‫ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺎ ﺗﮭﻮار" وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ڈے"‬

‫ﮐﺘﺎب وﺳﻨﺖ ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ‬

‫] اردو [‬

‫ﺣﻜﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﳊﺐ ﰲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‬

‫] اﻟﻠﻐﺔ اﻷردﻳﺔ [‬

‫ﺟﻤﻊ وﺗﺮﺗﯿﺐ‬
‫ﺷﻔﯿﻖ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺿﯿﺎء اﷲ‬

‫ﻣﺮاﺟﻌۃ‬
‫أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻌﯿﺪ‬

‫ﻧﺎﺷﺮ‬
‫ت ر ہ‪ ،‬ا ض‬ ‫ا‬ ‫د تو‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬

‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﲏ ﻟﻠﺪﻋﻮة وﺗﻮﻋﻴﺔ اﳉﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫‪1429 - 2008‬‬
 ‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫اﳊﻤﺪ ﷲ وﺣﺪه واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﲆ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﲆ آﻟـﻪ وأﺻـﺤﺎﺑﻪ وﻣـﻦ ﺗـﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣـﺴﺎن إﱄ ﻳـﻮم اﻟـﺪﻳﻦ‬
‫وﺑﻌﺪ‪:‬‬

‫اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﻛ ﺎ ارﺷ ﺎد ھ ﮯ ﴿‪] ﴾ öNåktJ¯=ÏB yìÎ6®Ks? 4Ó®Lym 3“t•»|Á¨Y9$# Ÿwur ߊqåkuŽø9$# y7Ytã 4ÓyÌö•s? `s9ur‬‬
‫اﻟﺒﻘﺮة ‪ "[120 :‬آپ ﺳﮯ ﯾﮩﻮد وﻧﺼﺎرى ﮨﺮﮔﺰراﺿﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﻧﮕﮯ ﺟ ﺐ ﺗ ﮏ ﮐ ہ آپ اﻧﮑ ﮯ ﻣ ﺬﮨﺐ‬
‫ﮐﮯ ﺗﺎﺑﻊ ﻧہ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﯿﮟ "‬
‫اور اﷲ ﮐﮯ رﺳﻮل ‪£‬ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎن ﮨﮯ "ﺗﻢ اﭘﻨﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﯽ اﻣﺘﻮں ﮐﮯﻃﺮﯾﻘﻮں ﮐﯽ ﺿﺮور‬
‫ﺑﺎﺿﺮور ﭘﯿﺮوی ﮐﺮوﮔﮯ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸﺖ درﺑﺎﻟﺸﺖ‪ ،‬ﮨﺎﺗہ درﮨﺎﺗہ ’ﺣﺘﯽ ﮐ ہ اﮔ ﺮ وﮦ ﮔ ﻮﮦ ﮐﮯﺑ ﻞ ﻣ ﯿﮟ داﺧ ﻞ‬
‫ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻮﻧﮕﮯ ﺗﻮ ﺗﻢ ﺑﮭﯽ ان ﮐﯽ ﭘﯿﺮوی ﻣﯿﮟ اﺳﻤﯿﮟ داﺧﻞ ﮨﻮﮔﮯ‪ ،‬ﮨ ﻢ ﻧ ﮯ ﮐﮩ ﺎ اے اﷲ ﮐ ﮯ رﺳ ﻮل‬
‫‪!£‬ﮐﯿﺎ ﯾﮩﻮد اورﻧﺼﺎرى؟ آپ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ‪ :‬ﭘﮭﺮاور ﮐﻮن؟ !"‬
‫)ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎري ﻛﺘﺎب اﻹﻋﺘﺼﺎم ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ‪(151/8:‬‬
‫اور آپ ‪£‬ﮐﺎ ارﺷﺎد ﮨﮯ )ﻣَﻦ ﺗَﺸَﺒّہ ﺑِﻘَﻮمٍ ﻓَﮩُﻮَ ﻣِﻨﮭُﻢ( "ﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﻗﻮم ﺳﮯ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ اﺧﺘﯿﺎر ﮐﯽ‬
‫ﺗﻮ وﮦ اﻧﮩﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ " )ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ ك‪(50/2‬‬

‫ﻗﺎرﺋﯿﻦ ﻛﺮام! رب ﻛﺮﯾﻢ ﻛﺎ ھﻢ ﭘﺮ ﻻ ﮐہ ﻻﮐہ ﺷﮑﺮو اﺣﺴﺎن ﮨﮯ ﮐہ ﮨﻤﯿﮟ اس دﻧﯿﺎﺋﮯ آب وﮔﻞ ﻣﯿﮟ‬
‫ﭘﯿﺪا ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌ ﺪ ﮨﻤ ﺎري رﺷ ﺪوﮨﺪاﯾﺖ ﮐ ﮯ ﻟ ﺌﮯ أﻧﺒﯿ ﺎء ورﺳ ﻞ ﮐ ﺎ ﺳﻠ ﺴﻠہ ﺟ ﺎری ﮐﯿ ﺎ ‪،‬ﺟﻮﺣ ﺴﺐ‬
‫ﺿﺮورت وﻗﺘﺎ ﻓﻮﻗﺘﺎ ًﮨﺮ ﻗﻮم ﻣﯿﮟ ﺧﺪاﺋﯽ ﭘﯿﻐﺎم ﮐﻮ ﭘﮩﻨﭽﺎﺗﮯ رﮨﮯ ‪،‬اوراس ﺳﻠﺴﻠہ ﻧﺒ ﻮت ﮐ ﮯ آﺧ ﺮی‬
‫ﮐﮍی اﺣﻤﺪ ﻣﺠﺘﺒﻰ'ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﮯ' ‪£‬ﮨﯿﮟ ﺟﻮﮐﺴﯽ ﺧﺎص ﻗﻮم ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻧﮩﯿﮟ ‪،‬ﺑﻠﮑہ ﺳ ﺎری اﻧ ﺴﺎﻧﯿﺖ‬
‫ﮐﮯ ﻟﺌﮯ رﺷﺪوﮨﺪاﯾﺖ ﮐﺎ ﭼﺮاغ ﺑﻦ ﮐﺮآﺋﮯ ‪ ،‬ﺟﻨﮩﻮں ﻧﮯ راﮦ ﮨﺪاﯾﺖ ﺳﮯ ﺑﮭﭩﮑﯽ ﮨﻮﺋﯽ اﻧ ﺴﺎﻧﯿﺖ ﮐ ﻮ‬
‫ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﮐﮯ روﺷﻦ ﺷﺎﮨﺮاﮦ ﭘﺮﻻ ﮐﺮ ﮔﺎﻣﺰن ﮐﯿﺎ‪ ،‬اورﺗﯿﺌ ﯿﺲ ﺳ ﺎﻟہ دور ﻧﺒ ﻮت ﮐ ﮯ اﻧ ﺪر رب‬
‫ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ دﯾﻦ ﮐﻮﻣﮑﻤﻞ ﮐﺮدﯾﺎ اور ﯾہ ﻓﺮﻣﺎ ن ﺟ ﺎری ﮐﺮدﯾ ﺎ ﮐ ہ ﴿اﻟْﯿَ ﻮْمَ أَﻛْﻤَ ْﻠ ﺖُ ﻟَﻜُ ﻢْ دِﯾ ﻨَﻜُﻢْ َوأَﺗْﻤَﻤْ ﺖُ‬
‫ﻋَﻠَﯿْﻜُﻢْ ﻧِﻌْﻤَﺘِﻲ وَرَﺿِﯿﺖُ ﻟَﻜُﻢُ اﻹِﺳْﻼَمَ دِﯾﻨًﺎ ﴾ )ﺴﻭﺭة اﻟﻤﺎﺋﺪﮦ‪ " ( 3 :‬آج ﻣﯿں ﻨﮯ ﺗﻤﮩ ﺎرےﻟﺌﮯ دﯾ ﻦ‬
‫ﮐﻮ ﻣﮑﻤﻞ ﮐﺮدﯾﺎ اور ﺗﻢ ﭘﺮ اﭘﻨﺎ اﻧﻌﺎم ﺑﮭﺮ ﭘﻮرﮐﺮدﯾﺎ اور ﺗﻤﮩﺎرے ﻟﺌﮯاﺳﻼم ﮐﮯ دﯾﻦ ﮨ ﻮﻧﮯ ﭘ ﺮ‬
‫رﺿﺎ ﻣﻨﺪ ﮨﻮﮔﯿﺎ "‬

‫ﯾہ آﯾﺖ ﮐﺮﯾﻤہ ﺣﺠۃ اﻟﻮداع ﮐﮯ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ ﺟﻤﻌہ ﮐﮯ دن ﻋﺮﻓہ ﮐﯽ ﺗﺎرﯾﺦ ﮐﻮ ﻧﺎزل ﮨﻮﺋﯽ‬

‫‪1‬‬
‫اور ﻣﺤﻤﺪ ‪£‬ﮐﮯ ذرﯾﻌہ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﯽ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﮐﺎ اﻋ ﻼن ﮐﺮدﯾ ﺎ ﮔﯿ ﺎ ‪،‬ﻟﮩ ﺬا اب دﯾ ﻦ ﻣ ﯿﮟ ﮐ ﺴﯽ ﮐﻤ ﯽ‬

