RESURRECCIN O VIDA INMEDIATAMENTE

DESPUS DE LA MUERTE?

En este, as como en una serie de otros artculos, tocaremos un tema muy serio que ha sido fuente de
largas discusiones y muchas preguntas. Este tema se refiere a lo que sucede despus de la muerte y
ser planteado desde el punto de vista de la Biblia, el cual honestamente creemos, siendo lo que Dios
ha dicho, es la nica fuente que puede darnos informacin confiable.
1. Muerte: Dios no nos quiere ignorantes
Empezando la investigacin de nuestro tema, iremos a 1 de Tesalonicenses 4:13 donde leemos:
1 de Tesalonicenses 4:13
Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no os
entristezcis como los otros que no tienen esperanza.
Como es obvio en el pasaje anterior, Dios no nos quiere ignorantes sobre aquellos que duermen
esto es, los muertos. Ms bien, nos quiere informados, lo cual a su vez significa que l tambin ha
provedo toda la informacin que es necesaria para la eliminacin de toda ignorancia y malos
entendidos. Lo nico que se necesita de nuestra parte para recibir esa informacin es simplemente
continuar leyendo en el mismo pasaje, los versos 13 al 18 en el mismo captulo que dicen:
1 de Tesalonicenses 4:13-18
Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no os entristezcis
como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin
traer Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios,
descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con
estas palabras.
Como se puede ver, este pasaje se refiere a los muertos en Cristo o aquellos que duermen en
Jess, esto es aquellos que murieron creyendo en el Seor Jesucristo. Aunque esos son solo una
categora del total de los muertos, las conclusiones que se arrojan del pasaje anterior en cuanto al
estado de la muerte tienen aplicacin general.
Continuando ahora con lo que el pasaje anterior nos dice, esto es, con la informacin que Dios nos
dio, para eliminar nuestra ignorancia y malentendido sobre los muertos, podemos ver que no se hace
ninguna referencia a una supuesta vida inmediatamente despus de la muerte. Ms bien, lo que este
pasaje claramente seala es la resurreccin como la NICA salida del estado de muerte y la nica
manera de volver a entrar en vida.
De acuerdo al pasaje anterior, los muertos en Cristo resucitarn el da de la venida del Seor,
mientras que los cristianos vivos seremos arrebatados con ellos en el cielo para encontrarnos con el
Seor en el aire. AS ESTAREMOS (todos los cristianos muertos y vivos) ESTAREMOS
SIEMPRE CON EL SEOR, lo cual a su vez significa que puesto que ESTAREMOS (tiempo
futuro) con el Seor, ningn muerto est con el Seor ahora, ni tampoco si morimos estaremos
inmediatamente con el Seor. Ms bien, estaremos con l a su venida.
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Aparte del pasaje anterior de 1 de Tesalonicenses 4:13-18 que nos fue dado para que estemos
totalmente consientes sobre los muertos en Cristo, la Palabra de Dios contiene ms pasajes que
corroboran lo que 1 de Tesalonicenses 4:13-18 dice. Uno de esos es 1 de Corintios 15:20-24, donde
empezando de los versos 20-22 leemos:
1 de Corintios 15:20-22
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por
cuanto la muerte entr por un hombre, tambin por un hombre la resurreccin de los muertos. Porque
as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo TODOS SERN vivificados.
Quedan dos cosas claras de este pasaje. La primera es que TODOS sern vivificados, aunque, como
el verso 23 que sigue nos dice, pero cada uno en su debido orden esto es, no todos
simultneamente. Aparte de eso, algo ms que el pasaje anterior tambin pone en claro es que los
muertos SERN vivificados, lo cual a su vez significa que NO ESTN vivos ahora, y por lo cual la
doctrina que ensea lo contrario, esto es, que ahora estn vivos, no puede ser correcta. Ahora, cundo
los muertos sern vivificados es algo que se responde en los versos 23 y 24 del mismo captulo,
donde leemos:
1 de Corintios 15:23-24
Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda
autoridad y potencia.
