Auttrofos y Hetertrofos

Aparece nueva clase de humanos que ni comen ni beben

No se descarta que los auttrofos nos reemplazarn en una
nueva etapa evolutiva
Autor Desconocido
Nota del Editor: Los hetertrofos son quienes se alimentan de
energa prnica a travs de la respiracin y de agua y
alimentos animales y/o vegetales que digieren en el estmago.
La sola energa prnica no es suficiente para mantener viva a
una persona hetertrofa as como los solos alimentos y el
agua tampoco son suficientes para mantener al hetertrofo
vivo ya que l o ella necesita de la respiracin.
Los auttrofos son personas que se alimentan de la energa
prnica !nicamente y viven una vida saluda"le y activa. Ellos
toman la energa prnica principalmente a travs del cha#ra
de la coronilla.
$Nota de %uillermo &errera.' &ace tiempo que se pu"lic un
li"ro so"re este tema llamado ()ivir de Lu*+ y escrito por
,ha#ti %a-ain o algo as si mal no recuerdo donde propona
un programa de ayuno muy duro para de.ar de comer "asado
en la ense/an*a del maestro egipcio ,erapis 0ey de la
&ermandad de L!1or. 2an duro que se necesita"a la
supervisin de otra persona que hu"iera superado el proceso
para no volverse loco violento o enfermo igual que los
heroinmanos que intentan quitarse de la droga. ,e supone
que en el futuro ha"r centros y programas de entrenamiento
para adquirir la ha"ilidad de vivir sin comer. Numerosos
msticos yoguis lamas sufis y chamanes de la historia
alcan*aron este sidhi o poder. Las nuevas energas csmicas
que entran en la 2ierra harn cada ve* ms fcil el
alimentarse de la Lu* o 3rana universal a travs de los
cha#ras o centros de energa del cuerpo humano.4
Nuevo tipo de humanos que no necesita "e"er ni comer. 5No se
descarta que nos sustituyan en una nueva etapa de la
evolucin.6 El yogui indio de 78 a/os 3ralad 9.ani lleva :; a/os
sin comer ni "e"er nada. 5La ciencia ha confirmado ya la
capacidad de un ser humano para nutrirse a s mismo.6
%ente de todo el mundo asalta"a los supermercados y las
tiendas de comesti"les en vspera de Navidad y </o Nuevo.
&a"a un peque/o grupo de gente sin em"argo que ni
siquiera pensa"a comer algo en Navidad. 9e hecho no
piensan en la comida en a"soluto. 2al tipo de gente que se
llama a si misma (<uttrofos+ $etimolgicamente (el que se
alimenta a s mismo+4 no come nada en a"soluto. El trmino
designa a un organismo que fa"rica su propio alimento. Los
auttrofos pueden ir a huelgas de ham"re durante a/os e
incluso dcadas.
=rina Novo*hilova presidenta del centro para la proteccin de
los derechos de los animales e1pres su opinin so"re los
individuos fenomenales que pueden vivir sin comida ni agua:
(La idea de recha*ar la comida como tal apareci hace
tiempo. Los filsofos rusos particularmente )ernads#y
pensa"an en la posi"ilidad de que un ser humano viva de algo
no material. )ernads#y esta"a seguro de que el ser humano
es una criatura energtica que puede alimentarse a s mismo
de la energa del espacio. <lguna gente puede pro"ar hoy que
es posi"le vivir una vida normal sin alimento fsico.
(2odos los seres vivos en nuestro planeta se pueden dividir en
dos categoras: los auttrofos y los hetertrofos. La mayora
de plantas constituye la primera categora: reci"en la energa
de sustancias no orgnicas 'el sol o el aire' y la procesan
durante la fotosntesis. Los seres humanos y los animales
constituyen la segunda categora: se alimentan de otros seres
vivos. 3or lo tanto la gente que puede vivir de la energa solar
y del espacio est ms cerca de las plantas que de otros
seres humanos.
