La Zaranda 3

ISSN 1669-7456
Nmero 3
Buenos Aires - 2007
Esta publicacin ha recibido el apoyo del Fondo Nacional
de Las Artes mediante la obtencin de una Beca Na-
cional para Proyectos Grupales (2007).
Realizado con el apoyo del Fondo Metropolitano de las
Artes y las Ciencias del Ministerio de Cultura del GCBA
Comit Acadmico
Dr. Alejandro Acosta (INAPL)
Dra. Elvira Ins Baffi (CONICET - Departamento de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA)
Dr. Luis Alberto Borrero (DIPA, IMHICIHU, CONICET)
Dra. Adriana Callegari (Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Lic. Mara Magdalena Frre (Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Dr. Luis Gonzlez (Departamento de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA)
Dra. Mara Isabel Gonzlez (Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Dr. Daniel Loponte (INAPL)
Dra. Liliana M. Manzi (DIPA, IMHICIHU, CONICET - UBA)
Dr. Javier Nastri (CONICET - Museo Etnogrfico J.B. Ambrosetti, FFyL, UBA)
Dr. Axel E. Nielsen (CONICET - INAPL - UNC)
Dr. Daniel E. Olivera (CONICET - INAPL - UBA)
Dr. Jos Antonio Prez Golln (CONICET - Director del Museo Histrico Nacional)
Dra. Myriam N. Tarrag (CONICET - Directora del Museo Etnogrfico J.B.Ambrosetti, FFyL, UBA)
Dra. Beatriz N. Ventura (CONICET - Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Dra. Vernica I. Williams (CONICET - Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Dr. Hugo D. Yacobaccio (CONICET - Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA)
Directores
Fernando Cabrera
Vanina Cejas
Jennifer Grant Lett-Brown
Comit Editorial
Nicols Ciarlo
Paula Granda
Catriel Greco
Irene Lantos
Clarisa Otero
Ana Clara Scambato
Gisela Spengler
La Zaranda de Ideas, Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa es una publicacin anual de la Sociedad Argentina
de Antropologa (SAA) que tiene como objetivo la publicacin de los resultados de las investigaciones de estudiantes de grado
y egresados recientes de carreras de arqueologa o disciplinas afines. Publica artculos e informes de investigacin originales que
son evaluados en consulta con dos evaluadores, pudiendo ser alguno de los integrantes del Comit Acadmico, o bien evaluadores
ad hoc. Notas breves, entrevistas y otros contenidos de la revista son evaluados por los editores. Tanto los directores como los
integrantes del Comit Editorial son estudiantes y egresados recientes de la licenciatura en Ciencias Antropolgicas, orientacin
Arqueologa, de la Facultad de Filosofa y Letras, UBA.
La presente publicacin ha sido financiada gracias a la venta de nmeros anteriores de la revista, a las actividades organizadas
por el Comit Editorial y al otorgamiento de dos subsidios, uno del Fondo Nacional de las Artes (Beca Nacional para Proyectos
Grupales 2007) y otro del Fondo Metropolitano de las Artes y las Ciencias del Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad
de Buenos Aires (Subsidio Lnea Creadores 2007).
Impreso en la Argentina
(2007) Nmero 3 - ISSN 1669-7456
Hecho el depsito que marca la Ley 11.723
La Zaranda de Ideas.
Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa
Sociedad Argentina de Antropologa
Moreno 350 (1091) Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
la_zaranda@yahoo.com.ar
www.lazarandadeideas.com.ar
Auspicios Institucionales
Secretara de Cultura de la Presidencia de la Nacin. Resolucin N 1715.
Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Resolucin N 249/2004.
Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires (UBA). Resolucin N 3300.
Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario (UNR). Resolucin N 969/2004.
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Jujuy (UNJu). Resolucin N D-164/04.
Instituto de Arqueologa y Museo, Facultad de Ciencias Naturales e I.M.L. Universidad Nacional de Tucumn (UNT). 08/06/04.
Museo Etnogrfico Juan Bautista Ambrosetti, Facultad de Filosofa y Letras, UBA. 17/05/04.
Seccin Arqueologa, Instituto de Ciencias Antropolgicas (ICA), FFyL, UBA. 16/04/04.
Asociacin de Arquelogos Profesionales de la Repblica Argentina (AAPRA). 5/9/04.
Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Salta (UNSa). Resolucin 1261/05.
Dra. Ma. del Carmen Bermejo Lorenzo
Ctedra de Historia del Arte
Universidad de Oviedo (Espaa)
Dra. G. Roxana Cattneo
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas (CONICET)
Universidad Nacional de La Plata
Museo de Antropologa
Facultad de Filosofa y Humanidades
Universidad Nacional de Crdoba
Dra. Ayln Capparelli
Facultad de Ciencias Naturales y Museo
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Unviersidad de Buenos Aires

