Volume I

Ttulo Traduzido: Assim Falou Zaratustra

Ttulo Original: Also sprach Zarathustra
Autor: Friedrich Nietzsche
Gnero: Filosofia
Ano: 1885
Volume I
NDICE - PRIEIRA PARTE
Prembulo de Zaratustra
Das Trs Transforma!es
Das "#tedras da $irtude
Dos "rentes em Al%m &undos
Dos 'ue Desprezam o "orpo
Das Ale(rias e Pai)!es
Do P#lido Delin'*ente
+er e ,scre-er
Da Ar-ore da &ontanha
Dos Pre(adores da &orte
Da .uerra e dos .uerreiros
Do No-o /dolo
Das &oscas da Praa P0blica
Da "astidade
Do Ami(o
1s &il 1b2etos e o 3nico 1b2eto
Do Amor ao Pr4)imo
Do "aminho do "riador
A $elha e a No-a
A Picada da $5bora
Do Filho do &atrim6nio
Da &orte +i-re
Da $irtude Dadi-osa
PRE!"#$O DE %ARAT#&TRA
I
Aos trinta anos apartou7se Zaratustra da sua
p#tria e do la(o da sua p#tria8 e foi7se at% a montanha9
Durante dez anos (ozou por l# do seu esp5rito e da sua
soledade sem se cansar9 $ariaram8 por%m8 os seus
sentimentos8 e uma manh:8 er(uendo7se com a aurora8
p6s7se em frente do sol e falou7lhe deste modo;
<.rande astro= >ue seria da tua felicidade se te
faltassem a'ueles a 'uem iluminas? Faz dez anos 'ue te
abeiras da minha ca-erna8 e8 sem mim8 sem a minha
#(uia e a minha serpente8 ha-er7te7ias cansado da tua luz
e deste caminho9
N4s8 por%m8 esper#-amos7te todas as manh:s8
tom#-amos7te o sup%rfluo e bemdiz5amos7te9
Pois bem; 2# estou t:o enfastiado da minha
sabedoria8 como a abelha 'ue acumulasse demasiado
mel9 Necessito m:os 'ue se estendam para mim9
>uisera dar e repartir at% 'ue os s#bios
tornassem a (ozar da sua loucura e os pobres da sua
ri'ueza9
Por isso de-o descer @s profundidades8 como tu
pela noite8 astro e)uberante de ri'ueza 'uando transp!es
o mar para le-ar a tua luz ao mundo inferior9
,u de-o descer8 como tu8 se(undo dizem os
homens a 'uem me 'uero diri(ir9
Abenoa7me8 pois8 olho af#-el8 'ue podes -er sem
in-e2a at% uma felicidade demasiado (rande=
Abenoa a taa 'ue 'uer transbordar8 para 'ue
dela manem as douradas #(uas8 le-ando a todos os
l#bios o refle)o da tua ale(ria=
1lha= ,sta taa 'uer de no-o es-aziar7se8 e
Zaratustra 'uer tornar a ser homemA9
Assim principiou o caso de Zaratustra9
II
Zaratustra desceu sozinho das montanhas sem
encontrar nin(u%m9 Ao che(ar aos bos'ues deparou7se7
lhe de repente um -elho de cabelos brancos 'ue sa5ra da
sua santa cabana para procurar ra5zes na sel-a9 , o -elho
falou a Zaratustra desta maneira;
<,ste -iandante n:o me % desconhecido; passou
por a'ui h# anos9 "hama-a7se Zaratustra8 mas mudou9
Nesse tempo le-a-a as suas cinzas para a
montanha9 >uerer# le-ar ho2e o seu fo(o para os -ales?
N:o ter# medo do casti(o 'ue se reser-a aos
incendi#rios?
BimC reconheo Zaratustra9 1 seu olhar8 por%m8 e
a sua boca n:o re-elam nenhum enfado9 Parece 'ue se
diri(e para a'ui como um bailarino=
Zaratustra mudou8 Zaratustra tornou7se menino8
Zaratustra est# acordado9 >ue -ais fazer a(ora entre os
'ue dormem?
"omo no mar -i-ias8 no isolamento8 e o mar te
le-a-a9 Des(raado= >ueres saltar em terra? Des(raado=
>ueres tornar a arrastar tu mesmo o teu corpo?A
Zaratustra respondeu; <Amo os homensA9
<Pois por 'ue D disse o santo D -im eu para a
solid:o? N:o foi por amar demasiadamente os homens?
A(ora8 amo a DeusC n:o amo os homens9
1 homem %8 para mim8 coisa sobremaneira
incompleta9 1 amor pelo homem matar7me7iaA9
Zaratustra respondeu; <Falei de amor= Tra(o uma
d#di-a aos homensA9
<Nada lhes ds D disse o santo9 D Pelo contr#rio8
tira7lhes 'ual'uer coisa e eles lo(o te a2udar:o a le-#7la9
Nada lhes con-ir# melhor8 de 'ue 'uanto a ti te con-enha9
, se 'ueres dar n:o lhes ds mais do 'ue uma
esmola8 e ainda assim espera 'ue t# peamA9
<N:o D respondeu ZaratustraC D eu n:o dou
esmolas9 N:o sou bastante pobre para issoA9
1 santo p6s7se a rir de Zaratustra e falou assim;
<,nt:o - l# como te arran2as para te aceitarem os
tesouros9 ,les desconfiam dos solit#rios e n:o acreditam
'ue tenhamos fora para dar9
As nossas passadas soam solitariamente demais
nas ruas9 ,8 ao ou-i7las per(untam assim como de noite8
'uando8 deitados nas suas camas8 ou-em passar um
homem muito antes do al-orecer; Aonde ir# o ladr:o?
N:o -#s para os homens= Fica no bos'ue=
Prefere @ deles a companhia dos animais= Por 'ue
n:o 'ueres ser como eu8 urso entre os ursos8 a-e entre as
a-es?A9
<, 'ue faz o santo no bos'ue?A D per(untou
Zaratustra9
1 santo respondeu; <Fao cnticos e canto7os8 e
'uando fao cnticos rio8 choro e murmuro9
Assim lou-o a Deus9
"om cnticos8 l#(rimas8 risos e murm0rios lou-o
ao Deus 'ue % meu Deus9 &as8 dei)a -er; 'ue presente
nos trazes?A9
Ao ou-ir estas pala-ras8 Zaratustra cumprimentou
o santo e disse7lhe; <>ue teria eu para -os dar? 1 'ue
tens a fazer % dei)ar7me caminhar8 correndo8 para -os n:o
tirar coisa nenhumaA9
, assim se separaram um do outro8 o -elho e o
homem8 rindo como riem duas criaturas9
>uando8 por%m8 Zaratustra se -iu s48 falou assim8
ao seu cora:o; <Ber# poss5-el 'ue este santo anci:o
ainda n:o ou-isse no seu bos'ue 'ue Deus j morreu?A
III
"he(ando @ cidade mais pr4)ima8 enterrada nos
bos'ues8 Zaratustra encontrou uma (rande multid:o na
praa p0blica8 por'ue esta-a anunciado o espet#culo de
um bailarino de corda9
, Zaratustra falou assim ao po-o;
< Eu vos anuncio o Super-homemA9 E1F
<1 homem % super#-el9 >ue fizestes para o
superar?
At% a(ora todos os seres tm apresentado al(uma
coisa superior a si mesmosC e -4s8 'uereis o reflu)o desse
(rande flu)o8 prefer5s tornar ao animal8 em -ez de superar
o homem?
>ue % o macaco para o homem? Gma irris:o ou
uma dolorosa -er(onha9 Pois % o mesmo 'ue de-e ser o
homem para Buper7homem; uma irris:o ou uma dolorosa
-er(onha9
Percorrestes o caminho 'ue medeia do -erme ao
homem8 e ainda em -4s resta muito do -erme9 Noutro
tempo fostes macaco8 e ho2e o homem % ainda mais
macaco do 'ue todos os macacos9
&esmo o mais s#bio de todos -4s n:o passa de
uma mistura h5brida de planta e de fantasma9 Acaso -os
disse eu 'ue -os torneis planta ou fantasma?
,u anuncio7-os o Buper7homem=
1 Buper7homem % o sentido da terra9 Di(a a
-ossa -ontade; se2a o Buper7homem8 o sentido da terra9
,)orto7-os8 meus irm:os8 a permanecer fiis
terra e a n:o acreditar na'ueles 'ue -os falam de
esperanas supra7terrestres9
B:o en-enenadores8 'uer o saibam ou n:o9
B:o menosprezadores da -ida8 moribundos 'ue
est:o8 por sua -ez8 en-enenados8 seres de 'uem a terra
se encontra fati(adaC -:o7se por uma -ez=
Noutros tempos8 blasfemar contra Deus era a
maior das blasfmiasC mas Deus morreu8 e com ele
morreram tais blasfmias9 A(ora8 o mais espantoso %
blasfemar da terra8 e ter em maior conta as entranhas do
impenetr#-el do 'ue o sentido da terra9
Noutros tempos a alma olha-a o corpo com
desd%m8 e ent:o nada ha-ia superior a esse desd%m;
'ueria a alma um corpo fraco8 horr5-el8 consumido de
fome= Hul(a-a deste modo libertar7se dele e da terra9
I= ,ssa mesma alma era uma alma fraca8 horri-el
e consumida8 e para ela era um deleite a crueldade=
Jrm:os meus8 dizei7me; 'ue diz o -osso corpo da
-ossa alma? N:o % a -ossa alma8 pobreza8 imund5cie e
conformidade lastimosa?
1 homem % um rio tur-o9 K preciso ser um mar
para8 sem se toldar8 receber um rio tur-o9
Pois bemC eu -os anuncio o Buper7homemC % ele
esse marC nele se pode abismar o -osso (rande
menosprezo9
>ual % a maior coisa 'ue -os pode acontecer?
>ue che(ue a hora do (rande menosprezo8 a hora em
'ue -os enfastie a -ossa pr4pria felicidade8 de i(ual forma
'ue a -ossa raz:o e a -ossa -irtude9
A hora em 'ue di(ais; <>ue importa a minha
felicidade= K pobreza8 imund5cie e conformidade
lastimosa9
A minha felicidade8 por%m8 de-eria 2ustificar a
pr4pria e)istncia=A
A hora em 'ue di(ais; <>ue importa minha raz:o=
Anda atr#s do saber como o le:o atr#s do alimento9 A
minha raz:o % pobreza8 imund5cie e conformidade
lastimosa=A
A hora em 'ue di(ais; <>ue importa a minha
-irtude? Ainda me n:o ener-ou9 "omo estou farto do meu
bem e do meu mal9 Tudo isso % pobreza8 imund5cie e
conformidade lastimosa=A
A hora em 'ue di(ais; <>ue importa a minha
2ustia?= N:o -e2o 'ue eu se2a fo(o e car-:o= 1 2usto8
por%m8 % fo(o e car-:o=A
A hora em 'ue di(ais; <>ue importa a minha
piedade? N:o % a piedade a cruz onde se cra-a a'uele
'ue ama os homens? Pois a minha pieda8de % uma
crucifica:oA9
H# falaste assim? H# (ritaste assim? Ah= N:o -os
ter eu ou-ido a falar assim=
N:o s:o os -ossos pecados8 % a -ossa parcim6nia
'ue clama ao c%u= A -ossa mes'uinhez at% no pecado8
isso % 'ue clama ao c%u=
1nde est#8 pois8 o raio 'ue -os lamba com a sua
l5n(ua? 1nde est# o del5rio 'ue % mister inocular7-os?
$edeC eu anuncio7-os o Buper7homem; <K ele
esse raio= K ele esse del5rio=A
Assim 'ue Zaratustra disse isto8 um da multid:o
e)clamou; <H# ou-imos falar demasiado do 'ue dana na
cordaC mostr#7no7lo a(oraA9 , toda a (ente se riu de
Zaratustra9 &as o danarino da corda8 2ul(ando 'ue tais
pala-ras eram com ele8 p6s7se a trabalhar9
IV
,ntretanto8 Zaratustra olha-a a multid:o8 e
assombra-a7se9 Depois fala-a assim;
<1 homem % corda estendida entre o animal e o
Buper7homem; uma corda sobre um abismoC peri(osa
tra-essia8 peri(oso caminhar8 peri(oso olhar para tr#s8
peri(oso tremer e parar9
1 (rande do homem % ele ser uma ponte8 e n:o
uma metaC o 'ue se pode amar no homem % ele ser uma
passa(em e um acabamento ELF9
,u s4 amo a'ueles 'ue sabem -i-er como 'ue se
e)tin(uindo8 por'ue s:o esses os 'ue atra-essam de um
para outro lado9
Amo os (randes desdenhosos8 por'ue s:o os
(randes adoradores8 as setas do dese2o ansiosas pela
outra mar(em9
Amo os 'ue n:o procuram por detr#s das estrelas
uma raz:o para morrer e oferecer7se em sacrif5cio8 mas se
sacrificam pela terra8 para 'ue a terra pertena um dia ao
Buper7homem9
Amo o 'ue -i-e para conhecer8 e 'ue 'uer
conhecer8 para 'ue um dia -i-a o Buper7homem8 por'ue
assim 'uer o seu acabamento9
Amo o 'ue trabalha e in-enta8 a fim de e)i(ir uma
morada ao Buper7homem e preparar para ele a terra8 os
animais e as plantas8 por'ue assim 'uer o seu
acabamento9
Amo o 'ue ama a sua -irtude8 por'ue a -irtude %
-ontade de e)tin:o e uma seta do dese2o9
Amo o 'ue n:o reser-a para si uma (ota do seu
esp5rito8 mas 'ue 'uer ser inteiramente o esp5rito da sua
-irtude8 por'ue assim atra-essa a ponte como esp5rito9
Amo o 'ue faz da sua -irtude a sua tendncia e o
seu destino8 pois assim8 por sua -irtude8 'uerer# -i-er
ainda e dei)ar de -i-er9
Amo o 'ue n:o 'uer ter demasiadas -irtudes9
Gma -irtude % mais -irtude do 'ue duas8 por'ue % mais
um n4 a 'ue se aferra o destino9
Amo o 'ue prodi(aliza a sua alma8 o 'ue n:o 'uer
receber a(radecimentos nem restitui8 por'ue d# sempre e
se n:o 'uer preser-ar9
Amo o 'ue se en-er(onha de -er cair o dado a
seu fa-or e 'ue per(unta ao -er tal; <Berei um 2o(ador
fraudulento?A por'ue 'uer submer(ir7se9
Amo o 'ue solta pala-ras de ouro perante as suas
obras e cumpre sempre com usura o 'ue promete8 por'ue
'uer perecer9
Amo o 'ue 2ustifica os -indouros e redime os
passados8 por'ue 'uer 'ue o combatam os presentes9
Amo o 'ue casti(a o seu Deus8 por'ue ama o seu
Deus8 pois a c4lera do seu Deus o confundir#9
Amo a'uele cu2a alma % profunda8 mesmo na
ferida8 e ao 'ue pode ani'uilar um le-e acidente8 por'ue
assim de bom (rado passar# a ponte9
Amo a'uele cu2a alma transborda8 a ponto de se
es'uecer de si mesmo e 'uanto este2a nele8 por'ue assim
todas as coisas se far:o para sua ru5na9
Amo o 'ue tem o esp5rito e o cora:o li-res8
por'ue assim a sua cabea apenas ser-e de entranhas ao
seu cora:o8 mas o seu cora:o8 o le-a a sucumbir9
Amo todos os 'ue s:o como (otas pesadas 'ue
caem uma a uma da sombria nu-em suspensa sobre os
homens8 anunciam o relmpa(o pr4)imo e desaparecem
como anunciadores9
$ede; eu sou um an0ncio do raio e uma pesada
(ota procedente da nu-emC mas este raio chama7se o
Buper7homemA9
V
Pronunciadas estas pala-ras8 Zaratustra tornou a
olhar o po-o8 e calou7se9 <Miem7se D disse o seu cora:o9
D N:o me compreendemC a minha boca n:o % a boca 'ue
estes ou-idos necessitam9
Terei 'ue principiar por lhes destruir os ou-idos
para 'ue aprendam a ou-ir com os olhos? Terei 'ue atroar
@ maneira de timbales ou de pre(adores de >uaresma?
1u s4 acreditar:o nos (a(os?