(&ay un grupo de auttrofos en >osc!. ,e re!nen en el >useo
de ?onstantin )asiliev en donde comparten e1periencias
entre ellos. ,i una mu.er alimenta de pecho a su ni/o hasta
los siete a/os por e.emplo el ni/o podr convertirse ya en un
auttrofo a los ocho a/os simplemente y sin dolor. @na madre
auttrofa tampoco "e"e ni come pero tiene "astante leche
para alimentar al "e". &ay tales mu.eres en >osc!. <
menudo me relaciono con gente que recha*a comer
completamente. <l principio se hacen vegetarianos es decir
que e1cluyen todo los productos de origen animal de su men!
en otras pala"ras. 9espus de eso recha*an gradualmente el
alimento vegetal tam"in. Auando la gente de.a de comer
alimento fsico tam"in de.a de consumir cualquier tipo de
lquido. No "e"en nada.
(No dira que el alimento escaso e.er*a una influencia
negativa en su estado de salud. ,on gente "astante vigorosa y
alegre. ,in em"argo quisiera advertir a todo el mundo que es
imposi"le de.ar de "e"er agua y comer alimento en un
momento. ,e de"era hacer lentamente paso a paso con
ham"re temporal a corto pla*o. En caso contrario sera
inevita"le un resultado letal. >atarn a una persona con
ham"re o con sus propios desgastes.
(El yogui indio de 78 a/os 3ralad 9.ani es uno de los
auttrofos contemporneos ms renom"rados. Este hom"re no
ha comido ni "e"ido nada durante :; a/os desde la edad de
seis a/os. Los doctores indios lo e1aminaron y pro"aron:
colocaron al hom"re en una ha"itacin especial equiparon el
cuarto con cmaras de vigilancia y sellaron el cuarto de "a/o.
Aomo result ser el cuerpo de 3ralad 9.ani funciona"a con
a"soluta normalidad. El cuerpo produca orina aunque era
a"sor"ida en la ve.iga urinaria. El yogui di.o que l reci"a el
agua del aire. 2am"in di.o que ha"a un agu.ero min!sculo en
el paladar del cual las gotas de agua 5divina6 penetra"an en
su "oca.
(El nom"re de la auttrofa ms famosa de Busia es Cinaida
0aranova. La vie.a se/ora de la ciudad de ?rasnodar tiene :7
a/os de edad. Ella se acerc a su nueva e1istencia muy
lentamente. <l principio de. la carne despus se volvi a los
vegetales. &a vivido ya sin comida ni agua durante cuatro
a/os y medio. Los cientficos del =nstituto 0auman
e1aminaron su organismo y se sorprendieron al descu"rir que
la edad "iolgica de la mu.er corresponda a una .oven de
veinte a/os. El profesor ,piridonov lleg a la conclusin que la
pensionista era una se/ora perfectamente sanaD todos sus
sistemas y rganos a e1cepcin del estmago funciona"an
normalmente. 9e hecho ella es una persona muy enrgica y
vivaracha. Aonsigui li"rarse de todas las enfermedades
incluso de las crnicas. Ella di.o sin em"argo que fue
"astante duro para ella conseguir acostum"rarse a la nueva
forma de vida. ,ufra calam"res agotamiento "oca seca etc.
&u"o momentos en que pens que se mora. La salud de la
mu.er me.or en un mes y medio.
(Los doctores dicen que los auttrofos constituyen
fundamentalmente un nuevo tipo de seres humanos
autosuficientes. No se descarta que nos su"stituyan en una
nueva etapa de la evolucin. La ciencia moderna ha
confirmado ya la capacidad de un ser humano para
mantenerse a s mismo. Los dietistas di.eron recientemente
que la vitamina 0E; slo esta"a contenida naturalmente en
los piensos o alimentos para animales. FN. de 2.: Lo di.o el
9octor %rande Aovin en Espa/a y sta es la ra*n por la
cual el 9alai Lama de. su dieta vegetariana porque se
de"ilita"a.G 3or lo tanto se supona que los vegetarianos
moriran ya que no podan reci"ir la vitamina. ,in em"argo los
doctores descu"rieron que la concentracin de vitamina 0E;
esta"a muy "ien en los vegetarianos. La situacin se aclar
cuando los cientficos descu"rieron el proceso de sntesis en
los intestinos. ,e conoci que los seres humanos podran vivir
de su propia microflora $intestinal4. Los mdicos ya han
descu"ierto que los intestinos humanos producen
microorganismos que pueden sinteti*ar aminocidos.+
Publicacin de Pravda en la web del Jueves 13 de Enero del 2.005. Tomado
de: http:en!lish.pravda.ruscience1""#3$$1#%15&autotroph.html .