Dra. Lidia C. Garca
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Facultad de Ciencias Exactas y Naturales
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Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Chile
Evaluadores del Nmero 3
La Zaranda de Ideas 3 - 2007
5
ndice
Editorial .................................................................................................................................................. 07
Artculos
Apuntes sobre el conjunto ltico de la Quebrada de Urcuro (Provincia de Salta): primera
caracterizacin.
Cecilia Mercuri .................................................................................................................................... 09
Los roedores en la localidad arqueolgica La Guillerma y los sitios San Ramn 7 y Ro
Lujn.
Paula D. Escosteguy ............................................................................................................................ 21
Grabados rupestres en el borde de Puna: sitio La Damiana (Quebrada de Incahuasi,
Salta).
Mara Eugenia De Feo y Lorena Ferraiuolo ..................................................................................... 41
Petrografa de la cermica de Tebenquiche Chico (Puna de Atacama).
Vernica Schuster ................................................................................................................................ 57
Cmo, dnde y cunto? El uso de recursos vegetales y actividades de mantenimiento
en grupos cazadores recolectores patagnicos.
Pamela Violeta Chavez ....................................................................................................................... 79
La arqueologa funeraria y la Masonera.
Diego Figueroa .................................................................................................................................... 93
Informes de Investigacin
Recursos vegetales en Finca Elas 1 (Depto. La Cocha, Pcia. de Tucumn).
Mara Josefina Prez Pieroni .............................................................................................................. 111
Notas
Relevamiento fisonmico de la cubierta vegetal de Floridablanca.
Paula Palombo ..................................................................................................................................... 125
Percepciones y reflexiones sobre la situacin actual de la arqueologa en la Universidad
Nacional de La Plata.
Giovanna Salazar Siciliano ................................................................................................................. 131
La prctica de una arqueologa alternativa. Experiencias en torno al Museo de Laguna
Blanca y su comunidad.
Ral Alejandro Daz y Valeria Elizabeth Espiro ................................................................................ 137
6
Miscelneas ........................................................................................................................................... 143
Ollas y Cucharines: Recetas de campaa.
por Guillermo Mengoni Goalons ...................................................................................................... 145
Recursos de Internet: Arqueometalurgia.
por Nicols Ciarlo ................................................................................................................................ 147
Desde afuera: Palabras para un paisaje.
por Gabriel Rosales ............................................................................................................................. 151
Rescate Humorstico.
por Marcelo Vitores ............................................................................................................................. 154
Normas Editoriales ........................................................................................................................... 157
7
El momento reflexivo de escribir la editorial es un ejercicio que nos lleva a recordar aquellas
metas que nos propusimos al principio del trabajo, y que nmero tras nmero nos permiten poner
a vuestro alcance (esperamos) una mejor revista.
Nos es grato, sin duda, darnos cuenta que mucho de aquello que es importante para nosotros,
como editores, fue cumplido. La regularidad anual y la calidad son, en este sentido, motivo de orgullo.
La seriedad del proyecto y la confianza que logramos generar en los investigadores (jvenes o ms
horneados) las percibimos a travs del constante aliento de muchos integrantes de nuestra comunidad,
y de una mayor recepcin de trabajos que se supera en cada nmero.
Para esta tercera publicacin tambin se sumaron, al anterior reconocimiento, el Fondo Nacional
de las Artes de la Secretara de Cultura de la Nacin y el Fondo Metropolitano de las Artes y las
Ciencias del Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires que, en forma de
subsidios, nos permitieron financiar la impresin y evitar, por otro ao ms, la inexistente inflacin.
A lo dicho, tambin contamos con el gran apoyo recibido por la Dra. Paola Ramundo, que en el mes
de mayo dict el seminario Pasado y Presente de la Arqueologa Argentina: el devenir histrico
de una ciencia. Agradecemos aqu tambin a los asistentes al mismo, quienes con su confianza y
participacin nos ayudaron a continuar con esta complicada tarea.
Creyendo que en lo cotidiano se forma lo venidero, para los viejos editores es fantstico darle la
bienvenida al grupo a Irene Lantos y Nicols Ciarlo, noveles editores que, por capacidad y dedicacin
(aunque jams ceben un mate) nos dan confianza a la hora de un futuro recambio del grupo editorial,
no inmediato pero natural, que asegure la continuidad de la revista. Queremos dedicar un espacio
tambin para agradecerle a Julia Olub, quien particip activamente en la edicin y realizacin de los
dos nmeros anteriores, y hoy nos brinda su apoyo de una manera distinta.
ste fenmeno de recambio tambin se dio en los representantes que nos ayudan en la distribucin
de la revista en las distintas provincias. Con lgrimas despedimos y quedamos en deuda por esto
y por mucho ms con lvaro Martel y Nuria Sugraes, y recibimos a Ezequiel del Bel (Tucumn),
Silvina Rodrguez Curletto (Tucumn), Mabel Maman (Salta) y Laura Roda (Rosario). No queremos
dejar de agradecer tambin a todos los dems distribuidores por su compromiso y permanente
disposicin para con nosotros.
Los evaluadores y el rea de Extensin Educativa del Museo Etnogrfico son abonados directos
de nuestros agradecimientos, producto de actuales y pasados favores recibidos. Y como nuestros
agradecimientos no tem fin..., entre correccin y correccin nos aman, alimentan y cada cual sabr
que ms...
Por ltimo y, no menos fundamental, queremos agradecer a nuestros mecenas y amigos quienes,
con su apoyo incondicional, siempre colaboran espiritualmente en la consecucin de nuestro proyecto.
Ellos son: Vanina di Franco, Carolina Postiglioni, Sebastin Matera, Marisa Kergaravat, Pablo Ochoa,
Laura Caruso, Paola Cristiano, Lorena Grana, Javier Nastri, Mathias de Breyne, Diego Carabajal, Toms
Bril, Agustn lvarez, Maximiliano lvarez, Mnica Ferraro, etc.
Por ltimo, confesamos que cada nuevo nmero es un desafo para nosotros, donde trabajamos
en una revista que, como medio de transmisin de informacin y en su justa medida, esperamos que
aporte sus mritos al avance del conocimiento arqueolgico como parte de un todo.
EDITORIAL
Editorial
8
9
Mercuri, Cecilia. 2007. Apuntes sobre el conjunto ltico de la Quebrada de Urcuro (Provincia de Salta):
primera caracterizacin. La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa 3:9-19.
Buenos Aires.
ARTCULOS
* CONICET- Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA. 25 de Mayo 217 3 piso, Buenos Aires - pixi@fibertel.com.ar
APUNTES SOBRE EL CONJUNTO LTICO DE LA QUEBRADA DE URCURO
(PROVINCIA DE SALTA): PRIMERA CARACTERIZACIN
Cecilia Mercuri *
RESUMEN
En este trabajo se presenta un anlisis de los conjuntos lticos de la Quebrada de Urcuro,
localizada en la puna de Salta, datados en torno al 2000 AP. Dicho anlisis se orient a la
caracterizacin de los conjuntos considerando como punto de partida el uso de las materias primas.
Principalmente, el inters consiste en explorar el rol de la tecnologa ltica en las adaptaciones
humanas a un ambiente de riesgo y observar las principales tendencias, lo que nos permitir
comparar los patrones generales en relacin con las materias primas y con otros observados
en la regin y discutir acerca de las redes de interaccin en momentos tempranos de ocupacin
(ca. 2000 AP).
El anlisis del material proveniente de excavaciones estratigrficas nos permite afirmar que los
patrones del conjunto ltico de Urcuro son consistentes con lo propuesto para otras reas de la
puna argentina. Sin embargo, presentan diferencias con lo previamente observado en la Quebrada
de Matancillas, a tan slo 5 km del sitio de estudio. Aqu se presenta una hiptesis que podra
explicar las diferencias observadas.
Palabras clave: Tecnologa ltica - Redes de interaccin social - Ambiente de riesgo - Materias
primas - Perodo Temprano
ABSTRACT
We present an analysis of lithic assemblages from Quebrada de Urcuro in Salta Provinces
puna, dated ca. 2000 BP. This study was oriented towards the characterization of the assemblages
considering the use of lithic raw material as a starting point. The salient objective is to explore lithic
technology in human adaptations to risky environments -puna in this case study-, and to observe
main tendencies that will allow us to compare lithic raw material patterns with other sites in the
region and discuss about social interaction networks during early moments of occupation.
Throughout the analysis of stratigraphic materials we observed that lithic assemblage patterns
from Urcuro are consistent with those cited for other areas in Argentinas puna. Nevertheless,
there are differences with patterns previously detected in Quebrada de Matancillas, only 5 km
from the site. An hypotheses that may explain this difference is also presented.
Key words: Lithic technology - Social interaction networks - Risky environment - Raw material -
Early period
Cecilia Mercuri - Apuntes sobre el conjunto ltico de la Quebrada de Urcuro...
10
INTRODUCCIN
Este trabajo se enmarca dentro de un
proyecto que estudia las redes de interaccin
social en la puna saltea durante los momentos
iniciales de la produccin de alimentos
1
. En el
mismo, se analiza la variabilidad del registro
ltico proveniente de sitios localizados en
el rea del valle de San Antonio de los
Cobres (SAC) y de la cuenca hdrica de Santa
Rosa de los Pastos Grandes, que presentan
diferentes estrategias econmicas, agricultura
y pastoralismo, respectivamente (Lpez et
al. 2004). Un aspecto importante de este
proyecto es que permitir discutir el rol de los
condicionantes ecolgicos y econmicos de
escala local en la confeccin, uso de artefactos
lticos y la circulacin interregional de materias
primas durante el perodo Temprano (sensu
Gonzlez 1977) en el Noroeste Argentino
(NOA).
Como ya se dijo, el rea de estudio
se encuentra en la puna saltea. Su baja
productividad primaria y las variaciones
climticas interanuales y locales impredecibles
hacen de ste un ambiente de alto riesgo para
las economas productivas, ya que representa
un impacto negativo en el rendimiento de
la produccin agropecuaria. Con una media
de precipitaciones anuales de 103 mm, las
variaciones negativas llevan muchas veces al
fracaso de los cultivos y promueven altas tasas
de mortalidad de rebaos (Muscio 2004). Las
estrategias son procesos de resolucin de
problemas que responden a las condiciones
creadas por el interjuego entre los hombres
y su ambiente (ver al respecto Nelson 1991).
Estas condiciones pueden variar a lo largo
del tiempo y del espacio. Las estrategias
tecnolgicas interactan con otras culturales
y las condiciones materiales del contexto en
que se generan. Ahora bien, en ambientes de
riesgo, como el caso de estudio, el intercambio
interregional de larga distancia entre poblaciones
ocupando ambientes en donde las fluctuaciones
no estn sincronizadas espacialmente puede
ser funcional como estrategia de minimizacin
de riesgos (Winterhalder y Goland 1993), al
igual que la dispersin espacial de huertos y
los puestos de pastoreo, sobre todo teniendo
en cuenta que nos encontramos frente a
economas productivas.
Los materiales analizados en este trabajo
pertenecen al sitio U1-S11 en la Quebrada de
Urcuro, que se encuentra en el departamento
de Los Andes. Dicha Quebrada se ubica en
la cuenca del ro San Antonio de los Cobres,
aproximadamente a 35 km al noroeste de la
poblacin del mismo nombre. Para este sitio
existe un fechado radiocarbnico sobre hueso
en torno al 2000 AP (Muscio 2004), dentro de
lo que Alberto Rex Gonzlez (1977) denomina
perodo Temprano, refirindose a grupos
agropastoriles y alfareros.
Algunas caractersticas de las estrategias
tecnolgicas lticas de este Perodo son el uso
de lascas como formas base de instrumentos
con filos y escasa formatizacin o informales
(ver Escola 2004a sobre esta definicin),
junto con puntas de proyectil triangulares de
tamaos medianos o pequeos. A este patrn
podemos sumarle la existencia de redes de
interaccin social que actuaron intra puna
(e.g. Yacobaccio et al. 2002) y extra puna
(Nez y Dillehay 1995) desde momentos
tempranos. La transmisin cultural sesgada
(sensu Boyd y Richerson 1985) implica por lo
general comportamientos imitativos, mediante
los cuales se tienden a disminuir los costos
involucrados en las innovaciones, reduciendo
los riesgos de error. As, la difusin de estos
conocimientos y comportamientos mediante
este mecanismo representa una solucin al
problema del manejo del riesgo, disminuyendo
la probabilidad de falla tecnolgica, y por ende,
de subsistencia, permitiendo amortiguar los
costos de experimentacin (Boyd y Richerson
1985). Este mecanismo de respuesta al riesgo
parece haber sido utilizado en las ocupaciones
tempranas de la Quebrada de Matancillas y
Urcuro (Muscio 2004; Mercuri y Camino 2005).
11
En estos trminos, la frecuencia y el modo de
uso de materias primas alctonas pueden ser
indicadores de diferentes formas de adquisicin,
tales como el intercambio.
El objetivo de este trabajo es realizar una
caracterizacin del material ltico del sitio U1-
S11 que permita explorar el rol de la tecnologa
ltica en las adaptaciones humanas a ambientes
de riesgo, en nuestro caso, la puna saltea, y
observar las tendencias principales para luego
poder comparar con los patrones observados
en la quebrada de Matancillas, sitio que se
ubica a unos 5 km de Urcuro y fue estudiado
anteriormente (ver entre otros Mercuri y
Vzquez 2001; Muscio 2004; Mercuri 2006); y
discutir las estrategias tecnolgicas respecto
a las materias primas y las redes sociales
durante momentos iniciales de la produccin
de alimentos.
CASO DE ESTUDIO Y ALGUNOS
CONCEPTOS TERICOS
La Quebrada de Urcuro se encuentra en
la puna de la Provincia de Salta y, como ya se
mencion, este bioma se caracteriza por la
baja productividad primaria y las variaciones
climticas interanuales y locales impredecibles
(Margalef 1974), lo que hace del mismo
un ambiente de riesgo para las economas
productivas. La Quebrada de Urcuro es una
quebrada lateral, con sectores de mayor
diversidad y productividad de recursos,
que secciona transversalmente el fondo de
cuenca de SAC. Los cursos de agua y fallas
menores proporcionan rutas naturales que la
comunican con otros ambientes, hacia el valle
de SAC y la Quebrada del Charco, al este y
oeste respectivamente, que son utilizadas por
animales silvestres y pastores con sus rebaos.
La Quebrada de Urcuro es poco extensa (10
km de longitud, aproximadamente), en forma de
U y se conecta directamente con la Quebrada
de Matancillas, una quebrada lateral contigua,
por una serie de sendas (Muscio 2004).
Las tareas de prospeccin arqueolgica
realizadas durante las campaas de 1999 y
2002 permitieron identificar la presencia de
dos zonas de concentracin de estructuras
arquitectnicas de planta circular, localizadas
en los sectores intermedios y ms protegidos.
U1 se ubica directamente en el fondo de
quebrada y presenta 39 estructuras. U2 se
sita en un faldeo de ladera en el extremo
norte de la quebrada y presenta 83 estructuras
arquitectnicas (Muscio 2004). Dadas las
caractersticas del emplazamiento de U2, los
procesos de formacin del registro arqueolgico
no propiciaron la sedimentacin y el hallazgo
en capa de materiales (Muscio 2004) y, por lo
tanto, los trabajos de excavacin comenzaron
por U1.
Todas las estructuras arquitectnicas son
circulares con cimientos de lajas paradas en
doble hilera y de diferentes tamaos, la mayor
parte de las cuales se encuentran saqueadas (ver
Muscio 2004). Esto es claro por la existencia
de pozos en el interior de las mismas. Las
estructuras ms pequeas son las ms afectadas
(Muscio 2004).
Sin embargo, el Sondeo 11 (U1- S11),
emplazado dentro de un corral en uso
actualmente, ha sido preservado del saqueo
(Muscio 2004) y presenta una conservacin
relativamente buena. Se excav un rea de 10,5
m
2
alcanzndose una profundidad mxima de
1,1 m (nivel 7). La excavacin de esta unidad
puso en evidencia concentraciones de material
antrpico entre los 60 y los 70 cm (Muscio
2004). Estos hallazgos se restringen a capas
de sedimento limo arenoso relativamente
homogneo y extenso (aproximadamente 70
cm de potencia). No obstante, existe cierta
variacin en la consolidacin de este sedimento
que podra ser indicativa de discontinuidades
ocupacionales. Del ltimo nivel alcanzado (nivel
7) se obtuvo un fechado sobre una muestra de
hueso directamente asociada con cermica San
Pedro de Atacama Negro Pulido (sensu Tarrag
1989), que arroj una fecha de
14
C 1470 60
12
AP (GX-30399), que calibrada abarca el rango
540-650 cal DC (p=68,2%).
Para poder realizar una comparacin con el
material analizado proveniente de la Quebrada
de Matancillas (Mercuri y Vzquez 2001),
pasamos a hacer una somera descripcin de
este ltimo. Al igual que la Quebrada de Urcuro,
Matancillas es una quebrada lateral. En su parte
media, presenta dos zonas de concentracin
de estructuras arquitectnicas de las mismas
caractersticas que Urcuro, aunque sin evidencias
de saqueo sistemtico. Se han obtenido varios
fechados radiocarbnicos sobre carbn y hueso.
Todos los fechados calibrados (p=68,2%), giran
en torno al cero de la era (Muscio 2006:11). En
cuanto a los artefactos lticos se advierte un
marcado uso de las obsidianas alctonas, siendo
un 89% de la muestra analizada para Matancillas
2 (N= 484), mientras que el 11% restante estn
confeccionados en diversas materias primas
locales. Los artefactos con presencia de corteza
son apenas el 5% de la muestra total. Los
desechos de talla representan el 82% (N= 406)
de la muestra total, siendo las microlascas el 95%
de stos (N= 387). Es destacable que el 93% de
estas ltimas estn confeccionadas en materias
primas no locales (obsidianas). Los instrumentos
representan el 18% de la muestra y se observa
que el 51% de ellos estn confeccionados en
obsidianas forneas. De estos ltimos, el 45%
son artefactos con baja inversin de energa
involucrada en su confeccin en trminos de
reduccin, formatizacin y complejidad de
la pieza, siendo mayormente artefactos de
manufactura sumaria (sensu Aschero 1983). Del
55% restante, siempre refirindonos a materias
primas alctonas, el 66% (N= 14) son puntas
de proyectil apedunculadas y pedunculadas en
tamaos pequeos. El 33% son raederas (N=
5) y raspadores (N= 2).
Dentro del contexto de ocupaciones
tempranas (sensu Gonzalez 1977) de la puna, un
objetivo general del proyecto es explorar cmo
la tecnologa ltica pudo haber sido sensible a un
ambiente de riesgo, donde existe una relacin
compleja entre ambiente y conducta humana,
en la que pueden aparecer innovaciones en
el momento adecuado o no, ser buscadas
intencionalmente, o no. Aun as, el ambiente es
un importante factor selectivo de las opciones
posibles, y ms cuando son impredecibles. Ante
el riesgo son esperables estrategias que tiendan
a minimizarlo, ya que ste se constituye en
un factor clave a la hora de tomar decisiones.
En las sociedades humanas, el conocimiento
tecnolgico o cualquier otra informacin
cultural, permite responder al stress y al
riesgo. ste se puede enfrentar con diversas
estrategias, diversificndose, especializndose
en determinados recursos o tambin por medio
de redes de interaccin, no siendo ninguna de
stas excluyente.
Winterhalder y Goland (1993) proponen
que el intercambio interregional puede ser
funcional como estrategia de minimizacin de
riesgos en economas productivas de ambientes
fluctuantes. Generalmente, en economas
productivas de baja escala, son las unidades
domsticas las que organizan el trabajo y la
distribucin de los recursos, y las que establecen
las redes de intercambio interregional que
permiten amortiguar el riesgo (Winterhalder
y Goland 1993). Por otra parte, en la escala
de los Andes centro sur, Nez y Dillehay
(1979, 1995) propusieron que entre los 900
AC- 400 DC se intensificaron las redes de
intercambio interregional, amplificndose el
trfico interregional de movimientos giratorios
de bienes y gentes. Para el NOA, Scattolin
(1994), Lazzari (1997), Scattolin y Lazzari (1997),
Escola et al. (1997) y Escola (2000) presentaron
mediante el anlisis de procedencia de obsidianas
la existencia de mltiples fuentes relacionando
sitios de la vertiente oriental y occidental de los
Andes, durante el perodo Temprano. En esta
lnea de evidencia, Yacobaccio et al. (2002, 2004)
establecieron diferentes esferas de interrelacin,
una de las cuales vincul poblaciones de la puna
norte de Argentina e incluy sitios del valle de
San Antonio de los Cobres como Matancillas
(Muscio 2004).
13
Ahora bien, para que las redes de relacin
social persistan, la transmisin cultural sesgada
(sensu Boyd y Richerson 1985) se torna un
mecanismo adecuado. Cuando los costos de
experimentar son altos, existe la tendencia
a implementar la variacin sesgada (Boyd y
Richerson 1985), que con sus comportamientos
imitativos, permite disminuir el riesgo de
error, ya que no hay una experimentacin
individual que ponga a prueba si son eficaces
o no determinadas estrategias o pautas. Vale
aclarar que esta forma de transmisin cultural
acta en simultneo con otros mecanismos
desarrollados tericamente por Boyd y
Richerson (e.g. variacin guiada) (1985: 83-98),
aunque es esperable que alguno predomine en
un determinado momento.
Este es el marco en el cual se propone una
primera caracterizacin del material ltico y sus
principales tendencias respecto a la procedencia
de materias primas. Los resultados permitirn
discutir estrategias tecnolgicas y su relacin
con las redes sociales durante los momentos
iniciales de la produccin de alimentos.
RESULTADOS
Se analiz la totalidad de artefactos (N=
191) provenientes del Sondeo 11 (U1-S11).
Aunque la excavacin fue realizada por niveles
artificiales, como ya se aclar, los hallazgos
antrpicos se restringen mayormente entre
los 60 y 70 cm en la capa limo arenosa, motivo
por el cual nos referiremos de manera general
a este material.
Dado que el principal objetivo de este
trabajo es ofrecer una caracterizacin del
conjunto a partir de sus materias primas segn
sean locales o no, como primera medida se
organiz todo el material segn este criterio.
De acuerdo con Franco (2004) un buen
comienzo para entender las estrategias de
uso de los recursos lticos es por propiedades
medibles: en lo ecolgico, accesibilidad y
disponibilidad de materias primas. As, como
parte de la propuesta metodolgica, por local se
entiende operativamente a las materias primas
de la cuenca del valle de SAC (Mercuri 2006).
stas estn representadas por un conjunto de
materiales de diversa calidad en funcin de la
talla. Segn un primer estudio exploratorio de la
estructura de recursos lticos en la Quebrada de
Urcuro, realizado mediante un reconocimiento
asistemtico, se puede afirmar que, al igual que
en la Quebrada de Matancillas, predominan las
metacuarzoarenitas (identificacin realizada
por Patricia Sol [2001]). Aunque se presenta
en distintos granos, influyendo en su calidad
para la talla, es por lo general buena (para
ver un ranking de materias primas Mercuri y
Tonarelli 2006) y aparece en tamao grande
a bloques enormes, lo que permite un buen
aprovechamiento sin mayores costos de
aprovisionamiento. El material alctono est
representado por obsidianas que provienen
principalmente de Cerro Zapaleri, que tiene
un rea de influencia de 350 km (Yacobaccio
et al. 2002) y se encuentra a ms de 200 km
del sitio, y en menor medida de Alto Tocomar,
a unos 70 km de aquel.
Del conjunto analizado, la mayor parte
de las materias primas son locales (66% de
la muestra, ver Figura 1). En su mayora son
metacuarzoarenitas, que como ya se mencion,
es la materia prima local ms abundante en la
Quebrada y que no presenta grandes costos
en su procuracin.
A partir de esta primera divisin de
materias primas locales/no locales, se calcularon:
presencia de corteza, proporcin de microlascas
y diversidad artefactual. Al medir estos
ndices con relacin a materiales forneos o
locales, podemos, potencialmente, observar la
dependencia de materias primas no locales.
La presencia de corteza indica, entre otras
cosas, de qu modo est llegando el material
al sitio, si fue previamente preparado o no. En
14
el caso de Urcuro podemos observar que el
20% de las materias primas alctonas tienen
evidencias de corteza, mientras que en las
locales, es decir, las que estn disponibles sin
mayores costos, el 40% tienen corteza (Tabla 1).
El ndice de corteza en las materias primas no
locales podra estar en relacin con el tamao
original de los bochones que se transportan, ya
que la distancia a la fuente sera un limitante a
la hora de transportar grandes pesos.
Para evaluar la presencia de microlascas
e instrumentos por procedencia de materias
primas, como primer paso se realiz una
categorizacin de los artefactos en clases
tipolgicas: artefactos de filos formatizados,
artefactos sin formatizacin, ncleos y desechos
(Aschero y Hocsman 2004).
El tamao de los desechos de talla permite,
entre otras cosas, hablar de la produccin local
de artefactos y del patrn de reduccin (Shott
1994). Como se ve en la Tabla 2, la proporcin
de lascas y microlascas sugiere produccin
local de los instrumentos y, posiblemente,
conservacin (sensu Nelson 1991) de los
mismos. En nuestra muestra, las proporciones
de microlascas en materias primas locales
y no locales son similares (19% y 21,9%
respectivamente); sin embargo, se observa
una diferencia en cuanto a la presencia de
corteza (Figura 2), siendo mayor la diferencia
existente entre microlascas con corteza y sin
ella en materiales forneos. Esto tendra que ver
tanto con la presencia de corteza en general
en las materias primas alctonas, como con la
reduccin de artefactos (Shott 1994). Es decir,
por ejemplo, en las materias primas locales
slo presentan adelgazamiento dos piezas de
16, mientras que en materias primas alctonas,
cuatro de las cinco estn adelgazadas (Aschero
y Hocsman 2004). Por el momento no se
hallaron ncleos en materiales no locales, pero
s locales. Los desechos en las alctonas, no
superan los tamaos pequeos y muy pequeos
(siendo bajo el ndice de fractura, 8%).
Como ya se dijo, la diversidad artefactual
en relacin con la materia prima nos estara
mostrando patrones de uso y dependencia
de las mismas. Los costos involucrados en
el aprovisionamiento, reduccin inicial y
transporte de las distintas materias primas
deberan verse reflejados en las caractersticas
de su aprovechamiento. En este sentido es
esperable que los conjuntos lticos evidencien
variaciones en lo que respecta al uso de tcnicas
alternativas de manufactura y mantenimiento de
artefactos, as como diferencias en la celeridad
Figura 1. Divisin del conjunto en materias primas
locales y alctonas (N= 191).
Locales
(N=127)
No locales
(N= 64)
Corteza 40% 20%
Sin corteza 60% 80%
Tabla 1. Proporcin de corteza en materias primas
locales y no locales.
Figura 2. Microlascas: frecuencia de corteza segn
sean locales o alctonas (N= 79).
15
de descarte (Escola 2004b). En funcin de
evaluar la diversidad artefactual por materiales,
se elabor una tabla (Tabla 3) que permite
un primer acercamiento hacia el anlisis del
aprovechamiento de materias primas, en este
caso con mayor inters en las alctonas.
Puede observarse en la Tabla 3 que las
materias primas alctonas fueron principalmente
utilizadas para la confeccin de instrumentos
con relativamente alta inversin de energa.
Como ya se especific en el desarrollo de
los conceptos tericos, consideramos la
inversin de energa en trminos de reduccin,
formatizacin y complejidad de la pieza.
Este patrn estara indicando un mximo
aprovechamiento de las materias primas que
son costosas. Hay dos piezas en particular que
muestran esta tendencia con las obsidianas no
locales. Por un lado el raspador filo frontal corto,
que fue trabajado sobre una punta de proyectil
con pednculo diferenciado y hombros. Esto
muestra que una vez agotada la vida til de
la punta, se retom la pieza enmangada para
comenzar la vida til de otro instrumento,
siendo conservada la materia prima (Nelson
1991). Por otro lado, tambin es de destacar el
artefacto de formatizacin sumaria con retoque o
microrretoque sumario (Aschero 1983). Si bien
una primera impresin nos hara pensar en su
poco aprovechamiento, vemos que la forma
base es de tamao pequeo y que adems
mantiene corteza, lo que estara implicando
el mximo aprovechamiento de pequeas
lascas de materiales alctonos. Con respecto
a la inversin de energa involucrada en la
confeccin de instrumentos en materias primas
locales, podemos afirmar que son en su mayora
(ver ms arriba) artefactos informales (Escola
2004a).
DISCUSIN Y PALABRAS FINALES
Los patrones observados en el material ltico
de Urcuro presentan ciertas caractersticas
que comparamos con los de la Quebrada
de Matancillas. Un punto de contraste es
la representatividad de las materias primas
alctonas, que en Urcuro no superan a
las locales y en cambio, en Matancillas, la
representatividad de stas conduce a pensar en
una dependencia de la estrategia tecnolgica (y
probablemente social) sobre estos materiales
(Muscio 2004). No obstante, en Urcuro podra
interpretarse una dependencia en cuanto a
la confeccin de instrumentos como puntas
de proyectil, ya que no aparecen en ninguna
materia prima autctona (Tabla 3).
Con respecto a la presencia de corteza,
si bien en Urcuro podemos reconocer que la
misma es relativamente baja (si retiramos de la
muestra las locales, 20% de las materias primas
alctonas tienen evidencias de corteza), en
Matancillas, la evidencia es an menor. Esto tal
vez se deba a patrones de descarte y reduccin,
adems de costos de transporte (ver ms
arriba) que merecen ser explorados en mayor
profundidad, as como tambin acerca de lo
Tabla 2. Clases tipolgicas: divisin por proveniencia de materias primas.
Clase tipolgica
Locales (N)
(% sobre Ntotal)
No locales (N)
(% sobre Ntotal)
Totales
Artefactos Formatizados 16 (8,37%) 5 (2,61%) 21 (10,98%)
Artefactos sin Formatizacin 10 (5,23%) - 10 (5,23%)
Ncleos 2 (1,04%) - 2 (1,04%)
Desechos
Tamaos pequeo a muy grandes 56 (29,31%) 23 (12,04%) 79 (41,35%)
Tamao muy pequeo (microlascas) 37 (19,37%) 42 (21,98%) 79 (41,35%)
Totales 127 (66,46%) 64 (33,49%) 191 (100%)
16
que ocurre con el tamao de los desechos
de talla, que si bien su proporcin es alta
en ambos conjuntos, al cambiar de escala y
concentrarnos en microlascas, vemos que la
proporcin que se observa en Matancillas es
muy superior.
Ahora bien, como se puede apreciar en
los resultados, con la presencia de cierta clase
de instrumentos y artefactos conservados, la
tendencia en Urcuro es maximizar las materias
primas alctonas. Sin embargo, en Matancillas,
existen instrumentos de materias primas
no locales que tienen muy baja inversin de
energa en su produccin (Mercuri y Vzquez
2001). Esta es una diferencia importante en
cuanto a los patrones de uso e inclusin en
las redes de interaccin.
Como ya se menci on, ent re l as
caractersticas de las estrategias tecnolgicas
lticas del perodo Temprano pueden citarse
el uso de l ascas como formas base de
instrumentos con filos y escasa formatizacin
o informales, junto con puntas de proyectil
triangulares de tamaos medianos o pequeos.
Este patrn no slo caracteriza el conjunto de
Urcuro, sino tambin los de las ocupaciones
como las de Casa Chvez Montculos y Real
Grande 1 (Antofagasta de la Sierra, Catamarca)
(Escola 1999, 2000). Asimismo, se evidencia un
aprovechamiento al mximo de las obsidianas
alctonas. Entonces, la dependencia y uso dado
a estos materiales observados en Matancillas,
sugieren una relevancia distinta de las redes
de interaccin en esta Quebrada.
Retomando lo planteado en la introduccin,
las estrategias como proceso de resolucin
de problemas responden a las condiciones
creadas por el interjuego entre los hombres
y su ambiente (Nelson 1991) y stas pueden
(y seguramente lo hacen) variar a lo largo
del tiempo y del espacio. En este aspecto,
la transmisin cultural de tipo sesgado, al
mantener un mayor control permite que
los lazos y las relaciones a largas distancias
persistan ms all del tiempo y la distancia.
Subgrupo tipolgico Locales No locales
Raedera filo lateral largo 3 -
Raedera filos convergentes en pice romo 2 -
Raedera filo lateral largo + raspador filo lateral corto 1 -
Raspador filo frontal corto sobre punta de proyectil con pednculo diferenciado y hombros - 1
Cuchillo de filo retocado filo lateral sin pice activo + raedera filo lateral largo 1 -
Puntas de proyectil apedunculadas - 1
Puntas de proyectil con pednculo diferenciado y hombros - 1
Punta entre muescas angular 1 -
Filos naturales con rastros complementarios laterales 4 -
Artefactos de formatizacin sumaria con retoque o microrretoque sumario 7 1
Artefactos manufacturados por picado, abrasin, pulido 2 -
Filos naturales con rastros complementarios frontales 3 -
Fragmento no identificado de artefacto formatizado 1 1
Placas lisas, plaquetas 1 -
Totales 26 5
Tabla 3. Localidad/alocalidad de los diferentes subgrupos tipolgicos (Aschero 1975) de la muestra de
instrumentos.
17
As, la poblacin que habit las Quebradas
de Matancillas y Urcuro formaba parte de
una ms amplia que ocupaba todo el valle de
San Antonio de los Cobres e incluso zonas
ms lejanas (recordemos que la obsidiana
preponderante proviene de una fuente a unos
250 km). Por lo expuesto, podemos hipotetizar
que las redes de interaccin social que
conectaban diversas reas no slo permitiran
amortiguar los efectos de las fluctuaciones
climticas mediante la obtencin de recursos
alctonos, sino que tambin, en situaciones
en las cuales las fluctuaciones no pueden
ser manejadas adaptativamente, estas redes
posibilitaran el desplazo de la poblacin hacia
otras quebradas laterales.
Muscio (2004) propuso que la breve
ocupacin, en la escala arqueolgica, de
Matancillas sugiere la extirpacin del grupo
local del ambiente, lo cual no implica extincin
biolgica. As se podra pensar que la poblacin
pudo haberse desplazado a otras quebradas
laterales del valle de SAC, como Urcuro
(Muscio 2004). Entonces, asumiendo que si
la situacin espacial y temporal cambia, las
estrategias tendern a cambiar, podemos
hipotetizar que las diferencias en los patrones
de uso de materias primas alctonas entre
Urcuro y Matancillas podran estar reflejando
cambios con respecto a las redes de relacin e
interaccin sociales entre la fuente de materia
prima y el valle de SAC. Si nos remitimos a los
fechados de ambas Quebradas, observamos
que Matancillas tiene fechas ms tempranas
que Urcuro (540- 650 cal DC), y siguiendo,
por ejemplo, a Gonzlez (1977) hacia el 500
DC comienzan a desencadenarse cambios
hacia una mayor complejidad social, lo que
seguramente influy en las redes de interaccin.
Por lo tanto, si hablamos de una metapoblacin,
puede plantearse que estos cambios son parte
de una estrategia dinmica a largo plazo, que
seguramente incluy el poblamiento de otras
quebradas y el fondo de valle en procesos
recurrentes de colonizacin y recolonizacin de
espacios. Esto podra evidenciarse en la relativa
variacin en el sedimento de los hallazgos
de Urcuro. Sin embargo, por el momento
no puede ser una afirmacin y permanece a
nivel hipottico, ya que por un lado las tareas
realizadas en Urcuro se limitan a un sondeo, y
por otro slo se tiene un fechado y el sitio est
muy huaqueado, factor que indudablemente,
acarrea sesgos. No obstante merece ms
estudios para poder contrastar estas hiptesis
de cambios o estrategias a largo plazo en la
puna saltea.
Recibido en marzo de 2007
Aceptado en septiembre de 2007
NOTAS
1 Proyecto de doctorado financiado con beca posgrado
CONICET: Redes de Interaccin Social en la Puna
de Salta a travs del estudio de la variabilidad de
estrategias Tecnolgicas Lticas Durante El Periodo
Agro-Alfarero Temprano, Facultad de Filosofa y Letras,
UBA , dirigido por la Dra. Patricia Escola.
AGRADECIMIENTOS
A Ulises por sus comentarios, a Patricia
por su aliento. Al CONICET por su apoyo
para realizar este proyecto. A los evaluadores,
que me hicieron repensar algunos puntos de
este trabajo.
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* Ceci l i a Mercuri es licenciada en Ciencias
Antropolgicas, con orientacin en Arqueologa,
egresada en Marzo de 2006 de la Facultad de
Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Su investigacin actual esta dedicada al anlisis de
material ltico de contextos tempranos de la puna
saltea, con hincapi en las obsidianas no locales para
ver la accin de redes de interaccin social. El presente
trabajo forma parte de sus investigaciones realizadas
en el marco de una beca doctoral de CONICET.
Direccin de contacto: pixi@fibertel.com.ar.
20
21
LOS ROEDORES EN LA LOCALIDAD ARQUEOLGICA LA
GUILLERMA Y LOS SITIOS SAN RAMN 7 Y RO LUJN
Paula D. Escosteguy *
RESUMEN
Los roedores son muy abundantes en el registro zooarqueolgico de la subregin Pampa
Hmeda. Su presencia puede deberse tanto a causas naturales como culturales, ya que en muchos
casos el ser humano los aprovech con regularidad. Las causas naturales pueden ser: la accin
de predadores (aves rapaces o carnvoros), cuestiones eto-ecolgicas o eventos catastrficos.
Se examin su presencia en la localidad arqueolgica La Guillerma (sitios LG1, LG4 y LG5), el
sitio San Ramn 7, ambos ubicados en el rea de la Depresin del Salado, y el sitio Ro Lujn del
rea norte de la provincia de Buenos Aires. A partir de este estudio se determin que Myocastor
coypus e Hydrochaeris hydrochaeris fueron acumulados por el Hombre, en cambio la presencia de
los otros taxones (Cavia aperea, Ctenomys, Holochilus brasiliensis y Reithrodon auritus) se debe a
causas naturales. Myocastor coypus fue un elemento importante en la dieta ya que form parte de
una estrategia de intensificacin y diversificacin.
Palabras clave: Roedores - Pampa Hmeda - Agente natural - Origen antrpico - Dieta
ABSTRACT
Rodents are abundant in the zooarchaeological record from the sub Humid Pampean Region.
Their presence could be a consequence of natural and/or cultural agents, since humans often used
them to obtain different products. Natural causes could be: predator activities (avian predators
or carnivores), rodent behavior, etho or ecological behavior or catastrophical death. In this paper,
we analyzed rodent remains from sites of the archaeological locality La Guillerma (LG1, LG4 and
LG5 sites) and the site San Ramn 7, both situated in the Depresin del Salado. Another site (Ro
Lujn) from northern Buenos Aires province is also analyzed with the aim to distinguish between
natural and cultural causes. We recognized that Myocastor coypus and Hydrochaeris hidrochaeris were
accumulated by people; however Cavia aperea, Ctenomys, Holochilus brasiliensis and Reithrodon auritus
were introduced in the archaeological context by natural agents. We determined that Myocastor
coypus was significant in human diet as part of an intensification and diversification strategy.
Key words: Rodents - Humid Pampas - Natural agents - Cultural origin - Diet
* CONICET- Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA - paueguy@hotmail.com
Escosteguy, Paula D. 2007. Los roedores en la localidad arqueolgica La Guillerma y los sitios San
Ramn 7 y Ro Lujn. La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa 3:21-39.
Buenos Aires.
Paula D. Escosteguy - Los roedores en la localidad arqueolgica La Guillerma...
22
INTRODUCCIN
Los roedores estn presentes en contextos
arqueolgicos de diversas regiones y desde
tiempos muy tempranos (Mazzanti y Quintana
2001; Martnez y Gutirrez 2004). Su presencia
fue a menudo adjudicada a factores netamente
ecolgicos o etolgicos (Salemme y Tonni 1983;
Ceruti 1985; Salemme 1987). Sin embargo, en
muchos casos se demostr el aprovechamiento
antrpico de los mismos con distintos fines:
su carne, sus huesos para la confeccin
de artefactos, su grasa y su piel (Quintana
et al . 2002; Santiago 2004; Acosta 2005;
Gonzlez 2005; Quintana 2005; entre otros).
Varios autores (Loponte y Acosta 2004;
Martnez y Gutirrez 2004) consideran que su
presencia podra estar indicando estrategias de
diversificacin de la dieta al incluir recursos de
bajo ranking e intensificacin en su explotacin,
lo cual tambin pudo estar vinculado con
un aumento en el tamao de las bandas de
cazadores recolectores (Mazzanti y Quintana
2001; Quintana et al. 2002). Otros creen que
los bajos costos de captura y procesamiento
podran haber influido en las decisiones
tomadas por las sociedades del pasado, quienes
se especializaron en su explotacin, haciendo
un uso ms intensivo de estas especies y que
al mismo tiempo tuvieron consecuencias en
otros aspectos culturales, ya que permitieron
la permanencia prolongada en los mismos
asentamientos (Gonzlez 2005).
En el caso de los roedores que estn
incluidos en el registro, los estudios tafonmicos
son muy tiles porque permiten apreciar
las distintas instancias en las que se vieron
involucrados sus restos e identificar los agentes
implicados en la acumulacin, preservacin,
destruccin o desplazamiento de los vestigios
arqueolgicos (Behrensmeyer 1978; Andrews
1990; Fernndez-Jalvo y Andrews 1992; Lyman
1994). Asimismo, en varios casos, esta clase de
mamferos puede contribuir a comprender las
condiciones paleoecolgicas que imperaban
tanto durante la ocupacin humana de ese
espacio como a posteriori del abandono del
mismo (Fernndez-Jalvo y Andrews 1992;
Pardias 1999; Pardias et al. 2000; Teta et al.
2004, 2005; Salemme et al. 2006).
En este trabajo se presentan los datos de
varios sitios ubicados en la subregin Pampa
Hmeda, en los que se recuperaron huesos de
mamferos pertenecientes al orden Rodentia
con y sin evidencias de aprovechamiento por
parte del ser humano. Nuestro objetivo principal
es interpretar el registro de los roedores en
la localidad arqueolgica La Guillerma; y los
sitios San Ramn 7 y Ro Lujn; los primeros
se encuentran localizados en el sector inferior
de la Depresin del Salado, mientras que el
ltimo se ubica en el rea norte de la provincia
de Buenos Aires.
Estos sitios son asignables al Holoceno
tardo, perodo significativo en los desarrollos
culturales pampeanos tales como la ocupacin
reiterada o prolongada de los sitios, las
innovaciones tecnolgicas (trampas, cermica,
arco y flecha), intercambio a grandes distancias,
presencia de materiales exticos y gran
diversidad de recursos faunsticos explotados
(Politis y Madrid 2001; Loponte y Acosta 2004;
Martnez y Gutirrez 2004; Gonzlez 2005).
Aunque pertenecen a la misma subregin,
no estn ubicados en la misma rea, lo
cual es importante porque nos permite
establecer una comparacin de los procesos
culturales y naturales que afectan el registro
zooarqueolgico; es decir, al analizar los
restos de roedores en ambas reas, se plantea
distinguir aquellos que estn presentes por
cuestiones naturales y los que son producto de
la actividad humana. Asimismo, en los casos en
los que se evidencie su consumo, se considerar
la incidencia de estos animales en la economa
de los pobladores de estos yacimientos.
Dentro del registro faunstico de los sitios
seleccionados nos centramos en el estudio
de los roedores porque consideramos que
ellos son una fuente de informacin tanto de
23
aspectos del entorno medioambiental como
cultural, ya que muchos de ellos formaron parte
de las estrategias de subsistencia y a la vez
pueden haber sido agentes tafonmicos.
LOS ROEDORES EN CONTEXTOS
ARQUEOLGICOS
En muchos de los sitios ubicados en las
reas mencionadas se registran en distintas
proporciones elementos seos de mamferos
pertenecientes al orden Rodentia. Su presencia
puede deberse tanto a agentes antrpicos
(pueden hallarse porque las poblaciones
humanas interactuaron con ellos), como a
factores ecolgicos (como los carnvoros, las
catstrofes naturales, la muerte natural) y a
la propia conducta del animal (Andrews 1990,
Kligmann et al. 1999; Pardias 1999; Gmez
2000). Por lo tanto, para discriminar su origen
son fundamentales los estudios tafonmicos,
es decir, los anlisis de los procesos de
formacin de los sitios que permiten identificar
aquellos agentes culturales y naturales que
contribuyeron a la formacin del registro
arqueolgico (Politis y Madrid 1988; Lyman
1994; Gmez 1996; Frre et al. 2004). En estos
procesos los roedores suelen jugar un papel
particularmente importante.
En general , el estudi o de todos l os
microvertebrados y dentro de ellos los
roedores, brinda informacin sobre los
aspectos paleoambientales y paleoclimticos,
ya que suelen estar estrechamente ligados a
un tipo de medio en particular (Fernndez-
Jalvo y Andrews 1992; Pardias et al. 2000;
entre otros). Asimismo, se considera que son
mejores indicadores que los macrovertebrados
para inferir cambios ambientales a escala
temporal amplia (Salemme et al. 2006). Otro
factor importante es que los datos obtenidos
de su estudio contribuyen a la configuracin
de las cronologas relativas de las secuencias
estratigrficas tanto de sitios arqueolgicos
como de los yacimientos paleontolgicos
(Fernndez-Jalvo y Andrews 1992; Kligmann et
al. 1999; Pardias 1999; Gmez 2000). En los
ltimos aos se han desarrollado numerosos
trabajos que estudian a los micromamferos
(dentro de los que se incluyen algunos
roedores) desde distintas perspectivas (Gmez
2000). Los mismos se llevaron a cabo a partir
de la incorporacin de nuevas metodologas y
tcnicas de anlisis, ya que los procedimientos
habituales no son los ms adecuados para la
recuperacin de la microfauna y pueden estar
en juego importantes sesgos de recuperacin
y preservacin que estn distorsionando
notablemente la muestra (Stahl 1982, 1996;
Andrews 1990). Esto se debe a que los huesos
pequeos y frgiles son muy susceptibles a la
prdida, reubicacin y fragmentacin, lo que
dificulta el poder reconocer si tuvieron algn
significado en la dieta de las personas que
ocuparon el sitio (Armour-Chelu y Andrews
1994; Stahl 1996).
En este trabajo se tomarn en consideracin
mamferos del orden Rodentia que entran
dentro de la categora de pequeos (hasta 3
kg), pequeo-mediano (hasta 15 kg) y mediano-
grande, que pueden llegar a pesar 50 kg (como
Hydrochaeris hydrochaeris) (Mengoni Goalons
1999).
Para determinar las causas que acumularon
los elementos seos de los pequeos y medianos
roedores es relevante tomar en cuenta las
caractersticas etolgicas de los mismos.
Principalmente, en el caso de los animales
cavadores como lo son Ctenomys, Lagostomus
maximus, Myocastor coypus, Reithrodon auritus,
que pudieron afectar el registro arqueolgico
al construir sus tneles o madrigueras.
En ambas reas de estudio este tipo de
mamferos pudo introducirse accidentalmente
en la matriz sedimentaria. Sin embargo, su
asociacin con rasgos antrpicos es frecuente
ya que tanto las poblaciones humanas como
algunas de los roedores (por ejemplo Ctenomys)
buscaron lugares altos y secos bien drenados
24
ubicados cerca de cuerpos de agua (Olrog y
Lucero 1981; Politis y Madrid 1988). Igualmente,
la presencia de estos roedores permite en
muchos casos inferir ciertos aspectos del
paleoclima o paleoambiente permitiendo
distinguir variaciones ecolgicas a lo largo
del tiempo. Tal es el caso de la rata Holochilus
brasiliensis, sigmodontino de tamao corporal
grande (Massoia 1976; Olrog y Lucero 1981)
que est presente en numerosos sitios tanto
en el noreste de la provincia de Buenos Aires
(Brunazzo 1999; Teta et al. 2004) como en las
reas Interserrana (Salemme 1987; Pardias
1991) y de Tandilia (Quintana 2001).
Lagostomus maximus es muy abundante en
otros sitios de la Regin Pampeana (Quintana
2001). Este mamfero, que constituye un
agente tafonmico importante por sus hbitos
cavcolas y que fue tambin aprovechado por
el Hombre, no se encuentra presente en los
contextos zooarqueolgicos analizados.
REAS DE ESTUDIO Y MTODOS
Localidad arqueolgica La Guillerma
La localidad arqueolgica La Guillerma est
ubicada en la cuenca inferior del ro Salado, en el
Partido de Chascoms (35 50 10 Latitud Sur
y 57 38 50 Longitud Oeste) en la provincia
de Buenos Aires (Figura 1). La misma se localiza
dentro de la subregin Pampa Hmeda, en el rea
Depresin del ro Salado que abarca la cuenca
del ro Salado (Politis 1985). Este ro conforma
la mayor corriente autctona de la Pampa
Hmeda, a la cual cruza en su parte central
diagonalmente de Este a Oeste, formando el eje
de drenaje de la Pampa Deprimida (Dangavs et
al. 1983) y constituyendo la parte ms baja de
la provincia de Buenos Aires.
Los sitios que componen esta localidad
presentan un rango de ocupacin que abarca
el perodo comprendido entre ca. 1700 a 400
AP (Gonzlez 2005). La misma est compuesta
por cinco sitios: La Guillerma 1 (LG1), La
Guillerma 2 (LG2), La Guillerma 4 (LG4), La
Guillerma 5 (LG5) y La Guillerma and (LG).
Los mismos se encuentran aproximadamente
a 40 m de la margen izquierda del ro Salado
(Gonzlez y Zrate 1993/94).
Estos sitios estn distribuidos sobre
pequeas elevaciones del paisaje, llegando
a ubicarse hasta 5 m sobre la planicie de
inundacin (Gonzlez y Zrate 1993/94). Son
sitios que presentan gran abundancia de tiestos
cermicos, artefactos lticos y en hueso, restos
de vegetales y de animales (Gonzlez 2005). Los
mismos son considerados como sitios someros,
con caractersticas diferentes a los sitios en
superficie y en estratigrafa, principalmente
porque los hallazgos se encuentran en el
horizonte A del suelo (Zrate et al. 2000/2002),
estratigrficamente tienen un bajo grado de
resolucin y muchas veces el sepultamiento
pudo ser provocado por la dinmica pedolgica
(Gonzlez 2005). Para una descripcin ms
detallada de la estratigrafa y geologa de los
sitios ver Gonzlez (2005) y Zrate et al.
(2000/2002).
El conjunto faunstico de esta localidad
comprende 6.583 especmenes seos que
pudieron identificarse a nivel familia, orden o
clase. Dentro de este total un 45% corresponde
a Myocastor coypus (NISP=2.979), mientras que
un porcentaje menor (4%) pertenece a otros
roedores ms pequeos: Cavia aperea, Ctenomys
sp., Holochilus brasiliensis y Reithrodon auritus. En
la Tabla 1 se presentan los valores de NISP y
MNI de los roedores. Asimismo, un elemento
pudo ser identificado a nivel de la subfamilia
Sigmodontinae y otros slo a nivel del orden
Rodentia. Junto al coipo, los peces constituyen
los animales ms abundantes del registro con un
35%, luego siguen en frecuencia las aves (14%) y
el venado de las pampas (Ozotoceros bezoarticus)
(2%); el ciervo de los pantanos (Blastocerus
dichotomus) tambin est representado pero
con un valor menor al 1% (Gonzlez 2005).
25
Figura 1. Ubicacin de los sitios analizados.
26
San Ramn 7
Este sitio tambin se encuentra en la
Depresin del ro Salado a 36 37 675 Latitud
Sur y 58 07 625 Longitud Oeste, en el partido
de Chascoms (Figura 1). Al igual que los
anteriores, es un sitio a cielo abierto ubicado en
una loma cercana al ro Salado y los materiales
arqueolgicos se encuentran en el horizonte A
del suelo (Gonzlez et al. 2007).
En el mismo se encuentra abundante
alfarera y material ltico; sin embargo, los restos
faunsticos no presentan una conservacin ptima,
principalmente debido a las caractersticas de la
matriz sedimentaria, tomando en cuenta que el
grado de meteorizacin es bajo o nulo (estados
0 y 1 de Behrensmeyer 1978). An as pudieron
identificarse diversas especies, aunque algunos
fragmentos slo pudieron ser adscriptos a nivel
de gnero, orden o familia.
Entre los roedores, el nico taxn identificado
fue Myocastor coypus, principalmente se hallaron
fragmentos maxilares, mandibulares y dientes
(tanto molares como incisivos). Tambin fueron
reconocidos escasos elementos que pudieron
ser remitidos al orden Rodentia (NISP=4),
pero que pertenecen a otros roedores ms
pequeos (Tabla 1).
Adems pudieron ser identificados otros
vertebrados. Se hallaron elementos seos
pertenecientes a aves, en la forma de cilindros
de tamao pequeo y cscaras de huevo de
Rhea americana. En el grupo de los mamferos se
pudo determinar que en el orden Artiodactyla
est presente la familia Cervidae con un bajo
porcentaje (menor al 1%). Asimismo, se
identificaron dos calcneos correspondientes
a zorro (Pseudalopex sp.). Sin embargo, un
alto porcentaje (30%) se corresponde con
fragmentos indeterminables menores a 5
mm, lo que est resaltando el alto grado de
fragmentacin de la muestra.
Ro Lujn
Este sitio fue excavado por personal del
Museo de Ciencias Naturales C. Ameghino
(Mercedes, provincia de Buenos Aires). Se
encuentra ubicado en el Partido de Campana,
provincia de Buenos Aires y desde 1990 fue
incorporado en los lmites de la Reserva
Natural Otamendi (Haene y Pereira 2003).
Est localizado en la orilla del ro Lujn a una
distancia de cerca de 1 km de Laguna Grande.
Est encuadrado en el rea norte (sensu Politis
1985). Sus coordenadas son 34 17 05 Latitud
Sur y 58 52 30 Longitud Oeste (Salemme
1987) (Figura 1).
El abundante material cermico y ltico, los
artefactos en hueso y los enterratorios con
ajuar hallados en el sitio fueron analizados
por Kriscautzky (1975), Petrocelli (1975),
Caggiano (1977) y Prez Jimeno (2004). En
cambio, el material faunstico que es muy rico,
debido a su gran diversidad y abundancia, fue
estudiado desde un punto de vista cultural y
paleoambiental por Salemme y Tonni (1983) y
Salemme (1987).
Tabla 1. Clculos de abundancia taxonmica en los sitios LG1, LG4, LG5, SR7 y Ro Lujn.
LG1 LG4 LG5 SR7 Ro Lujn
Taxones NISP MNI NISP MNI NISP MNI NISP MNI NISP MNI
Cavia aperea 5 1 0 0 20 4 0 0 11 6
Ctenomys sp. 5 2 0 0 1 1 0 0 6 3
Holochilus brasiliensis 0 0 0 0 1 1 0 0 0 0
Hydrochoerus hydrochaeris 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
Myocastor coypus 320 15 42 2 2617 25 802 412 92
Reithrodon auritus 0 0 0 0 1 1 0 0 0 0
Hydrochaeris hydrochaeris
27
Dentro de los taxones identificados, se
encontraron distintas especies pertenecientes a
Rodentia: Cavia aperea, Ctenomys sp., Hydrochaeris
hydrochaeris y Myocastor coypus (Tabla 1).
Asimismo se identificaron otros especmenes
seos pertenecientes a este orden, pero que
no pudieron ser adscriptos a nivel genrico y/o
especfico (Salemme 1987).
En cuanto al ambiente todos los sitios
mencionados se ubican en humedales (Haene y
Pereira 2003; Gonzlez 2005). Estos ambientes
son definidos como ecosistemas en los que
gran parte del espacio se encuentra temporal
o permanentemente anegado o inundado a
lo largo del ao (B y Porini 2001), lo cual
tiene como consecuencia una alta diversidad
y productividad bitica. Por esto mismo, es
que an con un gran impacto de la actividad
agropecuaria, en la actualidad puede apreciarse
una variedad de recursos faunsticos y vegetales.
Los grupos humanos, tanto en el pasado
como en el presente, se han integrado a este
ecosistema explotndolo y modificndolo, en
muchos casos con consecuencias muy graves
como la actual degradacin del ambiente (B
y Porini 2001, B et al. 2005).
Se seleccionaron los sitios anteriormente
descriptos ya que en sus componentes
faunsticos se encontraban presentes los
roedores. Sin embargo, estos conjuntos se
trabajaron diferencialmente ya que en los casos
de La Guillerma y Ro Lujn ya haban sido
analizados por otros investigadores.
En el caso de los sitios que componen la
localidad La Guillerma, el conjunto faunstico
fue analizado por las Dras. Mnica Salemme
y Mara Isabel Gonzlez y posteriormente fue
estudiado por Matilde Lanza. En el caso de los
huesos de roedores pequeos, la identificacin
estuvo a cargo del Dr. Ulyses Pardias. Myocastor
coypus haba sido analizado en ms detalle
que el resto de los roedores ya que se haban
calculado el NISP y MNI y se haban identificado
evi denci as de procesami ento antrpi co
(termoalteraciones y huellas de corte) (para
ms detalle ver Gonzlez 2005). Por lo tanto, en
este trabajo se calcularon los valores de NISP y
MNI para el resto de los roedores presentes.
Para el sitio San Ramn 7, el componente
faunstico est siendo estudiado por la autora,
con la colaboracin de Mnica Salemme y
Matilde Lanza. Se analiz con el objetivo de
identificar anatmica y taxonmicamente.
Luego se realizaron clculos de abundancia
taxonmica (NISP) que pudieran brindar un
panorama de todo el conjunto faunstico.
Los huesos provenientes del sitio Ro Lujn,
como se mencion anteriormente, fueron
objeto de diversos anlisis, entre ellos la
identificacin anatmica y taxonmica que fue
realizada por Salemme (1987:101).
En los tres casos, se estudiaron todos los
elementos y registraron posibles modificaciones
sobre las superficies seas con el fin de
identificar los agentes tafonmicos que pudieron
afectarlos (actividad antrpica, roedores, races,
etc.); esto se realiz de forma macroscpica y
utilizando lupas de bajos aumentos.
LOS RESULTADOS
A continuacin se presentan los resultados
del anlisis de los roedores registrados en
los conjuntos arqueofaunsticos de los sitios
analizados.
Cavia aperea
De la familia Caviidae, slo se hall Cavia
aperea en Ro Lujn y en La Guillerma (LG1
y LG5).
En el primero de los sitios el MNI es de
6, calculado a partir de las hemimandbulas
(Salemme 1987), mientras que en los sitios
ubicados en la Depresin del Salado el MNI
28
es de 1 para LG1 y de 4 para LG5 (Tabla 1).
En ellos, no se han identificado evidencias de
procesamiento. Este ltimo es un tema muy
controvertido debido a que existen sitios en
donde Cavia aperea manifiesta numerosos
rastros de manipulacin antrpica, como
en Cueva Tixi y Cueva El Abra, en Tandilia
(Quintana 2001, 2005; Quintana et al. 2002) y
en otros donde no se dan en gran cantidad o
son nulos, como Laguna Grande, La Bellaca II
y Las Vizcacheras, en el rea norte, entre otros
(Lezcano 1991; Brunazzo 1999; Acosta 2005;
Acosta y Pafundi 2005).
Estas diferencias en la documentacin
de huellas de corte en Cavia aperea fue
atribuida por algunos autores a diferentes
formas de captura, procesamiento o grado
de aprovechamiento, formas de consumo o
importancia en la dieta (Acosta y Pafundi 2005).
Feuillet Terzaghi (2002) coincide al decir que un
procesamiento previo al consumo de esta presa
podra implicar mucha prdida de masa crnica
potencialmente comestible.
Para los casos de Tandilia, se identificaron
dos especies pertenecientes a la familia
Caviidae: Cavia aperea y Galea tixiensis, y
ambas presentaron evidencias directas de
manipulacin antrpica en la forma de huellas
de corte (Valverde 2001; Quintana et al. 2002;
Quintana 2005).
En cambio, en otros sitios los huesos de
cuis pampeano (Cavia aperea) no presentan esta
clase de evidencia, sino que slo se registraron
algunos elementos termoalterados. Un ejemplo
es Laguna Grande, que est muy prximo a Ro
Lujn y en donde se calcul un elevado nmero
de individuos (MNI=21) presentes en un espacio
reducido. Estos datos hicieron suponer a Lezcano
(1991) que fue una presa consumida por parte de
los habitantes de este sitio. En los humedales del
Paran Inferior tambin se encuentra este taxn
con altos valores de MNI pero son escasos los
especmenes que estn quemados (Acosta 2005,
Acosta y Pafundi 2005).
Ctenomys sp.
Este roedor habita reas altas no inundables
(Olrog y Lucero 1981; Salemme 1983; AA.VV.
1986), lo que coincide con las preferencias
de los pobladores prehispnicos, quienes se
asentaban en sitios altos, como ocurre en la
localidad arqueolgica La Guillerma, donde se
establecieron en lomadas (Gonzlez 2005) o en
la cuenca del Paran, en donde pudieron ocupar
los llamados Cerritos (Ceruti 1985, 2000).
En la actualidad es un taxn que ha
desaparecido de la Reserva Otamendi. Esta
desaparicin se ha registrado para momentos
previos a la llegada de los espaoles y se la
atribuye a causas naturales que an no han
podido determinarse (Haene y Pereira 2003).
El gnero Ctenomys se encuentra tanto en
Ro Lujn como en LG1 y LG5. En el primero, su
MNI es de 3 (Salemme 1987) y en los sitios de la
Depresin del Salado es de 2 para LG1 y 1 para
LG5. En estos sitios los elementos ms registrados
son mandbulas, a partir de las cuales se obtuvieron
los valores mencionados (Tabla 1).
Aunque es muy probabl e que por
tratarse de animales de hbitos fosoriales su
presencia en estos sitios se deba a cuestiones
naturales (Salemme 1987), est documentado
etnogrficamente el consumo de tuco-tuco
(Gusinde 1931) y el uso de sus pieles por parte
de los aborgenes de la Patagonia (Bond et al.
1981). Su captura habra estado a cargo de
hombres, incluyendo a los nios en sus primeras
experiencias de caza (Gmez 1996). No
obstante, Salemme (1987:213) resalta debido
a su tamao pequeo que los indgenas
habran necesitado poblaciones de Ctenomys
muy numerosas para ser utilizadas en la dieta,
an como recurso complementario.
Si bien en los sitios bajo estudio no
se han registrado evidencias directas de
manipulacin antrpica, en otros casos s est
documentada, como en Arroyo Seco 2, en el
29
rea Interserrana Bonaerense donde la
presencia de fracturas helicoidales en huesos
parcialmente quemados de Ctenomys indicara
que fueron expuestos al fuego para su coccin
y que al consumirlos se quebraron los huesos
largos, triturados en partes junto con carne
durante la masticacin (Gmez 1996:78).
Otro elemento que sustenta su consumo son
los altos valores de MNI registrados en cada
nivel (Gmez 1996).
Holochilus brasiliensis y Reithrodon auritus
En el caso de los roedores pertenecientes
a la familia Cricetidae, la rata anfibia Holochilus
brasiliensis est registrada slo en LG5. Este
Sigmodontino habitualmente se encuentra en
costas de arroyos y ros cerca de pajonales y
pastizales (Massoia 1976; Haene y Pereyra 2003).
Se halla en numerosos sitios arqueolgicos del
rea norte de la subregin Pampa Hmeda
(en los sitios La Bellaca II, Las Vizcacheras, La
Norma, entre otros), en Tandilia (Cueva Tixi)
y en el rea Interserrana Bonaerense (Fortn
Necochea, La Moderna) (para ms detalles ver
Salemme 1987; Pardias 1991; Brunazzo 1999;
Quintana 2001; Martnez y Gutirrez 2004; Teta
et al. 2004; Gonzlez 2005).
Reithrodon auritus fue registrado tambin
en LG5, por la presencia de un hemimaxilar.
Ambos mamferos tienen un valor de MNI de
1, lo que estara sustentando un origen natural,
tema que se desarrollar en mayor profundidad
ms adelante (Tabla 1). Es un roedor crictido
que tambin fue hallado en baja proporcin en
La Norma (Brunazzo 1999), Fortn Necochea
(Pardias 1991) y Caada de Rocha (Salemme
1987). En cambio, en una secuencia del rea de
Tandilia (Cueva Tixi) es muy abundante ya que
se recuperaron ms de 4.000 restos de este
taxn (Quitana 2001).
Hydrochaeris hydrochaeris
La familia Hydrocharidae est presente
con su nico representante Hydrochaeris
hydrochaeris, que es el mayor roedor conocido
para Amrica del Sur (puede llegar a pesar unos
50 kg). El carpincho o capibara habita sitios
bajos y pantanosos. Al igual que el coipo, se
lo puede ver cerca de las orillas de los ros y
lagunas con espesa vegetacin. Su distribucin
abarca la mayor parte de Amrica del Sur,
exceptuando la regin andina y la Patagonia. En
nuestro pas, especialmente ocupa las tierras
bajas e inundables del Ro de la Plata y sus
afluentes (AA.VV. 1986).
Entre l os si ti os anal i zados, sl o fue
identificado en Ro Lujn con un slo elemento
(un axis fragmentado), lo que podra estar
sustentando su incorporacin ocasional en
la dieta (Salemme 1987). Aunque ste es un
recurso que se ha encontrado en otros sitios de
la Cuenca del Paran en el norte de la provincia
de Buenos Aires, como Caada Honda e Isla
Lechiguanas (Salemme 1987 y bibliografa ah
citada) no se hall en sitios arqueolgicos de
la Cuenca del Salado (Escosteguy y Gnzalez
2006). Esto plantea ciertos interrogantes y
diferencias con el rea norte y con el nordeste
de nuestro pas. En esta ltima regin, que
es similar en varios aspectos a los sitios
analizados, este taxn est registrado en sitios
del Paran en su margen entrerriana durante
el Holoceno tardo (Ceruti 1985) y en varios
sitios de la provincia de Santa Fe, como Playa
Mansa 1 (Feuillet Terzaghi 2002), Barrancas
del Paranacito y Cerro Aguar, presentando
evidencias de manipulacin antrpica, como
alteracin trmica y marcas de corte (Santiago
2004). Este contraste puede deberse a una
disponibilidad diferencial o a cuestiones
ideolgicas (Salemme 1987; Gonzlez 2005;
Politis 2005).
Myocastor coypus
Es el taxn ms abundante en todos los
sitios analizados, comnmente llamado nutria,
falsa nutria o coipo. La distribucin de este
roedor de tamao mediano-pequeo incluye
Argentina, Chile, Bolivia y Uruguay (Kinler
30
et al. 1987) y tambin est documentado en
Paraguay (AA.VV. 1983). Ocupa habitats semi
acuticos, pasando la mayor parte de su vida
en el agua, por lo que suelen encontrarse en
cercanas de lagunas y ros (Rusconi 1930;
Massoia 1976). Puede llegar a pesar alrededor
de 10 kg, aunque su peso promedio es de 5
kg (AA.VV. 1983) y su captura no requiere de
implementos tecnolgicos complejos ya que se
lo puede atrapar por la cola con las manos y
matar con un simple golpe en la cabeza, lo que
implica bajos costos de obtencin.
En la localidad arqueolgica La Guillerma,
este roedor constituye el 45% de los elementos
seos identificados. Sus valores de MNI son de 15
para LG1, 2 para LG4 y 25 para LG5 (Gonzlez
2005), siendo la presa que domina el registro
arqueofaunstico de mamferos (Tabla 1).
En San Ramn 7, la frecuencia es del
56% del conjunto arqueofaunstico (Tabla
1), principalmente representado por dientes
(incisivos y molares) y fragmentos pertenecientes
al maxilar o la mandbula. El valor de MNI an no
se estim y el NISP es de 802 especmenes.
Para el sitio Ro Lujn, el MNI es de 92, uno
de los ms altos de la subregin Pampa Hmeda
(Tabla 1). Se ha considerado a esta presa como
recurso principal en la dieta de los habitantes del
sitio (Salemme 1987). Asimismo, para el norte
de la provincia de Buenos Aires se han estimado
nmeros elevados de MNI:25 en Anah, 56 en
Garn y 34 en La Bellaca II (Acosta 2005).
En estos sitios, como en La Lechuza y Playa
Mansa 1, en la provincia de Santa Fe (Feuillet
Terzaghi 2002; Solomita Banfi et al. 2005) y La
Bellaca I, Anah y Garn, en el nordeste de la
provincia de Buenos Aires (Acosta 2005), fue
aprovechado como alimento, pero tambin
pudieron explotarse sus cueros, en el marco
de una optimizacin de los recursos naturales
permanentes, convirtiendo esta presa en un
recurso estratgico para la economa de los
habitantes del sitio.
En los sitios analizados en este trabajo, su
presencia se explica como causa de la actividad
antrpica. Esto se sostiene por un conjunto
de evidencias: elementos termoalterados,
presencia de huellas y fracturas antrpicas y
el contexto de hallazgo. Esto ltimo se debe
a que no se hallaron galeras en los sitios, los
cuales estn emplazados en lugares altos que
habitualmente no ocupa el coipo.
Se analizaron las huellas en todos los
conjuntos. En la localidad arqueolgica La
Guillerma, slo el 0,78 % de los huesos de coipo
presenta corte con filos lticos (Escosteguy
y Gonzlez 2006). En el caso de San Ramn
7 no se han registrado huellas en huesos
de Myocastor coypus que den cuenta de la
manipulacin antrpica, pero esto no descarta
que hayan podido ser preparados y consumidos
sin dejar rastros evidentes.
En Ro Lujn, las huellas se localizan en las
hemimandbulas, aunque en diversas regiones
de las mismas. Los cortes se encuentran
mayormente en la cara dorsal y presentan largos
variables entre 2 y 11 mm. Se han registrado
huellas paralelas a la diastema, paralelas al proceso
condilar, entre el proceso condilar y el proceso
coronoides, junto al proceso coronoides y
debajo de los incisivos y molares. En el esqueleto
apendicular el fmur es el elemento que presenta
mayor cantidad de huellas. Estos cortes tambin
se registraron en: radio, cubito, tibia, calcneo,
metapodio, ilion e isquion. En los huesos largos,
las huellas se ubican tanto en las epfisis como en
las difisis, lo que podra estar indicando distintas
acciones ejecutadas para aprovechar la presa
(desarticulacin y descarne).
En LG1 y LG5 tambin se registraron cortes
en el proceso condilar, lo que indica la separacin
de la mandbula del crneo (Gonzlez 2005) y
en la rama mandibular paralelas a la diastema, lo
que podra estar sugiriendo el procesamiento
de la presa con el fin de extraer su cuero
(Escosteguy 2007a), como lo propone Valverde
(2001) para el procesamiento de lagarto overo
31
(Tupinambis cf. merianae). Estas ltimas huellas,
que suelen encontrarse sobre los laterales
de las diastemas, pueden estar asociadas a la
separacin del cuero del resto del cuerpo
durante la etapa final del cuereado. Asimismo
se hallaron en: fmur, tibia, hmero, metapodio,
falange, ilion, isquion y calcneo.
Los cortes en calcneos, metapodios y
falanges probablemente se realizaron durante
el procesamiento de la presa para la extraccin
del cuero, ya que por datos etnoarqueolgicos
con nutrieros actuales se sabe que al animal
se le corta la pata y se la deja unida al cuero,
que posteriormente se envara para el secado
(Escosteguy 2007b). Estos datos estaran
sustentando que las presas ingresaron enteras
al sitio, en donde fueron procesadas (Gonzlez
2005; Escosteguy 2007a).
Sin embargo, la ausencia de estos indicadores
que denotan una manipulacin antrpica, no
excluye que estos restos hayan sido acumulados
por la actividad humana, ya que algunas tcnicas
de extraccin de los cueros y de procesamiento
no suelen dejar huellas (Valverde 2001; Acosta
2005).
En los casos en donde las huellas son
escasas esta situacin podra estar relacionada
con el tamao de l as presas y con l as
modalidades de preparacin de alimentos.
Debido a que el coipo es un mamfero de
tamao pequeo-mediano, es factible que estas
presas no requirieran procesamiento para el
transporte. No obstante, hay evidencias de
otras especies de tamaos similares como los
conejos que sirvieron de alimento durante
el Paleoltico Superior en Portugal y que
presentan abundantes signos de manipulacin
antrpica como las fracturas para extraer la
mdula, termoalteraciones y huellas de corte
(Hockett y Ferreira Bicho 2000). Entonces
estos patrones diferenciales podran deberse
a tcnicas distintas de caza, preparacin o
consumo, como por ejemplo que se optara
por el hervido y/o asado de la pieza entera
en el momento de cocinarla (Acosta 2005;
Gonzlez 2005).
DISCUSIN Y CONSIDERACIONES
FINALES
Siguiendo a diversos autores que han
estudiado los roedores en sitios arqueolgicos
de distintas regiones (Sthal 1982, 1996;
Andrews 1990; Simonetti y Cornejo 1991) y
particularmente en nuestro pas en la Regin
Pampeana (Pardias 1991; Quintana 2001;
Quintana et al. 2002; Teta et al. 2004, 2005; Acosta
y Pafundi 2005; entre otros), la Patagonia (Bond
et al.1981; Pardias 1999; Salemme et al. 2006)
y el Noroeste (Kligmann et al. 1999) y, sobre
la base de lo presentado en este trabajo, se
concluye que sus restos pudieron introducirse
a la matriz arqueolgica por diversas causas, las
cuales desarrollamos a continuacin.
Agentes antrpicos
Los elementos seos que presentan evidencias
de manipulacin antrpica, como huellas de
corte y termoalteraciones o seleccin de partes
esqueletarias, pueden atribuirse a la accin
humana. Las huellas de corte son un indicio
directo de manipulacin antrpica; en cambio,
las alteraciones trmicas y la seleccin de partes
anatmicas se consideran como datos que,
aislados, pueden llegar a ser ambiguos ya que
los huesos pueden quemarse accidentalmente
por estar contenidos en los sedimentos sin
implicar la utilizacin por parte del ser humano
y la representacin anatmica diferencial puede
tambin ser producto de otro animal predador.
Agentes naturales
Aves rapaces
Los roedores cri cti dos son presas
habituales de aves como Tyto al ba (ver
32
bibliografa citada en Pardias y Cirignoli
2002; Haene y Pereyra 2003). En muchos
casos, la presencia de bolos de regurgitacin
en los cuales aparecen paquetes de huesos de
microroedores junto con pelos o elementos
seos de otros animales muy pequeos,
constituyen una clara evidencia del origen
natural de los restos. En estos conjuntos
generados por las aves rapaces se podra
esperar la aparicin de mandbulas con dientes
y huesos enteros y desarticulados, variedad
en los taxones representados, algunas partes
esqueletarias con evidencias de corrosin
y sesgos en la muestra, con tendencia a la
conservacin de los elementos seos ms
resi stentes (Andrews 1990; Fernndez-
Jalvo y Andrews 1992; Kligmann et al.1999).
Otros indicadores pueden ser el hallazgo de
elementos seos, excrementos y nidos de
estas aves (Pardias 1999).
Los dientes, y en especial su esmalte, son los
elementos ms tempranamente alterados por
los cidos durante la digestin de los predadores
(tanto aves rapaces como carnvoros). El grado
de corrosin fue utilizado por Andrews
(1990) y Fernndez-Jalvo y Andrews (1992)
para identificar el predador responsable de la
acumulacin de los restos.
Diversos autores (Pardias 1999; Gmez
2005; Salemme et al. 2006; entre otros)
realizaron estudios tanto de las egagrpilas de
rapaces como de sus hbitos y lo relacionaron
con ciertos rasgos conductuales de los
roedores, como sus perodos de actividad, con
el fin de comprender el impacto de predacin
que estos reciben y de discriminar la posible
causa natural del ingreso de sus huesos en los
yacimientos arqueolgicos.
Carnvoros
Esta clase de mamferos suele dejar
testimonio de su accin en la forma de marcas
caractersticas como punctures, hoyuelos o
surcos producto del ranurado (Andrews y
Fernndez-Jalvo 1997; Mengoni Goalons
1999). Andrews y Fernndez-Jalvo (1997) han
establecido ocho categoras que describen
estas marcas que pueden dejar los carnvoros
en los restos esqueletarios de macromamferos,
las cuales tambin fueron utilizadas por
algunos autores como Gmez (2000) para el
anlisis tafonmico de pequeos mamferos.
Sin embargo, es raro que dejen este tipo de
impronta en huesos tan pequeos, aunque
pueden producir el redondeamiento y la fractura
de los huesos largos (Andrews 1990; Fernndez-
Jalvo y Andrews 1992; Stahl 1996; Andrews y
Fernndez-Jalvo 1997) y lo ms probable es
que produzcan una gran destruccin sin dejar
muchos de ellos identificables (Escosteguy
2007a).
Tambin pueden evaluarse los elementos
recuperados de las fecas que suelen presentar
un alto grado de destruccin debido a la
masticacin, especialmente en algunos huesos
largos y las cinturas plvicas, junto a las
evidencias de corrosin en las epfisis (Salemme
et al. 2006) y otros elementos afectados por sus
jugos gstricos (Andrews 1990; Fernndez-Jalvo
y Andrews 1992; Stahl 1996; Kligmann et al.1999;
Pardias 1999).
Causas eto-ecolgicas
Los animales fosoriales como Lagostomus
maximus, Myocastor coypus, Ctenomys, Euphractus
sexcintus y Chaetophractus villosus, adems
de algunos cnidos, pueden modificar y en
muchos casos verse incorporados al registro
arqueolgico, al construir sus tneles o
madrigueras (Stahl 1996; Pardias 1999; Frontini
y Deschamps 2007, entre otros). Por esto mismo,
son muy importantes los estudios tafonmicos
y sedimentolgicos realizados durante la
excavacin (Politis y Madrid 1988), o trabajos
que incluyen un aspecto actualstico (Frontini
y Deschamps 2007) donde se evala cmo
Chaetophractus villosus transporta materiales
arqueolgicos a sus cuevas, o el anlisis de la
lluvia natural de huesos (Acosta et al. 2004).
33
Al mismo tiempo, el estudio de las marcas
presentes en los materiales arqueolgicos
permitir identificar la presencia intrusiva de
ciertos roedores. Por ejemplo, en La Guillerma
1 y 5, se hallan especmenes seos con marcas
de roedores muy pequeos (Escosteguy
2007a), los cuales pudieron ser atrados por
los desechos de comida que abandonaban los
habitantes del sitio.
Teta y colaboradores (2004) al analizar los
elementos seos de crictidos de los sitios
La Bellaca II y Las Vizcacheras proponen que
la baja riqueza y diversidad de especies, junto
a una baja densidad de hallazgos estaran
indicando un origen por causas eto-ecolgicas.
Asimismo, la muerte natural in situ acta como
perturbador del registro arqueolgico. Para
poder discriminar este origen son relevantes
aspectos cuali-cuantitativos de los restos seos
(Stahl 1996). Por ejemplo, Kligmann et al. (1999)
proponen que se encuentran esqueletos aislados
cuando el animal muere naturalmente, salvo
que la muerte fuera por eventos catastrficos,
como grandes inundaciones o estrs ambiental,
que producira un registro en el que estaran
representadas todas las clases de edad, todas las
partes esqueletarias, sin evidencias de huellas ni
corrosin producto de los jugos gstricos.
Tambin en casos de inundaciones los
animales buscan refugio en lugares altos
donde cuevas y tneles de animales cavadores
pueden convertirse en trampas naturales.
La consecuencia de estos eventos es la
aparicin de carcasas articuladas y en muchos
casos completas (Gmez 2000; Acosta et al.
2004).
Al evaluar la presencia de los roedores
registrados en el contexto de estos sitios, se
intent presentar un panorama de los procesos
naturales y culturales que actuaron en la ltima
parte del Holoceno.
Si bien en diversas reas de nuestro pas
(norte de Buenos Aires, Cuenca del Paran,
rea de Tandilia, Interserrana) hay casos
(Gmez 1996, 2000; Brunazzo 1999; Quintana
2001, 2005; Quintana et al. 2002; Acosta 2005;
Acosta y Pafundi 2005) en que Cavia aperea
y Ctenomys son muy abundantes, reflejado en
altos valores de MNI, y evidencian huellas
de procesamiento y termoalteraciones que
estaran indicando un consumo humano, no
sucede lo mismo para los sitios estudiados.
Esto se debe a que ambos taxones no aparecen
de forma abundante, sus valores de MNI son
bajos (Tabla 1), las termoalteraciones son
escasas y no existen otras evidencias que
sustenten el aprovechamiento por parte del
ser humano. De la misma forma se puede
descartar su origen por la actividad de aves
rapaces y carnvoros ya que no se identificaron
evidencias de corrosin estomacal en las
superficies seas y otros testimonios como
bolos de regurgitacin o fecas.
Lo mismo sucede con los crictidos
que se recuperaron en LG5 ya que la baja
densidad de estos elementos supondra un
origen natural, por cuestiones etolgicas o
muerte natural, sustentado por la ausencia
de bolos de regurgitacin, excrementos
de carnvoros o evidencias de corrosin
estomacal. Tampoco seran producto de
una muerte catastrfica, debido a la escasa
cantidad de elementos seos recuperados.
No obstante, hay que tener en cuenta que
los restos de los vertebrados tan pequeos
como l os cri cti dos, suel en presentar
problemas en su recuperacin, identificacin
y posterior interpretacin (Andrews 1990;
Stahl 1982, 1996; Kligmann et al. 1999 entre
otros), implicando importantes sesgos.
En los casos analizados, el Myocastor coypus
e Hydrochaeris hydrochaeris fueron aprovechados
por el ser humano, ya que presentan huellas,
termoalteraciones y seleccin de partes
esqueletarias. El contexto de hallazgo (sitios
emplazados en lugares no frecuentados por
dichos mamferos) permite sostener esta
hiptesis.
34
En cuanto a Hydrochaeris hydrochaeris
existen ciertas diferencias en relacin a su
aprovechamiento entre sitios de la Depresin
del Salado y aquellos vinculados a la llanura
aluvial del Paran (en los que se incluye el sitio
Ro Lujn). Esto se debe a que fue ampliamente
consumido en los sitios ubicados ms al norte
(Ceruti 1985, 2000; Salemme 1987; Feuillet
Terzaghi 2002; Prez Jimeno 2004; Santiago
2004; Acosta 2005), mientras que en la cuenca
del Salado no est registrado.
Su ausencia podra deberse a factores
ideolgicos o simblicos (Salemme 1987;
Acosta 2005; Politis 2005; Carlos Ceruti, com.
pers. 2002), constituyendo un tab alimenticio.
Esto se desprende si consideramos que es
relativamente fcil de cazar y predecible, con
abundante carne y otros subproductos (cuero,
huesos) por lo que podra haber constituido
un recurso til y pudo haber estado disponible
durante el Holoceno tardo.
En cambi o, l a abundanci a del coi po
podra estar sugiriendo que fue, junto a los
macromamferos como los crvidos (Ozotoceros
bezoarticus y Blastocerus dichotomus), uno de
los recursos que ofreci ms cantidad de
protenas. Adems, pudieron aprovecharse
otros subproductos de este roedor como
su piel, su grasa y sus huesos y dientes para
la confeccin de artefactos utilitarios y
ornamentales.
La explotacin intensiva de coipo estara
de acuerdo con lo propuesto por Martnez
y Gutirrez (2004:88) quienes postulan que
para la Regin Pampeana, durante el Holoceno
tardo la estrategia empleada para la obtencin
de recursos fue la de Economas areales
de diversificacin e intensificacin, la cual
bsicamente habra implicado un aumento
en el nmero de taxones consumidos con un
uso ms intensivo de fauna pequea y mediana
como los roedores, aunque los patrones
de expl otaci n presentaron di ferenci as
segn las reas. Esta intensificacin pudo
estar relacionada con todos los desarrollos
culturales que se dan en el Holoceno tardo:
el aumento demogrfico, la introduccin
de nuevas tecnol og as que permi ti eron
el aprovechamiento de otros recursos, la
ocupacin reiterada de los sitios y la obtencin
de materias primas provenientes de regiones
distantes.
Exi sten di versos estudi os real i zados
en Europa para el Pal eol ti co (Hockett
y Ferreira Bicho 2000; Stiner et al. 2000;
Stiner 2001; entre otros) que plantean el
aprovechamiento de presas medianas y
pequeas que se explotan intensivamente pero
que en momentos previos no eran consumidas
en gran cantidad. Esta intensificacin se
debera al aumento demogrfico, que lleva a las
poblaciones humanas a cambiar de estrategia
econmica en la cual se incluye la explotacin
de recursos con mayores costos de captura
si no se dispone de la tecnologa adecuada.
Estas presas son consideradas rpidas o giles:
conejos, liebres y algunas aves (Stiner et al.
2000; Stiner 2001). Asimismo, se observa un
nfasis en presas lentas, que en muchos casos
implic una disminucin en el tamao de los
animales capturados con respecto a pocas
anteriores (Stiner et al. 2000).
Una estrategia similar podra estar dndose
en los sitios estudiados, en donde se combin
el consumo de grandes mamferos como los
crvidos, junto a los peces y los mamferos
pequeos y medianos como los roedores. En
el caso de los mamferos de tamao menor,
aunque tienen un bajo retorno, permiten
reducir el riesgo ya que en general son
predecibles y sus costos de captura no son
elevados. As se maximiz el beneficio en
relacin con las energas gastadas y el menor
tiempo de bsqueda de las presas.
Adems se aprovecharon otros animales
de tamaos reducidos cuya captura pudo
requerir tecnologa especializada. Tal es el caso
de las aves y los peces que se encuentran muy
35
disponibles en las reas de estudio pero que
pudieron implicar el uso de hondas, redes u
otros artefactos especializados.
Otro factor que pudo hacer que estas presas
se posicionaran mejor en el ranking de la dieta
(para ms detalles ver Madsen y Schmitt 1998)
fue su gran disponibilidad, debido a que tienen
altas tasas de reproduccin y difcilmente sufren
estrs cuando se las sobreexplota o cuando
acontecen bruscos cambios medioambientales.
Estas caractersticas distinguen a los animales
pequeos de los de mayor tamao los cuales, en
general, tienen una tasa limitada de crecimiento
y son muy vulnerables a la sobreexplotacin
(Hayden 1981). Al mismo tiempo, la utilidad de
los distintos subproductos (carne, piel, grasa,
plumas, dientes y huesos) de estos recursos
de tamao menor, pudo haber influenciado
en el momento en que los seres humanos del
pasado tomaron sus decisiones.
AGRADECIMIENTOS
Quiero agradecer a las Dras. Mnica
Salemme y Mara Isabel Gonzlez de Bonaveri
por la lectura crtica de una versin preliminar
de este trabajo y por sus consejos. A Matilde
Lanza por su colaboracin en el anlisis e
identificacin de los restos. Asimismo, quiero
expresar mi profundo agradecimiento a
la direccin y al personal del Museo de
Ciencias Naturales C. Ameghino (Mercedes,
Bs. As.). A los evaluadores se les agradecen los
comentarios y sugerencias bibliogrficas que
enriquecieron este manuscrito. Este trabajo
est enmarcado dentro de los proyectos: PICT
2003 15015 y UBACyT F 104 y es parte de
una Beca de Postgrado de CONICET.
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de sitio en estratigrafa y sitio de superficie. Cuadernos
del INAPL 19:635-654.
* Paula Daniela Escosteguy es profesora de Educacin
Media y Superior en Ciencias Antropolgicas, egresada
en Marzo de 2006 de la Facultad de Filosofa y Letras
de la Universidad de Buenos Aires. El presente trabajo
forma parte de sus investigaciones realizadas en el
marco de una beca de postgrado del CONICET. Sus
temas de estudio son la etnoarqueologa de nutrieros,
la tafonoma de mamferos pequeos y medianos y el
aprovechamiento de roedores. Direccin de contacto:
paueguy@hotmail.com
40
41
GRABADOS RUPESTRES EN EL BORDE DE PUNA: SITIO LA
DAMIANA (QUEBRADA DE INCAHUASI, SALTA)
Mara Eugenia De Feo*
Lorena Ferraiuolo**
RESUMEN
El objetivo en este trabajo es brindar una caracterizacin general del conjunto de grabados
rupestres correspondientes al sitio La Damiana (SSalLD 1), el cual se localiza en la Quebrada
de Incahuasi, al pie de la ladera Noreste del Nevado de Acay (Pcia. Salta). Como resultado de
prospecciones sistemticas realizadas durante noviembre de 2006, se logr ampliar el nmero
de bloques grabados y motivos registrados en trabajos de campo previos. En primera instancia,
se describen los aspectos tecno-morfolgicos que caracterizan al conjunto abordado. A partir
del anlisis de sus condiciones de emplazamiento en el paisaje y la relacin con otro tipo de
instalaciones, se elaboran algunas hiptesis respecto de su articulacin con las estrategias de
uso y organizacin del espacio. Al respecto, se plantea la hiptesis que el sitio La Damiana pudo
participar de circuitos de movilidad vinculados al desarrollo de actividades pastoriles. Asimismo,
se sugiere una reocupacin del rea y una reutilizacin de los soportes, durante un prolongado
lapso temporal.
Palabras Clave: Representaciones rupestres - Emplazamiento - Circuitos de movilidad -
Pastoreo - Cronologa
ABSTRACT
The aim of this paper is to describe a set of engraved rock art depictions, located in La Damiana
site, situated in the Incahuasi Gorge, at the foot of the Northeastern slope of the Nevado de
Acay mountain (Salta Province). Systematic surveys carried out during November 2006 allowed
us to extend the number of engraved rock blocks and motifs registered in previous field works.
First, we discuss issues related to techno-morfological aspects of the rock art assemblage. Then,
through analyses of the spatial distribution of the assemblages and their relationships to other
archaeological features in the same area, some hypotheses were elaborated concerning the
articulation with use strategies and spatial organization. We suggest that La Damiana could have
played a role within the herding circuit mobility. We also propose the reoccupation of the area
and the reutilization of the same rock art panels for an extended period of time.
Key words: Rock art - Location - Circuit mobility - Herding - Chronology
* CONICET- eugeniadefeo@yahoo.com.ar
** FCNyM, UNLP- lorenaferraiuolo@hotmail.com
De Feo, Mara Eugenia y Lorena Ferraiuolo. 2007. Grabados rupestres en el borde de Puna: sitio La
Damiana (Quebrada de Incahuasi, Salta). La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en
Arqueologa 3:41-56. Buenos Aires.
Mara Eugenia De Feo y Lorena Ferraiuolo - Grabados rupestres en el borde de Puna: sitio La Damiana...
42
INTRODUCCIN
Si bien las referencias bibliogrficas sobre
la presencia de manifestaciones rupestres en
la Quebrada de Incahuasi (Salta) datan de ms
de un siglo, su estudio sistemtico permaneca
hasta el momento como un tema pendiente
en las investigaciones arqueolgicas. Boman
(1908) da a conocer la existencia de un bloque
de cuarcita con inscripciones rupestres de
tipo abstractas. Por otro lado, la presencia
de grabados rupestres es reconocida por los
pobladores actuales de la zona, en especial,
aquellos vinculados con actividades ganaderas.
Fue justamente a travs del testimonio de
pastores que pudimos localizar un conjunto
conformado por 12 bloques grabados, asociados
a estructuras arquitectnicas prehispnicas
(De Feo 2006). La posterior realizacin de
prospecciones sistemticas permiti ampliar
significativamente el nmero de bloques y
la variabilidad de motivos registrados. Se
han documentado hasta la fecha un total de
81 bloques, los cuales se espera aumenten
considerablemente con las futuras ampliaciones
del rea prospectada.
Nuestro objetivo aqu, es brindar una
primera caracterizacin de las representaciones
rupestres registradas hasta el momento en
el sitio La Damiana (SSalLD 1), ubicado en
la Quebrada de Incahuasi, al pie de la ladera
Noreste del Acay. En esta direccin, se han
tenido en consideracin aspectos tecno-
morfolgicos del conjunto, as como tambin las
caractersticas de su emplazamiento, su relacin
con el paisaje y su asociacin con otro tipo de
instalaciones presentes en el rea. Asimismo, se
discute la participacin de las representaciones
rupestres en el marco de estrategias de uso
y organizacin del espacio. Se plantea que
el sitio La Damiana y las representaciones
rupestres all presentes participaron en
circuitos de movilidad vinculados al desarrollo
de actividades pastoriles. La hiptesis sugerida
posee varias implicancias. Se espera por un lado,
un alto porcentaje de motivos recurrentemente
asociados a prcticas pastoriles tales como:
camlidos, camlidos enlazados, figuras humanas
guiando camlidos. Tambin es esperable un
contexto propicio para el desarrollo de dichas
actividades: buenas pasturas, agua permanente,
asociacin a vas de circulacin y la presencia
de otro tipo de vestigios vinculados a estas
prcticas, como por ejemplo corrales.
MTODOS Y TCNICAS
De Campo
El conj unto de grabados anal i zados
fue localizado a partir de una serie de
prospecciones, que incluyeron las reas de
fondo de valle y pie de la ladera Noreste del
Nevado de Acay (Figura 1). Una vez ubicados los
distintos bloques, se realiz la documentacin
Figura 1. Mapa con la localizacin de los sitios
mencionados.
43
de las manifestaciones rupestres, as como
tambin de las estructuras arquitectnicas
asociadas. Con relacin a los primeros, sta
incluy el registro fotogrfico de cada bloque
desde diferentes perspectivas y detalles
de los motivos representados. Adems, se
confeccionaron planillas descriptivas en las
cuales se tomaron en consideracin: tipo,
dimensiones y orientacin del soporte, tcnica
de ejecucin, motivos representados, tonalidad
de la ptina, estado de conservacin de los
bloques y motivos en ellos presentes.
Cada bloque localizado fue volcado en un
croquis junto a distintos datos topogrficos
tales como: cursos de agua, quebradas, vegas
o pastizales, reas agrcolas, e informacin
relacionada con las estructuras arquitectnicas.
La ubicacin geogrfica de cada bloque y
estructura fue georreferenciada mediante el
uso de GPS (Global Position System).
El levantamiento planimtrico de las
estructuras arquitectnicas asociadas se
realiz con brjula y cinta mtrica, en los
casos en que el buen estado de conservacin
lo permiti. La recoleccin superficial de
material se llev a cabo por estructuras. No
se hall material en superficie fuera del rea
donde se ubican cada uno de estos conjuntos
arquitectnicos.
De Gabinete
Esta primera etapa de trabajo de gabinete
estuvo orientada hacia la descripcin y
clasificacin de las distintas representaciones
rupestres presentes en el sitio. Con este fin,
previamente se aplicaron diversos procesos
digitales sobre las fotografas, que permitieron
realzar los motivos observados para su
digitalizacin. La informacin referente a cada
bloque se organiz en bases de datos para su
anlisis cuali-cuantitativo.
La unidad de anlisis utilizada es el motivo
(sensu Gradn 1978, Hernndez Llosas 1985), la
cual ha sido definida a partir de los siguientes
criterios: forma de la representacin, modo
de ejecucin y estado de conservacin, en
nuestro caso, estado de la ptina (Gradn
1978, Hernndez Llosas 1985). Estos criterios
han servido adems para diferenciar motivos
simples (constituidos por un solo elemento),
de aquellos compuestos (formados por dos
o ms elementos) (Gradn 1978). Asimismo,
tomando en consideracin la morfologa de
cada representacin, discriminamos entre
figurativas y abstractas. Las primeras incluyen
las categoras: antropomorfas, zoomorfas y
zooantropomorfas, cada una de ellas compuesta
de distintos tipos de motivos. Por su parte, en
las representaciones abstractas, distinguimos
entre simples y complejas.
Las acti vi dades de gabi nete tambi n
i ncl uyeron el anl i si s de l os materi al es
cermicos y lticos recuperados en superficie.
En la clasificacin de fragmentos cermicos se
tuvieron en cuenta los atributos superficiales
de la cermica: coloracin, coccin, tratamiento
y morfologa. La caracterizacin del material
ltico se realiz en base a sus atributos tcnicos
y morfolgicos, a nivel macroscpico.
EMPLAZAMIENTO DEL CONJUNTO
Por sus caractersticas y ubicacin, la
Quebrada de Incahuasi, corresponde a una
zona transicional o ecotono. Hacia el Norte,
la quebrada da paso hacia el ambiente de Puna
propiamente dicho, mientras que hacia el Sur,
transitando alternativamente la Quebrada de
Las Cuevas o Las Capillas, se accede al rea
de valles hmedos y clidos, atravesando en el
segundo de los casos, las vegas de altura.
El ambiente es el propio de borde de
Puna, caracterizado por quebradas altas
y angostas; el clima es de tipo continental
rido-semirido, con bruscas oscilaciones de
temperatura diurna-nocturna, elevado ndice
de heladas y precipitaciones de rgimen
44
estival que no superan los 100 mm anuales.
Fitogeogrficamante se incluye en el Dominio
Andino, Provincia Punea, con una vegetacin
de tipo estepa arbustiva xerfila, con algunas
ingresiones de bosque xerfito caducifolio
hacia el sur (Cabrera 1976). En las zonas de
mayor humedad cercanas a los cursos de agua
abundan las gramneas (Stipa sp.) y la cortadera
(Cortadeira sp). En el resto del paisaje se
presenta el cardonal (Trichocereus sp y Cereus
sp), la tola (Lepidophillum) y la yareta (Azorella
yareta) junto con otras especies tpicas de zonas
de puna y borde de puna. En los fondos frtiles
de valle se concentran las actividades agrcolas
y pastoriles durante la poca estival. Mientras
que las vegas ubicadas por sobre los 4000 msnm
constituyen las principales reservas de pasturas
en otoo e invierno.
Dentro de este marco, el conjunto que
analizamos se localiza en un extenso cono
de deyeccin, ubicado sobre la ladera NE del
nevado de Acay, (Departamento de Rosario
de Lerma, Salta) (24 22 7 Lat S; 66 5 4
Long O), entre los 3700 y 3900 msnm. Posee
aproximadamente unos 1700 m de extensin.
Se vincula a dos cursos de agua, los cuales
corren en forma paralela al conjunto de
bloques. Uno de ellos es el arroyo Incahuasi,
el otro, el ro que desciende desde el Acay por
la Quebrada de Las Capillas, la que desemboca
en la localidad de Santa Rosa de Tastil, unos 30
km hacia el Sur (Figura 2).
Estas caractersticas geomorfolgicas han
hecho que hasta hace pocas dcadas, el rea
fuera recurrentemente utilizada para el trnsito
de ganado a pie hacia el Altiplano argentino y
Norte de Chile. En la actualidad, Las Capillas
contina funcionando como ruta natural de
trnsito para desplazar la hacienda hacia los
puestos invernales, ubicados en las quebradas
y vegas de altura y en donde permanecen
desde abril a octubre. Dichas rutas tambin
son importantes porque en esas zonas existe
mayor disponibilidad de lea, la cual constituye
un recurso escaso en el rea.
LOS GRABADOS
El conjunto de representaciones rupestres
registrado en el sitio La Damiana est dispuesto
en 81 bloques grabados, en los cuales se han
contabilizado un total de 389 motivos.
Se ha utilizado como soporte una serie de
bloques baslticos, disponibles naturalmente
en el rea. Bloques de este tipo se hallan
dispersos prcticamente en todo el cono
de deyeccin donde se ubica el sitio, aunque
slo algunos de ellos muestran grabados. Los
bloques seleccionados se presentan alineados
en direccin NE-SO, en forma paralela al ro. En
trminos generales stos aparecen grabados
slo en una de sus caras, aunque hay casos que
poseen dos o tres de ellas grabadas.
La tcnica de ejecucin mayormente
empleada fue el picado, con profundidades del
surco que oscilan entre 1 y 2 mm. Entre las
Figura 2. Plano con la localizacin del sitio La Damiana:
bloques y estructuras registradas.
45
representaciones registradas existen figuras
de contorno lineal, as como tambin otras
que han sido realizadas mediante picado plano.
Slo en limitados casos la tcnica ha sido el
raspado superficial, la cual se estima est ms
vinculada a motivos actuales. Un 23% de los
bloques presentan diferencias de ptinas entre
los motivos.
Con relacin al estado de conservacin
de los grabados, ste es bueno y en rasgos
generales presentan un bajo grado de deterioro.
Se han observado fracturas y exfoliacin de los
bloques como producto de la gran amplitud
trmica y la accin de agentes erosivos. En
casos limitados los lquenes dificultan la
observacin de los motivos. Slo en dos
ocasiones se verific perturbacin por la
accin humana, la que afect la disposicin
original de los bloques, ms que los motivos
en ellos representados.
El anlisis porcentual de los motivos
muestra un marcado predominio de las
representaciones figurativas por sobre las
no figurativas o abstractas (73% y 20%,
respectivamente) (Figura 3). Entre las primeras,
las de tipo zoomorfa son las ms representadas
(75%), seguidas por las antropomorfas (22%)
y zooantropomorfas (3%). Los moti vos
abstractos simples predominan sobre los
complejos (Figura 4).
Representaciones Antropomorfas
La figura humana muestra una amplia
diversidad en sus diseos y dimensiones.
Ms comnmente representada de forma
esquemti ca, a veces tendi endo a l a
geometrizacin, ya sea de cuerpo entero
o restringida al torso. Aparece de manera
aislada o agrupada y en algunos casos unidas
por sus miembros superiores. A veces muestra
importantes tocados ceflicos y atavos
corporales, o porta objetos en sus manos. No
poseen indicacin de sexo. Las modalidades
ms recurrentes son:
Figura 3. Porcentaje de representaciones figurativas,
abstractas e indeterminadas.
Figura 4. Porcentaje de motivos figurativos y abstractos discriminados por categora.
46
Figura 5. Figuras humanas geometrizadas.
Figura 6. Figuras humanas de tratamiento lineal.
Figura 7. Figuras humanas de tratamiento estilizado.
- Fi gura humana geometr i zada: Cuerpo
representado por un rectngulo alargado,
rel l eno con di seos como di agonal es
entrecruzadas, tringulos concntricos, crculos
y medios crculos. Con piernas, pies, brazos y
manos formados por lneas rectas o curvas.
Cuerpo en norma frontal, piernas en 3/4
perfil. Tocados ceflicos definidos por diseos
radiados (Figura 5).
- Figura humana esquemtica de tratamiento
lineal: Cuerpo y extremidades definidas por
surcos simples. Se muestra en norma frontal,
lateral o 3/4 perfil. Puede presentar tocados
ceflicos, colas zoomorfas o colas emplumadas
(Figura 6).
- Fi gura humana est i l i zada: Conservan
relativamente las simetras corporales. Las
figuras muestran un mayor naturalismo.
Siempre en norma frontal o 3/4 de perfil, con
tocados, vestimentas y objetos en sus manos,
que asemejan cetros o bastones (Figura 7).
Presentan tratamiento plano o de cuerpo
lleno.
- Rostros humanos o Mascariformes: Generalmente
se destaca por su mayor tamao por sobre los
restantes elementos. Siempre se lo representa
de frente, con su boca, ojos, nariz y orejas
definidas. De contorno cuadrangular, circular
o triangular (Figura 8).
Representaciones Zooantropomorfas
Combi nan personaj es humanos con
atributos zoomorfos, o viceversa (Figura 9).
Representaciones Zoomorfas
- Figura ornitomorfa (suri): En norma frontal o
lateral. En ocasiones se ejecuta por picado
plano, de forma sumamente estilizado y en
otras de manera lineal, con sus alas desplegadas.
Los cuellos son largos y verticales, y en la
cabeza se distingue claramente el contorno
del pico. Patas definidas por dos lneas rectas,
en algunos casos con el autopodio insinuado o
totalmente desarrollado (terminacin tridgita).
Puede presentarse solo o en agrupaciones
que incluyen ejemplares de diversos tamaos
(Figura 10).
Existen adems, otras figuras ornitomorfas,
las cuales se muestran en vuelo, con sus alas
desplegadas, pecho de frente y cabeza en norma
lateral, en donde se distingue el pico.
47
En algunos casos, la figura del ave ha quedado
limitada a sus huellas de tipo tridgito.
- Camlidos: Muestran diversas modalidades
de ejecucin. Pueden ser de tipo esquemtico,
dibujados mediante trazos simples, en norma
lateral, con orejas y cola insinuadas o de tipo
estilizado, con cabeza, ambas orejas y cola
bien definidas y autopodio esbozado. Otro
tipo menos comn, de contornos rectilneos,
altamente geomtrico, presenta el tronco
rectangular ancho o angosto, cuello largo,
generalmente dos patas cortas o largas.
Ejemplares de camlidos bicfalos tambin
estn presentes (Figura 11).
La figura del camlido en ciertos casos
se presenta con abdmenes abultados o
van acompaados de sus cras, ubicadas por
debajo.
Pueden aparecer aislados, en hileras o
pequeos grupos y, en escasos casos, vinculados
a figuras antropomorfas mediante lneas o
sogas.
- Figura ofdica: De cuerpo ondulado, dibujada
mediante lnea simple o doble, formando
rombos. En este ltimo tipo, la cabeza es de
forma circular con punto central (Figura 12).
- Figura zoomorfa estilizada: De cola enroscada,
con cabeza alargada y orejas, posiblemente
cnido o felino. Uno de los felinos representados
presenta adems, fauces, garras y pelaje
moteado (Figura 13).
- Saurios (Figura 14).
Representaciones abstractas (Figura 15)
Los motivos pueden ser de tipo simple:
- Puntiformes, solos o agrupados.
- Circunferencias o crculos aislados;
crculos concntricos, a veces con un punto
interior; crculos radiados; espirales aislados
Figura 8. Mascariformes o rostros humanos.
Figura 9. Representaciones zooantropomorfas.
Figura 10. Distintas modalidades de representacin de
motivos ornitomorfos.
Figura 11. Diversos motivos de camlidos.
Figura 12. Ofidio complejo.
48
o unidos por lneas.
- Cuadros y cuadros subdivididos en cuatro
cuadrantes.
- Cruces.
- Lneas onduladas, cerradas o abiertas.
- Grecas.
- Lneas rectas, cortas o largas, que forman
diseos no definidos.
O motivos complejos, como los motivos
laberintiformes.
Finalmente, existen representaciones
pintadas o grabadas, que han sido realizados por
arrieros y pobladores actuales (Figura 16).
VINCULACIN CON OTRAS
INSTALACIONES
Cercanos a los bloques con manifestaciones
rupestres se encuentran varios conjuntos
de estructuras, las cuales presentan gran
variabilidad morfolgica y temporal.
El conjunto 1 consiste en varias estructuras
modernas, viviendas y corrales, actualmente
en uso por la familia Coria. Por su parte, los
conjuntos 2 y 3, sin evidencias de reocupacin,
consisten cada uno de ellos en dos o tres
Figura 15. Representaciones de tipo abstractas simples
(arriba) y compleja (abajo).
Figura 16. Representacin moderna.
estructuras cuadrangul ares de grandes
dimensiones (15 x 20 m aproximadamente),
emplazadas a escasos metros de los bloques
con grabados. Si bien an no han sido excavados,
por su morfologa podran tratarse de corrales.
El conjunto 4 est conformado por un
corral en funcionamiento y un depsito ya
abandonado, que han sido construidos por
encima de las estructuras arqueolgicas.
Estas ltimas consisten en cinco estructuras
subcuadrangulares de paredes de piedra. En
superficie se hall cermica y material ltico
(lascas grandes y pequeas de basalto). Entre
las distintas estructuras que conforman el
Figura 13. Representaciones de felinos y cnidos.
Figura 14. Motivo donde se representa un saurio.
49
conjunto, se hallan varios bloques grabados.
Los conjuntos 5 y 6 se ubican en la parte
ms baja del cono aluvial. En dicha rea los
bloques con representaciones se hacen menos
frecuentes hasta desaparecer. La identificacin
y registro de las distintas estructuras en
piedra que los conforman fue dificultosa
debido al deterioro que han sufrido por la
construccin de caminos y la alta sedimentacin
del rea donde se emplazan. Ambos han sido
considerados independientemente, separados
por el trazado de la Ruta Nacional 51, aunque
originalmente formaban parte de un mismo
conjunto. Slo hemos podido identificar varias
estructuras de paredes de pirca, algunas de
formas cuadrangulares y grandes dimensiones
y otras ms pequeas de morfologa circular
y alrededor de 2 m de dimetro. Por la mayor
densidad de estructuras creemos que se tratara
de un posible sector habitacional.
El material arqueolgico de recolecciones
superficiales realizadas en los conjuntos de
estructuras no constituye, hasta el momento, un
indicador cronolgico preciso por tratarse de
fragmentos toscos, sin decoracin. Sin embargo,
podemos afirmar que algunos fragmentos
presentan similitud con los tipos Tastil Roja
Tosca Pulida y Roja Pulida, caractersticos del
Perodo de Desarrollos Regionales (900/1000
al 1480 DC) (Cigliano et al. 1973).
Se observ tambin frente a la alineacin
de bloques grabados, sobre la ladera del
Acay, segmentos de un anti guo cami no
acondicionado, que dado su emplazamiento
y tcnica constructiva, puede tratarse de un
tramo del camino incaico. A escasos metros
del conjunto de representaciones existe
adems, una serie de rastilladas, de dudosa
cronologa.
DISCUSIN
Nos interesa el arte rupestre en funcin
de la informacin que puede aportar respecto
de los procesos sociales y econmicos
experimentados por las poblaciones que lo
produjeron, reutilizaron y/o resignificaron. En
particular, estamos interesados en ver cmo las
distintas manifestaciones rupestres se articulan
con las estrategias de uso y organizacin del
espacio implementadas por dichas poblaciones.
Si bien este estudio se halla en una etapa
preliminar, intentaremos abordar dichas
cuestiones. En los prrafos siguientes se analiza
la cronolgica del sitio y las representaciones
rupestres all presentes y se discuten aspectos
referentes a su funcionalidad.
La heterogeneidad de las temticas y los
diseos representados, la superposicin de
motivos y los diferentes grados de patinacin,
han servido como indicadores de la diacrona del
conjunto. En este mismo sentido se ha utilizado
la informacin derivada de los materiales
asociados al conjunto y las semejanzas con
diseos presentes en el arte rupestre y mobiliar,
provenientes de otras reas del Noroeste de
cronologa establecida.
La cermica hallada superficialmente en
las estructuras arquitectnicas corresponde
a los Desarrollos Regionales, no existiendo
hasta el momento, materiales que sugieran una
ocupacin previa del sitio. Adems, los grabados
de La Damiana muestran similitud estilstica
con representaciones ubicadas en Abra de
Romero, tambin atribuidas a los Desarrollos
Regionales (Raffino 1967), aunque en un
trabajo anterior planteamos la presencia de
manifestaciones posiblemente ms tempranas
para dicho sitio (De Feo 2006). Entre stas
ltimas se destaca la existencia de diseos
mascariformes y felnicos caractersticos del
Perodo Temprano y Medio (Lorandi 1966;
Gonzlez 1977; Olivera y Podest 1993;
Aschero y Korstanje 1995).
Otro rasgo diagnstico son las repre-
sentaciones de camlidos que siguen un
patrn altamente estandarizado, tendiente a
la geometrizacin, y que han sido atribuidas
50
a los Desarrol l os Regi onal es (Aschero
2000). Tambin lo son las representaciones
serpentiformes complejas caractersticas de la
cermica Santamariana, que si bien no ha sido
registrada en La Damiana, se halla presente
en el rea, en sitios como Santa Rosa de Tastil
(Cigliano et al. 1973)
1
.
Por otro lado, algunos motivos de La
Damiana presentan similitudes en los patrones
de diseos y temticas registrados para el
Formativo en diversas reas del Noroeste
argentino. Por ejemplo, representaciones de
la figura antropomorfa de cuerpo elongado,
conoci das como Hombres ci garro que
aparecen en La Damiana, tambin lo estn en
la Puna de Salta: sitios como Matancillas 1, 2 y
3 (Muscio 2006: figura 7); en la Puna de Jujuy:
sitio Inca Cueva (Aschero et al. 1991: figura
2b7), Cueva Cristbal (Fernndez 1988-1989:
figura 11 y 12), Cerro Bayo, Barconte y Torre
(Coch 39) (Fernndez Distel 1998:105); en
Antofagasta de la Sierra, en sitios como Peas
Coloradas 1, Real Grande 3 (Podest 1986-
1987: figura 4; Olivera y Podest 1993: figura
12); y en el sitio Quipn, en Valle Calchaqu
(Lanza 1996: figuras 5a y b).
Tambin se han registrado motivos actuales
realizados en pintura, donde se han dibujado
inscripciones o un personaje humano montado
sobre un burro (Figura 16). Por otro lado, en
la informacin etnogrfica se menciona el uso
del rea de emplazamiento del sitio, como
una ruta tradicional usada por arrieros para
el desplazamiento estacional de ganado desde
hace ms de un siglo.
En nuestro i ntento de arri bar a l a
funcionalidad del sitio partiremos de la
propuesta de Aschero (1994), quien sugiere
tres escalas espaciales de anlisis a partir de
las cuales encarar el estudio del arte rupestre,
que van desde el paisaje local, pasando por
la microrregin hasta la regin arqueolgica.
En cada una de ellas los individuos o grupos
establecen distintos tipos de interaccin con
su entorno y con otros grupos humanos y en
donde el arte rupestre, se espera, participe de
manera diferencial (Aschero 1994, 2000).
En la escala local, los camlidos como
motivo recurrente (aproximadamente un
60%) (Figura 17), la cercana del conjunto
a reas de alta concentracin de recursos
forrajeros (vegas con pasturas naturales),
la presencia de corrales y la ausencia de
estructuras agrcolas asociadas, sealan para
las manifestaciones rupestres de La Damiana,
un contexto de produccin (sensu Aschero
1988), vinculado a estrategias de caza y/o
pastoreo de camlidos. Este planteo es
reafirmado por la inexistencia de grabados
entre las estructuras de lo que creemos,
correspondi al sector habitacional del sitio
(conjuntos 5 y 6).
Respecto de l a vi ncul aci n con un
contexto de caza o pastoreo, la presencia
de representaci ones de auquni dos no
constituye por s misma una evidencia a favor
de la existencia de prcticas pastoriles. La
informacin disponible sobre los sistemas
de subsistencia implementados en la regin
(Raffino 1977; Raffino et al. 1977), sugiere un
alto aporte de animales de caza en la dieta,
tanto en el Formativo como en los Desarrollos
Regionales. Sin embargo, existen algunos
indicadores que vinculan las representaciones
de La Damiana con la implementacin de
prcticas pastoriles ms que con actividades
predatorias: representaciones de camlidos
Figura 17. Porcentajes por motivos figurativos.
51
formando hi l eras o asoci ados a fi guras
humanas que portan bastones o sogas
(Figura 18); escenas de camlidos en espacios
restringidos, posibles corrales o vegas (Figura
19). Tambin el diseo de los camlidos puede
ser utilizado como evidencia a favor del
pastoreo: camlidos esquemticos, en actitud
esttica, o camlidos con pechera (Figura
11i) han sido interpretados como animales
domsticos (Aschero 2000).
Por otra parte, los grabados rupestres de
La Damiana se asocian tambin a espacios
de trnsito naturales o senderos artificiales
(posible camino incaico y rastrilladas). La
presencia de diversas manifestaciones rupestres,
en especial motivos de auqunidos, formando
hileras, guiados o enlazados por figuras
humanas, asociados con vas de circulacin
es recurrente en el rea Centro Sur Andina.
Dicha asociacin ha servido como argumento
para sostener la hiptesis de su relacin con
rutas vinculadas a circuitos ganaderos, como
al trfico caravanero (Yacobaccio 1979; Nez
1985; Nez y Dillehay 1985; Berenguer 1994,
2004; Muoz y Briones 1998; Aschero 2000;
Muscio 2006).
El conjunto de evidencias disponibles
para La Damiana hacen factible pensar que
el sitio y los grabados all presentes, pudieran
desempear la funcin de sealizacin de rutas
y territorios en el contexto de circuitos de
movilidad vinculados a prcticas pastoriles.
Aunque seguramente no se limitaron a dicha
funcin (Berenguer 2004; Seplveda et al. 2005).
En relacin a esto ltimo, Aschero y Korstanje
(1995) interpretan que los motivos donde se
asocian mascariformes o rostros y camlidos,
emplazados en bordes de reas productivas,
habran cumplido funciones vinculadas con la
fertilidad de las pasturas y reproduccin de los
animales. Esta asociacin est presente en La
Damiana en tres ocasiones (Figura 20).
Figura 18. Camlidos vinculado a figuras humanas.
Figura 19. Camlidos, figuras humanas y un posible
corral.
Figura 20. Motivo donde se asocia mascariforme y
camlidos.
52
Las evi denci as que s ugi eren una
interpretacin vinculada al pastoreo son:
- Las caracter sti cas ambi ental es y
geomorfolgicas del rea donde se emplaza el
conjunto analizado. La asociacin con recursos
restringidos en rea de borde de Puna, tales
como fuentes permanentes de agua y buenas
pasturas, requisitos indispensables para el
pastoreo y la movilidad del ganado.
Asimismo, el hecho de tratarse de una zona
transicional, posibilita la articulacin entre
ambientes ecolgicos contrastantes, como las
tierras altas de la Puna Oriental Salto Jujea y
los Valles frtiles como el de Lerma, cada una
de ellos con oferta diferencial de recursos
para el pastoreo.
- Proximidad a sendas artificiales y rutas
naturales. Ya se ha hecho referencia a la
presencia cercana de un camino, probablemente
de filiacin incaica y un conjunto de rastrilladas
de las cuales desconocemos su cronologa. Por
su parte, la Quebrada de Las Capillas, en cuyo
acceso se ubican los grabados, es un importante
paso natural para la circulacin hacia vegas de
altura ricas en pasturas, Altiplano puneo y
hacia asentamientos de importante magnitud
tales como, Santa Rosa de Tastil.
- El hecho de que existan rutas naturales
no prueba que fueran utilizadas. Una evidencia
respecto de su uso es la similitud entre las
representaciones del conjunto de Incahuasi
y otro ubicado en el otro extremo de la
Quebrada de Las Capillas, en un rea conocida
como Abra de Romero, cercana al sitio tardo
de Santa Rosa de Tastil (Boman 1908; Raffino
1967). Tambin hacia el Norte, en la Quebrada
de Matancillas (Puna de Salta), se han registrado
petroglifos con motivos similares a los de La
Damiana, en contextos de tipo Formativos
(Muscio 2006).
- Moti vos y escenas representadas.
Composiciones que renen figuras humanas
y/o camlidos junto a lneas onduladas o grecas
y puntos, pueden ser interpretados como
personajes transitando senderos o caminos
(Figura 15). Otros autores (Quiroga 1931,
Seplveda et al. 2005) han propuesto una
interpretacin alternativa para dichos motivos,
segn la cual estas lneas onduladas, grecas y
puntos estaran representando acequias para el
riego de vegas naturales y/o cultivos de pequea
escala
2
. Hasta el momento no se han hallado
en el rea evidencias de estructuras agrcolas.
De todas maneras ambas interpretaciones
(senderos o riego de vegas) remiten a espacios
relacionados con el pastoreo.
Se suman a stos, motivos y temas antes
descriptos como camlidos en hilera, enlazados
o guiados por figuras humanas.