De 'ual'uer coisa se sentem or(ulhosos9 "omo
se chama ent:o8 isso de 'ue est:o or(ulhosos? "hama7
se ci-iliza:o; % o 'ue se distin(ue dos cabreiros9
Jsto8 por%m8 n:o (ostam eles de ou-ir8 por'ue os
ofende a pala-ra <desd%mA9
Falar7lhes7ei8 portanto8 ao or(ulho9
Falar7lhes7ei do mais desprez5-el 'ue e)iste8 do
ltimo homem9
, Zaratustra fala-a assim ao po-o;
<K tempo 'ue o homem tenha um ob2eti-o9
K tempo 'ue o homem culti-e o (erme da sua
mais ele-ada esperana9
1 seu solo % ainda bastante rico8 mas ser# pobre8
e nele 2# n:o poder# medrar nenhuma #r-ore alta9
Ai= apro)ima7se o tempo em 'ue o homem 2# n:o
lanar# por sobre o homem a seta do seu ardente dese2o
e em 'ue as cordas do seu arco 2# n:o poder:o -ibrar9
,u -o7lo di(o; % preciso ter um caos dentro de si
para dar @ luz uma estrela cintilante9
,u -o7lo di(o; tendes ainda um caos dentro de -4s
outros9
Ai= Apro)ima7se o tempo em 'ue o homem 2# n:o
dar# a luz @s estrelasC apro)ima7se o tempo do mais
desprez5-el dos homens8 do 'ue 2# se n:o pode desprezar
a si mesmo9
1lhai= ,u -os mostro o ltimo homem9
>ue -em a ser isso de amor8 de cria:o8 de
ardente dese2o8 de estrela? D per(unta o 0ltimo homem8
re-irando os olhos9
A terra tornar7se7# ent:o mais pe'uena8 e sobre
ela andar# aos pulos o 0ltimo homem8 'ue tudo apouca9 A
sua raa % indestrut5-el como a da pul(aC o 0ltimo homem
% o 'ue -i-e mais tempo9
<Descobrimos a felicidadeA D dizem os 0ltimos
homens8 e piscam os olhos9
Abandonaram as comarcas onde a -ida era
ri(orosa8 por'ue uma pessoa necessita calor9 Ainda se
'uer ao -izinho e se roam pelo outro8 por'ue uma
pessoa necessita calor9
,nfra'uecer e desconfiar parece7lhes
pecaminosoC anda7se com cautela9 Jnsensato a'uele 'ue
ainda tropea com as pedras e com os homens=
Al(um -eneno uma -ez por outra8 % coisa 'ue
proporciona a(rad#-eis sonhos9 , muitos -enenos no fim
para morrer a(rada-elmente9
Trabalha7se ainda por'ue o trabalho % uma
distra:oC mas faz7se de modo 'ue a distra:o n:o
debilite9
H# uma pessoa se n:o torna nem pobre nem ricaC
s:o duas coisas demasiado dif5ceis9 >uem 'uerer# ainda
(o-ernar? >uem 'uerer# ainda obedecer? B:o duas
coisas demasiado custosas9
Nenhum pastor8 e s4 um rebanho= Todos 'uerem o
mesmo8 todos s:o i(uais; o 'ue pensa de outro modo -ai
por seu p% para o manic6mio9
<Noutro tempo toda a (ente era doidaA D dizem
os perspicazes8 e re-iram os olhos9
K7se prudente8 e est#7se a par do 'ue acontece;
desta maneira pode7se zombar sem cessar9 >uestiona7se
ainda8 mas lo(o se fazem as pazesC o contr#rio altera a
di(est:o9
N:o falta um pouco de prazer para o dia e um
pouco de prazer para a noiteC mas respeita7se a sa0de9
<Descobrimos a felicidadeA D dizem os 0ltimos
homens D e re-iram os olhosA9
A'ui acabou o primeiro discurso de Zaratustra8 D
'ue tamb%m se chama prembulo D por'ue neste ponto
foi interrompido pelos (ritos e pelo al-oroo da multid:o9
<D#7nos esse 0ltimo homem8 Zaratustra D e)clamaram D
torna7nos semelhantes a esses 0ltimos homens= perdoar7
te7emos o Buper7homemA9
, todo o po-o era ale(ria9 Zaratustra entristeceu e
disse consi(o;
<N:o me compreendemC n:o9 N:o % da minha
boca 'ue estes ou-idos necessitam9
$i-i demais nas montanhas8 escutei demais os
arroios e as #r-ores8 e a(ora falo7lhes como um pastor9
A minha alma % sosse(ada e luminosa como o
monte pela manh:C mas eles 2ul(am 'ue sou um frio e
astuto chocareiro9
,i7los olhando7me e rindo7se8 e en'uanto se riem8
continuam a odiar7me9 N# (elo nos seus risosA9
VI
Bucedeu8 por%m8 'ual'uer coisa 'ue fez
emudecer todas as bocas e atraiu todos os olhares9
,ntrementes pusera7se a trabalhar o -olteadorC
sa5ra de uma pe'uena porta e anda-a pela maroma presa
a duas torres sobre a praa p0blica e a multid:o9
>uando esta-a 2ustamente na metade do caminho
abriu7se outra -ez a portinhola8 donde saltou o se(undo
acrobata 'ue parecia um palhao com as suas mil cores8
o 'ual se(uiu rapidamente o primeiro9 <Depressa8
bailarino= D (ritou a sua horr5-el -oz9 D <Depressa8
mandri:o8 manhoso8 cara desla-ada= 1lha 'ue te piso os
calcanhares=
>ue fazes a'ui entre estas torres? Na torre de-ias
tu estar metidoC obstrues o caminho a outro mais #(il do
'ue tu=A , a cada pala-ra se apro)ima-a mais8 mas8
'uando se encontrou a um passo8 sucedeu essa coisa
terr5-el 'ue fez calar todas as bocas e atraiu todos os
1lharesC lanou um (rito diab4lico e saltou por cima do
'ue lhe intercepta-a o caminho9
,ste8 ao -er o ri-al -itorioso8 perdeu a cabea e a
maroma8 lar(ou o balancim e precipitou7se no abismo
como um remoinho de braos e pernas9 A praa p0blica e
a multid:o pareciam o mar 'uando se desencadeia a
tormenta9 Todos fu(iram atropeladamente8 em especial do
s5tio onde de-eria cair o corpo9
Zaratustra permaneceu im4-el8 e 2unto dele caiu
2ustamente o corpo8 destroado8 mas -i-o ainda9 Passado
um momento o ferido recuperou os sentidos e -iu
Zaratustra a2oelhado 2unto de si9 <>ue fazes a'ui? D lhe
disse9 H# h# tempo 'ue eu sabia 'ue o diabo me ha-ia de
derrubar9 A(ora arrasta7me para o inferno9 >ueres impedi7
lo?A
<Ami(o D respondeu Zaratustra D pala-ra de
honra 'ue tudo isso de 'ue falas n:o e)iste8 n:o h# diabo
nem inferno9 A tua alma ainda h# de morrer mais depressa
do 'ue o teu corpoC nada temasA9
1 homem olhou receioso9 <Be dizes a -erdade D
respondeu D nada perco ao perder a -ida9 N:o passo de
uma besta 'ue foi ensinada a danar a poder de
pancadas e de fomeA9
<N:o D disse Zaratustra D fizeste do peri(o o teu
of5cio8 coisa 'ue n:o % para desprezar9
A(ora por causa do teu of5cio sucumbes e
atendendo a isso -ou enterrar7te por minha pr4pria m:oA9
1 moribundo 2# n:o respondeu8 mas mo-eu a
m:o como se procurasse a de Zaratustra para lhe
a(radecer9
VII
Abeira-a7se a noite8 e a praa sumia7se nas
tre-as9 ,nt:o a multid:o dispersou7se por'ue at% a
curiosidade e o pa-or se cansam9 Bentado ao p% do
cad#-er8 Zaratustra encontra-a7se t:o abismado nas suas
refle)!es 'ue se es'ueceu do tempo9 Fez7se noite e sobre
o solit#rio soprou um -ento frio9 Zaratustra er(ueu7se
ent:o8 e disse consi(o;
<Na -erdade8 Zaratustra fez ho2e uma boa pesca=
N:o alcanou um homem8 mas um cad#-er=
"oisa para nos preocupar % a -ida humana8 e
sempre -azia de sentido; um tro-:o lhe pode ser fatal=
>uero ensinar aos homens o sentido da sua
e)istncia8 'ue % o Buper7homem8 o relmpa(o 'ue brota
da sombria nu-em homem9
,stou8 por%m8 lon(e deles8 e o meu sentido nada
diz aos seus sentidos9 Para os homens sou uma coisa
intermedi#ria entre o doido e o cad#-er9
,scura % a noite8 escuros s:o os caminhos de
Zaratustra9 $em8 companheiro frio e ri(ido= +e-ar7te7ei ao
s5tio onde por minha m:o te enterrareiA9
VIII
Dito isto ao seu cora:o8 Zaratustra deitou o
cad#-er @s costas e p6s7se a caminho9 Ainda n:o andara
cem passos 'uando se lhe acercou furti-amente um
homem e lhe falou bai)inho ao ou-ido9 1 'ue fala-a era o
palhao da torre9 ,is o 'ue lhe dizia; D <Bai desta cidade8
Zaratustra8 D h# a'ui demasiada (ente 'ue te odeia9 1s
bons e os 2ustos odeiam7te e chamam7te seu inimi(o e
desprezadorC os fi%is da -erdadeira crena odeiam7te e
dizem 'ue %s o peri(o da multid:o9 Ainda ti-este sorte em
zombarem de ti8 e na -erdade fala-as como um tru:o9
Ti-este sorte em te associar a esse -il:o desse mortoC
rebai)ando7te8 por essa forma sal-aste7te por ho2eC mas
sai desta cidade8 ou amanh: salto eu por cima de ti8 um
-i-o por cima de um mortoA9 , o homem desapareceu8 e
Zaratustra se(uiu o seu caminho pelas escuras ruas9
O porta da cidade encontrou os co-eiros9
,stes apro)imaram7lhe da cara as en)adas8 e
conheceram Zaratustra e troaram muito dele9 <Zaratustra
le-a o indi(no morto= Pra-o= Zaratustra tornou7se co-eiro=
As nossas m:os s:o puras demais para tocar nessa pea=
"om 'ue ent:o Zaratustra 'uer roubar o pit%u ao
dem6nio= Apre= Pom pro-eito= Jsto se o diabo n:o for
melhor ladr:o 'ue Zaratustra e os n:o roubar aos dois=A ,
riam entre si8 cochichando9
Zaratustra n:o respondeu pala-ra e se(uiu seu
caminho9 Passadas duas horas a andar @ beira de
bos'ues e de la(oasC 2# ou-ira latir os lobos esfomeados8
e tamb%m a ele o atormenta-a a fome9 Por esse moti-o
parou diante de uma casa isolada onde brilha-a uma luz9
<Apodera7se de mim a fome como um salteador D
disse Zaratustra; D no meio dos bos'ues e das la(oas e
na escura noite me surpreende9
A minha fome tem estranhos caprichos9 ,m (eral
s4 me aparece depois de comer8 e ho2e em todo o dia n:o
me apareceu9 1nde se entreteria ent:o?A9
Assim dizendo8 Zaratustra bateu @ porta da casa9
+o(o apareceu um -elho com uma luz e per(untou;
<>uem se abeira de mim e do meu fraco sono?A
<Gm -i-o e um morto D respondeu Zaratustra9 D
D#7me de comer e de beberC es'ueci7me de o fazer
durante o dia9 >uem d# de comer ao faminto reconforta a
sua pr4pria alma; assim fala-a a sabedoriaA9
1 -elho retirou7seC mas tornou no mesmo instante
e ofereceu a Zaratustra p:o e -inho9 <Muim terra % esta
para os 'ue tm fome D disse ele D por isso eu habito
nela9 Nomens e animais de mim se apro)imam8 de mim8 o
solit#rio9 &as chama tamb%m o teu companheiro para
comer e beberC est# mais cansado do 'ue tuA9 Zaratustra
respondeu; <1 meu companheiro est# mortoC n:o % f#cil
decidi7lo a comerA9 <Nada tenho com isto D resmun(ou o
-elho9 D 1 'ue bate @ minha porta de-e receber o 'ue lhe
ofereo9 "ome8 e passa bemA9
Zaratustra tornou a andar outras duas horas8
confiando7se ao caminho e @ luz das estrelas8 por'ue
esta-a acostumado @s caminhadas noturnas e (osta-a de
contemplar tudo 'uanto dorme9 >uando principiou a raiar
a aurora encontra-a7se num espesso bos'ue e 2# n:o -ia
nenhum caminho9 ,nt:o colocou o cad#-er no c6nca-o de
uma #r-ore @ altura da sua cabea D pois 'ueria li-r#7lo
dos lobos D e deitou7se no solo sobre a rel-a9 No mesmo
instante adormeceu cansado de corpo8 mas com a alma
tran'*ila9
I'
Zaratustra dormiu muito tempo e por ele passou
n:o s4 a aurora mas toda a manh:9 Por fim abriu os olhos8
e olhou admirado no meio do bos'ue e do silncioC
admirado olhou para dentro de si mesmo9 ,r(ueu7se
precipitado8 como na-e(ante 'ue de s0bito a-ista terra8 e
soltou um (rito de ale(ria por'ue -ira uma -erdade no-a9
, falou deste modo ao seu cora:o;
<Gm raio de luz me atra-essa a alma; preciso de
companheiros8 mas -i-os8 e n:o de companheiros mortos
e cad#-eres8 'ue le-o para onde 'uero9
Preciso de companheiros8 mas -i-os8 'ue me
si(am D por'ue dese2em se(uir7se a si mesmos D para
onde 'uer 'ue eu -#9
Gm raio de luz me atra-essa a alma; n:o % @
multid:o 'ue Zaratustra de-e falar8 mas a companheiros=
Zaratustra n:o de-e ser pastor e c:o de um rebanho=
Para apartar muitos do rebanho8 foi para isso 'ue
-im9 1 po-o e o rebanho irritam7se comi(o9 Zaratustra
'uer ser acoimado de ladr:o pelos pastores9
,u di(o pastores8 mas eles a si mesmos se
chamam os fi%is da -erdadeira crena=
$ede os bons e os 2ustos= a 'uem odeiam mais? A
'uem lhes despedaa as t#buas de -alores8 ao infrator8 ao
destruidor9 K este8 por%m8 o criador9
1 criador procura companheiros8 n:o procura
cad#-eres8 rebanhos8 nem crentesC procura colaboradores
'ue inscre-am -alores no-os ou t#buas no-as9
1 criador procura companheiros para se(uir com
eleC por'ue tudo est# maduro para a ceifa9 Faltam7lhe8
por%m8 as cem foices8 e por isso arranca espi(as8
contrariado9
"ompanheiros 'ue saibam afiar as suas foices8
eis o 'ue procura o criador9 "hamar7lhes7:o destruidores
e desprezadores do bem e do mal8 mas eles h:o de ceifar
e descansar9
"olaboradores 'ue ceifem e descansem com ele8
eis o 'ue busca Zaratustra9 >ue se importa ele com
rebanhos8 pastores e cad#-eres?
, tu8 primeiro companheiro meu8 descansa em
paz= ,nterrei7te bem8 na tua #r-ore oca8 dei)o7te bem
defendido dos lobos9
Beparo7me8 por%m8 de tiC 2# passou o tempo9 ,ntre
duas auroras me iluminou uma no-a -erdade9
N:o de-o ser pastor nem co-eiro9 Nunca mais
tornarei a falar ao po-oC pela 0ltima -ez falei com um
morto9
>uero unir7me aos criadores8 aos 'ue colhem e se
di-ertemC mostrar7lhes7ei o arco7iris e todas as escadas
'ue le-am ao Buper7homem9
,ntoarei o meu cntico aos solit#rios e aos 'ue se
encontram 2untos na solid:oC e a 'uem 'uer 'ue tenha
ou-idos para as coisas inauditas confran(er7lhe7ei o
cora:o com a minha -entura9
"aminho para o meu fimC si(o o meu caminhoC
saltarei por cima dos ne(li(entes e dos retardados9 Desta
maneira ser# a minha marcha o seu fim=A
'
Assim fala-a Zaratustra ao seu cora:o 'uando o
sol ia em meio do seu cursoC depois diri(iu para as alturas
um olhar interro(ador por'ue ou-ia por cima de si o (rito
penetrante de uma a-e9 , -iu uma #(uia 'ue paira-a nos
ares traando lar(os rodeios e sustentando uma serpente
'ue n:o parecia uma presa8 mas um aliado8 por'ue se lhe
enrosca-a ao pescoo9
<B:o os meus animais= D disse Zaratustra8 e
re(ozi2ou7se intimamente9
1 animal mais arro(ante 'ue o sol cobre e o
animal mais astuto 'ue o sol cobre sairam em e)plora:o9
>ueriam descobrir se Zaratustra ainda -i-ia9 Ainda
-i-erei8 de-eras?
,ncontrei mais peri(os entre os homens do 'ue
entre os animaisC peri(osas sendas se(ue Zaratustra9
.uiem7me os meus animais9A
Depois de d5zer isto8 Zaratustra recordou7se das
pala-ras do santo do bos'ue8 suspirou e falou assim ao
seu cora:o;
<De-o ser mais 2udicioso= De-o ser t:o
profundamente astuto como a minha serpente9
Peo8 por%m8 o imposs5-elC ro(o8 portanto8 a
minha alti-ez 'ue me acompanhe sempre a prudncia=
, se um dia a prudncia me abandonar D ai=
a(rada7lhe tanto fu(ir= D possa se'uer a minha alti-ez
-oar com a minha loucura=A
Assim comeou o caso de Zaratustra9
DA& TR(& TRAN&)ORA*+E&
<Trs transforma!es do esp5rito -os menciono;
como o esp5rito se muda em camelo8 e o camelo em le:o8
e o le:o8 finalmente8 em criana9
N# muitas coisas pesadas para o esp5rito8 para o
esp5rito forte e s4lido8 respeit#-el9 A fora deste esp5rito
est# bradando por coisas pesadas8 e das mais pesadas9
N# o 'uer 'ue se2a pesado? D per(unta o esp5rito
s4lido9 , a2oelha7se como camelo e 'uer 'ue o carre(uem
bem9 >ue h# mais pesado8 her4is D per(unta o esp5rito
s4lido D a fim de eu o deitar sobre mim8 para 'ue a minha
forca se recreie?
N:o ser# rebai)armo7nos para o nosso or(ulho
padecer? Dei)ar brilhar a nossa loucura para zombarmos
da nossa sensatez?
1u ser# separarmo7nos da nossa causa 'uando
ela celebra a sua -it4ria? ,scalar altos montes para tentar
o 'ue nos tenta?
1u ser# sustentarmo7nos com bolotas e er-a do
conhecimento e padecer fome na alma por causa da
-erdade?
1u ser# estar enfermo e despedir a consoladores
e tra-ar amizade com surdos 'ue nunca ou-em o 'ue
'ueremos?
1u ser# submer2irmo7nos em #(ua su2a 'uando %
a #(ua da -erdade8 e n:o afastarmos de n4s as frias r:s e
os 'uentes sapos?
1u ser# amar os 'ue nos desprezam e estender a
m:o ao fantasma 'uando nos 'uer assustar?
1 esp5rito s4lido sobrecarre(a7se de todas estas
coisas pesad5ssimasC e @ semelhana do camelo 'ue
corre carre(ado pelo deserto8 assim ele corre pelo seu
deserto9
No deserto mais solit#rio8 por%m8 se efetua a
se(unda transforma:o; o esp5rito torna7se le:oC 'uer
con'uistar a liberdade e ser senhor no seu pr4prio
deserto9
Procura ent:o o seu 0ltimo senhor8 'uer ser seu
inimi(o e de seus diasC 'uer lutar pela -it4ria com o
(rande dra(:o9
>ual % o (rande dra(:o a 'ue o esp5rito 2# n:o
'uer chamar Deus8 nem senhor?