Traducido del 'uso al (n!l)s por *mitr+ ,uda-ov. Traducido del (n!l)s al Espa.ol
por Guillermo Herrera. Publicado en este sitio web el 30 de Enero del 2.005.
/ota del Editor: 0os hetertro1os son 2uienes se alimentan de ener!3a pr4nica
a trav)s de la respiracin + de a!ua + alimentos animales +o ve!etales 2ue
di!ieren en el estma!o. 0a sola ener!3a pr4nica no es su1iciente para
mantener viva a una persona hetertro1a5 as3 como los solos alimentos + el
a!ua tampoco son su1icientes para mantener al hetertro1o vivo +a 2ue )l o ella
necesita de la respiracin. 0os auttro1os son personas 2ue se alimentan de la
ener!3a pr4nica 6nicamente + viven una vida saludable + activa. Ellos toman la
ener!3a pr4nica principalmente a trav)s de la cha-ra de la coronilla.
(Nota de Guillermo Herrera.- Hace tiempo que se public un libro sobre este tema llamado
Vivir de Luz y escrito por !a"ti Ga#ain$ o al%o as&$ si mal no recuerdo$ donde propon&a un
pro%rama de ayuno muy duro para de'ar de comer basado en la ense(anza del maestro
e%ipcio erapis )ey de la Hermandad de L*+or. ,an duro que se necesitaba la supervisin de
otra persona que !ubiera superado el proceso para no volverse loco$ violento o en-ermo$ i%ual
que los !eroinmanos que intentan quitarse de la dro%a. e supone que en el -uturo !abr.
centros y pro%ramas de entrenamiento para adquirir la !abilidad de vivir sin comer. Numerosos
m&sticos$ yo%uis$ lamas$ su-is y c!amanes de la !istoria alcanzaron este sid!i o poder. Las
nuevas ener%&as csmicas que entran en la ,ierra !ar.n cada vez m.s -.cil el alimentarse de
la Luz o /rana universal a trav0s de los c!a"ras o centros de ener%&a del cuerpo !umano.1
Nuevo tipo de humanos que no necesita beber ni comer. 'No se descarta que nos
sustituyan en una nueva etapa de la evolucin.'
l yo!ui indio de "# a$os %ralad D&ani lleva '( a$os sin comer ni beber nada. ')a ciencia
ha confirmado ya la capacidad de un ser humano para nutrirse a s* mismo.'
http:www.luisprada.comProtectedautotro1os&+&heterotro1os.htm
7(8T9' T':7(;/9
VICTORTRUVIANO@GMAIL.COM
Mente Pranica Cuerpo Pranico, proceso en 11 Dias
Esta es una transicion !ue e reci"i#o $ace tres a%os #e nuestro interno uni&erso,
concaitan#o en un proceso para 'os cuerpos #e' ser.
No e(isten e(p'icaciones #e por!ue es #e esta )ora o por !ue no #e otra *a !ue es
una transision * en 'a isa no a #e inter&enir 'a ente sien#o 'a in)oracion
per)ecta reci"i#a, entre+a#a #e 'a isa )ora.
E' iso se a coparti#o en #i)erentes esta#os cu'tura'es * socia'es #e nuestro
p'aneta #on#e 'a uni&ersa'i,acion se $ace presente as $a''a #e esto to#o.
Esn proceso !ue se coparte en 11 #ias, #on#e teneos 'a posi"i'i#a# #e
peritirnos &i&enciar e' esta#o pranico por consecuencias #e' apren#i,a-e enta'
conciente #eso"stacu'i,an#o ie#os * sus 'iitaciones inte'i+i"'es, tan+i"i'i,an#o
e(teriori,an#o esta#os sensaciona'es internos concretan#ose ta"ien en e' cuerpo
)icico.
E.TE NO E. UN PROCE.O PARA DE/AR DE COMER0.este es un proceso ta"ien
para #e-ar #e coer, por consecuencia #e 'o unico ara&i''oso e(istente en e' , su
esta#o #e )e'ici#a# p'enitu# +oce, a tra&es #e esta in)oracion #on#e to#o es
senci''o sip'e * )aci''.