- Orientacin de las caras grabadas. La
funcin de sealizacin se desprende del
anlisis referente a la orientacin de las caras
que presentan grabados. stas no muestran una
disposicin azarosa, por el contrario, existe una
marcada recurrencia en su orientacin. Excepto
los dos bloques que han sido removidos
de su posicin original y otros dos bloques
emplazados entre las estructuras del conjunto
4, todos los restantes se ubican alineados y sus
caras grabadas se orientan de forma tal que
slo pueden ser vistos si uno se desplaza en
forma paralela a ellos. Adems, la cara grabada
es siempre alguna lateral u superior levemente
oblicua.
- La alta visibilidad de los bloques y motivos
representados tambin apoya la funcin de
sealizacin. Los rasgos geomorfolgicos,
topografa relativamente llana y la escasa
vegetacin permiten la alta visibilidad de
los bloques con grabados, no habiendo
restricciones en el acceso visual a los motivos.
Existe adems una interconexin visual entre
bloques; es decir, que desde un bloque es
posible divisar el siguiente y el anterior, aunque
no el motivo representado. stos slo pueden
ser visualizados transitando, por momentos,
53
por encima de la barranca del ro y, por otros,
por la barranca opuesta en donde se ubica el
camino incaico. En resumen, el orden espacial
que se materializa a travs de los bloques
puede percibirse incluso desde fuera de dicho
ordenamiento, no as el mensaje que all se
representa, el cual slo puede ser visualizado
transitando en forma paralela a la alineacin
que los grabados definen.
La interpretacin que atribuye a los grabados
de La Damiana funciones de sealizacin de
espacios productivos y rutas de desplazamiento
vinculadas al pastoreo, es compatible con el
Modelo de adaptacin vertical propuesto por
Cigliano y Raffino (1973:178) para explicar el
funcionamiento de la economa en el sitio tardo
de Santa Rosa de Tastil. Este modelo inspirado
en el de Modelo de control vertical de Murra
(1975) propone que la poblacin localizada en
dicho sitio habra explotado en forma directa
ambientes con oferta diferencial de recursos,
entre ellos el altiplano puneo, cuyo aporte
habra estado relacionado principalmente
con el pastoreo de camlidos. La Damiana y
Abra de Romero, sitios con motivos similares,
emplazados a ambos extremos de la Quebrada
de Las Capillas, podran ser exponentes de
estos circuitos de desplazamiento estacional del
ganado organizados desde el sitio Santa Rosa,
entre los valles frtiles del sur y las vegas de
Puna y Prepuna.
En una escala regional amplia de anlisis,
el sitio La Damiana podra corresponder al
tipo de asentamientos que Berenguer (1994)
denomina como estancias y vincula con
funciones productivas relativas al pastoreo.
Este tipo de sitio no habra tenido una
relacin directa con circuitos de interaccin
e intercambio ligados al trfico caravanero
planteados por diversos autores para el rea
Andina Centro Sur (Yacobaccio 1979; Nez
1985; Nez y Dillehay 1985; Berenguer 1994,
2004; Muoz y Briones 1998; Aschero 2000;
Briones et al. 2005). Al respecto, estn ausentes
en La Damiana una serie de indicadores
tradicionalmente vinculados al caravaneo y
al trfico interregional tales como camlidos
con carga. Tampoco se han registrado en el
sitio bienes exticos provenientes de regiones
distantes, aunque la informacin sobre este
punto no es concluyente hasta no contar con
datos provenientes de excavaciones.
Asimismo, la presencia de algunos motivos
recurrentemente asociados al caravaneo como
personajes gua (figuras humanas con bastones
o brazos alzados), camlidos unidos por sogas,
crculos concntricos, espirales, crculos con
punto interior (Yacobaccio 1979; Nnez 1985),
impide descartar de antemano la vinculacin
del sitio con circuitos de interaccin o trfico
caravanero. Esta posibilidad plantea la necesidad
de realizar estudios regionales y excavaciones
intensivas. Por el momento, estas son cuestiones
pendientes.
PALABRAS FINALES
La alta redundancia en la ocupacin del sitio
se evidencia a partir de la gran concentracin
de las representaciones rupestres, la diversidad
de motivos y diseos y las diferencias de ptina.
Del anlisis comparativo con motivos presentes
en otras reas, inferimos que esta ocupacin se
habra extendido, al menos, desde momentos
Formativos hasta la actualidad.
Al parecer, los contextos de produccin
(sensu Aschero 1988) se mantienen, sin
que esto implique atribuir a los grabados
idntico/s significado/s. El arte rupestre
persisti, an hasta nuestros das como una
estrategia de comunicacin visual vinculada al
pastoreo. No obstante, los patrones de diseo y
fundamentalmente su significacin seguramente
sufrieron modificaciones en funcin de
transformaciones sociales, econmicas y/o
polticas.
En el estado actual del conocimiento,
las interpretaciones arriba discutidas son
54
meramente hiptesis que debern ser puestas a
prueba a partir de un anlisis ms exhaustivo de
los motivos representados y la incorporacin
de informacin de otros elementos del registro
arqueolgico obtenidos en contextos de
excavacin.
NOTAS
1 y 2 Ambas observaciones fueron realizadas
oportunamente por los evaluadores de este trabajo.
AGRADECIMIENTOS
En primera instancia, a los pobladores de Las
Cuevas e Incahuasi por brindarnos la posibilidad
de acercarnos al fascinante mundo del arte
rupestre. Mario Brizuela, por su apoyo invaluable
durante nuestros trabajos de campo y por su
amistad. Al Lic. Diego Gobbo, por socorrernos,
una vez ms, en el diseo del material grfico. Lic.
Gabriela Ravia por sus acertados comentarios.
Finalmente, a los evaluadores y editores que con
sus observaciones y sugerencias contribuyeron
a mejorar este texto. No obstante, todo lo
aqu expresado es absoluta responsabilidad de
las autoras.
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56
* Mara Eugenia De Feo es licenciada en Antropologa
de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo,
Universidad Nacional de La Plata, desde el ao 2001. En
la actualidad es becaria del CONICET y tesista doctoral
de dicha facultad. Su tema es el estudio de las formas
de uso y organizacin del espacio durante el Perodo
Formativo en la Quebrada del Toro y tributarias.
Direccin de contacto: eugeniadefeo@yahoo.com.ar
** Lorena Ferraiuolo es estudiante de la carrera de
Antropologa de la Facultad de Ciencias Naturales y
Museo, Universidad Nacional de La Plata. Actualmente
realiza una pasanta en el marco del proyecto Uso
y organizacin del espacio durante el Formativo en
la Quebrada del Toro y tributarias. Direccin de
contacto: lorenaferraiuolo@hotmail.com
57
Schuster, Vernica. 2007. Petrografa de la cermica de Tebenquiche Chico (Puna de Atacama). La
Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa 3:57-78. Buenos Aires.
* Centro Nacional Patagnico (CENPAT-CONICET). Puerto Madryn, Chubut - schuster@cenpat.edu.ar
PETROGRAFA DE LA CERMICA DE TEBENQUICHE CHICO
(PUNA DE ATACAMA)
Vernica Schuster*
RESUMEN
Este trabajo presenta los resultados obtenidos de 45 secciones delgadas realizadas en
cermicas provenientes del compuesto domstico TC1 del sitio arqueolgico Tebenquiche
Chico. Estas cermicas -algunas aparentemente de produccin local y otras consideradas
alctonas- corresponden a ocupaciones de entre el I y II milenio DC (Haber 1999). El propsito
fue caracterizar mediante anlisis petrogrficos los grupos cermicos macroscpicamente
identificados por Granizo (2001). Los resultados alcanzados permitieron avanzar sobre aspectos
composicionales de las pastas, identificar variabilidad en la manufactura y describir otros rasgos
tecnolgicos no contemplados por los anlisis macroscpicos. Este estudio, adems, permiti un
replanteo de las posibilidades e inconvenientes de esta tcnica analtica empleada en el estudio
de estos materiales.
Palabras clave: Cermica - Tecnologa - Petrografa - Cortes delgados - Inclusiones
ABSTRACT
This paper presents the results obtained from 45 thin sections applied to pottery belonging
to the domestic compound TC1 from the archaeological site Tebenquiche Chico. These examples
of pottery -some of them may have been of local production and some others are considered
to be alloctonous- correspond to settlements in the area during the I and II millennium AD
(Haber 1999). The purpose of this study was to characterize through petrographic analysis the
ceramics groups macrocospically identified by Granizo (2001). The results allowed to advance
on compositional aspects of paste, to identify variability in manufacture, and to describe other
technological features previously disregarded during the macrocospic analyses. Moreover, this
study suggests new interpretations of the advantages and disadvantages of this analytic technique
applied to these archaeological materials.
Key words: Pottery - Technology - Petrography - Thin sections - Temper
Vernica Schuster - Petrografa de la cermica de Tebenquiche Chico...
58
INTRODUCCIN Y ANTECEDENTES
Aspectos rel ati vos a l a cermi ca en
Tebenquiche Chico fueron abordados por
primera vez en los trabajos de Krapovickas
(Krapovickas 1955, 1958-1959). Sin embargo,
un aporte significativo lo otorg Haber (1999)
al considerar no slo la alfarera de las tumbas
sino, fundamentalmente, la de los compuestos
domsticos, escala de observacin que hasta
ese entonces no se haba considerado (Weisser
1923; Krapovickas 1955, 1958-1959).
Posteriormente, Granizo (2001) abord
un anlisis macroscpico del tratamiento de
la superficie y de las pastas de los materiales
recuperados en una unidad domstica del sitio
(TC1). Siguiendo la misma perspectiva iniciada
por Haber (1999), esta autora consider
algunos atributos -por ejemplo, las inclusiones
de las pastas, las perforaciones de reparacin,
la caracterstica pintura post coccin, etc.-
como patrones significativos que representan
modos de hacer (Orton et al. 1997). Por lo
tanto, a travs de las relaciones surgidas entre
los elementos tecnolgico-funcionales, las
asociaciones contextuales, la relacin espacio-
tiempo y la situacin en la prctica social,
Granizo (2001) busc reconocer y caracterizar
qu papel jugaban estos materiales dentro de los
contextos domsticos del sitio, especficamente
en TC1. De este anlisis se obtuvieron 50
cermicas tecnolgicamente definidas y
relacionadas a perodos de ocupacin, a
representatividad de fragmentos y a tipos
locales y/o alctonos (Tabla 1).
Respecto de las investigaciones realizadas
hasta el momento, podemos decir que han
estado centradas fundamentalmente en las
prcticas cotidianas de vivir en la casa (TC1) y
en los contextos de uso y/o depositacin en los
cules la cermica ha quedado relacionada. Por
lo tanto, el trabajo propuesto aqu se orient
a la descripcin y evaluacin tecnolgica,
intentando responder algunas preguntas como
con qu materiales se han elaborado?, cmo
se elaboraron?, podemos decir con sta tcnica
algo ms sobre la manufactura local-alctona?,
entre otras. Para ello se consider la realizacin
de cortes delgados como tcnica complementaria
a las observaciones macroscpicas de Granizo
(2001), ya que stas pueden ser ajustadas, por
ejemplo, en la identificacin de los minerales
propios y/o los agregados a las pastas.
EL SITIO ARQUEOLGICO
TEBENQUICHE CHICO
Localizado dentro de la denominada Puna
de Atacama -que se extiende por el Noroeste
Perodo I (Oasis)
Cermicas de Tebenquiche ms representadas:
Cermica 2, 4 y 8
Cermicas Alctonas:
a) alctonas decoradas de los valles y bolsones
catamarqueos y riojanos:
Hualfn (Cermicas: 34, 42, 48, 49)
Saujl Pulido en Lneas (Cermica 32)
Cermica 45
Cinaga (Cermicas: 46, 47)
b) alctonas con decoracin modelada:
San Pedro Negro Pulido (Cermica 39)
Candelaria (Cermicas 36, 37, 38)
c) alctonas decoradas atacamea y
de los Valles Calchaques:
San Pedro Rojo Inciso (Cermica 17)
Vaqueras (Cermica 19)
Cermicas de Tebenquiche menos representadas o
complementarias:
Cermica 3, 5, 6, 7, 24, 40 y 44
Perodo III (Colonial Temprano)
Caspinchango Ordinario (Cermica 1)
Yocavl Polcromo (Cermica 9)
Cermica 13
Cermica 41
Tabla 1. Caracterizacin de cermicas del Perodo I y
III de ocupacin de TC1 segn Granizo (2001).
59
Argentino, nordeste de Chile, oeste de Bolivia
y sur de Per- la altitud del sitio asciende desde
los 3.500 a los 4.000 msnm. Por lo tanto, se
caracteriza por una extrema aridez, clima seco
y fro, bajas precipitaciones, y escasa flora y
fauna (Figura 1).
Las est ruct uras arqueol gi cas se
distribuyen sobre dos terrazas paralelas
que se formaron debido a la erosin de los
depsitos morricos provocada por un curso
de agua permanente (Haber 1999). En esta
quebrada se han identificado 13 compuestos
domsticos
1
aunque slo tres de ellos han
sido excavados hasta el momento: TC27,
TC2 y TC1. ste ltimo -cuyos materiales
forman parte de ste trabajo- se ubica en la
terraza Este de la quebrada y se compone
de dos recintos contiguos TC1A1 y TC1A2,
que se comunican por un vano de direccin
este-oeste. El acceso se realiza en direccin
norte-sur por el recinto TC1A1, que se
comunica tambin con un pequeo patio
TC1A5 (Figura 2).
De acuerdo con los datos obtenidos
-fundamentalmente para TC1- se podra
sugerir que la construccin de los compuestos
domsti cos comenzar a al rededor del
siglo IV con un desarrollo continuo hasta
aproximadamente el siglo XII DC. El Perodo
I o Paisaje del Oasis
2
, se caracterizara por
Figura 1. Mapa de la Puna Atacama con la ubicacin de la quebrada de Tebenquiche Chico (Tomado de Haber 1999).
60
l a fundaci n de l a mayor parte de l os
compuestos domsticos, constituyendo el
momento de asentamiento y ocupacin ms
extenso, segn lo observado en los contextos
estratigrficos excavados. La casa (TC1)
habra sido ocupada continuamente por casi
800 aos hasta que en algn momento fue
abandonada, tal vez sin prever retorno, ya que
no quedaron elementos tiles en los recintos.
ste perodo de desocupacin denominado
Perodo II
3
, fue seguido de una reocupacin
slo del recinto TC1A1 en el Perodo III o
Colonial (Haber 1999).
Figura 2. Localizacin del compuesto domstico TC1 (Tomado de Haber 1999).
61
ALGUNOS ASPECTOS DE LA
CERMICA DE TC1
Segn la apreciacin de Granizo (2001),
para la primera ocupacin del sitio (Perodo
del Oasis) se registr una mayor variedad de
formas para almacenar alimentos, a diferencia
del Perodo III (Colonial Temprano) donde las
formas reconocidas son ms acotadas. De igual
modo, estas diferencias se manifiestan en los
tamaos de las piezas, especficamente ms
grandes para el primer perodo de ocupacin
4
.

Por otra parte, tambin debe aclararse el
aspecto alctono definido para algunos grupos
cermicos. Granizo (2001) consider as a
aquellos fragmentos y/o piezas que pudieron
ser correlacionadas con tipos ya definidos para
otras reas (Tarrag 1976, 1984; Semp 1977;
Gonzlez 1998; Korstanje 1998), conforme su
semejanza en aspectos de pasta, tratamiento de
la superficie, forma y decoracin.

Por el momento, los nicos datos materiales
que sustentaran una manufactura local en
el sitio Tebenquiche Chico son los escasos
fragmentos alisados o intencionalmente
rodados de la Cermica 40, que podran haber
sido utilizados como modeladores (Granizo
2001). Sin embargo, la informacin es muy
escasa y poco concluyente para afirmar o negar
esta hiptesis.
Por otro lado, la disponibilidad local de
lea se debe considerar como un indicador
indirecto. La probable coccin en lugares
abiertos debi necesitar especies leosas de
alta capacidad combustible. Localmente, la lea
disponible que se podra haber utilizado para
estos propsitos puede coincidir con algunos
de los taxones determinados en TC1 por
Jofr (2004): Parastrephia, Ephedra, Adesmia y
Acantolippia. Esta ltima, que todava se utiliza
en Antofalla para la coccin en hornos de barro,
produce combustiones con altas temperaturas
pero poco regulares, ya que es muy fina e
inflamable. Pudieron utilizarse, sin embargo,
otros taxones ms resistentes como Adesmia
que permitiran llevar a cabo combustiones con
temperaturas regulares, uniformes y de larga
duracin (I. Carina Jofr, com. pers. 2004). Sin
embargo, no debe excluirse la posibilidad de
que se empleara tambin guano de animales
(camlidos en este caso) para producir y/o
aumentar dichas combustiones (Garca 2001;
Palamarczuk 2004).
Para confirmar este carcter local-alctono
sera necesario realizar anlisis de procedencia
de materias primas. stos no fueron previstos
aqu; no obstante, se considera que la propuesta
de cortes delgados puede resultar una va
indirecta para poner a prueba esta hiptesis
y/o aclarar algunas dudas al respecto.
Perodo I Oasis
Como se muestra en la Tabla 1, la cermica
del Perodo del Oasis fue presentada en tres
categoras: las locales ms representadas,
l as l ocal es menos representadas o
complementarias y las alctonas (Granizo
2001).

Cermicas Alctonas
Al referirnos a la presencia de cermica
alctona en la quebrada de Tebenquiche Chico
debemos considerar que este oasis puneo
se vincul regionalmente en un contexto
ms amplio, por lo cul pudo resultar un
ambiente ventajoso para grupos que realizaban
intercambios a larga distancia (Tarrag 1976;
Haber 1996, 1999).
En la excavacin de TC1 algunos de los
materiales recolectados -como las valvas de
moluscos del ocano Pacfico- evidenciaran
estos posibles contactos (Haber 1996). La
alfarera, del mismo modo, es una evidencia de
interaccin. En relacin con esto, a continuacin
se describen brevemente algunos tipos alctonos
identificados en TC1 que fueron analizados en
esta investigacin:

62
San Pedro Negro Pulido. (Cermica 39): Tarrag
(1984) plantea que la alfarera negra pulida se
dispers principalmente a travs de un trnsito
que vinculaba San Pedro de Atacama, Tebenquiche,
Laguna Blanca, Hualfn y Saujil. Esta misma
autora seala que en el oasis de Tebenquiche se
registran piezas importadas San Pedro Negro
Pulido de Forma I, III y IV, que se corresponden
con las piezas recolectadas por Krapovickas
en 1955. Para Tarrag (1976) estas formas
corresponderan a la denominada alfarera
funeraria dentro de los oasis de Atacama. En
Tebenquiche, este tipo se ha recolectado dentro
de contextos domsticos, adems de registrarse
en las tumbas en donde aparece con formas no
registradas en las casas (como por ejemplo pipas).
Asimismo, cabe sealar que es la segunda ms
representada luego de la Cermica 8, y segn
Granizo (2001) mantiene estrechas semejanzas
de acabado de superficie y formas con este
grupo local.
San Pedro Rojo Inciso. (Cermica 17): comnmente
aparece en un porcentaje menor con relacin
al estilo negro pulido (Tarrag 1976). En
Tebenquiche, proviene de contextos secundarios
y tambin su registro es mucho menor que su
variante negro pulido (Tabla 2).
Vaqueras. (Cermica 19): la asociacin de esta
cermica es temprana en la parte oriental del
NOA (siglo III AC al V DC), y su registro se
extiende hasta los oasis de Atacama (Tarrag
1984). Nuez y Dillehay (1995) afirman que
Vaqueras establece giros con San Francisco,
Candelaria, Condorhuasi y Tebenquiche
conectando los oasis de Puna y los valles.
Korstanje (1998) plantea adems que, aunque
su distribucin es muy amplia, su representacin
es siempre escasa. As es como se presenta en
el conjunto cermico de Tebenquiche donde
se manifiesta con un equivalente a dos vasijas.
Cabe mencionar tambin que no se registr su
presencia en tumbas.
Candelaria. (Cermicas: 36, 37, 38): a diferencia
de otras cermicas del primer milenio DC,
I Perodo
Cant. Frag. % Subtotal % Total
Ms representadas:
Cermica 2 602 27.7% 10.9%
Cermica 4 893 41% 16.3%
Cermica 8 678 31.2% 12.3%
SUBTOTAL 2173 39.7%
Menos representadas / complementarias:
Cermica 3 140 12.4% 2.5%
Cermica 5 213 18.8% 3.8%
Cermica 6 217 19.2% 3.9%
Cermica 7 220 19.4% 4%
Cermica 24 145 12.8% 2.6%
Cermica 40 139 12.3% 2.5%
Cermica 44 55 4.8% 1.0%
SUBTOTAL 1129 20.6%
Alctonas:
Cermica 34 57 6.4% 1.0%
Cermica 42 48 5.4% 0.8%
Cermica 48 89 10.1% 1.6%
Cermica 49 12 1.3% 0.21%
Cermica 32 123 13.9% 2.2%
Cermica 45 35 3.9% 0.63%
Cermica 46 75 8.5% 1.3%
Cermica 47 147 16.7% 2.6%
Cermica 39 115 13% 2.1%
Cermica 36 53 6.0% 0.96
Cermica 37 26 2.9% 0.47%
Cermica 38 71 8.0% 0.93%
Cermica 17 17 1.9% 0.31%
Cermica 19 11 1.2% 0.20%
SUBTOTAL 879 16.0%
III Perodo
Cant. Frag. % Subtotal % Total
Cermica 1 1214 93.9% 22.1%
Cermica 9 35 2.7% 0.63%
Cermica 13 8 0.61% 0.14%
Cermica 41 35 2.7% 0.63%
SUBTOTAL 1292 23.6%
TOTAL 5473
Tabla 2. Frecuencias y porcentajes de las cermicas de TC1.
63
se registra en porcentajes muy parejos en
los recintos TC1A1 y TC1A2, donde por lo
general, la mayor frecuencia se presenta en el
ltimo como consecuencia de no haber estado
reocupado en el perodo Colonial. Algunos
fragmentos se identificaron tambin en una de las
tumbas relevadas por Weisser (1923) -TC40W1-
(Granizo 2001). Finalmente, cabe destacar que se
describieron cinco tipos distintos de impresiones
sobre pastillaje entre los fragmentos recolectados
en Tebenquiche (Granizo 2001).
Cinaga. (Cermicas: 46, 47): aparentemente
emergente entre los siglos III AC y V DC
(Tarrag 1984), en Tebenquiche se han clasificado
dos tipos: gris con incisiones finas y gris inciso
(Granizo 2001).
Hualfn. (Cermicas: 34, 42, 48, 49): algunos
fragmentos recolectados en Tebenquiche se
corresponden con las descripciones hechas
por Gonzlez (1998). Los tipos cermicos
pintado interior negro, gris grabado, gris inciso,
polcromo y gris liso son los representantes ms
variados y abundantes dentro de los fragmentos
alctonos.
Saujl Pulido en Lneas. (Cermica 32): alfarera
temprana que se relacionara con el estilo
Cinaga (Semp 1977; Gonzlez 1998).
Cermicas locales ms representadas
Cermica 2: podra haber sido usada para el
almacenamiento y preparacin de alimentos
debido a la relacin establecida entre el tamao,
el peso y la posicin de las asas respecto al
cuerpo (Granizo 2001). Su representacin es alta
no slo debido a la cantidad en que aparece, sino
tambin por la cantidad de contextos en que est
representada (la construccin de la casa y como
ajuar funerario en tumbas).
Cermica 4: aparece representada en tamaos
que varan de medianos a grandes y podra
inferirse que fue usada para la coccin de
alimentos (Granizo 2001).
Cermica 8: presentara segn Granizo (2001)
cierta similitud formal con la Cermica 39,
San Pedro Negro Pulido. Posee un amplio
repertorio de formas (vasos, escudillas, jarras,
probablemente fuentes o platos) y tamaos
con predominio de mdulos pequeos y
medianos. Debido a la alta variacin, no se
podra definir una funcin especfica asociada
(Figura 3).
Cermicas locales menos
representadas
Cermica 3: est representada por recipientes
pequeos abiertos como escudillas con
poca capacidad (1 y 2 litros). En contextos
funerarios se encontraron vasos y escudillas;
significativamente no fueron hallados en la
casa. Ningn fragmento presenta holln, por lo
que no habran sido usadas para coccin de
alimentos.

Cermica 5: no se registra para contextos
funerarios. Los recipientes son medianos y
pueden haber servido para almacenamiento
(probablemente de agua).

Cermica 6: se trata de vasijas medianas de
preparacin o almacenamiento de alimentos.
La mayor representacin se encontr en la
casa -TC1- no registrndose en contextos
funerarios.

Cermica 24: se distingue por recipientes
cerrados de tamao mediano y grande,
probabl emente de al macenami ento o
preparacin de alimentos. No se encontr en
contextos funerarios.
Cermica 40: incluye recipientes pequeos y
medianos para servicio tales como boles y
escudillas con terminacin cuidada.
Cermica 44: se caracteriza por recipientes
pequeos y medianos.
64
Perodo III - Colonial
En TC1 las cermicas representativas de
este perodo se registran exclusivamente
para el recinto A1, ya que ste fue el nico
reocupado. Estas son:
Caspinchango Ordinario (Cermica 1): en el
registro de Tebenquiche, supera ampliamente
en nmero a las otras de ste perodo (Figura
4).
Yocavil Polcromo (Cermica 9): decorada
a travs de motivos pintados tanto en el
exterior como en el interior de las piezas.
Cabe aclarar que a pesar de que se
identificaron tambin las Cermicas 13 y
41 (Tablas 1 y 2), en este estudio no se las
consider debido a la tcnica de muestreo
desarrollada que se comenta en detalle en la
siguiente seccin.
ASPECTOS TERICO - METODOL-
GICOS DE LA INVESTIGACIN
En este trabajo se propuso alcanzar una
interpretacin de los cortes delgados, dando
cuenta de que lo que se observa en ellos
(arcillas, minerales, rocas, etc.), se sustenta
sobre un aspecto social. A diferencia de los
anlisis petrolgicos que se realizan en rocas -y
se relacionan con procesos naturales- cuando
analizamos este tipo de material arqueolgico
bajo la misma tcnica presumimos que se
advierte un factor humano interviniente. Por
lo tanto, cabra suponer que una cermica -o
su corte delgado- sera el resultado de una
sumatoria de acciones o prcticas humanas
(Cremonte 1996). Sin embargo, debemos
aclarar que slo algunas pueden dejar huellas
o rastros, y que nicamente una parte de stas,
puede llegar a ser reconocidas en este tipo de
registro. La accin concreta de hacer una pieza
implica, a su vez: la seleccin de la arcilla y/o
inclusiones, el tamizado de estos materiales, el
agregado del agua necesaria, el amasado de la
Figura 3. Jarrita modelada de la Cermica 8 recuperada debajo de la mampostera externa del muro este de
TC1A1 (Haber 1999).
65
pasta, el modelado, el alisado, la aplicacin de
pinturas o engobes, la realizacin de motivos
decorativos y/o funcionales, la seleccin y
recoleccin de combustible, la preparacin
del pozo u horno de coccin, la activacin
y mantenimiento del fuego, actividades que
pueden o no dejar registro. Sin embargo, cabe
aclarar que no todas estas son imprescindibles,
y por lo tanto no siempre son realizadas por
los alfareros (por ejemplo: tamizado, alisado y
decoracin).
Lo mismo ocurre con los mtodos y
tcnicas que seleccionamos para estudiar
estos materiales: algunos brindan cierto tipo
de informacin que no se obtiene aplicando
otros. As, la escala macroscpica result til
para determinados objetivos mientras que el
nivel microscpico puede serlo para ampliarlos
y/o para proponer otros nuevos.