<Tu de-esA8 assim se chama o (rande dra(:oC
mas o esp5rito do le:o diz; <,u 'ueroA9
1 <tu de-esA est# postado no seu caminho8 como
animal escamoso de #ureo ful(orC e em cada uma das
suas escamas brilha em douradas letras; <Tu de-es=A
$alores milen#rios brilham nessas escamas8 e o
mais poderoso de todos os dra(!es fala assim;
<,m mim brilha o -alor de todas as coisasA9
<Todos os -alores foram 2# criados8 e eu sou todos
os -alores criados9 Para o futuro n:o de-e e)istir o <eu
'uero=A Assim falou o dra(:o9
&eus irm:os8 'ue falta faz o le:o no esp5rito? N:o
bastar# a besta de car(a 'ue abdica e -enera?
"riar -alores no-os % coisa 'ue o le:o ainda n:o
podeC mas criar uma liberdade para a no-a cria:o8 isso
pode7o o poder do le:o9
Para criar a liberdade e um santo NQ18 mesmo
perante o de-erC para isso8 meus irm:os8 % preciso o le:o9
"on'uistar o direito de criar no-os -alores % a
mais terr5-el apropria:o aos olhos de um esp5rito s4lido e
respeitoso9 Para ele isto % uma -erdadeira rapina e coisa
pr4pria de um animal rapace9
"omo o mais santo8 amou em seu tempo o <tu
de-esA e a(ora tem 'ue -er a ilus:o e arbitrariedade at%
no mais santo8 a fim de con'uistar a liberdade @ custa do
seu amor9 K preciso um le:o para esse feito9
Dizei7me8 por%m8 irm:os; 'ue poder# a criana
fazer 'ue n:o ha2a podido fazer o le:o? Para 'ue ser#
preciso 'ue o alti-o le:o se mude em criana?
A criana % a inocncia8 e o es'uecimento8 um
no-o comear8 um brin'uedo8 uma roda 'ue (ira sobre si8
um mo-imento8 uma santa afirma:o9
BimC para o 2o(o da cria:o8 meus irm:os8 %
preciso uma santa afirma:o; o esp5rito 'uer a(ora a sua
-ontade8 o 'ue perdeu o mundo 'uer alcanar o seu
mundo9
Trs transforma!es do esp5rito -os mencionei;
como o esp5rito se transforma-a em camelo8 e o camelo
em le:o8 e o le:o8 finalmente8 em crianaA9
Assim fala-a Zaratustra9 , nesse tempo residia na
cidade 'ue se chama <$aca &alhadaA9
DA& C,TEDRA& DA VIRT#DE
,lo(iaram a Zaratustra um s#bio 'ue fala-a
doutamente do sono e da -irtudeC por isso se -ia
cumulado de honrarias e recompensas8 e todos os
mancebos acorriam @ sua c#tedra9 Zaratustra foi ter com
ele8 e8 como todos os mancebos8 sentou7se diante da sua
c#tedra9 , o s#bio falou assim;
<Nonrai o sono e respeitai7o= K isso o principal9 ,
fu(i de todos os 'ue dormem mal e est:o acordados de
noite9
1 pr4prio ladr:o se en-er(onha em presena do
sono9 Bempre -a(ueia silencioso durante a noite; mas o
relento % insolente9
N:o % pouco saber dormirC para isso % preciso
aprontar7se durante o dia9
Dez -ezes ao dia de-es saber -encer7te a ti
mesmoC isto cria uma fadi(a consider#-el8 e esta % a
dormideira da alma9
Dez -ezes de-es reconciliar7te conti(o mesmo8
por'ue % amar(o8 -encermo7nos8 e o 'ue n:o est#
reconciliado dorme mal9
Dez -erdades h#s de encontrar durante o diaC se
assim n:o for8 ainda procurar#s -erdades durante a noite
e a tua alma estar# faminta9
Dez -ezes ao dia precisas rir e estar ale(re8 sen:o
incomodar7te7# de noite o est6ma(o8 esse pai da afli:o9
Ainda 'ue poucas pessoas o saibam8 % preciso ter
todas as -irtudes para dormir bem9
+e-anto falsos testemunhos? "ometi adult%rio?
"obio a ser-a do pr4)imo? Tudo isto se combina
mal com um bom sono9
, se se ti-essem as -irtudes8 seria preciso saber
fazer coisa; adormecer a tempo todas as -irtudes9
K mister 'ue estas lindas mulheres se n:o
desa-enham= , por tua causa8 infeliz=
Paz com Deus e com o pr4)imo; assim o 'uer o
bom sono9 , tamb%m paz com o diabo do pr4)imo8 sen:o8
atormentar7te7# de noite9
Nonra e obedincia @ autoridade8 mesmo @
autoridade 'ue claudi'ue= Assim o e)i(e o bom sono=
Acaso tem uma pessoa culpa do poder (ostar de andar
com pernas co)as?
A'uele 'ue conduz as suas o-elhas ao prado
mais -ioso8 para mim ser# melhor pastor; isto %
con-eniente ao bom sono9
N:o 'uero muitas honras nem (randes tesourosC
isto e)acerba a bilis9 Dorme7se mal8 por%m8 sem uma boa
reputa:o e um pe'ueno tesouro9
Prefiro pouca ou m# companhiaC mas % mister 'ue
-enha e se -# embora no momento oportuno9 K isto o 'ue
con-%m ao bom sono9
Tamb%m me a(radam muito os pobres de esp5rito;
apressam o sono9 B:o bem7a-enturados8 mormente
'uando se lhes d# sempre raz:o9
Assim passam o dia os -irtuosos9 >uando che(a a
noite8 li-ro7me bem de chamar o sono9 1 sono8 'ue % o rei
das -irtudes8 n:o 'uer ser chamado9
Bomente penso no 'ue fiz e pensei durante o dia9
Muminando8 interro(o7me pacientemente como uma -aca9
,nt:o8 'uais foram as tuas dez -it4rias sobre ti mesmo?
, 'uais foram as dez reconcilia!es8 e as dez
-erdades8 e os dez risos8 com 'ue se ale(rou o meu
cora:o?
&a'uinando nestas coisas e acalentado por
'uarenta pensamentos8 o sono8 'ue eu n:o chamei8 lo(o
me surpreende9
1 sono d#7me nos olhos8 e sinto7os pesados9 1
sono aflora @ minha boca8 e a boca fica aberta9
Butilmente se introduz em mim o ladr:o predileto
e rouba7me os pensamentos9 ,stou de p%8 feito um troncoC
mas ainda h# pouco de p%8 lo(o me estendoA9
1u-indo falar o s#bio8 Zaratustra riu7se consi(o
mesmo9
<Parece7me doido este s#bio com os seus
'uarenta pensamentos8 mas creio 'ue compreende bem o
sono9
Pem7a-enturado o 'ue habite ao p% deste s#bio=
Gm sono assim % conta(ioso8 mesmo atra-%s de uma
parede espessa9
Na sua c#tedra mesmo h# um feitio9 , n:o era
debalde 'ue os mancebos esta-am sentados ao p% do
pre(ador da -irtude9
Diz a sua sabedoria; <$elar para dormir bemA9 ,8
na -erdade8 se a -ida faltasse senso e eu ti-esse 'ue
ele(er um contra7senso8 esse contra7senso parecer7me7ia
o mais di(no de elei:o9
A(ora compreendo o 'ue se procura-a primeiro
'ue tudo em nossos dias8 'uando se procura-a mestres
de -irtude9 1 'ue se procura-a era um bom sono8 e para
isso -irtudes coroadas de dormideiras9
Para todos estes s#bios catedr#ticos8 t:o
ponderados8 a sabedoria era dormir sem sonhar; n:o
conheciam melhor sentido da -ida9
No2e ainda h# al(uns como este pre(ador da
-irtude8 e nem sempre t:o honestos como eleC mas o seu
tempo 2# passou9
, ainda bem n:o est:o em p%8 2# se estendem9
Pem7a-enturados tais dormentes por'ue n:o
tardar:o a dormir de todoA9
Assim fala-a Zaratustra9
DO& CRENTE& E A$- #NDO&
Gm dia8 Zaratustra ele-ou a sua ilus:o mais al%m
da -ida dos homens8 @ maneira de todos os 'ue crem em
al%m7mundos9
1bra de um deus dolente e atormentado lhe
pareceu ent:o o mundo9
<Bonho me parecia8 e fic:o de um deus; -apor
colorido ante os olhos de um di-ino descontente9
Pem e mal8 ale(ria e des(osto8 eu e tu8 -apor
colorido me parecia tudo ante os olhos criadores9 1
criador 'ueria des-iar de si mesmo o olhar999 e criou o
mundo9
Para 'uem sofre % uma ale(ria es'uecer o seu
sofrimento9 Ale(ria inebriante e es'uecimento de si
mesmo me pareceu um dia o mundo9
,ste mundo8 o eternamente imperfeito8 me
pareceu um dia8 ima(em de uma eterna contradi:o8 e
uma ale(ria inebriante para o seu imperfeito criador9
Da mesma maneira pro2etei eu tamb%m a minha
ilus:o mais para al%m da -ida dos homens @ semelhana
de todos os crentes em al%m7mundos9 Al%m dos homens8
realmente?
Ai8 meus irm:os= ,ste deus 'ue eu criei8 era obra
humana e humano del5rio8 como todos os deuses9
,ra homem8 t:o somente um fra(mento de
homem e de mim9 ,sse fantasma sa5a das minhas
pr4prias cinzas e da minha pr4pria chama8 e nunca -eio
realmente do outro mundo9
>ue sucedeu8 meus irm:os? ,u8 'ue sofria8
dominei7meC le-ei a minha pr4pria cinza para a montanhaC
in-entei para mim uma chama mais clara9 , -ede= 1
fantasma ausentou7se=
A(ora 'ue estou curado8 seria para mim um
sofrimento e um tormento crer em semelhantes
fantasmas9 Assim falo eu aos 'ue creem em al%m7
mundos9
Bofrimentos e incompetnciasC eis o 'ue criou
todos os al%m7mundos8 e esse bre-e des-ario da
felicidade 'ue s4 conhece 'uem mais sofre9
A fadi(a8 'ue de um salto 'uer atin(ir o e)tremo8
uma fadi(a pobre e i(norante8 'ue n:o 'uer ao menos um
maior 'uererC foi ela 'ue criou todos os deuses e todos os
al%m7mundos9
Acreditai7me8 meus irm:os= Foi o corpo 'ue
desesperou do corpo; tateou com os dedos do esp5rito
e)tra-iado as 0ltimas paredes9
Acreditai7me8 meus irm:os= Foi o corpo 'ue
desesperou da terra; ou-iu falar as entranhas do ser9
>uis ent:o 'ue a sua cabea transpassasse as
0ltimas paredes8 e n:o s4 a cabea; at% ele 'uis passar
para o <outro mundoA9
1 <outro mundoA8 por%m8 esse mundo
desumanizado e inumano8 'ue % um nada celeste8 est#
oculto aos homens8 e as entranhas do ser n:o falam ao
homem8 a n:o ser como homem9
K de-eras dif5cil demonstrar o Ber8 e dif5cil % faz7
lo falar9 Dizei7me8 por%m8 irm:os; a mais estranha de
todas as coisas n:o ser# a melhor demonstrada?
,8 este ,u 'ue cria8 'ue 'uer8 e 'ue d# a medida
e o -alor das coisas8 este ,u8 e a contradi:o e confus:o
do ,u falam com a maior lealdade do seu ser9
, este ser leal5ssimo8 o ,u8 fala do corpo8 e 'uer o
corpo8 embora sonhe e di-a(ue e es-oace com as asas
partidas9
1 ,u aprende a falar mais realmente de cada -ez8
e 'uanto mais aprende8 mais pala-ras acha para honrar o
corpo e terra9
1 meu ,u ensinou7me um no-o or(ulho 'ue eu
ensino aos homens; n:o ocultar a cabea nas nu-ens
celestes8 mas le-#7la descobertaC sustentar er(uida uma
cabea terrestre 'ue creia no sentido da terra9
,u ensino aos homens uma no-a -ontade; 'uerer
o caminho 'ue os homens tm se(uido ce(amente8 e
consider#7lo bom e fu(ir dele como os enfermos e os
decr%pitos9
,nfermos e decr%pitos foram os 'ue
menosprezaram o corpo e a terra8 os 'ue in-entaram as
coisas celestes e as (otas de san(ue redentorC mas at%
esses doces e l0(ubres -enenos foram buscar no corpo e
na terra=
>ueriam fu(ir da sua mis%ria8 e as estrelas
esta-am demasiado lon(e para eles9 ,nt:o suspiraram;
<1h= se hou-essem caminhos celestes para alcanar outra
-ida e outra felicidade=A , in-entaram os seus artif5cios e
as suas bebera(ens san(rentas9
, 2ul(aram7se arrebatados para lon(e do seu
corpo e desta terra8 os in(ratos= A 'uem de-iam8 por%m8 o
seu espasmo e o deleite do seu arroubamento? Ao seu
corpo e a esta terra9
Zaratustra % indul(ente com os enfermos9 N:o o
enfadam as suas formas de se consolarem8 nem a sua
in(ratid:o9 "urem7se8 dominem7se8 criem um corpo
superior=
Zaratustra tamb%m se n:o enfada com o 'ue sara
'uando este olha com carinho as suas ilus!es8 e -ai @
meia7noite rodear a tumba do seu DeusC mas as suas
l#(rimas continuam sendo para mim enfermidade e corpo
enfermo9
Nou-e semprei muitos enfermos entre os 'ue
sonham e suspiram por DeusC odeiam furiosamente o 'ue
procura o conhecimento e a mais no-a das -irtudes8 'ue
se chama lealdade9
1lham sempre para tr#s8 para tempos obscurosC
nesse tempo8 de certo8 a ilus:o e a f% eram outra coisa9 1
del5rio da raz:o era coisa di-ina8 e a d0-ida8 pecado9
"onheo demasiado esses semelhantes a DeusC
'uerem 'ue se acredite neles e 'ue a d0-ida se2a pecado9
Tamb%m sei de sobra no 'ue % 'ue eles crem mais9
N:o %8 certamente8 em al%m7mundos e em (otas
de san(ue redentorC eles tamb%m crem sobretudo no
corpo8 e ao seu pr4prio 'ue olham como a coisa em si9
1 seu corpo8 por%m8 % coisa enfermia e de boa
-ontade se li-rar:o dele9 Por isso escutam os pre(adores
da morte e eles mesmos pre(am os al%m7mundos9
Preferi8 meus irm:os8 a -oz do corpo curadoC %
uma -oz mais leal e mais pura9
1 corpo s:o8 o corpo cheio de n(ulos retos8 fala
com mais lealdade e mais purezaC fala do sentido da
terraA9
Assim fala-a Zaratustra9
DO& .#E DE&PRE%A O CORPO
Aos 'ue desprezam o corpo 'uero dizer a minha
opini:o9 1 'ue de-em fazer n:o % mudar de preceito8 mas
simplesmente despedirem7se do seu pr4prio corpo8 e por
conse(uinte8 ficarem mudos9
<,u sou corpo e almaA D assim fala a criana9 D
, por'ue sei n:o h# de falar como as crianas?
&as o 'ue est# desperto e atento diz; D <Tudo %
corpo8 e nada maisC a alma % apenas nome de 'ual'uer
coisa do corpoA9
1 corpo % uma raz:o em ponto (rande8 uma
multiplicidade com um s4 sentido8 uma (uerra e uma paz8
um rebanho e um pastor9
Jnstrumento do teu corpo % tamb%m a tua raz:o
pe'uena8 a 'ue chamas esp5rito; um instrumentozinho e
um pe'ueno brin'uedo da tua raz:o (rande9
Tu dizes <,uA e or(ulhas7te dessa pala-ra9 Por%m8
maior D coisa 'ue tu n:o 'ueres crer D % o teu corpo e a
tua raz:o (rande9 ,le n:o diz ,u8 mas; procede como ,u9
1 'ue os sentidos apreciam8 o 'ue o esp5rito
conhece8 nunca em si tem seu fimC mas os sentidos e o
espirito 'uereriam con-encer7te de 'ue s:o fim de tudoC
t:o soberbos s:o9
1s sentidos e o esp5rito s:o instrumentos e
2o(uetesC por detr#s deles se encontra o nosso pr4prio ser
ERF9 ,le es'uadrinha com os olhos dos sentidos e escuta
com os olhos do espirito9
Bempre escuta e es'uadrinha o pr4prio ser;
combina8 submete8 con'uista e destr4i9
Meina8 e % tamb%m soberano do ,u9
Por detr#s dos teus pensamentos e sentimentos8
meu irm:o8 h# um senhor mais poderoso8 um (uia
desconhecido8 chama7se <eu souA9 Nabita no teu corpoC %
o teu corpo9
N# mais raz:o no teu corpo do 'ue na tua melhor
sabedoria9 , 'uem sabe para 'ue necessitar# o teu corpo
precisamente da tua melhor sabedoria?
1 pr4prio ser se ri do teu ,u e dos seus saltos
arro(antes9 >ue si(nificam para mim esses saltos e -6os
do pensamento? D diz9 D Gm rodeio para o meu fim9 ,u
sou o (uia do ,u e o inspirador de suas id%ias9
1 nosso pr4prio ser diz ao ,u; <,)perimenta
dores=A , sofre e medita em n:o sofrer maisC e para isso
de-e pensar9
1 nosso pr4prio ser diz ao ,u; <,)perimenta
ale(rias=A re(ozi2a7se ent:o e pensa em continuar a
re(ozi2ar7se fre'*entementeC e para isso de-e pensar9
>uero dizer uma coisa aos 'ue desprezam o
corpo; desprezam a'uilo a 'ue de-em a sua estima9
>uem criou a estima e o menosprezo e o -alor e a
-ontade?