MENTE PRANICA CUERPO PRANICO
Tecnicaente e' proceso #e 11 #ias es #e 'a si+uiente )ora
DIA. DEL PRIMERO AL ONCEAVO.1
1 .e $ara una #e'iciosa coi#a &etetariana o carni&ora, a' uni&erso 'e #a 'o iso
si coes carne o &e+eta'es, persona'ente e'i-o crear copartir una coi#a
&e+etariana por 'os aroas sua&es * 'i&ianos !ue eanan en su cocion, pero no so*
!uien #eci#e esto, sino !uienes reci"en e' iso.Coeras 'o !ue tu cuerpo #esee
en canti#a# #urante e' #ia to#o.
2 * 3
so'o toaras 'i!ui#os, -u+os #e )rutas en un principio casi puros 45 6 -u+o 356 #e
a+ua, #on#e +ra#ua' * pau'ati&aente se ira increentan#o e' porcenta-e #e a+ua
$asta $acer'o puro en e''a, ta"ien toaras a'+unos tecitos po 'a tar#e noc$e.
7, 5 * 4
no se in+iere a'+o, tres #ias #e seco.
En estos tres #ias #e seco suce#e 'a cosa isa !ue por no con#icionarte no te
e(p'icare a"so'utaente a'+o ,esto es &i&encia', esto es a'+o !ue no estan en 'as
pa'a"ras, a' enos en 'as ias.
8, 9, : * 1;
coien,as a toar nue&aente a+ua ''e&an#o'o a -u+os concentra#os.
en 'os #ias : * 1;, 'os -u+os seran citricos acti&an#o e' estoa+o nue&aente pero
sin ancie#a# #on#e suce#e escuc$ar a tu cuerpo * peritien#ote en conciencia
#on#e e' "e''o e+o ecuanie suce#e para tu "ienestar con)orta"'e, o"-eti&o, sua&e.
11 #ia #e ente pranica cuerpo pranico, reci"es 'as consecuencias #e tu proceso
interno, suce#ien#o una o"-eti&i#a# #i)erente, o"ser&an#o #i)erente, perci"ien#o #e
'a isa )ora, sien#o 'o !eu &es, #on#e 'o e(terno toa &i#a #es#e 'a creacion
!ue se ani)esta a tra&es #e ti, e(teriori,an#o tus presentes espontaneos
instantaneos en to#o 'o !ue te ro#ea.
En estos 11 #ias no tienes a'+o para $acer, pero estas 'i"re #e $acer 'o !ue #esees.
Este proceso ta"ien es 'o !ue tu #eses !ue sea.
<asta e' 2;13 estare copartien#o este proceso persona'ente o por s=*pe, 'ue+o
a partir #e esta )ec$a !uien #esee po#ra coen,ar a copartir'o ta"ien,
'i"ran#oe #e e''o * $asta este tiepo preparan#o ta"ien a !uienes #eseen
entre+ar'o. &i>
LA IN?ORMACION TAM@IEN ME LLEGO CON E.TO. EMAIL., .ON AUIENE.
ORGANIBAN .U. .EMINARIO. EN EL MUNDO.
se"as1;;;
Ar+entina @UENO. AIRE. $ttpCDDEEE.MAE.TRO.DELLE/ANO.UR.COM
Uru+ua* MONTEVIDEO 'ionepar#o@a#inet.co F TRA.CENDERG
C$i'e
.ANTIAGO =arnico'a"a$ana@+ai'.co, irt$a."ustos@+ai'.co ,$a'a=ena=@+
ai'.co
Co'o"ia @OGOTA ana+once@$otai'.co
Espa%a 'o'i.un,u@$otai'.co
NeH Bea'an# I Austra'ia &ictortru&iano@+ai'.co
Me(ico 2;12
por .=*pe se"astian888+u,an@+ai'.co 11 #ias con &i> truviano or+ani,a
se"astian Gu,an
Mente Pranica Cuerpo Pranico, proceso en 11 Dias
Esta es una transicion !ue e reci"i#o $ace tres a%os #e nuestro interno uni&erso,
concaitan#o en un proceso para 'os cuerpos #e' ser.
