Al final del banquete pascual judo, se aade la alegra
festiva del vino con una dimensin escatolgica orientada hacia el porvenir judo, la de la espera mesinica del restablecimiento de Jerusaln Durante la pascua se esperaba que el esas se manifestara para restaurar el !eino de Dios (Is 11, 1-9).
"l misterio #ascual de $risto da sentido %ltimo a la muerte de todo cristiano& "l cristiano que muere en $risto Jes%s '(ale de este cuerpo para vivir con el (eor) (2Cor 5,8)& *a iglesia solo entrar en la +loria del !eino a travs de una %ltima #ascua en la que seguir a su (eor en su uerte , !esurreccin (Ap 19,1-9)& -odos los (acramentos, principalmente los de iniciacin cristiana, tienen como fin ultimo preparar para la #ascua definitiva del cristiano, es decir, la que a travs de la muerte hace entrar al cre,ente en la vida del !eino& (Cf. CC !. 1"81# "$$# 1"8%). LA PASCUA S L CNTR&, MTA ' CULMN (L A)& LITR*IC&. *a fiesta ma,or , ms antigua de la iglesia es la que celebra la !esurreccin de $risto de entre los muertos& #or eso *a liturgia cristiana comen/ a celebrar la #ascua con un nuevo enfoque. como centro , culmen de toda la vida cristiana, como claramente lo seala la celebracin del triduo , vigilia pascual& (e erigi en el misterio de los misterios, por ello, encabe/a a todas las fiestas , a las solemnidades del ao lit%rgico& Que noche tan dichosa solo ella conoci el momento en que Cristo resucit de entre los muertos!& 0#regn #ascual1& '*a #ascua no es simplemente una fiesta entre otras. es la '2iesta de las fiestas), '(olemnidad de las solemnidades), como la "ucarista es el sacramento de los sacramentos& (an Atanasio llama a la #ascua 'el gran domingo), as como la (emana (anta es llamada en 3riente la +ran (emana& "l misterio de la resurreccin en el cual $risto ha aplastado a la muerte , penetra en nuestro viejo tiempo con su poderosa energa, hasta que todo le este sometido&) CC !. 11"9 PRPARACI+N (,I(A PARA CL,RAR LA PASCUA: *os cristianos se preparan para esta fiesta durante la cuaresma , la semana santa mediante la purificacin de la conciencia (1Cor 5, "ss)& *os bauti/ados mediante la renovacin de su bautismo a travs de unas practicas penitenciales& *os catec%menos reciben los sacramentos de iniciacin cristiana 0bautismo, eucarista, confirmacin1& *a sangre , el agua que brotaron del costado de Jes%s crucificado (-! 19,./) son figuras del 4autismo , de la "ucarista, sacramentos de la vida nueva (1-! 5,"- 8): desde entonces es posible 'nacer del agua , del "spritu para entrar en el !eino de Dios) en este misterio celebrado durante la vigilia pascual& Cf CC !.1225 (AS PARA CL,RAR LA PASCUA ' LMNT&S LITUR*IC&S PR&PI&S: A partir de la !esurreccin de $risto , sus apariciones cada 'primer da de la semana) comen/ a celebrarse en la 5glesia el misterio de la pascua cada semana 0"l domingo1 (M0 15, /2# M0 1",2. 1/# -! 19, .1# H01 2%,$# 1Cor 5,$-8# 1",2# Ap 1,1%) como celebracin de la restauracin , la nueva creacin obrada por $risto& Dios para salvar al hombre ha movido el orden establecido de la creacin (*2! 1,"# 3 1/, 21). "n el ao 678 durante el $oncilio de 9icea todas las iglesias se pusieron de acuerdo para que la celebracin anual de la #ascua $ristiana fuese celebrada el domingo que sigue al plenilunio 0:; del mes de 9isn1 despus del equinoccio de primavera& #or causa de los diferentes mtodos para calcular ese da las iglesias de 3ccidente , 3riente no siempre coinciden en la fecha de la #ascua& *a #ascua anual consta de siete semanas , $risto la consuma con su Ascensin , *a "fusin del "spritu (anto al final de ella& (e celebran con solemne alegra , e<ultacin, como un solo da festivo, ms aun, como 'un gran domingo) de cincuenta das desde el domingo de !esurreccin hasta el domingo de #entecosts& "stos son los das en los que principalmente se canta la aclamacin el 'Alelu,a) A los cuarenta das se celebra la fiesta de la Ascensin, la cual