1 pr4prio ser criador criou a sua estima e o seu
menosprezo8 criou a sua ale(ria e a sua dor9 1 corpo
criador criou a si mesmo o esp5rito como emana:o da
sua -ontade9
Desprezadores do corpo; at% na -ossa loucura e
no -osso desd%m sereis o -osso pr4prio ser9 ,u -os di(o;
o -osso pr4prio ser 'uer morrer e se afasta da -ida9
N:o pode fazer o 'ue mais dese2aria; criar
superando7se a si mesmo9 K isto o 'ue ele mais dese2aC %
esta a sua pai):o toda9
K8 por%m8 tarde demais para isso; de maneira 'ue
at% o -osso pr4prio ser 'uer desaparecer8 desprezadores
do corpo9
1 -osso pr4prio ser 'uer desaparecer; por isso
desprezais o corpo= Por'ue n:o podeis criar 2#8
superando7-os a -4s mesmos9
Por isso -os re-oltais contra a -ida e a terra9 No
olhar obl5'uo do -osso menosprezo transparece uma
in-e2a inconsciente9
,u n:o si(o o -osso caminho8 desprezadores do
corpo= $4s8 para mim n:o sois pontes 'ue se encaminhem
para o Buper7homem=A
Assim fala-a Zaratustra9
DA& A$EGRIA& E PAI'+E&
<Jrm:o8 'uando possues uma -irtude e essa
-irtude % tua8 n:o a tens em comum com pessoa
nenhuma9
A falar -erdade8 tu 'ueres cham#7la pelo seu
nome e acarici#7laC 'ueres pu)ar7lhe a orelha e di-ertir7te
com ela9
, 2# -s= Tens a(ora o seu nome em comum com
o po-o8 e tornaste7te po-o e rebanho com a tua -irtude=
Farias melhor dizendo; <"oisa ine)prim5-el e sem
nome % o 'ue constitui o tormento e a doura da minha
alma8 e o 'ue % tamb%m a fome das minhas entranhasA9
Be2a a tua -irtude demasiado alta para a
familiaridade de denomina!esC e se necessitas falar dela
n:o te en-er(onhes de balbuciar9
Fala e balbucia assim; <,ste % o meu bem8 o 'ue
amoC s4 assim me a(rada inteiramenteC s4 assim % 'ue
'uero bem=
N:o o 'uero como mandamento de um Deus8 nem
como uma lei e uma necessidade humanaC n:o h# de ser
para mim um (uia de terras superiores e para5sos9
1 'ue eu amo % uma -irtude terrena8 'ue se n:o
relaciona com a sabedoria e o sentir comum9
,ste p#ssaro8 por%m8 construiu o seu ninho em
mimC por isso lhe 'uero e o estreito ao cora:o9 A(ora
incuba em mim os seus dourados o-osA9
K assim 'ue de-es balbuciar e elo(iar a tua
-irtude9
Dantes tinhas pai)!es e chama-a7lhes males9
A(ora8 por%m8 s4 tens as tuas -irtudes; nasceram das
tuas pai)!es9
Puseste nessas pai)!es o teu ob2eti-o mais
ele-adoC ent:o passaram a ser tuas -irtudes e ale(rias9
Fostes da raa dos col%ricos8 ou dos -olutuosos
ou dos fan#ticos8 ou dos -in(ati-os8 todas as tuas pai)!es
acabaram por se mudar em -irtudes8 todos os teus
dem6nios em an2os9
Dantes tinhas no teu antro8 c:es sel-a(ens8 mas
acabaram por se con-erter em p#ssaros e a-es canoras9
"om os teus -enenos preparaste o teu b#lsamoC
ordenhaste a tua -aca de tribula:o e a(ora bebes o
saboroso leite dos seus 0beres9
, nenhum mal nasce em ti8 a n:o ser a'uele 'ue
brota da luta das tuas -irtudes9
Jrm:o8 'uando (ozas de boa sorte tens uma
-irtude8 e nada maisC assim passas mais li(eiro a ponte9 K
uma distin:o ter muitas -irtudes8 mas % sorte bem duraC e
n:o s:o poucos os 'ue se tm ido matar ao deserto por
estarem fartos de ser combatente e campo de batalha de
-irtudes9
Jrm:o8 a (uerra e as batalhas s:o males? Pois
s:o males necess#riosC a in-e2a8 a desconfiana e a
cal0nia s:o necess#rias entre as tuas -irtudes9
Mepara como cada uma das -irtudes dese2a o
mais alto 'ue h#; 'uer todo o teu esp5rito para seu arauto8
'uer a tua fora toda na c4lera8 no 4dio e no amor9
"ada -irtude % ciosa das outras -irtudes8 e os
ci0mes s:o uma coisa terr5-el9 Tamb%m h# -irtudes 'ue
podem morrer por ci0mes9
1 'ue anda em redor da chama dos ci0mes8
acaba 'ual escorpi:o8 por -oltar contra si mesmo o
a(uilh:o en-enenado9
Ai8 meu irm:o= Nunca -iste uma -irtude caluniar7
se e ani'uilar7se a si mesma?
1 homem precisa ser superado9 Por isso
necessitas amar as tuas -irtudes8 por'ue por elas
morrer#sA9
Assim fala-a Zaratustra9
DO P,$IDO DE$IN./ENTE
<$4s8 2uizes e sacrificadores8 n:o 'uereis matar
en'uanto a besta n:o ha2a inclinado a cabea? $ede; o
p#lido delin'*ente inclinou a cabeaC em seus olhos fala o
supremo desprezo9
<1 meu ,u de-e ser superado; o meu ,u % para
mim o (rande desprezo do homemA9 Assim falam os olhos
dele9 1 seu momento maior foi a'uele em 'ue a si mesmo
se 2ul(ou9 N:o dei)eis o sublime tornar ai cair na sua
bai)eza=
Para a'uele 'ue tanto sofre por si8 s4 h# sal-a:o
na morte r#pida9
1 -osso homic5dio8 oh= 2uizes= de-e ser
compai):o8 e n:o -in(ana9 , ao matar8 tratai de 2ustificar
a pr4pria -ida9
N:o -os basta reconciliar7-os com a'uele 'ue
matais9 Be2a a -ossa tristeza amor ao Buper7homemC
assim 2ustificais a -ossa super-i-ncia=
Dizei <inimi(oA8 <mal-adoA n:oC dizei <enfermoA e
n:o <infameAC dizei <insensatoA e n:o <pecadorA9
, tu8 -ermelho 2uiz8 se dissesses em -oz alta o
'ue fizeste 2# em pensamento8 toda (ente (ritaria; Abai)o
essa imund5cie e esse -erme -enenoso=999
Gma coisa8 por%m8 % o pensamento8 outra a a:o8
outra a ima(em da a:o9 A roda da causalidade n:o (ira
entre elas9
Gma ima(em fez empalidecer esse homem p#lido9
,le esta-a @ altura do seu ato 'uando o realizou8 mas n:o
suportou a sua ima(em depois de o ter consumado9
Bempre se -iu s48 como o autor de um ato9 ,u
chamo isso loucuraC a e)ce:o con-erteu7se para ele em
re(ra9
1 (olpe 'ue deu fascina7lhe a pobre raz:o; a isso
chamo eu a loucura depois do ato9
1u-i8 Huizes= Ainda h# outra loucura; a loucura
antes do ato9 Ah= n:o penetrastes profundamente nessa
alma9
1 2uiz -ermelho fala assim; <Por 'ue foi 'ue este
criminoso matou? >ueria roubarA9
&as eu -os di(o; a sua alma 'ueria san(ue e n:o
o rouboC tinha sede do (ozo da faca=
A sua pobre raz:o8 por%m8 n:o compreendia essa
loucura e decidiu7o9 <>ue importa o san(ue? D disse ela9
D Nem ao menos dese2as roubar ao mesmo tempo? N:o
te dese2as -in(ar?A
, atendeu a sua pobre raz:o8 cu2a lin(ua(em
pesa-a sobre ele como chumboC ent:o roubou ao
assassinar9 N:o se 'ueria en-er(onhar da sua loucura9
, a(ora pesa sobre ele o chumbo do seu crimeC
mas a sua pobre raz:o est# t:o paralisada8 t:o torpe=999
Be ao menos pudesse sacudir a cabea8 a sua
car(a cairia8 mas8 'uem sacudir# esta cabea?
>uem % este homem? Gm con2unto de
enfermidades 'ue8 pelo esp5rito8 abrem caminho para fora
do mundo8 onde 'uerem apanhar a sua presa9
>ue % este homem? Gm ma(ote de serpentes
ferozes 'ue se n:o podem entenderC por isso cada 'ual
-ai por seu lado procurar presa pelo mundo9
$ede este pobre corpo= 1 'ue ele sofreu e o 'ue
dese2ou8 a alma o interpretou a seu fa-orC interpretou7o
como (ozo e dese2o san(uin#rio do prazer da faca9
1 'ue enferma a(ora8 -7se dominado pelo mal8
'ue % mal a(oraC 'uer fazer sofrer com o 'ue o faz sofrerC
mas hou-e outros tempos e outros males e bens9
Dantes era um mal a d0-ida e a -ontade pr4pria9
,nt:o o enfermo torna7se here2e e bru)aC como here2e e
bru)a padecia e fazia padecer9
&as isto n:o 'uer entrar nos -ossos ou-idosC
pre2udica8 dizeis8 os -ossos bonsC mas 'ue me importam a
mim os -ossos bons?
Nos -ossos bons h# muitas coisas 'ue me
repu(nam8 e de certo n:o % o seu mal9
>uereria 'ue ti-essem uma loucura 'ue os
le-asse a sucumbir8 como esse p#lido criminoso9
>uereria 'ue a sua loucura se chamasse -erdade8
ou fidelidade8 ou 2ustiaC mas tm -irtude para -i-er em
m5sera conformidade9
,u sou um anteparo na mar(em do rioC a'uele
'ue puder prender7me8 'ue o faa9 Baiba7se8 por%m8 'ue
n:o sou -ossa muletaA9
Assim fala-a Zaratustra9
$ER E E&CREVER
<De todo o escrito s4 me a(rada a'uilo 'ue uma
pessoa escre-eu com o seu san(ue9 ,scre-e com san(ue
e aprender#s 'ue o san(ue % esp5rito9
N:o % f#cil compreender san(ue alheio; eu
detesto todos os ociosos 'ue lm9
1 'ue conhece o leitor 2# nada faz pelo leitor9 Gm
s%culo de leitores8 e o pr4prio esp5rito ter# mau cheiro9
Ter toda a (ente o direito de aprender a ler % coisa
'ue estropia8 n:o s4 a letra mas o pensamento9
Noutro tempo o esp5rito era DeusC depois fez7se
homemC a(ora fez7se populaa9
1 'ue escre-e em m#)imas e com san(ue n:o
'uer ser lido8 mas decorado9 Nas montanhas8 o caminho
mais curto % o 'ue medeia de cimo a cimoC mas para isso
% preciso ter pernas altas9 1s aforismos de-em ser
cumieiras8 e a'ueles a 'uem se fala de-em ser homens
altos e robustos9
1 ar le-e e puro8 o pr4)imo peri(o e o esp5rito
cheio de uma ale(re mal5cia8 tudo isto se harmoniza bem9
,u 'uero -er duendes em torno de mim por'ue
sou -aloroso9 1 -alor 'ue afu(enta os fantasmas cria os
seus pr4prios duendes; o -alor 'uer rir9
,u 2# n:o sinto em un5sono con-oscoC essa
nu-em 'ue eu -e2o abai)o de mim8 esse ne(rume e
carre(amento de 'ue me rio8 % precisamente a -ossa
nu-em tempestuosa9
$4s olhais para cima 'uando aspirais a -os ele-ar9
,u8 como estou alto8 olho para bai)o9
>ual de -4s pode estar alto e rir ao mesmo
tempo?
1 'ue escala ele-ados montes ri7se de todas as
tra(%dias da cena e da -ida9
$alorosos8 despreocupados8 zombeteiros8
-iolentos8 eis como nos 'uer a sabedoria9 K mulher e s4
lutadores podem amar9
$4s dizeis7me; <A -ida % uma car(a pesadaA9 &as8
para 'ue % esse -osso or(ulho pela manh: e essa -ossa
submiss:o8 @ tarde?
A -ida % uma car(a pesadaC mas n:o -os mostreis
t:o contristados9 Todos somos 2umentos carre(ados9
>ue parecena temos com o c#lice de rosa 'ue
treme por'ue o oprime uma (ota de or-alho?
K -erdade; amamos a -ida n:o por'ue este2amos
habituados @ -ida8 mas ao amor9
N# sempre o seu 'u de loucura no amorC mas
tamb%m h# sempre o seu 'u de raz:o na loucura9
, eu8 'ue estou bem com a -ida8 creio 'ue para
saber de felicidade n:o h# como as borboletas e as
bolhas de sab:o8 e o 'ue se lhes assemelhe entre os
homens9
$er re-olutear essas almas aladas e loucas8
encantadoras e buliosas8 % o 'ue arranca a Zaratustra
l#(rimas e can!es9
,u s4 poderia crer num Deus 'ue soubesse
danar9
, 'uando -i o meu dem6nio8 pareceu7me s%rio8
(ra-e8 profundo e solene; era o esp5rito do pesadelo9 Por
ele caem todas as coisas9
N:o % com c4lera8 mas com riso 'ue se mata9
Adiante= matemos o esp5rito do pesadelo=
,u aprendi a andarC por conse(uinte corro9 ,u
aprendi a -oarC por conse(uinte n:o 'uero 'ue me
empurrem para mudar de s5tio9
A(ora sou le-e8 a(ora -6oC a(ora -e2o por bai)o
de mim mesmo8 a(ora salta em mim um DeusA9
Assim fala-a Zaratustra9
DA ,RVORE DA ONTAN0A
1s olhos de Zaratustra tinham -isto um mancebo
'ue e-ita-a a sua presena9 ,8 uma tarde8 ao atra-essar
sozinho as montanhas 'ue rodeiam a cidade denominada
<$aca &alhadaA8 encontrou esse mancebo sentado ao p%
de uma #r-ore8 diri(indo ao -ale um olhar fati(ado9
Zaratustra a(arrou a #r-ore a 'ue o mancebo se
encosta-a e disse;
<Be eu 'uisesse sacudir esta #r-ore com as
minhas m:os n:o poderiaC mas o -ento8 'ue n:o -emos8
aoita7a e dobra7a como lhe apraz9 Tamb%m a n4s outros8
m:os in-is5-eis nos aoitam e dobram rudemente9A
A tais pala-ras8 o mancebo er(ueu7se assustado8
dizendo; <1uo Zaratustra8 e positi-amente esta-a a
pensar neleA
<Por 'ue te assustas? 1 'ue sucede @ #r-ore8
sucede ao homem9
>uanto mais se 'uer er(uer para as alturas e para
a luz8 mais -i(orosamente enterra as suas ra5zes para
bai)o8 para o tenebroso e profundo; para o mal9A
<BimC para o mal= D e)clamou o manicebo D
"omo % poss5-el teres descoberto a minha alma?A
Zaratustra sorriu e disse; <N# almas 'ue nunca se
descobrir:o8 a n:o ser 'ue se principie por in-ent#7lasA9
<BimC para o mal= D e)clamou outra -ez o
mancebo9
Dizias a -erdade8 Zaratustra9 H# n:o tenho
confiana em mim desde 'ue 'uero subir @s alturas8 e 2#
nada tem confiana em mim9 A 'ue se de-e isto?
,u transformo7me depressa demais; o meu ho2e
contradiz o meu ontem9 "om fre'*ncia salto de(raus
'uando subo8 coisa 'ue os de(raus me n:o perdoam9
>uando che(o em cima8 sempre me encontro s49
Nin(u%m me falaC o frio da soledade faz7me tiritar9 >ue %
'ue 'uero8 ent:o8 nas alturas?
1 meu desprezo e o meu dese2o crescem a parC
'uanto mais me ele-o mais desprezo o 'ue se ele-a?