El primero y el nico hasta ahora - que ha sido resucitado de los muertos es Cristo. Sin embargo, su
resurreccin no ser nica por siempre, porque en el futuro ser seguida: en primer lugar, por la
resurreccin de aquellos que son de Cristo, esto es, aquellos que murieron creyendo en el Seor
Jesucristo y luego, por la resurreccin de los restantes. El tiempo en que suceder la primera de estas
resurrecciones, esto es, la resurreccin de aquellos que son de Cristo, est definida en el tiempo de la
venida de Cristo, la cual es lo que 1 de Tesalonicenses 4 tambin nos dijo. De eso se puede concluir,
que de acuerdo al tiempo del pasaje anterior, los muertos en Cristo sern los primeros en ser
vivificados y puesto que el da en que eso suceder ser el da de la venida de Cristo, la cual es an
futura, aparte del Seor Jess, NO hay muertos que ahora estn vivos. Ms bien, todos SERN
vivificados en el futuro, y cada uno en su debido orden.
2. Con qu cuerpo vendrn los muertos?
La Biblia no solo nos dice que aquellos que murieron creyendo en Cristo sern resucitados el da de
su venida, sino que tambin nos dice con qu cuerpo sern resucitados. Empezando del 1 de
Corintios 15:35-41 leemos:
1 de Corintios 15:35-41
Tal vez alguien pregunte: Cmo resucitarn los muertos? Con qu clase de cuerpo vendrn? Qu
tontera! Lo que t siembras no cobra vida a menos que muera. No plantas el cuerpo que luego ha de
nacer sino que siembras una simple semilla de trigo o de otro grano. Pero Dios le da el cuerpo que
quiso darle, y a cada clase de semilla le da un cuerpo propio. No todos los cuerpos son iguales: hay
cuerpos humanos; tambin los hay de animales terrestres, de aves y de peces. As mismo hay cuerpos
celestes y cuerpos terrestres; pero el esplendor de los cuerpos celestes es uno, y el de los cuerpos
terrestres es otro. Uno es el esplendor del sol, otro el de la luna y otro el de las estrellas. Cada estrella
tiene su propio brillo. NVI
La razn por la cual Pablo hace referencia a la semilla que crece y se convierte en algo diferente, una
planta, y a las diferencias entre los cuerpos y carnes etc. se demuestra al principio del pasaje, donde
se nos dice explcitamente que todos esos se mencionaron en referencia a cmo resucitarn los
muertos y con qu clase cuerpo vendrn, as como en el verso 42 donde leemos:
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1 de Corintios 15:42
As suceder tambin con la resurreccin de los muertos
La frase as.tambin conecta lo que la precede (los versos 35-41) con lo que le sigue (la
resurreccin de los muertos). En otras palabras, como una semilla, aunque muere da toda una
planta, as tambin aunque este cuerpo terrenal morir otro cuerpo lo suceder en la resurreccin. Y
como los cuerpos no todos son iguales, as tambin los cuerpos resucitados no sern los mismos en
cuanto a los cuerpos terrenales. Como los versos 42-45 dicen:
1 de Corintios 14:42-45
As suceder tambin con la resurreccin de los muertos. Lo que se siembra en corrupcin, resucita
en incorrupcin; lo que se siembra en oprobio, resucita en gloria; lo que se siembra en debilidad,
resucita en poder; se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo
natural, tambin hay un cuerpo espiritual. As est escrito: El primer hombre, Adn, se convirti en
un ser viviente; el ltimo Adn, en el Espritu que da vida. NVI
En este pasaje, la frase cuerpo natural es una traduccin de la frase en griego soma psuchikon,
donde la palabra psuchikon es el adjetivo del sustantivo psuche que significa alma. As que,
soma psuchikon significa alma cuerpo esto es, un cuerpo cuya vida est basada en un alma. Este
es el cuerpo que ahora tenemos, el cuerpo que est sembrado (1 de Corintios 15:44). Sin embargo,