En relacin a esto, un aspecto importante
que deberamos plantear es el de la centralidad
de las categorizaciones (Granizo 2001) -o
los divisores-acumuladores para Orton et
al. (1997)- que dara sentido a que algunos
fuesen mejores ejemplos que el resto de los
miembros. As, en cada pieza hay caractersticas
centrales de forma, pasta y tratamiento
de superficie que marcan su tipicidad y las
caractersticas perifricas que marcan sus lmites.
Sin embargo, la definicin de estas caractersticas
perifricas puede ser muy arbitraria a la
hora de trabajar macroscpicamente. Por
ejemplo, en algunos grupos ciertos atributos
pueden ser ms heterogneos que en otros,
y as, los criterios de centralidad (o tipicidad
y periferia) no resultan tan sencillos de aplicar.
En algunos de los casos descritos por Granizo
(2001) vemos un ejemplo de lo anterior: los
fragmentos de las Cermicas 3, 4 y 5 son
macroscpicamente muy heterogneos, lo
que nos lleva a preguntar si stas reflejan
un problema de la aplicacin del criterio de
centralidad-periferia. La realizacin de cortes
delgados puede resolver parte del problema
planteado, ya que la identificacin precisa de
las inclusiones, as como su distribucin dentro
de la pasta, puede mostrar si se corresponden
a una sola prctica o a diferentes prcticas de
manufactura.
Podemos suponer el caso en que dos alfareros
tomaran las mismas arcillas y antiplsticos para
realizar una pieza (siguiendo las mismas pautas
de forma, acabado superficie, etc), pero que el
procesamiento de los materiales y las tcnicas
de manufactura no estuvieran igualmente
pautados. Al respecto nos sera lcito suponer
que el producto final a ojo desnudo sera el
mismo, pero a nivel microscpico se observara
una gran variabilidad entre ambas piezas. Si a
este ejemplo se le suma la posibilidad de que
las fuentes de arcillas, as como los antiplsticos
fueran distintos, veramos microscpicamente
pastas muy variadas a pesar de la similitud
macroscpica. A este tipo de informacin
apunta este trabajo y es la que no se tendra
en cuenta al contemplar exclusivamente una
escala macroscpica.
Seleccin de las muestras
Inicialmente, para seleccionar los fragmentos
a estudiar se tuvo en cuenta el ndice de
porcentaje de bordes, cuellos, cuerpos, bases
y asas asentados en la base de datos de TC1.
El registro cermico presentaba un problema
respecto de la representacin de bases y asas,
ya que no todos los grupos contaban con
Figura 4. Olla Caspinchango Ordinario del Perodo III de
ocupacin de Tebenquiche Chico (Haber 1999).
66
dichos segmentos. Si bien los cuerpos y cuellos
estaban muy representados, se seleccionaron
los fragmentos de bordes ya que stos pueden
ser cmodamente diferenciables, sobre todo,
con relacin al porcentaje de la circunferencia
registrada.
La sel ecci n se bas en un examen
macroscpico previo y, teniendo en cuenta
la variabilidad interna dentro de los grupos
cermicos, se plante tomar fragmentos que
pertenecieran a vasijas distintas. Adems, se
consideraron aspectos de peso, priorizando
fragmentos por arriba de un umbral mnimo
para poder realizar el corte del material
cermico. Tambin se tuvo en cuenta la posicin
estratigrfica y asociacin contextual de los
fragmentos, eligiendo aquellos que pudieran
aportar informacin en la interpretacin final
(descartndose materiales provenientes de
zaranda y de flotacin).
Teniendo en cuenta que esta tcnica es
destructiva, se opt por no perder fragmentos
relevantes -y nicos- para futuros anlisis. Por lo
tanto en la medida de lo posible, y cuando haba
muchos fragmentos seleccionables, tampoco
se escogieron los que estuvieran ensamblados,
decorados, con perforaciones de reparacin
y/o con pintura o engobe.
Las muestras (Tabla 3) quedaron reducidas a
45 fragmentos de bordes, ya que se obtuvieron
dos por cada grupo cermico a fin de ser
comparables entre s. Tericamente, cada una
de stas deba constituir vasijas diferentes
dentro del mismo grupo de pasta. En algunos
casos, debido a que el EVE
5
registrado fue
inferior a dos vasijas slo se pudo realizar
una seccin (Cermicas: 19, 34, 36 y 37).
Cabe aclarar adems, que la Cermica 49 del
Perodo I y las Cermicas 13 y 41 del Perodo
III quedaron excluidas del anlisis debido a que
en el repertorio de fragmentos no haba bordes
para seleccionar.
Debe indicarse por ltimo que para este
trabajo se resolvi orientar y cortar todos los
fragmentos en sus secciones verticales.
La cuantificacin por EVE de borde no
result significativa para algunos grupos
cermicos, ya que algunos no pudieron ser
representados, y otros, slo lo fueron con un
corte delgado. Deberan considerarse otros
segmentos de la vasija (ej: cuello, cuerpo etc.)
para emprender nuevos anlisis y reducir este
sesgo en los resultados obtenidos.
La tcnica de cortes delgados
Respecto de esta tcnica podemos decir
brevemente que es una especialidad de
la geologa que fue introducida al anlisis
arqueolgico de stos materiales inicialmente
por Shepard en 1954 (1995). Entre otras
tantas posibilidades, nos permite identificar
mineralgicamente las inclusiones (composicin
de las pastas), el tamao, forma y abundancia
de las mismas, modos tecnolgicos, tcnicas de
coccin, procedencia de materias primas, etc.
La realizacin de cortes delgados no es
demasiado costosa, pero hay que considerar
que esta tcnica es destructiva e implica
bastante tiempo, por lo tanto, no es posible
aplicarla a todo el conjunto cermico. Se deber,
siempre, seleccionar una muestra representativa
de acuerdo a los objetivos que se persiguen en
cada investigacin.
Especficamente, los cortes se realizan
en un fragmento cermico de por lo menos
2 o 3 cm
2
, que tras un pulido constante con
varios tipos de abrasivos (malla 80, 180, 3f y
ptico), debe adquirir un espesor de entre
25 y 30 micrones (). Este espesor se logra
controlando constantemente el pulido con el
microscopio petrogrfico, teniendo en cuenta
los colores de interferencia de los minerales
(el cuarzo es el ms usado en este aspecto).
Si se adelgaza demasiado se pierde parte del
material cermico y/o algunas inclusiones
pueden desprenderse. Por el contrario, si se
67
Tabla 3. Algunos datos macroscpicos (Granizo 2001) y microscpicos de las cermicas de TC1.
DATOS MACROSCPICOS DATOS MICROSCPICOS
CERAMICA MUESTRA Peso (kg) Espesor (mm) EVE Bordes Cant. Fragm. Color Textura Otras observaciones
1
3.43 14,8 4,8
69 1214
pardo gruesa
2.38 - 4,5 negro fina
2
73.7 41,5 9
21 602
pardo gruesa
5.10 14,5 5,3 pardo media
3
27.29 10,9 2
16 140
pardo media
114.201 9 5,9 pardo media distrib. heterognea inclus.
4
108.555 22 5,5
57 893
negro media
19.545 18,4 7,5 pardo media
5
18.215 102,2 12
12 213
pardo media
6
104.114 12,4 6,6
2 217
negro media
114.16 3,8 8 pardo gruesa distrib. heterognea inclus.
7
108.18 2 8
3 220
pardo gruesa distrib. heterognea inclus.
8.1 3,2 4,5 pardo gruesa distrib. heterognea inclus.
8
541.415 26,2 7
81 678
pardo gruesa
157.31 13,7 4,7 pardo gruesa
9
3.15 3 5
7 35
pardo fina
3.29 5,5 4 pardo fina
17
2.19 5,9 5,5
3 17
pardo fina distrib. heterognea inclus.
2.12 1,9 8 negro fina
24
18.ZG 6,2 6
4 145
pardo media
30.16 11,3 5,4 pardo media distrib. heterognea inclus.
32
20.392 4,3 4,3
21 123
gris media distrib. heterognea inclus.
53.12 4,9 4,6 pardo media distrib. heterognea inclus.
39
5.6 6,6 -
22 115
negro media
5.11 8,1 3 pardo gruesa
40
108.4 19,8 -
11 139
pardo media
42
108.433 4,3 -
3 48
pardo fina
24.348 0,9 4,3 pardo media
44
108.662 3,5 3
4 55
pardo fina
4.1 4,6 5,6 pardo fina
45
102.ZG 10,7 4,6
6 35
pardo media
19.417 9,3 6,8 negro media
46
23.66 7,2 3,4
14 75
pardo fina
29.79 11,1 4,4 gris media
47
160.17 4,8 4,2
30 147
negro fina
541.385 4,9 4,5 pardo fina
48
541.754 2,7 2,8
16 89
pardo fina
24.24.ZG 4,1 4 pardo fina
68
adelgaza menos de lo indicado, los minerales
no van a quedar transparentes al microscopio
y no podrn ser identificados. Con relacin a
esto, se debe mencionar que el microscopio
petrogrfico es el requerido para esta tcnica
porque tiene la particularidad de proyectar
luz polarizada que permite que los minerales
transparentes puedan ser identificados segn
sus propiedades pticas.
Interpretaciones microscpicas de los
cortes
Para identificar los minerales en cortes
delgados es imprescindible conocer las
propiedades pticas que stos presentan bajo
microscopio. Basndonos en Kerr (1965) para
esta tarea se elabor una ficha de identificacin
en la cul se registraron todos los tipos
minerales y sus propiedades en cada una de
las muestras.
En el momento de describir un corte delgado
es importante delimitar no slo las metas, sino
adems es conveniente definir algunos rasgos.
A continuacin, se detallan algunos de los ms
importantes:
Inclusiones: son los agregados artificiales o
intencionales de las pastas. Estos materiales
tambi n suel en reci bi r otros nombres:
antiplsticos (Serrano 1958; Cremonte 1986-
1987, 1996), inclusiones no plsticas (Bishop
et al. 1982; Lorandi et al. 1991; Sinopoli 1991;
Shepard 1995; Orton et al. 1997; Cremonte
1999) o desgrasantes (Orton et al. 1997). Entre
las inclusiones artificiales ms recurrentes
podemos nombrar los tiestos molidos, los restos
vegetales, las rocas volcnicas, las fibras textiles,
etc. (Cremonte 1986-87; Shepard 1995).
Esta distincin entre minerales naturales y
artificiales es fundamental para los anlisis de
composicin, ya que a travs de los materiales
que se adicionan ser posible interpretar
diferentes grupos de pastas, como as tambin
distinta procedencia de las materias primas
empleadas. Las variables usualmente ms
consideradas para la distincin entre inclusiones
y matriz son el tamao y la forma de los granos
(Bishop et al.1982; Stoltman 1990; Sinopoli
1991).
Matrz: compuesta tanto por las arcillas como
por sus inclusiones naturales, que en general,
tienden a ser finas -inferiores a 0,002 mm-
(Cremonte 1996).
Poros: tambin llamados cavidades, son pequeos
espaci os de ai re que pueden formarse
posiblemente por un amasado inadecuado de
la pasta o por el tipo de coccin efectuada.
Segn Cremonte (1996), se producen poros
tambin como consecuencia de algunas tcnicas
de modelado en las que quedan espacios entre
las uniones, o bien, por la calcinacin de algunos
materiales orgnicos de las pastas. Lo importante
a tener en cuenta es que la porosidad afecta
algunas de las propiedades fsicas (resistencia
a la abrasin y golpes, permeabilidad, eficacia
calrica, entre otras), por lo tanto resulta una
va til para el estudio tecnolgico y funcional
de las pastas.
DETERMINACIONES
CUALI-CUANTITATIVAS
1) Color de la pastas (Tabla 3)
Las observaciones se efectuaron bajo
microscopio petrogrfico con nicoles paralelos
y para describir el color se trabaj con cuatro
estados: pardo, rojo, negro y gris. En las
muestras se observ una preponderancia
del pardo (73%) sobre los otros (negro 20%,
gris 7%). Esta variable -determinada tambin
macroscpicamente por Granizo (2001)-
result en ambas escalas de anlisis, con una
marcada distribucin irregular en un alto
ndice de fragmentos. Este dato es importante
porque podra relacionarse con atmsferas
poco controladas y/o con escaso dominio del
69
ambiente de coccin por parte de los alfareros.
Sin embargo, debemos tener en cuenta que para
investigar la tecnologa de coccin se requiere
de tcnicas ms complejas como la difraccin
por Rayos X (DRX), microscopa electrnica
de barrido (SEM), espectroscopa vibracional
(IR-raman) adems de estudios trmicos como
activacin neutrnica (NAA) y otros anlisis
qumicos convencionales y por microsonda
entre otros (Cremonte y Botto 1994).
2) Estimacin textural de las pastas
(Tabla 3)
Las variables aplicadas generalmente por lo
gelogos al estudio de las texturas en las rocas
metamrficas (nematoblstica, granoblstica,
porfiroblstica y lepidoblstica) fueron puestas
a prueba en el conjunto de TC1. Los resultados
indicaban texturas asimilables tanto a la variable
porfiroblstica como granoblstica, dejando
sin representacin las nematoblsticas, que
son caractersticas de los minerales de hbito
acicular y prismtico. En relacin a este sesgo se
decidi seguir la propuesta de Shepard (1995)
que seala que las texturas de las pastas son
influenciadas primariamente por las inclusiones
no-plsticas, el tamao de los granos, la forma
y cantidad de los mismos.
De este modo, la textura fue descripta
teniendo en cuenta criterios de la Escala
Granulomtrica de Wentwort de 1922 (Gonzlez
Bonorino y Terugi 1965). Se adoptaron para ello
tres tipos en relacin con el tamao de las
inclusiones: fina (<0,06 mm) media (0,06-0,25
mm) y gruesa (0,25-1,00 mm), y este aspecto
se complement con la descripcin de la
ordenacin-distribucin de las inclusiones dentro
de la matriz (homognea y/o heterognea). Este
anlisis textural de las pastas se orient a describir
la variabilidad de los casos estudiados.
3) Escala ordinal de las inclusiones
En el conjunto estudiado se obtuvo una
preponderancia de: cuarzo, feldespato, plagioclasa,
muscovita, biotita, fragmentos de roca, minerales
opacos, ndulos de arcilla, tiesto molido.
Las generalidades de estos minerales
identificados en las pastas de TC1 pueden ser
resumidas de la siguiente manera:
El cuarzo es el mineral ms frecuente y el
nico presente en todos los cortes delgados
estudiados (n=45). Generalmente podemos
decir que se presentan lmpidos y frescos, en
algunos casos tambin, se observaron cuarzos
policristalinos.
Los feldespatos -que incluyen especies
sdico-clcicas y potsicas- se presentaron
en altas proporciones (n=33), aunque este
ltimo grupo fue ms abundante. Esta variedad
de feldespato-potsico (microclino, ortosa,
sabidina) es caracterstica de las rocas gneas
ms cidas, especialmente los granitos. En
casi todos los casos, el feldespato potsico
fue muy difcil de identificar a excepcin del
microclino que bajo microscopio presenta un
caracterstico maclado en su superficie.
La pl agi ocl asa, fel despato del grupo
calcosdico, es diferenciable en los cortes
delgados por su caracterstico maclado.
Utilizando los ngulos de extincin en maclas
de albita (mtodo Michel Levy) se determinaron
plagioclasas con composiciones que varan
entre An30 (oligoclasa-andesita) y An50
(andesita-labradorita). Este dato es importante
ya que la composicin de las plagioclasas tiene
estrecha relacin con las rocas gneas que les
dieron origen, sean tanto las de enfriamiento
rpido como lento (volcnicas). Mineral tambin
muy frecuente (n=33).
De las micas se distingue la biotita (n=33)
y la muscovita (n=28). Se puede mencionar que
se han identificado agrupaciones de laminillas
de muscovita hacia los bordes de algunas
muestras, y en otras, laminillas siguiendo un
ordenamiento fluidal (Gonzlez de Bonaveri
et al. 2000). Tambin, se observ en algunos
70
cristales minerales, laminillas con forma
curva alrededor de stos. Posiblemente, esta
curvatura se pueda haber producido por la
presin ejercida a la pasta mientras estaba
siendo manipulada por el alfarero, ya que sera
mas improbable que se pueda relacionar con
aspectos de coccin de las piezas (Gustavo A.
Toselli, com. pers. 2005).

En el microscopio de polarizacin se
observaron adems mi neral es opacos (la
luz del microscopio no los atraviesa y se
observan entonces opacos y/o oscuros). Se
puede inferir que dentro del grupo de los
xidos, los minerales que se presentan ms
rojizos pueden ser atribuidos a hematita,
mientras que los ms oscuros (negros), pueden
atribuirse a magnetita (Gonzlez de Bonaveri
et al. 2000). Aunque los minerales opacos
pueden contenerse naturalmente en las arcillas
(Orton et al. 1997), stos podran deberse a
una malograda atmsfera de coccin, como
tambin a un escaso tratamiento de la arcilla
y/o escasa molienda de pigmentos. Alta
representatividad de stos minerales (n=34).

Ndulos de arcilla, son cuerpos concrecionales
y pequeos -bien pueden ser redondeados,
esferoidales y/o elipsoidales- que se observan
comnmente con una coloracin pardo-rojiza
y opaca. En las pastas, posiblemente deban su
origen a un escaso amasado de la arcilla, aunque
este tipo de material puede ser comn en
algunos tipos de arcillas (Gonzlez Bonorino y
Terrugi 1965). Es muy escasa su representacin
en los cortes estudiados (n=10).
Los fragmentos de roca en los cortes
estudiados varan en su granulometra entre
0,07 y 0,01 mm, pudiendo identificarse segn
la escala propuesta por Gonzlez Bonorino y
Terrugi (1965) como arenisca fina y limonita.
Tambin se registraron granos muy finos
(<0,004 mm) que corresponderan a rocas
sedimentarias y fragmentos de grano grueso
y a rocas de composicin grantica (feldespato
potsico, cuarzo y plagioclasa sdica).
La identificacin del tiesto molido resulta
dificultosa cuando la coloracin del corte
delgado es oscura, o bien si la textura de la
pasta es gruesa con muchas inclusiones que
se presentan heterogneamente, y en caso de
que los tiestos tengan escasas dimensiones. Sin
embargo, el reconocimiento de los mismos
no puede confundirse con el de los ndulos
de arcilla, ya que stos tienen una mineraloga
diferente, generalmente ms fina que los tiestos.
Se presentaron muy escasos en los cortes
delgados estudiados (n=7).
Se identificaron por ltimo otros minerales
que se presentaron como pequeos cristales
(0,03 mm), muy escasamente distribuidos (n=2).
Uno de stos fue la ftanita (roca sedimentaria
de origen qumico con alto contenido de slice:
palo, calcedonia y principalmente cuarzo),
cristales de epdoto (que son alteraciones de la
plagioclasa en la etapa pstuma de solidificacin
magmtica) y finalmente, cristales de turmalina
(pequeos cristales como inclusiones y algunos
de ellos tambin como componentes de
fragmentos de roca grantica).
4) Tamao, grado de desgaste y
ordenamiento de las inclusiones
A travs de una comparacin visual propuesta
por Orton et al. (1997) se estim para cada uno
de las cortes delgados estudiados la esfericidad-
desgaste (para estimar el grado de erosin y
desgaste sufrido por los cristales); el tamao-
porcentaje (para determinar la frecuencia de
inclusiones en la matriz); y la medida-ordenacin
(para indicar homogeneidad en los tamaos de
las inclusiones). Estos parmetros resultaron
muy tiles como una primera aproximacin
al estudio de las pastas, sin embargo deberan
realizarse otras determinaciones ms exhaustivas
a futuro (como point counter).
5) Cristales alterados y/o modificados
Se han identificado cristales alterados,
aunque debemos tener en cuenta que el hecho
71
de que el cuarzo, la muscovita y los feldespatos
potsicos sean los ms representados en el
conjunto de TC1 no es aleatorio, sino que
se relaciona estrechamente con la naturaleza
propia de cada uno de ellos (mayor o menor
resistencia a la meteorizacin).
Se registraron cuarzos fracturados, posible-
mente por altas temperaturas soportadas
durante la coccin, y/o por la contraccin-
dilatacin producida en las arcillas por la entrada
de aire repentina, por ejemplo, mientras se
seca una pieza. Sin embargo, este hecho
sera ms factible que se produjera durante
el amasado que debido a agentes naturales
y/o a mtodos de coccin (Gustavo A. Toselli,
com. pers. 2005). Tambin se identificaron
feldespatos alterados, los cules generalmente
se alteran durante la fase hidrotermal (-400)
que posteriormente los transforma en arcillas.
Aunque varios cortes presentaron este tipo de
alteraciones, la Cermica 8 es la nica que se
caracteriza con un elevado nmero de stos
cristales (en el siguiente apartado se retoma
e interpreta ste aspecto). Por ltimo, cabe
mencionar algunos cristales de plagioclasa
deformada con sericita, y algunos fragmentos
de roca con cristales alterados.
6) Rasgos decorativos: engobes y/o
pintura
En el conjunto analizado, la pintura fue
reconocida a nivel microscpico como muy
delgada (0,08-0,17 mm) y opaca (negro). El
engobe se distingui por ser algo ms grueso
(0,26-0,31 mm) con una coloracin diferente
(rojizo) sin llegar a ser totalmente opaco.
Respecto a la mineraloga, es marcadamente
diferente al resto de la matriz, con inclusiones
ms pequeas (por ejemplo: cuarzos de
0,03-0,07 mm) agrupadas y equilibradamente
ordenadas. Definiciones para indicadores
microscpicos de engobe, falso engobe,
etc, fueron adoptados del trabajo propuesto
por Lpez (2000-2002).
7) Poros y/o cavidades de las pastas
Respecto a esta variable, cabe aclarar que
no fue registrada a escala microscpica ya que,
al igual que lo planteara Palamarczuk (2002),
se consider que podran ser inexactas estas
mediciones. Para registrar la porosidad y no
confundirla con las cavidades propias que
pueden quedar despus de la instancia del corte
y pulido de los fragmentos (donde podran
saltarse algunas inclusiones de las pastas), sera
necesario aplicar a priori una resina especial que
tie de color los poros de las pastas.
CONCLUSIONES E
INTERPRETACIONES FINALES
Composicin de las pastas
Cabe destacar pri meramente que l a
variedad de minerales identificados en los
cortes delgados result de una magnitud
superior a la registrada bajo lupa binocular. Esto
en parte se debe a que ciertas inclusiones de
la pasta, como por ejemplo las plagioclasas o
el tiesto molido son difcilmente diferenciables
bajo lupa binocular. Un ejemplo de ello es la
Cermica 8. Macroscpicamente fue definida,
entre otras caractersticas, por un conjunto
abundante y homogneo de inclusiones
blancas (Granizo 2001) que no eran a esa
escala de anlisis identificables al cuarzo. Slo
a travs del uso de la petrografa se pudo
identificar a estas inclusiones como feldespatos
potsicos alterados.
Al respecto cabe mencionar que el uso de
la petrografa permiti no slo identificar este
tipo de inclusiones, sino tambin aclarar algunos
aspectos acerca de la relacin entre sta y la
39 (San Pedro Negro Pulido). Granizo (2001)
plante una similitud formal entre ambas en lo
que respecta a morfologa y decoracin.
Las muestras presentan ciertas diferencias
a nivel petrogrfico a pesar de asimilarse
72
macroscpicamente. La principal caracterstica
es que ambas pastas de la Cermica 8 presentan
feldespatos potsicos alterados, que no slo
no se registran en la Cermica 39, sino que
no se hacen presentes de la misma forma en
ninguna otra del conjunto analizado (Tabla
4). Cabra suponer que, a pesar de utilizarse
materiales diferentes en la manufactura de
ambas, se estara imitando -quizs localmente-
una prctica de elaboracin de la Cermica 39,
originaria de los oasis atacameos (Chile). No
slo se discute esta hiptesis para este caso
tan sugestivo, ms adelante se retoma para
otras del sitio.
Por otra parte, la distincin entre inclusiones
naturales y artificiales no result tarea sencilla
debido a las diversas causas que dan forma a
los cristales y a las impurezas propias de las
arcillas. Una consideracin importante es que,
si bien algunas arenas gruesas o minerales
gruesos pueden ser residuos de arcillas, stos
se presentan gastados y/o rodados.
En relacin a la propuesta de Orton et al
(1997), se pudo estimar una baja frecuencia
de cristales muy angulosos a sub-angulosos en
el conjunto analizado; esto contrasta con una
vasta presencia de cristales de esfericidad alta
(sub-redondeadas a muy redondeadas). Los
componentes con alto grado de esfericidad
pueden interpretarse como resultantes del
transporte fluvial, mientras que los cristales
angulosos pueden ser producto de la fractura
caracterstica del transporte elico (Gonzlez de
Bonaveri et al 2000). Sin embargo, no debemos
dejar de considerar que en el rea de estudio
el trasporte fluvial no es considerablemente
importante.
La forma angulosa de algunos minerales
quizs podra ser interpretada a causa del
procesamiento manual del alfarero, por
ejemplo, al moler fragmentos de roca para
incorporarlo como antiplstico a la pasta. Sin
embargo, esto no siempre habra sido el caso.
Por ultimo, tambin podramos suponer que
estas arcillas (con alto grado de desgaste)
habran sido extradas de los depsitos que se
originan en la vega del fondo de la quebrada de
Tebenquiche y/o en otras quebradas cercanas.
Para profundizar en este aspecto, debera
ampliarse el nmero de muestras y considerar
una futura localizacin de bancos o depsitos
de arcilla.
Por ltimo, otro aspecto importante a
mencionar es la presencia de tiesto molido
en algunas pastas (Cermicas 47, 24, 17 y 4)
(Tabla 4). Al identificar este material podramos
interpretar una accin deliberada e intencional,
ya que se obtendran por el procesado de otras
vasijas preexistentes (fracturadas y/o agrietadas
en desuso). Sin embargo, no podemos referirnos
a la prctica de incluir tiestos como un aspecto
intencional y estandarizado cuando los mismos
se presentan en slo algunos cortes y en un bajo
porcentaje. El hecho que no se haya reconocido
en otras secciones podra deberse al sesgo
propio que implica este tipo de anlisis donde
slo se observa una fraccin muy pequea de
la pieza en estudio.
Procedencia de la materia prima
Las inclusiones reconocidas en los cortes
delgados de TC1 son bastante homogneas;
el hecho de que el cuarzo, la muscovita
y los feldespatos potsicos sean los ms
representados en el conjunto no es aleatorio
sino que se relaciona estrechamente a la
naturaleza propia de cada una de ellos.
Entre los minerales y rocas identificados no
se detectaron materiales que pudieran indicar
un rea de aprovisionamiento determinada, ya
que todos los minerales pueden ser obtenibles
en la regin de estudio. Por ejemplo, minerales
como el cuarzo, biotita, muscovita y feldespatos
son coherentes con granitos del paleozoico
temprano que se presentan en la zona de
los cerros Tebenquiche y Volcn de Antofalla
(Gastaldi 2002). Por el momento slo se puede
mencionar al respecto el sugestivo caso de
73
Tabla 4. Presencia-ausencia de algunos rasgos microscpicos identificados en las muestras de TC1.
Cermica Muestra Fluidal. Inclus. Ndul. arcilla Lm. curv. mica Cuarzos fract. Feld. alterados T. molidos Pintura Adherid. ?
1
3.43 X
2.38 X
2
73.7 X
5.10 X
3
27.29 X
114.201
4
108.555 X X
19.545 X X
5
18.215 X
0.58 X
6
104.114 X
114.16 X
7
108.18 X
8.1
8
541.415 X X
157.31 X X X
9
3.15 X
3.29 X
17
2.19 X X X X
2.12 X X
24
18.ZG X X
30.16 X X
32
20.392
53.12 X
39
5.6 X
5.11
40
108.4
26.16
42
108.433
24.348
44
108.662 X
4.1 X
45
102.ZG
19.417
46
23.66 X
29.79 X X
47
160.17
541.385 X
48
541.754
24.24.ZG X
74
la Cermica 8, cuyas muestras son las nicas
de todo el conjunto estudiado que presentan
pastas con alta representacin de feldespatos
alterados. Este hecho permita suponer que
la materia prima pudo haber sido extrada de
una misma fuente, sin embargo, seria necesario
plantear prospecciones para detectar fuentes
de arcillas y afloramientos que podran haber
sido utilizados para la produccin local.
Por ltimo, debemos sealar que si bien no
contamos con suficientes datos arqueolgicos,
la regin cuenta con los recursos bsicos
para procurar una manufactura a escala local
-combustible (lea y/o guano), agua, y arcilla-
por lo pronto no es posible confirmar ni
descartar esta posibilidad.
Aspectos Tecnolgicos
A travs de l os cortes del gados se
identificaron algunos rasgos que pueden
relacionarse con las prcticas de manufactura
(Tabla 4):
a) Ndulos de arcilla en las pastas (Cermicas
3, 8, 9, 17, 44 y 46): son grumos que tienden a
formarse en la pasta por la manipulacin del
material durante la elaboracin de las piezas.
b) Fluidalidad de las inclusiones
6
(Cermicas 2,
8 y 48): orientacin paralela de las inclusiones
que se interpreta como consecuencia de una
manufactura realizada por la tcnica de rodete
(Gonzlez Bonaveri et al. 2000). Debemos
tener presente que esta caracterstica es slo
ocasionalmente observada al microscopio ya
que su identificacin depender de la porcin
del tiesto seleccionado, como as tambin de
la orientacin del corte.
c) Lminas curvas de mica (Cermicas 1 y 44):
podran originarse por la presin ejercida por
el alfarero durante el amasado y modelado
de la arcilla. Cabra suponer entonces que
esto se relacionara con el proceso mismo de
manufactura y no con aspectos de coccin de
las arcillas. Sin embargo, debera evaluarse esta
interpretacin en futuras muestras y con ms
datos experimentales. Por ltimo,
d) Cuarzos fracturados (Cermica 2, 5 y 46):
probablemente vinculados a temperaturas de
coccin muy elevadas -posiblemente tambin
muy prolongadas- que provocan el quiebre o
fractura de los cristales (Gustavo A. Toselli, com.
pers. 2005).
Decoracin y acabado de las superficies
En algunos cortes delgados (Cermicas 17
y 24) se han identificado rastros de pintura,
que rectifican las descripciones macroscpicas
formuladas por Granizo (2001) para esos casos
(Tabla 4). Debera tenerse en cuenta que no
siempre es posible hacer estas observaciones
en los cortes delgados, ya que al pasar los
fragmentos por varias instancias de pulido y
corte, se corre riesgo de perder esas delgadas
capas que conforman los acabados de superficie.
Por lo tanto, si slo se busca identificar estos
acabados, la petrografa no sera la tcnica ms
adecuada.
Por otra parte, algunos fragmentos de las
Cermicas 1, 4, 5, 8, 17 y 24, presentaron un
marcado borde istropo -opaco e irregularmente
distribuido- que no ha podido ser identificado
como parte decorativa de las piezas (Tabla 4).
Una hiptesis a explorar es que el holln causado
por las reiteradas cocciones podra haber
impregnado la pieza, aunque tambin es factible
suponer la absorcin de alimentos grasos en los
casos en que esta isotropa se presenta en ambos
bordes de la seccin delgada (superficie interna
y externa de la pieza). Anlisis cromatogrficos
de gases podran aclarar este aspecto.
Variabilidad macro y microscpica
Los resultados alcanzados sugieren que
algunas de las pastas locales del primer
milenio pueden ser comparables macro y
microscpicamente (Cermicas: 6, 7, 8, 24,
75
40, 44), ms que otras, tambin locales y del
mismo perodo (Cermicas: 2, 3, 4, 5). De stas
ltimas, la Cermica 3 es la que presenta mayor
variabilidad entre sus fragmentos por lo que
deberan plantearse nuevos anlisis (a nivel
macro y microscpico).
Respecto de las alctonas resulta interesante
que, aunque todas ellas son estilos formalmente
identificados y definidos para la arqueologa
del Noroeste Argentino, slo tres han podido
ser comparables macro y microscpicamente
(Cermicas: 39, 47, 48). Para las restantes
alctonas (Cermicas: 17, 42, 45, 46) se apreci
que piezas similares externamente -o bien que
buscaron equipararse- contenan en sus pastas
diferentes materiales. Para estas cermicas
-con alta dispersin y diversidad de posibles
lugares de manufactura- debera considerarse
la eventualidad de que una misma manera de
hacer (Orton et al. 1997) haya sido imitada en
diversos lugares.
La Cermica 9 del perodo Colonial plantea
el mismo caso. La variabilidad microscpica
entre ambos cortes no es comparable con las
caractersticas macroscpicas que comparten
ambos fragmentos. Por lo tanto, cabra pensar
tambin que la manufactura se podra haber
desarrollado bajo una misma tendencia. Sin
embargo, pueden haberse usado diversos
recursos o incluso diferentes lugares de
produccin. Para explorar este aspecto, se
necesitar estudiar microscpicamente ms
fragmentos a futuro. Para concluir, debemos
mencionar que el presente trabajo intent
introducir una nueva escala de observacin
(perspectiva petrogrfica) al estudio de
la cermica de Tebenquiche Chico como
un medio para acercarse a los problemas
planteados en torno a cmo se hacan las vasijas
(tecnologa).
Debemos desatacar que se logr avanzar en
los datos composicionales, en algunos rasgos
tecnolgicos y en aspectos de la variablidad de
las pastas. En relacin a esto, se identificaron
prcticas particulares de manufactura en
algunos casos alctonas, quedando planteados
aspectos importantes para seguir profundizando
en estos casos particulares. No fue posible, sin
embargo, explorar en mayor detalle aspectos
relacionados a la procedencia de las materias
primas (y por lo tanto ampliar aspectos locales
y/o alctonos de las mismas). Creemos que los
resultados expuestos abrirn perspectivas para
investigaciones futuras.
NOTAS
1 Haber define Un compuesto domstico como el
espacio ocupado por un conjunto de estructuras
arquitectnicas integrado por un ncleo residencial
compacto de habitaciones y patios, generalmente
acompaado por estructuras agrcolas (parcelas y/o
andenes) en cuyo caso se observan canales de riego.
Esta estrecha asociacin entre habitaciones, patios y
parcelas agrcolas, incluye asimismo a los canales que
en cada caso provean con agua para regar los cultivos
(Haber 1999: 147). Cada compuesto consta de uno o
varios recintos contiguos que conforman lo que Haber
(1999) denomina ncleo residencial compacto.
2 Esta idea de Paisaje del Oasis hace referencia a la
construccin de los compuestos domsticos como un
conjunto de pequeos Oasis autosuficientes por
medio de una prctica y representacin de una lgica
claramente agrcola (Haber 1999, 2001).
3 Slo en la recoleccin superficial del compuesto TC32
se encontr cermica Inca. sta es la nica evidencia
de una probable ocupacin del Perodo II en el sitio.
Segn Haber (1999), es muy probable que Tebenquiche
Chico haya estado desocupado durante por lo menos
dos siglos antes de la depositacin del material Inca,
alrededor del siglo XV.
4 Teniendo en cuenta las dimensiones de los fragmentos
-radio, altura, etc.- Granizo (2001) confeccion una
reconstruccin virtual de las vasijas, lo que le permiti
76
estimar el volumen aproximado de las mismas. En
relacin a esos valores, se determinaron los siguientes
rangos: pequeo (0,3 a 1,5 litros), mediano (2,1 a 5,0
litros) y grande (15,2 a 20,8 litros).
5 Debido a la dificultad de calcular el nmero
de recipientes representados en un conjunto de
fragmentos (sobre todo determinar si los fragmentos
que no ensamblan provienen de la misma vasija) la
medida se estima a travs del Equivalente Estimado de
Vasijas (EVE) (Orton 1975) que se fundamenta en la idea
de que todo fragmento representa una determinada
proporcin de la vasija. Para poder realizar este clculo
se considera el porcentaje de borde como si fuera una
fraccin del total, ya que son los bordes los fragmentos
ms fciles de medir como proporcin de una totalidad.
De esta manera sumando todos los fragmentos de borde
se puede estimar la cantidad de vasijas representadas
(Granizo 2001: 33). El concepto de EVE fue tomado
de Orton et al. (1997), calculando la sumatoria de los
porcentajes de borde/100 (100%=1 vasija).
6 Esta definicin corresponde a la asignada por
Gonzlez de Bonaveri et al. (2000) a la textura fluidal
o fluidalidad de algunas inclusiones o microcavidades
que se acomodan a los contornos de los otros
fragmentos mayores en la misma seccin. Cuando ests
se presentan caticamente se las denomina texturas
arremolinadas.
AGRADECIMIENTOS
En la realizacin de ste trabajo debo
agradecer el apoyo acadmico otorgado por
los Dres. Alejandro F. Haber y Gustavo A.
Toselli. Tambin, mi agradecimiento es para
la Universidad Nacional de Catamarca y el
Departamento de Geologa de la Facultad de
Ingeniera, Agrimensura y Ciencias Exactas de
la Universidad Nacional de Rosario, que han
abierto sus puertas a mi formacin tcnica.
Por supuesto, tambin el apoyo afectivo fue
muy importante: mam, abuelos, sobrinas,
amigas y mi esposo, han estado siempre ah
dando lo mejor. No quiero dejar de nombrar a
mis nuevos compaeros del Centro Nacional
Patagnico (CONICET) y a mi directora la Dra.
Julieta Gmez Otero, que permiten un espacio
de trabajo muy clido todos los das. Finalmente,
quiero agradecer el aporte de los evaluadores,
fundamental, para delinear e integrar algunos
aspectos de contenido y de forma.
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78
1923. Notas de campo originales no publicadas. Ms.
en archivo del Museo Etnogrfico J. B. Ambrosetti,
Aires.
* Vernica Schuster es egresada de la carrera
de Antropologa (orientacin Arqueologa) de la
Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad
Nacional de Rosario. Este trabajo forma parte de
su tesis de licenciatura defendida en Noviembre de
2005. Actualmente es becaria doctoral de CONICET,
investigando la tecnologa cermica de los grupos
cazadores-recolectores de la costa septentrional
de la Patagonia Argentina. Direccin de contacto:
schuster@cenpat.edu.ar
79
CMO, DNDE Y CUNTO? EL USO DE RECURSOS
VEGETALES Y ACTIVIDADES DE MANTENIMIENTO EN
GRUPOS CAZADORES RECOLECTORES PATAGNICOS
Pamela Violeta Chvez *
RESUMEN
Este trabajo analiza las caractersticas del uso de recursos vegetales y su incorporacin dentro
de las actividades de una localidad que evidencia un uso planificado. El objetivo es analizar las
actividades de obtencin, procesamiento y consumo de recursos vegetales e implementar nuevos
procedimientos metodolgicos. Usamos los materiales del Bloque Reciente (1810-990 AP) de
Cerro de los Indios 1, Lago Posadas, Santa Cruz. Del conjunto arqueobotnico en cada ocupacin
realizamos un anlisis diacrnico para identificar artefactos y ecofactos vegetales y un anlisis
sincrnico para ver la distribucin espacial. Sobre esta base inferimos las caractersticas del uso
de los recursos vegetales y las actividades de mantenimiento para una localidad con ocupaciones
persistentes. Los resultados concuerdan con lo esperado para la existencia de planificacin en
el uso de la localidad. Este trabajo es una contribucin al diseo metodolgico en los anlisis
arqueobotnicos de Patagonia centro meridional.
Palabras clave: Arqueobotnica - Uso anticipado - Metodologa - Abundancia - Mantenimiento
ABSTRACT
This paper analyzes the use of plant resources and their incorporation into the spatial
organization of activities at a locality with evidence for a planned occupation. The aim is to study
the procurement, processing and consumption of plant resources, as well as implementing new
methodological procedures for materials from the Bloque Reciente (1810-990 AP) occupations at
Cerro de los Indios 1, Lago Posadas, Santa Cruz province. We carried out a diachronic analysis of
the archaeobotanical assemblages of several layers in order to identify plant artifacts and ecofacts
and a synchronic analysis to study their spatial distribution. On this basis we inferred the intensity
of use for plant resources and maintenance activities for a locality with persistent occupations.
The resulting patterns correspond with what is to be expected for a locality with anticipated
use. This study is also a contribution to the methodological design of archaeobotanical analyses
in Southern Patagonia.
Key words: Archaeobotany - Anticipated use - Methodology - Abundance - Maintenance
* Instituto de Arqueologa, FFyL, UBA - pamelavch@yahoo.com.ar
Chvez, Pamela Violeta. 2007. Cmo, dnde y cunto? El uso de recursos vegetales y actividades de
mantenimiento en grupos cazadores recolectores patagnicos. La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes
Investigadores en Arqueologa 3:79-91. Buenos Aires.
Pamela V. Chvez - Cmo, dnde y cunto? El uso de recursos vegetales...
80
INTRODUCCIN
El estudio arqueobotnico en contextos de
grupos cazadores recolectores provee tanto
informacin paleoambiental como indicios
sobre las caractersticas de las ocupaciones
(Pearsall 1989). A pesar de la potencial
informacin que puede brindar el anlisis
de los conjuntos vegetales es slo en forma
reciente que los anlisis de sitios cazadores
recolectores de Patagonia comenzaron a tener
relevancia (Prez de Micou 1991a, 1991b;
Ancibor y Prez de Micou 2002; Marconetto
2002).
Los temas ms tratados hasta el momento
son el anlisis de combustibles, los artefactos
y los indicadores de paleoambiente (por
ejemplo, Prez de Micou 1991a, 1991b; Pique
i Huerta 1999; Mancini et al. 2005). Los usos
estacionales y recurrentes de sitios estn en
relacin con la disponibilidad de recursos
vegetales, aunque no de forma exclusiva,
como sera el caso de la disponibilidad de
un recurso crtico como la lea (Prez de
Micou 1991b; Pique i Huerta 1999; Rodrguez
et al. 2003; Prez de Micou y Ratto 2004).
No obstante, el anlisis arqueobotnico en
Patagonia es an un tema poco desarrollado
en comparacin con lo trabajado para estas
sociedades en otras regiones (Rodrguez et
al. 2003) y an falta mayor cantidad de guas
terico-metodolgicas para avanzar en este
tema en Patagonia meridional.
El objetivo de este trabajo es explorar
otras posibilidades del anlisis arqueobotnico,
ensayando una metodologa de grano grueso
para responder a interrogantes que surgen de
las preguntas de investigacin arqueolgicas
iniciales. Para ejemplificar esta propuesta,
tomamos una muestra proveni ente de
Patagonia meridional, una regin con pocos
antecedentes de anlisis de macrorrestos
vegetales. Analizamos las actividades de
obtencin, procesamiento y consumo de
recursos vegetales y su incorporacin en las
actividades realizadas en el sitio Cerro de
los Indios 1 (CI1), Lago Posadas, provincia de
Santa Cruz (4735 43 Latitud S y 71 43
Longitud O).
CUENCA DEL LAGO POSADAS-
PUEYRREDN
La localidad arqueolgica queda a 11 km al
SSE del lago Posadas, una cuenca lacustre muy
baja (200-300 msnm) con pendiente hacia el
Pacfico. El rea se ubica dentro del Distrito
Patagnico occidental de la Provincia Patagnica
(Cabrera y Willink 1980). El clima general del
rea es seco, templado-fro, con vientos muy
fuertes del oeste, nevadas en invierno y heladas
durante casi todo el ao (Cabrera y Willink
1980). Por caractersticas de temperatura,
humedad, geomorfologa y otros rasgos locales,
la vegetacin de esta cuenca corresponde a
un ecotono entre los Distritos Occidental
y Subandino (Figuerero Torres et al. 2005). La
estructura de la vegetacin es de una estepa
arbustivo-herbcea con especies como Stipa
sp., Festuca palescens, Poa sp., y arbustos como
Berberis, Coliguaya, Schinus, Azorella, Mulinum,
Junellia, Lycium, etc. (Figuerero Torres et al.
2005).
La informacin palinolgica disponible
sobre el contexto paleoambiental para los
47- 50 de latitud S indica que desde hace
4000 aos AP hubo una transicin hacia un
clima semirido con patrones de vegetacin
semejantes a los actuales (Mancini et al. 2005).
Esto coincide con informacin geomorfolgica
que indica que desde el Holoceno medio
hasta la actualidad no ha habido momentos
de aridez significativamente mayores que en
el presente (Gilli et al. 2001). Hacia el 900 AP
los datos apuntan a una reduccin progresiva
de la humedad (Goi y Barrientos 2004). Si
bien la informacin es de naturaleza dispar
podemos asumir que las condiciones de
humedad no fueron diferentes en los ltimos
4000 aos, aunque con algunas fluctuaciones
81
regionales de escala menor (Mancini et al. 2005;
Haberzettl et al. 2007). Por lo tanto, es posible
usar el modelo actual de vegetacin para ese
perodo. Dentro de este rango temporal se
incluye el anlisis arqueobotnico propuesto
en este trabajo.
USO DE RECURSOS Y PLANIFICACIN
EN LAS OCUPACIONES DE CERRO DE
LOS INDIOS 1
La localidad de Cerro de los Indios 1 (CI1)
(Figura 1) fue definida como una localidad
dominante, entendiendo por tal un lugar
cuya ubicacin influye en el emplazamiento
de otras localidades dentro de un sistema
regional de ocupacin del espacio (Mengoni
Goalons y Yacobaccio 2000). Los criterios
empleados para esta definicin fueron: a) un
emplazamiento destacado en el paisaje, b) la
alta densidad de artefactos lticos y descarte
seo, y c) una alta diversidad y grado de
concentracin del arte rupestre (Mengoni
Goalons y Yacobaccio 2000).
La secuencia de ocupacin de CI1 se
construy sobre la base de todos los fechados
disponibles. Se divide en dos perodos: el Bloque
Inicial, que abarca desde el 3860 hasta 3150 AP,
y el Bloque Reciente, entre 1810 y 990 AP (De
Nigris et al. 2004). Ambos estn separados por
un hiato de 1300 aos que se extiende entre
aproximadamente 3000 - 2000 aos AP (De
Nigris et al. 2004).
Los restos arqueolgicos provienen de tres
reas de excavacin (Aschero et al. 1999): (i)
rea de excavacin 1 (AE1) abierta en el ao
1977, (ii) el AE2 y (iii) el AE3 excavadas cuando
se retom el trabajo en la localidad en 1993
(Figuerero Torres 2000a).
Figura 1. La localidad de Cerro de los Indios 1 y la ubicacin de las excavaciones.
82
Un rasgo general de los materiales de la
localidad es la gran abundancia y diversidad
de material ltico y seo. Hay una variedad de
tecnofacturas en cuero, vegetales, etc., debido
al excelente grado de conservacin de los
materiales (Aschero et al. 1999). Los estudios
realizados en el sitio incluyen el anlisis de
diferentes lneas de evidencia, tales como el
estudio de artefactos lticos, de desechos de
talla (Gurieb 1998, 2000a, 2000b; Tvoli 2004),
arqueofaunsticos (Mengoni Goalons 1999;
De Nigris y Mengoni Goalons 2000), y de
estructuracin del espacio (Figuerero Torres
2000a, 2000b).
Para el Bloque Reciente (entre 1810 y 990
AP) se han realizado anlisis de los artefactos
lticos, de los desechos de talla (Gurieb 2000b;
Tvoli 2004), de las tendencias generales de
los recursos arqueofaunsticos (De Nigris y
Mengoni Goalons 2000) y de la estructuracin
espacial (Figuerero Torres 2000a y 2000b, 2004),
a partir de los materiales provenientes del rea
de Excavacin 2 (AE2).
Los resultados del anlisis de los recursos
para este bloque temporal sugieren un uso
estable. No hay diferencias sustanciales
surgidas del estudio arqueofaunstico tanto en
la representacin de partes anatmicas como
de taxones (De Nigris y Mengoni Goalons
2000). Tampoco hay diferencias importantes
en la tecnologa y seleccin de materias
primas lticas (Gurieb 1998, 2000a, 2000b;
Tvoli 2004).
Esto es concordante con los resultados del
anlisis de estructuracin del espacio dentro de
este bloque temporal. Los indicadores se basan
sobre tres clases de rasgos: acumulaciones de
paja (camadas, planchones, haces dispersos),
modificaciones de las superficies (pozos y
depresiones) e indicadores de combustin
(cenizas, carbones dispersos, fogones). La alta
persistencia indica la presencia de un mismo
rango de actividades realizadas durante
ocupaciones sucesivas y la disposicin de
rasgos podra deberse a actividades de
manteni mi ento durante l os eventos de
ocupacin (Figuerero Torres 2000b). Las
ocupaciones de este bloque presentan tambin
un alto grado de congruencia indicado por
el poco desplazamiento de rasgos entre
capas sucesivas. Tomados en conjunto, estos
i ndi cadores permi ti eron i nferi r un uso
anticipado y planificado de la localidad
(Figuerero Torres 2000b, 2004).
De todo lo anterior surge que dentro
del Bloque Reciente hubo un uso estable de
los recursos, una tecnologa ltica semejante
con un rango de actividades semejantes. La
propuesta de ocupaciones planificadas refiere a
la integracin de un lugar a un espacio mayor y
a la anticipacin de uso del lugar (Binford 1987).
Esto es tambin acorde a la propuesta de la
localidad como un lugar dominante dentro del
paisaje. Este es el contexto de conocimiento
sobre el cual se apoya este trabajo de anlisis
de las actividades de uso de recursos vegetales.
Adems de brindar resultados sobre un tema
poco conocido para Patagonia meridional,
es una oportunidad para contribuir con los
estudios de otros recursos naturales hallados en
las ocupaciones y definir y comparar patrones
de obtencin, procesamiento y consumo de
recursos en el sitio.
MODELOS DE ANLISIS
ARQUEOBOTNICOS
Obtencin, procesamiento y consumo
Las actividades de explotacin de recursos
vegetales, sern clasificadas en este trabajo
a partir del modelo elaborado por Schiffer
(1990) y aplicado previamente a otros tipos de
materiales, como los faunsticos y lticos (por
ejemplo Binford 1978; Mengoni Goalons 1999;
Gurieb 2000a). Las etapas involucradas en el
uso de recursos vegetales son divididas en: a) la
obtencin, b) el procesamiento, y c) el consumo
(Schiffer 1990).
83
La obtencin se refiere a las actividades de
aprovisionamiento, es decir, la relacin entre
la disponibilidad regional de los recursos y
los recursos efectivamente utilizados por los
grupos humanos (Rossen y Dillehay 1997;
Rodrguez et al. 2003).
La etapa de procesamiento se da cuando se
prepara, se modifica el recurso para un uso
especfico o en ms de una oportunidad, por
ejemplo, para la confeccin de artefactos (Allu
Marti y Garca Antn Trassierra 2004).
El consumo seala el uso del recurso. Este
puede ser un consumo primario o directo, cuando
hay un uso, en general, inmediato, con una
mnima transformacin del material previo
al consumo; es decir, que se usa una sola vez,
como alimento sin coccin o combustible.
El otro caso es de un consumo secundario,
que es identificado por la modificacin del
estado natural de los recursos como parte del
proceso de su preparacin para el consumo,
en este caso se puede distinguir si fueron
sometidos a procesamiento.
Para identificar cada una de estas etapas
en los productos, es operativo incorporar
la distincin entre artefactos y ecofactos.
Los artefactos son bsicamente objetos
discretos, transportables, confeccionados
y/o fabricados total o parcialmente por la
actividad humana. Ejemplos de estos son
fragmentos de astiles, cordeles o cestera
(Sharer y Ashmore 1979; Prez de Micou
1991a, 1991b). Mientras que los ecofactos
son restos de origen natural que no fueron
confeccionados por la actividad humana, y
recuperados en contexto arqueolgico. Estos
pueden presentar modificaciones de origen
antrpico como, por ejemplo, los carbones,
leas o frutos parcialmente quemados. Ambos
tipos de hallazgos ofrecen informacin sobre
el comportamiento humano en el pasado
(Sharer y Ashmore 1979; Prez de Micou
1991a; Rodrguez et al. 2003).
Estos conceptos se relacionan directamente
con el tipo de consumo. Los artefactos son el
producto de la etapa de consumo secundario,
que incluye procesamiento, mientras que
los ecofactos pueden ser producto de un
consumo primario (Sharer y Ashmore 1979;
Prez de Micou 1991a, 1991b; Rodrguez et al.
2003; Allu Marti y Garca Antn Trassierra
2004).
Modelos de mantenimiento
El uso anticipado y/o planificado de un lugar
se infiere por la reocupacin del mismo y por
una marcada estructuracin espacial en capas
sucesivas (Binford 1987; Tani 1995). Siguiendo
a Binford, la estructuracin espacial intrasitio
ofrece dos tipos de informacin, una de carcter
sistmico, sobre las actividades realizadas, y otra
sobre la organizacin de las actividades en el
lugar (Binford 1987).
La estructuracin espacial como indicador
de la organizacin de las actividades en el sitio
permite definir la resolucin de los eventos
de ocupacin, la gnesis y formacin de estas
ocupaciones y la existencia de reocupacin,
a di ferenci a de l os anl i si s funci onal es,
concentrados en los conjuntos artefactuales
(Figuerero Torres 2000a). Una forma de
inferir la duracin de estas actividades
es por medio del anlisis del manejo del
descarte, caracterizado por tres variables
(Tani 1995):
El destino de los residuos.
El mantenimiento de la superficie de
ocupacin.
La generacin de depsitos secundarios.
El resultado de las variables que caracterizan
el manejo del descarte se refleja en la superficie
total cubierta por residuos primarios, es decir
arrojados in situ, versus los residuos secundarios
(producto de actividades de mantenimiento
u otro tipo de prcticas culturales). Por el
mecanismo de acumulacin, estos depsitos se
pueden llamar en otros trminos, acrecionales
84
y discretos, respectivamente (Lennstrom y
Hastorf 1995; Tani 1995).
La variacin en el tiempo de ocupacin se
expresa en la intensidad del descarte generado
por las actividades. Siguiendo a Tani (1995)
las actividades de mantenimiento aumentan a
medida que transcurre el tiempo de ocupacin
de un lugar. De acuerdo con Binford (1987) hay
una correlacin positiva entre el aumento de
las tareas de mantenimiento y la cantidad de
depsitos secundarios o discretos generados en
una ocupacin. Es decir que con ms tiempo de
ocupacin hay ms mantenimiento y se generan
mayor cantidad de depsitos discretos. Esto
significa que se pueden formular expectativas
sobre las actividades de mantenimiento, el
lapso de ocupacin del sitio y su relacin con
la explotacin de recursos vegetales.
Esta lnea de investigacin se implement en
el sitio CI1, donde se analiz el descarte total de
material (seo, vegetal y ltico) y la disposicin
de stos en relacin con los rasgos (Figuerero
Torres 2000b). Retomaremos esta lnea de
anlisis centrndonos en el estudio especfico
del contenido vegetal del conjunto para inferir
desde el registro arqueobotnico actividades
de mantenimiento.
Identificar la evidencia de algn tipo
de consumo de recursos vegetales en el
lugar implicara que fueron incorporados a
las actividades realizadas en el sitio. Como
ya mencionamos, la organizacin de las
actividades condiciona la distribucin de los
restos vegetales en las unidades de ocupacin.
Reconocer el rol de los restos vegetales dentro
de estas actividades por medio de un anlisis
comparativo del contenido y abundancia de
este material en depsitos discretos y depsitos
acrecionales permite formular expectativas
sobre las actividades de mantenimiento a que
fueron sometidos, el lapso de ocupacin del
sitio y las caractersticas de la explotacin de
estos recursos (Pearsall 1988; Lennstrom y
Hastorf 1995; Tani 1995).
PROBLEMA, OBJETIVOS E
HIPTESIS
La secuencia cronolgica y estratigrfica del
Bloque Reciente de CI1 exhibe una reocupacin
sistemtica. En este momento la estructuracin
del espacio indic que el rango y la organizacin
de las actividades fueron semejantes en cada
una de las ocupaciones (Figuerero Torres
2000a, 2000b, 2004). La intensidad de descarte
versus las superficies libres de residuos en cada
capa permitieron inferir que las ocupaciones
del sitio fueron de mediano plazo (Figuerero
Torres 2000a). Mientras que el anlisis de la
estructuracin espacial en conjunto propone
que las ocupaciones fueron planificadas
(Figuerero 2000a, 2004). Los anlisis lticos y
faunsticos disponibles sobre la explotacin
de recursos indican que ambos recursos
se utilizaron de forma similar durante estas
ocupaciones (De Nigris y Mengoni Goalons
2000; Gurieb 2000a; Tvoli 2004), que sera lo
esperable para ocupaciones planificadas.
Por lo tanto, vemos que el concepto de
planificacin puede actuar como factor comn
para unificar las conclusiones alcanzadas hasta
ahora en la interpretacin de los niveles de
ocupacin del Bloque Reciente. Es justamente
en este contexto y dentro de este modelo que
proponemos el anlisis de uso de los recursos
vegetales y su incorporacin dentro de las
actividades en el sitio.
El anlisis arqueobotnico est planteado
en dos niveles:
1) Definir las caractersticas de obtencin,
procesamiento y consumo de los recursos
vegetales en un contexto de uso planificado de
la localidad. La comparacin entre ocupaciones
permitir evaluar la presencia diferencial de
artefactos y ecofactos e implica un anlisis
diacrnico de los conjuntos.
2) Evaluar el rol de los recursos vegetales dentro
de cada ocupacin para definir su incorporacin
85
y manejo dentro de las actividades en el sitio.
La estructuracin espacial del conjunto vegetal
servir para definir la distribucin en depsitos
discretos y acrecionales, lo que implica un
anlisis sincrnico del conjunto dentro del mismo
nivel de ocupacin.
Los patrones resultantes sobre la presencia
de etapas de procesamiento y consumo de
recursos vegetales sern indicadores del tipo de
uso de estos recursos. Los resultados obtenidos
sobre las actividades de mantenimiento
sern indicadores de la organizacin de las
actividades.
Para los objetivos planteados se proponen
las siguientes hiptesis:
1) Las ocupaciones del Bloque Reciente
(1810 a 990 AP) no presentan diferencias
significativas entre s en las actividades de
obtencin, procesamiento y consumo de los
recursos vegetales porque son ocupaciones
con planificacin.
2) La planificacin de las ocupaciones produjo
reas de mantenimiento definidas; esto se
expresa en una mayor proporcin de material
en depsitos discretos que en depsitos
acrecionales por estar sometidos a tareas de
mantenimiento.
Como vemos, las preguntas generales
apuntan al tipo de consumo (primario o
secundario), intensidad de descarte y actividades
de mantenimiento. Resolver estas preguntas
permite incorporar este material al contexto
de anlisis ya propuesto para el sitio.
METODOLOGA
Los materiales analizados en este trabajo son
los restos provenientes del AE2, pertenecientes
al Bloque Reciente dentro de la cronologa del
sitio. Seleccionamos las capas 6 (a y b) y 7 (a y b)
por ser las unidades sobre las cuales se plante
un uso planificado de la localidad, cuentan con
anlisis de otros recursos y con un ajustado
control de las unidades de recoleccin y registro
espaciales.
El material arqueobotnico fue recuperado
durante la excavacin por medio del cribado del
sedimento con zarandas de 8 hilos por pulgada,
o 3 mm de abertura (Mengoni Goalons,
com. pers. 2006). Durante la excavacin los
macrorrestos fueron recolectados de la
superficie de excavacin y de la zaranda en
forma de muestras representativas de todas
las unidades de excavacin o recoleccin
con presencia de restos vegetales. Fueron
recuperados macrorrestos de leosas, carbones,
frutos, hojas, espinas, agallas, paja y cactceas.
La integridad del conjunto arqueolgico
perteneciente a las capas incluidas en este anlisis
ha sido evaluada por otros autores en base al
estudio del material seo y ltico. Esta evaluacin
confirma que los procesos postdepositacionales
no han afectado la frecuencia y composicin de
las muestras (De Nigris y Mengoni Goalons
2000; Gurieb 2000b; Tvoli 2004).
Los objetos formatizados (artefactos)
identificados en el campo fueron registrados con
ubicacin tridimensional, mientras que aquellos
identificados en este anlisis tienen la ubicacin
del microsector correspondiente. El grado de
conservacin, las tcnicas de recuperacin y
las unidades de recoleccin son suficientes
para la comparacin prevista para un anlisis
diacrnico del conjunto de macrorrestos de las
ocupaciones analizadas.
Los restos del AE2 fueron recuperados de
cada capa en cuadrculas de 1 x 1 m, que a su vez
estaban subdivididas en cuatro microsectores
de 0,50 x 0,50 m. La presencia de rasgos
(fogones, pozos, rebordes, etc.) fue registrada
espacialmente (Figuerero Torres 2000a) y
muchos fueron recuperados como unidades
de recoleccin discretas (Mengoni Goalons,
com. pers. 2006). La extensin de las capas 6a,
86
6b y 7a es comparable (promedio 105,3 cm
2
),
mientras que la capa 7 b es levemente mayor
y el espesor promedio vara entre 6 y 10 cm.
Ms detalles sobre la distribucin de rasgos, la
extensin y estratigrafa de las capas analizadas
se encuentran en Figuerero Torres (2000b).
Por lo tanto, contamos con la distribucin
espacial del conjunto arqueobotnico y con
la diferenciacin y clasificacin del material
recuperado en depsitos acrecionales (prima-
rios) o en depsitos discretos (secundarios),
formando parte de rasgos o concentraciones.
Consideramos que la calidad de esta informacin
satisface los requerimientos del anlisis
sincrnico propuesto.
Los restos leosos junto con las gramneas
son los ms representados en el sitio, tanto si
consideramos a los productos no formatizados
como los formatizados (artefactos). Para este
anlisis mantendremos la distincin entre
esas dos categoras pero emplearemos solo
al grupo de las leosas no carbonizadas. Esto
incluye ramas de distinto largo y de espesor
variable con dimetros no mayores a 5 cm. La
comparacin entre capas y entre rasgos implica
la cuantificacin de restos. En comparacin con
las gramneas, la categora de las leosas ofrece
una mayor aptitud para inferir actividades
de mantenimiento y a la vez satisface los
objetivos de un anlisis a grano grueso de tipo
exploratorio. Para el anlisis de los artefactos
sern incluidos todos los identificados en las
capas analizadas.
Las preguntas generales apuntan al tipo de
consumo, intensidad de descarte y actividades
de mantenimiento. En esta instancia del anlisis
arqueobotnico consideramos que no es
indispensable la identificacin de especies para
inferir tendencias en el uso para el consumo o
para la organizacin de las actividades. Entonces
la cuantificacin se har sobre la clase general
de leosas para determinar la abundancia y
distribucin de material, que es lo que brinda
la informacin necesaria para resolver las
hiptesis planteadas.
La medida de cuantificacin usada en
el anlisis de los macrorrestos es la de
conteos de los macrorrestos por unidad de
recoleccin. Consideramos que es apropiado
porque sirve de base tanto para calcular la
abundancia del material descartado, como la
distribucin de recursos leosos por unidad
de espacio (Lennstrom y Hastorf 1995; Turkon
1999). Es posible que la fragmentacin de
restos se distribuya en forma diferencial.
No obstante, esto parece poco probable ya
que por provenir de un mismo contexto
podemos asumir que la fragmentacin acta
en forma homognea (Lennstrom y Hastorf
1995). En este caso la unidad mnima de
recoleccin es el microsector de 0,50 x 0,50
m, y los rasgos discretos recolectados como
unidades independientes dentro de cada nivel
de ocupacin.
Anlisis diacrnico: presencia de etapas
de procesamiento y consumo
El objetivo del anlisis diacrnico fue
identificar las etapas presentes y evaluar
si la planificacin de las ocupaciones del
Bloque Reciente produjo actividades de
obtenci n, procesami ento y consumo
de recursos vegetales semejantes en las
ocupaciones analizadas. Para identificar las
etapas de procesamiento y el tipo de consumo
representadas en cada ocupacin, analizamos
el producto final de cada una de estas
etapas (ecofactos y artefactos), registrando
la presencia o ausencia de modificaciones
intencionales en los macrorrestos.
La Tabla 1 muestra los resultados de esta
etapa del anlisis. Los artefactos hallados en
la unidad 6 a son: un torzal de tres elementos,
un fragmento de madera con incisiones (7
cm), un fragmento de madera con la punta
aguzada (9 cm) y una plantilla de paja. Mientras
que en la unidad 7 b hay tres fragmentos de
astiles. Hay una diferencia cualitativa entre
las categoras de artefactos y ecofactos. Los
restos sin modificaciones, interpretados
87
como ecofactos, estn presentes en todas las
ocupaciones analizadas. La muestra total de
ecofactos asciende a 3.300 restos. En cambio,
los artefactos no estn representados en
forma regular entre las capas. La etapa de
procesamiento, parte del consumo secundario
(artefactos), est presente en dos de las cuatro
unidades (6 a y 7 b), mientras que la etapa de
consumo primario (ecofactos) lo est en las
cuatro unidades analizadas (6 a, 6 b, 7 a y 7 b).
Anlisis sincrnico: presencia de
actividades de mantenimiento
El objetivo del anlisis sincrnico fue
identificar la incorporacin y manejo de los
restos vegetales dentro de las actividades en el
sitio. La planificacin de las ocupaciones tiende
a producir reas de mantenimiento definidas y
esto se expresa en una mayor proporcin de
material en depsitos discretos.
Medimos la distribucin de elementos en la
planta de ocupacin segn estuvieran incluidos
en depsitos discretos o acrecionales. Para
esta etapa del anlisis contamos el total
por capa y adems vimos la distribucin y
proporcin del material en estos dos tipos
de depsitos.