‫‪":‬ﻟﻮﮔﻮں ﻣﯿﮟ‬ ‫وزﯾﺎدﺗﯽ ﮐﯽ ﺿﺮورت ﺑﺎﻗﯽ ﻧہ رﮨﯽ ‪،‬اور آپ ‪£‬ﻧﮯ ﺻﺤﺎﺑہ ﺳﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐہ‬
‫ﺗﻤﮩﺎرے درﻣﯿﺎن دو ﭼﯿﺰﯾﮟ ﭼﮭﻮڑے ﺟﺎرﮨﺎ ﮨﻮں ﺟﺐ ﺗﮏ ﺗﻢ اﻧﮩﯿﮟ ﻣﻀﺒﻮﻃﯽ ﺳﮯ ﭘﮑﮍے رﮨﻮﮔﮯ‬
‫ﭘﮭ ﺮآپ ‪£‬ﮐ ﺎ ﭼﻨ ﺪ‬ ‫ﮔﻤ ﺮاﮦ ﻧﮩ ﯿﮟ ﮨ ﻮﮔﮯ‪ ،‬اﯾ ﮏ ﮐﺘ ﺎب اﷲ دوﺳ ﺮی ﻣﯿ ﺮی ﺳ ﻨﺖ ﯾﻌﻨ ﯽ ﺣ ﺪﯾﺚ "‬
‫ﻣﮩﯿﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻘﺎل ﮨﻮﮔﯿﺎ ‪،‬اور ﻟﻮگ ﭼﻨ ﺪ ﺻ ﺪﯾﻮں ﺗ ﮏ دﯾ ﻦ ﮐ ﮯ ﺻ ﺤﯿﺢ ﺷ ﺎﮨﺮاﮦ ﭘ ﺮ ﻗ ﺎﺋﻢ رﮨ ﮯ‬
‫ﯾﮩﺎں ﺗﮏ ﮐہ ﺧﯿﺮاﻟﻘﺮون ﮐﺎ دور ﺧﺘﻢ ﮨﻮﮔﯿﺎ ‪ ،‬اوررﻓﺘہ رﻓﺘ ہ ﻋﮩ ﺪ رﺳ ﺎﻟﺖ ﺳ ﮯ دوری ﮨ ﻮﺗﯽ ﮔﺌ ﯽ‬
‫اورﺟﮩﺎﻟﺖ ﻋﺎم ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﯽ ‪ ،‬اور دﯾﻦ ﺳﮯ ﻟﮕﺎؤ ﮐﻢ ﮨﻮﺗﺎ ﮔﯿﺎ ‪ ،‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮔﻤﺮاﮦ اور ﺑﺎﻃﻞ ﻓﺮﻗﮯ ﺟﻨﻢ‬
‫ﻟﯿﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮدﺋﯿﮯ ‪ ،‬ﯾﮩﻮدو ﻧﺼﺎرى اور أﻋﺪاء اﺳﻼم ﮐﯽ رﯾﺸہ دواﻧﯿﻮں ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠہ ﺗﯿﺰ ﭘﮑﮍﺗﺎ ﮔﯿﺎ‬
‫اور ﺑﮩ ﺖ ﺳ ﺎرے ﺑﺎﻃ ﻞ رﺳ ﻢ ورواج اورﻏﯿ ﺮ دﯾﻨ ﯽ ﺷ ﻌﺎﺋﺮ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﻧ ﮯ ﯾﮩﻮدوﻧ ﺼﺎری ﮐ ﯽ‬
‫اﻧﺪﮨﯽ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻣﯿﮟ اﭘﻨﺎ ﻧﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮدﯾﺎ ‪،‬ﭼﻨﺎﻧﭽہ اﻧﮩﯿﮟ ﺑﺎﻃﻞ رﺳﻢ رواج اورﻏﯿﺮ‬
‫دﯾﻨﯽ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﻋﯿﺪ اﻟﺤﺐ )وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ڈے ( ﯾﺎ ﻣﺤﺒﺖ اورﻋﺸﻖ وﻋﺎﺷﻘﯽ ﮐﺎ ﺗﮩﻮار ﮨﮯ‬
‫ﺟﺴﮑﻮﻣﻮﺟﻮدﮦ دورﻣﯿﮟ ذراﺋ ﻊ إﺑ ﻼغ ) اﻧﭩﺮﻧ ﭧ‪ ،‬ﭨﯿﻠ ﯽ وﯾ ﮋن‪ ،‬رﯾ ﮉﯾﻮ‪ ،‬اﺧﺒﺎروﺟﺮاﺋ ﺪ ( ﮐ ﮯ ذرﯾﻌ ہ‬
‫ﭘﻮری دﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺑﮍے ﮨﯽ ﺧﻮﺷﻨﻤﺎ اورﻣﮩﺬب اﻧﺪاز ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﺟﺎرﮨﺎﮨﮯ ‪،‬ﺟﺴﻤﯿںﻨﻮﺟﻮان ﻟﮍﮐﻮں‬
‫اورﻟﮍﮐﯿ ﻮں ﮐﺎﺑ ﺎﮨﻢ ﺳ ﺮخ ﻟﺒ ﺎس ﻣ ﯿﮟ ﻣﻠﺒ ﻮس ﮨ ﻮﮐﺮ ﮔﻼﺑ ﯽ ﭘﮭﻮﻟ ﻮں‪ ،‬ﻋ ﺸﻘﯿہ ﮐ ﺎرڈوں‪ ،‬ﭼﺎﮐﻠﯿ ﭧ‬
‫اورﻣﺒﺎرﮐﺒ ﺎدی وﻏﯿ ﺮﮦ ﮐ ﮯ ﺗﺒ ﺎدﻟﮯ ﮐ ﮯ ذرﯾﻌ ﮯ ﻋ ﺸﻖ وﻣﺤﺒ ﺖ ﮐ ﺎ ﮐﮭﻠّ ﻢ ﮐﮭ ﻼ اﻇﮩﺎرﮨﻮﺗ ﺎ ﮨ ﮯ‬
‫‪،‬اورﺑ ﮯ ﺣﯿ ﺎﺋﯽ وﻓﺤﺎﺷ ﯽ اورزﻧﺎﮐ ﺎری ﮐ ﮯ راﺳ ﺘﻮں ﮐ ﻮ ﮨﻤﻮارﮐﯿ ﺎ ﺟﺎﺗ ﺎ ﮨ ﮯ ‪،‬اورروﻣ ﯽ وﺛﻨﯿ ﺖ‬
‫اورﻋﯿﺴﺎﺋﯿﺖ ﮐﮯ ﺑﺎﻃﻞ ﻋﻘﯿﺪے اورﺗﮩﻮارﮐﻮ ﻓﺮوغ وﺗﻘﻮﯾﺖ دی ﺟ ﺎﺗﯽ ﮨ ﮯ‪،‬اور ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ﮐ ﺎﻓﺮوں‬
‫ﮐﯽ اﻧﺪ ھﯽ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺮﮐﮯ اﷲ ورﺳﻮل ‪£‬ﮐﯽ ﻏﻀﺐ وﻧﺎراﺿﮕﯽ ﮐﺎ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ‪.‬‬
‫آﺋﯿﮯ ﮨﻢ آپ ﮐﻮ اس ﺗﮩﻮ ار ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ وﭘﺲ ﻣﻨﻈﺮ اور اﺳﻼﻣﯽ ﻧﻘﻄہ ﻧﻈﺮﺳﮯ اﺳ ﮑﮯ ﺣﮑ ﻢ ﮐ ﮯ‬
‫ﺑﺎرے ﻣﯿﮟ ﺑﺘﺎﺗﮯ ﭼﻠﯿﮟ ﺗﺎﮐہ اس اﻧﺪھﯽ رﺳﻢ ورواج ﮐ ﺎ ﻣ ﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎﺷ ﺮے ﺳ ﮯﺟﻮ اﯾ ﮏ ﻧﺎﺳ ﻮر ﮐ ﯽ‬
‫ﻃﺮح ﭘﮭﯿﻠﺘﺎ ﭼﻼ ﺟﺎرﮨﺎ ﮨﮯ ‪،‬اورﻧﻮﺧﯿﺰ ﻋﻤﺮﮐﮯ ﻟﮍﮐﻮں اور ﻟﮍﮐﯿﻮں ﮐﻮ ﻓﺤﺎﺷﯽ و زﻧﺎﮐﺎری ﮐﯽ‬
‫ﻃﺮف دﻋﻮت دے رﮨﺎ ﮨﮯ‪ ،‬اﺳﮑﺎ ﻋﻼج ا ورﺧﺎﺗﻤہ ﮨﻮﺳﮑﮯ ‪.‬‬
‫وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ڈے )ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ( ﮐﺎ ﭘﺲ ﻣﻨﻈﺮ‪:‬‬
‫ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ روﻣﻦ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻮں ﮐﮯ ﺗﮩﻮاروں ﻣﯿﮟ ﺳﮯ اﯾﮏ ﺗﮩ ﻮارﮨﮯ‪ ،‬ﺟﺒﮑ ہ روﻣﯿ ﻮں ﮐ ﮯ ﯾﮩ ﺎں‬
‫ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺳﺘﺮﮦ ﺻﺪﯾﻮں ﺳﮯ زﯾﺎدﮦ ﻣﺪت ﺳﮯ راﺋﺞ ﺗﮭﯽ‪ ،‬اورﯾہ) ﺗﮩﻮار(روﻣﯽ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ‬
‫ﮐﮯ ﻣﻔﮩﻮم ﻣﯿﮟ ﺣﺐ اﻟﮩﯽ ﺳﮯ ﻋﺒﺎر ت ﮨﮯ ‪.‬‬
‫اس ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﺗﮩﻮار ﮐﮯ ﺳﻠ ﺴﻠﮯ ﻣ ﯿﮟ روﻣﯿ ﻮں اوران ﮐ ﮯ وارﺛ ﯿﻦ ﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﻮں ﮐ ﮯ ﯾﮩ ﺎ ں ﺑﮩ ﺖ‬
‫ﺳﺎری داﺳﺘﺎﻧﯿﮟ اورﮐﮩﺎﻧﯿﺎں ﻣﺸﮩﻮرﮨﯿﮟ‬
‫ﻟﯿﮑﻦ ان ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ زﯾﺎدﮦ ﻣﺸﮩﻮرﯾہ ﮨﮯ ﮐہ‪":‬روﻣﯿﻮں ﮐﮯاﻋﺘﻘﺎد ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺷ ﮩﺮروﻣﺎ ﮐ ﮯ‬
‫ﻣﺆﺳﱢﺲ )روﻣﻠﯿﻮس( ﮐﻮ اﯾﮏ دن ﮐﺴﯽ ﻣﺎدﮦ ﺑﮭﯿﮍﯾﺎ ﻧﮯ دودﮦ ﭘﻼﯾﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ اﺳﮯ ﻗ ﻮت‬
‫ﻓﮑﺮی اور ﺣﻠﻢ وﺑﺮدﺑﺎری ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﮔﺌﯽ ‪،‬‬

‫‪2‬‬