No e(isten e(p'icaciones #e por!ue es #e esta )ora o por !ue no #e otra *a !ue es
una transision * en 'a isa no a #e inter&enir 'a ente sien#o 'a in)oracion
per)ecta reci"i#a, entre+a#a #e 'a isa )ora.
E' iso se a coparti#o en #i)erentes esta#os cu'tura'es * socia'es #e nuestro
p'aneta #on#e 'a uni&ersa'i,acion se $ace presente as $a''a #e esto to#o.
Esn proceso !ue se coparte en 11 #ias, #on#e teneos 'a posi"i'i#a# #e
peritirnos &i&enciar e' esta#o pranico por consecuencias #e' apren#i,a-e enta'
conciente #eso"stacu'i,an#o ie#os * sus 'iitaciones inte'i+i"'es, tan+i"i'i,an#o
e(teriori,an#o esta#os sensaciona'es internos concretan#ose ta"ien en e' cuerpo
)icico.
E.TE NO E. UN PROCE.O PARA DE/AR DE COMER0.este es un proceso ta"ien
para #e-ar #e coer, por consecuencia #e 'o unico ara&i''oso e(istente en e' , su
esta#o #e )e'ici#a# p'enitu# +oce, a tra&es #e esta in)oracion #on#e to#o es
senci''o sip'e * )aci''.
Ahora les dejo este documento para que lo lean es muy interesante
Desde que se anunci la llegada del argentino Vctor Truviano a Chile, varias alarmas se
encendieron.
Recoleta. Martes 18 de diciembre de 2007. En una sala enorme, de paredes blancas y piso de
madera, en el segundo piso del Centro cultural Anandamapu, unas 60 personas hombres,
mujeres, nios esperan sentadas en el suelo, en crculos, descalzas.
Silencio.
Vctor Truviano, argentino, 30 aos, de cuerpo esculido, pelo caf, liso, largo, enredado, y
sonrisa permanente, entra en la sala. Se sienta. Comienza a hablar. Cuenta que algn da fue
un eximio violinista, que tocaba en conciertos, que daba clases, que viva con su madre en un
barrio a las afueras de Buenos Aires. Y que un da, en enero de 2006, lo dej todo. Fue el da
en que asegura dej de comer. Y ms tarde, de beber.
Vctor Truviano, con la sonrisa pegada en el rostro, les dice que encontr el prana, la energa
vital del universo, y que de eso se alimenta: del sol, del amor. Que nunca ms orin, defec ni
eyacul. Qu nunca se ha sentido mejor.
El msico argentino colg el violn y dej de tocar los staccato de Niccolo Paganini, su
especialidad. Desde ah su vida consiste en recorrer el mundo. Hoy est inubicable en un retiro
prnico en Uruguay, ms tarde partir a Nueva Zelandia, antes estuvo en Ecuador, y en febrero
un ao despus de aquella charla regresar a Chile. Es el gur de quienes practican el
ayuno extremo, que describen como &quot;procesos respiratorios de 21 das para alimentarse
de la luz&quot;. La nica actividad es ayunar, quizs bailar, y por las tardes repetir mantras en
un crculo.
En febrero prximo pasar 21 das con 20 ayunadores chilenos que pagaron los $400 mil que
cuesta el retiro en una parcela con acceso al ro en el Cajn del Maipo. La primera semana,
sus seguidores no comern ni bebern nada. Durante la segunda podrn tomar jugo de naranja
diluido al 80 por ciento; y la tercera semana aumentar de a poco la pulpa de la fruta. Truviano
preparar las bebidas.
La visita de Vctor Truviano a Chile hubiera quizs pasado inadvertida, como hace un ao, si no
fuera porque una madre se enter de que su hija de 23 aos y con un historial de trastornos de
la alimentacin pensaba asistir y, alarmada, denunci esta prctica pblicamente.
Karim Nikola Bahna aparece descalzo en el pasillo del Centro Cultural Anandamapu que dirige
en la comuna de Recoleta, una casona que perteneci a su familia, con salas de yoga, baile,
teatro, terapia, y una cafetera. Bahna, de 38 aos, es bailarn y coregrafo y tambin el
organizador del retiro que Truviano piensa hacer en Chile. De marcadas facciones rabes, tiene
el pelo crespo amarrado en una cola tirante, una polera de algodn blanca y un pantaln ancho
negro. Invita a pasar a una sala y se sienta; cruza las piernas sobre la silla y, con los dedos, se
arranca las durezas de sus pies de bailarn.