La Figura 2, mide la abundancia general de
leosas. Como vemos, la abundancia de restos
es considerablemente mayor en las ocupaciones
correspondientes a las capas 6 a y 6 b. Las
ocupaciones de las capas 7 a y 7 b, tienen menos
cantidad de restos leosos. Tomado en forma
total, la intensidad de descarte es mayor en las
ocupaciones 6 a y 6 b.
La Figura 3 presenta la distribucin de
material en depsitos discretos (secundarios)
y acrecionales (primarios) en las cuatro
ocupaciones.
Tabla 1. Presencia de artefactos y ecofactos en las
capas 6 (a y b) y 7 (a y b) del AE2.
Figura 2. Intensidad de descarte de restos leosos en las capas 6 (a y b) y 7 (a y b).
Capa Artefactos Ecofactos
6a S S
6b No S
7a No S
7b S S
88
Las ocupaciones 6a y 6b son las que presentan
ms cantidad de material en depsitos discretos
y mucho menos en depsitos acrecionales o
primarios, mientras que en las capas 7a y 7b
la mayor parte del material se encuentra en
depsitos acrecionales. Las unidades con mayor
intensidad de descarte (6a y 6b; ver Figura 2) son
aquellas que a su vez concentran ese descarte
en depsitos discretos. Las ocupaciones 7a y 7b,
con menor proporcin de descarte, tienen ese
material distribuido en depsitos acrecionales.
DISCUSIN Y CONSIDERACIONES
FINALES
Como conclusin podemos evaluar las
hiptesis planteadas. Para el anlisis diacrnico
orientado a identificar las diferencias entre las
etapas de procesamiento y tipo de consumo,
propusimos que las etapas presentes serian
semejantes en las ocupaciones con planificacin
del Bloque Reciente (1810 a 990 AP). Del anlisis
se desprende una diferencia cualitativa entre las
ocupaciones. Las etapas de procesamiento y
consumo secundario fueron identificadas en la
capas 6a y 7b y estn ausentes en las capas 6b
y 7a. La capa 6a es la ms espesa y la capa 7b es
la de mayor extensin, por lo que posiblemente
hayan influido diferencias en el tiempo de
ocupacin en cada caso o en el carcter de
las ocupaciones. Esto permite concluir que, a
pesar de la existencia de planificacin y de ser
capas sucesivas, no se realizaron las mismas
actividades, por lo menos con respecto al uso
de los recursos vegetales.
Figura 3. Distribucin de material por tipo de depsitos.
89
Para el anlisis sincrnico destinado a
definir las caractersticas de las actividades de
mantenimiento, propusimos que las reas de
mantenimiento definidas fueron producto de la
planificacin de las ocupaciones y que esto se
expresaba en la mayor proporcin de material
en depsitos discretos que en depsitos
acrecionales. Como vimos, los materiales de la
capa 6a y 6b muestran tanto mayor intensidad
de descarte como una mayor cantidad de
material en depsitos discretos. Esto permite
inferir que estuvieron sometidos a actividades
de mantenimiento y concuerda con la hiptesis
propuesta. Por su parte, las ocupaciones de las
unidades 7a y 7b, presentan un patrn opuesto
a las capas 6a y 6b. La intensidad del descarte
es menor y la mayor proporcin del material se
halla en depsitos acrecionales. En comparacin,
esta ausencia o la baja incidencia de las tareas
de mantenimiento permitira afirmar que las
ocupaciones fueron ms cortas.
La estructuracin espacial manifest que las
ocupaciones de ambas capas fueron planificadas
(Figuerero Torres 2000b). No obstante, por
medio del anlisis de la intensidad de descarte
y distribucin de material arqueobotnico
podemos asumir que la duracin de las
ocupaciones fue diferente en cada caso, por
ende tambin lo fue la organizacin de las
actividades de mantenimiento. Los patrones
resultantes concuerdan con los patrones de
descarte general de material, que incluyen los
rellenos de rasgos discretos y las estructuras
de combustin. Esto permite confirmar estas
afirmaciones y avanzar en el conocimiento
sobre el sitio (Figuerero Torres 2000b).
En cuanto a las actividades de obtencin,
procesamiento y consumo, no identificamos
un patrn que relacione ocupaciones ms
largas con mayor proporcin de artefactos,
que sera lo esperable. Hay presencia de estos
productos secundarios en la capa 7b, que tiene
una intensidad de descarte baja. Mientras que
la capa 6b, que es la de mayor intensidad, no
presenta artefactos.
Concluyendo, presentamos una metodologa
exploratoria donde utilizamos unidades analticas
de grano grueso y medidas que son originales en
el anlisis arqueobotnico. Estas permiten cruzar
los resultados obtenidos con los provenientes
desde otras lneas de evidencia e integrar en
primera instancia el registro vegetal dentro de
la problemtica arqueolgica integral planteada
para el sitio. Estos resultados permitieron aclarar
el panorama general sobre los recursos vegetales
y facilitan el planteo de preguntas ms especficas,
como ajustar el modelo de uso de recursos
incorporando la etapa de obtencin para definir
las especies ms representadas en el sitio y la
relacin con la disponibilidad en el rea.
AGRADECIMIENTOS
Agradezco en primer lugar a Mara Jos
Figuerero Torres, ya que la realizacin de este
trabajo no hubiese sido posible sin su apoyo.
Tambin deseo agradecer a Victoria Horwitz por
la lectura de este trabajo y sus enriquecedores
comentarios, a Danila Falcomer por su
colaboracin y a Lucas Fucek por su ayuda en
la traduccin del resumen. Por ltimo, un especial
agradecimiento a los evaluadores y editores
de la revista, cuyos comentarios, sugerencias y
correcciones mejoraron considerablemente este
trabajo. El contenido de este artculo es de mi
entera responsabilidad.
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org/perl/print_fiendly.pl?file=98066 (Acceso 10 de
abril 2004).
* Pamela Violeta Chvez es tesista de la carrera de
Ciencias Antropolgicas de la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad de Buenos Aires. Este trabajo
forma parte de su tesis de licenciatura realizada en el
contexto de una beca Estimulo (2006/7), cuyo tema
de investigacin es El uso de recursos vegetales
por grupos cazadores y recolectores patagnicos.
Direccin de contacto: pamelavch@yahoo.com.ar
92
93
LA ARQUEOLOGA FUNERARIA Y LA MASONERA
Diego Figueroa *
RESUMEN
El presente trabajo
1
est dedicado al estudio del simbolismo masnico de los cementerios.
Para esto, definiremos la Arqueologa Funeraria, la Masonologa cientfica y la Masonera. Luego,
analizaremos las manifestaciones funerarias masnicas de los cementerios de la Ciudad de
Buenos Aires y explicaremos los smbolos masnicos, situndolos en el contexto de la Logia
para que adquieran su autntico significado. Nuestro objetivo es realizar un aporte a todas
aquellas investigaciones que centren su inters en la Masonera, especialmente a la Arqueologa
Masnica.
Palabras clave: Cementerios - Simbolismo - Masonologa - Variabilidad - Logia
ABSTRACT
This work is dedicated to the study of masonic symbolism in cemeteries. First, Funerary
Archaeology, scientific Masonology and Masonry are defined, mentioning their origin, history, initiatic
character and variability, particularly in Argentina. Then, the masonic funerary manifestations in
cemeteries of Buenos Aires are analyzed, and masonic symbols are explained in the context of
each Lodge. The objective is to build some guide-lines for Masonic studies, especially in the field
of Masonic Archaeology.
Key Words: Cemeteries - Symbolism - Masonology - Variability - Lodge
* Carrera de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, UBA. Segurola 3205, CP 1417, Capital
Federal - mmdiego_figueroa@yahoo.com.ar
Figueroa, Diego. 2007. La arqueologa funeraria y la Masonera. La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes
Investigadores en Arqueologa 3:93-110. Buenos Aires.
INTRODUCCIN
En los ltimos tiempos, atravesamos un auge
cada vez mayor del inters que despierta la
Masonera en los medios de comunicacin y en el
pblico en general. Esto tambin se manifiesta en
el creciente nmero de investigaciones cientficas
dedicadas al tema y en las investigaciones
arqueolgicas sobre el simbolismo masnico
de los cementerios (Romandetti Dasso 2003;
Semp y Rizzo 2003; Serchio 2003; Cara 2005;
Moya y Nogueira 2005), que proponemos
llamar Arqueologa Masnica. Pero el estudio
del fenmeno masnico exige, por sus propias
caractersticas, que sean tenidos en cuenta
ciertos criterios de investigacin para poder
acceder a su adecuada comprensin, por
lo que el objetivo de este trabajo consiste
en establecer ciertas pautas y lineamientos
aplicables a las investigaciones cientficas sobre
Masonera. En primer lugar, definiremos a la
Masonera, mencionando su origen, su carcter
Diego Figueroa - La arqueologa funeraria y la Masonera
94
inicitico y su amplia variabilidad, incluso en la
Argentina. Posteriormente, caracterizaremos
los estudios de la Arqueologa Funeraria. Luego,
describiremos las herramientas conceptuales
y metodolgicas de la Masonologa cientfica.
Por ltimo, analizaremos las manifestaciones
funerarias masnicas que pueden encontrarse
en los cementerios de la Ciudad de Buenos
Aires, explicando el significado de los smbolos
masnicos y la necesidad de situarlos en el
contexto de la Logia para poder comprenderlos
adecuadamente.
LA MASONERA
El nacimiento de la Masonera Especulativa
moderna (Figura 1) puede fecharse el 24
de junio de 1717, cuando cuatro logias
londinenses, The Goose and the Gridion (La Oca
y la Parrilla), The Crown (La Corona), The
Apple Tree (El Manzano) y The Rummer and
Grapes (El Cubilete y las Uvas), se reunieron
para formar una Gran Logia y elegir un Gran
Maestro. Esto significa que no decidieron
fusionar las cuatro logias en una sola, sino
crear un organismo federal denominado Gran
Logia con un Gran Maestro al frente, siendo
Anthony Sayer el seleccionado (Lappas 1958;
Ferrer Benimelli 1976; Hutin 1980; Lavagnini
1989; Corsetti 1992). El primer reglamento
de la Gran Logia fue adoptado en 1721 y
luego, en 1723, el pastor presbiteriano James
Anderson redact las Constituciones de la
confraternidad de los francos y aceptados
masones, cuya segunda edicin apareci en
1738, revisada, corregida y partiendo siempre
de l os Ol d Charges (Anti guos Deberes)
(Corsetti 1992).
Sin embargo, diversos autores afirman
que la Masonera actual deriva directamente
de los antiguos gremios de constructores de
la Edad Media e incluso, de los Collegia de la
poca romana. Estos gremios de masones
operativos, autores de las catedrales europeas,
no eran solamente corporaciones profesionales
sino tambin hermandades en las que se
enseaban y practicaban los secretos de su
oficio: el Arte Real de la construccin. Los
mismos eran guardados celosamente a travs
de rituales, smbolos, palabras de orden y
contraseas tctiles que permitan a sus
miembros reconocerse y ayudarse (Ferrer
Benimelli 1976).
Con el paso del tiempo, estas cofradas
de constructores comenzaron a admitir en
su seno a miembros ajenos al oficio, que
podan ser personajes notables o influyentes
de la alta sociedad o funcionarios pblicos
destinados a prestar ayuda, patrocinar y
realzar el prestigio de los gremios. Estos
miembros, denominados masones aceptados,
terminaron imponindose a lo largo de los aos
a los masones operativos. Esto implic una
transformacin de la Masonera Operativa
-compuesta por constructores- a la Masonera
Especulativa. Esta ltima conserv los
principios, usos tradicionales, signos y, a ttulo
simblico, las herramientas, instrumentos y
los trminos del arte de construir. Es decir
que la Masonera actual no invent su liturgia
y sus smbolos, ni los tom prestados de
otras sociedades secretas, sino que les fueron
transmitidos por sucesin directa de estos
gremios, convirtindose en una institucin tica
y filosfica con un sistema de moral velado por
alegoras e ilustrado por smbolos (Lappas 1958;
Ferrer Benimelli 1976).
Figura 1. Masonera Especulativa (http://rayuela.uc3m.
es/~nogales/MAS/MAStext02.html).
95
La Masonera operativa y su carcter
inicitico
Se encuentra instalada la idea de que la
Masonera Operativa antigua estaba compuesta
simplemente por picapedreros medievales
dedicados exclusivamente al oficio de la
construccin (Gunon 1970). Sin embargo, ya
en el siglo XVIII, el Caballero escocs Andrew-
Michael Ramsay, considerado por algunos
como el padre espiritual de los Altos Grados
masnicos, afirm, en su famoso Discurso en
la Logia de Lunebourg, que el nombre de
Franc-Masn no debe ser tomado en su sentido
literal, burdo y material, como si quienes nos
instituyeron hubieran sido simples obreros de
la piedra o solamente curiosos que deseaban
perfeccionar su arte (Ferro 2006:2).
Segn Ferrer Benimelli (1976:29), entre
los albailes medievales se practicaba una
doctrina secreta de su oficio y se daba
una enseanza secreta de la arquitectura a
base de smbolos y de una ciencia mstica
de los nmeros que aplicaban a los trabajos
de construccin. Justamente, para autores
como Ren Gunon (1970), los masones
operativos eran ms que simples obreros o
artesanos y practicaban un simbolismo en el
que se observa la expresin de ciertas ciencias
tradicionales relacionadas con lo que puede
designarse como Hermetismo. Este ltimo
es una tradicin de origen egipcio, revestida
despus por una forma helenizada, sin duda en
la poca alejandrina, y transmitida bajo esta
forma, en la Edad Media, al mundo islmico y
cristiano a la vez (Gunon 1993:396). Esto
podra observarse en las figuras simblicas de
diversos monumentos religiosos y en el plano
mismo de las catedrales medievales. En realidad,
segn Gunon, no existiran muchos smbolos
que podran llamarse propia y exclusivamente
masnicos, ya que incluso aquellos ms
especficamente constructivos, como la
Escuadra y el Comps, han sido comunes a
un gran nmero de corporaciones, siendo
tambin utilizados en el simbolismo puramente
hermtico, como es posible observar en la
figura del Rebis hermtico del siglo XVII
(Gunon 1970).
La Masonera Operativa era verdaderamente
completa en su orden, poseyendo a la vez la
teora y la prctica correspondientes, y su
designacin debera entenderse como una
alusin a las operaciones del arte sagrado,
del cual la construccin, segn las reglas
tradicionales, era una de sus aplicaciones
(Gunon 1970). Los dos aspectos -operativo
y especulativo- se encontraban reunidos en
estas corporaciones de la Edad Media, que
utilizaban ciertas expresiones claramente
hermticas como aquella de la Gran Obra.
Gunon (1970) seala, respecto a esto, que en
la antigua Roma, Jano era el dios de la iniciacin
a los Misterios y tambin de los Collegia
fabrorum, las corporaciones de artesanos
quienes le tributaban un culto especial y
en cuyo honor celebraban las dos fiestas
solsticiales correspondientes a la apertura
de las dos mitades ascendente y descendente
del ciclo zodiacal. Esta costumbre continu
siendo practicada en las corporaciones de
constructores, pero con el Cristianismo estas
fiestas fueron identificadas con los dos San
Juan, de invierno y verano (de aqu la expresin
masnica de Logia de San Juan) (Gunon
1970). Podra suponerse entonces que, debido
a esta relacin, aquellas corporaciones eran
ya poseedoras de una tradicin de carcter
autnticamente inicitico. La Masonera
Operativa, por lo tanto, tendra un carcter
mucho ms profundo que el que usualmente
se le otorga, lo cual se debera a que en una
civilizacin tradicional, como la cristiana de
la Edad Media, los oficios posean un valor
espiritual y un carcter verdaderamente
sagrado y ritual, por lo que pudieron servir
de soporte a una iniciacin. Existira, as, una
conexin entre las artes y los oficios por un
lado y las ciencias tradicionales por otro, lo que
convertira a la construccin en la realizacin
artesanal de un modelo csmico (Gunon
1970, 1988, 1995).
96
Estos conocimientos tradicionales, es decir,
la Gnosis propiamente dicha, la cual constituira
el fondo comn de todas las iniciaciones, se
encuentra representada en la Masonera por la
Letra G de la Estrella Flamgera (Gunon 1970).
Esto conformara el autntico secreto masnico
y la iniciacin masnica comportara tres fases
distintas consagradas a su descubrimiento,
representadas por los tres Grados de Aprendiz,
Compaero y Maestro (Gunon 1970). Podra
afirmarse, entonces, de la misma manera que
Dante expres en la Divina Comedia Oh
vosotros, que gozis de sano entendimiento;
descubrid la doctrina que se oculta bajo el velo
de tan extraos versos! (Alighieri 2001:42),
que en la Masonera los que tienen ojos para
ver no encuentran dificultad alguna en penetrar
el lenguaje simblico e identificar las verdades
que vela (Lappas 1958:16-17).
La variabilidad en la Masonera
Como afirma Ferrer Benimelli (1976:58),
resulta cada vez ms anacrnico hablar de
masonera en un sentido unvoco, debido a la
existencia de tantas masoneras independientes
unas de otras, y a la variabilidad tan extraordinaria
de ritos dentro de las mismas. A partir del
nacimiento oficial de la Masonera Moderna
el 24 de junio de 1717, se produjo con su
expansin una multiplicacin de Logias,
Obediencias y Ritos. Desde el siglo XVIII la
Masonera se fue dividiendo en numerosas
y diversas ramas por motivos polticos,
ideolgicos, religiosos, filosficos, geogrficos
y culturales, dando origen a la variedad de las
Obediencias actuales (Corsetti 1992). Por otro
lado, el rpido xito de la Masonera provoc
un desarrollo extraordinario de sociedades
secretas hermticas, cabalsticas y esotricas,
adems de organizaciones o grupos para-
masnicos con fines polticos que se inspiraban
en la organizacin de las Logias (Ferrer
Benimelli 1976; Corsetti 1992).
Los rituales tambin sufrieron importantes
modificaciones y a partir de 1740, se produce el
desarrollo de los llamados Altos Grados, los
cuales fueron instituyndose incesantemente
(Hutin 1980). Estos Altos Grados, que fueron
superpuestos a la Masonera Simblica (Aprendiz,
Compaero y Maestro) y que dieron origen a
ritos de 25, 33, 90 y hasta 120 grados, pueden
clasificarse, segn Gunon (1970), en tres grupos
principales. Por un lado, aquellos que reflejan
simplemente las concepciones particulares
de sus autores, producto de una tendencia
de querer inventar un sistema para s mismos
basndose en las propias interpretaciones
hermticas o filosficas. Por otro lado, aquellos
grados que tienen un vnculo directo con la
Masonera, cuyo simbolismo se relaciona ms
o menos estrechamente con ella y pueden
ser considerados extensiones o desarrollos
del grado de Maestro. Como ejemplo de este
grupo podemos mencionar el grado de Royal
Arch, el cual es estrictamente masnico y cuyo
origen operativo directo es indudable, siendo
un complemento de la Maestra. Por ltimo,
tenemos el caso de los grados que pueden
considerarse vestigios o recuerdos de antiguas
organizaciones iniciticas occidentales, los cuales
fueron injertados o se cristalizaron alrededor
de la Masonera. Este hecho nos remite al papel
conservador de la misma, ya que la razn de
ser de estos grados es conservar lo que an
puede mantenerse de dichas iniciaciones luego
de su desaparicin como formas independientes
(Gunon 1970). A modo de ejemplo, podemos
mencionar que en diversos ritos de la Masonera
es posible encontrar referencias y simbolismos
vinculados a la extinguida Orden del Temple, lo
cual nos lleva a considerar los vnculos existentes
entre ambas organizaciones y la existencia de
lo que podramos llamar un Templarismo
Masnico (Callaey 2005; Ferro 2005).
A todo esto, tambin debemos agregar
que es posible observar, a lo largo de la
historia europea, que diversas familias, linajes
o clanes, han sido depositarias exclusivas de
determinados ritos y filiaciones masnicas
practicadas en el ms riguroso secreto por
los familiares y un pequeo crculo de amigos
97
y allegados. Entre ellos podemos mencionar a
los marqueses de Chefdebien de Saint-Amat,
seores de Montpellier, jefes hereditarios del
Rito Antiguo y Primitivo de Narbona, el cual
revel su existencia en el siglo XVIII. El clan de
los Roslin, en Escocia, fue soberano exclusivo de
la masonera de Heredom, nombre genrico
de la obediencia masnica de la Royal Order of
Scotland. Por ltimo, debemos mencionar la neta
filiacin de la Casa de Estuardo con la llamada
masonera escocesa, la cual, paradjicamente,
tuvo su gran desarrollo en Francia, introducida
por los crculos de exiliados escoceses
estuardistas (Gower 1983).
En la actualidad no existe un poder central
nico en la Masonera, es decir, ...no es una
organizacin monoltica con una figura central de
autoridad, como el Papa de la Iglesia catlica, ni
tiene un presidente internacional, un secretario
general, una junta directiva, ni autoridad global
superior alguna (Jeffers 2005:12). Las Logias
pueden formar grupos que se administran por
s mismos, pudiendo formar en cada nacin una
federacin dirigida por una Gran Logia. Adems,
en cada pas pueden existir varias Grandes
Logias y diferentes Obediencias (Hutin 1980).
Por todo lo antedicho, resulta ms conveniente
referirse a Obediencias Masnicas que a una
Orden Masnica homognea y monoltica
(Callaey 2004). En otras palabras, no es posible
hablar de la Masonera ofreciendo una imagen
simplista y estereotpica que no hace ms que
ocultar la variabilidad existente en la misma y
que impide su comprensin.
Lo ltimo a tener en cuenta es la distincin
que es necesario realizar entre masones
y Masonera. La Masonera posee una
ortodoxia, la cual consiste en seguir fielmente
la tradicin Masnica, conservando con
cuidado los smbolos y las formas rituales
que expresa y que se refiere al conjunto
del simbolismo considerado como un todo
armnico y completo y no exclusivamente a
este o aquel smbolo en particular (Gunon
1970:73). Si estos smbolos y formas rituales no
se respetaran y se modificaran por completo, ya
no estaramos en presencia de una Masonera
sino de otra cosa de muy distinto carcter,
lo que podra ser una organizacin pseudo-
masnica, para-masnica o de otro tipo.
No obstante, para ser ortodoxa, la Masonera
no debe apegarse a un formalismo estrecho
ni ser inflexible en lo ritual, sin poder aadir
ni suprimir nada, lo cual sera muestra de un
dogmatismo muy ajeno al espritu masnico. La
Tradicin Masnica no excluye la evolucin ni
el progreso, y los rituales pueden y deben ser
modificados para adaptarse a las condiciones
variables del tiempo y lugar, pero solamente en
la medida en que no se afecte ningn aspecto
esencial del simbolismo y del ritual. Esto nos
advierte para poder diferenciar la verdadera
Tradicin Masnica de aquellas concepciones
individuales de los masones que nada tienen
que ver con sta, de la misma forma que las
tendencias filosficas, polticas e ideolgicas de
los masones no representan necesariamente
las de la Masonera. La confusin e ignorancia
de esto es lo que ha provocado tantos
malentendidos y falsas concepciones, como
aquella que asocia a la Masonera con un
ferviente anticlericalismo, generalizando las
tendencias irreligiosas de algunos masones de
ciertas Obediencias.
Para finalizar, todo lo expuesto anteriormente
nos muestra la necesidad de considerar la
amplia variabilidad existente en la Masonera,
la cual debe ser tenida en cuenta por aquellas
investigaciones dedicadas a su estudio.
LA MASONERA ARGENTINA EN LA
ACTUALIDAD
La variabilidad existente en la Masonera
se refleja en la actualidad del panorama
masnico en la Argentina, en la que es posible
encontrar un gran nmero de Obediencias y
Ritos practicados (Ferro 2007). A continuacin,
realizaremos un breve repaso sobre las
mismas.
98
Gran Logia de la Argentina de Libres y
Aceptados Masones
Es la ms antigua de las Obediencias
Masnicas argentinas y tambin la ms numerosa,
fundada el 11 de Diciembre de 1857. Practica el
Rito Escocs Antiguo y Aceptado, el cual, con
sus 33 Grados, es el de mayor difusin mundial
y el ms conocido popularmente. Sin embargo,
por dispensa especial, algunas Logias practican
otros Ritos, como el Emulation o el Escocs
de Edimburgo. Adems, desde hace algunas
dcadas se abri la posibilidad de practicar el
Santo Arco Real de Jerusalem, definido como un
complemento de la Maestra, y la Masonera
de Maestros de la Marca (Ferro 2007).
District Grand Lodge of South America,
Southern Division
Es la segunda de las Obediencias Masnicas
argentinas, tanto en antigedad como en
importancia y en nmero. Originalmente se
denomin The Provincial Grand Lodge for the
Argentine Republic y fue inaugurada el 8 de Julio
de 1862. Practica los tres Grados Simblicos
(the Craft) del Rito Emulation, a los que se suman
los Captulos del Santo Arco Real (Holy Royal
Arch). Tambin se practica la Masonera de la
Marca (Mark Master Masons) y la Marinera del
Arca Real (Royal Ark Mariners), as como ciertas
rdenes de Caballera cristianas descendientes
de las Cruzadas (Ferro 2007).
Masonera del Rito Antiguo y Primitivo
de Memphis-Misraim
Originalmente el Rito de Memphis y
Misraim constitua dos Ritos separados: el
Rito de Memphis, constituido en Montauban
en 1815, y el Rito de Misraim, constituido en
Venecia en 1788. Fue Jos Garibaldi quien, en
1881, logra finalmente la unin de ambos Ritos
egipcios de la Masonera, convirtindose en el
primer Gran Hierofante (Gran Maestro) del
Rito de Memphis-Misraim unido. La primera
expansin del Rito en la Argentina se produjo
con la inmigracin masiva de italianos, logrando
su consolidacin hacia 1940. Su rasgo distintivo
lo constituye el colorido simbolismo egipcio
que decora sus Logias, as como los nombres
de las mismas y su extensa Escala de Grados,
que alcanza al 96 (Ferro 2007).
Orden Real de Heredom de Kilwinning
Esta numricamente pequea Obediencia
Masnica comenz su actividad a mediados
de la dcada de 1980, con algunas breves
interrupciones debidas a causas materiales,
extendindose actualmente al interior del
pas y a otros pases de Amrica. Pertenece
a la Masonera Templaria y Jacobita, una rama
muy especial de la Masonera, y practica una
forma antigua de Masonera Escocesa en
siete Grados que fuera, por algn tiempo,
denominada Early Grand Scottish Rite. Uno de
sus rasgos particulares es el carcter cristiano
de sus rituales, heredado de su pasado histrico
caballeresco-templario y estuardista, lo que la
emparenta con otra Masonera cristiana, el Rito
Escocs Rectificado (Ferro 2007).
Orden Masnica Mixta Internacional
Le Droit Humain
Fundada por Marie Deraismes, escritora y
animadora del movimiento feminista, y Gastn
Martn (Masn Grado 31) el 4 de abril de 1897
en Pars. Practica el Rito Escocs Antiguo y
Aceptado y su actividad en nuestro pas est
regulada por la Jurisdiccin Argentina de la
Orden, desde su fundacin varias dcadas atrs
(Ferro 2007).
Gran Logia Femenina de la Argentina
El 13 de abril de 2002, en Asamblea de
Maestras de las tres Logias de Buenos Aires
(Tres Rosas, Aurora del Plata y Cibeles), se
aprueba la fundacin de la Gran Logia Femenina
de la Argentina. sta se produce el 6 de julio de
2002, luego de recibir Carta Constitutiva de la
Gran Logia Femenina de Chile (Mazur 2003).
99
Gran Oriente Federal de la Repblica
Argentina (GOFRA)
Es una potencia masnica soberana e
independiente, y ejerce autoridad suprema en la
jurisdiccin territorial de la Repblica Argentina
en los grados simblicos de la Francmasonera
Universal. Est constituida, desde su fundacin, por
una unin de Logias y est compuesta por aquellos
cuerpos masnicos que libremente lo integran, y
por los diversos organismos que componen el
Gobierno Simblico y por los Grandes Orientes
Regionales y/o Provinciales que se constituyan.
La sede central de sus autoridades se ubica en
Mendoza (Gofra 2005).
Otros Grupos
La actividad masnica, siempre fluctuante
y con un alto grado de movilidad, no se agota
en estas Obediencias, existiendo otros grupos
y cuerpos masnicos, entre ellos varias Logias
independientes usualmente llamadas salvajes
en los ambientes masnicos (Ferro 2007).
LA ARQUEOLOGA FUNERARIA
La Arqueologa realizada en contextos
urbanos, entre otros aspectos, aborda el estudio
del patrn de asentamiento y poblamiento
de una ciudad, el crecimiento demogrfico, la
expansin urbana, los cambios socioculturales,
econmicos, etc. Los cementerios, como
integrantes del fenmeno urbano, son una
parte sustancial del patrn de asentamiento y
un testimonio de la historia social (Rizzo 2001;
Rizzo y Semp 2002).
El relevamiento de las particularidades
funerarias y su anlisis comparativo permiten
el establecimiento de recurrencias en el
modo en que las sociedades se enfrentan
a la muerte. Existe, entonces, una inmensa
gama de expresiones funerarias que implican
rituales particulares, algunos realizados por
los integrantes de la comunidad en homenaje
al muerto y otros referidos a las formas
de entierro y a los acondicionamientos
mortuorios de carcter ritual. Estas formas de
expresin funeraria se modifican a travs
del tiempo y pueden ser analizadas dentro
del campo de investigacin de los procesos
de cambio sociocultural y econmico de
la sociedad, por medio de recursos tales
como el anlisis estilstico y documental
(Ri zzo y Semp 2002: 1), que permi ten
contextualizar histricamente estos procesos
y establecer las caractersticas funerarias
recurrentes, simblicas y arquitectnicas de
los cementerios, permitiendo as su anlisis
comparativo.
El cementerio, al ser una entidad
dinmica de alto contenido simblico y de
resignificacin permanente que manifiesta el
sistema de pensamiento, creencias y estructura
de la sociedad a la que pertenece (Rizzo y
Semp 2002:3) se convierte en una ventana a la
historia de una ciudad y permite comprender la
forma de autorepresentacin de sus habitantes.
La ritualidad funeraria demarca y connota las
ideologas de los grupos sociales que conforman
la poblacin urbana, y las expresiones artsticas
funerarias que origina se convierten en un
tema de investigacin bsico para establecer las
ideologas sociales y religiosas que predominaron
en determinadas pocas y espacios concretos
(Rizzo y Semp 2002).
El anlisis estilstico de los objetos funerarios
y las evidencias documentales permiten
establecer relaciones entre imgenes, ideas
y creencias. La iconologa funeraria refuerza
los sentimientos de pertenencia y significados
del grupo a travs de smbolos, y el ritual
funerario se encuentra acompaado de una
serie de manifestaciones simblicas que se
expresan en la arquitectura funeraria, cuyas
significaciones estn estrechamente ligadas al
sistema de creencias e ideologas sustentadas
por los individuos en vida (Rizzo y Semp
2002:6). Es decir, el arte funerario, como
manifestacin social, se encuentra regido por
100
las normas establecidas por un determinado
grupo en un tiempo y lugar especficos (Rizzo
y Semp 2002).
En sntesis, los estudios funerarios tienen
dos objetivos. El primero es caracterizar las
expresiones funerarias como indicadoras
de la identidad sociocultural de los sectores
que conforman l a comuni dad a l a cual
pertenecen, poniendo en evidencia estilstica y
simblicamente las manifestaciones funerarias
de los cementerios; mientras que el segundo es
explicitar los procesos de cambio socioculturales
y su impacto en las manifestaciones funerarias,
siendo el anlisis estilstico un recurso de gran
efectividad (Rizzo y Semp 2002).
En las investigaciones de expresiones
simblicas de los cementerios es posible
encontrar un conjunto simblico perteneciente
a la Masonera, el cual se manifiesta en diversas
bvedas, panteones, tumbas y otros tipos
de monumentos funerarios, y sobre el cual
centraremos nuestro anlisis.
LA MASONOLOGA CIENTFICA:
OBJETO, MTODOS Y PERSPECTIVAS
La Masonologa cientfica es una disciplina
relativamente nueva perteneciente al campo
de las Ciencias Humanas y Sociales. Tiene
como objeto de estudio al fenmeno masnico
en sus variadas dimensiones y enriquecen
su perspectiva los aportes de la Historia,
la Sociologa, la Filosofa, la Antropologa,
la Literatura, entre otras (Ferro 2007).
Seguidamente, mencionaremos ciertos aspectos
a tener en cuenta respecto a su objeto de
estudio, su metodologa y sus perspectivas.
Objeto
En cuanto a su objeto de estudio (la
Masonera) los lmites son sumamente difusos
y pueden inducir a errores frecuentes. Esto
resalta la importancia de definir con exactitud
sus lmites ya que cuando este requisito, propio
del mtodo cientfico, no es tenido en cuenta
o no es correctamente aplicado, los resultados
de las investigaciones se encontrarn viciados
por haber aplicado categoras improcedentes
que recogen o analizan datos que no son
congruentes con el objeto de estudio (Ferro
2007). El propio concepto de Masonera
exige un anlisis y una definicin operacional
que no siempre se observan en los estudios
especializados, en los que se da por sentado
que dicho concepto es unvoco y que todos
coinciden en su significado. Esto est muy lejos
de la realidad ya que muchas veces se han
confundido grupos e instituciones de las ms
diversas con Logias u Obediencias Masnicas
slo por mantener una actitud liberal, por
ser laicistas o por cualquier otro rasgo que,
segn ciertos juicios, es motivo suficiente
para calificarlas de masnicas. Es necesario
considerar que existen agrupaciones para-
masnicas y pseudo-masnicas, es decir,
ciertos grupos que, sin ser estrictamente
masni cos, se asemej an exteri ormente
provocando diversas confusiones tanto entre
los investigadores como entre el pblico en
general. Las agrupaciones para-masnicas
seran aquellos grupos sociales fundados por
masones, con un elevado nmero de miembros
masones o que desarrollan tareas filantrpicas,
sociales o caritativas, pero que carecen de
toda cualidad masnica, como por ejemplo el
Rotary Club o la Cruz Roja Internacional. Por
su parte, las agrupaciones pseudo-masnicas
seran todas aquellas que, de algn modo, imitan
a la Masonera, especialmente en sus aspectos
rituales y en la utilizacin del simbolismo,
como por ejemplo la Golden Dawn. Todas estas
cuestiones vuelven a sealar la importancia
de definir con exactitud los lmites del objeto
de estudio, adems de concluir que el hecho
de contar con mayor o menor cantidad de
miembros masones en sus filas no confiere
la cualidad masnica a un determinado grupo
social, ni tampoco el hecho de manifestar tal
o cual tendencia filosfica, social o poltica
supuestamente considerada como masnica.
101
Por lo tanto, lo nico que puede conferir dicha
cualidad a un grupo determinado es la prctica
del ritual inicitico (Ferro 2007).
Mtodos
La Masonologa utiliza los mtodos y las
tcnicas de investigacin comunes a las ciencias
sociales ya establecidas y con un estatus
epistemolgico definido. No obstante, a medida
que su sistema tericoconceptual se enriquece
y desarrolla, necesariamente deber crear
instrumentos de recoleccin, ordenamiento y
anlisis de datos apropiados para su campo de
estudio. Su actual etapa metodolgica consiste
en la adaptacin de los mtodos de otras
ciencias sociales (sociologa, historia, filosofa,
antropologa, economa, etc.), pero en un futuro
cercano debern disearse mtodos propios
y especficos para los estudios masnicos con
sus categoras, escalas y sistemas clasificatorios
particulares (Ferro 2007). Ciertamente, algunos
mtodos pueden resultar poco aptos para los
estudios masnicos o, al menos, sufrir ciertas
restricciones. Los mtodos empricos, por
ejemplo, ofrecen algunos inconvenientes para su
aplicacin debido a las peculiares caractersticas
del fenmeno masnico, el cual no es de fcil
acceso para encuestas y entrevistas por la
discrecin que rodea al mismo. En el caso del
mtodo de la observacin participante, utilizada
en los trabajos de campo antropolgicos, sera
imposible admitir a un profano, por ms
cientfico que sea, a una Tenida (reunin ritual
de los miembros de una Logia) para realizar sus
estudios. La observacin participante, entonces,
implicara necesariamente la cualidad masnica
del observador para permitirle participar de los
Trabajos masnicos, pero existir siempre la
limitacin de los grados masnicos, los cuales
actuaran a modo de compartimentos estancos
separando los diversos niveles de actividad,
adems de los juramentos de silencio que
rodean a la iniciacin masnica. A pesar de todo
esto, toda ciencia que se precie como tal debe
dar respuesta a las necesidades de conocimiento
terico en todas las reas relevantes para el
ser humano y consecuentemente, mejorar
los instrumentos de investigacin existentes
o crear nuevos cuando estos sean ineficaces.
La Masonologa cientfica no escapa a esto y
su naciente campo aguarda los desarrollos
tericos que permitan y promuevan la creacin
de mtodos y tcnicas de investigacin
novedosos y apropiados (Ferro 2007).
Perspectivas
Los estudios masnicos han logrado
un estatus acadmico propio en muchas
universidades y centros de investigacin
europeos y americanos. Como ejemplo
podemos mencionar el Institut de Hautes
tudes et Recherches Maonniques en Sciences
Humaines de Pars, las tesis de doctorado
sobre Masonera de la Universidad de Pars
(Sorbona) y el Instituto de Estudios Histricos
de la Masonera Espaola, dependiente de la
Universidad de Zaragoza (Ferro 2007). Sin
embargo, en muchos pases este desarrollo dista
de ser una realidad, muchas veces por prejuicios
y rencores ocasionados por enfrentamientos
pasados que provienen tanto del campo poltico
como del religioso. El desarrollo de estudios
objetivos que permitan conocer ciertos aspectos
de la estructura y de la organizacin interna de
la Masonera sera beneficioso para dejar de lado
las falsas concepciones que, por ejemplo, han
asimilado a la Masonera a un gigantesco partido
poltico internacional o a una Iglesia o contra-
Iglesia con el objetivo siniestro de dominar al
mundo. Otra confusin, ms tcnica, es aquella
referida a la diferencia entre un Rito
2
y una
Obediencia, producto de que a veces coincidan
sus jurisdicciones y otras veces no, adems
de que es necesario recordar que ciertos
conceptos varan y sufren modificaciones, como
la distincin entre una Gran Logia y un Gran
Oriente. En todas estas cuestiones y en muchas
otras, los aportes cientficos son invalorables
pues ayudan a clarificar las concepciones erradas
que distorsionan la correcta apreciacin del
fenmeno masnico en toda su dimensin
(Ferro 2007).
102
EL SIMBOLISMO MASNICO DE LOS
CEMENTERIOS
Se procedi a la bsqueda de simbolismo
masnico en los cementerios de la Ciudad
de Buenos Aires (Chacarita, Recoleta, Flores,
Britnico y Alemn). En el cementerio Britnico
se observ la presencia de simbolismo
masnico en 27 monumentos funerarios, en el
de Recoleta se encontraron 7 monumentos, en
el Alemn se hallaron 5, en Chacarita 3 y ninguno
en el de Flores. Los tipos de monumentos
con simbolismo masnico son muy variados:
lpidas, placas, tumbas en tierra, sepulturas con
monumento, bvedas, hipogeos y panteones.
Se realiz un relevamiento fotogrfico de los
monumentos funerarios y sus inscripciones
fueron volcadas de manera literal en fichas
diseadas especialmente para la investigacin.
En stas, adems, se detallaba el tipo de
monumento, la ubicacin en el cementerio y
la cantidad de smbolos masnicos presentes
3
.
El estudio del simbolismo masnico de los
cementerios puede abordarse desde diversas
vas de anlisis. Por ejemplo, pueden relacionarse
los smbolos con determinados movimientos
migratorios segn las fechas de nacimiento y
muerte de las lpidas, la frecuencia de entierros
masnicos, los perodos en los que se realizaron,
la relacin de los smbolos e inscripciones con
las diversas Obediencias y Ritos, la variabilidad
inter.-cementerio, etc. Como se afirm
anteriormente, las manifestaciones simblicas
de la arquitectura funeraria estn ligadas con el
sistema de creencias de los individuos, por lo
que en este trabajo explicaremos el significado
de los smbolos masnicos, los cuales juegan un
papel fundamental en la Masonera ya que la
enseanza de sta es estrictamente simblica.
El simbolismo masnico (Figura 2) encierra
una gran pluralidad de significados, los cuales
pueden abordarse desde mltiples puntos de
vista y, lejos de excluirse o contradecirse, se
armonizan y se complementan entre s. En
nuestro caso, los explicaremos basndonos
en los estudios sobre simbolismo de Ren
Gunon y en los propios rituales masnicos
(Gunon 1946, 1970, 1988; Archivos del Centro
de Investigaciones Masnicas Hiram). Este
trabajo tambin cuenta con la colaboracin de
miembros de diversas Obediencias Masnicas,
cuyo conocimiento masnico directo garantiza
una mayor exactitud del estudio de la Masonera,
dejando de lado posibles errores conceptuales
y de interpretacin
4
.
Comps y Escuadra (Figura 3): La Escuadra
es el instrumento para encuadrar nuestras
acciones y el Comps para circunscribir
nuestros deseos. La Escuadra, adems, est
Figura 2. Smbolos masnicos
(http://esoterismoyocultismofotoblog.blogspirit.com).
103
asociada con la figura geomtrica del cuadrado,
el cual representa tradicionalmente a la Tierra,
mientras que el Comps est asociado con el
crculo, que representa el Cielo. La manera en
que el Comps y la Escuadra estn dispuestos
entre s en cada Grado es importante: en el
de Aprendiz la Escuadra est por encima del
Comps; en el de Compaero uno de los lados
de la Escuadra est por debajo del Comps;
y en el de Maestro el Comps es el que est
por encima de la Escuadra. Esto representa
que, al principio, las influencias celestes estn
dominadas por las influencias terrestres, para
luego ir desprendindose de ellas gradualmente
y finalmente dominarlas. El paso de la Escuadra
al Comps, from square to arch, o de la Square
Masonry a la Arch Masonry, representa el paso
del estado humano, figurado por la Tierra, a los
estados suprahumanos, figurados por el Cielo,
es decir, un paso de los Misterios Menores a
los Misterios Mayores (Gunon 1988). Este
simbolismo del Cielo y la Tierra tambin se
encuentra representado en las catedrales e
iglesias cristianas, cuyos constructores les daban
un carcter pantacular, en el sentido de hacer
de ellas un compendio sinttico del Universo.
Dichas estructuras se encuentran formadas
por una base de seccin cuadrada (la Tierra) y
coronadas por una cpula o domo hemisfrico
(el Cielo), en cuya sumidad se halla la keystone
(clave de bveda), que es la piedra angular que
representa el principio nico del edificio y
es la perfeccin de la realizacin del plan del
arquitecto. El conjunto del edificio, entonces,
considerado de arriba hacia abajo, representa
el paso de la Unidad principial, es decir, el punto
central o la sumidad de la cpula, al cuaternario
de la manifestacin elemental, mientras que si se
la encara inversamente de abajo hacia arriba es
el retorno de esa manifestacin a la Unidad, lo
que convierte a la construccin de un edificio
en una imitacin de la formacin del mundo
(Gunon 1988).
Letra G (Figura 4): Significa Geometra, o la
Quinta Ciencia, y alude al Gran Gemetra y
Ordenador del Universo. Cabe mencionar
que en los antiguos manuscritos masnicos, la
Geometra se identifica constantemente con
la Masonera misma. Esta letra sustituy al yod
hebreo, smbolo del Principio o de la Unidad,
debido a la asimilacin fontica entre God y yod,
siendo Dios el Gran Arquitecto del Universo
(G.A.D.U.). Otro significado que puede tomar la
Letra G es el de Gnosis(Gunon 1988).
Acacias (Figura 4): La Rama de Acacia es uno de
los smbolos del Grado de Maestro y simboliza
la parte inmortal del hombre que nunca muere.
Una rama de acacia fue plantada sobre la tumba
del Gran Maestro Hiram Abbi, el Arquitecto del
Templo del Rey Salomn, quien fue asesinado
por tres malos Compaeros por no revelarles
la Palabra Sagrada de los Maestros Masones
(Gunon 1988). Debe observarse, respecto
Figura 3. Comps y Escuadra (Grado de Maestro),
Cementerio Britnico.
Figura 4. Letra G y Acacias, Cementerio Britnico.
104
a esto, que en diversas tradiciones aparecen
smbolos vegetales como prenda de resurreccin
e inmortalidad. Adems de la Acacia de la
iniciacin masnica, puede mencionarse la rama
de oro de los Misterios antiguos, el murdago
drudico e incluso los ramos o las palmas del
Cristianismo (Gunon 1988).
Delta (Figura 5): El Delta Luminoso contiene
el Ojo que Todo lo Ve, el ojo del G.A.D.U.,
y recibe el nombre de Delta por la forma
triangular de dicha letra griega. Este smbolo
es comn a la Masonera y al Cristianismo, y
el Ojo reemplazara al Tetragrama Hebreo o
al yod, primera letra del Tetragrama, que puede
considerarse como una abreviatura de l y
que, debido a su significacin principial por
considerarse el elemento primero a partir del
cual se forman todas las letras del alfabeto
hebreo, constituye de por s un nombre
divino (Gunon 1988). El tringulo recto se
refiere al Principio y ocupa un lugar central
entre el Sol y la Luna. El ojo que contiene no
debe representarse como un ojo derecho o
izquierdo, que corresponden al Sol y a la Luna,
sino que debe ser un ojo frontal o central,
es decir, un tercer ojo, que es el que Todo
lo Ve en la perfecta simultaneidad del eterno
presente. En otras palabras, la Luna y el ojo
izquierdo corresponden al pasado, el Sol y el
ojo derecho al porvenir, y el Delta y el tercer
ojo al presente, es decir, al instante indivisible
que entre el pasado y el porvenir es como un
reflejo de la eternidad en el tiempo (Gunon
1988).
Estrella Flamgera (Figura 6): La Estrella Flamgera
es uno de los ornamentos de la Logia, junto al
Pavimento de Mosaicos y el Borde Dentado.
Con la Letra G en su centro representa la
morada del Gran Gemetra del Universo, de
la cual pende la plomada celestial que sirve
como eje en torno al cual rota la creacin
entera, ocupando un lugar central en las
Logias. Tambin es un smbolo del Hombre,
identificndose sus 5 puntas con la cabeza,
los brazos y las piernas, y del masn iniciado,
resplandeciente de luz en medio de las tinieblas
del mundo profano. Figurada entre la Escuadra
y el Comps simboliza al Hombre Primordial,
intermediario entre el Cielo y la Tierra, cuyas
naturalezas rene en s, el cual es un emblema
de la perfecta Maestra ya que un Maestro
Masn se halla siempre entre la Escuadra y el
Comps (Gunon 1946).
Cadena de Unin (Figura 7): Rodea la parte
superior de la Logia y est relacionada con el
cordel que los masones operativos utilizaban
para trazar y delimitar el contorno de un
edificio, el cual se construa siempre segn un
modelo csmico (Gunon 1988). Al ser la Logia
una imagen del cosmos, la Cadena de Unin
se convierte en un smbolo del marco del
cosmos. Los nudos que posee de trecho en
trecho, habitualmente doce, representan a los
Figura 5. Delta, Cementerio de Chacarita. Figura 6. Estrella Flamgera, Cementerio Britnico.
105
signos del Zodaco, constituyendo as un marco
celeste (Gunon 1988).
Pavimento de Mosaicos (Figura 8): Es otro de
los ornamentos de la Logia y representa el
piso blanco y negro del Templo de Salomn.
La yuxtaposicin de sus colores simboliza la
luz y las tinieblas, el da y la noche, y todos
los pares de opuestos y complementarios, es
decir, de las dualidades csmicas derivadas de
la unidad de un mismo principio, siendo un
equivalente del smbolo oriental del yin-yang.
Evoca tambin otro smbolo masnico, el del
guila bicfala blanca y negra de ciertos Altos
Grados (Gunon 1988).
Calavera y Tibias (Figura 8): Son dos de los
smbolos mortuorios que figuran en la Cmara
de Reflexiones de las iniciaciones masnicas,
junto al atad, el gallo, el reloj de arena y la
guadaa, entre otros. En el grado de Maestro,
representan los despojos mortales de Hiram
Abbi y se asocian con otros smbolos del grado
tales como la pala, el atad, el pao mortuorio
negro y la rama de acacia (Gunon 1970).
Columnas (Figura 9): Representan las Columnas
J (Jakim) y B (Boaz) del Prtico del
Templo de Salomn, cuyo significado alude
a un pasaje de las Sagradas Escrituras. Las
mismas se encontraban adornadas con dos
grandes capiteles ornamentados con guirnaldas
entretejidas con lirios y granadas, que simbolizan
la Unidad, la Paz y la Abundancia. Estaban
coronadas por dos grandes esferas que
contenan todos los mapas y cartas de las esferas
celeste y terrestre y los archivos, constituciones
y secretos de la Masonera (Gunon 1970). En la
Logia masnica, las dos Columnas simbolizan los
dos principios complementarios que se vinculan
simblicamente a la luz y a la sombra, es decir,
una de las Columnas es activa, positiva, masculina,
solar y yang, mientras que la otra es pasiva,
negativa, femenina, lunar y yin, lo que significa
que una procede de la naturaleza del Cielo y
la otra de la naturaleza de la Tierra (Gunon
Figura 7. Cadena de Unin, Cementerio de Chacarita.
Figura 8. Pavimento de Mosaicos y Calavera y Tibias,
Cementerio de Chacarita.
106
1970). Tambin se encuentran asociadas a los
dos San Juan, patronos de la Masonera, y a
los dos solsticios de invierno y de verano. El
solsticio de verano corresponde al signo de
Cncer y es la puerta de los hombres que da
acceso al pitr-yn de la tradicin hind, es decir,
a la va de los antepasados. Por otro lado, el
solsticio de invierno corresponde al signo de
Capricornio y es la puerta de los dioses que
da acceso al deva-yna, es decir, a la va de los
dioses. Esto tambin se vincula al simbolismo
de Jano, que porta dos llaves que son las de
las dos puertas solsticiales, ianua caeli y ianua
inferni, correspondientes a los solsticios de
invierno y verano. Sus llaves, adems, eran una
de oro y la otra de plata, correspondientes a los
Misterios Mayores y los Misterios Menores,
adems de representar, respectivamente, el
poder espiritual y el poder temporal (Gunon
1988). Por otra parte, las Columnas tambin
pueden representar los tres pilares que
sostienen a la Masonera, es decir, la Sabidura,
la Fuerza y la Belleza (Gunon 1970).
Triple Tau (Figura 10) y Tringulo (Figura 11):
La Triple Tau pertenece al simbolismo del
grado de Santo Arco Real (Holy Royal Arch) y
se forma por la disposicin de tres malletes
masnicos, que pueden colocarse en el centro
de un Tringulo inscripto en un crculo (Ferro
2007). Adems, la Triple Tau estara formada
por la superposicin de las letras T y H, que
seran las iniciales de las palabras Templum
Hierosolimae, que se refieren al Templo de
Jerusaln (Gunon 1970). El Santo Arco
Real es considerado un complemento de la
Maestra y se lo practica como un cuarto
grado en la Masonera Anglosajona, siendo
su ttulo completo Orden Suprema del Santo
Arco Real del Templo de Jerusaln.
Figura 9. Columnas en panten masnico, Cementerio
de Chacarita.
Figura 10. Triple Tau, Cementerio Britnico.
Figura 11. Tringulo, Cementerio Britnico.
107
LA LOGI A MASNI CA Y SU
SIMBOLISMO
Una Logia (Figura 12) es una Asamblea
de Masones debidamente congregados y sus
smbolos y rituales practicados en ella varan
segn el Rito y el grado en que se trabaje. Esto
vuelve necesario situar cada smbolo masnico
en el contexto de la Logia para que as adquiera
su autntico significado, de la misma forma
que evita que aquellos smbolos ajenos a la
Masonera sean confundidos con los que le son
propios (Gunon 1988; Lavagnini 1989, 1991).
Teniendo en cuenta esto, repasaremos algunos
aspectos del simbolismo de una Logia masnica,
para mostrar que nada en ella se encuentra
librado al azar sino que forma parte de un todo
armnico y coherente.
La Logia es un smbolo del Cosmos. Su
forma es rectangular y simblicamente, su largo
se extiende de Oriente a Occidente, su ancho
del norte al sur, su profundidad de la superficie
al centro de la tierra, su alto de la superficie
a la bveda celeste y su cobertura es el cielo
estrellado, encontrndose rodeada por la Cadena
de Unin. En su centro se encuentra el Pavimento
de Mosaicos, sobre el cual se levanta el Ara, el
altar de la Logia. Encima de ste hay tres luces
formando un tringulo equiltero, en medio del
cual se encuentran las Tres Grandes Luces de
la Masonera: el Volumen de la Ley Sagrada, el
Comps y la Escuadra. En el centro de la Logia
tambin puede observarse la Estrella Flamgera
con la Letra G, mientras que en Occidente se
hallan las Columnas J y B. Una Logia tiene
tres Oficiales Principales: el Venerable Maestro, el
Figura 12. Logia masnica.
108
Primer Vigilante y el Segundo Vigilante. Cada uno
de ellos posee una Joya (la Escuadra, la Plomada
y el Nivel), mientras que sus respectivas Bancas,
ubicadas en el Oriente, Medioda y Occidente,
representan el curso del sol durante el da, lo
que marca el sentido en que deben realizarse
las circunambulaciones rituales. Cada Oficial
tambin representa un Orden Arquitectnico
Clsico: el Venerable Maestro representa el
Jnico, que simboliza la Sabidura; el Primer
Vigilante el Drico, que simboliza la Fuerza; y el
Segundo Vigilante el Corintio, que simboliza la
Belleza. Justamente, Sabidura, Fuerza y Belleza
son los Tres Grandes Pilares que sostienen la
Logia y representan, respectivamente, al Rey
Salomn, a Hiram Rey de Tiro y a Hiram Abbi.
Tambin, sobre el Trono del Venerable Maestro,
en el Oriente, se encuentra el Delta, con el Ojo
que Todo lo Ve, en medio del Sol y la Luna, a
travs de los cuales manifiesta la Luz durante
el da y la noche (Gunon 1988; Lavagnini 1989,
1991).
El simbolismo de la Logia no se agota en
lo que acabamos de mencionar y su anlisis
podra ser ms exhaustivo, pero esperamos
que con estos ejemplos pueda observarse
que ella posee un significado armnico y
coherente y que es necesario situar los
smbolos masnicos en su contexto para
comprenderlos adecuadamente.
PALABRAS FINALES
Como hemos mostrado a lo largo de este
trabajo, el estudio cientfico del fenmeno
masnico es una cuestin sumamente amplia,
compleja y de lmites todava imprecisos
debido a los diferentes enfoques y puntos de
vista, actualmente en desarrollo, desde los
cuales es posible abordar el tema. Esperamos
haber logrado con este trabajo un aporte a
todas aquellas investigaciones que centren su
inters en la Masonera, especialmente a la
Arqueologa Masnica. Para esto, proponemos
las consideraciones conceptuales y metodolgicas
de la Masonologa cientfica y resaltamos la
importancia fundamental de tener en cuenta
la variabilidad existente en la Masonera, lo
que permite comprender mejor el fenmeno
masnico. Asimismo, creemos necesario situar
los smbolos masnicos en el contexto de la
Logia, donde forman parte de un todo armnico
y coherente. De la misma forma, consideramos
imprescindible el testimonio directo y la
colaboracin de los mismos masones, quienes
son los que realmente viven la Masonera y la
conocen en profundidad. Son mltiples las vas
de anlisis para estudiar el simbolismo masnico
de los cementerios y nosotros hemos abordado
slo una. Podemos afirmar, tal como lo hizo
Corbire (2001:38), que el tema masnico ...
aunque hay un ocano bibliogrfico que lo trata
de explicar, es todava un campo inexplorado y
un incitante desafo para historiadores, cientistas
polticos y sociales, filsofos, antroplogos y
profesionales de diversas disciplinas.
NOTAS
1 Una versin preliminar de este trabajo fue
presentado en el VII Encuentro Iberoamericano
de Valoracin y Gestin de Cementerios Patrimoniales
y III Jornadas Nacionales de Patrimonio simblico
en Cementerios, realizadas en noviembre del 2006
en la Ciudad de Buenos Aires y seleccionado para
publicarse en la revista internacional Argos de la
Universidad Simn Bolvar de Venezuela, bajo el ttulo
La Masonera y la Muerte: el simbolismo masnico
de los cementerios (Figueroa; Albario; Gutirrez;
Goldin; Pags).
2 En Masonera no es lo mismo Rito que rito.
Rito es una manera especfica de practicar la
Masonera, con estructuras jerrquicas, con mayor o
menor cantidad de grados, y carcter u orientacin
propia (Rito Escocs Antiguo y Aceptado, Rito de
Memphis-Misraim, etc). Por otro lado, rito es cierto
acto ceremonial establecido con un fin inicitico
(como el rito de dar la Luz al recin iniciado).
109
3 Por motivos de reserva y un pedido expreso de
los administradores de los cementerios, en este
trabajo no se hace referencia a los propietarios de
los monumentos funerarios y slo se incluyen fotos
de los smbolos masnicos.
4 Colaboraron en este trabajo, a travs de entrevistas
personales, miembros del Rito Antiguo y Primitivo
de Memphis-Misraim, de la Orden Real de Heredom
de Kilwinning, de la District Grand Lodge y de la
Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados
Masones.
AGRADECIMIENTOS
Pablo Gutirrez, Ana Laura Goldin, Antonia
Rizzo, Jorge Ferro, Eduardo Callaey, Eduardo
Kesting, Pablo Alvarez Rus, Marcelo Weissel,
Fundacin Azara, Cristian Madregal, Daro
Prellezo, Anala Mazzieri y Eliana Figueira.
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de la Ciudad de Buenos Aires, Buenos Aires.
* Diego Figueroa es estudiante de la carrera de
Ciencias Antropolgicas de la Facultad de Filosofa
y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Este
trabajo forma parte de su proyecto de investigacin
sobre el simbolismo masnico en cementerios, el cual
comenz en el ao 2006. Versiones previas de este
trabajo fueron presentadas en el X Congreso Nacional
de Estudiantes de Arqueologa (UNCuyo, Mendoza) y
en el VII Encuentro Iberoamericano de Valoracin y
Gestin de Cementerios Patrimoniales y III Jornadas
Nacionales de Patrimonio simblico en Cementerios
(Buenos Aires) del ao 2006. Direccin de contacto:
mmdiego_figueroa@yahoo.com.ar
111
Prez Pieroni, Mara Josefina. 2007. Recursos vegetales en Finca Elas 1 (Depto. La Cocha, Pcia. de
Tucumn). La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa 3:111-124. Buenos
Aires.
INFORMES
* Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel Lillo, Universidad Nacional de Tucumn - josefinaperezp@gmail.com
RECURSOS VEGETALES EN FINCA ELAS 1 (DPTO. LA COCHA,
PCIA. DE TUCUMN)
Mara Josefina Prez Pieroni *
RESUMEN
Se presentan los resultados del anlisis de los macrorrestos arqueobotnicos del sitio
Finca Elas 1 (departamento La Cocha, provincia de Tucumn) con el objetivo de realizar una
primera aproximacin al consumo de vegetales en el mismo. El sitio se encuentra dentro del
rea pedemontana al sur de la provincia de Tucumn, para la cual existen pocas publicaciones
arqueolgicas, ninguna de las cuales aborda temticas referentes a la arqueobotnica. Se realiz la
identificacin taxonmica de los macrovestigios vegetales. Entre los especmenes carbonizados se
pudo reconocer un nico taxn: Zea mays L. Se trata de los primeros granos de maz recuperados
en contextos arqueolgicos para el rea de estudio. Los no carbonizados corresponden al
gnero Celtis sp. y a la subfamilia Mimosoideae. Es significativo que solo el maz est presente en
estado carbonizado en el sitio. La aparicin de los macrorrestos no carbonizados debe tomarse
cuidadosamente, considerando los procesos posdeposicionales que pudieron introducirlos.
Palabras clave: Arqueobotnica - Macrorrestos arqueobotnicos - Zea mays - Provincia de
Tucumn - Piedemonte.
ABSTRACT
The results of the analysis of archaeobotanical macro remains excavated in Finca Elas 1
site (La Cocha department, Tucumn province) are presented here. The aim is to carry out an
initial approach to vegetal species consumption in this site, located in the south piedmont of
Tucumn province. There are few archaeological works published for this area, though none
refer to archaeobotanical remains. Therefore, this study is a first progress on the topic. Botanical
macro remains were identified taxonomically. Amongst the charred specimens, a single taxon was
recognized: Zea mays L. These are the first evidences of maize recovered from archaeological
contexts in the study area. Non-charred remains were identified as Celtis sp. and Mimosoideae
subfamily. The presence of maize as the only charred remain in the site is significant. The existence
of non-charred remains must be evaluated carefully, considering the postdepositional processes
that could have introduced them.
Key words: Archaeobotany - Archaeobotanical macroremains - Zea mays - Tucumn province -
Piedmont.
Mara Josefina Prez Pieroni - Recursos vegetales en Finca Elas 1...
112
INTRODUCCIN
El sitio Finca Elas 1 (en adelante FE 1) se
encuentra ubicado en el rea pedemontana
de la provincia de Tucumn (Figura 1) y fue
excavado en el ao 2003 (ver Aschero 2003).
Los trabajos realizados hasta la fecha plantean
que se tratara de una zona de interaccin de
distintos grupos, tanto de la regin valliserrana
como de la llanura, aunque tambin pudo tener
sus rasgos singulares (Nez Regueiro y Tartusi
1990).
Paradjicamente, si bien distintos autores
reconocen la importancia de esta zona, por
la diversidad de recursos que posee y por su
papel en la comunicacin entre llanura y regin
valliserrana, las investigaciones desarrolladas
en la regin pedemontana hasta la actualidad
han sido escasas, y lo poco que sabemos sobre
sus habitantes prehispnicos se basa casi
exclusivamente en hallazgos aislados efectuados
por pobladores locales. Aunque tambin se han
realizado una serie de estudios arqueolgicos
que identifican ocupaciones portadoras de tipos
cermicos definidos para el rea valliserrana
y santiaguea, planteando vnculos de diverso
tipo entre las regiones implicadas (Gmez 1974;
Korstanje 1992; Scattolin y Korstanje 1994;
Manasse 1996-1997; Nez Regueiro y Tartusi
1990, 2000a y 2000b).
En cuanto a la utilizacin de vegetales, en
ninguna de las publicaciones citadas se menciona
el hallazgo para el rea sudoeste de la Provincia
de Tucumn de restos arqueobotnicos. Algunos
autores suponen la presencia de cultgenos,
con un aporte importante de productos de
recoleccin (Korstanje 1992; Garca Azcrate y
Korstanje 1995). Heredia (1968) hall evidencias
de maz asociados a cermica Candelaria en el
norte del rea pedemontana (provincias de
Tucumn y Salta) y supone la complementacin
con recursos silvestres.
Segn Nol i ( 1998) , en moment os
del contacto hi spano-i nd gena, el rea
pedemontana estaba habitada por poblaciones
semisedentarias de agricultores incipientes,
los lules-tonocots. Si bien el cultivo del maz
era importante, estos grupos basaban su
subsistencia principalmente en la recoleccin
de algarroba y en los recursos provenientes
de la pesca.
Fuera de esto, es poco lo que se conoce
sobre la importancia de los recursos vegetales
en la economa de las sociedades prehispnicas
del rea, tanto para la subsistencia, intercambio
y otros usos.
El objetivo general de este trabajo es
realizar una primera aproximacin al consumo
de vegetales en el sitio Finca Elas 1, a travs
de l a i denti fi caci n taxonmi ca de l os
macrorrestos recuperados en excavacin. La
relevancia del mismo reside en la ausencia de
trabajos publicados que traten la evidencia
arqueobotnica y la subsistencia de grupos
sociales prehispnicos (excepto Noli 1998)
en el rea pedemontanta, adems de la falta
general de informacin arqueolgica en la
misma. Por otro lado, la buena preservacin de
materiales arqueolgicos en este sitio permite
explorar a partir de nuevas evidencias el
problema del uso econmico de los recursos
vegetal es en el pi edemonte tucumano,
tanto para la subsistencia como para otras
actividades econmicas.
El sitio FE 1 fue excavado por los alumnos
de la Carrera de Arqueologa de la Facultad
de Ciencias Naturales e Instituto Miguel Lillo
bajo la direccin del Lic. Carlos Aschero. Las
excavaciones revelaron por lo menos tres
niveles de ocupacin sucesivos a lo largo del
perfil. La diversidad de la evidencia hallada
sugiere espacios domsticos, con presencia de
posibles fogones, acumulaciones de caracoles
terrestres, restos de peces y camlidos, material
arqueobotnico, abundantes fragmentos
cermicos, algunos artefactos lticos, y un
entierro probablemente asociado a un piso de
ocupacin (Aschero 2003).
113
Teniendo en cuenta la informacin que
aporta la cermica recuperada en FE 1, se
pueden establecer tentativamente dos lapsos
cronolgicos de ocupacin en los niveles
superiores de la excavacin: el ms tardo con
cermica tricolor relacionada con los tipos
Averas o Yokavil, y un momento anterior
con presencia de fragmentos adscribibles al
perodo Formativo. Asimismo habra tenido
lugar una ocupacin ms temprana que
no presenta cermica decorada (Aschero
2003).
CARACTERSTICAS DEL REA DE
ESTUDIO
El sitio estudiado se ubica en el departamento
La Cocha de la provincia de Tucumn, en
la margen sur del ro Marapa, prximo a la
localidad de Juan Bautista Alberdi. Esta zona
corresponde a la regin pedemontana y de
llanuras, caracterizada por abanicos o conos
de deyeccin cortados por ros que conforman
la cuenca del Sal-Dulce (Santilln de Andrs y
Ricci 1980).
La vegetacin original de la zona pertenece
al distrito de la Selva de Transicin (sensu
Cabrera 1976) o Selva Pedemontana (sensu
Prado 1995), que ocupa las llanuras al pie del
Aconquija, formando el borde oriental de la
provincia fitogeogrfica de las Yungas, la cual
se caracteriza por un clima clido y hmedo y
una vegetacin de selva (Cabrera 1976). Hacia
el este la selva se entremezcla con el Chaco
Serrano u Occidental (Prado 1995).
Al el sur de Tucumn, las especies arbreas
caractersticas son: Tipuana tipu (Benth.) O.
Kuntze (tipa blanca), Enterolobium contortisiliquum
(Vell.) Morong (pacar, timb), Anadenathera
col ubri na (Vel l . ) Brenan (cebi l ). Adems
son frecuentes: Celtis sp. Gill. (tala), Acacia
Adams, entre otras. Existen adems especies
herbceas, enredaderas y epfitas (Cabrera
1976). Tambin se observaron elementos de la
Provincia Chaquea, tales como Ziziyphus mistol
Griseb. (mistol), leguminosas de la subfamilia
Mimosoideae, entre ellas el algarrobo (Prosopis
alba (Gris.) Hieron. y Prospis nigra Griseb.) y
cactceas.
En su mayor parte, la vegetacin nativa ha
sido reemplazada por cultivos y desmontada
para l a extracci n de maderas, l o cual
significa un amplio impacto en la flora, la
fauna, el registro arqueolgico y el suelo. Sin
embargo, en muchos casos, la explotacin
de este ltimo ha permitido el hallazgo de
sitios que de otra manera permanecen bajo
potentes sedimentos. En el caso de FE 1, los
trabajos se realizaron a partir de la denuncia
del propietario de la finca, tras el hallazgo de
materiales arqueolgicos en la realizacin de
actividades de desmonte.
Figura 1. Localizacin de FE 1 (modificado de Sayago
et al. 1998).
114
METODOLOGA
En este trabajo nos ocuparemos de los
vestigios macrobotnicos recuperados en el sitio
FE 1 y en particular de los carporrestos (semillas
y frutos). Los macrorrestos comprenden
aquellos especmenes reconocibles a simple
vista o que requieren baja magnificacin para
su identificacin (Pearsall 1989).
A continuacin se detalla la metodologa
empleada en la obtencin de restos en el campo
y la empelada en su anlisis de laboratorio.
Recuperacin de macrorrestos en el
campo
Hay distintas formas de recobrar macro-
rrestos arqueobotnicos (Pearsall 1989): a)
durante la excavacin se recolecta el material
in situ; b) por tamizado y c) usando tcnicas
de flotacin. La tcnica que se emplee va a
determinar el tipo y el tamao de material de
la muestra y, por lo tanto, las inferencias que
puedan realizarse sobre la misma (Oliszewski
1999, 2004a).
Los macrovestigios vegetales aqu analizados
f ueron extra dos durante l os trabaj os
de excavacin empleando las siguientes
estrategias:
a) manualmente durante la excavacin: a
ojo desnudo, fueron separados aquellos
restos distinguibles de la matriz. Esta tcnica
puede proveer datos sobre asociaciones
entre vegetales y artefactos no botnicos.
Sin embargo, presenta el inconveniente
de introducir una desviacin a favor de
los materiales de gran tamao y depende
de la experiencia e inters del excavador
(Pearsall 1989).
b) por tamizado en seco: se tamizaron
todos los sedimentos extrados por malla
metlica fina (2 mm de apertura) durante
la excavacin, lo cual permiti separar
pequeos artefactos lticos, cermicos,
huesos y restos vegetales no detectados
durante la misma. Esta tcnica permite
recuperar macrorrestos vegetales de
manera ms sistemtica que a simple vista.
Sin embargo, pueden producir prdida o
dao de materiales carbonizados (Wagner
1988).
La muestra incluida en este estudio
proviene de nueve unidades de excavacin: tres
cuadrculas de 2 m por 2 m, y cuatro pozos
de sondeo de un metro cuadrado, distribuidos
al azar en el rea no cultivada de la finca. Se
extrajo el sedimento en niveles artificiales de
10 cm dada la homogeneidad del perfil. Todos
los materiales extrados fueron embolsados
por nivel y cuadrcula.
Trabajo de laboratorio
En primera instancia, se separaron manual-
mente los materiales arqueobotnicos embol-
sndolos segn su proveniencia (unidad de
excavacin y nivel), y distinguiendo si se trataba
de semillas, vainas u otras estructuras. Para
ello se emple una lupa de baja magnificacin
(Oliszewski 1999, 2005).
Posteriormente, utilizando una lupa binocular,
se reconocieron los restos individualmente. Se
consideraron caracteres tales como: morfologa
externa, tamao (largo y ancho), superficie y
ornamentacin, y otros atributos anatmicos
relevantes (Oliszewski et al. 2001). Los mismos
fueron consignados en planillas especiales
(adaptadas a partir de Oliszewski 2004a). Para
la identificacin taxonmica se emplearon
materiales de referencia pertenecientes al
Laboratorio de Arqueobotnica del Instituto
Interdisciplinario de Estudios Andinos (Facultad
de Ciencias Naturales, Universidad Nacional de
Tucumn), correspondientes a granos de maz
arqueolgicos de distintos sitios del Campo del
Pucar (ver Olizsewski 2004a); y publicaciones
especficas de botnica (Boelcke 1945-47;
Parodi 1959; Hunziker y Dottori 1976).
115
Las mediciones se realizaron en una
lupa binocular Arcano (2X a 4X) con papel
milimetrado colocado por debajo de la cpsula
de Petri que contena los restos. Para las vainas
se emple un calibre de precisin HL (150 x
0,02 mm).
Se tom como unidad, tanto para la
determinacin como para la cuantificacin, a
la porcin individual ms pequea sobre la cual
se puede realizar algn tipo de determinacin
dentro de los distintos niveles de la taxonoma
vegetal (Oliszewski et al. 2001).
A fin de reconocer su posible procedencia,
se confrontaron los materiales arqueolgicos
con bibliografa especfica de la vegetacin
caracterstica del rea de estudio (Cabrera
1976; Prado 1995). Esto puede facilitar la
comparacin de la vegetacin prehistrica
con la actual, o ayudar en el reconocimiento
de fuentes de procedenci a de materi al
moderno que puede contaminar la muestra.
Teniendo en cuenta que se proponen diversas
ocupaci ones desde el Formati vo, ser a
conveniente considerar la posibilidad de
cambios ambientales, aunque no se conocen
trabajos publicados sobre el tema para el
rea.
RESULTADOS
Los carporrestos recuperados se presentan
tanto carbonizados como secos. Entre los
carbonizados se determin un nico taxn: Zea
mays L. (Poaceae). Entre los no carbonizados
se reconocieron los siguientes gneros: Celtis
(Ulmaceae), Acacia Adams, Prosopis L. (Fabaceae,
subfamilia Mimosoideae). Todos los ejemplares
se encuentran depositados en el Instituto de
Arqueologa y Museo, Facultad de Ciencias
Naturales e Instituto Miguel Lillo, Universidad
Nacional de Tucumn. Las identificaciones se
describen a continuacin.
Poaceae
Zea mays L. (Figura 2)
Zea mays var. minima Bonafus
Nombre comn: ma z perl a, poror,
reventn, rosita, etc. (Parodi 1959).
Ejemplares: 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187,
188, 189, 191, 192, 193 y 194.
Procedencia: R16 A nivel 6; R16 B niveles 6,
8, 9 y 10; R16 C niveles 8 y 9; X8 A nivel 6;
X8 B nivel 6; X8 C nivel 4 y W7 nivel 8.
Descripcin: dentro de esta categora se
identificaron cuatro cariopsis completos, tres
de ellos reventados, y nueve fragmentados,
de l os cual es uno sol o se presenta
reventado. Todos se hallaron carbonizados.
Sus dimensiones varan entre 4-7 mm de
longitud y 4-6 mm de latitud. En cuanto a las
formas se registran las siguientes: acuminada
globosa y redondeada globosa. La superficie
es principalmente rugosa y uniforme y, en
algunos casos, rugosa y no uniforme.
Identificacin: considerando la forma y
el tamao pequeo, estos cariopsis se
determinaron como Zea mays var. minima
Bonafus (Parodi 1959). Para ello fue til la
comparacin con materiales provenientes
de los sitios Alamito de Campo del Pucar
(Andalgal, Catamarca) descriptos por
Oliszewski (2004a, 2005).
Zea mays var. oryzaea Kuleshov
Nombre comn: maz pisingallo (Parodi
1959).
Ejemplar: 190.
Procedencia: R16 C nivel 10.
Descripcin: dentro de esta categora se
116
identific un nico cariopsis completo
carbonizado, cuyas dimensiones son 7
mm de longitud por 5 mm de latitud
aproximadamente. Su forma es acuminada
y la superficie es rugosa y uniforme.
Identificacin: principalmente en base a la
forma y el tamao pequeo, este cariopsis
se determin como Zea mays var. oryzaea
Kuleshov (Parodi 1959).
Ulmaceae
Celtis sp.
Nombre comn: tala.
Ejemplares: 001 a 180 y 211 a 229.
Procedencia: L14 nivel 7; T9 nivel 3; S12 A
nivel 1; W7 nivel 4, 5, 6 y 7; R16 A nivel 2, 6,
7, 8, 9, 10 y 11; R16 C nivel 10; R16 D nivel
9; X8 A nivel 1, 6, 9 y 10; X8 B nivel 1, 2 y
10; X8 C nivel 1, 2, 6, 7, 8, 9 y 10.
Descripcin: se recuperaron en total 180
pirenos, que encierran una nica semilla.
Ninguno de ellos est carbonizado: 98
estn completos, 82 fragmentados y 6
presentan restos de endocarpo. Las medidas
oscilan entre 3-5 mm de latitud y 3-6 mm
de longitud. La forma ms comn es la
subesfrica, pero tambin se registran ovales
y subovales. La superficie presenta una
cubierta calcrea con una ornamentacin
caracterstica, que en algunos pirenos se
muestra erodada y en otros lisa.
Identificacin: en base a la ornamentacin se
pudieron distinguir dos grupos principales.
En el grupo 1 (Figura 3) se presenta regular
con alvolos poco profundos; mientras que
en el grupo 2 (Figura 4) la misma es irregular,
con emergencias variables tanto por su
altura como por su distribucin. Otro
grupo incluye pirenos sin ornamentacin
o erodados, que no pudieron incluirse en
ninguno de los anteriores. Las caractersticas
del primer grupo coinciden con las descritas
para Celtis pallida Torrey por Hunziker
y Dottori (1976), pero el tamao de los
presentes en este sitio es mayor que el
descrito por estos autores. Las del segundo
grupo se corresponden con los definidos
por Hunziker y Dottori (1976) para Celtis
tala Planchon.
Fabaceae
Acacia Adams (Figura 5)
Ejemplares: 196, 197, 198, 199, 200, 204,
206 y 207.
Procedencia: R16 A nivel 5, R16 C nivel 9,
R16 D nivel 5 y 8, X8 A nivel 10, X8 B nivel
1, X8 B nivel 10 y T9 nivel 3.
Figura 2. Zea mays var. oryzaea (primer cariopsis a la derecha) y var. minima (todas las dems).
117
Descri pci n: se di sti ngui eron tres
semillas completas no carbonizadas, dos
endocarpos y tres fragmentos de vaina,
ninguno carbonizado. Para las semillas, las
dimensiones varan entre 6-8 mm de longitud
por 4,5-5,5 mm de latitud. Presentan formas
subrectangular, subcircular o subovoide.
El extremo chalazar (extremo inferior)
es redondeado en todos los casos y el
extremo hilar (extremo superior, donde
se encuentra el hilum), afinado. Exhiben
una lnea fisural (lnea que aparece en
ambas caras de las semillas de leguminosas
mimosoideas) en forma de amplia herradura.
Los endocarpos miden 5 x 4 mm y 6 x 3
mm, su forma es subcircular o subovoide.
Los fragmentos de vainas miden entre
10,8-11,9 mm de latitud y 21,8-25,6 mm
de longitud, aunque en todos los casos se
encuentran fragmentados.
Identificacin: las tres semillas se asignan,
de acuerdo con el tamao y la forma, al
gnero Acacia. La lnea fisural, que es el
rasgo ms caracterstico de las especies
de leguminosas mimosoideas, permite
adscribirlas a Acacia aroma Gill. (tusca)
(Boel cke 1945-47). Los endocarpos
pueden asignarse al gnero Acacia en
base al tamao y la forma. En cuanto a los
fragmentos de vainas, podran pertenecer
a este mismo gnero de acuerdo con la
longitud y la latitud de los septos, pero
la identificacin no es segura (Boelcke
1945-47).
- Prosopis L.
Ejemplar: 195.
Procedencia: R16 A nivel 5.
Figura 4. Celtis sp. Grupo 2
Figura 3. Celtis sp. Grupo 1
118
Descripcin: se trata de una nica semilla
con residuos de endocarpo, no carbonizada,
cuyas dimensiones son 5 x 6 mm. Su
forma es subovoidal, el extremo chalazar
es redondeado y el extremo hilar no se
distingue. Presenta una lnea fisural en forma
de amplia herradura.
Identificacin: se la asigna al gnero Prosopis
L. con dudas, en base a la lnea fisural, forma
y dimensiones, no pudiendo realizarse
mayores apreciaciones dado el estado de
conservacin (Boelcke 1945-47).
Fabaceae
Ejemplares: 201, 202, 203, 205, 208, 209 y
210.
Procedencia: X8 A nivel 4 y 10, X8 B nivel
1 y T9 nivel 3.
Descripcin: 7 fragmentos de vainas no
carbonizadas, cuyas dimensiones varan
entre 7,5-11,7 mm de latitud y 8,1-17,8
mm de longitud que en todos los casos se
encuentra fragmentada.
Identificacin: en este caso solo es posible la
determinacin a nivel familia, dado que los
fragmentos pertenecen a vainas. El estado
de conservacin no permite asignarlos
a una categora taxonmica ms precisa
(Figura 6).
DISCUSIN DE LOS RESULTADOS
En las Tablas 1, 2 y 3 pueden observarse
las cantidades de Celtis sp. por unidad de
excavacin y nivel para cada grupo identificado.
Los pirenos se encuentran presentes en toda
la estratigrafa en abundante cantidad, lo que
permite suponer que han sido introducidos
por procesos posdeposicionales que afectan
a toda la secuencia, dado su estado no
carbonizado. Se han registrado distintos
mecanismos de alteracin en todos los niveles
de la excavacin que pueden aportar materiales
tales como la accin de races y la de insectos
cavadores. La mayor cantidad de pirenos en los
primeros niveles apoya la posible introduccin
como resultado de las perturbaciones. Sin
embargo, llama la atencin que para el grupo
2 (correspondiente a Celtis tala), se presenten
en mayor cantidad en los ltimos niveles,
principalmente en la unidad X8. Ello pone
en duda lo planteado anteriormente para el
origen de los pirenos, al menos en este grupo,
e invita a tener en cuenta otras posibilidades
(por ejemplo su depositacin por factores
antrpicos, ya que Celtis tala puede ser usado
tanto para el consumo de sus frutos como
para lea) (Oliszewski 1996). Por otro lado,
hay que destacar que la unidad X8 presenta
las mayores cantidades de pirenos para los tres
grupos distinguidos.
Hay distintas especies de Celtis disponibles
en la selva pedemontana (Prado 1995), pero su
Figura 5. Semillas (tres primeras desde la derecha) y endocarpos (dos primeros a la izquierda) de Acacia Adams.
119
Figura 6. Fabaceae (vainas).
Celtis sp. Grupo 1 Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
T9 - - 5 - - - - - - - 5
S12 2 - - - - - - - - - 2
W7 - - - 2 - 1 - - - - 3
R16 - - - - - - - - 3 - 3
X8 22 1 - - - 2 - 6 9 6 46
Total 24 1 5 2 - 3 - 6 12 6 59
Celtis sp. Grupo 2 Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
W7 - - - 1 1 - - - - - 2
R16 - - - - - - - - 1 - 1
X8 3 1 - - - - - 11 10 - 25
Total 3 1 - 1 1 - - 11 11 - 28
Tabla 1. Celtis sp. Grupo 1 por unidad de excavacin y por nivel.
Tabla 2. Celtis sp. Grupo 2 por unidad de excavacin y por nivel.
nomenclatura es algo complicada ya que hay
variaciones y desacuerdos entre los autores
para denominar cada una (Hunziker y Dottori
1976; Prado 1995).
Se menciona el hallazgo de pirenos de
Celtis sp. para los sitios de Campo del Pucar,
Catamarca, en montculos mayores de los sitios
Patrn Alamito (Oliszewski 1996). Tambin
120
se ha identificado material leoso de Celtis tala
en Martnez 3 y El Altillo (Valle de Ambato,
Catamarca) (Marconetto 1999).
En nuestro caso, ninguno de los ejemplares
pertenecientes a la subfamilia Mimosoideae
est carbonizado. Esto nos permite suponer
que se trata de especmenes actuales que
fueron introducidos en el sedimento por
procesos posdeposicionales. Hay distintas
leguminosas mimosoideas presentes en el
rea (Prosopis sp., Acacia sp., entre otras)
como elementos intrusivos, pertenecientes
al Monte Chaqueo (Prado 1995). Aunque las
excavaciones se realizaron fuera de la poca
de fructificacin de estas especies, las mismas
pueden sobrevivir en el sedimento a lo largo
del ao e introducirse en la estratigrafa por
la accin de mecanismos de alteracin (como
por ejemplo, las races).
Los fragmentos de vainas de Fabaceae estn
distribuidos en toda la estratigrafa y su nmero
es muy escaso (ver Tabla 4). Sin embargo,
aunque las semillas obtenidas son pocas (6), las
mismas se concentran en los niveles 5, 8 y 9
de la unidad R16 y una sola en el nivel 10 de la
unidad X8 (ver Tabla 5). En la R16 estos niveles
se corresponden con los posibles episodios de
ocupacin que se han determinado, tal como
se mencion en la introduccin. Esta situacin
permitira poner en duda el origen de estas
semillas y considerar otros factores, tales como
su introduccin por los habitantes del sitio. Pero
para poder tener mayor seguridad al respecto
se hace necesaria una muestra ms significativa
que confirme la tendencia.
En el caso de Zea mays, su carbonizacin apoya
el origen antrpico. Debe considerarse que las
dos variedades distinguidas son reventadoras y
no tienen diferencias muy relevantes desde el
punto de vista del aprovechamiento humano,
ya que son de maduracin temprana, con usos
(mayormente para frer) y tiempos de siembra
y cosecha similares. Se trata de maces con
espigas pequeas y granos tambin pequeos.
Ambas variedades son consideradas como
primitivas, particularmente la variedad minima
(Parodi 1959). En los sitios de Campo del Pucar
(Andalgal, Catamarca) se hallaron cariopsis
muy similares en su aspecto (Oliszewski 2004a,
2005), con una cronologa aproximada del 200
- 500 DC.
La Tabla 6 muestra las cantidades de cariposis
de Zea mays por unidad de excavacin y por
nivel. Puede observarse que la mayor cantidad
de granos identificados se encuentra en la
unidad R16, mayormente en los ltimos niveles
(9 y 10). Aunque esta cifra es poco significativa,
es interesante considerar que los cariopsis se
asocian con un posible piso ocupacional (nivel
10) vinculado con evidencias de actividades
domsticas. Este piso representara la ocupacin
ms temprana del sitio (Aschero 2003).
Tabla 3. Celtis sp. no agrupados, por unidad de excavacin y por nivel.
Celtis sp. no agrupado Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
L14 - - - - - - 1 - - - 1
T9 - - 3 - - - - - - - 3
S12 1 - - - - - - - - - 1
W7 - - - 6 1 - 2 - - - 9
R16 - - - - - 2 - - 9 - 11
X8 37 5 - - - 6 4 5 8 3 68
Total 38 5 3 6 1 8 7 5 17 3 93
121
Por otro lado, hay que tener en cuenta
la gran cantidad de artefactos de molienda
presentes en varias unidades de excavacin
y distintos niveles del sitio. Ello puede indicar
una intensa molienda tanto de vegetales de
recoleccin como de posible cultivo, a pesar
de su escasa preservacin como macrorrestos,
lo cual permite inferir la importancia de los
recursos vegetales en la alimentacin. No
obstante, se debe tener en cuenta que muchas
veces los instrumentos de molienda tuvieron
otros fines, tales como moler pigmentos,
antiplsticos para manufactura cermica, etc.,
por lo que no podemos estar seguros de su
vinculacin con los vegetales consumidos. El
anlisis de microrrestos sobre artefactos de
molienda permitir intentar dilucidar la funcin
de tales artefactos.
CONCLUSIONES
A pesar del tamao reduci do de l a
muestra tratada, se puede hipotetizar acerca
de la importancia del maz para las distintas
ocupaciones registradas en el sitio, ya que
es el nico macrorresto botnico que est
presente carbonizado, pudiendo asignarle
un origen antrpico. Esto discrepa con lo
que manifiestan las fuentes etnohistricas
para el rea tratada, que otorgan un rol
preponderante en la subsistencia a los frutos
del algarrobo (Prosopis alba y Prosopis nigra),
y en menor grado al maz (Noli, 1998). Por
otro lado, en FE 1 hasta el momento no se
encontraron frutos de este rbol (solo fue
hallada una semilla posiblemente asignable al
gnero Prosopis).
Tabla 4. Fragmentos de vainas de leguminosas por unidad de excavacin y por nivel.
Fabaceae Vainas Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
X8 3 - - - 1 - - - - 2 6
T9 - - 4 - . - - - - - 4
Total 3 - 4 - 1 - - - - 2 10
Mimosoideae Semillas Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
R16 - - - - 3 - - 1 1 - 5
X8 - - - - - - - - - 1 1
Total - - - - 3 - - 1 1 1 6
Zea mays Nivel
Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Total
R16 - - - - - 2 - 2 4 2 10
X8 - - - 1 - 2 - - - - 3
W7 - - - - - - - 1 - - 1
Total - - - 1 - 4 - 3 4 2 14
Tabla 5. Semillas de leguminosas mimosoideas por unidad de excavacin y por nivel.
Tabla 6. Cariopsis de Zea mays por unidad de excavacin y por nivel.
122
Sin embargo los restos botnicos encontra-
dos en el registro arqueolgico no dan una
pauta exacta de la importancia de cada especie
dentro del espectro de recursos vegetales
explotados por las poblaciones humanas. Los
procesos de depositacin y posdepositacin
influyen en diferentes grados en la preservacin
de las distintas especies y los cereales suelen
perdurar ms que otras (Oliszewski 2004a).
Por lo que la presencia del maz puede deberse
a la conservacin diferencial con respecto a
otros vegetales utilizados.
Por otro lado, tambin debemos considerar
la posibilidad de diferencias cronolgicas
en la relevancia de ciertos recursos para
la subsistencia de los grupos humanos de
piedemonte y llanura. En este sentido, el
aprovechamiento del algarrobo en la etapa
colonial puede deberse no solo a su importancia
en tiempos prehispnicos, como al estmulo
de su recoleccin por los espaoles dada su
condicin de excelente forrajera (Noli 1998).
Tambin es destacable que casi todos los
granos de maz identificados pertenezcan a
la variedad minima, que se ha registrado en
muchos sitios del Noroeste Argentino con
cronologas correspondientes al perodo
Formativo, tales como el ya mencionado
Campo del Pucar, Palo Blanco y Costa de
Reyes (Tinogasta, Catamarca), Casas Viejas
(Valle de Taf, Tucumn), entre otros (Oliszewski
2004b).
La asociacin de buena parte de los
cariopsis con un probable piso ocupacional,
que a su vez presentaba evidencias de distintas
actividades (restos arqueofaunsticos, de
carbn, artefactos cermicos y lticos, etc.)
permite apoyar la hiptesis que considera a
estos niveles como espacios domsticos. El piso
corresponde a los niveles 9 y 10 excavados, que
suponemos es la ocupacin ms temprana del
mismo. Por tal motivo, sera esperable que los
maces pertenecieran a variedades primitivas
como Zea mays var. minima, que en el NOA
son halladas mayormente en sitios del perodo
Formativo, como se mencion anteriormente.
En futuras excavaciones podran hallarse otras
variedades en las ocupaciones posteriores,
con distintos tiempos de maduracin y
posibilidades de uso.
Hay que recal car que estos son l os
primeros granos de maz descubiertos en
contextos arqueolgicos y reportados en la
bibliografa para el rea pedemontana y de
llanuras del sur de Tucumn. Por lo tanto, hasta
que no se realicen trabajos arqueobotnicos
ms intensivos en esta zona, se trata tan solo
de una muestra muy limitada de los vegetales
usados por las poblaciones prehispnicas.
En cuanto a los especimenes no carbonizados,
la importancia de los procesos posdeposicionales
que se manifiestan en el sitio permite suponer
que los mismos fueron introducidos en el sitio
recientemente. Pero se plantea la duda en el
caso de Celtis tala y de Acacia aroma, tal como
se expres anteriormente.
Se hace necesario ampliar la muestra
anal i zada con f uturas excavaci nes y
recuperacin de restos mediante tamizado,
incorporando tcnicas de flotacin. As se
optimizara su obtencin, dado que los mismos
son poco abundantes, pero su presencia es
significativa, y no fueron hallados en otros sitios
en la zona.
Por otro lado, tambin sera interesante
analizar las tendencias aqu expuestas a
travs de otras lneas de investigacin, como
por ejemplo el anlisis de microrrestos
arqueobotnicos en los artefactos de molienda.
Los estudios antracolgicos pueden a su vez
ampliar el panorama de las especies vegetales
utilizadas por los habitantes del sitio para
distintos fines (madera para combustible,
construcciones, entre otros), teniendo en
cuenta la gran cantidad de carbn recuperada
en las excavaciones realizadas durante el ao
2003.
123
Finalmente, cabe destacar nuevamente
la importancia de realizar investigaciones
arqueobotnicas en ambientes de selva del
piedemonte tucumano, que en este caso
nos permitieron detectar la presencia de
maz en ocupaciones tempranas para el sitio
arqueolgico estudiado.
AGRADECIMIENTOS
El presente trabajo fue llevado a cabo
con una beca estudiantil para investigacin
de la Secretara de Ciencia y Tcnica de la
Universidad Nacional de Tucumn (CIUNT),
dirigida por el Dr. Carlos Angiorama. Agradezco
a la Dra. Nurit Oliszewski, quien gui las
tareas en las etapas de laboratorio y por sus
correcciones y aportes en la realizacin de este
trabajo. Tambin, al Dr. Jorge Martnez quin
tom las fotos. A su vez, quisiera agradecer al
Sr. Rodolfo Elas, por su buena predisposicin
hacia los trabajos de excavacin realizados en
su finca y por su generosidad y ayuda durante
el transcurso de los mismos.
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* Mara Josefina Prez Pieroni est finalizando la
carrera de Arqueologa en la Facultad de Ciencias
Naturales e Instituto Miguel Lillo de la Universidad
Nacional de Tucumn. Este informe surge del
trabajo realizado gracias a una Beca Estudiantil para
Investigacin otorgada por la Secretara de Ciencia
y Tcnica de la Universidad Nacional de Tucumn
(CIUNT). Direccin de contacto: josefinaperezp@
gmail.com
125
Palombo, Paula. 2007. Relevamiento fisonmico de la cubierta vegetal de Floridablanca. La Zaranda de
Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en Arqueologa 3:125-130. Buenos Aires.
NOTAS
* DIPA-IMHICIHU-CONICET - paulapalombo@gmail.com
RELEVAMIENTO FISONMICO DE LA CUBIERTA VEGETAL DE
FLORIDABLANCA
Paula Palombo*
INTRODUCCIN
La Nueva Colonia y Poblado de Floridablanca
fue fundada en 1781 por Antonio Viedma. La
misma se realiz en el marco de un Plan de
Poblamiento y Fortificacin de la Patagonia
propuesto por Carlos III y sus ministros
ilustrados (De Paula 1974; Entraigas 1982).
El poblado se ubica en la baha de San Julin,
provincia de Santa Cruz.
Floridablanca fue pensada como un poblado
agrcola (Ramos Prez 1984), una porcin de
las personas que all llegaron lo hicieron con
el propsito de labrar la tierra y generar un
rendimiento cerealero, el cual deba permitirles
su sustento y el de aquellos que desarrollaban
otras actividades en la colonia (autoridades,
tropa y obreros, entre otros).
Desde 1998 se llevan a cabo trabajos
sistemticos de investigacin arqueolgica
dirigidos por la Dra. Mara Senatore (Senatore
2007). Antes de estos el sitio fue objeto de
excavaciones por parte de aficionados y vctima
de pequeos saqueos.
El objetivo de este trabajo es analizar las
condiciones de la vida cotidiana de este grupo
de pobladores, los labradores. Me propongo
entonces identificar espacios tiles para las
tareas agrcolas, tanto para la produccin
cerealera, as como para el sustento de la
unidad domstica, como es el caso de las
huertas.
Sin embargo, este objetivo conlleva grandes
problemas cuando uno planea las formas de
aproximacin emprica. El anlisis presupone
un conocimiento del medio ambiente en el
momento de la fundacin de Floridablanca
que an no se ha establecido con exactitud. Es
indiscutible que no s cul era el estado inicial
de las tierras que circunscribieron al poblado
que, junto con el breve margen cronolgico
de la colonia de tan slo cuatro aos de vida,
transforman en un desafo poder comparar
las condiciones actuales con las vividas por los
colonos a fines del siglo XVIII.
El ganado cimarrn, introducido desde el
comienzo de la colonizacin, y su creciente
distribucin, gener alteraciones en los
ecosistemas desde tiempos muy tempranos.
Posteriormente la explotacin intensiva de la
ganadera ovina sobre estos suelos, produjo
una desertizacin y empobrecimiento de los
mismos. El paisaje que nosotros vemos hoy
en da dista mucho de ser aquel elegido por
Viedma. A pesar de lo expresado, creo que
hay que pensar nuevas formas de abordar el
espacio y que stas van a permitir generar
resultados, quizs acotados, pero no por ello
menos interesantes.
Para el anlisis de la cobertura vegetal
se utiliz el mtodo fisonmico, que es una
aproximacin a la observacin del sitio. En
este caso en particular fue un ensayo, un
acercamiento ms entre otros ya efectuados en
el intento por establecer cules pudieron ser las
reas destinadas al cultivo en Floridablanca.
Paula Palombo - Relevamiento fisonmico de la cubierta vegetal de Floridablanca
126
una herramienta sencilla de usar para tener un
primer reconocimiento del espacio a trabajar.
Antes de esta aproximacin us varios diseos
de muestreo para cubrir el rea, sondeos
y prospecciones, entre otros, sin obtener
resultados favorables. Cabe destacar que en
Floridablanca tan slo hubo una cosecha en
el ao 1782 (Archivo General de Indias, Sevilla
[AGI], Buenos Aires, 328)
1
.
El trabajo de Prieto et al. (2003) result
novedoso por su flexibilidad a la hora de
adoptar las estrategias de abordaje del sitio. Lo
que ellos hicieron fue comparar la informacin
obtenida de los documentos histricos con los
datos que posean de la zona bajo estudio. En el
caso del Proyecto de Floridablanca, el cual lleva
nueve aos de estudio y bsqueda documental,
saba de antemano que las narrativas no
iban a aportar informacin relevante. Como
consecuencia de ello, adapt el mtodo,
observando cmo las unidades vegetacionales
se presentaban visualmente, diseando una
estrategia para relevar los datos y as poder
interpretarlos.
El uso del mtodo fisonmico se dividi
en tres etapas. En la primera, el espacio se
abord desde un nivel de observacin areo,
y en la segunda etapa, la aproximacin se hizo
a nivel terrestre, ampliando todo lo posible el
rango de cobertura. En la tercera se relevaron
los documentos histricos existentes con el
objeto de hacer una lectura enfocada slo en
la cuestin planteada. Luego de estas etapas, se
procedi a la integracin de la informacin.
Nivel de observacin areo
ste se llev a cabo sobrevolando el
sitio arqueolgico y sus alrededores con el
objeto de visualizar el paisaje, sus formas y
la distribucin de la vegetacin. Se hizo un
registro fotogrfico con el fin de analizar e
interpretar esta informacin, para tratarla
luego, desde el nivel terrestre. El vuelo se
realiz manteniendo una altura de 150 m
OBJETIVOS ESPECFICOS
En primer lugar, me interesa analizar si
las especies vegetales actuales responden a
condiciones diferentes de crecimiento, y si esto
es consecuencia de la modificacin del paisaje
en funcin de las actividades agrcolas.
En segundo lugar, busco evaluar si estas
condiciones diferenciales se proyectan en el
espacio. Es decir, ver si el comportamiento
de la vegetacin (distribucin y asociacin
de especies) es consecuencia del uso de
los espacios para el desarrollo de las tareas
de laboreo (cerealeras y en huertas) en el
pasado.
Si bien parto del supuesto de que las
condiciones actuales son diferentes a las del
siglo XVIII, no descarto la posibilidad del
continuo en el tiempo y en el espacio de estas
caractersticas.
METODOLOGA
Para el anlisis de la cobertura vegetal
se utiliz el mtodo fisonmico que se
fundamenta en la identificacin de grandes
unidades de vegetacin tal como se presentan
o impresionan al observador, teniendo en
cuenta la estructura de la vegetacin y la
o las especies dominantes (Prieto et al.
2003:617).
El aporte ms valioso de este mtodo
es poder abordar un espacio del cual se
desconoce el estado inicial y, por consiguiente,
no hay datos para comparar con las condiciones
actuales. El mtodo fisonmico tiene su origen
en las ciencias ambientales y ha sido usado
por Prieto y su equipo para detectar cambios
en los ambientes naturales de la provincia de
Mendoza.
Este mtodo es una aproximacin no
intrusiva al sitio arqueolgico, al tiempo que es
127
con orientacin tanto de norte a sur, como
de este a oeste. El resultado obtenido fue
una secuencia fotogrfica de todo el sitio
arqueolgico, en la que se busc ampliar
el rango espacial de ste todo lo que fuera
posible. Posteriormente, se trabaj con las
imgenes obtenidas identificando, en primer
lugar, aquellos conjuntos de vegetacin que
mostraban una asociacin directa con rasgos
arqueolgicos, como por ejemplo el sector
central II, el fuerte. ste posee una marcada
visibilidad area, ya que su permetro est
claramente vegetado, transformndolo en
un rasgo de fcil identificacin (Figura 1). En
segundo lugar, se identificaron manchas o
formas puramente vegetales, para que una
vez en el nivel de observacin terrestre,
poder observar si stas posean algn tipo
de asociacin con estructuras y/o rasgos
arqueolgicos.
Figura 1. Detalle de la cubierta vegetal del Fuerte de Floridablanca.
Nivel de observacin terrestre
ste se llev a cabo una vez concluido
el ni vel de observaci n areo y el de
fotointerpretacin de la vegetacin. Una
vez identificadas las formas que compona
la vegetacin, se procedi a su relevamiento
a travs del diseo de un muestreo dirigido.
Para ello, se confeccion una ficha teniendo en
cuenta categoras tales como ubicacin, forma,
lmites y superficie ocupada por los diferentes
conjuntos vegetales.
En cada una de estas formas o conjuntos
de vegetacin se estableci una unidad de
observacin, de 1 m por 1 m, con el fin de
poder cuantificar el porcentaje de superficie
cubierta por la vegetacin y el porcentaje por
especie representada dentro de cada uno de
estos conjuntos. Se recolectaron muestras de
128
cada una de las especies vegetales halladas en
las unidades de observacin para su posterior
determinacin. Tambin se llev un registro
fotogrfico de cada una de las unidades de
observacin, as como su ubicacin dentro del
plano del sitio.
Nivel de observacin histrico
Se denomin as al uso de documentos
histricos. Se relevaron los documentos que
se encuentran en el Archivo General de la
Nacin de Buenos Aires (Archivo General
de La Nacin, Buenos Aires [AGN], Sala IX,
Costa Patagnica aos 1778 a 1784), y los del
Archivo General de Indias en Espaa (AGI,
Sevilla, Buenos Aires, 328 y 410). Tambin se
consult el diario de Viedma (1972), con el
objeto de encontrar informacin relevante
sobre la vegetacin, e informacin sobre
los espacios usados y/o modificados, pero
desgraciadamente este camino result ser
estril hasta el momento.
RESULTADOS Y CONCLUSIONES
La observacin area facilit la identificacin
de estructuras arqueolgicas a travs de su
cubierta vegetal, as como la deteccin de
nuevos conjuntos para ser analizados en nivel
de observacin terrestre. El relevamiento
fotogrfico me permiti tener una idea ms
acabada de la totalidad del espacio y de las
reas que eran ms relevantes al momento
de abordarlas y de establecer sus unidades
observacionales.
Con respecto al nivel de observacin
terrestre, el primer resultado arroj una idea
de cmo estaban distribuidos los conjuntos
vegetales. Como se ve en la Figura 1, las
manchas de vegetacin se asocian al conjunto
edificado, siendo una cubierta vegetal de coirn
amargo la que aparece a medida que uno se
aleja. He identificado las especies que integran
cada uno de estos conjuntos, su distribucin
espacial y caractersticas. En la Tabla 1 se detalla
cada una de las especies vegetales determinadas,
su nombre vulgar, la referencia bibliogrfica que
permiti identificarla y en algunos casos aquellas
caractersticas que la pueden transformar en
diagnstica.
He establecido que todas las especies
vegetales son autctonas. No se hallaron
variedades introducidas en ninguna de las
unidades observacionales.
He podido concluir tambin que no hay
condiciones diferenciales de crecimiento en
las distintas especies vegetales de los conjuntos
relevados.
He incluido al molle ya que considero que
es la especie a la que hace referencia Viedma
(1972:869) en su diario cuando describe un tipo
de lea o matorral de espinillo. A pesar de
ello y de lo vasto que es el corpus documental,
no encontr informacin con respecto a la
asignacin de espacios para el trabajo agrcola,
as como el de las huertas (Palombo 2007).
Como he expresado en la Introduccin
este estudio se llevo a cabo como una forma
de ensayar nuevas tcnicas o mtodos que
nos permitan estudiar a Floridablanca desde
diferentes perspectivas. Los objetivos apuntaban
a evaluar el espacio fsico, a travs de la
vegetacin y observar si sta ofreca alguna
pista de cmo haba sido utilizado el espacio
destinado a la produccin en el pasado. Si bien
esto no sucedi he observado que existe,
eventualmente, una relacin entre los lugares
donde se desarrolla la Colliguaja integerrima
(duraznillo) y los sitios donde se erigieron
estructuras con adobes. Parece acertado
recordar que esta variedad se desarrolla en
suelos pobres y arenosos. La presencia de
adobes dan a los suelos estas caractersticas,
es por ello que se abre la posibilidad de usar al
duraznillo como un indicador potencial de la
presencia de estructuras de adobes para futuros
trabajos de campo.
129
Tabla 1. Especies vegetales determinadas.
Otra rel aci n observada, es l a que
corresponde a la Verbena tridens (mata negra)
A esta variedad es frecuente encontrarla
siguiendo redes de drenaje subterrneo en
las estepas, de acuerdo a lo sealado por
Cuadra y Oliva (1996). Siguiendo esta lnea, a
simple vista fue fcil determinar que en el rea
del fuerte, las zonas de mayor conductividad
(posible agua subterrnea) coinciden en un
alto porcentaje con lo que se observa a travs
de la cubierta de mata negra. La informacin
sobre conductividad es el resultado del
trabajo con mtodos de deteccin geofsicas
llevado a cabo en el sitio de Floridablanca
(Buscaglia 2007). De esta forma es sencillo
incluir en la agenda de trabajo la evaluacin
del resto de las zonas donde la mata negra
predomina.
El estudio fisonmico abri nuevas puertas
permitiendo ver posibles relaciones entre
algunas especies vegetales determinadas y
su correlato cultural o material, como en el
caso de los adobes y del agua subterrnea,
respectivamente. Creo que esta es una lnea
que an no se ha terminado de explorar en
todo su potencial, e invito a pensar sobre
qu nuevas preguntas pueden ser resueltas
utilizando esta herramienta, adecundola a
cada sitio en particular.
NOTAS
1 Archivo General de Indias, Sevilla, [AGI], Buenos
Aires, 328. A instancia del Superintendente Antonio
de Viedma, el Capitn de Infantera Flix de Iriarte
como Juez Comisionado para ella del estado y
experimentos de semillas, que se han ejecutado en este
nuevo establecimiento presentado los testigos a los
pobladores labradores que constan en la certificacin.
Flix de Iriarte, 31 de mayo de1783.
Aceptado en julio de 2007
AGRADECIMIENTOS
A la Fundacin Antorchas ya que gracias a
su apoyo se ha podido realizar este trabajo. A
la Dra. M. Senatore por su constante aliento a
la hora de ensayar nuevos procedimientos. A
la Dra. M. De Nigris y a M. Bianchi.
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Stipa speciosa Coirn amargo Tell et al. 1997 -
Colliguaja integerrima Duraznillo Tell et al. 1997 Crece en suelos pobres,
arenosos o rocosos.
Verbena tridens Mata negra Cuadra y Oliva 1996 Es frecuente encontrarla
siguiendo las redes de
drenaje subterrneo.
Senecio - Tell et al. 1997 -
Perezia recurvata Perezia azul Kofalt y Masc 2000 Frecuente en suelos
secos o rocosos.
Nardophyllum obtusifolium Mata torcida Kofalt y Masc 2000 -
Lycium chilense Yao-yn Tell et al. 1997 -
Schinus L. Molle Tell et al. 1997 -
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* Paula Palombo es egresada de la carrera de Ciencias
Antropolgicas con orientacin en Arqueologa de la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de
Buenos Aires, desde el ao 2006. Este trabajo forma
parte de las investigaciones que vienen llevndose
a cabo en el marco del Proyecto Floridablanca,
financiado en este caso por la Fundacin Antorchas.
Actualmente realiza tareas de investigacin en la
Ciudad del Nombre de Jess, Estrecho de Magallanes
-siglo XVI- estudiando las percepciones temporales
que los sujetos poseen de l: historia, memoria, olvido.
Direccin de contacto: paulapalombo@gmail.com
131
Salazar Siciliano, Giovanna. 2007. Percepciones y reflexiones sobre la situacin actual de la arqueologa
en la Universidad Nacional de La Plata. La Zaranda de Ideas. Revista de Jvenes Investigadores en
Arqueologa 3:131-135. Buenos Aires.
* Facultad de Ciencias Naturales y Museo. UNLP - giovannats@gmail.com
PERCEPCIONES Y REFLEXIONES SOBRE LA SITUACIN
ACTUAL DE LA ARQUEOLOGA EN LA UNIVERSIDAD
NACIONAL DE LA PLATA
Giovanna Salazar Siciliano*
La lectura del Foro de debate Estudiantes
e Investigacin me gener la necesidad de
escribir a La Zaranda para comentarles cules
son, a mi criterio, algunas de las principales
temticas que se tratan entre los estudiantes de
Arqueologa de la Universidad Nacional de La
Plata (UNLP). Al igual que en otras universidades
del pas, nosotros discutimos y nos movilizamos
por mltiples problemticas relacionadas con:
aspectos tericos, metodolgicos y tcnicos,
el dictado de la carrera, los alcances del ttulo,
la insercin en el sistema de investigacin,
como as tambin aquellos que refieren a
la prctica antropolgica-arqueolgica. Con
este escrito pretendo resumir escuetamente
algunas de estas inquietudes, que seleccion del
conjunto porque me parece que, aunque no son
precisamente las abordadas en el foro, forman
parte del mismo universo de cuestiones.
PROBLEMTICAS INTERNAS DE LA
CARRERA
Dentro de este ncleo la ms importante
de las discusiones actuales gira en torno a la
reforma del plan de estudio de Antropologa,
el cual es del ao 1985, est desactualizado y
tiene incongruencias, desfasajes y repeticin
de contenidos. Las falencias son numerosas y
las notamos mucho en, por ejemplo, la falta de
herramientas bsicas para formarnos como
antroplogos (antes que nada somos eso no?).
Desde hace unos aos se est intentando
cambiar los planes de estudio de las distintas
carreras de la Facultad de Ciencias Naturales
y Museo (FCNyM), en la cual se dicta nuestra
disciplina. Dentro de los lineamientos con
los que se trabaja, se trata de acordar en
cuanto a cules contenidos compartiremos
con las dems carreras de la facultad, cules
sern comunes a las tres orientaciones de
Antropologa que, aunque no figuran en el ttulo
actual, son: Antropologa Social, Antropologa
Biolgica y Arqueologa; y por ltimo, cules
sern los contenidos especficos de cada una
de estas especialidades. Un punto de gran
importancia es la famosa Tesis de Licenciatura,
que bajo este plan nosotros no realizamos,
tema que es discutido profundamente en
relacin con las ventajas y desventajas que
traera aparejadas.
Hay otros aspectos en los que no me voy
a extender pero que tambin son relevantes,
uno de los cuales es el presupuesto para los
viajes de campaa de las diferentes ctedras.
Sucede que la FCNyM, an con aportes de
la UNLP, no puede solventar completamente
estos viajes, fundamentales para nuestra
formacin. En muchas oportunidades (si no
todas) debemos realizar distintas actividades
(como fiestas) para poder llegar a costear los
gastos. Otro tema es la escasa cantidad de
ayudantas para alumnos que tienen las materias
-sumndole a esto que en muy pocos casos
son rentadas-, con lo cual nos perdemos una
posibilidad interesante de adquirir experiencia
Giovanna Salazar Siciliano - Percepciones y reflexiones sobre la situacin actual de la arqueologa...
132
es el de Inacayal en 1994 y el segundo caso el
de Mariano Rosas en el 2001. En septiembre
de 2006 se adopt la determinacin de sacar
de exhibicin los restos humanos y restituir
los que estn pedidos, mediante la gestin
con las comunidades. No hay que perder de
vista que deben garantizarse las condiciones
necesarias para la preservacin de los restos
que sern sacados de sus actuales ubicaciones
en las vitrinas, en las que se mantienen en las
mismas (malas) condiciones desde hace aos,
hasta definir cules sern los destinos finales.
No esperamos justamente que los saquen de
donde estn para mandarlos a lugares peores,
pero donde nadie los vea. Hay que destacar
que es fundamental que una institucin que
se plantea como seria, posea definiciones
respecto a cuestiones tan importantes como
esta, pero tenemos que ser concientes de que
las resoluciones no llegarn desde nosotros
solos, sino que sern producto de la interaccin
con los dems actores, que tienen sus propios
fundamentos, necesidades y propuestas. Me
refiero a la tan nombrada co-gestin, muy pocas
veces practicada pero indispensable durante la
totalidad del proceso de discusin y resolucin.
No sera tico empezar a desarrollarla cuando
ya tenemos posiciones tomadas y que funcione
slo como comunicacin de posturas.
Entran en juego otra serie de cuestiones,
algunas de ellas son: el origen de las colecciones
y el rol y la responsabilidad del Museo (y
por ende de quienes formaban parte de la
institucin) en la legitimacin y justificacin
de discursos y prcticas. Para ilustrarlo con un
ejemplo, existen dos posturas predominantes
al analizar la formacin de las colecciones.
La primera es considerar que la mencionada
campaa en territorios de Pampa-Patagonia
a fines del siglo XIX constituy el primer
genocidio llevado adelante por el Estado
argentino (ver Badenes 2006), con lo cual
dichas colecciones tienen un origen que
cuestionara al Museo como su legtimo
dueo. La segunda justifica la formacin de
las colecciones con el razonamiento era el
docente. Hay una alternativa, participando como
colaborador en las ctedras, pero de eso no
queda ninguna constancia oficial, y al ser una
situacin no reconocida no puede figurar como
un antecedente docente (lo bueno es que la
experiencia no te la quita nadie, pero...). Adems
de lo mencionado previamente, coinciden
tambin muchas de las cuestiones planteadas en
el foro, pero hay un punto que quiero aclarar y
es que en La Plata son pocos los laboratorios de
Arqueologa que son capaces de llevar alumnos
totalmente gratis a las campaas, y son muchos
los casos en los que colaboramos pagndonos
los pasajes.
PROBLEMTICAS DE LA CARRERA
EN RELACIN CON CUESTIONES
QUE SUPERAN A LA DISCIPLINA.
ALGO AS COMO LA RELACIN
ANTROPOLOGA-SOCIEDAD
Un tema importante y que ha sido debatido
en distintos congresos y reuniones cientficas
es el tratamiento de los restos mortuorios
humanos. Es algo crucial en las discusiones
ya que el Museo de La Plata posee grandes
colecciones de dichos restos, parte de los
cuales se obtuvieron durante la Campaa del
Desierto (cabe aclarar que llegaron al Museo
tanto restos mortales como personas vivas,
algunas de las cuales murieron all y luego
pasaron a formar parte de las colecciones). Hoy
en da se debate sobre dos puntos principales
que son la exhibicin y la restitucin de dichos
restos. En relacin con la exhibicin, desde
hace unos meses se estn reformando las
salas de Antropologa Biolgica y Arqueologa
Argentina con el objetivo de renovar las
maneras de exhibir, pero fundamentalmente
cambiando lo que se expone. En cuanto a la
restitucin slo existen dos casos, que tuvieron
su comienzo a partir de reclamos realizados por
comunidades originarias (hay varios pedidos
ms), y que fueron sancionados como leyes
nacionales, luego de lo cual el Museo accedi
a hacer efectivas las devoluciones: el primero
133
pensamiento de la poca, derivndose de
ello que no se podra hacer un juicio con los
cnones ticos y cientficos actuales ya que
en ese tiempo esas prcticas eran moneda
corriente. Aunque podemos decir que s a esto
ltimo, deberamos tambin reconocer que era
la forma de pensar de ciertos sectores de la
clase dominante de ese momento histrico,
pero slo de esos sectores. Para esa poca no
solo hallamos a aquellos pueblos que estaban
siendo exterminados -y no creo que hayan
aceptado complacientemente el destino que
se estaba planeando para ellos- sino, adems,
a amplios sectores de la sociedad criolla y
europea que no compartan los criterios de
homogeneidad racial para la formacin de
la identidad nacional. Por suerte para todos,
los tiempos cambiaron y considero que somos
capaces (y es una tarea ineludible) de hacer
una valoracin crtica de esas formas de hacer
ciencia, poniendo en tela de juicio aquellas
acciones que justificaron esa visin de pas
y las masacres y despojos que se llevaron
adelante casi con total impunidad. Como ha
sido planteado por algunos investigadores ...
la razn poltica nacionalista fue lo primero, e
impuso sus intereses a la comunidad cientfica
y a sus trabajos, en funcin de la necesidad de
un relato unitario y lineal del pasado comn
(Navarro Floria et al. 2004:142).
Es destacable que esa manera de pensar la
diversidad y el pasado, establecida fuertemente
a partir de la segunda mitad del Siglo XIX, an se
mantenga con algunos cambios, como parte del
sentido comn de muchos de los habitantes de
nuestro pas, a pesar de todo el conocimiento
generado por la Antropologa. Un ejemplo claro
es el de la provincia de Mendoza, donde luego
de medio siglo de investigaciones arqueolgicas
no se ha logrado modificar la percepcin
esttica y decimonnica del pasado, ya que
...las distintas esferas que participan en la
produccin y enseanza del pasado continan
desarticuladas y no se han abierto canales
de comunicacin entre ellas (Cortegoso y
Chiavazza 2003:259).
De lo expuesto hasta ahora se desprende
un aspecto fundamental: la disociacin entre la
prctica arqueolgica y las problemticas que
tiene la sociedad. Y esto no se soluciona slo
dando unas cuantas charlas, sino que tiene que
ser un trabajo planificado y comprometido,
que debe comenzar, en la medida de las
posibilidades, desde el mismo momento en que
pensamos en cul va a ser nuestro proyecto de
investigacin. Est a la vista que existen grandes
limitaciones en cuanto a la eleccin de temas,
de laboratorios, de directores, de acceso a
financiamiento, etc. Pero si podemos investigar
algo, que sea pensando no slo en cmo va
a repercutir en nuestra carrera individual de
investigacin sino tambin teniendo en cuenta
qu relevancia podra tener o le podramos
llegar a dar para el resto de la sociedad, y eso
depende bsicamente de la capacidad que
tengamos de comunicarnos y relacionarnos con
los que nos rodean. La cuestin es que esto no
puede quedar a criterio de cada uno, sino que
debemos delinear polticas precisas para tal
propsito. Ya que estudiar e investigar sobre
lo que nos gusta es un privilegio, estamos ms
que obligados a que el conocimiento generado
pueda ser apropiado por cualquier persona que
lo desee. Tal como se ha discutido en el Foro,
acuerdo en cuanto a que en la produccin de
conocimiento cientfico es difcil romper con
todas las trabas existentes, pero en principio
tenemos a nuestro alcance el poder hacer
partcipes a muchos de los que hoy en da no
estn al tanto del conocimiento que se produce
constantemente. Para ello slo necesitamos
revisar la bibliografa existente y movernos
un poco, algo que podemos hacer sin grandes
sumas de dinero, sin pedirle permiso a ningn
director y sin tener que ir hasta Salta o Tierra
del Fuego, lugares donde tambin se debe
hacer pero se puede empezar (como caso
hipottico) por las escuelas de las zonas urbanas
o rurales cercanas al lugar donde estudiamos
y vivimos la mayor parte del ao. El acceso
a la informacin no debe ser slo para unos
pocos, y no me refiero slo a que no podamos
comprar una revista o un libro sino, adems,
134
a la restriccin al acceso dada por el lenguaje
especfico de las publicaciones arqueolgicas.
Cuntas veces nos pasa que no podemos
explicar con trminos no tcnicos o fcilmente
comprensibles lo que hacemos. Tan difcil es? A
veces parece que estudiamos fsica! Se requiere
formacin y capacitacin para poder comunicar
conocimientos, y tenemos que pelear para que
eso est dentro de la currcula de nuestras
carreras. Como muchas veces charlamos:
Extensin, Docencia e Investigacin estn al
mismo nivel, son iguales en importancia, y
aunque no podamos dedicarnos a todo por falta
de tiempo, inters u otras causas, s debemos
tener en cuenta que las tres son partes de un
mismo proceso. Hay que estar preparados para
desarrollarnos en cualquiera de dichos mbitos
si nuestro objetivo es un trabajo integral, que
involucre tanto produccin como reproduccin
de conocimientos (claro est que para la
posterior accin) hacia el interior pero tambin
hacia fuera de la academia.
Cabe aclarar que al referirme a la comunidad
o a la sociedad en general no considero que se
trate de un ente homogneo, sino que incluyo
a todas las personas que no pertenecen al
campo de la Antropologa pero constituyen
grupos sociales diferentes, entre los cuales
me gustara distinguir a aquellos que tienen
un lugar ms que relevante en la historia de la
disciplina antropolgica (y especficamente en la
Arqueologa) y que son los pueblos originarios
americanos. Es reciente el reconocimiento
que reciben como pueblos preexistentes a los
estados sudamericanos, y tambin la valoracin
de la lucha por sus derechos, particularmente
los territoriales. Aqu los arquelogos pueden
tener gran importancia. La cuestin principal
es si investigamos sobre ellos, con ellos o para
ellos, opciones sustancialmente diferentes
entre s (Slavsky 2005).
Para cerrar un poco las ideas, Es ahora
la realidad misma la que golpea la puerta de
la academia; nos preguntamos si estamos en
condiciones de dar una respuesta adecuada
a la expectativa de las comunidades y al
compromi so ti co con l a profesi n. La
posicin que adoptemos tiene que basarse
en reflexiones profundas y actos concretos,
debemos prepararnos para practicar la
profesin en una sociedad compleja y dinmica
donde no puede sostenerse un sistema de
investigacin, especialmente en disciplinas
como la nuestra, al margen de este tipo de
problemticas (Cortegoso y Chiavazza
2003:266).
Un ltimo tema que destacar es el de
patrimonio, de qu se trata exactamente?
Podemos considerarlo como ...todas las
manifestaciones que dan cuenta de la existencia
y forma de vida de los grupos humanos a lo
largo del tiempo (Endere 2000:38), esto en
referencia al patrimonio cultural, y contemplar
al arqueolgico como el conjunto de ...
restos materiales de culturas del pasado que
puedan ser estudiados mediante metodologa
arqueolgica, as como la informacin que se
obtenga de dichas investigaciones (Endere
2000:40). Entonces, a qu viene todo esto? A
que no podemos hablar de leyes de proteccin
del patrimonio, como si este fuera algo con
vida propia. El patrimonio es vivido y significado
por los pueblos, lo que es considerado como
parte del mismo en un momento dado
puede no serlo en otros, y aunque existan
regulaciones a nivel nacional, provincial o
municipal no se podrn resolver todos los
conflictos; no es por imposicin que se va a
lograr terminar con prcticas como el huaqueo
de tumbas en el noroeste de Argentina (NOA).
Creo que adems de preocuparnos por hacer
valer la legislacin vigente y que alguien
tenga el poder de polica, una va posible y
productiva (de varias que se requieren ya que
no hay receta para resolver las complejas y
diversas situaciones que se presentan) es la
proporcionada por la educacin sobre el valor
del pasado. Esto implica lograr que la gente se
apropie del mismo y lo llene de sentido -ms
all de la amenaza de crcel para el que revuelve
tumbas o en ltima instancia (y a riesgo de
135
perder el honor por ello) el ruego lastimoso
de por favor dej esa vasija estilo Portezuelo
que es la nica entera y es fundamental para el
futuro de la arqueologa del NOA!!. Es a partir
de la educacin y la difusin del conocimiento
que pueden establecerse vnculos que generen
la defensa del patrimonio (de todos) por parte
de todos.
FINALMENTE...
La verdad es que no pienso hacer grandes
aportes a la Arqueologa con este ensayo, ni
nada por el estilo, simplemente hacer notar
que las temticas que preocupan y ocupan a
muchos estudiantes son las mismas, a pesar
de vivir y estudiar en diferentes lugares y sin
tener mucho contacto entre nosotros. Me
parece importante la existencia de espacios
de comunicacin para que juntos podamos,
adems de quejarnos por las mismas cosas,
intentar cambiarlas trabajando para ello. Si
queremos cortar con ciertas prcticas que
se dan en nuestra disciplina, es imprescindible
reforzar los valores de solidaridad, cooperacin
y respeto mutuo, tarea para nada sencilla,
pero sepan que hay personas dispuestas a
emprenderla.
AGRADECIMIENTOS
Agradezco a Marco Giovannetti y a los
editores de La Zaranda por los comentarios
realizados.
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* Giovanna Salazar Siciliano es estudiante avanzada
de la carrera de Antropologa de la Facultad de Ciencias
Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata.
Direccin de contacto: giovannats@gmail.com
136
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* Escuela de Arqueologa e Instituto Interdisciplinario Puneo, UNCa - alesandrus@yahoo.com.ar
** Escuela de Arqueologa e Instituto Interdisciplinario Puneo, UNCa - valespiro@yahoo.com.ar
LA PRCTICA DE UNA ARQUEOLOGA ALTERNATIVA.
EXPERIENCIAS EN TORNO AL MUSEO DE LAGUNA BLANCA Y
SU COMUNIDAD
Ral Alejandro Daz*
Valeria Elizabeth Espiro**
TRES DCADAS, EL MISMO
COMPROMISO
A partir de la segunda mitad del siglo XX,
en distintos puntos de Amrica Latina, muchos
intelectuales, profesionales y estudiantes
de distintas disciplinas, acompaando una
Latinoamrica encendida, pasaron a formar
parte de un despliegue continental, suscitando
intensos debates intelectuales e incluso, en
algunos casos, integrando directamente grupos
insurgentes. En consonancia, varios arquelogos
fueron articulando sus discursos legitimados en
manifestaciones precedentes. En este contexto
la arqueologa social adquiri un perfil particular,
diferencindose de las arqueologas sociales del
resto del mundo. Sus seguidores pusieron en
prctica una propuesta que gravitaba en torno al
materialismo dialctico, interpretando un pasado
vertebrado sobre una visin latinoamericana,
denunciando simultneamente las injusticias
socio-histricas y poltico-econmicas desde el
pasado hasta el presente (Delfino 2006:2-3).
As la Arqueologa Social Latinoamericana
fue la primera que desde nuestro continente
plante las consecuencias ticas sobre el
destino del conocimiento producido en el
debate arqueolgico, otorgndole a nuestra
disciplina una responsabilidad construida desde
el compromiso social.
En la actualidad la corriente evidencia un
dbil protagonismo, acompasando el clima
social continental forjado en un proceso de
mundializacin cuyas acciones estn teidas por
polticas neoliberales, cuyas consecuencias se
cuentan en el retraimiento de acciones sociales
vinculados a sectores populares que tenan
por teleologa utpica, valores estructurados
sobre una tica tendiente a fortalecer el tejido
social de los grupos subalternos. A pesar
de que el diagnstico parece devolver un
retraimiento de la corriente, la legitimidad de
sus planteos en cuanto al compromiso social
nos parece en todo vigente. Desde esta idea,
las intervenciones cientficas que planteamos
fortalecen una prctica alternativa de la
arqueologa, avanzando en la composicin de
una arqueologa social como instrumento de
produccin de conocimiento cuyo parmetro
de rentabilidad sea la utilidad social del mismo
(Delfino y Rodrguez 1991:26-27).
En nuestra prctica arqueolgica hemos
adoptado un criterio de validez que parte de
una expectativa signada por la utilidad social
del conocimiento (Delfino y Manasse 1986,
Delfino y Rodrguez 1991). De este modo
se constituye una arqueologa como ciencia
til, es decir, una prctica con actitud crtica
hacia el status quo, reflexiva y politizada, que
se halla comprometida con un proyecto de
Ral Alejandro Daz y Valeria Elizabeth Espiro - La prctica de una arqueologa alternativa. Experiencias...
138
cambio y emancipacin social de los grupos
subalternos; que apunte a la satisfaccin de los
fines y necesidades de los sectores populares,
tanto a los de mayor trascendencia histrica
como a los ms inmediatos y prosaicos que
hacen a sus condiciones materiales de vida.
Ello siempre y cuando no sea considerado
desde un marco asistencialista. Desde nuestra
perspectiva, la utilidad social del conocimiento
se definir en el sincretismo de los intereses
colectivos de los sectores subalternos junto a
nuestras propias expectativas, como jvenes
investigadores, construyendo un compromiso
mutuo de acciones y prcticas. Sin embargo, al
integrar una comunidad cientfica debemos
ser constantes, auto-crticos y reflexivos en
nuestros pasos para no anteponer intereses
individuales utilitarios o ser acarreados por
las tendencias corporativas que la propia
comunidad promueva.
EL MARCO DE LA EXPERIENCIA
Laguna Blanca en la porcin ms meridional
de la Puna Argentina, representa una transicin
entre la puna salada y la puna seca o semirida.
An se pueden observar los vestigios dejados
por los habitantes de esta regin desde hace
por lo menos 5000 aos atrs, mostrando
una perfecta conjuncin entre lo cultural y lo
natural. Sus pobladores en la actualidad suman
unas 600 personas y sus actividades econmicas
centrales son el pastoralismo de llamas,
cabras y ovejas, la actividad textil artesanal y
una agricultura de subsistencia a baja escala.
Aunque en los ltimos 20 aos gran parte de
sus ingresos proviene de empleos pblicos y
planes sociales estatales (Delfino 1999:384,
2001a:118).
Por razones de extensin y de correspon-
dencia con nuestros planteos no vamos a
ahondar en una caracterizacin pormenorizada
de los habitantes de Laguna Blanca. Sin embargo,
diremos que ella podra trazarse apelando
tanto a aspectos religiosos, lingsticos, de
organizacin social, econmica, incluyendo toda
una serie de actos y situaciones ceremoniales
que muestran una absoluta consonancia con
tradiciones de raz prehispnica. Muchas de estas
experiencias son enteramente coincidentes con
manifestaciones de otras geografas, situaciones
que encuentran sustento en un modo de
vida andino, nacido desde un conjunto de
tradiciones comunes (Delfino 2001a:117,
2001b:185-186). Vocablos de origen quechua,
aymara, cunza y cacn son utilizados por los
lagunistos para designar animales, plantas y
varios topnimos, as como a una infinidad
de actividades productivas. As podramos
recorrer otro conjunto de particularidades
culturales de los habitantes de Laguna Blanca
que sustentan este modo de vida, desde por
ejemplo, varios mitos y leyendas, sus comidas,
msica, prcticas mortuorias y la estructuracin
del espacio domstico y productivo (Delfino
1999, 2001a, 2001b).
As este paisaje caracterizado por impre-
siones culturales pasadas y presentes, por
tolas y checales recorrido por llamas, vicuas
y suris, se ha constituido en una de las reservas
integrantes de la Red Internacional de Reservas
de Biosfera. En el marco de la declaracin de la
Reserva de Biosfera de Laguna Blanca, admitida
dentro del Programa Hombre y Biosfera (MaB)
por la UNESCO en 1982, fue creado el Museo
Integral dependiente de la Universidad Nacional
de Catamarca (UNCa).
El Museo Integral de la Reserva de Biosfera de
Laguna Blanca, se encuentra en funcionamiento
desde 1997. Este Museo pretende integrar
una visin completa del medio natural y
sociocultural de todo el territorio de la Reserva.
Su particularidad radica en que no queda
constreido a un edificio, ya que su compresin
implica introducirse en un extenso territorio
coincidente con las dimensiones de esta Reserva
de Biosfera. Entre los desafos planteados se
pretende brindar una imagen de los diversos
aspectos naturales e histricos de esta regin
de la Puna catamarquea (Delfino 2001b:188-
139
189). Para cumplir con sus objetivos, el museo
se articul sobre cinco componentes: Centro
de Recepcin e Interpretacin, Predios de
Flora (Parque Botnico Andino Paul Gnther
Lorentz) y Fauna, Museos Arqueolgicos de
Sitio (Piedra Negra y Caranchi Tambo),
Circuitos con sitios de Arte Rupestre y los
Sitios Panormicos de Interpretacin (SiPI).
COMUNIDAD, ARQUEOLOGA Y
MUSEO
Nuestra interpretacin acerca de la relacin
existente entre la comunidad local, nuestra
prctica arqueolgica y el Museo Integral de
Laguna Blanca se encuentra en estrecha relacin
con nuestra posicin terico-ideolgica
esbozada anteriormente.
En principio, podramos decir que los
museos manifiestan una posicin frente a la
sociedad y a la historia. Todos los museos
tienen un sustento ideolgico y lo expresan
en su organizacin, en su estructura, en los
servicios que ofrecen y en la seleccin de sus
guiones museogrficos (Delfino y Rodrguez
1991:38). Aqu es donde la arqueologa y la
historia, representan las diversas visiones del
pasado que pueden estar sustentando la forma
en que los objetos son exhibidos (Florescano
1984, Laumonier 1993). Los museos pueden
cumplir un rol alienante en contra del pasado
aborigen, promoviendo la separacin histrica
con ese pasado y nuestra identificacin con
la tradicin occidental. Pueden constituir
museos de lite donde se exalte el esplendor
de las antiguas clases dirigentes, el boato de
la vida cortesana, la monumentalidad de las
obras de estado. O pueden resaltar la esforzada
labor cotidiana de las gentes de un pueblo, que
sustentaron con su trabajo a la sociedad de
sus tiempos.
Lumbreras, sostiene que un museo que
slo sea un repositorio de objetos viejos
y muertos no puede dar sino resultados
educativos deprimentes (Lumbreras 1980:23).
Un museo que no muestre los lazos histricos
que unen el pasado arqueolgico a nuestro
tiempo no permite que el conocimiento de
ese pasado sirva para la mejor comprensin y
transformacin de nuestro presente. Para que
un museo cumpla cabalmente con su funcin
educativa en forma eficaz para los sectores
subalternos no debe ser un museo de lite.
Debe reflejar una visin crtica de la historia y
unir el pasado con el presente de tal manera
que pueda ser apropiado por la comunidad. Para
ello, sta debe poder hallarse representada en
l y tener participacin en su formacin. En
este sentido los Museo Locales - en oposicin
a Museos Centralistas o Metropolitanos - se
prestan a la integracin con otras actividades
productivas del lugar como la agricultura, la
ganadera, la artesana, etc., para constituir
museos integrales cooperativos, u otros centros
de actividad comunal.
Siguiendo esta lnea, el Museo Integral
de la Reserva de Biosfera de Laguna Blanca
podra considerarse como un Museo Local
Comunitario. En primer lugar, su principal
objetivo es aportar a la construccin de una
conciencia social sobre la importancia que
tiene el resguardo del patrimonio cultural y
natural. Teniendo siempre en cuenta el pasado
y el presente regional, reflejando la vida cultural
y su particular interaccin con el resto de los
componentes de la biosfera en su territorio.
En segunda instancia, el Museo Integral
de Laguna Blanca es pensado desde y para
la comunidad local, y se constituye como un
Centro Comunitario (no slo realizando
funciones educativas sino que es un referente
donde se expresan di ferentes aspectos
atinentes a los propios valores identificatorios
socioculturales e histricos de la comunidad).
Siendo un espacio de integracin de los
pobladores locales volcados a las tareas propias
del museo, quienes juegan un papel activo en
la concientizacin sobre la conservacin del
patrimonio cultural y natural.
140
NUESTRA EXPERIENCIA
Nuestra llegada a Laguna Blanca, a su gente
y al museo sucedi hace siete aos mediante
la arqueologa. Al iniciar nuestros estudios en la
Escuela de Arqueologa de la UNCa, de manera
independiente ambos nos sentimos atrados por
dos proyectos que se desarrollaban en Laguna
Blanca. Estos eran: Prospeccin Arqueolgica
en Laguna Blanca (Dpto. Beln-Catamarca) y
Los Museos de Sitio en el Museo Integral de la
Reserva de Biosfera de Laguna Blanca, Beln.
Desde un principio nos integramos a las
actividades de extensin que realizaba el
reciente Museo de Laguna Blanca, adems
de las tareas atinentes a los proyectos que
integrbamos como auxiliares de investigacin
ad-honorem. Estas incluan en su mayora, la
realizacin de talleres educativos, los cuales
tenan como principales destinatarios a los
nios y jvenes de la comunidad. Esta tarea nos
facilit la integracin con la comunidad local,
especialmente con los jvenes, con quienes nos
identificamos generacionalmente. Al pasar el
tiempo, nuestro compromiso con la comunidad
y el museo se fortalecieron, fuimos tomando
participacin en muchas otras actividades de
la comunidad: via crucis, rupachicos, sealadas,
corpachadas a la pachamama, corridas de burros,
captura y esquila de vicuas en silvestra, entre
muchas otras. Los vnculos generados llegaron
hasta el punto en que algunas familias nos
integraran a su ncleo ntimo, incluyndonos
y hacindonos formar parte en funerales,
bautismos, horneadas, copleadas, etc.
Las relaciones establecidas con los lagunistos
nos condujeron a reflexionar sobre el lugar
que tenemos y representamos dentro de
la comunidad local; reflexin fomentada y
enriquecida por nuestro director, Daniel
Delfino. Desde esta perspectiva nos pensamos
parte de la comunidad, no cmo observadores
externos y neutrales, sino cmo actores con
voces y decisiones propias que se unen a la de
los pobladores locales.
La inauguracin del Centro de Recepcin
e Interpretacin
Lo expresado en el acpite anterior,
ayudado por las largas estadas en la regin
durante las cuales se intercalaban nuestras
labores de investigacin con las actividades
sociales con la comunidad, allan nuestra
manera de comprender su historia y su
entorno. El conocimiento en profundidad
de estos aspectos de la cultura y naturaleza
de Laguna Blanca fue un hecho primordial a
la hora de llevar adelante el diseo y guin
de las muestras que se exhiben en las salas
de exposicin del nuevo edificio del Centro
de Recepcin e Interpretacin. El cual fue
inaugurado el 1 de agosto de 2004, luego de
casi cinco aos de esfuerzos en conjunto tanto
de los actores locales, como de los integrantes
del Proyecto e instituciones pblicas y privadas
de la provincia de Catamarca.
El guin museogrfico del Museo Integral
fij como eje la relacin entre el pasado
y el presente de la regin y la comunidad,
articulando las concepciones de los lagunistos
y de la ciencia bajo un marco socialmente til.
Partiendo de la idea de que todo puede ser
museable, no slo los objetos y piezas que
pueden causar admiracin, sino mostrando
aspectos de la cotidianeidad del lugar que
forma parte del patrimonio cultural y/o natural
de la regin; sin por esto caer en una vana
teatralizacin del paisaje.
Esto tambin se vio reflejado en el proyecto
y la elaboracin del soporte de las muestras. El
diseo de los paneles se vincul estrechamente
al guin museogrfico, lo cual permiti que
se dedicara mayor lapso de tiempo a la
seleccin de la informacin a incorporar y
a su esttica, tratando de lograr un ajustado
balance. No obstante, durante la confeccin
de sus contenidos se tomaron recaudos para
que estos no presentaran dificultades en su
comprensin, tratando de lograr un mensaje
simple y directo incorporando en ciertos
141
casos localismos de los propios lagunistos.
No obstante, como discutimos en aquella
oportunidad, esta estrategia slo abarcaba las
personas que podan acceder a la informacin
de forma directa; sin embargo, esta misma
exclua a otras que no podan hacerlo, ya
sea por poseer capacidades diferentes (por
ejemplo no videntes) o por no saber leer. La
forma en que afrontamos esta situacin fue a
travs de la adquisicin de un sistema de audio
y luces que reproduce los contenidos de los
paneles al ubicarse delante de ellos.
Finalmente, tambin tomamos parte en
los diseos y diagramaciones, junto con la
seleccin de textos e imgenes, de los folletos
o trpticos, sumando tambin cuadernillos
educativos que actualmente son incorporados
como material ulico por los docentes de las
escuelas de la comunidad.
PERSPECTIVAS
En la actualidad ambos continuamos siendo
investigadores del Museo Integral de la Reserva
de Biosfera de Laguna Blanca, integrando
numerosos proyectos de investigacin y
extensin que el mismo lleva adelante. Se
han realizado muestras itinerantes llevando
la esencia del Museo de Laguna Blanca, ms
all del territorio de la Reserva. Se contina
con la realizacin de talleres educativos
en torno a la proteccin del patrimonio y
la conservacin de la biodiversidad, a los
cuales se le han sumado las visitas guiadas,
ambas actividades teniendo como principales
destinatarios a los ms jvenes. Desde el
Museo Integral se impulsan proyectos que
combinan la investigacin con el desarrollo
socioeconmico de la comunidad local desde
una perspectiva de sustentabilidad. Estos
proyectos fortalecen diferentes actividades
artesanales, sobretodo la actividad textil y la
produccin de alfarera tradicional, junto con
la produccin agrcola de cultivos andinos y
la rehabilitacin de paleotecnologas agrcolas
andinas. Junto con el personal administrativo,
habi tantes de Laguna Bl anca, estamos
trabajando la posibilidad de la realizacin de
una muestra que ser diseada y preparada
por los pobladores locales. La concrecin
de este proyecto ser un paso firme hacia la
conclusin del proceso de apropiacin del
Museo por parte de la comunidad y del valor
de la proteccin del Patrimonio Cultural y
Natural de Laguna Blanca.
AGRADECIMIENTOS
A la comunidad de Laguna Blanca, al Director
del Museo Integral Msc. Daniel D. Delfino y
todos nuestros compaeros del Museo. As
tambin agradecemos a los editores de la
revista por sus sugerencias y comentarios.
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23. Bogot.
* Ral Alejandro Daz es tesista de la Carrera de
Licenciatura en Arqueologa de la Universidad Nacional
de Catamarca. Este trabajo es fruto de 6 aos de
experiencias y participacin en diferentes proyectos de
investigacin llevados a cabo en la localidad de Laguna
Blanca, en el norte de la Provincia de Catamarca.
Actualmente se encuentra finalizando su tesis de grado
y adems se desempea como ayudante docente de la
ctedra de Arqueologa de Amrica III de la Escuela de
Arqueologa. Tambin es auxiliar de investigacin del
Museo Integral de la Reserva de Biosfera y del Instituto
Interdisciplinario Puneo. Direccin de contacto:
alesandrus@yahoo.com.ar
** Valeria Elizabeth Espiro es Licenciada en Arqueologa
egresando en Agosto de 2006 luego de defender su
tesis de grado en la Escuela de Arqueologa de la
Universidad Nacional de Catamarca. Este trabajo es
fruto de 7 aos de experiencias y participacin en
diferentes proyectos de investigacin llevados a cabo
en la localidad de Laguna Blanca, en el norte de la
Provincia de Catamarca. Actualmente participa en
diferentes proyectos de investigacin y desarrollo en
Laguna Blanca, a su vez se desempea como Ayudante
de Primera en las ctedras de Arqueologa del Viejo
Mundo I y Arqueologa de Amrica II en la Escuela de
Arqueologa. Goza de una Beca de Iniciacin otorgada
por la Universidad Nacional de Catamarca cuyo tema
de investigacin es el estudio de la manufactura de
cermica arqueolgica y es investigadora del Museo
Integral de la Reserva de Biosfera y del Instituto
Interdisciplinario Puneo. Direccin de contacto:
valespiro@yahoo.com.ar
Miscelneas
145
OLLAS Y CUCHARINES: Recetas de Campaa
TURNO A UN CLSICO
por Guillermo Luis Mengoni Goalons
Las pastas son un clsico de nuestra actual cultura culinaria. Salvo excepcin dominan y se
destacan aqullas hechas de harina de trigo con gluten, un complejo proteico tambin presente
en otros cereales. Cortas y largas, frescas y secas, con y sin huevo son algunas de las categoras
que sirven para clasificar sus innumerables variantes.
Por costumbre las asociamos con el domingo pero tambin solemos comerlas cualquier otro
da de la semana. La salsa a base de tomate tambin es tradicional. Pero como ustedes bien saben
el tomate es de origen americano. Por lo que la dupla pasta y tomate no puede remontarse ms
all del intercambio postcolombino. Ms an, las pastas se llevan generalmente de maravillas con
otros aderezos, alios, o acompaamientos.
Persiste an cierto misterio alrededor de la ruta seguida por la pasta. Si bien su llegada a
Europa se la vincula con los viajes de Marco Polo al Oriente, tambin se registran antecedentes
de productos similares en la antigua Roma y Grecia (por ejemplo, la lasaa). Algo que ahora es
tan comn, no lo era tal hace unos siglos atrs, por ejemplo, en Italia que es de donde nosotros
la recibimos. Durante los primeros siglos despus de su presunta llegada a Europa la pasta hecha
con harina de trigo era un alimento de lujo en comparacin con el pan. Su popularizacin data
recin del siglo XVIII cuando se inventa la mquina de amasar y la prensa mecnica.
Llega a nuestro pas con los inmigrantes venidos de Italia, en el saber culinario de aqullos que
provienen de la zona mediterrnea. Maccheroni es uno de los trminos en italiano ms antiguos
para llamar a la pasta, que parece derivar del dialecto napolitano. No resulta una pura coincidencia
que la nica receta de pasta que contiene el libro Cocina Eclctica de la emblemtica escritora
saltea Juana Manuela Gorriti (1890) es de macarrones a la calabresa, receta brindada por una
cocinera napolitana residente de Buenos Aires.
En general, las pastas estn ausentes en las recetas tradicionales de la cocina criolla de nuestro
pas, salvo en algunas variantes del guiso carrero de la Argentina, o en el ensopado campero, su
equivalente del Uruguay y sur del Brasil.
Sin embargo, otras masas eran conocidas en Amrica. Granos molidos de maz y otros
cereales, a veces, en forma de harinas, se funden con agua en atoles, tortillas, api, sanco y otras
preparaciones de consistencia variable que califican como bebida o como masa, segn los
casos.
Aqu va una receta simple que requiere un mnimo de parafernalia, tan slo una olla, por lo que
es adecuada para estadas en el terreno. No implica tener que lidiar, luego, con trastos que limpiar
ms all de los inevitables. Se llaman fideos de colorado. Cualquier similitud con otra receta no
es una mera coincidencia sino una natural (o cultural) inspiracin.
Miscelneas - Ollas y Cucharines: Recetas de Campaa
146
Ingredientes
Pasta corta (un paquete de 400 gramos alcanza para 4 personas)
Huevos (uno por persona)
Chorizo colorado, tipo cantimpalo. Uno de esos que perfuman el ambiente y colorean todo
lo que tocan, cortado en tajadas bien finas.
Aceite y manteca
Ajos (enteros y pelados). Cantidad a gusto
Queso rallado
Sal gruesa
Pimienta negra
Preparacin
Pongan abundante agua a hervir. Cuando alcance el punto de ebullicin agreguen un puado
de sal gruesa. No se asusten! El instantneo y generoso burbujeo es parte de la alquimia del
proceso. Echen los fideos al agua y esperen los minutos necesarios para su coccin. Pasado un
tiempo prudencial de 10-15 minutos, segn el tipo de pasta, conviene probarlos para que no se
pasen. Cuando estn listos hay que colarlos, rpidamente. Mientras, que algn voluntario unte el
recipiente con ajo para que aromatice lo que vendr. Sin que pierda temperatura volver la pasta a
la olla que debe estar cerca pero retirada del fuego. Hechar un chorro de aceite para que la pasta
se sienta ms cmoda y algo de manteca (si tienen a mano). Agregar los huevos previamente
batidos y las tajadas finas de chorizo. Mezclar todo suavemente con una cuchara de madera. El
huevo debera cocerse con el calor de la pasta. Si la salsa an est algo lquida poner el recipiente
sobre el fuego unos pocos segundos, no ms, cuidando que no se pegue el fondo. El resultado es
algo maravilloso. Los fideos se vern cubiertos de una salsa untuosa, coloreada por el pimentn
del chorizo, perfumada por el ajo y alegrada por el queso que se espolvorear al final, al igual que
la pimienta recin molida en un mortero improvisado.
Qu disfruten la receta y con quin la compartan! Ser, entonces, hasta la prxima.
147
RECURSOS DE INTERNET
* Programa de Arqueologa Subacutica, INAPL y Grupo de Arqueometalurgia, Departamento de Ingeniera Mecnica,
Facultad de Ingeniera, UBA - nciarlo@yahoo.com.ar
ARQUEOMETALURGIA
por Nicols Ciarlo*