‫ﻟﮩﺬاروﻣﯽ ﻟﻮگ اس ﺣﺎدﺛہ ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ ﮨﺮﺳﺎل ﻓﺮوری ﮐﮯ وﺳﻂ ﻣﯿﮟ اس ﺗﮩﻮار ﮐﻮ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﮐ ﺮﺗﮯ‬
‫ﮨﯿﮟ‪،‬اﺳﮑﺎ ﻃﺮﯾﻘہ ﯾہ ﺗﮭﺎ ﮐہ ﮐﺘﺎ اور ﺑﮑﺮی ذﺑﺢ ﮐﺮﺗﮯ اور دو ﻃﺎﻗﺘﻮر ﻣﻀﺒﻮط ﻧﻮﺟﻮان اﭘﻨﮯ ﺟ ﺴﻢ‬
‫ﭘﺮ ﮐﺘﮯ اور ﺑﮑﺮی ﮐﮯ ﺧﻮن ﮐﺎ ﻟﯿﭗ ﮐﺮﺗﮯ‪،‬اور ﭘﮭﺮ اس ﺧﻮن ﮐﻮ دودﮦ ﺳﮯ دﮨﻮﺗﮯ‪،‬اور اﺳ ﮑﮯ‬
‫ﺑﻌﺪ اﯾ ﮏ ﺑﮩ ﺖ ﺑ ﮍا ﻗﺎﻓﻠ ہ ﺳ ﮍﮐﻮں ﭘﺮﻧﮑﻠﺘ ﺎ ﺟ ﺴﮑﯽ ﻗﯿ ﺎدت دوﻧ ﻮں ﻧﻮﺟﻮاﻧ ﻮں ﮐ ﮯ ﮨﺎﺗ ہ ﻣ ﯿﮟ ﮨ ﻮﺗﯽ‪،‬‬
‫اوردوﻧﻮں ﻧﻮﺟﻮان اﭘﻨﮯﺳ ﺎﺗہ ﮨﺎﺗ ہ ﻣ ﯿﮟ ﭼﻤ ﮍے ﮐ ﮯ دو ﭨﮑ ﮍے ﻟ ﺌﮯ رﮨ ﺘﮯ‪ ،‬ﺟ ﻮ ﺑﮭ ﯽ اﻧﮩ ﯿﮟ ﻣﻠﺘ ﺎ‬
‫اﺳ ﮯ اس ﭨﮑ ﮍے ﺳ ﮯ ﻣ ﺎرﺗﮯ اور روﻣ ﯽ ﻋ ﻮرﺗﯿﮟ ﺑ ﮍی ﺧﻮﺷ ﯽ ﺳ ﮯ اس ﭨﮑ ﮍے ﮐ ﯽ ﻣ ﺎر اس‬
‫اﻋﺘﻘﺎد ﺳﮯ ﮐﮭﺎﺗﯿﮟ ﮐہ اس ﺳﮯ ﺷﻔﺎ اور ﺑﺎﻧﺠﮫ ﭘﻦ دور ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ‪،‬‬
‫ﺳﯿﻨﭧ"وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ "ﮐﺎ اس ﺗﮩﻮار ﺳﮯ ﺗﻌﻠﻖ ‪:‬‬
‫ﺳﯿﻨﭧ وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﻧﺼﺮاﻧﯽ ﮐﻨﯿﺴہ ﮐﮯ دو ﻗﺪﯾﻢ ﻗﺮﺑﺎن ﮨﻮﻧﮯ واﻟﮯ اﺷﺨﺎص ﮐﺎ ﻧﺎم ﮨ ﮯ‪ ،‬اوراﯾ ﮏ ﻗ ﻮل‬
‫ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﯾﮏ ﮨﯽ ﺷﺨﺺ ﺗﮭﺎ ﺟ ﻮ ﺷﮩﻨ ﺸﺎﮦ" ﮐﻼودﯾ ﺲ " ﮐﮯﺗﻌ ﺬﯾﺐ ﮐ ﯽ ﺗ ﺎب ﻧ ہ ﻻ ﮐ ﺮ ‪296‬ء‬
‫ﻣﯿﮟ ﮨﻼک ﮨﻮﮔﯿﺎ ‪.‬اور ﺟﺲ ﺟﮕہ ﮨﻼک ﮨﻮا اﺳﯽ ﺟﮕہ ‪350‬ﻣﯿﻼدی ﻣ ﯿﮟ ﺑﻄ ﻮر ﯾﺎدﮔ ﺎر اﯾ ﮏ ﮐﻨﯿ ﺴہ‬
‫ﺗﯿﺎر ﮐﺮدﯾﺎ ﮔﯿﺎ ‪.‬‬
‫ﺟﺐ روﻣﯿﻮں ﻧﮯ ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﺖ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟﯽ ﺗﻮ وﮦ اﭘﻨﮯ اس ﺳﺎﺑﻘہ ﺗﮩﻮار ﮐﻮ ﻣﻨﺎﺗﮯ رﮨﮯ ﻟ ﯿﮑﻦ اﻧﮩ ﻮں‬
‫ﻧ ﮯ اﺳ ﮯ ﺑ ﺖ ﭘﺮﺳ ﺘﯽ)ﻣﺤﺒ ﺖ اﻟﮩ ﯽ( ﮐ ﮯ ﻣﻔﮩ ﻮم ﺳ ﮯ ﻧﮑ ﺎ ل ﮐ ﺮ دوﺳ ﺮے ﻣﻔﮩ ﻮم "ﻣﺤﺒ ﺖ ﮐ ﮯ‬
‫ﺷﮩﺪاء" ﻣﯿںﺘﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮ دﯾﺎ ‪،‬اوراﻧﮩﻮں ﻧ ﮯ اﺳ ﮯ ﻣﺤﺒ ﺖ وﺳ ﻼﻣﺘﯽ ﮐ ﯽ دﻋ ﻮت دﯾ ﻨﮯ واﻟ ﮯ"ﺳ ﯿﻨﭧ‬
‫وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ"ﮐﮯ ﻧﺎم ﮐﺮدﯾﺎ ﺟﺴﮯ وﮦ اﭘﻨﯽ ﮔﻤﺎن ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺳﮯ اس راﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﺷﮩﯿﺪ ﮔﺮداﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ‬
‫‪.‬‬
‫اور اﺳﮯ ﻋﺎﺷﻘﻮں ﮐﯽ ﻋﯿﺪ اورﺗﮩ ﻮار ﮐ ﺎ ﻧ ﺎم ﺑﮭ ﯽ دﯾ ﺘﮯ ﮨ ﯿﮟ‪ ،‬اورﺳ ﯿﻨﭧ وﯾﻠﻨﭩ ﺎﺋﻦ ﮐ ﻮ ﻋﺎﺷ ﻘﻮں ﮐ ﺎ‬
‫ﺷﻔﺎرﺷﯽ اور ان ﮐﺎ ﻧﮕﺮاں ﺷﻤﺎر ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬
‫اس ﺗﮩﻮار ﮐﮯﺳﻠﺴﻠﮯ ﻣﯿﮟ ان ﮐﮯ ﺑﺎﻃﻞ اﻋﺘﻘﺎد ات ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﯾہ ﺗﮭ ﯽ ﮐ ہ‪ :‬ﻧﻮﺟ ﻮان اور ﺷ ﺎدی‬
‫ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﻨﮯ واﻟﯽ ﻟﮍﮐﯿﻮں ﮐﮯ ﻧﺎم ﮐﺎﻏﺬ ﮐ ﮯ ﭨﮑ ﮍوں ﭘﺮﻟﮑﮭﮑ ﺮ اﯾ ﮏ ﺑ ﺮﺗﻦ ﻣ ﯿﮟ ڈاﻟ ﺘﮯ‬
‫اوراﺳﮯ ﭨﯿﺒﻞ ﭘﺮ رﮐﮫ دﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ‪،‬اور ﺷﺎدی ﮐﯽ رﻏﺒﺖ رﮐﮭﻨﮯ واﻟﮯ ﻧﻮﺟﻮان ﻟﮍﮐﻮں ﮐﻮ دﻋﻮت دی‬
‫ﺟﺎﺗﯽ ﮐہ ا ن ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﺮﺷﺨﺺ اﯾﮏ ﭘﺮﭼﯽ ﮐﻮﻧﮑﺎ ﻟﮯ ‪،‬ﻟﮩﺬا ﺟﺲ ﮐﺎ ﻧﺎم اس ﻗﺮﻋہ ﻣﯿﮟ ﻧﮑﻠﺘﺎ وﮦ‬
‫اس ﻟﮍﮐﯽ ﮐﯽ اﯾﮏ ﺳﺎل ﺗﮏ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮﺗﺎ اور وﮦ اﯾﮏ دوﺳﺮے ﮐﮯ اﺧﻼق ﮐﺎ ﺗﺠﺮﺑہ ﮐﺮﺗﮯ‪ ،‬ﭘﮭﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﺷﺎدی ﮐﺮﻟﯿﺘﮯ ‪،‬ﯾﺎﭘﮭﺮ آﺋﻨﺪﮦ ﺳﺎل اﺳﯽ ﺗﮩﻮار ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ دوﺑﺎرﮦ ﻗﺮﻋہ اﻧﺪازی ﮐﺮﺗﮯ‪،‬‬
‫ﻟﯿﮑﻦ دﯾﻦ ﻧﺼﺮاﻧﯽ ﮐﮯﻋﻠﻤﺎء اس رﺳﻢ ﮐ ﮯ ﺑﮩ ﺖ زﯾ ﺎدﮦ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ﺗﮭ ﮯ‪،‬اوراﺳ ﮯ ﻧﻮﺟ ﻮان ﻟ ﮍﮐﮯ‬
‫ﻟﮍﮐﯿﻮں ﮐﮯاﺧﻼق ﺧﺮاب ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﻗﺮار دﯾﺎ‪،‬ﻟﮩﺬا اﭨﻠ ﯽ ﺟﮩ ﺎں ﭘ ﺮ اﺳ ﮯ ﺑﮩ ﺖ ﺷ ﮩﺮت ﺣﺎﺻ ﻞ‬
‫ﺗﮭﯽ‪،‬اﺳﮯ ﺑﺎﻃﻞ وﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻗﺮاردے دﯾ ﺎ ﮔﯿ ﺎ ‪ ،‬ﭘﮭ ﺮ ﺑﻌ ﺪ ﻣ ﯿﮟ اﭨﮭ ﺎرﮦ اوراﻧﯿ ﺴﻮﯾﮟ ﺻ ﺪی ﻣ ﯿﮟ دوﺑ ﺎرﮦ‬
‫زﻧﺪﮦ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ‪ ،‬وﮦ اس ﻃﺮح ﮐہ ﮐﭽہ ﯾ ﻮروﭘﯽ ﻣﻤﺎﻟ ﮏ ﻣ ﯿﮟ ﮐﭽ ﮫ ﺑﮑ ﮉﭘﻮں ﭘ ﺮ اﯾ ﮏ ﮐﺘ ﺎب )وﯾﻠﻨﭩ ﺎﺋﻦ‬
‫ﮐﮯ ﻧﺎم ( ﮐﯽ ﻓﺮوﺧﺖ ﺷﺮوع ﮨﻮﺋﯽ‪،‬ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻋﺸﻖ وﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ اﺷﻌﺎر ﺗﮩﮯ ‪،‬ﺟﺴﮯ ﻋﺎﺷﻖ ﻗﺴﻢ‬
‫ﮐﮯ ﻟﻮگ اﭘﻨﯽ ﻣﺤﺒﻮﺑہ ﮐﻮ ﺧﻄ ﻮط ﻣ ﯿﮟ ﻟﮑﮭ ﻨﮯ ﮐﯿﻠ ﺌﮯ اﺳ ﺘﻌﻤﺎل ﮐ ﺮﺗﮯ ﺗﮭ ﮯ‪،‬اوراس ﻣ ﯿﮟ ﻋ ﺸﻖ‬
‫وﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ ﺧﻄﻮط ﻟﮑﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﺎرﮦ ﻣﯿﮟ ﭼﻨﺪ اﯾﮏ ﺗﺠﺎوﯾﺰﺑﮭﯽ درج ﺗﮭﮯ‪.‬‬