este cuerpo es inapropiado para la vida eterna que Dios nos ha prometido. Como 1 de Corintios 15:50
dice:
1 de Corintios 15:50
Les declaro, hermanos, que el cuerpo mortal no puede heredar el reino de Dios, ni lo corruptible
puede heredar lo incorruptible. NVI
Este cuerpo de carne y sangre, siendo corruptible, es incapaz de heredar lo incorruptible, por lo cual
tiene que cambiarse. Como los versos 53-55 dicen:
1 de Corintios 15:53-55
Porque lo corruptible tiene que revestirse de lo incorruptible, y lo mortal, de inmortalidad. Cuando
lo corruptible se revista de lo incorruptible, y lo mortal, de inmortalidad, entonces se cumplir lo que
est escrito: La muerte ha sido devorada por la victoria. NVI
Solo cuando el cuerpo mortal y corruptible que tenemos ahora se revista de inmortalidad y de
incorrupcin, la muerte habr sido devorada por la victoria. Porque el cuerpo nuevo el cuerpo que
es resucitado (1 de Corintios 15:44) que tomar el lugar del presente cuerpo alma corruptible el
cuerpo que est sembrado (1 de Corintios 15:44) ser incorruptible, la muerte ya no tendr poder
sobre el. Ya no ser un cuerpo alma, esto es, un cuerpo cuya vida est basada en un alma, sino un
cuerpo espiritual, esto es, un cuerpo con las mismas propiedades y habilidades que el cuerpo del
Seor Jesucristo, el nico que hasta ahora tiene un cuerpo como ese. Como los versos 44-49 de 1 de
Corintios 15 dicen:
1 de Corintios 15:44-49
Si hay un cuerpo natural (soma psuchikon), tambin hay un cuerpo espiritual (soma pneumatikon).
As est escrito: El primer hombre, Adn, se convirti en un ser viviente; el ltimo Adn, en el
Espritu que da vida. No vino primero lo espiritual sino lo natural, y despus lo espiritual. El primer
hombre era del polvo de la tierra; el segundo hombre, del cielo. Como es aquel hombre terrenal, as
son tambin los de la tierra; y como es el celestial, as son tambin los del cielo. Y as como hemos
llevado la imagen de aquel hombre terrenal, llevaremos tambin la imagen del celestial. NVI
Cualquier hombre que haya pasado por sobre la faz de la tierra, incluidos Adn y Cristo, tienen un
cuerpo alma.
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Sin embargo, Jess es el nico que fue ms all de eso, porque aunque haba muerto, no permaneci
muerto como todos los dems, sino que fue resucitado, despus de tres das y tres noches, con un
cuerpo espiritual incorruptible. As que, el cuerpo espiritual no es un concepto terico, sino una
realidad, puesto que es el cuerpo que el Seor Jesucristo tiene ahora. Y como ahora usamos el
uniforme de Adn, el cuerpo alma la imagen de lo terrenal as algn da, el da de la venida
de Cristo, tambin usaremos Su uniforme, el cuerpo espiritual, - la imagen de lo celestial.
Cuando suceder eso es algo que se responde en los versos 51-52 del mismo captulo de 1 de
Corintios, donde leemos:
1 de Corintios 15:51-52
Fjense bien en el misterio que les voy a revelar: No todos moriremos, pero todos seremos
transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al toque final de la trompeta. Pues sonar
la trompeta y los muertos resucitarn con un cuerpo incorruptible, y nosotros seremos
transformados.
Y como en 1 de Tesalonicenses 4:15-18 tambin nos dice:
1 de Tesalonicenses 4:15-18
Conforme a lo dicho por el Seor, afirmamos que nosotros, los que estemos vivos y hayamos
quedado hasta la venida del Seor, de ninguna manera nos adelantaremos a los que hayan muerto. El
Seor mismo descender del cielo con voz de mando, con voz de arcngel y con trompeta de Dios, y
los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego los que estemos vivos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Seor en el aire. Y as
estaremos con el Seor para siempre. Por lo tanto, anmense unos a otros con estas palabras.
