios quebrantador de guerras,
su nombre es el Seor.

Cantar a mi Dios un cntico nuevo:
Seor t eres grande y glorioso,
admirable en tu fuerza, invencible.

Que te sirva toda la creacin,
porque t lo mandaste y existi;
enviaste tu aliento y la construiste,
nada puede resistir a tu voz.

Sacudirn las olas los cimientos de los montes,
las peas en tus presencias se derretirn como cera,
pero t sers propicio a tus fieles.

Gloria al Padre , y al Hijo, y al Espritu Santo

Recordemos

Guardar en la memoria y repetir hasta grabar en el corazn: sobre
nosotros se apoyan las cosas sagradas
Traer para la prxima reunin la cartilla de estudio, la Biblia y algn
alimento para compartir en el momento del refrigerio.
Leer para la prxima reunin Tobit 4,1-6
Buscar algunos momentos para practicar la Lectio Divina, es una manera
de entrar en dilogo con el Dios que nos habla a travs de su palabra.
Invitar a los participantes a hacer un compromiso para asumirlo de ahora en
adelante.