Del maltrato al

buentrato

Ojala que cuando llegue a casa no me grite, ni me insulte.
Ojala no me pegue... no me haga salir sangre.
Le tengo miedo a sus patadas.
Si al menos pudiera desaparecer y no encontrarme all.
Qu bueno sera que cuando llegue a casa alguien me abrace
y me pregunte cmo me fue en el colegio
Qu tonto soy!
Ojala pudiera irme a otro lugar o desaparecer.
Este es el clamor de un nio de 12 aos que recibe malos tratos y es la misma splica que repiten muchos
nios, nias y adolescentes que son vctimas de gritos, insultos y golpes en sus hogares u otras instituciones.
Seor, protgeme de los violentos, de los que piensan hacerme caer
Salmo 140
Cmo hemos llegado a esto? Cmo hemos llegado a hacer, o permitir que se haga, tanto dao a un ser
humano para que ste, habiendo perdido toda esperanza, piense que el nico camino que le queda para zafar
de la situacin es desaparecer?
Y el que recibe en mi nombre a un nio como este, me recibe a m.
Pero si alguien hace pecar a uno de estos pequeos que cree en m,
ms le valdra que le colgaran al cuello una gran piedra de molino y
lo hundieran en lo profundo del mar. Mateo 18.5-6

En nuestra historia tenemos una larga trayectoria de abusos y maltrato que han pasado a formar parte de
nuestro quehacer cotidiano, como si esto fuera parte de nuestro ser nacional. Algunos investigadores
afirman que Amrica Latina viene cargada con siglos de maltrato. Los libros de historia dan cuenta de cmo
eran tratados los indgenas cuando llegaron los espaoles a estas tierras para apropiarse de ellas. Los
conquistadores impusieron a los indgenas, formas de trabajo que atentaron contra la salud fsica y
emocional de los primeros habitantes de Amrica.
Eran tratados como burros de carga y castigados duramente con tal de obtener los resultados propuestos.
Todo el que no era blanco u hombre adulto era considerado inferior. Esta misma forma de mirar a
los diferentes, se aplic tambin a los nios, nias o adolescentes, que eran vistos como seres inferiores e
incompletos frente al adulto. Raza negra, indgena, mujer y nio/a, calificaban slo como los animales. De
esta concepcin surge la idea del castigo como generador de aprendizaje y crecimiento.
En ciertos pases de Amrica Latina, la idea de castigar y someter se afianz con la prctica del sistema de
hacienda. La metodologa implementada era que una persona detentaba la autoridad y estaba sobre todos.
Por eso mandaba y se impona, en la mayora de los casos, usando la fuerza fsica o por presin emocional
al someter a otros miembros de la familia. Al resto de las personas no les estaba permitido expresar sus
pensamientos, mucho menos sus sentimientos o deseos, es ms se crea que estos seres inferiores carecan de
ellos.
Seguramente el lector se horrorizar de estas ideas, pero debemos ser concientes de que muchos de estos
conceptos que nos espantan, se mantienen hasta ahora y forman parte, an sin quererlo de nuestras prcticas
cotidianas y estn marcadas a fuego en nuestro lenguaje. Quin no ha escuchado o dicho frases como: no
hay nada que hacerle, este es un indio, la letra con sangre entra, eres un estpido, te voy a moler a
palos hasta que aprendas, etc
En nuestra organizacin social se siguen manteniendo relaciones jerrquicas de poder. Gente que da rdenes
y no escucha lo que el otro u otra tienen que decir. Se usa cualquier mtodo, desde la persuasin, la
manipulacin o la fuerza grito, golpe, etc., hasta lograr que los inferiores o sometidos hagan lo que la
autoridad se propuso.
Estas maneras de tratarnos y relacionarnos abusivamente, donde los ms fuertes- ya sean por superioridad
fsica o por detentar cierto nivel de poder- son tan habituales que hasta nos parecen normales.