Entonces, concluyendo lo que hasta ahora hemos visto: Dios no nos quiere ignorantes en cuanto a los
que han muerto y por esa razn, l ha provedo en Su Palabra toda la informacin relevante para
nuestro beneficio. As que, de acuerdo a esta informacin, Cristo es el primero y el nico, que aunque
muri AHORA est vivo, porque Dios lo levant de los muertos. Como en 1 de Corintios 15:23
caractersticamente nos dice, l es las PRIMICIAS, el PRIMERO. Siguindolo, los siguientes que
recobrarn vida sern aquellos que son de Cristo, esto es, los cristianos muertos, mientras que ms
tarde los muertos restantes seguirn (1 de Corintios 15:23).
Ahora, en cuanto al tiempo en que los muertos en Cristo recobrarn vida, la Palabra lo define como el
tiempo de la venida del Seor. A su vez, eso significa que como la venida del Seor an es un evento
futuro, los muertos de ninguna manera pueden ahora estar vivos. Sino que SERN vivificados aquel
da. Sin embargo, ese no ser el nico evento que suceder ese da, junto con la resurreccin de los
cristianos muertos, aquellos que estn vivos aquel da sern arrebatados con los muertos en las nubes,
para encontrarse con el Seor en el aire (1 de Tesalonicenses 4:17). Y como 1 de Tesalonicenses 4:17
dice: Y AS NOSOTROS (todos los cristianos) ESTAREMOS SIEMPRE CON EL SEOR.
En cuanto al cuerpo que los muertos tendrn ese da, ese ser lo que la Biblia llama cuerpo
espiritual, esto es, un cuerpo incorruptible e inmortal como el cuerpo que Jesucristo tiene ahora. Ese
tambin ser el cuerpo que los cristianos vivos que sern arrebatados en las nubes obtendrn aquel
da, sustituyendo al presente cuerpo alma corruptible. De acuerdo a la Palabra, todo eso tomar solo
un abrir y cerrar de ojos (1 de Corintios 15:52), y puede suceder en cualquier momento, incluso el
prximo momento. El tiempo exacto no es algo que Dios haya revelado en Su Palabra y por lo cual
nadie lo puede saber (ver 1 de Tesalonicenses 5:1-2, Marcos 13:32, 2 de Pedro 3:4-13).



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3. Mas anlisis en cuanto a los muertos
A pesar del hecho de que la Palabra de Dios dice muy claramente la verdad sobre los muertos, un
vistazo a lo que muchos cristianos creen demuestra una gran diferencia. Para muchos cristianos,
cuando uno muere, su alma contina viva y despus de que es juzgada, va al cielo donde est con el
Seor y sus amados, teniendo completa conciencia y alabando al Seor felizmente. Por lo cual, de
acuerdo a este punto de vista comn la muerte es en realidad un amigo mediante el cual obtenemos
una mejor vida en el otro lado. Una comparacin de este punto de vista con lo que vimos que Dios
revel para nuestro beneficio, hace obvio su error. Sin embargo, aparte de los pasajes que ya hemos
visto hasta ahora, la Palabra contiene an ms que sealan el error del punto de vista comn y lo
hace ms que evidente. A continuacin, las principales afirmaciones de esta opinin sern
examinadas y comparados con la Palabra de Dios.
3.1 El cielo es el lugar a donde los muertos van despus de morir?
Como vimos en la primera parte, el primer grupo de muertos que ir al cielo sern los cristianos
resucitados, el da de la venida del Seor. De esto, se puede concluir fcilmente que no hay muertos
en el cielo ahora aparte por supuesto del Cristo resucitado y nadie va ah despus de su muerte.
Entonces, a dnde van los muertos despus de morir? La respuesta que la Biblia da es en el
dominio de la tumba, ya que este es el significado de las palabras Seol y Hades que la Biblia
usa para denotar el lugar de los muertos. Se puede obtener una completa comprensin de las
caractersticas del dominio de la tumba mediante un estudio de estas dos palabras. Para eso, el
apndice 3 contiene una lista completa de sus apariciones en la Biblia.