"omo me en-er(onho da minha ascen:o e das
minha 'uedas= "omo me rio de tanto anelar= "omo odeio
o 'ue -oa= "omo me sinto cansado nas alturas=A
1 mancebo calou7se9 Zaratustra olhou atento a
#r-ore a cu2o p% se encontra-am e falou assim;
<,sta #r-ore est# solit#ria na montanha9 "resce
muito sobranceira aos homens e aos animais9
, se 'uisesse falar nin(u%m ha-eria 'ue a
pudesse compreender; tanto cresceu9
A(ora espera8 e continua esperando9 >ue
esperar#8 ent:o? Nabita perto demais das nu-ens; acaso
esperar# o primeiro raio?A
>uando Zaratustra acaba-a de dizer isto8 o
mancebo e)clamou com (estos -eementes;
<K -erdade8 Zaratustra; dizes bem9 ,u dese2ei a
minha 'ueda ao 'uerer che(ar @s alturas8 e tu eras o raio
'ue espera-a9 1lha; 'ue sou eu8 desde 'ue tu nos
apareceste? A in-e2a ani'uilou7me=A Assim falou o
mancebo8 e chorou amar(amente9 Zaratustra cin(iu7lhe a
cintura com o brao e le-ou7o consi(o9
Depois de andarem 2untos durante al(um tempo8
Zaratustra comeou a falar assim;
<Tenho o cora:o desfibrado9 &elhor do 'ue as
tuas pala-ras8 dizem7me os teus olhos todo o peri(o 'ue
corres9
Ainda n:o %s li-re8 ainda procuras a liberdade9 As
tuas buscas des-elaram7te e en-aideceram7te
demasiadamente9
>ueres escalar a altura li-reC a tua alma est#
sedenta de estrelasC mas tamb%m os teus maus instintos
tm sede de liberdade9
1s teus c:es sel-a(ens 'uerem ser li-resC ladram
de ale(ria no seu co-il 'uando o teu esp5rito tende a abrir
todas as pris!es9
Para mim8 %s ainda um preso 'ue sonha com a
liberdade9 Ai= a alma de presos assim torna7se prudente8
mas tamb%m astuta e m#9
1 'ue libertou o seu esp5rito necessita ainda
purifioar7se9 Ainda lhe restam muitos -est5(ios de pris:o e
de lodo; % preciso8 toda-ia8 'ue a sua -ista se purifi'ue9
BimC conheo o teu peri(oC mas8 por amor de mim
te e)orto a n:o afastares para lon(e de ti o teu amor e a
tua esperana=
Ainda te reconheces nobre8 assim como nobre te
reconhecem os outros8 os 'ue est:o mal conti(o e te
olham com maus olhos9 Fica sabendo 'ue todos tropeam
com al(um nobre no seu caminho9
Tamb%m os bons tropeam com al(um nobre no
seu caminho8 e se lhe chamam bom % t:o somente para o
p6r de parte9
1 nobre 'uer criar al(uma coisa nobre e uma
no-a -irtude9 1 bom dese2a o -elho e 'ue o -elho se
conser-e9
1 peri(o do nobre8 por%m8 n:o % tornar7se bom8
mas insolente8 zombeteiro e destruidor9
Ah= eu conheci nobres 'ue perderam a sua mais
ele-ada esperana9 , depois caluniaram todas as
ele-adas esperanas9
A(ora tm -i-ido abertamente com min(uadas
aspira!es8 e apenas planearam um fim de um dia para
outro9
<1 esp5rito % tamb%m -oluptuosidadeA D diziam9 ,
ent:o o seu esp5rito partiu as asasC arrastar7se7# a(ora de
tr#s para diante8 maculando tudo 'uanto consome9
Noutro tempo pensa-am fazer7se her4isC a(ora
s:o fol(az!es9 1 her4i % para ele afli:o e espanto9
&as8 por amor de mim e da minha esperana te
di(o; n:o e)pulses para lon(e de ti o her4i 'ue h# na tua
alma= Bantifica a tua mais ele-ada esperana=A
Assim fala-a Zaratustra9
DO& PREGADORE& DA ORTE
<N# pre(adores da morte8 e a terra est# cheia de
indi-5duos a 'uem % preciso pre(ar 'ue desapaream da
-ida9
A terra est# cheia de sup%rfluos8 e os 'ue est:o
demais pre2udicam a -ida9 Tirem7nos desta com o en(odo
da <eternaA=
<AmarelosA se costuma chamar aos pre(adores da
morte8 ou ent:o <pretosA9 ,u8 por%m8 'uero apresent#7los
tamb%m sob outras cores9
Terr5-eis s:o os 'ue tm dentro de si a terra8 e
'ue s4 podem escolher entre as concupiscncias e as
mortifica!es9
Nem se'uer che(ariam a ser homens esses seres
terr5-eis9
Pre(uem8 pois8 o abandono da -ida8 e -:o7se eles
tamb%m=
,is os t5sicos da alma9 &al nasceram e 2#
contearam a morrer8 e sonham com as doutrinas do
cansao e da ren0ncia9
>uereriam estar mortos8 e n4s de-emos santificar7
lhes a -ontade9 +i-remo7nos de ressuscitar esses mortos
e de lhes -iolar as sepulturas9
,ncontram um doente8 um -elho ou um cad#-er8 e
depois dizem; <Mepro-e7se a -ida=A
1s repro-ados8 contudo8 s:o eles unicamente8
assim como os seus olhos 'ue s4 -em um aspecto da
sua e)istncia9
Bumidos na densa melancolia e #-idos dos le-es
acidentes 'ue matam8 esperam cerrando os dentes9
1u ent:o estendem a m:o para doces e zombam
das suas pr4prias criancices; est:o encostados @ -ida
como uma palha8 e escarnecem de se apoiarem a uma
palha9
A sua sabedoria diz; <+ouco % a'uele 'ue
pertence @ -ida8 mas8 assim somos n4s loucos= , esta % a
maior loucura da -ida=A
<A -ida n:o % mais do 'ue sofrimentoA8 dizem
outros8 e n:o mentem9
Tratai pois de abre-iar a -ossa9 Fazei cessar a
-ida 'ue % s4 sofrimento=
,is o ensinamento da -ossa -irtude; <De-es
matar7te a ti mesmo= De-es desaparecer diante de ti
mesmo=A
<A lu)0ria % pecado D dizem al(uns dos 'ue
pre(am a morte9 D Beparemo7nos e n:o en(endremos
filhos=A
<K doloroso dar @ luz D dizem os outros9 D Para
'ue se h# de continuar a dar @ luz?A , tamb%m eles s:o
pre(adores da morte9
<K preciso ser compassi-o D dizem os terceiros
D Mecebei o 'ue tenho9 Mecebei o 'ue sou= Assim me
prendo menos @ -idaA9
Be fossem -erdadeiramente compassi-os
procurariam des(ostar da -ida o pr4)imo9 Berem maus8
seria a -erdadeira bondade9
,les8 por%m8 'uerem libertar7se da -ida9 >ue lhes
importa prender outros a ela mais estreitamente com as
suas cadeias e as suas d#di-as?
, -4s outros tamb%m8 -4s 'ue le-ais uma -ida de
in'uieta:o e de trabalho furioso8 n:o estais
cansad5ssimos da -ida? N:o estais bastante sazonados
para a pre(a:o da morte?
$4s todos 'ue amais o trabalho furioso e tudo o
'ue % r#pido8 no-o8 sin(ular8 suportai7-os mal a -4s
mesmos; a -ossa ati-idade % fu(a e dese2o de -os
es'uecerdes de -4s mesmos9
Be ti-%sseis mais f% na -ida8 n:o -os entre(ar5eis
tanto ao momento correnteC mas n:o tendes fundo
suficiente para esperar nem t:o pouco para a pre(uia9
Por toda parte ressoa a -oz dos 'ue pre(am a
morte8 e a terra est# cheia de seres a 'ue % mister pre(ar
a morte9
1u <a -ida eternaA D 'ue para mim % o mesmo D
contanto 'ue se -:o depressaA9
Assim fala-a Zaratustra9
DA G#ERRA E DO& G#ERREIRO&
<N:o 'ueremos 'ue os nossos inimi(os nos
tratem com indul(ncia8 nem t:o pouco a'ueles a 'uem
amamos de cora:o9 Dei)ai7me8 portanto8 dizer7-os a
-erdade=
Jrm:os na (uerra= Amo7-os de todo o cora:oC eu
sou e era -osso semelhante9 Tamb%m sou -osso inimi(o9
Dei)ai7me8 portanto8 dizer7-os a -erdade=
"onheo o 4dio e a in-e2a do -osso cora:o9 N:o
sois bastante (randes para n:o conhecer o 4dio e a
in-e2a9 Bede8 pois8 bastante (randes para n:o -os
en-er(onhardes disso=
, se n:o podeis ser os santos do conhecimento8
sede ao menos os seus (uerreiros9 ,les s:o os
companheiros e os precursores dessa entidade9
$e2o muitos soldadosC o)al# possa -er muitos
(uerreiros9 "hama7se <uniformeA o seu tra2eC n:o se2a8
por%m8 uniforme o 'ue esse tra2e oculta=
$4s de-eis ser da'ueles cu2os olhos procuram
sempre um inimi(o8 o -osso inimi(o9 ,m al(uns de -4s se
descobre o 4dio @ primeira -ista9
$4s de-eis procurar o -osso inimi(o e fazer a
-ossa (uerra8 uma (uerra por -ossos pensamentos9 , se
o -osso pensamento sucumbe8 a -ossa lealdade8 contudo8
de-e cantar -it4ria9
De-eis amar a paz como um meio de no-as
(uerras8 e mais a curta paz do 'ue a prolon(ada9
N:o -os aconselho o trabalho8 mas a luta9 N:o
-os aconselho a paz8 mas a -it4ria9 Be2a o -osso trabalho
uma luta= Be2a -ossa paz uma -it4ria=
N:o % poss5-el estar calado e permanecer
tran'*ilo sen:o 'uando se tm flechas no arcoC a n:o ser
assim 'uestiona7se9 Be2a a -ossa paz uma -it4ria=
Dizeis 'ue a boa causa % a 'ue santifica tamb%m
a (uerra? ,u -os di(o; a boa (uerra % a 'ue santifica
todas as coisas9
A (uerra e o -alor tm feito mais coisas (randes
do 'ue o amor do pr4)imo9 N:o foi a -ossa piedade mas a
-ossa bra-ura 'ue at% ho2e sal-ou os n#ufra(os9
>ue % bom? D per(untais9 D Ber -alente9 Dei)ai
as rapari(as dizerem; <Pom % o bonito e o mei(oA9
"hamam7-os (ente sem cora:oC mas o -osso
cora:o % sincero8 e a mim a(rada7me o pudor da -ossa
cordialidade9 ,n-er(onhai7-os do -osso flu)o8 e os outros
se en-er(onham do seu reflu)o9
Bois feios? Pois bem8 meus irm:osC en-ol-ei7-os
no sublime8 o manto da fealdade9
>uando a -ossa alma cresce8 torna7se arro(ante8
e h# maldade na -ossa ele-a:o9 "onheo7-os9
Na maldade8 o arro(ante encontra7se com o fraco8
mas n:o se compreendem9 "onheo7-os9
B4 de-eis ter inimi(os para os odiar8 e n:o para os
desprezar9 De-eis sentir7-os or(ulhosos do -osso inimi(oC
ent:o os triunfos dele ser:o tamb%m triunfos -ossos9
A re-olta % a nobreza do escra-o9 Be2a a
obedincia a -ossa nobreza9 Be2a a obedincia o -osso
pr4prio mandato=
Para o -erdadeiro homem de (uerra soa mais
a(rada-elmente <tu de-esA do 'ue <eu 'ueroA9 , -4s
de-eis procurar ordenar tudo o 'ue 'uiserdes9
Be2a o -osso amor @ -ida amor @s mais ele-adas
esperanas8 e 'ue a -ossa mais ele-ada esperana se2a o
mais alto pensamento da -ida9
, o -osso mais alto pensamento de-eis ou-i7lo de
mim8 e % este; o homem de-e ser superado9
$i-ei assim a -ossa -ida de obedincia e de
(uerra9 >ue importa o andamento da -ida= >ue (uerreiro
'uerer# poupar7se?
,u n:o uso de branduras con-osco8 amo7-os de
todo o cora:o8 irm:os na (uerra=A
Assim fala-a Zaratustra9
DO NOVO DO$O
<Ainda em al(umas partes h# po-os e rebanhosC
mas entre n4s8 irm:os8 entre n4s h# ,stados9
,stados? >ue % isso? $amos= Abri os ou-idos8
por'ue -os -ou falar da morte dos po-os9
,stado chama7se o mais frio dos monstros9 &ente
tamb%m friamente8 e eis 'ue mentira rasteira sai da sua
boca; <,u8 o ,stado8 sou o Po-oA9
K uma mentira= 1s 'ue criaram os po-os e
suspenderam sobre eles uma f% e um amor8 esses eram
criadores; ser-iam a -ida9
1s 'ue armam laos ao maior n0mero e chamam
a isso um ,stado s:o destruidoresC suspendem sobre si
uma espada e mil apetites9
1nde h# ainda po-o n:o se compreende o ,stado
'ue % detestado como uma trans(ress:o aos costumes e
@s leis9
,u -os dou este sinal; cada po-o fala uma l5n(ua
do bem e do mal8 'ue o -izinho n:o compreende9 Jn-entou
a sua l5n(ua para os seus costumes e as suas leis9
&as o ,stado mente em todas as l5n(uas do bem
e do mal8 e em tudo 'uanto diz mente8 tudo 'uanto tem
roubou7o9
Tudo nele % falsoC morde com dentes roubados9
At% as suas entranhas s:o falsas9
Gma confus:o das l5n(uas do bem e do mal; %
este o sinal do ,stado9 Na $erdade8 o 'ue este sinal
indica % a -ontade da morteC est# chamando os
pre(adores da morte9
$m ao mundo homens demais8 para os
sup%rfluos in-entou7se o ,stado=
$ede como ele atrai os sup%rfluos= "omo os
en(ole8 como os masti(a e remasti(a=
<Na terra nada h# maior do 'ue euC eu sou o dedo
ordenador de DeusA D assim (rita o monstro9 , n:o s:o
s4 os 'ue tm orelhas compridas e -ista curta 'ue caem
de 2oelhos=
Ai= tamb%m em -ossas almas (randes murmuram
as suas sombrias mentiras= A5 eles ad-inham os cora!es
ricos 'ue (ostam de se prodi(alizar=
BimC adi-inha7-os a -4s tamb%m8 -encedores do
anti(o Deus9 Baistes rendido do combate8 e a(ora a -ossa
fadi(a ainda ser-e ao no-o 5dolo=
,le 'ueria rodear7se de her4is e homens
respeit#-eis9 A este frio monstro a(rada7lhe acalentar7se
ao sol da pura conscincia9
A -4s outros 'uer ele dar tudo8 se adorardes9
Assim compra o brilho da -ossa -irtude e o alti-o olhar
dos -ossos olhos9
"on-osco 'uer atrair os sup%rfluos= BimC in-entou
com isso uma artimanha infernal8 um corcel de morte8
a2aezado com adorno brilhante das honras di-inas9
Jn-entou para o (rande n0mero uma morte 'ue se
preza de ser -ida8 uma ser-id:o @ medida do dese2o de
todos os pre(adores da morte9
1 ,stado % onde todos bebem -eneno8 os bons e
os mausC onde todos se perdem a si mesmos8 os bons e
os mausC onde o lento suic5dio de todos se chama <a
-idaA9
$ede8 pois8 esses sup%rfluos= Moubam as obras
dos in-entores e os tesouros dos s#biosC chamam a
ci-iliza:o ao seu latroc5nio8 e tudo para eles s:o doenas
e contratempo9
$ede8 pois8 esses sup%rfluos9 ,st:o sempre
doentesC e)pelem a bilis8 e a isso chamam peri4dicos9
De-oram7se e nem se'uer se podem diri(ir9
$ede8 pois8 esses ad'uirem ri'uezas8 e fazem7se
mais pobres9 >uerem o poder8 esses ineptos8 e primeiro
de tudo o palan'uim do poder; muito dinheiro=
$ede trepar esses #(eis macacos= Trepam uns
sobre os outros e arrastam7se para o lodo e para o
abismo9
Todos 'uerem abeirar7se do tronoC % a sua loucura
D como se a felicidade esti-esse no trono= D
Fre'*entemente tamb%m o trono est# no lodo9
Para mim todos eles s:o doidos e macacos
trepadores e buliosos9 1 seu 5dolo8 esse frio monstro8
cheira malC todos eles8 esses id4latras8 cheiram mal9
&eus irm:os8 'uereis por a(ora afo(ar7-os na
e)ala:o de suas bocas e de seus apetites? Antes disso8
arrancai as 2anelas e saltai para o ar li-re=
,-itai o mau cheiro= Afastai7-os da idolatria dos
sup%rfluos9
,-itai o mau cheiro= Afastai7-os do fumo desses
sacrif5cios humanos=
Ainda a(ora o mundo % li-re para as almas
(randes9 Para os 'ue -i-em solit#rios ou aos pares ainda
h# muitos s5tios -a(os onde se aspira a fra(rncia dos
mares silenciosos9
Ainda tm franca uma -ida li-re as almas (randes9
Na -erdade8 'uem pouco possui tanto menos % possu5do9
Pendita se2a a nobreza=
Al%m onde acaba o ,stado comea o homem 'ue
n:o % sup%rfluoC comea o canto dos 'ue s:o
necess#rios8 a melodia 0nica e insubstitu5-el9
Al%m8 onde acaba o ,stado999 olhai8 meus irm:os=
N:o -edes o arco7iris e a ponte do Buper7homem?A
Assim fala-a Zaratustra9
DA& O&CA& DA PRA*A P1"$ICA
<Fo(e8 meu ami(o8 para a tua soledade= $e2o7te
aturdido pelo ru5do dos (randes homens e cri-ado pelos
ferr!es dos pe'uenos9
Di(namente sabem calar7se conti(o os bos'ues e
os penedos9 Assemelha7te de no-o @ tua #r-ore 'uerida8 a
#r-ore de forte rama(em 'ue escuta silenciosa8 pendida
para o mar9
1nde cessa a soledade principia a praa p0blica8
onde principia a praa p0blica comea tamb%m o ru5do
dos (randes c6micos e o zumbido das moscas
-enenosas9
No mundo as melhores coisas nada -alem sem
al(u%m 'ue as representeC o po-o chama a esses
representantes (randes homens9
1 mundo compreende mal o 'ue % (rande8 'uer
dizer8 o 'ue criaC mas tem um sentido para todos os
representantes e c6micos das (randes coisas9
1 mundo (ira em torno dos in-entores de -alores
no-osC (ira in-isi-elmenteC mas em torno do mundo (iram
o po-o e a (l4ria; assim <anda o mundoA9
1 c6mico tem esp5rito8 mas pouca conscincia do
esp5rito9 "r sempre na'uilo pelo 'ual faz crer mais
ener(icamente D crer em si mesmo9
Amanh: tem uma f% no-a8 e depois de amanh:
outra mais no-a9 Possui sentidos r#pidos como o po-o8 e
temperaturas -ari#-eis9
Derribar; chama a isto demonstrar9 ,nlou'uecer;
chama a isto con-encer9 , o san(ue % para ele o melhor
de todos os ar(umentos9
"hama mentira e nada a uma -erdade 'ue s4
penetra em ou-idos apurados9 $erdadeiramente s4 cr em
deuses 'ue faam muito ru5do no mundo9
A praa p0blica est# cheia de tru!es
ensurdecedores8 e o po-o -an(loria7se dos seus (randes
homens9 B:o para eles os senhores do momento9
1 momento oprime7o e eles oprimem7te a ti8
e)i(em7te um sim ou um n:o9 Des(raado= >ueres
colocar7te entre um pr4 e um contra?