Lbrame, Dios mo, de manos de los impos, del poder de los malvados
y violentos Salmo 71.4
Seguramente alguna vez hemos sufrido este tipo de maltrato o hemos tratado a otros/as de esa manera. Es
que a pesar de no estar de acuerdo con esta forma de relacionarnos, est tan metido en nuestras costumbres,
tan impregnado en nuestra historia social, en nuestra cultura, que no podemos desprendernos de ella. Hemos
perdido el potencial de la palabra y del dilogo.
Tambin maltratamos a los nios, nias y adolescentes porque nos asumimos como adultos-seres superiores
en esta relacin jerrquica. Ellos son seres humanos incompletos, incapaces de pensar racionalmente y de
tomar decisiones. Por eso deben obedecer ciegamente al adulto, quien sabe qu es mejor o conviene al
nio/a.; y si no hace las cosas como queremos o pensamos, es necesario poner la mano dura. Y vuelve
insistentemente a nosotros la idea del castigo fsico como metodologa de aprendizaje. Recuerdo haber odo
a algunas madres o docentes decir: no hay nada que unos buenos chirlos no puedan arreglar, a veces es
bueno aplicar los cinco tomos de la psicologa, refirindose a las manos. Debemos dejar de lado la idea de
que con los nios/as, y sobre todo con los ms vulnerables, debemos usar mtodos de entrenamiento.(
causa efecto) para lograr un aprendizaje. Esto slo genera resentimiento y ms violencia.
El hombre violento multiplica sus crmenes Proverbios 29.22
Sin duda hay otras muchas razones por las cuales maltratamos a las personas. La violencia es un fenmeno
social multicausal. Podemos contar: la pobreza, la desigualdad social, desempleo, falta de servicios de salud,
vivienda, incertidumbre sobre el futuro; adems de los factores culturales, familiares y personales. Estamos
hablando de la violencia cotidiana que atraviesa todas las reas de la vida: la domstica, la social, la
econmica y la poltica. Violencia que no solo se da por acciones, maltratando las personas o el medio
ambiente en el que vivimos, sino tambin por omisiones, cuando no se satisfacen las necesidades de
cuidado, salud o afecto de alguien.
Hablamos de esta violencia que encontramos tanto en nuestra casa, en nuestras relaciones familiares, de
amigos o de vecinos, como en las instituciones y organizaciones sociales, econmicas o polticas. En todos
aquellos mbitos que, se supone, estn o se han formado para protegernos y darnos una buena calidad de
vida. Est demostrado que la violencia es una conducta aprendida y como tal transmitida culturalmente. No
es algo instintivo que no se puede cambiar, por el contrario, as como aprendimos a ser violentos, podemos
desaprender la violencia y aprender a bientratar.
El maltrato pone en riesgo el desarrollo o la vida de la persona que lo sufre, en sus diferentes dimensiones:
en lo fsico, emocional, social, moral o espiritual. Amenaza su posibilidad de desarrollarse plenamente.
Cuando se maltrata, no se est considerando que el otro u otra es un apersona con derechos y que su vida
tiene un valor nico, solo por el hecho de ser humano. El maltrato puede ser ejercido por personas, por
instituciones, o por la propia sociedad (1)
Los diferentes problemas de violencia requieren de distintos tratamientos y las condiciones para trabajarlas
deberan ser analizadas y desarrolladas por todos los actores sociales de una comunidad. Debemos aprender
de los errores de nuestro pasado histrico, es necesario proponernos deconstruir este camino de violencia,
aprender a tratarnos bien, recuperando la palabra y el dilogo como forma de comunicacin y resolucin de
los conflictos. As como existe el maltrato, puede existir el buen trato. No debemos resignarnos a vivir en un
mundo violento, debemos intentar transformar la cultura de la violencia en la cultura de BUEN
TRATO.Instruye al nio en el camino correcto y an en su vejez no lo abandonar
Proverbios 22.6

De qu hablamos cuando hablamos de BUEN TRATO?