3.2 Los muertos tienen conciencia y conocimiento?
Otra afirmacin de la tradicin es que despus de la muerte, los muertos continan vivos, teniendo
completo conocimiento y conciencia as como ayudando a los que estn vivos. De nuevo, de lo que
Dios nos dijo para que ya no seamos ignorantes es obvio que una afirmacin as no puede ser
correcta. De acuerdo a lo que vimos los muertos no estn vivos ahora lo cual a su vez significa que
no pueden hacer cosas que pueden ser asignadas y caracterizadas solamente por los vivos. Eclesiasts
9:4-6, 9 verdaderamente no deja espacio a ninguna opinin diferente. As que ah leemos:
Eclesiasts 9:4-6, 9
An hay esperanza para todo aquel que est entre los vivos; porque mejor es perro vivo que len
muerto. Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen ms
paga; porque su memoria es puesta en olvido. Tambin su amor y su odio y su envidia
fenecieron ya; y nunca ms tendrn parte en todo lo que se hace debajo del sol. Todo lo que te
viniere a la mano para hacer, hazlo segn tus fuerzas; porque en el Seol, adonde vas, no hay obra,
ni trabajo, ni ciencia, ni sabidura.
Como es obvio en el pasaje anterior, los muertos no estn consientes, y nunca ms tendrn parte en
todo lo que se hace debajo del sol esto es, en nada de lo que se hace en la vida. Eso no solo refuta la
afirmacin de la conciencia y conocimiento despus de la muerte sino que tambin refuta la
afirmacin de muchas denominaciones que santos hombres muertos aparecieron a otros santos
hombres y les hablaron, y tales personas, como Mara, escuchan y responden oraciones. Como
vimos, de acuerdo a la Biblia, excepto el Cristo resucitado, no hay hombre que haya muerto y que
ahora este vivo. As que no hay muerto que se pueda aparecer a algn vivo o escuchar o responder
oraciones, porque estando muerto, no tiene conciencia y no puede tener parte en todo lo que se hace
debajo del sol.


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3.3 Los muertos alaban al Seor?
Otra afirmacin de la tradicin en cuanto a los muertos, es que cuando uno muere va al cielo donde
alaba a Dios. De lo examinado en la informacin anterior que Dios nos dio para que no furamos
ignorantes y estuviramos informados, es obvio que esta afirmacin es de nuevo falsa. Ya que los
muertos no estn en el cielo ni vivos como para que puedan alabar, la Palabra responde esta
afirmacin tambin directamente. As que en el Salmo 6:5 leemos:
Salmo 6:5
Porque en la muerte no hay memoria de ti [Dios]; En el Seol, quin te alabar?
Contrario a las ideas de la tradicin, la Palabra pone en claro que en la muerte no hay memoria de
Dios. En el Seol, el dominio de la tumba, nadie le dar gracias porque nadie est vivo ah como para
que pueda hacerlo. En comparacin, son los VIVOS y nicamente ellos los que alabarn a Dios y le
darn gracias. Isaas 38:18-19 dice:
Isaas 38:18-19
Porque el Seol no te exaltar [Dios], ni te alabar la muerte; ni los que descienden al sepulcro
esperarn tu verdad. El que vive, el que vive, ste te dar alabanza...
Son los vivos y no los muertos los que darn gracias y glorificarn a Dios. Es ahora que Le
agradeceremos y alabaremos y no cuando muramos.