N:o in-e2es esses esp5ritos opressores e
absolutos 4= amante da -erdade= Nunca a -erdade pendeu
do brao de um esp5rito absoluto9
Torna ao teu asilo8 lon(e dessa (ente tumultuosaC
s4 na praa p0blica assediam uma pessoa com o <sim ou
n:o?A9
As fontes profundas tm 'ue esperar muito para
saber o 'ue caiu na sua profundidade9
Tudo 'uanto % (rande passa lon(e da praa
p0blica e da (l4ria9 +on(e da praa p0blica e da (l4ria
-i-eram sempre os in-entores de -alores no-os9
Fo(e8 meu ami(o8 para a soledadeC -e2o7te a'ui
a(uilhoado por moscas -enenosas9
Fo(e para onde sopre um -ento ri2o9
Fo(e para a tua soledade9 $i-er#s pr4)imo
demais dos pe'uenos mes'uinhos9 Fo(e da sua -in(ana
in-is5-el= Para ti n:o mais 'ue -in(ana9
N:o le-antes mais o brao contra eles=
B:o inumer#-eis8 e o teu destino n:o % ser
en)ota7moscas=
B:o inumer#-eis esses pe'ueninos e
mes'uinhosC e alti-os edif5cios se tm -isto destru5dos por
(otas de chu-a e er-as ruins9
N:o %s uma pedra8 mas 2# te fenderam infinitas
(otas9 Jnfinitas (otas continuar:o a fender7te e a 'uebrar7
te9
$e2o7te cansado das moscas -enenosas8 -e2o7te
arranhado e ensan(*entado8 e o teu or(ulho nem uma s4
-ez se 'uer encolerizar9
,las dese2ariam o teu san(ue com a maior
inocnciaC as suas almas anmicas reclamam san(ue e
picam com a maior inocncia9
&as tu8 'ue %s profundo8 sentias profundamente
at% as pe'uenas feridas8 e antes da cura 2# passea-a
outra -ez pela tua m:o o mesmo inseto -enenoso9
Pareces7me alti-o demais para matar esse
(lut!esC mas repara8 n:o -enha a ser destino teu suportar
toda a sua -enenosa in2ustia=
Tamb%m zumbem @ tua roda com os seus
lou-ores9 Jmportunidades; eis os seus lou-ores9 >uerem
estar perto da tua pele e do teu san(ue9
Adulam7te como um deus ou um diabo=
choramin(am diante de ti como de um deus ou de um
diabo9 >ue importa?
B:o aduladores e choramin(as8 nada mais9
Tamb%m sucede fazerem7se am#-eis conti(oC
mas foi sempre essa a ast0cia dos co-ardes9 K -erdadeC
os co-ardes s:o astutos=
Pensam muito em ti com a alma mes'uinha9
Buspeitam sempre de ti9 Tudo o 'ue d# muito 'ue pensar
se torna suspeito9
"asti(am7te pelas tuas -irtudes todas9
B4 te perdoam -erdadeiramente os teus erros9
"omo %s ben%-olo e 2usto8 dizes; <N:o tm culpa
da pe'uenez da sua e)istnciaA9 &as a sua alma
acanhada pensa; <Toda a (rande e)istncia % culpadaA9
&esmo 'ue se2as ben%-olo com eles8 ainda se
consideram desprezados por ti e pa(am o teu benef5cio
com a!es dissimuladas9
1 teu mudo or(ulho contraria7os sempre8 e
al-orotam 'uando acertas em ser bastante modesto para
ser -aidoso9
1 'ue reconhecemos num homem infamamos7lhe
tamb%m nele9 +i-ra7te8 portanto8 dos pe'uenos9
Na tua presena sentem7se pe'uenos8 e sua
bai)eza arde em in-is5-el -in(ana contra ti9
N:o notaste como costum#-amos emudecer
'uando te apro)ima-a deles8 e como as foras os
abandona-am tal como a fumaa 'ue se e)tin(ue?
Bim8 meu ami(oC %s a conscincia roedora dos
teus pr4)imos8 por'ue n:o s:o di(nos de ti9 Por isso te
odeiam e 'uereriam su(ar7te o san(ue9
1s teus pr4)imos h:o de ser sempre moscas
-enenosas9 , o 'ue % (rande em ti de-e precisamente
torn#7los mais -enenosos e mais semelhantes @s moscas9
Fo(e8 meu ami(o8 para a tua soledade8 para al%m
onde sopre -ento ri2o e forte9 N:o % destino teu ser
en)ota7moscasA9
Assim fala-a Zaratustra9
DA CA&TIDADE
<Amo o bos'ue9 K dif5cil -i-er nas cidadesC nelas
abundam fo(osos demais9
N:o -ale mais cair nas m:os de um assassino do
'ue nos sonhos de uma mulher ardente?
Be n:o8 olhai para esses homensC os seus olhos o
dizemC nada melhor conhecem na terra do 'ue deitar7se
com uma mulher9
Tm lodo no fundo da almaC e coitados deles se o
seu lodo possui inteli(ncia=
Be ao menos fosseis animais completos=
&as para ser animal % preciso inocncia9
Ber# isto aconselhar7-os a 'ue mateis os -ossos
sentidos? Aconselho7-os a inocncia dos sentidos9
Ber# isto aconselhar7-os a castidade? ,m al(uns
a castidade % uma -irtudeC mas em muitos % 'uase um
-5cio9
,stes ser:o continentesC mas a -il sensualidade
babu2a zelosa tudo o 'ue fazem9
At% @s alturas da sua -irtude e at% ao seu esp5rito
os se(ue esse animal com a sua disc4rdia9
, com (entileza a -il sensualidade sabe mendi(ar
um pedao de esp5rito 'uando se lhe ne(a um pedao de
carne9
A -4s outros a(radam as tra(%dias e tudo o 'ue
lacera o cora:o? Pois eu olho desconfiado a -ossa
sensualidade9
Tendes olhos demasiado cru%is8 e olhais8 cheios
de dese2os8 para os 'ue sofrem9
N:o ser# simplesmente por'ue a -ossa
sensualidade se disfarou e tomou o nome de
compai):o?
Tamb%m -os apresento esta par#bola;
N:o poucos8 'ue 'ueriam e)pulsar os dem6nios8
se meteram com os porcos9
Be a castidade pesa a al(um8 % preciso afast#7lo
dela8 para 'ue a castidade n:o che(ue a ser o caminho do
inferno8 isto %8 da lama e da fo(ueira da alma9
Falei de coisas imundas? Para mim n:o % isso o
pior9
N:o 'uando a -erdade % imunda8 mas 'uando %
superficial8 % 'ue o in-esti(ador mer(ulha de m# -ontade
nas suas #(uas9
$erdadeiramente h# os castos por essnciaC s:o
de cora:o mais mei(o8 a(rada7lhes mais rir8 e riem mais
'ue -4s outros9
Miem7se tamb%m da castidade e per(untam;
<>ue % a castidade?
N:o % uma loucura? &as essa loucura n:o -eio
ter conosco8 n:o fomos n4s 'ue a busc#mos9
1ferecemos a esse h4spede pousada e simpatia;
a(ora habita em n4s9 Demore7se 'uanto 'ueira=A
Assim fala-a Zaratustra9
DO AIGO
<Gm s4 me assedia sempre e)cessi-amente
Eassim pensa o solit#rioF9 Gm sempre acaba por fazer
dois=A
<Eu e Mim est:o sempre em con-ersa!es
incessantes9 "omo se poderia suportar isto se n:o
hou-esse um ami(o?
Para o solit#rio o ami(o % sempre o terceiroC o
terceiro % a -#l-ula 'ue impede a conser-a:o dos outros
dois de se abismarem nas profundidades9
Ai= ,)istem demasiadas profundidades para todos
os solit#rios9 Por isso aspiram a um ami(o e @ sua altura9
A nossa f% nos outros re-ela a'uilo 'ue
dese2ar5amos crer em n4s mesmos9 1 nosso dese2o de
um ami(o % o nosso delator9
, fre'*entemente8 como a amizade8 apenas se
'uer saltar por cima da in-e2a9 , fre'*entemente
atacamos e criamos inimi(os para ocultar 'ue n4s
mesmos somos atac#-eis9
<B ao menos meu inimi(o=A D Assim8 fala o
-erdadeiro respeito8 o 'ue se n:o atre-e a solicitar a
amizade9
Be se 'uiser ter um ami(o8 % preciso tamb%m
(uerrear por eleC e para (uerrear % mister poder ser
inimi(o9
K preciso honrar no ami(o o inimi(o9 Podes
apro)imar7te do teu ami(o sem passar para o seu bando?
No ami(o de-e -er7se o melhor inimi(o9 De-es ser
a (l4ria do teu ami(o8 entre(ares7te a ele tal 'ual %s? Pois
% por isso 'ue te manda para o dem6nio=
1 'ue se n:o recata8 escandaliza9 <De-eis temer a
mudez= BimC se fosseis deuses8 ent:o poder5eis
ein-er(onhar7-os dos -ossos -estidosA9
Nunca te adornar#s demais para o teu ami(o8
por'ue de-es ser para ele uma seta e tamb%m um anelo
para o Buper7homem9
H# -iste dormir o teu ami(o para saberes como
%s? >ual %8 ent:o8 a cara do teu ami(o? K a tua pr4pria
cara num espelho tosco e imperfeito9
H# -iste dormir o teu ami(o? N:o te assombrou o
seu aspecto? I= meu ami(oC o homem de-e ser superado=
1 ami(o de-e ser mestre na adi-inha:o e no
silncio; n:o de-es 'uerer -er tudo9 1 teu sono de-e
re-elar7te o 'ue faz o teu ami(o durante a -i(5lia9
Be2a a tua compai):o uma adi-inha:o; % mister
'ue8 primeiro 'ue tudo8 saibas se o teu ami(o 'uer
compai):o9
Tal-ez em ti lhe a(radem os olhos alti-os e a
contempla:o da eternidade9
1culte7se a compai):o com o ami(o sob uma
rude certeza9
Ber#s tu para o teu ami(o ar puro e soledade8 p:o
e medicina? N# 'uem n:o possa desatar as suas pr4prias
cadeias8 e toda-ia se2a sal-ador do ami(o9
Ks escra-o? ,nt:o n:o podes ser ami(o9
Ks tirano? ,nt:o n:o podes ter ami(os9
N# demasiado tempo 'ue se oculta-am na mulher
um escra-o e um tirano9 Por isso a mulher ainda n:o %
capaz de amizadeC apenas conhece o amor9
No amor da mulher h# in2ustia e ce(ueira para
tudo 'uanto n:o ama9 , mesmo o amor8 refle)o da mulher8
oculta sempre8 a par da luz8 a surpresa8 o raio da noite9
A mulher ainda n:o % capaz de amizade; as
mulheres continuam sendo (atas e p#ssaros9 1u8 melhor8
-acas9
A mulher ainda n:o % capaz de amizade9 &as
dizei7me -4s homens; 'ual de -4s outros %8 por-entura8
capaz de amizade?
Ai8 homens= 'ue pobreza e a-areza a da -ossa
alma= >uando -4s outros dais a -ossos ami(os eu 'uero
dar tamb%m aos meus inimi(os sem me tornar mais pobre
por isso9
Na2a camarada(em9 Na2a amizade9A
Assim fala-a Zaratustra9
O& I$ O"2ETO& E O 1NICO
O"2ETO
<&uitos pa5ses e muitos po-os -iu ZaratustraC
assim descobriu o bem e o mal de muitos po-os9
Zaratustra n:o encontrou maior poder na terra do 'ue o
bem e o mal9
Nenhum poderia -i-er sem a-aliarC mas8 para se
conser-ar n:o de-e a-aliar como o seu -izinho9
&uitas coisas 'ue um po-o chama boas8 eram
para outros -er(onhosas e desprez5-eisC foi o 'ue -i9
&uitas coisas8 a'ui 'ualificadas de m#s8 al%m as
enfeita-am com o manto de p0rpura das honrarias9
Nunca um -izinho compreendeu o outroC sempre a
sua alma se assombrou da loucura e da maldade do
-izinho9
Bobre cada po-o est# suspensa uma t#bua de
bens9 , -ede; % a t#bua dos triunfos dos seus esforosC %
a -oz da sua -ontade de poder9
K honroso o 'ue lhe parece dif5cilC o 'ue %
indispens#-el e dif5cil chama7se bem8 e o 'ue li-ra de
maiores mis%rias8 o mais raro e dif5cil8 santifica7se9
1 'ue lhe permite reinar8 -encer e brilhar com
temor e in-e2a do seu -izinho8 % para ele o mais ele-ado8 o
principal8 a medida e o sentido de todas as coisas9
$erdadeiramente8 se tu conheces a necessidade8
o pa5s8 o c%u e o -izinho de um po-o8 adi-inhas tamb%m a
lei dos seus triunfos e por 'ue raz:o sobe @s suas
esperanas por esses (raus9
<De-es ser sempre o primeiro a a-anta2ar7se aos
outrosC a tua alma zelosa n:o de-e amar nin(u%m sen:o o
ami(oA9 D Jsto fez tremer a alma de um (re(o8 e le-ou7o a
se(uir o caminho da (randeza9
<Dizer a -erdade e saber mane2ar bem o arco e as
flechasA9 D Jsto parecia caro ao mesmo tempo 'ue dif5cil
ao po-o donde -em o meu nome8 o nome 'ue % para mim
caro ao mesmo tempo 'ue dif5cil9
<Nonrar pai e m:e8 e ter para eles submiss:oA9
,ssa t#bua das -it4rias sobre si ele(eu outro po-o8 e com
ela foi eterno e poderoso9
<Mender culto @ fidelidade8 e pela fidelidade dar
san(ue e honra ainda tratando7se de coisas m#s e
peri(osasA9 Por esse ensinamento -enceu7se a si mesmo
outro po-o8 e a -encer7se assim che(ou a encher7se de
(randes esperanas9
A -erdade % 'ue os homens se deram todo o seu
bem e todo o seu mal9 A -erdade % 'ue o n:o tomaram8
'ue o n:o encontraram8 'ue lhes n:o caiu com uma -oz
do c%u9
1 homem % 'ue p6s -alores nas coisas a fim de
se conser-arC foi ele 'ue deu um sentido @s coisas8 um
sentido humano9 Por isso se chama <homemA isto %8 o 'ue
aprecia9
A-aliar % criar9 1u-i8 criadores= A-aliar % o tesouro
e a 24ia de todas as coisas a-aliadas9
Pela a-alia:o se d# o -alorC sem a a-alia:o8 a
noz da e)istncia seria oca9 1u-i7o8 criadores=
A mudana dos -alores % mudana de 'uem cria9
Bempre o 'ue h# de criar destr4i9
1s criadores8 num princ5pio foram po-os8 e s4
mais tarde indi-5duos9 Na -erdade8 os indi-5duos % a mais
recente das cria!es9
Po-os suspenderam noutro tempo sobre si uma
t#bua do bem9 1 amor8 'ue 'uer dominar8 e o amor 'ue
'uer obedecer8 criaram 2untos essas t#buas9
1 prazer do rebanho % mais anti(o 'ue o prazer
do ,u9 , en'uanto a boa conscincia se chama rebanho8
s4 a m# diz; ,u9
Na -erdade8 o ,u astuto8 o ,u e(o5sta8 'ue
procura o seu bem no bem de muitos8 este n:o % a ori(em
do rebanho8 mas a sua destrui:o9
Bempre foram ardentes os 'ue criaram o bem e o
mal9 1 fo(o do amor e o fo(o da c4lera ardem sob o nome
de todas as -irtudes9
&uitos pa5ses e muitos po-os -iu Zaratustra9 N:o
encontrou poder maior na terra 'ue a obra dos ardentesC
<bem e malA % o seu nome9
Na -erdade8 o poder desses elo(ios e destas
censuras % semelhante a um monstro9 Dizei7me8 meus
irm:os; >uem o derrubar#? Dizei; 'uem lanar# uma
cadeia sobre as mil cer-izes dessa besta?
At% ao presente tm ha-ido mil ob2etos8 por'ue
tm ha-ido mil po-os9 B4 falta a cadeia das mil cer-izes;
falta o 0nico ob2eto9 A humanidade n:o tem ob2eto9
&as dizei7me8 irm:os; se falta ob2eto @
humanidade8 n:o % por'ue ela mesma ainda n:o e)iste?A
Assim fala-a Zaratustra9
DO AOR AO PR3'IO
<$4s outros andais muito sol5citos em redor do
pr4)imo8 e manifestai7o com belas pala-ras9 &as eu -os
di(o; o -osso amor ao pr4)imo % -osso meu amor a -4s
mesmos9
Fu(is de -4s em busca do pr4)imo8 e 'uereis
con-erter isso numa -irtudeC mas eu compreendo o -osso
<desinteresseA9
1 Tu % mais -elho do 'ue ,uC o Tu acha7se
santificado8 mas o ,u ainda n:o9 Por isso o homem anda
dili(ente atr#s do pr4)imo9
Acaso -os aconselho o amor ao pr4)imo? Antes
-os aconselho a fu(a do <pr4)imoA e o amor ao remoto=
&ais ele-ado 'ue o amor ao pr4)imo % o amor ao
lon(5n'uo8 ao 'ue est# por -ir8 mais alto ainda 'ue o amor
ao homem coloco o amor @s coisas e aos fantasmas9
,sse fantasma 'ue corre diante de -4s8 meus
irm:os8 % mais belo 'ue -4s9 Por 'ue lhe n:o dais a -ossa
carne e os -ossos ossos? &as tende7lhes medo e fu(is @
procura do -osso pr4)imo9
N:o -os suportais a -4s mesmos e n:o -os
'uereis bastanteC dese2ar5eis seduzir o pr4)imo por -osso
amor e dourar7-os com a sua ilus:o9
>uisera 'ue todos esses pr4)imos e seus -izinhos
se -os tornassem insuport#-eisC assim ter5eis 'ue criar
para -4s mesmos o -osso ami(o e o seu cora:o
fer-oroso9
"hamais uma testemunha 'uando 'uereis falar
bem de -4s8 e lo(o 'ue a ha-eis induzido a pensar bem
da -ossa pessoa8 -4s mesmos pensais bem da -ossa
pessoa9
N:o s4 mente o 'ue fala contra a sua conscincia8
mas sobretudo o 'ue fala com a sua inconscincia9 ,
assim falais de -4s no trato social8 en(anando o -izinho9
Fala o louco; <1 trato com os homens e)aspera o
car#ter8 principalmente 'uando o n:o temosA9
Gm -ai ap4s o pr4)imo8 por'ue se procuraC o
outro por'ue se 'uisera es'uecer9
A -ossa mal'uerena com respeito a -4s mesmos
con-erte a -ossa soledade num cati-eiro9
1s mais afastados s:o os 'ue pa(am o nosso
amor ao pr4)imo8 e 'uando -4s 2untais cinco8 de-e morrer
um se)to9
Tamb%m me n:o a(radam as -ossas festasC
encontrei nelas demasiados c6micos e os mesmos
espectadores se conduzem fre'*entemente como
c6micos9
N:o falo do pr4)imoC falo s4 do ami(o9 Be2a o
ami(o para -4s a festa da terra e um presentimento do
Buper7homem9
Falo7-os do ami(o e do seu cora:o e)uberante9
&as % preciso saber ser uma espon2a 'uando se 'uer ser
amado por cora!es e)uberantes9
Falo7-os do ami(o 'ue le-a em si um mundo
dispon5-el8 um en-4lucro do bem D do ami(o criador 'ue
tem sempre um mundo dispon5-el para dar9
, como se desen-ol-eu o mundo para ele8 assim
se en-ol-e de no-o; tal % o ad-ento do bem pelo mal8 do
des5(nio pelo acaso9
Be2am o por-ir e o mais remoto a causa do -osso
ho2eC no -osso ami(o de-eis amar o Buper7homem8 como
raz:o de ser9
&eus irm:os8 eu n:o -os aconselho o amor ao pr4)imoC
aconselho7-os o amor ao mais afastadoA9
Assim fala-a Zaratustra9
DO CAIN0O DO CRIADOR
<>ueres8 meu irm:o8 insular7te? >ueres procurar o
caminho 'ue te (uia a ti mesmo? ,spera ainda um
momento e ou-e7me9
<1 'ue procura8 facilmente se perde a si mesmo9
Todo o insulamento % um erroA9 Assim fala o
rebanho9 , tu pertenceste ao rebanho durante muito
tempo9
,m ti tamb%m ainda h# de ressoar a -oz do
rebanho9 , tu pertenceste ao rebanho durante muito
tempo9
,m ti tamb%m ainda h# de ressoar a -oz do
rebanho9 , 'uando disseres; <H# n:o tenho uma
conscincia comum con-oscoA8 isso ser# uma 'uei)a e
uma dor9
1lha; essa mesma dor % filha da conscincia
comum e a 0ltima centelha dessa conscincia ainda brilha
na tua afli:o9
>ueres8 por%m8 se(uir o caminho da tua afli:o8
'ue % o caminho para ti mesmo? Demonstra7me o teu
direito e a tua fora para isso=
Acaso %s uma fora no-a e um no-o direito?
