You are on page 1of 4

O captulo do MEC: ponta de um

iceberg (anti) pedaggico







Gustavo Castaon
Doutor em psicologia. Professor Associado da UFJF, lotado no
Departamento de Filosofia.

gustavocastanon@hotmail.com


O episdio do captulo Escrever diferente de falar se tornou instantaneamente
um smbolo. Depois do alarmismo da mdia e das respostas das autoras, de seu mentor e o
do MEC, possvel fazer uma anlise mais equilibrada. E o resultado da minha que a
defesa apresentada da obra num primeiro momento foi paternalista, equivocada e
insuficiente.
Num primeiro momento, procuraram apresentar os crticos (ABL, Cristvam
Buarque, Maria Clara Machado, Estado, O Globo) como preconceituosos ignorantes que
no conhecem a propriedade dinmica da linguagem e participam do processo elitista de
afirmao da lngua culta (o Portugus) como forma superior de expresso.
Essa linha de defesa desmoronou em dois dias de debate. Era arrogante e
preconceituosa. No segundo grau, aquele antigo, que ensinava, aprendemos que a lngua
dinmica. No foi o desconhecimento dessa banalidade que causou a indignao de muitos
cidados brasileiros, incluindo professores e acadmicos.
Mas tambm a crtica a este captulo tem sido conduzida de forma falha, e algumas
vezes, mistificadora. Ao insistir que o livro ensina a falar errado, ela no torna claro que
os grandes problemas do captulo so sua cultura do dio de classes e ineficincia didtica
(para os objetivos que as autoras dizem que tem).
Resumidamente, o captulo criticvel porque:
1) PROMOVE O DIO DE CLASSES. Afirma textualmente: A classe dominante
utiliza a norma culta principalmente por ter maior acesso escolaridade e por seu uso ser
um sinal de prestgio. Nesse sentido, comum que se atribua um preconceito social em
relao variante popular, usada pela maioria dos brasileiros. Esse preconceito no de
razo lingustica, mas social Alm de mentirosa, essa passagem um desservio ao pas.
Como ela, h pelo menos mais trs no captulo. Mente, pois a razo da discriminao (no
preconceito) contra quem no usa a norma culta tambm lingustica, principalmente num
concurso pblico, entrevista ou tentativa de produo de um documento. Desservio,
porque incute no jovem a falsa ideia de que se ele preterido numa entrevista de emprego
para um cargo de jornalista em virtude de sua forma de se expressar, isso se d somente em
funo do preconceito de seus opressores: a classe dominante. Portugus? Ora, portugus
culto a lngua dos opressores.
2) IDEOLOGIZA O USO DA NORMA CULTA. Afirmar que a classe dominante
usa a norma culta principalmente por ser um sinal de prestgio e escolaridade uma
bobagem que s serve inteno bsica de vitimizar o aluno e promover o dio de classes.
O uso da norma culta uma necessidade civilizatria. preciso manter uma unidade
lingustica mnima numa sociedade em aspectos como legislao, documentos oficiais,
imprensa, comunicaes cientficas, produo de manuais de produtos, linguagem de
softwares e muito mais. O fato de a lngua ser dinmica na verdade s aprofunda essa
necessidade, e a alternativa a isso a dissoluo da identidade lingustica de um pas, a
criao de guetos lingsticos e a excluso dramtica, em mdio prazo, de grandes setores
da populao dos processos de deciso.
3) NO CUMPRE PAPEL DIDTICO. Partir do conhecimento do aluno,
reconhecer sua funcionalidade e a partir da corrig-lo em relao norma culta, seria uma
estratgia pedaggica construtivista. Mas correo de um aluno, para a autora e grande
parte da pedagogia brasileira, sinnimo de opresso e estigmatizao. Como se no
bastasse, no h no captulo trao de preocupao com tcnicas de ensino e no se organiza
o material com base nas tcnicas conhecidas pela Psicologia Cognitiva para facilitar a
reteno do contedo. Isso no novidade. O uso de tcnicas de ensino com base nas
Cincias Cognitivas rejeitado pela ideologia pedaggica que hoje comanda o naufrgio da
educao brasileira, rotulado de tecnicismo e opresso, porque baseada na refutao