3.4 Es la muerte un amigo enviado de Dios?
Adems de lo anterior, otra afirmacin de la tradicin es que la muerte es un amigo enviado por Dios
para acercarnos ms a l. De nuevo, lo que hemos visto en las partes 1 y 2, es suficiente para
demostrar que esa afirmacin es de nuevo falsa. Si la muerte fuera un amigo enviado por Dios
entonces Dios no tendra ninguna razn para cancelar sus efectos con la resurreccin. Eso demuestra
que la muerte no pueden ser amigo, como la tradicin apoya. En 1 de Corintios 15:26 leemos:
1 de Corintios 15:26
El ltimo ENEMIGO que ser destruido es la muerte NVI
La muerte no es amigo, como muchas la presentan, sino un enemigo y como tal ser destrudo
5
. De
esto, podemos adicionalmente concluir que la muerte siendo un enemigo que Dios destruir, no
puede tener a Dios como originario. Quin es entonces el originario de la muerte? La respuesta
viene en Hebreos 2:14 donde leemos:
Hebreos 2:14
Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso, l tambin comparti esa naturaleza humana para
anular, mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte es decir, al diablo. NVI
Por lo cual, es el diablo el que tiene el poder de la muerte. Como Juan 8:44 caractersticamente nos
dice:
Juan 8:44
Ustedes (se refiere a los judos con quienes estaba hablando) son de su padre, el diablo, cuyos
deseos quieren cumplir. Desde el principio ste ha sido un asesino, NVI
El diablo ha sido un asesino desde el principio. Por otra parte, Dios no solamente nunca deseo la
muerte, sino que obrando exactamente en la direccin contraria, provey una solucin al problema de
la muerte. Cul es esa solucin? El creer en el Seor Jesucristo. Como Jess dijo en Juan 11:25:
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Entonces Jess le dijo: Yo soy la resurreccin y la vida. El que cree en m vivir, aunque muera
NVI
Cundo viviremos? Ya lo hemos visto: el da de la venida del Seor cuando los muertos
resucitarn con un cuerpo incorruptible, y nosotros seremos transformados. (1 de Corintios 15:52)
NVI.
4. Conclusin
En este artculo, estudiamos el tema de lo que sucede despus de la muerte. Como vimos, aparte del
Seor Jesucristo que fue resucitado de los muertos, no hay otro muerto que ahora este vivo. Los
prximos que recobrarn la vida, sern aquellos que son de Cristo, esto es, los cristianos muertos, en
el da de la venida del Seor. El cuerpo que tendrn aquel da, no ser un cuerpo alma, como el que
tenan hasta su muerte, sino un cuerpo espiritual, como el cuerpo que el Seor Jess tiene ahora.
La resurreccin de los cristianos muertos ser seguida por el arrebatamiento de aquellos cristianos
que estn vivos aquel da, y cuyos cuerpos tambin sern cambiados de alma a espiritual. Despus de
todo eso, NOSOTROS (todos los cristianos, muertos y vivos) ESTAREMOS SIEMPRE CON EL
SEOR (1 de Tesalonicenses 4:17).
Habiendo examinado lo que la Biblia dice sobre la muerte, avanzamos y examinamos algunas
afirmaciones comunes de la tradicin a la luz de lo que la Palabra de Dios dice. As que, vimos que
los muertos:
1. No van al cielo sino al dominio de la tumba.
2. No tienen conciencia y no tienen parte con lo que sucede en la vida.
3. No alaban a Dios ni le dan gracias.
4. La muerte no son un amigo que nos acerca ms a Dios, sino un enemigo que ser
destruido y que
5. No tiene a Dios como originario sino al diablo.
De todo lo anterior, debera quedar claro que la muerte no es una esperanza que como cristianos
debemos de tener. Ms bien, nuestra esperanza es la venida del Seor Jesucristo, mediante la cual, si
estamos muertos seremos resucitados, y si estamos vivos seremos arrebatados en las nubes para
encontrarnos con el Seor en el aire (1 de Tesalonicenses 4:17). Por lo cual, como cristianos no
deberamos esperar el da de nuestra muerte sino el da de la venida del Seor. Como en Filipenses
3:20-21 caractersticamente dice:
Filipenses 3:20-21
En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde anhelamos recibir al Salvador, el Seor
Jesucristo. l transformar nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso, mediante
el poder con que somete a s mismo todas las cosas. (NVI)
Por lo cual, no abramos nuestros odos y nuestro corazn al falso consuelo de la religin sino al
verdadero consuelo de la Palabra, para que no esperemos el da del miserable evento de la muerte
sino el da de la gloriosa venida del Seor, en la cual nuestro presente cuerpo alma corruptible ser
transformado para que sea conforme a Su glorioso cuerpo y para que despus del cual siempre
estemos con el Seor.

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