Gm primeiro mo-imento? Gma roda 'ue (ira sobre
si mesma? Podes obri(ar as estrelas a (irarem em torno
de ti?
Ai= ,)iste tanta ansiedade pelas alturas=
N# tantas con-uls!es de ambi:o= Demonstra7me
'ue n:o pertences ao n0mero dos cobiosos nem dos
ambiciosos=
Ai= ,)istem tantos pensamentos (randes 'ue
apenas fazem o mesmo 'ue um fole9 Jncham e es-aziam9
"hamas7te li-re? >uero 'ue me di(as o teu
pensamento fundamental8 e n:o 'ue te li-raste de um
2u(o9
Ber#s tu al(u%m 'ue tenha o direito de se li-rar de
um 2u(o? N# 'uem perca o seu 0ltimo -alor ao libertar7se
da sua su2ei:o9
+i-re de 'u? >ue importa isso a Zaratustra? 1
teu olhar8 por%m8 de-e anunciar7se claramente; li-re8 para
'u?
Podes proporcionar a ti mesmo teu bem e o teu
mal8 e suspender a tua -ontade por cima de ti como uma
lei? Podes ser o teu pr4prio 2uiz e -in(ador da tua lei?
Terr5-el % estar a s4s com o 2uiz e o -in(ador da
pr4pria lei8 como estrela lanada ao espao -azio no meio
do sopro (elado da soledade9
Ainda ho2e te atormenta a multid:oC ainda
conser-as o teu -alor e as tuas esperanas todas9
Gm dia8 contudo8 te fati(ar# a soledade8 se
abater# o teu or(ulho e cerrar#s os dentes9 Gm dia
clamar#s; <,stou s4=A
"he(ar# um dia em 'ue 2# n:o -e2as a tua altura8
e em 'ue a tua bai)eza este2a demasiado perto de ti9 A tua
pr4pria sublimidade te amendrontar# como um fantasma9
Gm dia (ritar#s; <Tudo % falso=A
N# sentimentos 'ue 'uerem matar o solit#rio9 N:o
o conse(uem? Pois eles 'ue morram= &as8 ser#s tu capaz
de ser assassino?
&eu irm:o8 2# conheces a pala-ra <desprezoA? , o
tormento da 2ustia de ser 2usto para com os 'ue te
menosprezam?
1bri(as muitos a mudarem de opini:o a teu
respeitoC por isso te consideram9 Abeiraste7te deles e8
contudo8 passaste adianteC % coisa 'ue te n:o perdoam9
,le-aste7te acima delesC mas 'uanto mais alto
sobes8 tanto mais pe'ueno te -m os olhos da in-e2a9 ,
nin(u%m % t:o odiado como o 'ue -oa9
<"omo 'uerer5eis ser 2usto para comi(o= D assim
% 'ue de-es falar9 D ,u ele2o para mim a -ossa in2ustia8
como lote 'ue me est# destinadoA9
Jn2ustia e bai)eza % o 'ue eles arro2am ao
solit#rioC mas8 meu irm:o8 se 'ueres ser uma estrela8 nem
por isso os h#s de iluminar menos9
, li-ra7te dos bons e dos 2ustos= A(rada7lhes
crucificar os 'ue in-e2am a sua pr4pria -irtude; odeiam o
solit#rio9
, li-ra7te ainda assim da santa simplicidade= A
seus olhos n:o % santo o 'ue % simples8 e apraz7lhe
brincar com fo(o999 das fo(ueiras9
, li-ra7te tamb%m dos impulsos do teu amor= 1
solit#rio estende depressa demais a m:o a 'uem
encontra=
N# homens a 'uem n:o de-es dar a m:o8 mas t:o
somente a pata8 e al%m disso 'uero 'ue a tua pata tenha
(arras9
1 pior inimi(o8 toda-ia8 'ue podes encontrar8 %s tu
mesmoC lana7te a ti pr4prio nas ca-ernas e nos bos'ues9
Bolit#rio8 tu se(ues o caminho 'ue te conduz a ti
mesmo= , o teu caminho passa por diante de ti e dos teus
sete dem6nios9
Ber#s here(e para ti mesmo8 ser#s feiticeiro8
adi-inho8 doido8 incr%dulo8 5mpio e mal-ado9
K mister 'ue 'ueiras consumir7te na tua pr4pria
chama9 "omo 'uererias reno-ar7te sem primeiro te
reduzires a cinzas?
Bolit#rio8 tu se(ues o caminho do criador; 'ueres
tirar um deus dos teus sete dem6nios=
Bolit#rio8 tu se(ues o caminho do amante; amas7
te a ti mesmo8 e por isso te desprezas8 como s4
desprezam os amantes9
1 amante 'uer criar por'ue despreza= >ue
saberia do amor a'uele 'ue n:o de-esse menosprezar
2ustamente o 'ue ama-a?
$ai7te para o isolamento8 meu irm:o8 com o teu
amor e com a tua cria:o8 e tarde ser# 'ue a 2ustia te
si(a claudicando9
$ai7te para o isolamento com as minhas l#(rimas8
meu irm:o9 ,u amo o 'ue 'uer criar 'ual'uer coisa
superior a si mesmo e dessa arte sucumbeA9
Assim fala-a Zaratustra9
A VE$0A E A NOVA
<Por 'ue deslizas t:o furti-amente durante o
crep0sculo8 Zaratustra? , 'ue ocultas com tanta
precau:o debai)o da tua capa?
K al(um tesouro 'ue te deram? K um menino 'ue
te nasceu? Be(uir#s tu tamb%m a(ora o caminho dos
ladr!es ami(o do mal?A
<D "laro8 meu irm:o= D respondeu Zaratustra9 D
+e-o a'ui um tesouro; uma pe'uena -erdade9
K8 por%m8 rebelde como uma criana8 e se lhe n:o
tapasse a boca (ritaria desaforadamente9
Be(uia eu ho2e solit#rio o meu caminho8 @ hora
em 'ue o sol se escondia8 'uando encontrei uma -elha
'ue falou assim @ minha alma;
<Zaratustra tem falado muito at% mesmo conosco8
mulheres8 mas nunca nos falou da mulherA9
,u respondi; <N:o % preciso falar da mulher sen:o
aos homensA9
<Fala7me a mim tamb%m da mulher D disse ela9
D Bou bastante -elha para es'uecer lo(o tudo 'uanto me
di(asA9 "edi ao dese2o da -elha8 e disse7lhe assim; <Na
mulher tudo % um eni(ma e tudo tem uma s4 solu:o; a
prenhez9
1 homem % para a mulher um meioC o fim %
sempre o filho9 >ue %8 por%m8 a mulher para o homem?
1 -erdadeiro homem 'uer duas coisas; o peri(o e
o di-ertimento9 Por isso 'uer a mulher8 'ue % o brin'uedo
mais peri(oso9
1 homem de-e ser educado para a (uerra e a
mulher para prazer do (uerreiro9 Tudo o mais % loucura9
1 (uerreiro n:o (osta de frutos doces demais9 Por
isso a mulher lhe a(rada; a mulher mais doce tem sempre
o seu 'u de amar(o9
A mulher compreende melhor do 'ue o homem as
crianas; mas o homem % mais infantil 'ue a mulher9
,m todo o -erdadeiro homem se oculta uma
criana; uma criana 'ue 'uer brincar9 ,ia8 mulheres=
descobri no homem a criana=
Be2a a mulher um brin'uedo puro e fino como o
diamante8 abrilhantado pelas -irtudes de um mundo 'ue
ainda n:o e)iste9
"intile no -osso amor o ful(or de uma estrela= A
-ossa esperana 'ue di(a; <Nasa de mim8 do Buper7
homem=A
Na2a -alentia no -osso amor= "om o -osso amor
de-eis afrontar o 'ue -os inspire medo9
"ifre7se a -ossa honra no -osso amor=
.eralmente a mulher pouco entende de honra9 Be2a8
por%m8 honra -ossa amar sempre mais do 'ue fordes
amadas e8 nunca serdes a se(unda9
Tema o homem a mulher8 'uando a mulher odeia;
por'ue8 no fundo8 o homem % simplesmente mauC mas a
mulher % per-ersa9
A 'ue odeia mais a mulher? 1 ferro fala-a assim
ao im:; <1deio7te mais do 'ue tudo por'ue atrais sem ser
forte bastante para su2eitarA9
A felicidade do homem %; eu 'ueroC a felicidade da
mulher %; ele 'uer9
<$amos= H# nada falta no mundo=A D assim pensa
a mulher 'uando obedece de todo o cora:o9
, % preciso 'ue a mulher obedea e 'ue encontre
uma profundidade para a sua superf5cie9 A alma da mulher
% superf5cie; m4-el e tumultuosa pel5cula de #(uas
superficiais9
A alma do homem8 por%m8 % profunda8 a sua
corrente brame em (rutas subterrneasC a mulher
pressente a sua fora mas n:o a compreendeA9
,nt:o a -elha respondeu7lhe; <Zaratustra disse
muitas coisas bonitas8 mormente para as 'ue s:o no-as9
"oisa sin(ular= Zaratustra conhece pouco as
mulheres8 e8 contudo8 tem raz:o no 'ue diz delas= Ber#
por'ue nada % imposs5-el na mulher?
, a(ora8 como recompensa8 aceita uma pe'uena
-erdade9 Bou suficientemente -elha para te dizer9
Bufoca7a8 tapa7lhe a boca8 por'ue do contr#rio
(rita alto demaisA9
<$enha a tua -erdade8 mulher=A D disse eu8 e a
-elha falou assim;
<Acompanhas com as mulheres? 1lha8 n:o te
es'uea o l#te(oA9
Assim fala-a Zaratustra9
A PICADA DA V"ORA
Gm dia8 esta-a Zaratustra a dormitar sob uma
fi(ueira8 por'ue fazia calor8 e tinha tapado o rosto com o
brao9 Nisto che(ou uma -5bora8 mordeu7lhe o pescoo8 e
ele soltou um (rito de dor9 Afastando o brao do rosto8
olhou a serpenteC ela reconheceu os olhos de Zaratustra8
contorceu7se -a(arosamente e 'uis se retirar9 <N:o D
disse Zaratustra; D espera8 ainda n:o te a(radeci=
Despertaste7me a tempo8 pois o meu caminho ainda %
lon(oA9
D <1 teu caminho % curto D disse tristemente a
-5bora; D o meu -eneno mataA9 Zaratustra p6s7se a rir9
<>uando foi 'ue o -eneno de uma serpente matou um
dra(:o? D disse D reabsor-e o teu -eneno= N:o %s rica
demais para me fazeres presente deleA9 ,nt:o a -5bora
tornou a enlaar7lhe o pescoo e lambeu7lhe a ferida9
>uando um dia Zaratustra contou isto aos seus
disc5pulos8 eles per(untaram7lhe; <, 'ual % a moral do teu
conto?A Zaratustra respondeu;
<1s bons e os 2ustos chamam7me o destruidor da
moral; o meu conto % imoral9
Be tendes8 por%m8 um inimi(o8 n:o lhe de-ol-ais
bem por mal por'ue se sentiria humilhadoC demonstrai7
lhe8 pelo contr#rio8 'ue -os fez um bem9
, a ter 'ue humilhar preferi encolerizar7-os9 ,
'uando se -os amaldioe8 n:o me a(rada 'ue -4s
abenoeis9 Amaldioai tamb%m9
, se -os fizeram uma (rande in2ustia8 fazei -4s
imediatamente cinco in2ustias pe'uenas9
Norroriza -er o 'ue por si s4 sofre o peso da
in2ustia9
H# sabeis isto? Jn2ustia repartida % semi7direito9 ,
a'uele 'ue pode trazer a in2ustia de-e le-#7la9
Gma pe'uena -in(ana % mais humana do 'ue
nenhuma9 , se o casti(o n:o % somente um direito e uma
honra para o trans(ressor8 eu n:o 'uero o -osso casti(o9
K mais nobre condenarmos do 'ue teimar8
mormente 'uando temos raz:o9 Bomente % preciso ser
rico bastante para isso9
N:o me a(rada a -ossa fria in2ustia; nos olhos
dos -ossos 2uizes transparece sempre o olhar do -erdu(o
e seu (elado cutelo9
Dizei7me; onde se encontra a 2ustia 'ue % amor
com olhos perspicazes?
Jn-entai7me8 pois8 o amor 'ue suporta8 n:o s4
todos os casti(os8 mas tamb%m todas as faltas9
Jn-entai7me a 2ustia 'ue absol-e todos8 e)ceto
a'uele 'ue 2ul(a=
>uereis ou-ir mais? No 'ue 'uer ser
-erdadeiramente 2usto8 a mentira muda7se em filantropia9
&as8 como poderia eu ser -erdadeiramente 2usto?
"omo poderia dar a cada um o seu?
Pasta7me isto; eu dou a cada um o meu9
,nfim8 irm:os li-rai7-os de ser in2ustos com os
solit#rios9 "omo poderia um solit#rio es'uecer? "omo
poderia de-ol-er?
Gm solit#rio % como um poo profundo9 K f#cil
lanar nele uma pedraC mas se a pedra -ai ao fundo 'uem
se atre-er# a tir#7la?
+i-rai7-os de ofender o solit#rioC mas se o
ofendestes ent:o8 matai7o tamb%m=A
Assim fala-a Zaratustra9
DO )I$0O DO ATRI4NIO
Tenho uma per(unta para ti s48 meu irm:o9 Arro2o7
a como uma sonda @ tua alma8 a fim de lhe conhecer a
profundidade9
Ks moo e dese2as filho e matrim6nio9 ,u8 por%m8
per(unto9 Ber#s tu homem 'ue tenha o direito de dese2ar
um filho?
Ber#s tu -itorioso8 o -encedor de ti mesmo8 o
soberano dos sentidos8 o dono das tuas -irtudes?
K isso o 'ue eu te per(unto9
1u ser# 'ue falam do teu dese2o a besta e a
necessidade f5sica8 ou o afastamento8 ou a disc4rdia
conti(o mesmo?
,u 'uero 'ue a tua -it4ria e a tua liberdade
suspirem por um filho9 De-es eri(ir monumento -i-ente @
tua -it4ria e @ tua liberta:o9
De-es construir 'ual'uer coisa 'ue te se2a
superior9
Primeiro 'ue tudo8 por%m8 % preciso 'ue te ha2as
constru5do a ti mesmo8 retan(ular de corpo e alma9
N:o de-es s4 reproduzir7te8 mas e)ceder7te= sir-a7
te para isso o 2ardim do matrim6nio=
De-es criar um corpo superior8 um primeiro
mo-imento8 uma roda 'ue (ire sobre siC de-es criar um
criador9
&atrim6nio; chamo assim @ -ontade de dois
criarem um 'ue se2a mais do 'ue a'ueles 'ue o criaram9
1 matrim6nio % o respeito rec5proco; respeito rec5proco
dos 'ue coincidem em tal -ontade9
Be2a este o sentido e a -erdade do teu
matrim6nioC mas isso a 'ue os 'ue est:o demais8 os
sup%rfluos8 chamam matrim6nio8 isso como se h# de
chamar?
Ai= >ue pobreza de alma entre dois= >ue
imund5cie de alma entre dois= >ue m5sera conformidade
entre dois=
A tudo isso chamam matrim6nio8 e dizem 'ue
contraem estas uni!es no c%u=
Pois bem= ,u n:o 'uero esse c%u dos sup%rfluos9
N:oC eu n:o 'uero essas bestas presas com redes
di-inas=
Fi'ue7se tamb%m por l# bem lon(e de mim esse
Deus 'ue -em co)eando abenoar a'uilo 'ue n:o uniu=
N:o -os riais de semelhantes matrim6nios=
>ue filho n:o teria raz:o para chorar por causa de
seus pais?