‫‪ -2‬ا س ﺗﮩﻮار ﮐﺎاﯾﮏ ﺳﺒﺐ ﯾہ ﺑﮭﯽ ﺑﯿﺎن ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﮐہ ‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫"ﺟﺐ روﻣﯽ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻮںﻨﮯﻧﺼﺮاﻧﯿﺖ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟﯽ ‪،‬اور ﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﺖ ﮐ ﮯ ﻇﮩ ﻮر ﮐﮯﺑﻌ ﺪ اس ﻣ ﯿﮟ‬
‫داﺧﻞ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺗﻮﺗﯿ ﺴﺮی ﺻ ﺪی ﻣ ﯿﻼدی ﻣ ﯿﮟ روﻣ ﺎﻧﯽ ﺑﺎدﺷ ﺎﮦ" ﮐﻼودﯾ ﺲ دوم" ﻧ ﮯ اﭘﻨ ﯽ ﻓ ﻮج ﮐ ﮯ‬
‫ﻟﻮﮔﻮں ﭘﺮ ﺷﺎدی ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﭘﺎﺑﻨﺪی ﻟﮕﺎدی ﮐﯿﻮﻧﮑہ وﮦ ﺑﯿﻮﯾﻮں ﮐ ﯽ وﺟ ہ ﺳ ﮯ اﺳﮑﮯﺳ ﺎﺗہ ﺟﻨﮕ ﻮں‬
‫ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ‪.‬‬
‫ﻟﯿﮑﻦ ﺳﯿﻨﭧ وﻟﻨﭩﺎﺋﻦ ﻧﮯ اس ﻓﯿﺼﻠہ ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﭼ ﻮری ﭼﮭ ﭙﮯ ﻓﻮﺟﯿ ﻮں ﮐ ﯽ ﺷ ﺎدی‬
‫ﮐﺮواﻧﮯ ﮐﺎ اﮨﺘﻤﺎم ﮐﯿﺎ‪،‬اور ﺟﺐ ﮐﻼودﯾﺲ ﮐﻮ اس ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﮨ ﻮا ﺗ ﻮ اﺳ ﻨﮯ ﺳ ﯿﻨﭧ وﯾﻠﻨﭩ ﺎﺋﻦ ﮐ ﻮ ﮔﺮﻓﺘ ﺎر‬
‫ﮐﺮﮐﮯ ﺟﯿﻞ ﻣﯿﮟ ڈال دﯾﺎ ‪،‬اور اﺳﮯ ﭘﮭﺎﻧﺴﯽ ﮐﯽ ﺳﺰا دے دی ‪ ،‬ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗ ﺎ ﮨ ﮯ ﮐ ہ ﻗﯿ ﺪ ﮐ ﮯ دوران‬
‫ﮨﯽ ﺳﯿﻨﭧ وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﮐﻮ ﺟﯿﻠﺮ ﮐﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮨﻮﮔﺌﯽ اور ﺳﺐ ﮐﭽہ ﺧﻔﯿہ ﮨ ﻮا‪ ،‬ﮐﯿﻮﻧﮑ ہ ﭘ ﺎدرﯾﻮں‬
‫اور راﮨﺒﻮں ﭘﺮ ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮں ﮐﮯ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺎدی ﮐﺮﻧﺎ اورﻣﺤﺒ ﺖ ﮐ ﮯ ﺗﻌﻠﻘ ﺎت ﻗ ﺎﺋﻢ ﮐﺮﻧ ﺎ ﺣ ﺮام ﮨ ﯿﮟ ‪،‬‬
‫ﻧﺼﺎری ﮐﮯ ﯾﮩﺎں اس ﮐﯽ ﺷﻔﺎرش ﮐﯽ ﮔﺌ ﯽ ﮐ ہ ﻧ ﺼﺮاﻧﯿﺖ ﭘ ﺮ ﻗ ﺎﺋﻢ رﮨ ﮯ ‪ ،‬اورﺷﮩﻨ ﺸﺎﮦ ﻧ ﮯ اﺳ ﮯ‬
‫ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﺖ ﺗﺮک ﮐﺮﮐﮯ روﻣﯽ)ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ( دﯾ ﻦ ﻗﺒ ﻮل ﮐ ﺮﻧﮯ ﮐ ﻮ ﮐﮩ ﺎ ﮐ ہ اﮔ ﺮ وﮦ ﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﺖ ﺗ ﺮ ک‬
‫ﮐﺮدے ﺗﻮ اﺳﮯ ﻣﻌﺎف ﮐﺮدﯾﺎ ﺟﺎﺋﯿﮕ ﺎ اور وﮦ اﺳ ﮯ اﭘﻨ ﺎ داﻣ ﺎد ﺑﻨ ﺎ ﻧ ﮯ ﮐ ﮯ ﺳ ﺎﺗﮫ اﭘﻨﮯﻣﻘ ﺮﺑﯿﻦ ﻣ ﯿﮟ‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﻟﮯ ﮔﺎ ‪،‬‬
‫ﻟﯿﮑﻦ وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﻧﮯ اس ﺳﮯ اﻧﮑ ﺎر ﮐﺮدﯾ ﺎ اورﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﺖ ﮐ ﻮ ﺗ ﺮﺟﯿﺢ دی اوراﺳ ﯽ ﭘ ﺮ ﻗ ﺎﺋﻢ رﮨ ﻨﮯ ﮐ ﺎ‬
‫ﻓﯿﺼﻠہ ﮐﯿﺎ‪ ،‬ﺗﻮ ﭼﻮدﮦ ﻓ ﺮوری ‪270‬ء ﮐ ﮯ دن اور ﭘﻨ ﺪرﮦ ﻓ ﺮوری ﮐ ﯽ رات اﺳ ﮯ ﭘﮭﺎﻧ ﺴﯽ دے دی‬
‫ﮔﺌﯽ ‪ ،‬اور اﺳﯽ دن ﺳﮯ اﺳﮯ" ﻗﺪﯾﺲ" ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺎﮐﺒﺎز ﺑﺸﺐ ﮐﺎ ﺧﻄﺎب دے دﯾﺎ ﮔﯿﺎ ‪.‬‬
‫اﺳ ﯽ ﻗ ﺼہ ﮐ ﻮﺑﻌﺾ ﻣ ﺼﺎدر ﻧ ﮯ ﭼﻨ ﺪ ﺗﺒ ﺪﯾﻠﯽ ﮐ ﮯ ﺳ ﺎ ﺗ ہ اس ﻃ ﺮح ذﮐﺮﮐﯿ ﺎ ﮨ ﮯ ‪ ) :‬ﮐ ہ ﭘ ﺎدری‬
‫وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﺗﯿﺴﺮی ﺻﺪی ﻋﯿﺴﻮی ﮐﮯ اواﺧﺮﻣﯿﮟ روﻣ ﺎﻧﯽ ﺑﺎدﺷ ﺎﮦ "ﮐﻼودﯾ ﺲ ﺛ ﺎﻧﯽ" ﮐ ﮯ زﯾ ﺮ اﮨﺘﻤ ﺎم‬
‫رﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﭘﺎدری ﮐﻮ ﺟﯿﻞ ﮐﮯﺣ ﻮاﻟﮯ ﮐﺮدﯾ ﺎ ‪،‬ﺟﯿ ﻞ ﻣ ﯿﮟ ﺟﯿ ﻞ‬
‫ﮐﮯ اﯾﮏ ﭼﻮﮐﯿﺪار ﮐﯽ ﻟﮍﮐﯽ ﺳﮯ اس ﮐﯽ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ ﮨﻮﮔﺌﯽ اور وﮦ اس ﮐﺎ ﻋﺎﺷﻖ ﮨﻮﮔﯿﺎ ‪ ،‬ﯾﮩ ﺎں ﺗ ﮏ‬
‫ﮐہ اس ﻟﮍﮐﯽ ﻧﮯ ﻧﺼﺮاﻧﯿﺖ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻟﯿﺎ اور اس ﮐﮯ ﺳ ﺎﺗہ اس ﮐ ﮯ ‪/46‬رﺷ ﺘہ دار ﺑﮭ ﯽ ﻧ ﺼﺮاﻧﯽ‬
‫ﮨﻮﮔﺌﮯ ‪ ،‬وﮦ ﻟﮍﮐﯽ اﯾﮏ ﺳﺮخ ﮔﻼب ﮐﺎ ﭘﮭﻮل ﻟﮯ ﮐ ﺮ اس ﮐ ﯽ زﯾ ﺎرت ﮐ ﮯ ﻟ ﺌﮯ آﺗ ﯽ ﺗﮭ ﯽ ‪ ،‬ﺟ ﺐ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﯾہ ﻣﻌﺎﻣﻠہ دﯾﮑﮭﺎ ﺗﻮ اﺳﮯ ﭘﮭﺎﻧﺴﯽ دﯾﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺻﺎدر ﮐﺮدﯾ ﺎ ‪ ،‬ﭘ ﺎدری ﮐ ﻮ ﺟ ﺐ ﯾ ہ ﭘﺘ ہ‬
‫ﭼﻼ ﺗﻮ اس ﻧﮯ ﯾہ ارادﮦ ﮐﯿﺎ ﮐہ اس ﮐﺎ آﺧﺮی ﻟﻤﺤہ اس ﮐﯽ ﻣﻌﺸﻮﻗہ ﮐﮯ ﺳﺎﺗہ ﮨﻮ ‪،‬ﭼﻨﺎﻧﭽہ اس ﻧﮯ‬
‫اس ﮐﮯ ﭘﺎس اﯾﮏ ﮐﺎرڈ ارﺳﺎل ﮐﯿﺎ ﺟﺲ ﭘﺮ ﻟﮑﮭﺎ ﮨ ﻮا ﺗﮭ ﺎ " ﻧﺠ ﺎت دﮨﻨ ﺪﮦ وﯾﻠﻨﭩ ﺎﺋﻦ ﮐ ﯽ ﻃ ﺮف ﺳ ﮯ‬
‫"ﭘﮭ ﺮ اﺳ ﮯ ‪/14‬ﻓ ﺮوري ‪270‬ء ﻛ ﻮ ﭘﮭﺎﻧ ﺴﯽ دے دی ﮔﺌ ﯽ –اس ﮐ ﮯ ﺑﻌ ﺪ ﯾ ﻮرپ ﮐ ﯽ ﺑﮩ ﺖ ﺳ ﺎری‬
‫ﺑﺴﺘﯿﻮں ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﺳﺎل اس دن ﻟﮍﮐﻮں ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﮯ ﻟﮍﮐﯿﻮں ﮐﻮﮐﺎرڈ ﺑﮭﯿﯿﺠﻨﮯ ﮐ ﺎ رواج ﭼ ﻞ ﭘ ﮍا ‪،‬‬
‫اﯾﮏ زﻣﺎﻧہ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﺎدرﯾﻮں ﻧﮯ ﺳﺎﺑﻘہ ﻋﺒﺎرت ﮐﻮ اس ﻃﺮح ﺑﺪل دﯾﺎ "ﭘﺎدری وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﮐﮯﻧﺎم ﺳﮯ‬
‫" اﻧﮩﻮں ﻧﮯ اﯾﺴﺎ اﺳﻠﺌﮯ ﮐﯿﺎ ﺗﺎﮐہ ﭘﺎدری وﯾﻠﻨﭩ ﺎﺋﻦ اور اس ﮐ ﯽ ﻣﻌ ﺸﻮﻗہ ﮐ ﯽ ﯾﺎدﮔ ﺎرﮐﻮ زﻧ ﺪﮦ ﺟﺎوﯾ ﺪ‬
‫ﮐﺮدﯾﮟ (‬