es precepto& "ntre la Ascensin , el domingo de #entecosts la 5glesia celebra con intensa oracin, la novena al "spritu (anto& "l color lit%rgico es el blanco& (e utili/an elementos festivos como flores, m%sica, acompaada del dar palmas, al/ar las manos, como signos de jubilo e<presados en el ornato , la ambientacin del templo& PASCUA DE RESURRECCIN Cristo ha resucitado!, Verdaderamente ha resucitado!, Aleluya, Aleluya! Este es el da en que actu el Seor; sea nuestra alegra y FOLLETO FORMATIVO PARROQUIA INA!U"A#A !ON!EP!I$N #E AR%A &A!. ' !. A" ES(E. S)&A!O* A(A+A"PA. (E", -../0--/. *os cristianos aplicaron este elemento al cumplimiento de las promesas hechas por Jes%s , a su situacin de espera del retorno de $risto (L0 22,19# 1Cor 11, 2/-25# Ap 22, 1$. 2%), en la consumacin definitiva en el reino de los cielos& "n resumen. su contenido es el misterio #ascual de la #asin , uerte de $risto, coronado por su resurreccin culminada con su asuncin a la +loria , el envo del "spritu (anto a su iglesia& *a #ascua se celebra con la solemnidad del -riduo , la =igilia #ascual como culmen de la fe cristiana& "n su #ascua, $risto abri a todos los hombres las fuentes del 4autismo& "n efecto haba hablado ,a de su pasin que iba a sufrir en Jerusaln como de un '4autismo) con que deba ser bauti/ado& (M0 1%,.8# L0 12,5%)& nuestro go1o2 3Sal ''.* -45. Desde el A- hubo fiestas fijas para conmemorar las acciones salvficas, perpetuar su recuerdo , ensear a las nuevas generaciones a conformar su conducta con el misterio que se celebra en esta fiesta& LA PASCUA: 0del hebreo pesj: que significa cojear, saltar, paso1& "s la fusin de dos fiestas domesticas que primitivamente eran independientes. la fiesta de la #ascua propiamente dicha , la fiesta de los #anes >/imos& *a #ascua era una antigua celebracin familiar de pastores nmadas en el p4so del invierno a la primavera& "n ella sacrificaban el primognito de los rebaos antes de ir en busca de buenos pastos para el ganado (3 12, .-")& "stas fiestas fueron adoptadas por 5srael , con la salida de "gipto, la gran intervencin salvfica de Dios adquiri un significado ms permanente , profundo& (e convirti en memorial de. *a pro<imidad entre las dos fiestas hi/o que se fundieran en una sola& (e celebraba en Jerusaln , comen/aba el catorce del mes de 9isn con la cena del cordero pascual? luego segua la fiesta de los >/imos que se prolongaba durante una semana? se retiraba todo pan fermentado& "l primer , %ltimo da de la fiesta eran das de reposo sabtico& $on el asentamiento en la tierra prometida, la pascua evolucion de una celebracin familiar , domestica a una fiesta del -emplo ((5 1", 1-8) *os actores principales de la celebracin eran los levitas& *a #ascua era la fiesta por e<celencia& Jesucristo muere , resucita en la fiesta de la #ascua dndole un nuevo contenido a la fiesta& LA UCARISTA S L MM&RIAL (L NT 6U CL,RA LA PASCUA ( CRIST& ' SLLA UNA NU7A ALIAN8A: 'emorial) en la mentalidad bblica no es solo un recuerdo de los acontecimientos del pasado, sino su proclamacin , actuali/acin que hacen presente nuevamente el poder salvfico que se manifest en los acontecimientos pasados para que la vida del fiel se conforme con la misma fuer/a a esos acontecimientos (Cf CC !. 1.".). "n el 9- "l memorial adquiere un nuevo sentido cuando la iglesia celebra la "ucarista conmemora la #ascua de $risto , sta se hace presente con su poder de salvacin& *os cristianos , los judos celebran la pascua como memorial de la historia, el poder de Dios que salva en los acontecimientos de la vida& "l memorial de su "ucarista cumplido en su muerte salvadora de Jes%s se asocia con la fiesta juda de la pascua en la que Jes%s es reconocido como el $ordero de Dios, que quita los pecados del mundo 0Jn :,7@&6A1? l es el $ordero #ascual, el smbolo de la redencin de 5srael en la primera pascua (3 12,.-1/# Is 5.,$# -r 11,19# -! 19,."# 1Cor 5,$).