"erto homem pareceu7me di(no e sensato para o
sentido da terra8 mas 'uando -i a mulher dele8 a terra
pareceu7me moradia de insensatos9
BimC 'ueria 'ue a terra se con-ulsionasse 'uando
se acasalam um santo e uma pata9
Tal outro partiu como her4i em busca de -erdades
e n:o trou)e por colheita sen:o uma mentira en(alanada9
"hamam a isso o seu matrim6nio9
,ste era frio nas suas rela!es e escolhia
ponderadamenteC mas de uma s4 -ez transtornou para
sempre a sua sociedade9 A isso chamam o seu
matrim6nio9
A'uele procura-a uma ser-ente com as -irtudes
de um an2oC mas da5 a pouco tornou7se ser-ente de uma
mulher8 e a(ora precisa-a ele tornar7se an2o9
$e2o a(ora todos os compradores muito senhores
de si e com olhos astutosC mas at% o mais astuto compra a
sua mulher @s ce(as9
A muitas loucuras pe'uenas chamais amor9 , o
-osso matrim6nio termina muitas loucuras pe'uenas para
as tornar uma loucura (rande9
1 -osso amor @ mulher e o amor da mulher pelo
homem8 4= se2a compai):o para deuses dolentes e
ocultos= Duas bestas8 por%m8 'uase sempre se adi-inham9
1 -osso melhor amor8 contudo8 ainda n:o % mais
do 'ue uma ima(em e)tasiada e um ardor doloroso9 K um
facho 'ue -os de-e iluminar para caminhos superiores9
Gm dia de-er# o -osso amor ele-ar7se acima de
-4s mesmos= Aprendei8 pois8 primeiro a amar= Por isso
-os foi preciso beber o amar(o c#lice do -osso amor9
,)iste amar(ura no c#lice do melhor amorC assim
-os faz dese2ar o Buper7homemC assim tendes sede do
criador9
Bede do criador8 seta e dese2o do Buper7homemC
diz7me8 meu irm:o8 % essa a tua -ontade do matrim6nio?
Banta % para mim tal -ontade8 santo tal
matrim6nioA
Assim fala-a Zaratustra9
DA ORTE $IVRE
<&uitos morreram tarde demais8 e al(uns
demasiado cedo9 A doutrina 'ue diz; <&orre a tempo=A
ainda parece sin(ular9
&orre a tempo; eis o 'ue ensina Zaratustra9
"laro 'ue a'uele 'ue nunca -i-eu a tempo8 como
h# de morrer a tempo? 1 melhor % n:o nascer9
,is o 'ue aconselho aos sup%rfluos9
At% os sup%rfluos8 contudo8 se fazem importantes
com a sua morte8 e at% a noz mais oca 'uer ser partida9
Todos concedem importncia @ morteC mas a
morte ainda n:o % uma festa9 1s homens ainda n:o
sabem como se consa(ram @s mais belas festas9
,u -os predico a morte necess#ria8 a morte 'ue8
para os -i-os8 -em a ser um a(uilh:o e uma promessa9
1 'ue cumpre morre da sua morte8 -itorioso8
rodeado dos 'ue esperam e prometem9
Assim seria preciso aprender a morrer8 e n:o
de-eria ha-er festa sem tal moribundo santificar os
2uramentos dos -i-os9
&orrer assim % o melhor8 e morrer na luta %
prodi(alizar uma (rande alma ainda maior9
1 combatente e o -itorioso8 por%m8 odeiam
i(ualmente a -ossa morte espa-entosa8 'ue se -em
arrastando como um ladr:o8 e 'ue8 toda-ia8 se apro)ima
como soberana9
Fao7-os o elo(io da minha morte8 da morte li-re8
'ue -em por'ue eu 'uero9
, 'uando hei de 'uerer? 1 'ue tem um fim e um
herdeiro8 'uer a morte a tempo para o fim e para o
herdeiro9
, por respeito ao fim e ao herdeiro8 2# n:o
suspender# coroas murchas no santu#rio9
Na -erdade8 n:o me 'uero parecer com os
cordeiros; estiram os seus fios e eles andam sempre
atr#s9
N# tamb%m 'uem se faa -elho demais para as
suas -erdades e as suas -it4riasC uma boca desdentada 2#
n:o tem direito a todas as -erdades9
, o 'ue 'ueira desfrutar (l4ria de-e despedir7se a
tempo das honras e e)ercer a dif5cil arte de se retirar
oportunamente9
K preciso fu(ir a dei)ar7se comer no pr4prio
momento em 'ue -os comeam a tomar (osto9 1s 'ue
'uerem ser amados muito tempo sabem isso9
N# tamb%m ma:s #cidas8 cu2o destino % esperar
at% o 0ltimo dia do outono9 , p!em7se amarelas e
enru(adas8 no pr4prio momento em 'ue amadurecem9
Nuns en-elhece primeiro o cora:o8 noutros a
inteli(ncia9 , al(uns s:o -elhos na sua -irtudeC mas
'uando uma pessoa se faz moa muito tarde8 conser-a7se
moa muito tempo9
N# 'uem fale na sua -ida; um -erme -enenoso
lhes r4i o cora:o9 Tratem ao menos de acertar na sua
morte9
N# os 'ue nunca est:o doces; apodrecem 2# no
-er:o9 K a co-ardia 'ue os sustenta no ramo9
N# demasiados 'ue ficam e permanecem fi)os
num ramo e)cessi-o tempo9 $enha uma tempestade8 'ue
sacuda da #r-ore toda essa podrid:o bichosa=
$enham pre(adores da morte r#pida= Beriam as
tempestades e as sacudidelas oportunas da #r-ore da
-ida9 ,u8 por%m8 s4 ouo pre(ar a morte lenta e a
pacincia com tudo o 'ue % terrestre9 Ai= Pre(ais a
pacincia com o 'ue % terrestre? 1 terrestre % o 'ue tem
demasiada pacincia con-osco8 blasfemos=
,m -erdade8 morreu demasiado cedo a'uele
hebreu a 'uem honram os pre(adores da morte lenta8 e
para muitos foi uma fatalidade ele morrer cedo demais9
,sse Hesus hebreu s4 conhecia ainda as l#(rimas
e a tristeza do hebreu8 2untamente com o 4dio dos bons e
dos 2ustosC por isso o acometeu o dese2o da morte9
Por 'ue n:o ficou ele no desterto8 lon(e dos bons
e dos 2ustos? Tal-ez hou-esse aprendido a -i-er e a amar
a terra e tamb%m o riso=
"rede7me8 meus irm:os= &orreu cedo demais=
retratar7se7ia da sua doutrina se ti-esse -i-ido at% minha
idade= ,ra bastante nobre para se retratar=
N:o esta-a8 por%m8 ainda maduro9 1 amor do
2o-em carece da madurac:o8 e assim tamb%m odeia os
homens e a terra9 Tem ainda presas e tr6pe(as a alma e
as asas do pensamento9
No homem8 contudo8 h# mais de criana do 'ue
no 2o-em8 e menos tristeza; compreende melhor a morte e
a -ida9
+i-re para a morte e li-re na morteC di-ino
ne(ador8 'uando 2# n:o % tempo de afirmar; assim
compreende a -ida e a morte9
N:o se2a a -ossa morte uma blasfmia contra os
homens e contra a terra8 meus ami(osC eis o 'ue e)i2o da
doura da -ossa alma9
$osso esp5rito e -ossa -irtude de-em inflamar at%
a -ossa a(onia8 como o arrebol do poente inflama a terraC
sen:o a -ossa morte ser# malo(rada9
Assim 'uero morrer eu para 'ue8 por mim8 ameis
mais a terra8 meus ami(os; e eu 'uero tornar7me terra8
para encontrar o meu repouso na'uela 'ue me (erou9
Na -erdade8 Zaratustra tinha um ob2eti-oC lanou a
p%la9 A(ora8 meus ami(os8 sois -4s os herdeiros do meu
ob2eti-oC a -4s en-io a dourada p%la9
Prefiro a tudo8 meus ami(os8 -er7nos lanar a p%la
dourada9 , por isso me demoro ainda um pou'uinho na
terra9 Perdoai7me=A
Assim fala-a Zaratustra9
DA VIRT#DE DADIVO&A
I
>uando Zaratustra se despediu da cidade 'ue o
seu cora:o ama-a8 a 'ual tem por nome a <$aca
&alhadaA8 muitos dos 'ue se diziam seus disc5pulos o
acompanharam9 Assim che(aram a uma encruzilhada9
,nt:o lhes disse Zaratustra 'ue 'ueria ficar s4 por'ue era
ami(o das caminhadas solit#rias9 Ao despedirem7se dele8
os disc5pulos ofereceram7lhe como prenda um bast:o8
cu2o cast:o representa-a uma serpente enroscada em
torno do sol9 Zaratustra aceitou7o ale(remente8 e apoiou7
se nele9 Depois falou assim aos disc5pulos;
<Dizei7me; como alcanou o ouro o mais alto
-alor? , por'ue % raro e in0til8 de brilho cintilante e
brando; d#7se sempre9
B4 como s5mbolo da mais alta -irtude o ouro
alcanou o mais alto -alor9 K como o ouro8 reluzente8 o
olhar da'uele 'ue d#9 1 brilho do ouro firma a paz entre a
lua e o sol9
A mais alta -irtude % rara e in0til; % resplandecente
e de um brilho brando; uma -irtude dadi-osa % a mais alta
-irtude9
,m -erdade -os adi-inho8 meus disc5pulos; -4s
aspirais como eu @ -irtude dadi-osa9 >ue podereis ter de
comum com os (atos e com os lobos?
A -ossa ambi:o % 'uerer con-erter7-os8 -4s
mesmos8 em oferendas e presentes9 Por isso dese2ais
acumular todas as ri'uezas em -ossas almas9
A -ossa alma anela insacia-elmente tesouros e
24ias8 por'ue % insaci#-el a -ontade de dar da -ossa
-irtude9
1bri(ais todas as crises a apro)imarem7se de -4s
e a penetrar em -4s outros8 para tornarem a emanar da
-ossa fonte como os dons do -osso amor9
,m -erdade8 % preciso 'ue tal amor dadi-oso se
faa sa'ueador de todos os -aloresC mas eu chamo s:o e
sa(rado esse e(o5smo9
N# outro e(o5smo8 um e(o5smo demasiado8 pobre
e fam%lico8 'ue 'uer roubar sempre; o e(o5smo dos
doentes8 o e(o5smo enfermo9
"om olhos de ladr:o olha tudo o 'ue reluz8 com a
aridez da fome mede o 'ue tem abundantemente 'ue
comer8 e sempre se arrasta @ roda da mesa do 'ue d#9
A doena % uma in-is5-el degenerao8 eis o 'ue
tal apetite demonstraC a a-idez de roubo desse e(o5smo
apre(oa um corpo -aletudin#rio9
Dizei7me8 meus irm:os; 'ual % a coisa 'ue nos
parece m#8 a pior de todas? N:o % a de(enera:o? ,
pensamos sempre na de(enera:o 'uando falta a alma
'ue d#9
1 nosso caminho % para cima; da esp%cie @
esp%cie superiorC mas o sentido 'ue de(enera8 o sentido
'ue diz; <Tudo para mimA8 assombra7nos9
1 nosso sentido -oa para cima8 assim o s5mbolo
do nosso corpo % s5mbolo de uma ele-a:o9 1s s5mbolos
dessas ele-a!es s:o os nomes das -irtudes9
Assim atra-essa o corpo a hist4ria8 lutando e
ele-ando7se9 , o esp5rito 'ue % para o corpo? K o arauto
das suas lutas e -it4rias8 o seu companheiro e o seu eco9
Todos os nomes do bem e do mal s:o s5mbolosC
n:o falam8 limitam7se a fazer sinais9 +ouco % o 'ue lhes
'uer pedir o conhecimento9
&eus irm:os8 estai atentos @s ocasi!es em 'ue o
-osso esp5rito 'uer falar em s5mbolos; assistis ent:o @
ori(em da -ossa -irtude9
,nt:o % 'uando o -osso corpo se ele-ou e
ressuscitouC ent:o arrebata o esp5rito com os seus
transportes para 'ue se faa criador e apreciador e
amante8 benfeitor de todas as coisas9
>uando o nosso cora:o se a(ita8 amplo e cheio8
como o (rande rio8 bn:o e peri(o dos ribeirinhos8 ent:o
assistis @ ori(em da -ossa -irtude9
>uando -os ele-ais acima do lou-or e da censura8
e 'uando a -ossa -ontade8 como -ontade de um homem
'ue ama e 'uer mandar em todas as coisas8 ent:o
assistis @ ori(em da -ossa -irtude9
>uando desprezais o 'ue % a(rad#-el8 a cama
fofa8 e 'uando nunca -os credes bastante lon(e da
moleza para repousar8 ent:o assistis @ ori(em da -ossa
-irtude9
$erdadeiramente % um no-o bem e mal=
$erdadeiramente % um no-o murm0rio profundo e a -oz
de um manancial no-o=
,ssa no-a -irtude % poderC um pensamento
reinante e em torno desse pensamento uma alma sa(az;
um sol dourado8 e em torno dele a serpente do
conhecimentoA9
II
A'ui Zaratustra calou7se um bocado e olhou os
disc5pulos com amor9 ,m se(uida prosse(uiu assim9 A -oz
ha-ia7se7lhe transformado;
<&eus irm:os8 permanecei fi%is @ terra com todo o
poder da -ossa -irtude9 Bir-am ao sentido da terra o
-osso amor dadi-oso e o -osso conhecimento9 ,u -o7lo
ro(o8 e a isso -os con2uro9
N:o dei)eis a -ossa -irtude fu(ir das coisas
terrestres e ade2ar contra paredes eternas9 Ai= Tem ha-ido
sempre tanta -irtude e)tra-iada=
Mestitu58 como eu8 @ terra a -irtude e)tra-iada9
BimC restitu57a ao corpo e @ -ida8 para 'ue d @ terra o seu
sentido8 um sentido humano9
A inteli(ncia e a -irtude tm7se e)tra-iado e
en(anado de mil maneiras diferentes9 Ainda a(ora
residem no nosso corpo essa loucura e esse en(ano;
tornaram7se corpo e -ontade9
A inteli(ncia e a -irtude ensaiaram7se e
e)tra-iaram7se de mil maneiras diferentes9 BimC o homem
era um ensaio9 Ai= 'uantas i(norncias e erros se
incorporam em n4s9
N:o s4 a raz:o dos milen#r5os8 mas tamb%m a
sua loucura aparece em n4s9 K peri(oso ser herdeiro9
+utamos ainda passo a passo com o (i(ante azar
e na humanidade inteira reina-a at% a'ui a falta de
sentido9
Bir-am a -ossa inteli(ncia e a -ossa -irtude no
sentido da terra8 meus irm:os8 e o -alor de todas as
coisas ser# reno-ado por -4s9 Para isso de-eis ser
criadores=
1 corpo purifica7se pelo saber8 ele-a7se com o
esforo inteli(ente; todos os instintos do 'ue pensa e
conhece se santificamC a alma do 'ue se ele-a al-oroa7
se9
&%dico8 a2uda7te a ti mesmoC assim8 a2udas
tamb%m o teu doente9 Be2a a melhor assistncia do
doente -er com os seus pr4prios olhos o 'ue se cura a si
mesmo9
N# mil sendas 'ue nunca foram calcadas8 mil
fontes de sa0de e mil terras ocultas na -ida9 Ainda se n:o
descobriram nem es(otaram o homem nem a terra dos
homens9
$i(iai e escutai8 solit#rios= Bopros de ade2os
secretos che(am do futuro8 e a ou-idos apurados che(a
uma fausta mensa(em9
Bolit#rios de ho2e8 -4s8 os afastados8 sereis um
po-o al(um dia9 $4s 'ue -os ha-eis entrescolhido a -4s
mesmos8 formareis um dia um po-o eleito do 'ual nascer#
o Buper7homem9
,m terra8 a terra far7se7# um dia um lu(ar de cura9
H# a en-ol-e um odor no-o8 um efl0-io de sa0de e uma
no-a esperanaA9
III
Ditas estas pala-ras8 Zaratustra emudeceu8 como
'uem ainda n:o disse a 0ltima pala-ra9 Bopesou
demoradamente o bast:o8 como 'ue perple)o9 Por fim
falou assim8 e a -oz ha-ia7se7lhe transformado;
<A(ora8 meus disc5pulos8 -ou7me embora sozinho=
Jde7-os8 -4s outros8 sozinhos tamb%m= Assim o 'uero9
"om toda a sinceridade -os dou este conselho;
Afastai7-os de mim e preca-ei7-os contra Zaratustra=
&elhor ainda; en-er(onhai7-os dele= Tal-ez -os ha2a
en(anado=
1 homem 'ue refle)iona n:o s4 de-e amar os
seus inimi(os8 mas tamb%m odiar os seus ami(os9
&al corresponde ao mestre a'uele 'ue nunca
passa de disc5pulo9 , por 'ue n:o 'uereis arrancar a
minha coroa?
$enerais7me= &as8 'ue sucederia se uma -ez
ca5sse a -ossa -enera:o? "uidado8 n:o -os esma(ue
uma est#tua=
Dizeis 'ue creis em Zaratustra? $4s sois crentes
em mimC mas8 'ue importam todos os crentes?=
$4s ainda -os ha-eis procuradoC encontrastes7me
ent:o9 Assim fazem todos os crentes; por isso a f% % t:o
pouca coisa9
A(ora -os mando 'ue me percais e -os encontreis
a -4s mesmosC e s4 'uando todos me hou-erdes
rene(ado tornarei para -4s9
,m -erdade8 meus irm:os8 ent:o buscareis com
outros olhos as minhas o-elhas des(arradasC eu -os
amarei ent:o com outro amor9
, um dia de-ereis ser meus ami(os e filhos de
uma s4 esperanaC ent:o 'uero estar a -osso lado8 pela
terceira -ez8 para feste2ar con-osco o (rande meio7dia9
, o (rande meio7dia ser# 'uando o homem esti-er
a meio do tra2eto8 entre a besta e o Buper7homem8 o
c%lere8 como sua esperana suprema8 o seu caminho para
o ocaso; por'ue ser# o caminho para uma no-a manh:9
,nt:o o 'ue desaparece se abenoar# a si
mesmo8 a fim de passar para o outro lado8 e o sol do seu
conhecimento estar# no seu meio7dia9
<!odos os deuses morreram" agora viva o Super-
homem=A Be2a esta8 che(ado o (rande meio7dia8 a -ossa
0ltima -ontade=A
Assim fala-a Zaratustra9