‫اور ﮐﺘﺎب" ﻗﺼۃ اﻟﺤﻀﺎرة" ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐہ ‪ :‬ﮐﻨﯿﺴہ ﻧﮯ ﮔﺮﺟﺎ ﮔﮭﺮ ﮐﯽ اﯾﮏ اﯾ ﺴﯽ ڈاﺋ ﺮی ﺗﯿ ﺎرﮐﯽ‬
‫ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ دن ﮐﺴﯽ ﻧہ ﮐﺴﯽ ﭘﺎدری)ﻗ ﺪﯾﺲ( ﮐ ﺎ ﺗﮩ ﻮارﻣﻘﺮر ﮐﯿﺎﺟﺎﺗ ﺎ ﮨ ﮯ ‪،‬اوراﻧﮕﻠﯿﻨ ﮉ ﻣ ﯿﮟ‬
‫ﺳﯿﻨﭧ وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﮐﺎ ﺗﮩﻮار ﻣﻮﺳﻢ ﺳﺮﻣﺎ ﮐﮯ آﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ اورﺟﺐ ﯾہ دن آﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ان ﮐ ﮯ‬
‫ﮐﮩﻨﮯ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺟﻨﮕﻠﻮں ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻧﺪے ﺑﮍی ﮔﺮﻣﺠﻮﺷﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗہ آﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﺷ ﺎدﯾﺎں ﮐ ﺮﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ‪،‬‬

‫‪4‬‬
‫اورﻧﻮﺟ ﻮان اﭘﻨ ﯽ ﻣﺤﺒﻮﺑ ہ ﻟﮍﮐﯿ ﻮں ﮐ ﮯ ﮔﮭ ﺮوں ﮐ ﯽ دﮨﻠﯿﺰﭘﺮﺳ ﺮخ ﮔ ﻼب ﮐ ﮯ ﭘﮭ ﻮل رﮐﮭ ﺘﮯ ﮨ ﯿﮟ‬
‫‪)،‬ﻗﺼۃ اﻟﺤﻀﺎرة ﺗﺎﻟﯿﻒ‪ :‬ول ڈﯾﻮرﻧﭧ )‪(33-15‬‬

‫" وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ڈے " ﮐﮯ أﮨﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻌﺎر ‪:‬‬

‫‪-1‬دﯾﮕﺮ ﺗﮩﻮاروں ﮐﯽ ﻃﺮح ﺧﻮﺷﯽ وﺳﺮور ﮐﺎ اﻇﮩﺎر‬
‫‪ -2‬ﺳﺮخ ﮔﻼب ﮐﮯ ﭘﮭﻮﻟﻮں ﮐﺎ ﺗﺒﺎ دﻟہ اوروﮦ ﯾہ ﮐﺎم ﺑﺖ ﭘﺮﺳ ﺘﻮں ﮐ ﯽ ﺣ ﺐ اﻟﮩ ﯽ اورﻧ ﺼﺎری ﮐ ﮯ‬
‫ﺑﺎب ﻋﺸﻖ ﮐﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮﻣﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ‪.‬اوراﺳﯽ ﻟﺌﮯ اﺳﮑﺎ ﻧﺎم ﺑﮭﯽ ﻋﺎﺷﻘﻮں ﮐﺎ ﺗﮩﻮار ﮨﮯ‬
‫‪ – 3‬اس ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﺎرڈوں ﮐﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ‪ ،‬اور ﺑﻌﺾ ﮐﺎرڈوں ﻣﯿﮟ ﮐﯿﻮﺑﮉ ﮐﯽ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ‬
‫ﺟﻮ اﯾﮏ ﺑﭽﮯ ﮐﯽ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ اس ﮐ ﮯ دوﭘﯿ ﺮ ﮨ ﯿﮟ اور اس ﻧ ﮯ ﺗﯿ ﺮ ﮐﻤ ﺎن اﭨﮭ ﺎ‬
‫رﮐﮭﺎ ﮨﮯ ‪،‬ﺟﺴﮯ روﻣﯽ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻗﻮم‪،‬ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ اﻟہ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ‪،‬‬
‫‪-4‬ﮐﺎرڈوں ﻣﯿﮟ ﻣﺤﺒﺖ وﻋﺸﻘﯿہ ﮐﻠﻤﺎت ﮐﺎ ﺗﺒﺎدﻟہ ﺟﻮ اﺷﻌﺎر‪،‬ﯾﺎ ﻧﺜﺮ‪،‬ﯾ ﺎ ﭼﮭ ﻮﭨﮯ ﭼﮭ ﻮﭨﮯ ﺟﻤﻠ ﻮں ﮐ ﯽ‬
‫ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ‪ ،‬اور ﺑﻌﺾ ﮐﺎرڈوں ﻣﯿﮟ ﮔﻨﺪے ﻗﺴﻢ ﮐﮯ أﻗﻮال اور ﮨﻨﺴﺎﻧﮯ واﻟﯽ ﺗ ﺼﻮﯾﺮﯾﮟ‬
‫ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ‪ ،‬اور ﻋﺎم ﻃﻮرﭘﺮ اس ﻣﯿﮟ ﯾہ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐ ہ"وﻟﻨﭩ ﺎﺋﯿﻨﯽ ﮨ ﻮ ﺟ ﺎؤ" ﺟ ﻮ ﮐ ہ ﺑ ﺖ ﭘﺮﺳ ﺘﯽ‬
‫ﮐﮯ ﻣﻔﮩﻮم ﺳﮯ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻧﺼﺮاﻧﯽ ﻣﻔﮩﻮم ﮐﯽ ﺗﻤﺜﯿﻞ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﮯ ‪،‬‬
‫‪-5‬ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻧﺼﺮاﻧﯽ ﻋﻼﻗﻮں ﻣﯿﮟ دن ﮐﮯ وﻗﺖ ﺑﮭﯽ ﻣﺤﻔﻠﯿﮟ ﺳﺠﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ‪،‬اوررات ﮐﻮ ﺑﮭﯽ‬
‫ﻋﻮرﺗﻮں اورﻣﺮدوں ﮐﺎ رﻗﺺ وﺳﺮور ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ‪،‬اور ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻟﻮگ ﭘﮭﻮل ‪ ،‬ﭼﺎﮐﻠﯿ ﭧ ﮐ ﮯ ﭘﯿﮑ ﭧ‬
‫وﻏﯿﺮﮦ ﺑﻄﻮرﺗﺤﻔہ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﻮں ‪ ،‬ﺷﻮﮨﺮوں اور دوﺳﺖ واﺣﺒﺎب ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺘﮯ ﮨﯿﮟ ‪.‬‬
‫ﻣﺬﮐﻮرﮦ ﺑﺎﻻ ﮐﮩﺎﻧﯿﻮں ﮐﮯ ﺗﻨﺎﻇﺮﻣﯿﮟ ﯾہ ﮐﮩﺎ ﺣﺎﺳﮑﺘﺎ ھﮯﮐہ‪:‬‬
‫* ﯾہ ﺗﮩﻮار اﺻﻼً روﻣﯽ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻮں ﮐﺎ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮨﮯﺟﺴﮯ وﮦ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ اﻟہ ﺳﮯ ﺗﻌﺒﯿﺮﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪.‬‬
‫*اورروﻣﯿﻮں ﮐﮯ ﯾﮩﺎں اس ﺗﮩﻮارﮐﯽ اﺑﺘﺪا ﻗﺼﮯ ﮐﮩﺎﻧﯿﻮں اورﺧﺮاﻓﺎت ﭘﺮﻣﺸﺘﻤﻞ ﺗﮭﯽ ﺟﯿﺴﮯ‪ :‬ﻣﺎده‬
‫ﺑﮭﯿﮍﯾﮯﮐﺎ" ﺷﮩﺮروم ﮐﮯ ﻣﺆﺳﱢﺲ"ﮐﻮدودھ ﭘﻼﻧﺎ ﺟ ﻮ ﺣﻠ ﻢ وﺑﺮدﺑ ﺎری اورﻗ ﻮت ﻓﮑ ﺮﻣﯿﮟ زﯾ ﺎدﺗﯽ ﮐ ﺎ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺑﻨﺎ ‪،‬ﯾہ ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﺧﻼف ﮨﮯ‪،‬ﮐﯿﻮﻧﮑہ ﺣﻠﻢ وﺑﺮدﺑﺎری اورﻗﺮت وﻓﮑﺮ ﻣﯿﮟ اﺿﺎﻓہ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ اﷲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮨﮯ ﻧہ ﮐہ ﺑﮭﯿﮍﯾﺎ ‪،‬اوراﺳﯽ ﻃﺮح ﯾہ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮐہ ان ﮐﮯ ﺑﺖ ﺑﺮاﺋﯽ اورﻣﺼﯿﺒﺖ ﮐﻮ دﻓ ﻊ ﮐ ﺮﺗﮯ‬
‫ﮨﯿﮟ اورﺟﺎﻧﻮروں ﮐﻮ ﺑﮭﯿﮍﯾﻮں ﮐﯽ ﺷﺮ ﺳﮯ دوررﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﺎﻃﻞ اور ﺷﺮﮐﯿہ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮨﮯ‪.‬‬
‫*اس ﺗﮩﻮار ﺳﮯ ﺑﺸﺐ وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ﮐﮯ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﮨﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ اﯾ ﮏ ﻣ ﺼﺎدر ﻧ ﮯ ﺷ ﮏ ﮐ ﺎ اﻇﮩﺎرﮐﯿ ﺎ‬
‫ﮨﮯ اوراﺳﮯ وﮦ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻤﺎرﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ‪،‬‬
‫* ﮐﯿﺘﮭﻮﻟﯿ ﮏ ﻓﺮﻗ ہ ﮐ ﮯ ﻋﯿ ﺴﺎﺋﯽ ﻋﻠﻤ ﺎء ﻧ ﮯاس ﺗﮩﻮارﮐ ﻮ اﭨﻠ ﯽ ﻣﯿںﻤﻨ ﺎﻧﮯ ﭘ ﺮ ﭘﺎﺑﻨ ﺪی ﻟﮕ ﺎ دی ‪،‬‬
‫ﮐﯿﻮﻧﮑہ اس ﺳﮯ ﮔﻨﺪے اﺧﻼق ﮐﯽ اﺷﺎﻋﺖ ‪ ،‬اورﻟﮍﮐﻮں و ﻟﮍﮐﯿﻮں ﮐﯽ ﻋﻘﻠﻮں ﭘﺮ ﺑﺮا اﺛﺮ ﭘﮍﺗ ﺎ ﮨ ﮯ‬
‫‪ ،‬اورﻓﺤﺎﺷﯽ وزﻧﺎﮐﺎری ﮐﺎ دروازﮦ ﮐﮭﻠﺘﺎ ﮨﮯ ‪.‬‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮن ﮐﮯ ﻟﺌﮯ اس ﺗﮩﻮارﮐﺎ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﮐﺌﯽ وﺟﮩﻮں ﺳﮯ ﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰﮨﮯ ‪:‬‬