*a fiesta de los >/imos es la tradicin de los agricultores en que ofrecan a Dios la primera cosecha de trigo (3 12, 15-2%)& la liberacin del pueblo judo de morir en "gipto cuando se roci los postes , dinteles de las puertas de las casas con la sangre del cordero , al ver esto el ngel de la muerte 'p4so 92 :4r;o) (3 11,5# 12,12.29s)& "s memorial de la salida de "gipto como p4so de la esclavitud , su servidumbre en "gipto a la libertad, al servicio libre ante el (eor , de la constitucin de 5srael como Asamblea de Dios& (3 12,1-1.,1"# -os 5,1%-12# 2Cro .%# (5 1",1-$# < /5,18- 2/# s9 ",19-22). *a inmolacin del cordero se fue eliminando progresivamente de las celebraciones domesticas& "l 9uevo -estamento habla de la #ascua de Jes%s como el camino hacia la cru/ , de aqu pasar al #adre a travs de la !esurreccin& $risto resucita , resucitamos con "l por la ofrenda sacramental de su %nico sacrificio& (Cf CC !. 1."2# 1."/# -! 1.,1# 18,28# 19,/2) Durante el banquete pascual judo, Jes%s celebr su %ltima cena& "l pan , vino de la pascua juda hacan memorial de la salida apresurada, la liberacin de "gipto , el sello de la antigua alian/a& $on $risto la #ascua es del pan multiplicado , partido que se ofrece en sacrificio (-! ", 51)& *a #ascua de $risto que reconcilia a los pecadores con Dios& Cf. CC !.1//9 Jes%s institu, su "ucarista tomando estos elementos, pero dndoles un sentido nuevo , definitivo a las bendiciones que se daban al pan , el cli/. 'tomo pan, , dando gracias, lo partiB, le dio un nuevo significado. 's5o 2s => 0?2rpo que es entregado por vosotros. haced esto en memoria maB Despus tom la copa de vinoB s54 2s => s4!;r2, sangre 'de una alian/a nueva , eterna, para salvacin de muchos, para el perdn de sus pecadosB haced esto en memoria ma) (M5 2", 2"- 28 1Cor 11, 2.-25). "s el paso de la muerte a la =ida, del pecado a la =ida nueva? por su muerte nos purifica de pecado , por su resurreccin nos abre el acceso a la vida nueva con el #adre (Ro= ", .-11# Co: 2, 12# C@. CC !. "5/# 1../# 1%9")& "stos son los signos esenciales para reconocer este paso de la muerte a la vida (L0 2/, 5-"# -! 2%, 2-8). "n la "ucarista permanecen su presencia , amor a sus discpulos& *os hace participe de su pascua dndoles un mandato 'Caced esto como memorial mo), as ordeno a sus apstoles celebrarlo como memorial de su muerte , resurreccin hasta su retorno glorioso? constitu,ndolos como sacerdotes de la nueva alian/a pascual& -odos los miembros de $risto tienen que esfor/arse en asemejarse a l (*4: /, 19) unindose as a su #ascua& Cf CC !. 1..$. As en el tiempo de la iglesia que est situado entre la #ascua de $risto ,a reali/ada , su retorno glorioso en que se consumar plenamente el !eino de Dios, la liturgia celebra *a pascua con este nuevo contenido cumplido en Jesucristo& (Cf. CC !. 11"/). 2inalmente la "ucarista celebra la nueva pascua en la que Jes%s 'pasa) al #adre por su muerte , resurreccin, anticipando de esta forma la pascua que la 5glesia tiene que reali/ar hacia la gloria del !eino (-! 1.,1# M5 2",29# Ap 5, "-12# 12,11)& *a #ascua de $risto gira entorno al sepulcro vacio , los encuentros de los apstoles con $risto !esucitado& *a !esurreccin ,a estaba anunciada por las palabras de $risto (M0 1%, ..-./) , los milagros de la !esurreccin del hijo de la viuda de 9an, la hija de Jairo, de su amigo */aro (-! 11,//)& $risto no se manifiesta al mundo si no slo a sus discpulos (-! 1/,22# H01 1.,.1# Cf. CC !."/$# "/%).