Bahna est molesto. Molesto, dice, porque lo llaman periodistas para preguntarle sobre el
retiro, le hablan de doctores, de anorexia. Habla con un leve acento extranjero: &quot;Por qu
creen que los mdicos siempre tienen la razn? Cunta gente en el mundo ha muerto por
culpa de los mdicos?&quot;, se pregunta. &quot;El ayuno no es para pasar hambre, no es un
proceso para dejar de comer. Es un trabajo de purifcacin, de desarrollo de la concentracin,
de afnamiento de la percepcin, es de sensibilizacin; tu olfato se pone como un perro, los
colores se ven ms vivos, te pones ms gil. Despus, cuando degustas algo, mmm dice
cerrando los ojos y llevndose los dedos a la boca, es como si nunca lo hubieras
degustado&quot;.
Abre los ojos.
Bahna dice que el placer que le provoca dejar de comer slo se compara con estar tumbado en
una playa del Caribe, sintiendo la brisa del aire tropical sobre su cuerpo.
Ya no est molesto. Cuenta que ir un mdico al retiro: viene de EE.UU. y es especialista en
cncer. Dice que cura esa enfermedad cambiando la alimentacin de sus pacientes. &quot;No
ms carnes, azcar, alimentos refnados&quot;.
Bahna conoci a Vctor Truviano a travs de una amiga que trabaja con delfnes y ballenas.
&quot;Vctor parece un nio, un andrgino, no sabes si es hombre o mujer, pero luego te mira
con la mirada de un anciano que te penetra&quot;, dice sonriendo, con los ojos bien abiertos.
Las ganancias del retiro, agrega, son para pagar la difusin y produccin y para Vctor, que
llegar desde Nueva Zelandia junto a su novia Alice. &quot;l no necesita dinero, vive de la luz,
slo necesita pagar los gastos de movilizacin viaja con un pequeo bolso, con un saco de
dormir, una muda de ropa y partituras de Bach que lee en silencio y para ayudar a su
mam&quot;, aclara Bahna.
Al otro lado de la lnea se escucha la voz temblorosa de Dora, la madre de Vctor Truviano.
Pareciera que apenas sostiene las lgrimas mientras relata la ltima cena que le cocin a su
hijo. &quot;Canelones de ricotta, para Navidad. Canelones de ricotta para Navidad. No lo puedo
olvidar nunca&quot;, dice con la voz lenta, de octogenaria, cuando recuerda ese 24 de
diciembre de 2006. No saba, entonces, que sera la ltima cena que le preparara.
Confesa que le cost entender la decisin de su hijo, pero no le qued otra opcin que aceptar.
&quot;Trat de entenderlo, uno no saca nada con oponerse; por el contrario, siento que se
empecinan, y ms lo hacen&quot;.
Dora vive en una casa modesta en el barrio Avellaneda, en las afueras de Buenos Aires, con su
hijo Carlos que es chef. Vctor no come y Carlos cocina. Vctor tiene una pieza llena de
almohadones donde a veces se queda a dormir cuando la visita. Dora es costurera, viuda y es
su madre adoptiva. Los padres biolgicos de Vctor, un pianista y una mujer con problemas de
salud, se lo entregaron cuando tena cinco aos. Vctor nunca ms supo de ellos.
Dora no quiere dar detalles de la vida de sus hijos, porque teme que se enojen con ella y slo
repite, como si fuera un mantra: &quot;Es simple, un muchacho simple como cualquiera, nada
ms. Nada ms tocaba el violn, nada ms. Un buen hijo. Es muy buena persona
conmigo&quot;. El da anterior, el diario argentino El Clarn haba publicado un artculo sobre
las prcticas de su hijo y est afigida porque todos los vecinos se enteraron.
El ayuno extremo lo conoci Truviano a travs de Luca y Jos, una pareja de bailarines
argentinos. Practican el contact improvisacin, un estilo de danza que muchas veces se baila
sin msica donde, segn explica Luca, las leyes de la fsica se aplican al cuerpo humano;
&quot;sinergia, choque, momentum&quot;, dice al telfono. Los videos de YouTube que han
subido muestran cuerpos desparramados en el suelo revolcndose, pasando unos por encima
de otros.