Continuando con la serie de apartados sobre la informacin disponible en Internet, debido a la
reconocida importancia de la misma para la investigacin durante los ltimos aos, presentamos
algunos de los sitios sobre grupos y proyectos en arqueometalurgia (prehistrica e histrica),
artculos generales sobre el tema, varios casos de estudio de Argentina, y algunas pginas de
metalurgia histrica.
Slo se detallan aquellos sitios de la Web cuyo acceso es libre y gratuito. Por razones de
accesibilidad y espacio consideramos nicamente las pginas en espaol e ingls, y se realiz una
seleccin de la informacin disponible, haciendo hincapi en los sitios destacados y aquellos con
mayor cantidad de artculos y links. Para los archivos en formato pdf es necesario el programa
Acrobat Reader, disponible gratuitamente en la Web (http://www.adobe.com/es/).
Exponemos en general las pginas principales de cada sitio, dentro de las cuales se puede
acceder a muchas otras secciones y/o artculos. La vigencia de los mismos est corroborada hasta
el mes de octubre. El ingreso se lleva a cabo mediante la introduccin de los links en la barra de
direcciones.
Grupos y Proyectos de Investigacin en Arqueometalurgia
-http://www.fi.uba.ar/dep_doc/67/arqueometalurgia/index - Grupo de Arqueometalurgia
(GAM), de la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Buenos Aires. Este sitio puede hallarse
informacin sobre el grupo, los trabajos que realizan y la formacin de recursos humanos,
como el curso de postgrado Metalografa de Materiales Arqueolgicos, dictado por el Ing.
H. De Rosa.
-http://www.lehigh.edu/~inarcmet/ - North Eastern Archaeometallurgy Research Group
(NEAR). Laboratory for Artifact Analysis, and Academic Research Program in Archaeometallurgy,
Lehigh University. Este sitio contiene trabajos disponibles en formato pdf y html sobre
investigaciones del grupo en Europa, Cercano y Medio Oriente, y Sudamrica.
-http://users.ox.ac.uk/~salter/ - Oxford Materials. Material Science-Based Archaeology Group.
Oxford University. Este link contiene la descripcin de los principales proyectos del grupo y
una extensa lista bibliogrfica sobre trabajos de arqueometalurgia, algunos con el abstract y
unos pocos disponibles completos.
-http://www.wealdeniron.org.uk/ - Wealden Iron Research Group. Aqu puede hallarse
informacin sobre la historia del hierro y trabajos de excavacin arqueolgica y experimental
sobre hornos de fundicin (de hierro). Presenta tambin un listado de las publicaciones del
grupo y algunos links muy interesantes sobre fundiciones experimentales, entre otros.
Recursos de Internet
148
-http://www.ucl.ac.uk/iams/ - Institute for Archaeo-Metallurgical Studies, University College
London. Este sitio contiene la descripcin de los proyectos del grupo, el listado de tesis
doctorales realizadas, y los tres ltimos nmeros del IAMS Journal (en formato pdf). La
mayora de los trabajos abarcan la metalurgia desde el Neoltico hasta la poca Medieval en
el Viejo Mundo.
La nica base de datos de micrografas de materiales arqueolgicos es http://emma.umwhisp.
org/index.php Early Metal Microstructures Archive (EMMA). University of Mary Washington, Center
for Historic Preservation. Es original pero no tiene mucha informacin disponible, posee un glosario
de trminos metalrgicos muy completo y algunas fichas tcnicas para artefactos. Una pgina
interesante con diagramas de fase y numerosas micrografas de aleaciones (no arqueolgicas) para
hacerse el ojo es http://www.msm.cam.ac.uk/doitpoms/miclib/index.php DoITPoMS, Department
of Materials Science and Metallurgy, University of Cambridge.
El principal foro de discusin de arqueometalurgia es ARCH-METALS (http://www.jiscmail.
ac.uk/lists/ARCH-METALS.html). En esta pgina se puede acceder a los archivos histricos del
foro y subscribirse al mismo.
Artculos Generales en Arqueometalurgia
Presentamos algunos trabajos que servirn de gua introductoria a la investigacin en
arqueometalurgia:
Bayley, J., D. Dungworth y S. Paynter
2001. Archaeometallurgy. Centre for Archaeology Guidelines, English Heritage Publications. http://
www.english-heritage.org.uk/upload/pdf/cfa_archaeometallurgy2.pdf
La gua contiene una introduccin general sobre las expectativas arqueolgicas de acuerdo a
la produccin metalrgica de cada poca, enumera las etapas del trabajo arqueometalrgico
dentro de un proyecto, detalla los mtodos de fabricacin de las principales aleaciones y su
correlato arqueolgico (con mencin de otros procesos de alta temperatura no metalrgicos
y su controversial evidencia), y describe las tcnicas aplicadas al estudio metalrgico y la
informacin que pueden brindar.
Heritage Collections Council
1998. Metals. En reCollections. Caring for Collections Across Australia. Caring for Cultural
Material 2, pp. 81-112. Commonwealth Department of Communications, Information Technology
and the Arts. http://www.amol.org.au/recollections/2/pdf/metals.pdf
Captulo de una gua de conservacin, dedicado a los metales, donde se describen las principales
propiedades, formas de deterioro y mtodos de limpieza y preservacin de los elementos y
aleaciones ms comunes.
Summer Institute in Material Science and Material Culture
2003. The Metallographic Examination of Archaeological Artifacts. Massachusetts Institute of
Technology. http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Materials-Science-and-Engineering/3-094Spring2004/
Laboratories/index.htm
149
Manual de arqueometalurgia del curso Materials in Human Experience, dictado en 2004 por
la Dra. Heather Lechtman. Tiene como eje el estudio metalogrfico y presenta los principios
de la tcnica, los datos que se pueden obtener de la misma, cmo preparar una muestra y
qu aspectos registrar, el funcionamiento del microscopio, un modelo de ficha de registro de
artefactos, cmo determinar la composicin de una aleacin binaria, etc.
Starley, D.
1995. Metallographic examination. Historical Metallurgy Society. http://hist-met.org/hmsdatasheet11.
pdf
Breve introduccin sobre los estudios metalogrficos de aleaciones ferrosas y no ferrosas.
Artculos sobre Investigaciones Arqueometalrgicas en Argentina
A modo de ejemplo, escogimos algunas investigaciones en Argentina, de sitios prehistricos y
post-hispnicos, que abarcan temticas tales como la caracterizacin de materiales, los estudios
tecnolgicos, la conservacin, y el papel de la produccin y utilizacin de bienes metlicos dentro
de una sociedad. Entre las ms importantes podemos encontrar:
lvarez, G. A. M. y M. Garavaglia
2002. Estudio de un brazalete prehispnico del Noroeste argentino: resultados recientes y
trabajos futuros. III Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa. http://naya.org.ar/congreso2002/
ponencias/mario_garavaglia.htm
Angiorama, C. I.
2001. De metales, minerales y yacimientos. Contribucin al estudio de la metalurgia prehispnica
en el extremo noroccidental de Argentina. Estudios Atacameos 21:63-88. http://redalyc.uaemex.
mx/redalyc/pdf/315/31502104.pdf
Angiorama, C. I.
2005. Nuevas evidencias de actividades metalrgicas pre-incaicas en la Quebrada de Humahuaca
(Jujuy, Argentina). Anales del Museo de Amrica 13:173-198. http://museodeamerica.mcu.es/pdf/
anales13/capitulo7.pdf
Gonzlez, L. R.
2002. A sangre y fuego. Nuevos datos sobre la metalurgia Aguada. Estudios Atacameos 24:21-37.
http://www.scielo.cl/pdf/eatacam/n24/art03.pdf
Lorusso, H., H. G. Svoboda y H. De Rosa
2003. Caracterizacin microestructural de componentes metlicos hallados en el pecio de Reta.
Jornadas SAM CONAMET, pp. 1103-1106. http://www.materiales-sam.org.ar/sitio/biblioteca/
bariloche/Trabajos/A15/1501.PDF
Mainieri, A., C. Martignoni y A. Pifferetti
2000. Estudio y conservacin de materiales metlicos en Arqueologa Histrica. II Congreso
Virtual de Antropologa y Arqueologa. http://www.naya.org.ar/congreso2000/ponencias/Claudio_
Martignoni.htm
Recursos de Internet
150
Pifferetti, A. A.
2002. La metalurgia de las culturas prehispnicas del noroeste argentino. III Congreso Virtual
de Antropologa y Arqueologa. http://www.naya.org.ar/congreso2002/ponencias/adrian_angel_
pifferetti.htm
Pifferetti, A. A., L. Nosei, N. Walse de Reca y G. Lascalea
2003. Estudio qumico-estructural de aleaciones de cobre del sitio arqueolgico Capiz, San
Carlos, Mendoza. Jornadas SAM / CONAMET, pp. 1107-1110. http://www.materiales-sam.org.
ar/sitio/biblioteca/bariloche/Trabajos/A15/1502.PDF
Por ltimo, en la pgina de la Asociacin Argentina de Materiales se pueden obtener trabajos
de las Jornadas SAM-CONAMET desde 1999 a 2003 (entre ellos algunas otras presentaciones
de Angiorama y Pifferetti) http://www.materiales-sam.org.ar/
Pginas de Metalurgia Histrica
-http://hist-met.org/index.html - Historical Metallurgy Society. Se puede acceder a artculos
relacionados con metalurgia histrica y prehistrica y con tcnicas de anlisis metalrgicas
(en formato pdf). Tiene una lista de links de otros sitios relacionados con arqueometalurgia y
metalurgia histrica, y de los contenidos del Journal of Historical Metallurgy.
-Algunos sitios muy interesantes y completos sobre el trabajo en metales de pocas
pre-industrial e industrial, con informacin sobre la historia del material, los procesos de
manufactura, artefactos y fabricantes (marcas), entre otros, son: The Pewter Society (http://
www.pewtersociety.org/), Association of Small Collectors of Antique Silver (http://www.
ascasonline.org/), The Oldcooper Website (http://www.oldcopper.org), y A History of Thermal
Joining (http://weldinghistory.org/).
-http://archimedes.mpiwg-berlin.mpg.de/docuserver/images/archimedes/info/pdf.html - Esta
es la pgina de la librera virtual de The Archimedes Project, donde se puede obtener el texto
completo (versin escaneada del original) de:
Agrcola, G.
1950 [1556]. De Re Metallica, Dover Publications Inc., New York.
* Nicols C. Ciarlo es estudiante de la carrera de Ciencias Antropolgicas de la Facultad de Filosofa y Letras de
la Universidad de Buenos Aires. Participa desde 2004 en el Programa de Arqueologa Subacutica del Instituto
Nacional de Antropologa y Pensamiento Latinoamericano y en el Grupo de Arqueometalurgia de la Facultad
de Ingeniera de la Universidad de Buenos Aires. Es miembro de la revista en la que suscribe y de la Revista de
Arqueologa Histrica Argentina y Latinoamericana. Ha trabajado en varios proyectos con artefactos metlicos
provenientes de naufragios de entre los siglos XVII y XIX y actualmente est abordando su tesis de grado sobre
la base de la investigacin de las tecnologas metalrgicas del sitio Swift (1770), en Puerto Deseado, Santa
Cruz. Direccin de contacto: nciarlo@yahoo.com.ar
151
DESDE AFUERA
PALABRAS PARA UN PAISAJE
por Gabriel Rosales*
Anduve en las bsquedas por la bsqueda misma, por indagarme y dije lo que no alcanc a redondear bien
porque cmo decirlo? Cmo? En la espera serena vi venir imgenes desde adentro y afuera, invlidas y vlidas,
y puse lo que puse en el papel, lo avent hacia.
Jorge Lenidas Escudero
I
Un mundo.
Un paisaje en el mundo.
Un hombre en el paisaje de ese mundo.
Un hombre que es el mundo y el paisaje.
Un hombre que es una forma de mirar tambin.
Una forma particular de posar los ojos en el horizonte o la memoria.
Un hombre que es horizonte y memoria, ojos en el mundo, miradas en el paisaje.
Qu busca en el paisaje ese hombre?
Se busca en el paisaje, busca indicios, busca huellas de los que le precedieron.
Un lenguaje.
Algunas palabras en un lenguaje.
Un hombre en el lenguaje, en las palabras.
Un hombre que es lenguaje, es palabra y es forma de entonar tambin, msica.
Un hombre que es eco de palabras viejas y promesa de grito.
Qu busca ese hombre?
Busca palabras justas. Se busca en las palabras justas.
Buscan verdad estos hombres en el paisaje, en las palabras?
Buscan verdad, o al menos, la ms verosmil de las mentiras.
II
Una palabra en el paisaje.
Zaranda. Za-ran-da. Msica particular la de esta palabra. Deben ser esas tres a, estratgicamente
ubicadas, las que le dan un ritmo alegre, compaero y, por qu no, latinoamericano. S, ritmo de Amrica
como el Cha-cha-ch o la Zamba donde, y esto no es un dato menor, se suelen zarandear las caderas
y las polleras.
Zaranda. Za-ran-da. Palabra dotada de una fuerte identidad pero verstil para las transformaciones.
Sustantivo es, no hay lugar a dudas, pero no ofrece resistencias para conjugarla como un verbo que,
con su msica interna, invita al baile. Escuchen sino:
Yo zarandeo.
T zarandeas.
l zarandea.
Nosotros zarandeamos.
Vosotros zarandeais.
Ellos (sin duda) zarandearn.
Desde Afuera
152
Zaranda. Za-ran-da. Palabra potica, imn de versos se podra decir, dotada de una extraordinaria
capacidad para atraer rimas profundas y graciosas, por ejemplo:
Yo zarandeo bonito
para que quede lo grueso
y pase lo finito.
Zaranda. Za-ran-da. Misteriosa y abismtica palabra que, si se sabe escuchar, invita a la reflexin, a la
pregunta, a la expectativa: Zarandear qu? Zarandear cmo? Zarandear por qu? Zarandear para
qu? Zarandear, zarandear pero Qu pasar? Qu quedar? No somos, acaso, cada uno de nosotros
zarandas por donde pasa (y queda) el tiempo que nos lleva, el polvo que nos camina, las palabras que
nos nombran y las ideas que nos idean?
S, definitivamente, podemos estar seguros. Nos zarandeamos y luego, solo luego, existimos.
III
Ahora s, por favor permtanme el atrevimiento. Djenme conjugar esta palabra en la primera persona
del singular para ver qu paisaje, qu palabras, qu msica, qu rimas, qu preguntas, quedan despus
del zarandeo.
A ver memoria ma, greme en zamba. Alce, por favor, como un pauelo a los recuerdos, hgalos bailar
como usted sabe, haga que venga el embrujo de las palabras viejas.
S, gracias, ya veo una, una palabra veo venir, acunada en un paisaje de piedras, pequea, encorvada,
renga, tarareando un viejo valsecito criollo viene, toma forma, ya la puedo distinguir, es la Ta Pancha,
la de Carolina, la que saba tocar el acorden, la que no tuvo hijos pero nos cuid a todos, la que
apenas senta el murmullo de algn baile se calzaba los tacones altos y, esquivando las piedras, sala a
enamorar paisanos.
- Para donde va ta as tan linda?
- Para Inti Huasi voy, la cooperadora de la escuela organiza una milonga en la gruta.
- En la gruta? Pero se puede ah? Cmo hacen con la msica, la luz y todo eso?
- Me dijo tu abuela Cota que vienen Los Diamantes de La Toma, que traen verdulera, bombo y dos
guitarras, adems para cuando ellos se cansen est la vitrola a manija de los Luceros. Por la luz no
hay problema, la gente cuelga faroles por todos los costados y por si hace falta yo llevo una lmpara
a mecha.
- Mire que raro, yo pens que en ese lugar no se poda hacer nada, por las pinturas, por eso que
haban encontrado adentro.
- Vos decs por esa gente que vino de la ciudad, sieso me lo cont la Macucha. Ella pasaba llevando
la majada para Paso del Rey, ah por los terrenos de los Luceros al lado de la gruta viste? Me cont
que haba un montn de gente cmo limpiando el piso de tierra, desenterraban cosas creo. Me cont
que haba estado charlando con un seor de bigotes, un tal Gonzlez, viste como es la Macucha vos,
no hace falta darle mucha confianza para que le entre a la charla. Buena gente este Gonzlez parece,
bastante gauchito, si hasta la invit a que comiera con ellos, pero la otra andaba muy apurada por que
la agarraba la noche y los chicos la esperaban.
- Si por eso le deca que
- Mir no s si habr quedado algo, pero el baile lo organizan ah, yo me estoy yendo para la casa de
la Flora, ella ya tiene ensillado el Tobiano que era del marido y el Moro mansito que me sabe prestar
para los viajes largos.
- Pero ha quedado algo ah, en la gruta?
- S que haba dibujos o algo as, pero ya se han borrado, creo que es por la humedad y las vertientes.
153
Ac atrs del cerro, en las Labores Blancas, pas lo mismo Te acords vos de ese lugar donde te
llevaba a buscar oro? Ah, cuando yo era chica, la Mam Lola encontr algo parecido y le avis al
maestro Samuel que nos llevo a todos los chicos de la escuela a verlos, pero de esto hace aares ya,
historia vieja es, yo el otro da fui y no encontr nada.
- Y su acorden ta no lo lleva para la fiesta?
- Ya estoy vieja, ni me acuerdo de cmo se haca para sacarle msica, aunque a veces a los dedos se
les da por la memoria y encuentran los acordes igualito que los perros de tu abuelo hallaban, sin que
les dijramos nada, los nidales de las gallinas perdidas.
- Bueno ta, que le vaya lindo y ojal baile mucho
- Eso espero, pero de tan vieja que estoy ya pocos se me animan. La verdad es que no s que les pasa,
creern que me voy a desarmar. No se dan cuenta, los muy zonzos, que en este cuerpito todava hay
cadera para zarandear un buen rato.

