Act.

4: Leccin Evaluativa 1
Revisin del intento 1
Comenzado el: sbado, 23 de febrero de 2013, 11:45
Completado el: sbado, 23 de febrero de 2013, 12:03
Tiempo empleado: 17 minutos 34 segundos
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1
El Antroplogo Clifford Gerrtz define a la cultura como: mecanismos de control;
planos, recetas, reglas, construcciones, lo que los tcnicos en ordenadores llaman
programas para seguir el comportamiento y estos programas son absorbidos por las
personas a travs de la enculturacin en tradiciones particulares y les ayuda a guiar su
comportamiento y percepciones a lo largo de la vida. Del prrafo anterior de puede
deducir que:
Seleccione una respuesta.

a. La gente suele aprender su cultura en las instituciones educativas
definidas por los gobiernos para tal fin.


b. La gente hace suyo gradualmente un sistema previamente
establecido de significados y smbolos que utilizan para definir su
mundo.


c. La gente hace parte de una estructura cultural que guarda su
coherencia a partir de las funciones dadas a cada uno de sus
miembros.


d. La gente nace en diversos lugares del mundo y se ve enfrentada al
procesos de globalizacin a partir del cual aprenden su cultura.


2
Los padres de hoy son los hijos de ayer. Si crecieron en la cultura norteamericana, absorbieron
ciertos valores y creencias transmitidos de generacin en generacin. A partir de lo anterior se
plantea que las personas se convierten en agentes enculturadores de sus:
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a. Hermanos

b. Hijos

c. Parejas

d. Vecinos

3
Las personas transgreden muchas reglas contempladas en el deber ser de su
cultura, por lo tanto algunos antroplogos distinguen entre la cultura ideal y la real.
La primera consiste en lo que la gente dice que debera ser y lo que dicen que
hacen, en contraste, la cultura real se refiere al:
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a. Comportamiento real tal como lo observa el antroplogo

b. Comportamiento de grupos humanos sin cultura

c. Comportamiento real de la poblacin infantil

d. Comportamiento real de las sociedad industriales

4
La adaptacin humana (el proceso por el que los organismos hacen frente a las tensiones
medioambientales) implica una interrelacin entre:
Seleccione una respuesta.

a. la biologa y la cultura.

b. los territorios y la cultura.

c. la globalizacin y las costumbres.

d. las creencias y la sociedad.

5
Las viejas escuelas funcionalistas como su nombre lo indica- buscaban las funciones que
posibilitaban el orden del sistema social, en una analoga con las ciencias fsicas, las culturas eran
entendidas como sistemas de:
Seleccione una respuesta.

a. equilibrio

b. interpretacin

c. capitalismo

d. represin

6
El aprendizaje cultural de los seres humanos depende exclusivamente de:
Seleccione una respuesta.

a. Nuestra capacidad de recordar experiencias.

b. Nuestra comprensin de la naturaleza.

c. Nuestras adaptaciones bilgicas.

d. Nuestra capacidad de utilizar smbolos.

7
La cultura es un atributo no de los individuos per se, sino de los individuos en cuanto que son parte
de un grupos. Por lo tanto la cultura se transmite a travs de:
Seleccione una respuesta.

a. la lgica.

b. las creencias.

c. la historia.

d. la sociedad.

8
El rasgo fundamental de las tradiciones culturales es su transmisin mediante el aprendizaje que
se vive dentro de los contextos sociales. Lo anterior se contrasta y se opone a la idea que la cultura
se aprende a partir de la:
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a. herencia biolgica.

b. herencia social.

c. herencia cultural.

d. herencia tnica.

9
La expresin no somos seres pasivos condenados a seguir nuestras tradiciones
culturales como robots programados nos plantea que:
Seleccione una respuesta.

a. Las personas pueden aprender, interpretar y generar cambios en
su cultura


b. Las personas estn condenadas a cumplir una funcin
determinada dentro de su cultura


c. La cultura es inamovible y las personas no pueden cambiarla

d. Las personas deben seguir como robots las tradiciones culturales
en la cuelas nacieron


10
Cuando se plantea que la cultura tambin se transmite por medio de la observacin, se
puede afirmar que:
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a. Los seres humanos aprendemos a codificar nuestro orden cultural a
travs del sentido de la vista, porque esta es la forma ms adecuada de
interpretar y comprender los smbolos.


b. Los seres humanos a travs de la observacin logramos captar las
formas verdaderas que componen al mundo y configurar los signos que
permiten la objetividad que nos caracteriza.


c. Los seres humanos tenemos nuestra percepcin limitada a la
observacin, siendo esta la nica posibilidad de aprender lo que en
nuestra cultura se ha definido como bueno o malo.


d. Los seres humanos tambin aprendemos la cultura a partir de lo que
percibimos a nuestro alrededor y que finalmente modifica el
comportamiento sin la necesidad de que otro nos lo diga.