‫‪-1‬اﺳﻼم ﻣﯿﮟ ﻋﯿﺪوں ﮐﯽ ﺗﻌﺪاد ﻣﺤﺪود و ﺛﺎﺑﺖ)زﯾﺎدﺗﯽ وﮐﻤﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ( اور ﺗﻮﻗﯿﻔﯽ ﮨﯿﮟ ‪،‬‬

‫‪5‬‬
‫اﺑﻦ ﺗﯿﻤہ رﺣﻤہ اﷲ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ )ﻋﯿﺪﯾﻦ اورﺗﮩﻮارﺷﺮع اورﻣﻨﺎ ﮨﺞ وﻣﻨﺎﺳ ﮏ ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﮯ ﮨ ﯿﮟ ﺟ ﻦ‬
‫ﮐﮯ ﺑﺎرےﻣﯿﮟ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎن ھﮯ‪):‬ﮨﻢ ﻧﮯ ﮨﺮ اﯾﮏ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻃﺮﯾﻘہ اور ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻘﺮرﮐﯽ‬
‫ﮨﮯ( اوراﯾﮏ دوﺳﺮی آﯾﺖ ﻣﯿﮟ اﺳﻄﺮح ﮨﮯ ‪ ) :‬ﮨﻢ ﻧﮯ ﮨﺮﻗﻮم ﮐ ﮯ ﻟ ﺌﮯ اﯾ ﮏ ﻃﺮﯾﻘ ہ ﻣﻘ ﺮر ﮐﯿ ﺎ‬
‫ﮨﮯ ﺟﺲ ﭘﺮوﮦ ﭼﻠﻨﺘﮯﮨ ﯿﮟ ( ﻣ ﺜﻼ‪ :‬ﻗﺒﻠ ہ‪ ،‬ﻧﻤ ﺎزاور روزے‪ ،‬ﻟﮩ ﺬا ان ﮐ ﺎ ﻋﯿ ﺪ اورﺑ ﺎﻗﯽ ﻣﻨ ﺎﮨﺞ ﻣ ﯿﮟ‬
‫ﺷﺮﯾﮏ ﮨﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﻓﺮق ﻧﮩﯿﮟ ‪،‬اﺳﻠﺌﮯ ﮐہ ﺳﺎرے ﺗﮩﻮار ﻣﯿﮟ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﻔ ﺮ ﻣ ﯿﮟ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﮨ ﮯ‪،‬‬
‫اوراﺳ ﮑﮯ ﺑﻌ ﺾ ﻓﺮوﻋ ﺎت ﻣ ﯿﮟ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﮐﻔ ﺮ ﮐ ﯽ ﺑﻌ ﺾ ﺷ ﺎﺧﻮں ﻣ ﯿﮟ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ ﮨ ﮯ‪،‬ﺑﻠﮑ ہ ﻋﯿ ﺪﯾﻦ‬
‫اورﺗﮩ ﻮار ﮨ ﯽ اﯾ ﺴﯽ ﭼﯿ ﺰﯾﮟ ﮨ ﯿﮟ ﺟ ﻦ ﺳ ﮯ ﺷ ﺮﯾﻌﺘﻮں ﮐ ﯽ ﺗﻤﯿﯿ ﺰ ﮨ ﻮﺗﯽ ﮨ ﮯ‪ ،‬اور ﺟ ﻦ ﮐ ﯽ ﻇ ﺎﮨﺮی‬
‫ﺷﻌﺎﺋﺮ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ‪ ،‬ﺗﻮ اس ﻣﯿﮟ ﮐﻔﺎرﮐﯽ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﮔﻮﯾﺎﮐہ ﮐﻔﺮﮐﮯ ﺧﺎص ﻃﺮﯾﻘﮯ اور ﺷﻌﺎر‬
‫ﮐﯽ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮨﮯ‪،‬اور اس ﻣﯿﮟ ﮐ ﻮﺋﯽ ﺷ ﮏ ﻧﮩ ﯿﮟ ﮐ ہ ﭘ ﻮری ﺷ ﺮوط ﮐ ﮯ ﺳ ﺎﺗہ اس ﻣ ﯿﮟ ﻣﻮاﻓﻘ ﺖ‬
‫ﮐﻔﺮﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ‪،‬اور اس ﮐﯽ اﺑﺘﺪاء ﻣﯿﮟ ﮐﻢ ازﮐﻢ ﺣﺎﻟﺖ ﯾ ہ ﮨ ﮯ ﮐ ہ ﯾ ہ ﻣﻌ ﺼﯿﺖ وﮔﻨ ﺎﮦ ﮐ ﺎ‬
‫ﺳﺒﺐ ﮨﮯ ‪ ،‬اوراﺳﯽ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﮨﯽ ﻧﺒﯽ ‪£‬ﻧﮯ اﭘﻨﮯ اس ﻓﺮﻣﺎن ﻣﯿﮟ اﺷﺎرﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ‪:‬‬
‫"ﯾﻘﯿﻨﺎً ﮨﺮ ﻗﻮم ﮐﮯﻟﺌﮯ اﯾﮏ ﻋﯿﺪ اور ﺗﮩﻮار ﮨﮯ اور ﯾہ ﮨﻤﺎری ﻋﯿﺪ ﮨﮯ" ) ﺻ ﺤﯿﺢ ﺑﺨ ﺎری ح ‪52-‬‬
‫‪9‬ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ح ‪( 893/‬دﯾﮑﮩﯿﮟ اﻹﻗﺘﻀﺎء )‪(472-471/11‬‬
‫دوﺳﺮی وﺟہ ﯾہ ﮨﮯ ﮐہ اس ﺳﮯ ﮐﻔﺎر‪،‬ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ روﻣﯿﻮں اورﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﻮں ﮐ ﮯ ﺳ ﺎﺗہ ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ ﮨ ﮯ‬
‫اورﮐﻔ ﺎر ﭼ ﺎﮨﮯ وﮦ ﺑ ﺖ ﭘﺮﺳ ﺖ ﮨ ﻮں ﯾ ﺎ اﮨ ﻞ ﮐﺘ ﺎب ان ﺳ ﮯ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ اﺧﺘﯿﺎرﮐﺮﻧ ﺎ ﺣ ﺮام‬
‫ﮨﮯ‪،‬ﭼﺎﮨﮯ وﮦ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ‪،‬ﯾﺎ ان ﮐﯽ ﻋ ﺎدات ورﺳ ﻢ ورواج ‪،‬ﯾ ﺎ ﻋﯿ ﺪ وﺗﮩ ﻮارﻣﯿﮟ ‪ ،‬اﷲ ﮐ ﺎ‬
‫ﻓﺮﻣﺎ ن ﮨﮯ ) اورﺗﻢ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﯽ ﻃﺮح ﻧہ ﮨﻮﺟﺎﻧﺎ ﺟﻨﮩﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﭘﺎس روﺷﻦ دﻟﯿﻠﯿںﺂﺟﺎﻧﮯﮐﮯ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﻔﺮﻗہ ڈاﻻ اوراﺧﺘﻼف ﮐﯿﺎ اﻧﮩﯿﮟ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺑﮩﺖ ﺑﮍا ﻋﺬاب ﮨﻮﮔﺎ (‬
‫]آل ﻋﻤﺮان ‪[105:‬‬
‫‪ -2‬اورآپ ‪£‬ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎن ﮨﮯ "ﺟﺲ ﻧﮯ ﮐﺴﯽ ﻗﻮم ﺳﮯ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ اﺧﺘﯿﺎرﮐﯽ وﮦ اﻧﮩﯿﮟ ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﮯ ﮨ ﮯ‬
‫"ﻣﺴﻨﺪ اﺣﻤﺪ )‪(50/2‬‬
‫ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿہ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ‪":‬اس ﺣﺪﯾﺚ ﮐ ﯽ ﮐ ﻢ ازﮐ ﻢ ﺣﺎﻟ ﺖ ان ﺳ ﮯ ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ ﮐ ﺮﻧﮯ ﮐ ﯽ‬
‫ﺗﺤﺮﯾﻢ ﮐﺎ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ ‪ ،‬اﮔﺮ ﭼہ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﻇﺎﮨﺮﻣﺸﺎﺑﮩﺖ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﮐﺎ ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﮨﮯ‬
‫ﺟﯿﺴﺎ ﮐہ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎن ﮨﮯ ) اورﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﺗ ﻢ ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﮯ ان ﮐ ﮯ ﺳ ﺎﺗہ دوﺳ ﺘﯽ ﮐ ﺮے ﯾﻘﯿﻨ ﺎَ وﮦ‬
‫اﻧﮩﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ " )اﻹﻗﺘﻀﺎء‪(،314/1‬‬
‫اﺟﻤﺎ ع ‪:‬اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿہ رﺣﻤہ اﷲ ﻧﮯ ﻧﻘ ﻞ ﮐﯿ ﺎ ﮨ ﮯ ﮐ ہ ‪":‬ﮐﻔ ﺎر ﮐ ﯽ ﻋﯿ ﺪوں اورﺗﮩ ﻮاروں ﻣ ﯿﮟ ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ‬
‫اﺧﺘﯿﺎرﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺣﺮﻣﺖ ﭘﺮ ﺗﻤﺎ م ﺻﺤﺎﺑہ ﮐﺮام ﮐﮯ وﻗﺖ ﺳﮯ ﻟﯿﮑﺮ اﺟﻤﺎ ع ﮨﮯ ‪،‬ﺟﯿﺴﺎ ﮐہ اﺑﻦ ﻗ ﯿﻢ‬
‫رﺣﻤہ اﷲ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ اﺳﭙﺮ ﻋﻠﻤﺎء ﮐﺮام ﮐﺎ اﺟﻤﺎ ع ﻧﻘﻞ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ‪) ،‬اﻹﻗﺘ ﻀﺎء ‪ (454/1‬اور أﺣﻜ ﺎم أھ ﻞ‬
‫اﻟﺬﻣﺔ ﻹﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ‪(723-722/2:‬‬

‫‪-3‬اس دورﻣﯿﮟ ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﻘ ﺼﺪ ﻟﻮﮔ ﻮں ﮐ ﮯ ﻣ ﺎﺑﯿﻦ ﻣﺤﺒ ﺖ ﮐ ﯽ اﺷ ﺎﻋﺖ ﮨ ﮯ ﭼ ﺎﮨﮯ وﮦ‬
‫ﻣ ﻮﻣﻦ ﮨ ﻮں ﯾ ﺎ ﮐ ﺎﻓﺮ ‪،‬ﺣﺎﻻﻧﮑ ہ اس ﻣ ﯿﮟ ﮐ ﻮﺋﯽ ﺷ ﮏ وﺷ ﺒہ ﻧﮩ ﯿﮟ ﮐ ہ ﮐﻔ ﺎر ﺳ ﮯ ﻣﺤﺒ ﺖ وﻣ ﻮدت‬
‫اوردوﺳﺘﯽ ﮐﺮﻧﺎ ﺣ ﺮا م ﮨ ﮯ اﷲ ﮐ ﺎ ارﺷ ﺎد ﮨ ﮯ ) اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ اورﻗﯿﺎﻣ ﺖ ﮐ ﮯ دن ﭘ ﺮ اﯾﻤ ﺎ ن رﮐﮭ ﻨﮯ‬
‫واﻟﻮں ﮐﻮ آپ ‪،‬اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اوراﺳﮑﮯ رﺳﻮل ﮐ ﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﮐ ﺮﻧﮯ واﻟ ﻮں ﺳ ﮯ ﻣﺤﺒ ﺖ ﮐ ﺮﺗﮯ ﮨ ﻮﺋﮯ‬