Se va la ta. Se va la palabra ta. Se va la palabra ta zarandeando su cadera remendada, con tacos altos
va, bonita va, se hace humo, se hace recuerdo, borroso y transparente recuerdo se hace. Como dira
el bueno de Cesar Vallejo, ya es otro airecito ms en el viento de la historia.
IV
Las palabras se le caen de la memoria a la ta Pancha, los dibujos se le borran de las paredes a la Casa
del Sol.
Las palabras en las que nos buscamos, los paisajes que somos, estn siempre asechados por la nada
del silencio o la indiferencia cmplice del olvido.
Por eso hay que buscar y decir que no es piedra sola la piel de este mundo que juntos caminamos,
que no es remolino de polvo sin memoria eso que arrastra el viento. Decir que este mundo es mundo
porque alguien tatu la historia en sus espaldas, porque algunos, sin saberlo quizs, dibujaron una huella
de sal en sus costillas.
Decir y excavar, excavarnos, buscar indicios, palabras, dibujos. Buscar lo que fue para saber lo que falta.
Mirar atrs para caminar hacia delante. Caminar hacia adelante seguros de donde venimos.
V
Un paisaje florecer en ese hombre que reconstruye la memoria de los que en el mundo dejaron su
huella.
Una palabra florecer en ese hombre que busca en el lenguaje el sonido exacto de los que lo
nombraron.
Sern los paisajes justos, las palabras exactas?
Escasas son las certezas en este viaje de preguntas pero ellos, como empecinados zarandeadores,
buscan la verdad, o al menos, la ms verosmil de las mentiras.
* Gabriel Rosales naci muy cerca de la Gruta de Inti
Huasi, en La Carolina, provincia de San Luis, el 6 de
mayo de 1980. Es docente universitario y bibliotecario.
Ha publicado en diversas antologas provinciales
y editado, en poesa, Prohibido el paso (Editorial
Ygen. Crdoba, 2005) y La huella en ningn lado
(Cooperativa Editorial Revistas Callejeras. San Luis,
2007).
Rescate Humorstico
154
RESCATE HUMORSTICO
por Marcelo Vitores*
155
DICCIONARIO ARQUEOLGICO DE CAMPAA.
(o cmo decimos cualquier cosa cuando vamos a excavar)
Ampliar la muestra: romper un objeto arqueolgico
en muchos pedazos.
Arquepata: arquelogo que tiene actitud adusta, usa
frases sentenciosas y es incapaz de incorporarse a un
plano normal de conversacin.
Buchnmetro: inclinmetro o instrumento para
controlar verticalidad de los perfiles a expensas del
orgullo del excavador.
Chucarn: cucharn chcaro y chabacano que te hace
malas pasadas, como por ejemplo desenmangarse.
Control estatal: posesin de damajua-
na, tem prioritario de toda campaa.
Cosofacto: cosa rara en el registro
arqueolgico.
Cuadriculero: el encargado de excavar una cuadr-
cula.
Cuadrimate (cuadrimeit):
compaero de cuadrcula.
Prospectar: Juntar porqueras del suelo.
Litoloco: piedra extraa que quisiramos creer que
es algo.
Palitroque o Pituto: precinto de alambre.
Pantalones Casanova: prenda de vestir comn en
los aos 40, que cubre desde los tobillos hasta las
axilas.
Hermeneuticar: interpretar, no excavar. V.g. voy a
hermeneuticar el paisaje = que palee otro.
Tricornio: deidad propicia-
toria de los excavadores,
seor de los cardones, ami-
go de los chozchori, excusa
para perder el tiempo.
Vasija mersa: cermica tosca.
Plantar palos: relevamiento topogrfico.
Redonte: cuadrante redondo.
Regla: mira del nivel ptico.
Sondeo: Pocito a ver qu onda.
Vegetofacto: verdurita arqueolgica.
Foucault (fucol): vigilar y castigar. Mazo de madera
ajusticiador en una prctica contrahegemnica del
sedimento compacto.
Rescate Humorstico
156
*Marcel o Vi tores es estudi ante de Ci enci as
Antropolgicas en la Facultad de Filosofa y Letras,
Universidad de Buenos Aires, con profundos deseos de
recibirse de una vez por todas. Ha sido recientemente
incorporado como adscripto en la ctedra de
Arqueologa Argentina y es becario estmulo UBA en
el marco del proyecto del Dr. Eduardo Crivelli, con cuyo
equipo colabora desde el 2006. El presente trabajo
es resultado de la poca experiencia de campo que
puede tener cualquier estudiante, y de una vergenza
inconfesada acerca de nunca haber publicado algo
en serio.
157
NORMAS EDITORIALES
1. POLTICA EDITORIAL
La Zaranda de Ideas es una publicacin anual con referato que tiene como objetivo la publicacin de los
resultados de las investigaciones de estudiantes de grado y egresados recientes de carreras de arqueologa
o disciplinas afines. Consideramos egresados recientes aquellos que no hayan superado los cuatro aos de
haber defendido su Tesis de grado (o fecha de egreso en caso de no realizar Tesis) al momento del llamado
para publicacin y que no hayan completado una carrera de postgrado.
Los autores envan sus contribuciones, las cuales se someten a consideracin del Comit Editor, en forma
de Artculos, Informes, Notas Breves, Entrevistas y Reseas de Libros, pudiendo asimismo enviar colaboraciones
a la seccin Miscelneas.
Todas las contribuciones debern ser inditas y podrn presentarse en forma individual o en coautora,
siempre y cuando al menos el 50% de los autores sea estudiante y/o egresado reciente.
Los editores se reservan el derecho de seleccin de las colaboraciones a publicar. La seleccin de
artculos, ensayos e informes de investigacin se realizar a partir de la evaluacin que de ellos haga un
referato annimo integrado por un mnimo de dos profesionales especializados en cada tema.
La clasificacin de un manuscrito como Artculo, Informe de Investigacin o Nota Breve es decisin ltima
del Comit Editor, en consulta con los evaluadores del mismo, aunque los autores deben sugerir a que
seccin presentan su trabajo. Los artculos son usualmente ms extensos y abordan tpicos de mayor
importancia y alcance para una amplia audiencia. En contraste, los Informes de Investigacin pueden ser ms
tcnicos, describen proyectos de investigacin en curso, y aportan informacin de base tanto de actividades
de campo como de estudios de laboratorio. Las Notas Breves pueden implicar comentarios que corrigen
errores de hecho o proveen nueva informacin directamente relevante a un artculo publicado previamente
en una de las revistas; tambin pueden aportar informacin sucinta sobre proyectos de investigacin en
curso, tales como resultados preliminares de trabajos de campo, anlisis de laboratorio, etc., as como
informacin y discusin relativa a cuestiones acadmicas, cientficas y/o profesionales, conclusiones adoptadas
en congresos, etc.
Las contribuciones a la seccin Miscelneas refieren al mbito cotidiano de la prctica arqueolgica:
ancdotas de campaa, recursos de internet, la visin de la gente no dedicada a la arqueologa, relatos,
fotografas, humor, etc. Alentamos la colaboracin en cualquiera de las subsecciones, as como la sugerencia
de nuevos tpicos.