cientfica do mito do ser humano tbula rasa sociologicamente construdo. Noam Chomsky,
o maior lingusta e um dos maiores cientistas vivos, para estas pessoas, um reacionrio,
simplesmente porque sabe que o ser humano possui estruturas lingusticas inatas universais.
4) ENCARA A EDUCAO COMO PSICOTERAPIA. O discurso contra a
correo e a avaliao se baseia na idia de que elas so instrumentos de opresso social, j
que no existiria a verdade. Assim, a noo de educao defendida no livro de educao
como psicoterapia. como se o papel do professor fosse dizer: No se sinta inferior, o que
voc fala to correto quanto a forma culta, quem diz que no, mau e quer oprimir voc,
te manter numa condio social inferior com essa histria de certo e errado. O pior disso
tudo que a psicoterapia promovida por esta cartilha do ressentimento , como tudo o mais,
ineficiente. No se melhora a auto-estima da criana convencendo-a que ela uma vtima,
mas sim, dando a ela o que ela no tem: o poder do conhecimento, poder para se inserir no
mundo. O que a escola brasileira hoje oferece a formao em segundo grau sem saber
escrever nem fazer conta. E um papel que no vale nada atestando onze anos de terapia mal
sucedida.
5) CONFUNDE O ESTUDANTE. No haveria nenhuma pertinncia em introduzir
debates sobre teses alternativas de lingustica para estudantes que esto se alfabetizando.
Como se no bastasse, dizer que s o preconceito determina que variedade do portugus
ele deve utilizar em cada situao confunde mais que ensina. Se h acordo social da lngua,
certo (no moralmente, mas factualmente) o que est acordado, errado o que no est.
6) CONFUNDE CONOTAO COM DENOTAO. H uma confuso no texto
entre a apropriao potica da linguagem e o uso descritivo da linguagem. No
considerado erro o uso indito ou popular de palavras na poesia, porque a funo da poesia
conotativa, o uso das palavras pode ser metafrico. Mas a funo da prosa
predominantemente denotativa, descritiva, razo pela qual o uso da linguagem,
principalmente no que tange a documentos e artigos acadmicos, deve ser denotativo e
submetido regras universais (universo dos falantes da lngua). O objetivo disso o
compartilhamento da informao em seu sentido preciso por todas as sub-comunidades
(sub de parcial) lingusticas da sociedade.
7) CONFUNDE EFICCIA COMUNICATIVA COM ADEQUAO EM
PORTUGUS. Dizer que os menino pega o peixe to vlido para o Portugus como
quaisquer outras sentenas que comunicam o mesmo significado, confundir teoria da
comunicao com gramtica. De fato, como ato comunicativo a elocuo eficaz, pois
transmite informao ao destinatrio. Como sentena gramatical simplesmente errada,
pois no obedece as regras convencionadas da lngua. E uma lngua, para quem no sabe,
uma conveno social. Depois de estabelecida esta conveno oficialmente, sua forma
oficial um fato concreto, independente das crenas individuais.
Bem, agora os defensores deste material problemtico tomaram o rumo de afirmar
que ele fruto de um processo republicano que passou pelo crivo de comisses de
professores universitrios de educao. Bem, no republicano transformar instituies
pblicas em mquinas ideolgicas. Mas mesmo que verdadeira, essa nova linha de defesa ,
exatamente, a parte mais terrvel desta tragdia. As ONGs e grupos de professores que
controlam o processo da educao bsica no MEC, em sua maioria, representam um setor
hegemnico da pedagogia brasileira que h muito deixou at mesmo o construtivismo e
Paulo Freire para trs, para se tornar somente, a pedagogia do ressentimento.
Todos esses problemas s esto vindo tona porque a autora do livro foi
imprudentemente sincera. Essa imprudncia deu ao grande pblico, que no consegue
acompanhar esse debate, um smbolo vivo e palpvel da desgraa que percebe na escola
pblica brasileira, instituio que perdeu nos ltimos vinte anos boa parte dos valores
bsicos da educao, considera os conceitos de certo e errado opressores, no avalia e
escarnece da cincia e da verdade. Mas isso tema para outro artigo.

You might also like