‫‪6‬‬
‫ﮨﺮﮔﺰ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ‪،‬اﮔﺮ ﭼہ وﮦ ﮐﺎﻓﺮ ان ﮐﮯ ﺑﺎپ ‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﯿﭩﮯ‪ ،‬ﯾﺎ ان ﮐﮯ ﺑﮭﺎﺋﯽ‪ ،‬ﯾﺎ ان ﮐﮯ ﻗﺒﯿﻠﮯ‬
‫ﮐﮯ ﻋﺰﯾﺰ ﮨﯽ ﮐﯿﻮں ﻧہ ﮨﻮں (] اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ ‪(22:‬‬
‫ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿہ رﺣﻤہ اﷲ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ "اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧہ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﮯ اس آﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﯾ ہ ﺧﺒ ﺮ دی ﮨ ﮯ‬
‫ﮐہ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﻣﻦ اﯾﺴﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗ ﺎ ﺟ ﻮ ﮐﺎﻓﺮﺳ ﮯ ﻣﺤﺒ ﺖ ﮐﺮﺗ ﺎ ﮨ ﻮ‪ ،‬ﻟﮩ ﺬا ﺟ ﻮ ﻣ ﻮﻣﻦ ﺑﮭ ﯽ ﮐ ﺎﻓﺮ‬
‫ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ اوردوﺳﺘﯽ ﻟﮕﺎﺗﺎ ﮨﮯ وﮦ ﻣﻮﻣﻦ ﻧﮩﯿﮟ‪ ،‬اور ﻇﺎﮨﺮی ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ ﺑﮭ ﯽ ﮐﻔﺎرﺳ ﮯ ﻣﺤﺒ ﺖ‬
‫ﮐﯽ ﻏﻤﺎز ﮨﮯ ﻟﮩﺬا ﯾہ ﺑﮭﯽ ﺣﺮام ﮨﻮﮔﯽ ") اﻹﻗﺘﻀﺎء )‪(490/1‬‬

‫اﺳﻠﺌﮯ ﻣﺬﮐﻮرﮦ ﺑﺎﻻدﻻﺋﻞ ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﯾہ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮا ﮐہ ‪:‬‬

‫‪-1‬اس ﺗﮩﻮار ﮐﺎﻣﻨﺎﻧﺎ ﯾﺎ ﻣﻨﺎ ﻧ ﮯ واﻟ ﻮں ﮐ ﯽ ﻣﺤﻔ ﻞ ﻣ ﯿﮟ ﺷ ﺮﮐﺖ ﻧﺎﺟ ﺎﺋﺰ ﮨ ﮯ‪ ،‬ﺣ ﺎﻓﻆ ذﮨﺒ ﯽ رﺣﻤ ہ اﷲ‬
‫ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐہ " ﺟﺐ ﯾﮩﻮدﯾﻮں ﮐ ﯽ ﺧ ﺎص ﻋﯿ ﺪ ﮨ ﮯ اور ﻋﯿ ﺴﺎﺋﯿﻮں ﮐ ﯽ اﭘﻨ ﯽ ﺧ ﺎص ﻋﯿ ﺪ ﺗ ﻮ ﭘﮭ ﺮ‬
‫ﺟ ﺲ ﻃ ﺮح ان ﮐ ﯽ ﺷ ﺮﯾﻌﺖ اور ﻗﺒﻠ ہ ﻣ ﯿﮟ ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ﺷ ﺨﺺ ﺷ ﺮﯾﮏ ﻧﮩ ﯿﮟ‪ ،‬اﺳ ﯽ ﻃ ﺮح ان ﮐ ﮯ‬
‫ﺗﮩﻮاروں ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ " )ﻣﺠﻠۃ اﻟﺤﮑﻤۃ ‪(193/3‬‬
‫‪ -2‬اس ﺗﮩﻮار ﮐﻮﻣﻨﺎ ﻧﮯ ﯾﺎ اﻧﮑﯽ ﻣﺤﻔﻠﻮں ﻣﯿﮟ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ان ﮐﯽ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ ‪ ،‬اﻧﮩﯿﮟ ﺧﻮﺷ ﯽ‬
‫وﺳﺮور‪،‬اوراﻧﮑﯽ ﺗﻌﺪاد ﻣﯿﮟ ﺑﮍھﻮﺗﺮی اورزﯾﻠﺪﺗﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﻮﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ‪،‬‬
‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﺎ ارﺷﺎد ﮨﮯ ) اے اﯾﻤﺎن واﻟﻮ!ﺗﻢ ﯾﮩﻮد وﻧﺼﺎری ﮐﻮ دوﺳﺖ ﻧہ ﺑﻨﺎؤ ‪ ،‬ﯾہ ﺗﻮ آﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ‬
‫اﯾﮏ دوﺳﺮے ﮐﮯ دوﺳﺖ ﮨﯿﮟ ‪ ،‬ﯾﻘﯿﻨﺎًاﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻇﺎﻟﻤﻮں ﮐﻮ ﮨﻮﮔﺰ ﮨﺪاﯾﺖ ﻧﮩﯿﮟ دﮐﮭﺎﺗﺎ ( ]اﻟﻤﺎﺋﺪﮦ‪[51:‬‬
‫اور ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿہ رﺣﻤہ اﷲ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐہ ‪:‬‬
‫"ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﯿﻠ ﺌﮯ ﺟ ﺎﺋﺰ ﻧﮩ ﯿﮟ ﮐ ہ وﮦ ﮐﻔﺎرﺳ ﮯ ان ﮐ ﮯ ﺧ ﺼﻮﺻﯽ ﺗﮩ ﻮاروں ﻣ ﯿﮟ ان ﮐ ﮯ ﻟﺒ ﺎس‬
‫‪،‬ﮐﮭﺎﻧﮯ‪ ،‬ﭘﯿﻨﮯ‪ ،‬ﻏﺴﻞ ﮐﺮﻧﮯ‪ ،‬آگ ﺟﻼﻧﮯ ‪،‬اور اﭘﻨﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﺒﺎدت اور ﮐ ﺎم وﻏﯿ ﺮﮦ‪ ،‬ﯾ ﺎ ﻋﺒ ﺎدت‬
‫ﺳﮯ ﭼﮭﭩﯽ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ان ﮐﻔﺎر ﮐﯽ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ ﮐﺮﯾﮟ ‪ .‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻃﻮر ﭘﺮﯾہ ﮐہ ‪:‬ان ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﯾہ ﺟ ﺎﺋﺰ‬
‫ﻧﮩﯿﮟ ﮐہ ﮐﻔﺎر ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﺧﺎص ﺗﮩﻮار ﮐﻮ ان ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﺷﻌﺎر ﮐﮯ ﺳﺎﺗہ ﺧ ﺼﻮﺻﯿﺖ دﯾ ﮟ ‪،‬ﺑﻠﮑ ہ ان‬
‫ﮐﮯ ﺗﮩﻮار ﮐﺎ دن‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﮯ ﯾﮩﺎں ﺑﺎﻗﯽ ﻋﺎم دﻧ ﻮں ﺟﯿ ﺴﺎ ﮨ ﯽ ﮨﻮﻧ ﺎ ﭼ ﺎﮨﺌﯿﮯ" )ﻣﺠﻤ ﻮع اﻟﻔﺘ ﺎوى‬
‫‪(329/35:‬‬
‫‪-3‬ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮن ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ اس ﺗﮩﻮارﮐﻮ ﻣﻨﺎ ﺗﺎ ﮨﮯ اس ﮐﯽ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﻧ ہ ﮐ ﯽ ﺟ ﺎﺋﮯ ﺑﻠﮑ ہ اﺳ ﮯ‬
‫اس ﺳﮯ روﮐﻨﺎ واﺟﺐ ﮨﮯ ‪ ،‬ﮐﯿﻮﻧﮑہ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﺎ ﮐﻔﺎرﮐﮯ ﺗﮩﻮار ﮐﻮ ﻣﻨﺎﻧﺎ اﯾ ﮏ ﻣﻨﮑ ﺮ اور ﺑﺮاﺋ ﯽ‬
‫ﮨﮯ ﺟﺴﮯ روﮐﻨﺎ واﺟﺐ ﮨﮯ‪،‬‬
‫ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿہ رﺣﻤ ہ اﷲ ﻓﺮﻣ ﺎﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ﮐ ہ " اور ﺟ ﺲ ﻃ ﺮح ﮨ ﻢ ان ﮐ ﮯ ﺗﮩ ﻮاروں ﻣ ﯿﮟ‬
‫ﮐﻔﺎرﮐﯽ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ‪ ،‬ﺗﻮ اس ﻃﺮح ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﯽ اس ﺳﻠﺴﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻣ ﺪد واﻋﺎﻧ ﺖ ﺑﮭ ﯽ‬
‫ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﯿﮕﯽ ﺑﻠﮑہ اﻧﮩﯿﮟ اس ﺳﮯ روﮐﺎ ﺟﺎﺋﯿﮕﺎ ( اﻹﻗﺘﻀﺎء ‪(520-519/2‬‬
‫ﺗﻮ ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم ﮐﮯ ﻓﯿﺼﻠﮯ ﮐﯽ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﺎﺟﺮوں ﮐ ﮯ ﻟ ﯿﮯ ﺟ ﺎﺋﺰ ﻧﮩ ﯿﮟ ﮐ ہ وﮦ ﯾ ﻮم ﻣﺤﺒ ﺖ‬
‫ﮐﮯ ﺗﺤﻔﮯ و ﺗﺤﺎﺋﻒ ﮐﯽ ﺗﺠﺎرت ﮐﺮﯾﮟ‪ ،‬ﭼﺎﮨﮯ وﮦ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﯿﻦ ﻗﺴﻢ ﮐﺎ ﻟﺒﺎس ﮨﻮ‪،‬ﯾﺎ ﺳﺮخ ﮔﻼب ﮐ ﮯ‬
‫ﭘﮭﻮل وﻏﯿﺮﮦ‪،‬اور اﺳ ﯽ ﻃ ﺮح اﮔﺮﮐ ﺴﯽ ﺷ ﺨﺺ ﮐ ﻮ ﯾ ﻮم ﻣﺤﺒ ﺖ ﻣ ﯿﮟ ﮐ ﻮﺋﯽ ﺗﺤﻔ ہ دﯾ ﺎ ﺟ ﺎﺋﮯﺗﻮ اس‬
‫ﺗﺤﻔہ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐﺮﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﯿﮟ‪ ،‬ﮐﯿﻮﻧﮑہ اﺳﮯ ﻗﺒﺮ ل ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ اس ﺗﮩﻮار ﮐﺎ اﻗﺮار اور اﺳﮯ‬
‫ﺻﺤﯿﺢ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ‪ ،‬اور ﺑﺎﻃﻞ وﻣﻌﺼﯿﺖ ﻣ ﯿﮟ ﻣ ﺪد ﮨ ﮯ‪ ،‬اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﮐ ﺎ ﻓﺮﻣ ﺎن ﮨ ﮯ ﴿‪(#qçRur$yès?ur‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ ]( 4 Èbºurô‰ãèø9$#ur ÉOøOM}$# ’n?tã (#qçRur$yès? Ÿwur ( 3“uqø)-G9$#ur ÎhŽÉ9ø9$# ’n?tã‬اﻟﻤﺎﺋﺪة‪" [3:‬ﻧﯿﻜ ﻲ اورﭘﺮﮨﯿﺰﮔ ﺎری‬
‫ﻣﯿﮟ اﯾﮏ دوﺳﺮے ﮐﯽ اﻣﺪاد ﮐﺮﺗﮯ رﮨﻮ اور ﮔﻨﺎ ﮦ اور ﻇﻠﻢ وزﯾﺎدﺗﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺪد ﻧہ ﮐﺮو "‬
‫‪-4‬ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ﮐﯽ ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎدی ﮐﺎ ﺗﺒﺎدﻟہ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ اس ﻟﯿﮯ ﮐہ ﻧہ ﺗﻮ ﯾ ہ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐ ﺎ ﺗﮩ ﻮار‬
‫ﮨﮯ اور ﻧہ ﮨﯽ ﻋﯿﺪ ‪ ،‬اور اﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﺴﯽ ﮐﻮ اﺳﮑﯽ ﻣﺒﺎرﮐﺒ ﺎدی ﺑﮭ ﯽ دے ﺗ ﻮ اﺳ ﮯ ﺟﻮاﺑ ﺎ‬
‫ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎدی ﺑﮩﯽ ﻧﮩﯿﮟ دﯾﻨﯽ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ‪،‬‬
‫اﺑﻦ ﻗﯿﻢ رﺣﻤہ اﷲ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ﮐ ہ‪ ":‬اورﮐﻔ ﺎرﮐﮯ ﺧ ﺼﻮﺻﯽ ﺷ ﻌﺎرﺟﻮ ﺻ ﺮف ان ﮐ ﮯ ﺳ ﺎﺗہ ﮨ ﯽ‬
‫ﺧﺎص ﮨﯿﮟ ان ﮐﯽ ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎدی دﯾﻨﺎ ﻣﺘﻔﻘہ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺣﺮام ﮨﮯ ﻣﺜﻼ ‪:‬اﻧﮩﯿﮟ ان ﮐﮯ ﺗﮩﻮاروں‪ ،‬ﯾﺎروزے‬
‫ﮐﯽ ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎدی دﯾﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﯾہ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺋﮯ ‪:‬آپ ﮐﻮ ﻋﯿﺪ ﻣﺒﺎرک ‪،‬ﯾﺎ آپ ﮐﻮ ﯾ ہ ﺗﮩ ﻮار ﻣﺒ ﺎرک ﮨ ﻮ ‪،‬‬
‫ﻟﮩﺬا اﮔﺮ اﺳﮯ ﮐﮩﻨﮯ واﻻ ﮐﻔﺮﺳﮯ ﺑﭻ ﺟﺎﺋﮯ ﺗ ﻮ ﭘﮭ ﺮ ﺑﮭ ﯽ ﯾ ہ ﺣ ﺮام ﮐ ﺮدﮦ اﺷ ﯿﺎء ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﮯ ﮨ ﮯ ‪،‬‬
‫اورﯾہ اﺳﯽ ﻃﺮح ﮨﮯ ﮐہ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﻮ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﻧﮯ واﻟﮯ ﮐﺴﯽ ﺷ ﺨﺺ ﮐ ﻮ ﻣﺒﺎرﮐﺒ ﺎدی دی ﺟ ﺎﺋﮯ ‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑہ ﯾہ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﮯ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺮاب ﻧﻮﺷﯽ اور ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﺷ ﺨﺺ ﮐ ﻮ ﻗﺘ ﻞ ﮐ ﺮﻧﮯ اور زﻧ ﺎ ﮐ ﺮﻧﮯ‬
‫ﺳﮯ ﺑﮭﯽ زﯾﺎدﮦ ﻋﻈﯿﻢ اور اﷲ ﮐﻮ ﻧﺎراض ﮐﺮﻧﮯ واﻟﯽ ﮨﮯ ‪ ،‬اورﺑﮩ ﺖ ﺳ ﮯ اﯾ ﺴﮯ ﻟ ﻮگ ﮨ ﯿﮟ ﺟ ﻦ‬
‫ﮐﮯ ﯾﮩﺎں دﯾﻦ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻗﺪر وﻗﯿﻤﺖ ﻧﮩﯿﮟ‪ ،‬وﮦ اس ﮐﺎ ارﺗﮑﺎ ب ﮐﺮ ﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪ ،‬اور اﻧﮩﯿﮟ ﯾہ ﻋﻠﻢ ﺑﮭﯽ‬
‫ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﮐہ اﻧﮩﻮں ﻧﮯ ﮐﺘﻨﺎ ﺑ ﮍا ﻗﺒ ﯿﺢ ﺟ ﺮم ﮐﯿ ﺎ ﮨ ﮯ ‪ ،‬ﻟﮩ ﺬا ﺟ ﺲ ﻧ ﮯ ﺑﮭ ﯽ ﮐ ﺴﯽ ﮐ ﻮ ﻣﻌ ﺼﯿﺖ اور‬
‫ﻧﺎﻓﺮﻣ ﺎﻧﯽ’ ﯾ ﺎ ﮐﻔﺮوﺑ ﺪﻋﺖ ﭘ ﺮ ﻣﺒﺎرﮐﺒ ﺎدی دی اس ﻧ ﮯ اﭘ ﻨﮯ آپ ﮐ ﻮ اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﮐ ﮯ ﻏ ﺼہ‬
‫اورﻧﺎراﺿﮕﯽ ﭘﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮدﯾﺎ" )أﺣﮑﺎم أﮨﻞ اﻟﺬﻣۃ ‪(442-441/1‬‬
‫"ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ" ﻛﮯ ﺑﺎرے ﻣﯿﮟ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﮯ ﻋﻠﻤﺎء ﮐﺮام ﮐﺎ ﻓﺘﻮى ‪:‬‬
‫ﺳﻮال ‪ : -1‬ﻓﻀﯿﻠۃ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﻦ ﺣﻔﻈہ اﷲ اﻟ ﺴﻼم ﻋﻠ ﯿﮑﻢ ورﺣﻤ ۃ اﷲ وﺑﺮﮐﺎﺗ ہ‪:‬‬
‫ﮐﭽہ ﻋﺮﺻہ ﺳﮯ ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﺗﮩﻮار ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟ ﺎﻧﮯ ﻟﮕ ﺎ ﮨ ﮯ ‪،‬اور ﺧ ﺎص ﮐ ﺮ ﻃﺎﻟﺒ ﺎت ﻣ ﯿﮟ اس ﮐ ﺎ‬
‫اﮨﺘﻤﺎم زﯾﺎدﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ‪ .‬ﺟﻮ ﻧﺼﺎری ﮐﮯ ﺗﮩﻮاروں ﻣﯿﮟ ﺳﮯ اﯾ ﮏ ﺗﮩ ﻮارﮨﮯ اس دن ﭘ ﻮرا ﻟﺒ ﺎس ﮨ ﯽ‬
‫ﺳﺮخ ﭘﮩﻨﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ اور ﺟﻮﺗﮯ ﺗﮏ ﺳﺮخ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ‪ ،‬اور آﭘﺲ ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﺮخ ﮔ ﻼب ﮐ ﮯ ﭘﮭﻮﻟ ﻮں ﮐ ﺎ‬
‫ﺗﺒﺎدﻟہ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ‪،‬ﮨﻢ آپ ﺳﮯ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐہ اس ﻃﺮح ﮐﮯ ﺗﮩﻮارﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺑﯿﺎن‬
‫ﮐﺮﯾﮟ اور اس ﻃﺮح ﮐﮯﻣﻌﺎﻣﻼت ﻣﯿﮟ آپ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﻮ ﮐﯿﺎ ﻧ ﺼﯿﺤﺖ ﮐ ﺮﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ؟ اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ آپ‬
‫ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮے ‪-‬‬
‫ﺟﻮاب ‪ :‬وﻋﻠﯿﻜﻢ اﻟﺴﻼم ورﺣﻤﺔ اﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﮫ وﺑﻌﺪ ‪ :‬ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺎ ﺗﮭ ﻮار ﻛﺌ ﻲ وﺟﻮھ ﺎت ﮐ ﯽ ﺑﻨ ﺎ ﭘ ﺮ‬
‫ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ اور ﺣﺮام ﮨﮯ ‪:‬‬
‫‪-1‬ﯾہ ﺑﺪﻋﻲ ﺗﮭﻮار ﮨﮯ اور اﺳﮑﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ اﺻﻞ ﻧﮩﯿﮟ‬
‫‪-2‬ﯾہ ﺗﮩﻮار ﻋﺸﻖ وﻣﺤﺒﺖ ﮐﯽ ﻃﺮف دﻋﻮت دﯾﺘﺎ ﮨﮯ‬
‫‪ -3‬ﯾہ ﺗﮩﻮار دل ﮐﻮ اس ﻃﺮح ﮐﮯ ﺳﻄﺤﯽ رذﯾﻞ اﻣﻮر ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮل ﮐﺮدﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺳ ﻠﻒ ﺻ ﺎﻟﺤﯿﻦ‬
‫ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺳﮯ ﮨﭧ ﮐ ﺮ ﮨ ﮯ‪ ،‬ﻟﮩ ﺬا اس دن اس ﺗﮩ ﻮار ﮐ ﯽ ﮐ ﻮﺋﯽ ﻋﻼﻣ ﺖ اور ﺷ ﻌﺎر ﻇ ﺎﮨﺮ ﮐﺮﻧ ﺎ‬
‫ﺟﺎﺋﺰﻧﮩﯿﮟ ’ﭼﺎﮨﮯ وﮦ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﭘﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ‪ ،‬ﯾﺎ ﻟﺒﺎس ‪،‬ﯾﺎ ﺗﺤﻔﮯ ﺗﺤﺎﺋﻒ ﮐﮯ ﺗﺒﺎدﻟہ ﮐﯽ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ ﮨ ﻮ‪،‬‬
‫ﯾﺎ اﺳﮑﮯ ﻋﻼوﮦ ﮐﺴﯽ اور ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ‪،‬‬
‫اور ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐہ اﭘﻨﮯ دﯾﻦ ﮐﻮ ﻋﺰﯾﺰ ﺳﻤﺠﮭﮯ‪ ،‬اوراﯾﺴﺎ ﺷ ﺨﺺ ﻧ ہ ﺑ ﻨﮯ ﮐ ہ ﮨ ﺮ‬
‫ھﺎﻧﮏ ﻟﮕﺎﻧﮯ واﻟﮯﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﭼﻠﻨﺎ ﺷﺮوع ﮐﺮدے)ﯾﻌﻨﯽ ﮨﺮ اﯾﮏ ﮐﮯ راﺋﮯ وﻗﻮل ﮐﯽ ﺻ ﺤﯿﺢ‬