Luca conoci a Vctor en un tren. Ella llevaba un contrabajo y l un violn. Se pusieron a
conversar y al poco tiempo Vctor se mud a la casa de sus nuevos amigos. Era cuando an
era msico. &quot;Se levantaba a las cuatro de la maana, le pona un broche al violn para
que fuera sordo, y tocaba y tocaba&quot;. Todo cambi cuando Luca ley el libro Vivir de luz,
de la australiana Ellen Graves, que frma como Jasmuheen, una de las fundadoras del
&quot;breatharianism&quot; (que se traduce en algo como &quot;respiranismo&quot , quien
lleva quince aos
dicando el ayuno extremo, porque, asegura, ella no vive de la comida, sino que de la energa.
&quot;Lo que nos pareci interesante es la libertad que te da.
tienes ms necesidades como la comida. No comer es liberacin total&quot;, dice la bailar
ina.Jasmuheen ha sido duramente cuestionada tras la muerte de tres personas vinculadas
a los procesos de ayuno que ella promueve. En marzo de 1997, Timo Degen, profesor alem
n de 31 aos, report problemas visuales a los 12 das de ayuno. A la semana cay en coma para
uego fallecer. En 1998, Lani Marcia Roslyn Morris muri en Brisbane, Australia, de un ataqu
e al corazn mientras ayunaba. Estaba severamente deshidratada, sus riones fallaron y sus pies
estaban con gangrena. Alcanz a escribir en su diario &quot;Slo pienso en tazas de ear
l grey. Ayer me sorprend pensando en sopa de tomates y cil*****, hoy es torta de selva ne
gra y chocolate caliente con marshmallows&quot;. Al ao siguiente, el cuerpo de Verity Linn
fue encontrado en las montaas
Escocia, donde ayunaba, junto a un diario donde relataba que dej de comer para purifcars
e.Luca y Jos hicieron su primer proceso respiratorio en Brasil en 2005. Luego aplicaro
n la tcnica con Vctor. Fue en una casa que arrendaron cerca de Buenos Aires, en San Cl
emente, en enero de 2006. &quot;Fue una muy buena experiencia. Vctor un da se despert con un
pjaro que le picaba la cabeza. Se levantaba con un hilo lleno de fores de manzanilla colgand
o de la nariz. Un da se subi a un caballo sin
ntura y se acost sobre l, sin saber montar. Estaba completamente feliz&quot;, cuenta Luca.
Sin embargo, el mismo Truviano ha contado que no le fue tan fcil. Que despus de ayunar
por un largo tiempo su cuerpo se debilit al punto de que se le cayeron el pelo y los dien
tes. Cuando Vctor Truvia
sonre, en su boca relucen dientes blancos, casi perfectos. Asegura que le volvieron a salir.
La ciencia no le cree a Vctor Truviano. Los doctores se ren cuando escuchan que lleva tr
es aos sin comer y uno
edio sin beber lquidos y que a los 30 aos le volvieron a salir sus perfectos dientes a
lbos.Por la consulta de la siquiatra Patricia Cordella han pasado cientos de anorxicas, q
e restringen la comida al mximo, y las sensaciones que describen durante el primer ao y m
edio de comer muy poco, son las mismas que siente Karim Nikola Bahna, el organizador del re
tiro en Chile, cuando deja de comer: estado de mxima alerta, hper tonicidad muscular, agu
deza visu
lucidez. Son los instintos. El cuerpo reacciona para que la persona salga a buscar alime
nto.&quot;Entran en un estado de elacin. No necesitan dormir, es como si hubieran consumido
anfetaminas. Se sienten absolutamente felices, liberados&quot;, dice la siquiatra. Esto explic
por qu algunos van ms all. Y explica, tambin, la preocupacin de la madre que alert en
un noticiero de la llegada de Truviano a Chile. Su hija, que ha tenido problemas con la comida
desde octavo bsico, es una de las veinte personas inscritas en el retiro del Cajn del Maipo.
Po#Jis poneros en contacto con VKctor Tru&iano Fa$ora se $ace ''aar Vi>G en su #irecciLn #e
correoC victortruviano@gmail.com