EL RACIONALISMO 1

Anlisis Crtico
Vctor Pilco
Carrera de Psicologa Clnica Paralelo B
Pontificia Universidad Catlica del Ecuador Sede Ambato






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Narcisa Villegas
EL RACIONALISMO 2

ANALISIS CRTICO DEL RACIONALISMO
El racionalismo es el sistema de pensamiento, en donde acta la razn en la adquisicin del
conocimiento, la racionalizacin fundamenta que los sentidos son la va principal del
conocimiento. Las personas tenemos la facultad de pensar positiva o negativamente de
acuerdo a nuestras acciones aprobando conocimientos verdaderos y dando solucin a
algunos de los problemas que se nos plantean en la vida diaria, en conclusin podra decir
que el racionalismo muestra las diferentes formas de pensar y de actuar. Entre los
personajes que se destacaron en esta etapa son:
DESCARTES: Se presenta como un optimista epistemolgico ya que busca la verdad y el
conocimiento absoluto , se bas en el mtodo matemtico el cual consta de diferentes reglas
que se deben seguir para alcanzar el conocimiento. La primera es la evidencia, que consiste
en no admitir como verdadera cosa alguna que no se reconocen como tal; la segunda regla
es el anlisis, que consiste en dividir cada una de las dificultades ya que se debe partir de lo
simple para proporcionar seguridad y evitar falsedades. La tercera, es sntesis, es decir
conducir ordenadamente los pensamientos comenzando por los ms simples y fciles para
ir ascendiendo hasta los ms complejos; la cuarta regla del mtodo es la enumeracin que
consiste en realizar una revisin y recuento de las verdades obtenidas para asegurarse de
que son verdad y no haya ningn error, Para Descartes la sustancia es aquello que no
necesita de ninguna otra cosa para existir y presenta a Dios como la verdad infinita.
SPINOZA: Con su mtodo pretende demostrar la verdad de Dios, la naturaleza, el hombre,
la religin y el vivir bien postula que Dios es infinito y que todo est en Dios. Afirma que
dos substancias pueden compartir una esencia, se bas en un anlisis detallado de la
composicin del ser humano, porque su objetivo era demostrar cmo es parte de la
naturaleza. Menciona que nuestros afectos estn divididos en acciones y pasiones. Habla
de una accin, cuando la causa de un evento radica especficamente, en nuestro
conocimiento o ideas, mientras que se trata de pasiones cuando algo sucede, pero la causa
es insuficiente, la virtud es el camino hacia la felicidad y esta consiste en vivir de acuerdo
con el entendimiento, cuyo objetivo es aumentar nuestro conocimiento y comprensin de la
naturaleza. Para Spinoza el hombre sabio es libre y autnomo, porque acompaa en
armona a la naturaleza, con lo cual su conocimiento se acerca ms a Dios.
LEIBNIZ: Se bas en la matemtica con el fin de aplicar el razonamiento matemtico, su
obra maestra filosfica fue La Monadologa es un nuevo sistema de la naturaleza y discurso
de la metafsica, intenta buscar las soluciones a los problemas. Leibniz pensaba que todos
nuestros conceptos los podemos reducir a elementos simple el cual permitira establecer un
saber o ciencia universal, la lgica tiene como objeto establecer ciertas ideas eternas que
tendran un carcter de certeza. Leibniz es el autor que ms principios ha fundamentado
platea el problema del saber, si todos nuestros conocimientos tiene como fuente principal
los sentidos. La filosofa de Leibniz se fundamenta en la idea de la absoluta racionalidad de
mundo, la armona perfecta de todas las cosas, la infinitud tanto cuantitativa como
cualitativa del universo y la explicacin mecnica del universo su objetivo era conciliar el
espritu cristiano con el espritu filosfico y cientfico.