‫‪8‬‬
‫و ﻏﻠﻂ ﮐﯽ ﺗﻤﯿﯿﺰﮐﺌﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﭘﯿﺮوی اوراﺗﺒﺎع ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ( ‪،‬ﻣﯿﺮی اﷲ ﺳﮯ دﻋ ﺎ ﮨ ﮯ ﮐ ہ ﻣ ﺴﻠﻤﺎﻧﻮں‬
‫ﮐﻮ ﮨﺮﻃﺮح ﮐﮯ ﻇﺎﮨﺮی وﺑﺎﻃﻨﯽ ﻓﺘﻨ ﻮں ﺳ ﮯ ﻣﺤﻔ ﻮظ رﮐﮭ ﮯ اورﮨﻤ ﯿﮟ اﭘﻨ ﯽ وﻻﯾ ﺖ ﻣ ﯿﮟ ﻟ ﮯ اور‬
‫ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺳﮯ ﻧﻮازے واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻠﻢ ‪،‬‬

‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﮐﻤﯿﭩﯽ ﺑﺮاﺋﮯ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت واﻓﺘﺎء ﮐﺎ ﻓﺘﻮى ‪:‬‬

‫ﺳﻮال ‪ :‬ﺑﻌﺾ ﻟﻮگ ﮨﺮ ﺳﺎل ﭼﻮدﮦ ﻓﺮوری ﮐﻮ ﯾﻮم ﻣﺤﺒﺖ )وﯾﻠﻨﭩﺎﺋﻦ ڈے( ﮐﺎ ﺗﮩﻮار ﻣﻨ ﺎﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ اور‬
‫اس دن آﭘﺲ ﻣﯿﮟ اﯾﮏ دوﺳﺮے ﮐﻮ ﺳﺮخ ﮔﻼب ﮐﮯ ﭘﮭﻮل ﮨﺪﯾہ ﻣﯿﮟ دﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ اور ﺳﺮخ رﻧ ﮓ ﮐ ﺎ‬
‫ﻟﺒﺎس ﭘﮩﻨﺘﮯ ﮨﯿﮟ اور اﯾﮏ دوﺳﺮے ﮐﻮ ﻣﺒﺎرﮐﺒﺎدی ﺑﮭﯽ دﯾ ﺘﮯ ﮨ ﯿﮟ‪ ،‬اورﺑﻌ ﺾ ﻣﭩﮭ ﺎ ﺋ ﯽ ﮐ ﯽ د ﮐ ﺎن‬
‫واﻟ ﮯ ﺳ ﺮخ رﻧ ﮓ ﮐ ﯽ ﻣﭩﮭ ﺎﺋﯽ ﺗﯿ ﺎرﮐﺮﮐﮯ اس ﭘ ﺮ دل ﮐ ﺎ ﻧ ﺸﺎن ﺑﻨ ﺎﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ‪ ،‬اورﺑﻌ ﺾ‬
‫دﮐﺎﻧﺪاراﭘﻨﮯ ﻣﺎل ﭘﺮاس دن ﺧﺼﻮﺻﯽ اﻋﻼﻧﺎت ﺑﮭﯽ ﭼ ﺴﭙﺎں ﮐ ﺮﺗﮯ ﮨ ﯿﮟ ‪ ،‬ﺗ ﻮ اس ﺳﻠ ﺴﻠﮯﻣﯿﮟ آپ‬
‫ﮐﯽ ﮐﯿﺎراﺋﮯﮨﮯ؟‬
‫ﺟﻮاب‪ :‬ﺳﻮال ﭘﺮﻏﻮرﻓﮑﺮ ﮐﺮﻧﮯﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﮐﻤﯿﭩﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐہ ‪:‬ﮐﺘﺎب وﺳﻨﺖ ﮐﯽ واﺿﺢ دﻻﺋﻞ‬
‫‪،‬اورﺳﻠﻒ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ ﮐﮯ اﺟﻤﺎع ﺳﮯ ﯾہ ﺑﺎت ﺛﺎﺑﺖ ﮨﮯ ﮐہ اﺳﻼم ﻣ ﯿﮟ ﺻ ﺮف دو ﻋﯿ ﺪﯾﮟ ﮨ ﯿﮟ ﮐ ﻮﺋﯽ‬
‫ﺗﯿﺴﺮا ﻧﮩﯿﮟ ‪،‬اﯾﮏ ﻋﯿﺪ اﻟﻔﻄﺮ اور دوﺳﺮا ﻋﯿﺪ اﻷﺿﺤﻰ‪،‬ان دوﻧ ﻮں ﮐ ﮯ ﻋ ﻼوﮦ ﺟ ﻮﺑﮭﯽ ﺗﮩﻮارﯾﺎﻋﯿ ﺪ‬
‫ﭼﺎﮨﮯ ﮐﺴﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺳ ﮯ ﻣﺘﻌﻠ ﻖ ﮨ ﻮ‪،‬ﯾ ﺎ ﺟﻤﺎﻋ ﺖ ﺳ ﮯ ‪،‬ﯾ ﺎ ﮐ ﺴﯽ واﻗﻌ ہ ﺳ ﮯ ‪،‬ﯾ ﺎ اورﮐ ﺴﯽ‬
‫ﻣﻌﻨ ﯽ ﺳ ﮯ ﺗﻌﻠ ﻖ ﮨ ﻮ ﺳ ﺐ ﺑ ﺪﻋﯽ ﺗﮩ ﻮارﮨﯿﮟ ‪،‬ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ﮐﯿﻠ ﺌﮯ اﻧﮑ ﺎ ﻣﻨﺎﻧ ﺎ‪ ،‬ﯾ ﺎ اﻗ ﺮار ﮐﺮﻧ ﺎ ‪،‬ﯾ ﺎاس‬
‫ﺗﮩﻮارﺳﮯ ﺧﻮش ﮨﻮﻧﺎ ‪،‬ﯾﺎ اس ﺗﮩﻮارﮐﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﭼﯿﺰﮐﮯ ذرﯾﻌہ ﺗﻌﺎون ﮐﺮﻧﺎﺟﺎﺋﺰﻧﮩﯿﮟ ‪،‬اﺳﻠﺌﮯ ﮐہ‬
‫ﯾہ اﷲ ﮐﮯ ﺣﺪود ﻣﯿﮟ زﯾﺎدﺗﯽ ﮨﮯ اورﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﺣ ﺪوداﷲ ﻣ ﯿﮟ زﯾ ﺎدﺗﯽ ﭘﯿ ﺪ ا ﮐ ﺮے ﮔ ﺎ ﺗ ﻮ وﮦ‬
‫اﭘﻨﮯ ﮨﯽ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮے ﮔﺎ‬
‫اورﺟﺐ اﯾﺠﺎد ﮐﺮدﮦ ﺗﮩﻮار ﮐﮯ ﺳﺎﺗہ ﯾہ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ ﮐہ ﯾہ ﮐﻔﺎرﮐﮯ ﺗﮩﻮاروں ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ ﺗﻮﯾہ ﮔﻨﺎ ﮦ‬
‫اورﻣﻌ ﺼﯿﺖ ﮨ ﮯ اﺳ ﻠﺌﮯ ﮐ ہ اس ﻣ ﯿﮟ ﮐﻔ ﺎر ﮐ ﯽ ﻣ ﺸﺎﺑﮩﺖ اورﻣ ﻮاﻻت ودوﺳ ﺘﯽ ﭘ ﺎﺋﯽ ﺟ ﺎﺗﯽ ﮨ ﮯ ‪،‬‬
‫اوراﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﮯ ﻣﻮﻣﻨﻮں ﮐﻮ ﮐﻔﺎرﮐﯽ ﻣﺸﺎﺑﮩﺖ اوران ﺳﮯ ﻣﻮدت وﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ اﭘﻨﮯ ﮐﺘﺎب‬
‫ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯿﮟ ﻣﻨﻊ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ اورﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ‪£‬ﺳﮯ آپ ﮐﺎ ﯾہ ﻓﺮﻣﺎن ﺛﺎﺑ ﺖ ﮨ ﮯ ﮐ ہ‪):‬ﻣ ﻦ ﺗ ﺸﺒہ ﺑﻘ ﻮم‬
‫ﻓﮩﻮﻣﻨﮩﻢ( "ﺟﻮﺷﺨﺺ ﮐﺴﯽ ﻗﻮم ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮨﻮ اﻧﮭﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ"‪.‬‬
‫اور"ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﺗﮩﻮار"ﺑﻌﯿﻨہ ﻣﺬﮐﻮرﮦ ﺑﺎﻻﺟﻨﺲ ﯾﺎﻗﺒﯿﻞ ﺳﮯ ﮨﮯ اﺳ ﻠﺌﮯ ﮐ ہ ﯾ ہ ﺑ ﺖ ﭘﺮﺳ ﺖ ﻧ ﺼﺮاﻧﯿﺖ‬
‫ﮐﮯ ﺗﮩﻮاروں ﻣ ﯿﮟ ﺳ ﮯ ﮨ ﮯ ‪،‬ﻟﮩ ﺬا ﮐ ﺴﯽ ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ﮐﻠﻤ ہ ﮔﻮﺷ ﺨﺺ ﮐﯿﻠ ﺌﮯ ﺟ ﻮ اﷲ اورﯾ ﻮم آﺧ ﺮت‬
‫ﭘﺮاﯾﻤﺎن رﮐﮭﺘﺎ ﮨﻮاس ﺗﮩﻮارﮐﻮ ﻣﻨﺎﻧ ﺎ‪ ،‬ﯾ ﺎ اﻗﺮارﮐﺮﻧ ﺎ‪ ،‬ﯾ ﺎ اﺳ ﮑﯽ ﻣﺒﺎرﮐﺒ ﺎدی دﯾﻨ ﺎ ﺟ ﺎﺋﺰﻧﮩﯿﮟ ‪،‬ﺑﻠﮑ ہ اﷲ‬
‫ورﺳﻮل ﮐﯽ دﻋﻮت ﭘﺮ ﻟﺒﯿ ﮏ ﮐﮩﺘﮯﮨ ﻮﺋﮯ ‪،‬اوراﻧﮑ ﯽ ﻏ ﻀﺐ وﻧﺎراﺿ ﮕﯽ ﺳ ﮯ دوررﮨ ﺘﮯ ﮨ ﻮﺋﮯ‬
‫اس ﺗﮩ ﻮار ﮐ ﺎ ﭼﮭﻮڑﻧ ﺎ اوراس ﺳ ﮯ ﺑﭽﻨ ﺎ ﺿ ﺮوری ﮨ ﮯ ‪،‬اﺳ ﯽ ﻃ ﺮح ﻣ ﺴﻠﻤﺎن ﮐﯿﻠ ﺌﮯ اس ﺗﮩﻮارﯾ ﺎ‬
‫دﯾﮕﺮﺣ ﺮام ﺗﮩ ﻮاروں ﻣ ﯿﮟ ﮐ ﺴﯽ ﺑﮭ ﯽ ﻃ ﺮح ﮐ ﯽ اﻋﺎﻧ ﺖ ﮐﺮﻧ ﺎ ﺣ ﺮام ﮨ ﮯ ﭼ ﺎ ﮨ ﮯ وﮦ ﺗﻌ ﺎون‬
‫ﮐﮭﺎﻧﮯ‪،‬ﯾﺎﭘﯿﻨﮯ‪ ،‬ﯾﺎ ﺧﺮﯾﺪ وﻓﺮوﺧﺖ‪،‬ﯾﺎ ﺻﻨﺎ ﻋﺖ‪ ،‬ﯾﺎ ﮨﺪﯾہ وﺗﺤﻔہ‪ ،‬ﯾﺎ ﺧ ﻂ وﮐﺘﺎﺑ ﺖ ﯾ ﺎ اﻋﻼﻧ ﺎت وﻏﯿ ﺮﮦ‬
‫ﮐﮯ ذرﯾﻌہ ﮨﻮ ‪،‬اﺳﻠﺌﮯ ﮐہ ﯾہ ﺳﺐ ﮔﻨﺎﮦ وﺳﺮﮐﺸﯽ ﻣﯿﮟ ﺗﻌﺎون‪ ،‬اوراﷲ ورﺳ ﻮل ﮐ ﯽ ﻧﺎﻓﺮﻣ ﺎ ﻧ ﯽ ﮐ ﮯ‬

‫‪9‬‬
‫ﻗﺒﯿﻞ ﺳﮯ ﮨﯿﮟ ‪،‬اور اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎن ﮨﮯ ‪’n?tã (#qçRur$yès? Ÿwur ( 3“uqø)-G9$#ur ÎhŽÉ9ø9$# ’n?tã (#qçRur$yès?ur﴿:‬‬

‫‪ ]ÇËÈ É>$s)Ïèø9$# ߉ƒÏ‰x© ©!$# ¨bÎ) ( ©!$# (#qà)¨?$#ur 4 Èbºurô‰ãèø9$#ur ÉOøOM}$#‬اﻟﻤﺎﺋﺪﮦ‪[4:‬‬

‫"ﻧﯿﮑﯽ اور ﭘﺮﮨﯿﺰﮔﺎری ﮐﮯ ﻣﻌ ﺎﻣﻠﮯ ﻣ ﯿﮟ اﯾ ﮏ دوﺳ ﺮے ﮐ ﯽ اﻣ ﺪاد ﮐ ﺮﺗﮯ رﮨ ﻮ اورﮔﻨ ﺎﮦ اورﻇﻠ ﻢ‬
‫وزﯾﺎدﺗﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺪد ﻧہ ﮐﺮو ‪ ،‬اوراﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﮯ ڈرﺗﮯ رﮨﻮ ‪،‬ﺑ ﮯ ﺷ ﮏ اﷲ ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﺳ ﺨﺖ ﺳ ﺰا دﯾ ﻨﮯ‬
‫واﻻ ﮨﮯ " ‪.‬‬
‫اورﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮨﻮﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﺎب وﺳﻨﺖ ﮐﻮ ﭘﮑﮍے رﮨﻨﺎ ﺧﺎ ص ﻃﻮرﺳﮯ ﻓﺘﻨہ وﮐﺜﺮت ﻓ ﺴﺎد‬
‫ﮐﮯ اوﻗﺎت ﻣﯿﮟ ﻻزم وﺿﺮوری ﮨﮯ ‪ ،‬اﺳﯽ ﻃﺮح ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﯽ ﮔﻤﺮاﮨﯿﻮں ﻣﯿﮟ واﻗﻊ ﮨﻮﻧﮯ ﺳﮯ‬
‫ﺑﭽﺎؤ اورﮨﻮﺷ ﯿﺎری اﺧﺘﯿﺎرﮐﺮﻧ ﺎ ﺑﮭ ﯽ ﺿ ﺮوری ﮨ ﮯ ﺟ ﻦ ﭘ ﺮ اﷲ ﮐ ﺎ ﻏ ﻀﺐ ﮨ ﻮا اورﺟ ﻮ ﮔﻤ ﺮاﮦ ﮨ ﯿﮟ‬
‫)ﯾﻌﻨ ﯽ ﯾﮩ ﻮد وﻧ ﺼﺎری(‪ ،‬اوران ﻓﺎﺳ ﻘﻮں ﺳ ﮯ ﺑﮭ ﯽ ﺟ ﻮ اﷲ ﮐ ﯽ ﻗ ﺪروﭘﺎس ﻧﮩ ﯿﮟ رﮐﮭﺘﮯاورﻧ ہ ﮨ ﯽ‬
‫اﺳﻼم ﮐﯽ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪی ﭼﺎﮨﺘﮯ ‪،‬‬
‫اورﻣﺴﻠﻤﺎن ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺿﺮوری ﮐہ وﮦ ﮨﺪاﯾﺖ اوراس ﭘﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﻗ ﺪﻣﯽ ﮐ ﮯ ﻟ ﺌﮯ اﷲ ﮨ ﯽ ﮐ ﯽ ﻃ ﺮف‬
‫رﺟﻮع ﮐﺮے ﮐﯿﻮﻧﮑہ ﮨﺪاﯾﺖ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺻﺮف اﷲ ﮨ ﮯ اور اﺳ ﯽ ﮐ ﮯ ﮨﺎﺗ ہ ﻣ ﯿﮟ ﺗﻮﻓﯿ ﻖ ﮨ ﮯ ‪،‬اوراﷲ‬
‫ﮨﻤﺎرے ﻧﺒﯽ ﻣﺤﻤﺪ اﻧﮑﮯ آل وأﺻﺤﺎب ﭘﺮ درودوﺳﻼم ﻧﺎزل ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ آﻣﯿﻦ !‬
‫)داﺋﻤﯽ ﮐﻤﯿﭩﯽ ﺑﺮاﺋﮯ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت واﻓﺘﺎء ‪،‬ﻓﺘﻮ ى ﻧﻤﺒﺮ‪ (21203 ) :‬ﺑﺘﺎرﯾﺦ ‪ 1420/11/23‬ھ‬

‫*ﻧﻮٹ‪ ):‬اس ﻣﻘﺎﻟﮫ ﻛﺎ اﻛﺜﺮ ﻣﻮاد ﭼﻨﺪ ﺗ ﺼﺮف ﮐ ﮯ ﺳ ﺎ ﺗ ہ "ﻣﻮﻗ ﻊ اﻹﺳ ﻼم ﺳ ﺆال واﻟﺠ ﻮاب" ﺳ ﮯ‬
‫ﻣﺄﺧﻮذ ﮨﮯ ﻟﮩﺬاﺗﻔﺼﯿﻞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯﻣﺬﮐﻮرﮦ ﻣﻮﻗﻊ ﮐﯽ ﻃﺮف رﺟﻮع ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ‪(.‬‬

‫‪10‬‬