2. INFORMACIN PARA LOS AUTORES
2.1. Responsabilidades del Editor
Los Editores se reservan el derecho a no considerar aquellas colaboraciones no pertinentes al perfil
temtico de la revista o que no se ajusten a las normas de estilo.
Los Artculos e Informes de Investigacin sern evaluados por el Comit Editor en consulta con dos
evaluadores, pudiendo ser alguno de los integrantes del Comit Acadmico, o bien evaluadores ad hoc.
En caso de haber discordancia entre las evaluaciones, el trabajo ser remitido a un tercer evaluador a fin
de desempatar. Los editores sern quienes seleccionen, con el asesoramiento del Comit Acadmico, los
evaluadores pertinentes para cada trabajo. Los informes de los evaluadores sern annimos, a menos que
stos decidan hacer pblica su evaluacin. Las decisiones finales sern responsabilidad de los editores. Los
autores tienen derecho a recusar o excusar hasta dos posibles evaluadores, enviando a los editores una carta
fundamentando dicha decisin. Las Notas Breves, Entrevistas, Reseas de Libros y colaboraciones a la seccin
Miscelneas sern evaluadas por los editores
El Comit Editor se reserva el derecho de rechazar o devolver para su correccin aquellos trabajos que
no respondan a las modificaciones sugeridas por los evaluadores y/o por los editores. Las correcciones de
los trabajos debern ser enviadas por los autores en las fechas que los editores oportunamente consignen.
En caso contrario, los editores podrn optar continuar con el proceso de evaluacin y publicar la versin
definitiva del trabajo en el siguiente nmero de la revista.
Normas Editoriales
158
Los autores sern notificados tan pronto como se sustancie la decisin de aceptar o rechazar el manuscrito.
La aceptacin ser a condicin de que se realicen las modificaciones de estilo y forma que los editores y/o
evaluadores sugieran.
Aquellas contribuciones que hayan sido aceptadas sern remitidas a los autores por correo electrnico en
un archivo PDF, una vez realizada la prueba de edicin del correspondiente nmero de la revista, con el nico
objeto de controlar posibles errores tipogrficos. No se admitir reescritura del texto en esta instancia. Todo
cambio o adicin representa tan slo una sugerencia, que puede no ser tenida en cuenta por los editores.
Las contribuciones son voluntarias y los editores no cobran por la publicacin en la revista. Los autores
recibirn un ejemplar gratuito del nmero en que aparezca publicado su trabajo.
2.2. Responsabilidades del Autor
Los autores firmantes son responsables del contenido de sus escritos, de adecuar sus trabajos a la
presente gua estilstica, de la exactitud de los datos consignados y de la correcta atribucin de las citas y
referencias bibliogrficas, de los derechos legales por la publicacin del material enviado y del apropiado
manejo y tratamiento de las cuestiones relacionadas con la coautora del mismo. No podrn presentarse
manuscritos que estn a consideracin de otras publicaciones.
Los autores deben firmar una declaracin donde reconocen su responsabilidad sobre los contenidos
de las colaboraciones, la precisin de las citas efectuadas, el derecho a publicar el material y la autorizacin
para citar aquellos materiales inditos que se incluyan en la publicacin. Asimismo debern completar un
formulario con sus datos personales (uno por cada autor). Ambos documentos pueden descargarse en la
siguiente direccin de internet http://www.lazarandadeideas.com.ar/normas.htm y debern ser enviados en
conjunto con el trabajo impreso.
Los autores son responsables de enviar los trabajos, con las modificaciones sugeridas por los evaluadores
y/o el Comit Editor, en las fechas que stos estipulen para ser admitido para su publicacin. De lo contrario
aceptarn que la versin definitiva sea publicada en un nmero posterior de la revista.
2.3 Presentaciones
Los trabajos deben enviarse en las fechas estipuladas en el llamado para publicacin de dos maneras
diferentes:
a) dos copias impresas del texto, las tablas y las figuras a:
Sociedad Argentina de Antropologa, Revista La Zaranda de Ideas - Museo Etnogrfico - Moreno 350
(1091) Ciudad de Buenos Aires.
b) y una copia digital por correo electrnico a la_zaranda@yahoo.com.ar. El texto debe enviarse en
un archivo de Word con tablas y figuras incrustadas en el mismo. Adems las tablas y figuras deben
enviarse en archivos aparte cuyo nombre sea Figura 1, Tabla 1, etc. (En el caso de que el archivo
de Word ms los archivos adjuntos superen 10 Mb de tamao, deben ser enviados a la direccin postal
en CD).
Las Tablas deben enviarse como archivos de Excel (.XLS). Las Figuras deben estar en
blanco y negro o en escala de grises, y deben consignarse en formato BMP, JPG o TIF, con
una resolucin no inferior a 300 dpi.
Idioma: para todas las secciones se aceptan colaboraciones en castellano y en portugus, o bien bilinges
castellano-idioma original.
Tamao de papel: A4, impreso en una sola cara, todas las hojas numeradas.
Mrgenes: superior, inferior y derecho 2 cm, izquierdo 3 cm.
Fuente: texto arial 12 / bibliografa, notas y agradecimientos arial 9
Prrafo: sin sangra ni tabulaciones, alineacin justificada sin silabeo, interlineado sencillo, con un espacio
entre prrafos.
159
Extensin mxima: La extensin mxima para Artculos e Informes ser de 20 pginas, incluyendo notas,
agradecimientos, figuras, tablas y bibliografa. Las Notas Breves, Entrevistas, Reseas de Libros tendrn como
extensin mxima 5 pginas., y las colaboraciones en la seccin Miscelneas no debern exceder 2
pginas.
3. GUA DE ESTILO
La gua estilstica de La Zaranda de Ideas est basada en las correspondientes a las revistas Relaciones de
la Sociedad Argentina de Antropologa, Intersecciones en Antropologa y Latin American Antiquity.
Las consideraciones siguientes son aplicables a todas las contribuciones, salvo los resmenes (en
castellano y en ingls) y las palabras clave (en castellano y en ingls) que slo debern ser incluidas en
Artculos e Informes de Investigacin.
3.1 Secciones del manuscrito
-Ttulo
-Autor/es
-Resumen en castellano
-Palabras clave en castellano
-Resumen en ingls
-Palabras clave en ingls
-Texto (Tablas y Figuras incluidas)
-Notas
-Agradecimientos
-Referencias citadas
3.1.1 Ttulo
El nombre del trabajo debe estar centrado y en maysculas.
3.1.2 Autor/es
A dos espacios por debajo del ttulo y alineado a la izquierda. Debe incluirse nombre y apellido del o
los autores, incluyendo la pertenencia institucional y direccin postal y/o electrnica.
3.1.3. Resmenes y Palabras Clave
Los Artculos e Informes de Investigacin deben estar acompaados por un resumen en castellano y otro
en ingls de alrededor de 150 palabras cada uno. La pertinencia y correcta realizacin del resumen son
tomadas en cuenta en la evaluacin. Sugerimos efectuar una sntesis de los contenidos y conclusiones del
escrito, referir datos novedosos all presentados y aludir especialmente a la relevancia del manuscrito. El
resumen no debe ser una introduccin al trabajo, ni restringirse a enumerar las secciones que este ltimo
contiene, sino que debe presentar un panorama de los puntos temticos sobre los que versa, invitando al
lector a interesarse por el material.
Deben incluirse cinco palabras clave en castellano y en ingls. Sugerimos utilizar trminos generales de
la problemtica que abarca el trabajo. Evite incluir palabras que se encuentren en el ttulo del mismo. Las
palabras claves son fundamentales para la indexacin de los artculos, por lo tanto si son muy especficas
pueden resultar irrelevantes.
3.1.4 Encabezados
Los encabezados principales deben estar en maysculas, los secundarios en minsculas con negrita, los
terciarios en minsculas cursivas y los subsiguientes en minscula normal. Siempre alineados a la izquierda,
a dos espacios del texto que le precede y a uno del que le sigue. Es muy importante respetar este esquema
para una correcta edicin grfica del texto.
Normas Editoriales
160
3.1.5 Citas
- Las referencias bibliogrficas irn en el texto siguiendo el sistema autor-ao. Ejemplos:
(Rodrguez 1980) o (Rodrguez 1980, 1983) o (Rodrguez 1980a, 1980b) o Rodrguez (1980).
- Se citan hasta dos autores; si son ms de dos se cita el primer autor y se agrega et al.
- Citas con nmeros de pginas, figuras, o tablas especificadas: (Smith 1977:3), (Jones y Wilson 1971:Figura
2), (Brown 1968:533-534) Utilice los dos puntos para separar el ao de publicacin con el resto de la
informacin adicional. No debe existir un espacio entre los dos puntos y la informacin adicional.
El nmero de pginas debe ser solamente indicado cuando se utiliza una cita textual en el trabajo.
- Autores diferentes citados dentro de un mismo parntesis o comentario siempre se deben ordenar
cronolgicamente. Ejemplo: (Coe 1965; Ashmore 1986; Freidel y Schele 1989). Separe las citas de
diferentes autores con un punto y coma.
- Evitar la referencia op. cit.
- Las frases citadas textualmente que tengan menos de 8 lneas tipeadas deben incluirse dentro del
texto entre comillas (). Las citas textuales que alcanzan 8 o ms lneas tipeadas deben ser separadas
del texto como una cita en bloque, con una lnea de espacio arriba y abajo del bloque. Luego de la cita
textual, cite entre parntesis al autor, el ao de la publicacin, y el nmero de pgina(s).
3.1.6. Referencias Citadas
La seccin referencias comienza bajo el encabezamiento primario de BIBLIOGRAFA. Cada referencia
debe tener un espacio con respecto a la siguiente, incluso cuando son varios trabajos del mismo autor.
Los autores se hacen responsables de que las referencias sean exactas y estn completas. Todas las
referencias citadas en el texto deben aparecer en la lista de la seccin referencias citadas (excepto las
comunicaciones personales y los materiales de primera fuente), y todas las entradas en la lista deben estar
citadas en el texto.
Los autores se ordenan alfabticamente por apellidos. Utilice slo las iniciales de los nombres (con
espacios entre ellos) para primer y segundo nombre de autores y editores, del modo que aparecen en
el ttulo de sus trabajos. Slo la inicial del nombre del primer autor va en el orden reverso. Los
nombres de los siguientes autores se separan por comas.
Dos o ms trabajos del mismo autor deben ser listados cronolgicamente. Dos o ms trabajos del
mismo autor o autores, en el mismo ao, deben ser listados en el orden en el cual fueron citados en el
texto y diferenciados por letras minsculas seguidas de la fecha (i.e. 1991a, 1991b). Para nmeros ordinales
de edicin use: 1ra, 2da, 3ra, etc., separados por puntos.
Ordene las partes de cada referencia de la siguiente manera:
Autor/es.
Fecha. Ttulo. Publicacin, nmero, pginas. Editorial, Lugar.
Ejemplo de lista bibliogrfica:
Ashmore, W.
1991. Site-Planning Principles and Concepts of Directionality Among the Ancient Maya. Latin American
Antiquity 2:199-226.
Fritz, J. M.
1978. Paleopsychology Today: Ideational Systems and Human Adaptation in Prehistory. En Social Archaeology:
beyond Subsistence and Dating, editado por C. I. Redman, M. J. Berman, E.V. Curtin, W. T. Langhorne, Jr. N.
M. Versaggi y J. Wanser, pp. 37-59. Academic Press, Nueva York.
Schiffer, M.B.
1976. Behavioral Archaeology. Academic Press, New York.
La presente es una versin resumida de la gua estilstica; la versin completa incluye mayores
especificaciones que deben ser tomadas en cuenta en la preparacin de los manuscritos y puede ser
solicitada al e-mail de la revista: la_zaranda@yahoo.com.ar o bajada de la siguiente pgina web:
http://www.lazarandadeideas.com.ar/normas.htm
161
Normas Editoriales
162

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ISSN 1669-7456

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