Hablamos de buen trato como una forma de vida, como una forma de convivencia que facilita el
desarrollo pleno de las personas. "Hacemos referencia a esa manera de tratarnos que considera que todos y
todas somos personas valiosas, diferentes, con derechos que merecen ser respetados (2)
Con nuestra historia a cuesta, tratarnos bien, no es fcil. El buen trato no surgir de manera espontnea,
implica tomar una decisin clave en nuestras vidas y necesitar de un replanteamiento permanente de
nuestras acciones e intenciones. Pero vivir el Buen Trato da a da tambin nos dar fortaleza para la vida.
As pues, hagan ustedes con los dems como quieren que los dems hagan con ustedes...
Mateo 7.12
La invitacin a vivir el Buen Trato es para todos, no importa la edad, todos podemos opinar y ser valorados.
Vivimos el Buen Trato cuando disfrutamos de estar juntos en familia, con los amigos, en el centro de
estudios, cuando nos piden cosas acordes a nuestras capacidades, cuando nos demuestran que somos
importantes, cuando aceptan que nos podemos equivocar, cuando nos escuchamos unos a otros. Pero
tambin cuando podemos ver las necesidades de los otros u otras y nos ponemos en su lugar, buscando el
bienestar de los dems, y no slo el propio... Garantizar a los nios, nias y adolescentes la posibilidad de
ejercer derechos, implica reconocer que lo ejercen de una manera distinta a las personas adultas: con otro
lenguaje, en forma ms independiente, con otros tiempos, con inexperiencia, con mayor capacidad de
cambio y adaptacin (3)
La Dra, Alicia Casas (4) dice que el abordaje integral de la violencia, debera incluir por lo menos los
siguientes cuatro aspectos: la investigacin, la atencin directa a vctimas y victimarios, la bsqueda de
un marco jurdico adecuado y la prevencin-promocin. Como sociedad no podemos renunciar a ninguno
de estos aspectos, pero sabemos que ninguna institucin puede por s sola hacerlo en forma efectiva,
abarcando seriamente la complejidad de esta problemtica, lo que hace imprescindible el trabajo en red.
El BUENTRATO, solo una idea para comenzar a cambiar
El Programa Claves, de JPC de Uruguay .opt por iniciar un camino en el rea de la PREVENCION,
fundamentalmente por su carcter esperanzador, y por la potencialidad que esta tiene de afectar
positivamente la calidad de vida de las personas, sobre todo de los nios, nias , adolescentes y sus familias.
Desde el Programa Claves, que ha sido inspirador para algunas organizaciones de Villa Mara y regin, se
da una mirada diferente a la prevencin, no desde acciones inadecuadas como podran ser la represin, la
promocin del miedo, el aislamiento social, la educacin para la desconfianza, el castigo, la ignorancia, el
dogmatismo. Por el contrario se apuesta a la promocin y el fortalecimiento de los nios, nias y
adolescentes, familias y comunidades, intentando ayudarles a ser ms fuertes y conscientes de sus derechos
y de su valor como sujetos, instrumentndolos y preparndolos para enfrentar, actuar y resolver eventuales
situaciones de maltrato.
El nfasis est en la promocin del potencial humano, En lugar de hacer hincapi en los factores negativos o
de riesgo de un nio o nia, de su familia o comunidad de referencia, se busca identificar los factores
positivos o factores de fortalecimiento. Se fomenta la promocin de la salud integral que se
compromete con la maximizacin del potencial y del bienestar entre las personas. Promueve la capacidad
para resolver problemas o hallar caminos constructivos de vivir con problemas irresolubles.
Se busca abordar la complejidad del fenmeno del maltrato, no desde una lgica fatalista y determinista,
sino en clave de esperanza e intervencin para el cambio, donde las personas son protagonistas de sus
propias vidas y pueden modificar sus acciones a pesar de su historia. Por eso, un conjunto de instituciones y
organizaciones no gubernamentales de la ciudad de Villa Mara y Villa Nueva, comprometidas con la
promocin de los derechos humanos; y a partir de la experiencia del Programa Claves de Juventud para
Cristo de Uruguay, nos hemos propuesto planificar e implementar la
Campaa de UN TRATO POR EL BUENTRATO
A travs de esta revista los invitamos a sumarse a la Campaa de Vacunacin contra el maltrato a realizarse
durante el ao 2008
Qu objetivos nos proponemos?
- Sensibilizar a la sociedad frente a las situaciones de violencia cotidiana que sufren nios/as y adolescentes.
- Empoderar a los nios, nias y adolescentes para que sean promotores de actitudes y conductas respetuosas
de su dignidad e integridad.
- Fortalecer y desarrollar factores protectores en los propios nios, nias y fundamentalmente en los/las
adolescentes y jvenes que participarn protagonizando la campaa en todas sus instancias.
- Visibilizar los temas del maltrato y las relaciones inequitativas, as como al tema de la infancia y la
adolescencia (que en general es analizada a partir de sus carencias y dificultades) desde una perspectiva
positiva y esperanzadora.

En qu consiste esta campaa?
- La Campaa busca sensibilizar a la sociedad frente a las situaciones de violencia cotidiana que sufren los
nios, nias y adolescentes. A travs de la Campaa ellos/as se convierten en promotores de actitudes y
conductas respetuosas de su dignidad e integridad y la de los otros.
- Es una Campaa en la que los/las adolescentes y jvenes vacunan simblicamente a pares y adultos,
invitndolos/as a sumarse en la promocin de la cultura del BUENTRATO. Durante el perodo de la
vacunacin entregan un certificado de vacunacin contra el maltrato y de compromiso con el buen trato. Un
caramelo es la dosis de vacuna que se da simbolizando el buen trato y va acompaado de la entrega de un
sticker con el logo de la Campaa Un trato por el buen trato. Todas estas acciones buscan hacer perdurar y
fortalecer el mensaje sensibilizador de la Campaa.
- Los y las adolescentes participan de talleres de capacitacin sobre la temtica Del maltrato al buen trato,
conceptualizaciones, trabajos grupal de promocin, creatividad y arte callejero ( tcnicas de teatro, pintura,
etc). Estas capacitaciones son previos al desarrollo de la Semana de Vacunacin.
- Las organizaciones interesadas en participar deben adherir a esta campaa y sumarse al trabajo que se ir
realizando durante el ao. Deben designar como mnimo a tres delegados: dos adolescentes, preferentemente
mujer y varn, y un adulto, para participar de las jornadas de capacitacin.
- Estos delegados a su vez debern compartir lo vivenciado y aprendido y replicar instancias
de sensibilizacin con sus pares, con nios/as, con padres y madres y con adultos en general. Para ellos
estarn preparados y contarn con el material adecuado.
- Se cierra la Campaa con un evento cultural-musical del que participarn los adolescentes o nios/as que
han formado parte de este proyecto
- Por ltimo el grupo realizar una evaluacin de la experiencia de la Campaa y recoger sugerencias para
la planificacin de la Campaa del ao siguiente.
Para sumarse a esta Campaa llame a Campaa Buentrato, Fundacin Kairos Equipo M. Comunitarios en
Villa Mara, Crdoba - telfono 0353-4538108 / 0353-4522407 o escriba un mail a
aquibuentrato@yahoo.com.ar
Notas
(1) MANOS AL BUEN TRATO. Programa CLAVES. Uruguay, pag 24
(2) Idem. Pag 27
(3) MANOS AL BUEN TRATO. Programa CLAVES. Uruguay. Pag 27
(4) Doctora en Medicina, Mdica Psiquiatra, Sexologa, Terapista familiar. Integrante del equipo CLAVES.